אברהם אבינו היה באמצע התפילה כאשר ראה אורחים, והוא הפסיק את תפילתו כדי לגמול
להם חסד. קל וחומר שאנו לא נבוא לבית הכנסת ונגרום צער לזולת, חס וחלילה.
, אל תתפלל זמן יותר ארוך מן המקובל, ולא מהר יותר מן המקובל. אל אם הנך שליח ציבור
תגרום "טירחא דציבורא". אם הנך מאריך, אתה גורם לחלק מן המתפללים, החייבים להגיע
לעבודה, לצאת לפני סיום התפילה, ואתה גורם עיכוב להתחלת המניין הבא. אם שליח הציבור
בכל זאת מאריך בתפילתו, אל תעיר לו באמצע התפילה ואל תעליב אותו. פנה אליו לאחר מכן
בידידות. אם אין הערות עדינות מועילות, אל תשלחו אותו להיות חזן.
.הרפוא וניא תסנכה תיב
התפלל במנגינות המקובלות בציבור, ואל תתחזן במנגינות מסוג לא מקובל, דבר המצער את
הציבור, מלבד שיש בזה גם שאלה הלכתית. אם שליח הציבור חורג מהמקובל – אנא אל
תעליבהו, כנ"ל. אם הנך שולח את האורח שלך להתפלל לפני התיבה, עדכן אותו מה מצפים
.תומיענ יא עונמל ידכ ,ונממ
בית הכנסת אינו פעוטון.
ילדים קטנים שאינם שקטים, אנא אל תביא. ילד שקט מותר להביא, אך אם הוא מתחיל
.הרשע הנומש עצמאב דוחיבו ,הרשע הנומש עצמאב וליפא ,דימ והואיצוה אנא ,שיערהל
בית הכנסת אינו מועדון.
שיחת רעים דחופה, אנא בחוץ, ו"ה' הטוב יכפר". אך אם הנך משוחח בפנים ומפריע
למתפללים, לא בטוח שהם יכפרו. אם השיחה אינה ניתנת לדיחוי, ואי אפשר לצאת החוצה,
."רפכי בוטה 'ה"ו ,ילמיסקמ שחלב חחוש אנא
.הירגנ וניא תסנכה תיב
את הכסא והטבלה סגור בשקט, בלי לדפוק בקול רעם.
.תומוזי תודובעל זכרמ וניא תסנכה תיב
סידורים אנא החזר למקום בעצמך, הגבאים אינם עבדים שלך.
.דעס תכשל וניא תסנכה תיב
את החובות שלך שלם, ואל תקיים מצוות בכסף שאינו שלך.
.ר"ומדא תכשל וניא תסנכה תיב
אל תעשה "מי שברך" ארוך, ממילא איש אינו מקשיב. המחמיר לוותר על "מי שברך", תבוא
עליו ברכה. תרום כסף לבית הכנסת כשהנך עולה, ואני מבטיח לך שרבונו של עולם יברך
אותך, בלי תזכורת של הגבאי.
."לביטש" וניא תסנכה תיב
איחרת לתפילה, עשה תשובה, ואל תארגן לך חזרת הש"ץ פרטית, המעכבת אנשים מלצאת
."ארוביצד אחריט" תמרוגו
.תוריחב תפיסא וניא תסנכה תיב
אל תצעק בקולי קולות "ישר כח" לעולה לתורה או לשליח הציבור. הוא ישמח יותר אם תאמר
לו זאת בשקט ובחיוך.
.קראפ-דייה וניא תסנכה תיב
הודעות לציבור, השתדל, ככל האפשר, לרשום על לוח המודעות.
בלחש. חז"ל אמרו שאין להתפלל שמונה עשרה בקול רם :המשכ איה ,שחלב הליפת
בנוכחות מתפללים אחרים, כי אין אדם רשאי להגביר כוונתו על חשבון כוונתם של אחרים.
אל תכה כף בכף באמצע שמונה עשרה כדי "לגרש חיצונים", שאל מקובלים איך להשיג אותה
.שיערהל ילב האצות
חייך לעברו, הושט לו יד גברית ושאל לשלומו. וגם אם הנך רואה פנים חדשות בבית כנסת,
פנים ישנות יהיו בעינך כחדשות.
רתוי רטפנה תמשנ יוליעל ליעות רותיווה תוכז אם יש לך "חיוב" וגם לחברך יש, וותר לו.
.הליפתה תוכזמ
אל תיכנס אחרי ההתחלה, ואל תצא לפני הסוף. . טרצנוקמ תוחפ בושח וניא הרות רועיש
אם אתה מחפש אתגרים בין אדם לחבירו, בוא לבית הכנסת.
אם אתה מחפש אתגרים בין אדם לה', קיים את אלו שהם בין אדם לחבירו, גם הם רצון ה'.
|
