הפ-לעבש הרות
|
פרק ראשון ( 40נקודות)
|
|
.(!הבוח) 1 הלאש לע ינע .םלוכ סעיפים (א-ה), ועלייך לענות על השימח וז הלאשב 1 הלאש תבשב הכאלמ תושעל אלש "וזכרת כי עבד היית בארץ מצרים… על כן צווך ה' אלקיך לעשות את יום השבת"..א מה הקשר בין "עבד היית בארץ מצרים" לשבת, לפי בעל ספר החינוך?( 10נקודות) מדוע מחללים שבת כדי להציל נפשות, לפי הסברו של בעל ספר החינוך? .ב איסורים הנלמדים מן הפסוק "אל יצא איש ממקומו ביום השבת". ינש ינייצ .ג מדוע אין עונש מלקות על לאו דמחמר אחר בהמתו בשבת, לדעת .ד "כלל זה בידך לעולם שאין מיתה או מלקות אלא בעדים והתראה". מדוע אין .ה |
|
הבושת 
|
(תודוקנ 40) ינש קרפ
|
|
.(תודוקנ 20 – הלאש לכל) 2-4 תולאשהמ םייתש לע ינע
2 הלאש מצוות תענית ביום עשירי בתשרי םייוניעה תשמח מהו הטעם למצוות עינוי ביום הכיפורים? מני את .א שנצטווינו בהם. ( 10נקודות) אמרו חז"ל שמותר לעבור במים עד הצוואר ביום הכיפורים, "ואפילו .ב כיצד מנמק בעל ספר החינוך את ההיתר לשקול מאכלים לצורך חולה ביום.ג |
|
הבושת
|
|
3 הלאש 'ה תודחא תווצמ ?הז קוספב וניווטצנ השע תווצמ וזיא ."דחא 'ה וניקלא 'ה לארשי עמש" .א (תודוקנ 10) האם נשים חייבות במצווה זו? נמקי. ( 5נקודות) .ב |
|
הבושת
|
|
4 הלאש לברך את ה' אחר אכילת המזון "מי שנסתפק לו אם בירך מעין שלוש אחר כל שבעה מינין – חייב לברך .א (תודוקנ 10) ?עודמ "קפסמ על מה מברכים ברכת "הטוב והמיטיב" בתוך הסעודה, וכמה אנשים לפחות .ב מהו שכרו של הזהיר בברכת המזון? ( 5נקודות) .ג |
|
הבושת
|
(תודוקנ 20) ישילש קרפ
|
|
.(תודוקנ 10 – הלאש לכל) 7-5 תולאשהמ םייתש לע ינע
5 הלאש שלא לשבור עצם מן הפסח אמרו חז"ל, "כל מי שיש לו מזוזה בפתחו וציצית בבגדו ותפילין בראשו, מובטח ."אטחי אלש ול ?אטחי אלש ול חטבומ דציכ |
|
6 הלאש רמועה תריפס תווצמ כיצד מסביר בעל ספר החינוך את חיוב ספירת העומר מליל יום שני של פסח, ולא מהיום הראשון של פסח? |
|
7 הלאש בלול תליטנ תווצמ רפס לעב תעדל ,חספה גחב בלול תליטנ לע וניווטצנ אלש הסיבות לכך יתשמה הן ?ךוניחה
|
|
פרק ראשון ( 40נקודות)
|
|
(הבוח) 1 הבושת לזכור את נס מצרים שהיינו עבדים שם ולא היינו יכולים לנוח בעת חפצנו.א במנוחה והקב"ה הצילנו מידם ועל כן צוונו לנוח ביום השביעי. כיוון שסיבת עשיית המצווה היא האדם, וקיום הסיבה הוא קיום הכול. .ב לפי דעת הרמב"ם: אין לוקין על לאו דמחמר כיוון שהוא לאו שניתן לאזהרת .ד כיוון שהתראה ניתנה להבחין בין שוגג למזיד..ה |
|
האבה הלאשה 
|
|
2 הבושת לפי שהמאכל והמשתה ויתר הנאות מעוררים את החומר להימשך אחר.א התאווה והחטא, ואין ראוי לעבד ביום בואו לדין לפני אדוניו לבוא בנפש חשוכה ומעורבבת מתוך המאכל והמשתה במחשבות החומר אשר היא בתוכו, שאין דנין את האדם אלא לפי מעשיו שבאותה שעה. כיוון שאיסור רחיצה הוא מדרבנן, לא גזרו במקום צורך (כגון שיש לו הפסד .ב אוהש הליקש רוסיאל שוחל אלו ,רועישכ לוכאל אלש קיחרהלו שוחל בטומ .ג |
|
האבה הלאשה
|
|
3 הבושת שנאמין שהשם פועל כל המציאות, אדון הכול, והוא אחד בלי שיתוף..א נשים חייבות במצווה זו, כיוון שזו מצווה תמידית ואינה מצווה שהזמן גרמה. .ב שמי שאינו מודה בייחוד השם, הרי הוא כאילו כופר בעיקר, וזה מכלל .ג .גרהיהל שי וילעש ,הרז הדובע רוסיא |
|
האבה הלאשה
|
|
4 הבושת כיוון שחיוב ברכת מעין שלש אחר כל שבעת המינין הוא מדאורייתא, וספקא .א .ארמוחל אתיירואד על יין שני שהביאו בתוך הסעודה, ולפחות שיהיה שני אנשים אוכלים. .ב |
|
האבה הלאשה
|
