ספרות עברית וכללית לבתי ספר דתיים
|
הוראות לנבחן:
|
| תודוקנ 34 – (34 x 1) – | – הריש | פרק ראשון – |
| תודוקנ 66 – (33 x 2) – |
,רצק רופיס ,הלבונ) תרופיס מעשה חכמים, ספר קריאה) המרדו |
– ינש קרפ
|
| תודוקנ 100 – כ"הס |
|
.התיכב ודמלנש תוריציה לש תספדומ המישר :שומישב רתומ רזע רמוח .ג :תודחוימ תוארוה .ד .1חובה לצרף למחברת הבחינה את הרשימה המודפסת של היצירות שנלמדו בכיתה. .2אין לחזור ולהדגים בתשובות שונות על-פי אותה יצירה. |
פרק ראשון – שירה – ( 34נקודות)
|
|
.(תודוקנ 34 – הלאש לכל) 3-1 תולאשהמ תחא לע הנע
1 הלאש קרא את השיר שלפניך, וענה על הסעיפים א-ב שאחריו.
ענה על שני הסעיפים א-ב. הסבר את הקשיים שהדובר מציג בשני הבתים הראשונים של השיר. .א מהו הרעיון המובע בבית האחרון? ציין והסבר אמצעי אמנותי שבאמצעותו מובע הרעיון. .ב |
|
הבושת 
|
|
2 הלאש בחר באחד משלושת השירים שלפניך, מאת ר' שלמה אבן גבירול, וענה על הסעיפים א-ב .םהירחאש
ענה על שני הסעיפים א-ב, על-פי השיר שבחרת.
|
|
הבושת
|
20 -ה האמב תירבע הריש
|
|
הבושת
|
|
(נובלה, סיפור קצר, מעשה חכמים, ספר קריאה) תרופיס – ינש קרפ  (תודוקנ 66) המרדו  |
|
5 הלאש .תדמלש הלבונ לש וא רצק רופיס לש הלילעב הנפמ-תדוקנ אוהש עוריאב רחב תנבה וא תויושחרתהה תניחבמ) הנפמ-תדוקנ וב תוארל רשפא עודמ רבסהו ,עוריאה תא ראת (םיעוריאה |
|
הבושת
|
|
6 הלאש :תדמלש האירק רפס יפ-לע הנע בחר בדמות מן הספר, אשר עוררה בך הזדהות או דחייה. הדגם והסבר מעשים ותכונות של הדמות שעוררו בך תגובה זו. .הניחבה תרבחמל תפרוצמה תוריציה תמישרמ האירק רפס יפ-לע קר תונעל לכות :הרעה |
|
הבושת
|
|
7 הלאש המ רבסהו ,הלילעב בלתשמ אוה דציכ ראת ,תדמלש הזחמב עיפומה טלוב דחאציין סמל הוא תורם להבנת היצירה. |
|
הבושת
|
תשובות בספרות עברית וכללית לבתי ספר דתיים
|
פרק ראשון – שירה
|
|
2 הבושת
שחר אבקשך / ר' שמואל אבן גבירול
תליפתב "יח לכ תמשנ" תליפת ינפל רמאנה טויפ תמשנל תושר :רישה לש ודועיי .א שחרית של שבת. ע"פ הסוגר האחרון: "בעוד תהיה נשמת אלוק בי" :תאטבתמ 'ה תלודג .'ה תלודג לומ ותוספא תא שיגדמ רבודה :לאה יפלכ רבודה תדמע .ב בכינויים ובתארים: צורי, משגבי, גדולתך ביכולתו של ה' לראות את כל מחשבותיו. יש פרוט חלקי גוף חיצוניים ופנימיים : עינך תראה, כל מחשבות לבי, הלב והלשון, כוח רוחי. "מה זה אשר יוכל הלב והלשון לעשות ומה כוח רוחי בתוך קרבי"?
ג"בשר / חור לפש
ג"בשר / לאל יחש
|
|
האבה הלאשה 
|
20 – ה האמב תירבע הריש
|
(תודוקנ 66 ) המרדו תרופיס – ינש קרפ
|
|
האבה הלאשה
|
|
4 הבושת יש לנסח את הרעיון המרכזי של שני מעשי חכמים. אין להסתפק בפרפרזה של המדרש .א או בסיפור של התוכן. חשוב לבסס את הדברים. יש להדגים שני אמצעים אומנותיים (ניגוד, חזרה, הגזמה, מתח, מוטיב וכדומה).ב ולהסביר את תרומתם ליצירה. (התרומה אינה בהכרח לביטוי הרעיון המרכזי). |
|
האבה הלאשה
|
|
5 הבושת :לשמל ,הנפמ תדוקנ וב תוארל רשפא עודמ ריבסהלו הנפמ תדוקנ אוהש עוריא ראתל בושח – הפגיעה ביהודי על ידי הדייג מבהיר ליאנק את העובדה שלעולם אין דלפלפא / דוצמה לסמוך על הגויים, וכי הוא, שדם יהודי זורם בעורקיו, יהיה תמיד בסכנה. תומ רחאל ,הבהאב הב תלפטמו הרפה תא תלבקמ המורפ היח – שברירים / דבורה בארון .הנתשמ התוישיא הלעב – בסי שוברת את המפתח ונאלצת להישאר מחוץ לביתה, שם היא מגלה רגניז / חתפמה עולם חדש המחולל בה שינוי משמעותי. – מותה של מארפה מרכך את קשיותו של ברונזה ומקלף בוכ'צ / דלישטור לש ורוניכ מעליו את הקליפות החיצוניות, והוא שב להיות אדם רגיש ואפילו רחמן. – ביטול נישואיה לשרגא/ מות בניה ובתה/ פגישתה עם המספר – כל אחד תהילה / עגנון מהאירועים האלו ניתן לראות בהם מפנה בגורלה של תהילה. ותורכתשה /הצלמהה בתכמ תריכמ /הרייעהמ ותאיצי – והיה תעקוב למישור / עגנון בפונדק/ חזרתו המאוחרת לעיירה – כל אחד מאלה גורמים לשינוי משמעותי במהלך חייו של מנשה חיים. |
|
האבה הלאשה
|
|
6 הבושת יש לבחור דמות מתוך ספרי הקריאה (לא חייבת להיות דמות ראשית) המעוררת הזדהות או .הייחד תמגדה תועצמאב היהי הריחבל רבסהה .הז שגר הררוע הרחבנש תומדה עודמ ריבסהל שי לפחות שני מעשים ושתי תכונות של הדמות. |
|
האבה הלאשה
|
|
7 הבושת תמורת תא ריבסהלו הלילעב בלתשמ אוה דציכ ראתל שי .הזחמב טלוב דחא למס רוחבל שי :לשמל .הריציל למסה – השעון, הארמון, הספרים.בעלת הארמון / לאה גולדברג – הצל, הים, בובת הכלב, בלונים, העץ. ילדי הצל / בן ציון תומר – הרכבת, נעליים צהובות, הפנתר השחור, ארון הקבורה. טאמנריד / הנקזה תרבגה רוקיב – המזוודה והמטרייה של בן, תיקון הגרביים על ידי לינדה.מותו של סוכן / ארתור מילר |
