הפ-לעבש הרותב תורגב תניחב
|
פרק ראשון ( 40נקודות)
|
|
(הבוח) 1 הלאש לע ינע
(לכל סעיף – 8נקודות)םלוכ סעיפים (א-ה), ועלייך לענות על השימח וז הלאשב 1 הלאש לארשיל תיבירב תוולהל אלש הווצמ באיסור ריבית כתבה התורה: "את כספך לא תתן לו בנשך ובמרבית לא תתן אכלך"..א מדוע חילקם הכתוב, ולא כתב: "את כספך ואכלך לא תתן לו בנשך"? "ריבית קצוצה – יוצאה בדיינין"..ב .הצוצק תיביר יהמ ימיגדה בעל "ספר החינוך" הביא שני פירושים, המסבירים "כיצד ריבית קצוצה יוצאה בדיינין". הפירושים ל"יוצאה בדיינין"?ינשמה הם "אינק אל אתכמסא" .ג .ימיגדה ?אתכמסא יהמ ?אינק אל אתכמסא עודמ "תרחואמ תיבירו תמדקומ תיביר" .ד מהי ריבית מוקדמת, ומהי ריבית מאוחרת, ומדוע הן אסורות? ."תיביר תמרעה" .ה .תיביר תמרעה יהמ ימיגדהו יראב מהו דינו של מי שעבר ולווה בהערמת ריבית – האם הוא חייב לשלם את הסכום שהתחייב? .יקמנ |
|
הבושת 
|
(תודוקנ 40) ינש קרפ
|
|
3 הלאש מצווה שלא להונות אחד מישראל בדברים מבין ארבע הדוגמאות שמביא בעל "ספר החינוך". שולש מהי הונאת דברים? צייני .א (תודוקנ 10) אמרו חז"ל: "גדולה הונאת דברים מהונאת ממון". מדוע?.ב (תודוקנ 5) .תוביס יתש יבתכ העובר ומענה את חברו בדברים, האם חייב מלקות? נמקי. ( 5נקודות).ג |
|
הבושת
|
|
4 הלאש מצווה שלא לענות יתום ואלמנה התובע חוב מן האלמנה או מן היתומים ושטר מקוים בידו – האם יכול לגבות את חובו על .א סמך השטר בלבד? נמקי. ( 10נקודות) "ולעולם אין היתומים מקבלים 'מי שפרע' בכל שיעשה האפוטרופוס"..ב (תודוקנ 5) .ותוא יקמנו ,הז טפשמ יראב עד מתי נחשבים "יתומים" לעניין מצווה זו? ( 5נקודות).ג |
|
הבושת
|
(תודוקנ 20) ישילש קרפ
|
|
.(תודוקנ 10 – הלאש לכל) 7-5 תולאשהמ םייתש לע ינע
5 הלאש מצווה האמנה במציאות השם מה הם דיני המצווה הזו, לפי דעת בעל "ספר החינוך"? .םירבד השולש יבתכ |
|
הבושת
|
|
6 הלאש מצווה שלא נתבע חוב מעני שאין לו מה לפורעו מהו שורש מצווה זו, לפי דעת בעל "ספר החינוך"?.א .םירבד השולש יבתכ |
|
הבושת
|
|
7 הלאש מצווה כיבוד חכמים מה למדו חכמים מהפסוק "בהצתם על ה'"? .א .םינפוא השולש כיצד אדם מקיים מצוות "מורא רבו"? כתבי .ב |
|
הבושת
|
|
פרק ראשון
|
ינש קרפ
|
|
3 הבושת מצווה שלא להונות אחד מישראל בדברים מהדוגמאות שלהלן]:שולש "הונאת דברים" [יש להביא .א הונאת דברים היא כאשר אדם מצער את חברו בדברים, כגון: – האומר לבעל תשובה זכור מעשיך הראשונים. – האומר לאדם חולה: מחלתך היא תוצאה של מעשיך הרעים. – ראה אנשים שרוצים לקנות תבואה ואומר להם: לכו אל פלוני והוא יודע שלפלוני אין תבואה. – לא יאמר לסוחר: מה מחירו של חפץ זה והוא אינו רוצה כלל לקנות. מהסיבות שלהלן:םייתש עליך לציין .ב – הונאת דברים קשה מאוד ללב הבריות, והרבה אנשים מקפידים על הונאה זו יותר משהם מקפידים על הונאת ממון. – בהונאת דברים נאמר "ויראת מאלקיך", כיוון שדבר זה מסור ללבו של אדם "כי ה' יראה ללבב". – הונאת ממון ניתנת להשבה, והונאת דברים לא ניתנת להשבה. אין לוקין על לאו זה, כי הוא לאו שאין בו מעשה..ג |
|
האבה הלאשה 
|
|
4 הבושת מצווה שלא לענות יתום ואלמנה אין נפרעין מהן אלא בשבועה, כיוון שאנו צריכים לדאוג להם ולזכותם בכל דבר, יותר .א משהיינו עושים אילו היה האב והבעל חי. מי שאינו עומד בדיבורו, ומבטל את המיקח שהתחייב עליו, כגון בנתינת דמים לפפני שמשך .ב – אף על פי שהוא יכול לחזור בו, מוטלת עליו הקללה: "מי שפרע מדור המבול ומדור המפלגה ."ורובידב דמוע וניאש יממ ערפיי אוה עם זאת, מתוך דאגה ליתומים ודרישת טובתם, מותר לאפוטרופוס שלהם לחזור בו, כאשר זה לטובת היתומים, וכיוון שמכוחם הוא חוזר בו, הוא אינו מקבל את הקללה של "מי שפרע". עד שלא יהיו צריכין בעסקיהם לאדם גדול, אלא עושין כל צורכי עצמן כשאר כל הגדולים..ג |
|
האבה הלאשה |
ישילש קרפ
|
|
5 הבושת מצווה האמנה במציאות השם – להאמין שה' כל יכול. .'ה תולדג תא גישהל לוכי אל ונלכשש – – לשלול כל חיסרון מהקב"ה [כיון שאינו גוף, והחיסרון קיים רק בגופות]. |
|
האבה הלאשה
|
|
6 הבושת מצווה שלא נתבע חוב מעני שאין לו מה לפורעו שורש המצווה הוא שנקבע לעצמנו מידת החסד והחמלה, ואז נהיה ראוין לקבל את טובותיו .א .ה"בקה לש הנושה בחברו ויודע שאין לחברו אפשרות להשיב:.ב .ותיב דגנ דובעל ול רוסא (1) ( )2שלא ייראה לו בכל זמן. |
|
האבה הלאשה
|
|
7 הבושת מצווה כיבוד חכמים .הניכשה לע קלוחכ ובר לע קלוחה לכו ,ובר לע קולחל רוסאש ודמל הז קוספמ .א :םירבד השולש עליך לכתוב .ב .ומוקמב בשי אל – .וירבד עירכי אל – .וירבד רותסי אל – – לא יורה בפניו לעולם. |
