חוברת ב

ספטמבר 20, 2012 · המעין, גיליון ב (א), תשרי תשי"ד · כרך א, תשי"ג-תשי"ד

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬

‫ה‬

‫ם‬

‫ע‬

‫י‬

‫ז‬

‫‪T‬‬

‫כבת עת זכוצא לאור על 'ר'‬

‫מיסד‬

‫ברייער‬

‫יצחק‬

‫של פועל' אגורת 'שראל‬
‫·גל‪,‬ין ב' )יא(‬

‫בתך כ ן‬

‫"דרי‪ .‬כחרבוך זצ"ל‬
‫אבז‪n‬ם‬

‫‪;i‬‬

‫לו ‪'t‬‬

‫פרנקל‬

‫‪:‬‬

‫ישראל‪ .‬הראםה ‪R‬וינה באור ההיסטיריה‬
‫בסננךת‬

‫באותךת‬

‫רוםבפחםי ובמלםחה‬
‫ובמוארים גחלםי‬

‫קלמן‬

‫הרב‬

‫הרב משה‬

‫לרסתר הדיפרומה ‪" m‬שוכתךת" יבהרות‬

‫כהנא‬

‫החביר מרצךוח ‪'-‬‬

‫פיבק‬

‫·הירה ליב ביסוןכ ~‬
‫ירר‬

‫אוםנות‬

‫הרחרה ‪m‬‬

‫ך‪ .‬בדונר"ימר‬

‫רר‬

‫יחחח‬

‫‪ :S1‬הי""טהחפר‬

‫ינציי )סיף(‬

‫ם‪:‬פר החריש )רםף(‬

‫חלוף כמתבםי ניז הרב ‪ JI‬ליההםרייםר‬

‫יליצ ‪,‬בוי הרב ;"‪:‬סו·‬

‫‪m‬‬

‫"'"צז‪ .‬כנעיני‬
‫אח ישירלא‬

‫הרב" רר מ‪ .‬רלרף‬

‫‪.p‬‬

‫כ·‬

‫היחס ביו‬

‫קיבגות המוטמיס‬

‫כס' םנחם‬

‫'"ט ‪ EI‬רמזי הסמוהר )טרף(‬

‫לפדוטי הירזחו"!ב‬

‫"נר" תל‪-‬אביב‪ ,‬תשף ‪ n‬שיייד‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫)טיף(‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫"דר יצח;ו נ'"ייי ז ‪ I‬ייו‬

‫ישראל‬
‫האומה וארצה באיר ההיםטוריה‬
‫)מיף(‬
‫‪,‬ן‬

‫‪,‬יהי אכשר "שיראל אף ה'‪ ,K‬נתאריתה והיות כבל הגייי‪.‬ם שלחה '‪ m‬אל הריבינות‬
‫רהה"יהפ את חו‪ ' y‬די במשםם·זסם‪n‬ם אננ"ש"‪ ,‬יישבר השלרם הפכיל זזל ייישליס וצייך‬
‫נחרבה‪ .‬ךא ‪d.‬בופ‪ nr‬ציןר‪ .‬יירילשים ‪.‬התריםמ ‪ -‬םגז החררה‪ .‬בםע ‪r‬ותורה הלי עפנר וגלוח‪.‬‬
‫אכו‪ ,‬שונה גלית עם התורה מגלתרו של האומרת‪- .‬‬
‫גלותן של הארמרת גילו‪:‬זי הרא צוה רנרקה חברתיח ומירניח‪ ,‬וסיבתה האי ויברנרת‪-‬‬
‫ההחפאחה שלהי‪ ,‬א‪:‬שר שהמ א;ת שררי‪n‬ר האםד במקםר רצוך ר רמעניקה למירנה ברח מ "‪'J‬בל‪.‬‬

‫כאל שיראל‪ ,‬בסלרת הומדינה‪ ,‬מגררשר‪:‬ו פאוצה‪ ,‬נרפ ‪ iT'.l‬לע פני בל ‪ n‬ל‪u‬ום‪ ,‬בםראה "‬
‫רהחסואה‪v‬נ מחלו" ר"רבגרת‪-‬הה‪n‬מא‪,‬ות‪ .‬א~ו בו א‪:‬ם‪-‬רה ב!ולת ויברנית‪-‬ההפתאררת יברוה‬
‫לה‪i‬ו~ ‪ 'I'I‬ם אחר" א‪:‬בדז סדינתה אווצה‪ .‬אר הצלח ישארל היחה תשיבהת השלמה א‪:‬ל חרזו‬
‫ההדד" ‪ m‬רדה של ריבינוח " כםלר הגירים‪ .‬בואקרי ההיסמהירו‪ .‬הירובגי‪,‬ת כהולבל‪",‬‬
‫וח"רבה זר קשרה קסר ם ‪m‬ז‪l‬ז בל‪,,-‬נחק בזי הארהמ ליבן ארצה‪ ,‬קשר חזק ‪I1‬בגותםי בגוית‪,‬‬

‫למה נשארי אבותינר א‪:‬מרה ‪ -‬ונפרת היסמייר מאין רוגבהי ‪ -‬עם א‪:‬בת זידמונה‬
‫םריזיום על ‪ II‬ני כל ‪i‬דצי‪ ! Y‬לפה ב ‪ vr‬איי הבעים הובםיר שביך בל בנ" הא‪:‬זם ‪ -‬א‪:‬נםיש‬
‫ד‪'i‬ישםירר ‪K‬ב;מםת‪ ,‬כמרבן הלאו'ימ‪ ,‬רת‪ ,..‬מחארים ז רונמת היסוסוי אובין כהרם‪-‬י‪.‬‬
‫"" " לשיא חהללו את ‪ R‬בותי‪.‬ב' על ‪vr‬באמוח שנךת הפיזרוםי לא רצי לו‪.‬א יכלו ושרכת אח ‪.‬‬
‫ארצם‪ ,‬להפקיר את איפםת‪ .‬דבר זה יאו בי פשםר הסבר בושהר‪ .‬שכן פבין באה לאברתינו‬
‫סוגלה ו ‪ i‬המ'‪ m‬ית בםיבה בלכ ח‪,‬לחת‪ -‬הפ'םיונ ז כ‪,‬לםר בני אורמת אחרות האבר את אםצו‬
‫ואת" א תם "אהבה "מחות חהפ ‪J‬רמיקה ! רמי יחיפו לקביע דרב שכ‪ m‬ז‬

‫‪m‬‬

‫לא אמהבת אוונ‪-‬חם ‪.,‬רםצ ריסבר אבית" ‪i‬ר‪ ,‬אתיר כאין המוינה ז‪n‬א‪y‬ו‪ ,‬לררת ובזירת‬

‫ההיסם;ריה ‪ -‬ברו‪nr‬נ לבנ~ כל האוסרת האחרות שרב‪z‬יער לאותו ונשרב ‪ -‬ולהתבולל בןי‬
‫אםררח פ ‪ ".1IC‬שרות ‪.‬תר‪ ,..‬יסרוב כהז ספק אם היה עמרד לםה יות‪-‬ו פסנבים ‪r‬להד‪z‬ו רורי‪.‬ת‬
‫ליאר החרהר היחה באםת ר ‪ 'p‬רעוב‪n‬כ אפתתו‪n,-‬ך היי ניטשסש זבר האםוה ייזואו זמו‬

‫יד קצר אתיר אבןד המירנה ררג‪.‬חיש ןמ האזר‪ ,‬לרא בשא;ךר אלא ‪ -‬חובחידת יסראוית‬
‫כרם התיהו היא "הרבה יוח‪-‬ר עםםרבח אובובית‪-‬ד‪.‬ת תכניתי‪m‬יסרםירה אסר לאלקוםי ‪"-‬‬
‫זאח‪ .‬היא החורה‪ ,‬רצךרהםףנה הירבוני שאר לאלקוים‪ ,‬מלר עהמסי‪ – .‬זאת היא החורה‪-" ,‬‬
‫ואפוסר לדפרהת רק לא חיק הפבע‪ .‬הרא "יצרךרכ‪..‬ראיה הירברבי שאר לאלןקי‪,‬ם ‪m‬ק המבע‬
‫אסר נםרר ובתי לעצב חא‪ .‬עלום ה‪.‬םדא נעזרת רצרן"האום החפיס‪ .‬לארחו קוסמוס הההרו‬

‫בחזן המבע הבלתיחפ‪ '.‬פיםד סבגמר ונעסה כרסאיח‪m .‬הוו‪ n‬צירכה לצזר 'זוארהוב‪,-‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫ףר ‪P‬זזוי ב"'יר ‪s‬ז‪-‬ל‬

‫י‪:!7D‬ו אשר יםיוק עם התורה בארז החהרר את יצירהםיינה אשי לאלו‪p‬םי‪ ,‬בכל יחםי‬
‫חיי אהםד‪ ,‬ילםעו אשר יקי‪.‬פ לע יי בנין היצ‪.‬בלי‪,‬זציה‪-‬זסל‪- pm -‬הטב‪.‬נו את נכין התרכרת‪-‬‬

‫סל‪-‬הח‪,‬רה‪ ,‬אשר ברב";" '‪U‬בתש הצרה החברתית והמידנית פפני הסלםר פנחן' של‬

‫ראחם חל‪,p‬‬

‫ד‪, . :‬‬

‫ענוגר אןסר לא שםרי ‪",,‬ניס לתוחר פסיני‪ ,‬ל ‪ K‬יכלר גם לשרמר על‬

‫"‬

‫וכז אהימה הוארץ 'ן‪'D‬ןםפ ההי אברן היסטררי‪.‬‬

‫בירו שארתי אבדן הוכייהג רהאיץ לא רצר אבןתינר להפר את שכערת אהמךגיס‬
‫לחורר‪ ..‬לא יבוי והיבסל כאומה‪ ,‬לרא כילו והתיר תא קשרם עם הראז‪ .‬אליו היר ספקיריס‬

‫את האומה אוח האוץ‪ .‬הוי ביגר~ם היר‬

‫‪-‬‬

‫ל‪tt‬‬

‫באיפה או באץר ‪ ' -‬אלא בת‪-‬ורה‪ .‬בלי‬

‫אוהפ ובלי ארז ניטלת המנומ‪o‬ית ההיטטירות מכתניות ההיטמורית של 'ד מל‪ ,‬הגוםיי‪,‬‬

‫‪r‬נ‪.‬ורצרזז‪r‬םרינה של ר' שנ‪t‬ו הידונוי ביסני‪ ,‬המאונםי ותורח ‪",‬‬

‫אשו בלי אומה אוץר‬

‫היא ב ‪ J‬לח ססים איווני‪,‬ס ביללםי המארנ~ם לעס התהוו לוארז החורזו‪ .‬כיוז שאבות;נר‬

‫ד‪I .‬ר כתרר‪:‬ן םג אחרי אברן המדינה ה‪.‬יארז‪ .‬ר‪.‬אז עיד יןחר‪ ,‬היי מן ההכחר נשיאר ז‪.‬י אצלם‬

‫גם הרזון עבם החררה‪ .‬הרצין בארז התיהר‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫ר‪ P‬התירה יכילה למרתו את חיר‪'n‬ההיסןםריה‪.v‬ד‪1I'-‬ואלי‪ ",‬דיחת האוהמ ייחרת ר‪y‬רא‪,.‬‬

‫" ‪.x‬ליקי י"דאל ו‪e‬יננו וק אביה שי האנשריח‪ .‬אל‪p‬ךי ס'יואל האר מל" יהרותה‬
‫‪ K'II‬משמט מלונחו‪,‬‬

‫אז ‪m‬כר משפם זזונל‪ ,‬כלי צם המל‪ ,‬רכל‪ ,‬אזר ה‪-‬ופ‪,‬‬

‫!‬

‫אבשר יצא שיראל לגל‪,‬ת‪ .‬ציא לגלרת גם מלכי עם האר‪:‬זכ רי‪ Ki‬ת‪.‬‬
‫ה‪.‬‬

‫‪r‬זזיך'"מלמת די היא פעיקף היהדות‪ ··.‬את ‪n.‬זוו האנושן‪ ·.n-‬ואת' 'חזוו "אבהות ר‬

‫השלרב "בר‪ ,‬החבילה ההידות לכל זןציבילזציה האנשוית על‪'~-‬י ר‪.‬נ‪.‬ציית שיצאת םםנה‪.‬‬
‫אי‪-‬חזיז" מלבית די נשאר בקייסגי'ה של היהדי‪.‬ת ‪.‬‬
‫ראוניסית כתזר שבזי איננה ‪m‬ון הסיםלוי‪ .‬לא ל‪M‬נשוךת‪ -‬כתיר 'שכרז‪ ,‬לאא לאימות‬
‫ה~נשור‪ n‬כרויר !!‪l‬וילות ‪ii‬סיםורי‪.‬ת יהן הן שאר נמנ ‪I‬כןת היטסןרהי ובעצבית םוננה‪n .‬זוו‬
‫מלכי‪-‬תו כילל נתוכר ח‪r‬י‪-‬ו א"ף'וזת האנסוי‪.‬ת רצוו מלזבת יז‪ ,‬משפס מלבית ר‪ ,‬כמןור‬

‫לא‪ .‬א~ר‪ R‬אהנוסית‪ .‬בתר הרמ פאיליס ‪n‬א "המחיצה ה‪-W‬יךפית" וסל תיהח‪.‬ת בה נסהע‬
‫הפיקר' ‪m .na‬ןר םלכית וד ונתז לקסיר את סאר לרסיק‪.‬‬
‫לפכו‪i‬ר ר משות‪l‬ות נול ב‪,‬ל הראמית שיצאו מזעוך סול אםד הראשיו‪ .‬אלרמ םיםן‬
‫בללוכ 'השפו‪,‬ת יו‪.‬מ ה‪"T‬טנ בולנב" נונצא ר‪ p‬זרער של אבהרם פכון ופררמן הלזןק ‪V‬‬
‫את הו'יתי היהמם;רי‪.‬ת כתיר ‪UC‬הוב גול ארפה לאיונו‪ ..n‬למ‪l‬ון לפכות ו‪ ,‬סלוןכ‪ ,‬כ‪n‬יי‬
‫בו‪.‬דנכביר»ך של ר‪-‬םל" את ררתת" משפם מלרכתו‪ ,‬מ‪ ,‬ראומת‪ .‬זאת היא ‪.‬ו‪ln:i‬ו‪n‬י‬
‫זזיר‪K‬ל אוצרו ·הביסםךהיר‪ .‬זאח היא עקידת יש‪R‬ול "אוצרר' בהיטרס‪ .rM‬ז‪R‬ת י;ד‪ K‬תקררת‬
‫"‬
‫‪.‬ג‪..‬ר‪K‬ו‪.‬ל‪ "n‬שו ישרלא אריצו‪. .‬‬
‫ר‪ 1‬ךרהבר'הנ‪ c‬הונ‪m‬לם לוי "ו‪r‬ארוכ מ‪p-‬רםי בטבע וב‪r‬לת"'פ‪"n‬ש ביצןת תימיד‪,‬ת‬

‫'קיםר סארה גומבי להיטרטותי‪.‬‬

‫תזיהםלוכ~ 'המ‪m‬לם' של ‪,.‬ל‪,.‬רר הםםרנח א‪:‬ל א‪:‬ומרת האנוסו‪,‬ת עכל‪ n‬ןצךן "מ‪;,w‬‬
‫‪.‬‬
‫מנית ךוח תהלי‪ ·,‬שהאו פהך‪ m‬עצם פהות ;';היסטיהיו‪ .‬נשוא רצרן‪-‬הפלסח המוחלט ה‪.m‬‬
‫תז שיי‪.‬אל‪ ,‬תלדדית האימה השיראל‪,‬ת הך לות ‪n‬ת תנוןר הפולחם לע‪ ,‬ארםד‪J‬ו‬
‫תוודדח הגוות כח אלפםיי השנים הו תלר;רח ‪:i‬ל~ מידנה ולב‪ ,‬אץו‪ ,‬ו‪r-‬ןאנורפי‪-‬כו‬
‫‪.‬‬

‫בגכיונ‪n‬ד לא ‪:‬די'ז‪I‬נך‪:‬ד "!'וו!‬

‫‪……..‬‬

‫‪_" L _ .‬‬

‫‪.‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫הרצוג‬
‫אתר דעת ‪ -‬מכללת‬
‫ יא‪.‬ן‪i‬זוב ‪I‬חהת שר יה‪.‬יםםוייה‬‫ישראל‬
‫גלותז של איננות" הע‪J‬לם‪ .‬םר‪ m‬קות הו ממסיתיה של ‪1‬נ'מלכתיות לאוןנ‪.‬ית‪ .‬ןא במשך תלודות‬

‫האלפיים האלה נתהך‪m‬‬
‫"קי~םי הלואמי של ישראל בל‪ ,‬מלכו‪:. n‬י בלי שלםיני המוחלם "של רציו מלכיתו הבצחי‬
‫אשר הידועו בחרהר‪ .‬אושר לגביי הזחרה האוונה יהארץ היי ליחיהר שלא תתטרק בלצח‪.‬‬
‫בגיע~ ‪ l‬הזה של עם ישרלא נבתשל פרי חביר‪-‬היסורים של הגלוח‪.‬‬

‫עתה בעס ישראל גדעין תזק‪ ,‬אשר לגביי איו כלל להגות ילדמות‬

‫אר לא כעם היתייד כילו‪ .‬כאשר בתמעםה הפרשת היתורים ‪m‬כלאחם גבלית ‪)/‬צי‬
‫רנ‪..‬ייי‪.‬ם ו"תרבות" הביוי‪.‬ס שהתתפחה כריחקו ממלכות ‪~,‬י חדרה אליהם‪ ,‬אזי נפל לה‬

‫רקבו חלק ביכר של עם ישראל‪ .‬חלק זה בלל את אלה "שקיימו את תת‪,‬רה רק כמצות‬
‫אנשיס מלומדה‪ .‬שלא תפשי כלל את גולר החזוו הישראלי‪ ,‬שנפשם קצה וב‪ :U‬ו" הורגשה‬
‫"היסטורית‪,‬‬

‫ביביהס נם אכלה שהלכו אחרי חשוקתם ןת'זר‪.‬ותם‪ .‬מדכוא‪.‬ים ידם‪ ,‬ומשםר כך‬

‫מזקדפים עהח בחזקה ;חירה‪ .‬מתפרקים מכל מ‪-‬עצורים‬
‫הדען"‬

‫‪-‬‬

‫כפי שדיםי לעצמם‬

‫‪i‬חפנוילה ביורת לצמיחת‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪ -‬כר קפצרהתפרצו לחור ‪..‬גר‬

‫של "הגויי‪.‬ס רשם; כרצרו ‪',‬ז יצר‪ K ,‬ת הקרקע הפוי‪:‬זי‬

‫האנטישזנ‪-‬יית המדורנית‪.‬‬

‫אוילן האבטישמיות היהח אהמ של אוחה תביעה אשר בהזעדזעותה ממיפת ההיסןסרהי‬

‫של קיםו עם ישראל אכךמ‪-‬ה הקשורה בארצה‪ ,‬שהס לה "לוכטרה להחזיר את עטרת מדיבת‬
‫שיראל "ל‪ K‬ןמית ל‪,‬שהב‪ .‬תנועה זו היא הציןבות הידמבית‪.‬‬

‫אלך‪.‬קי ההיסטוריה העניק" ותניעה הזתא במשך עשרות השניס האחרתית הצלחןת‬

‫‪1‬נז~בירת מ~ליאות‪ .‬בפעם הארשוהנ חאיר שבית א‪:‬ופיים נישבת ר‪ m‬של ממלכתיות‬
‫לאומית מסביב לארוכה הישראליח‪.‬‬

‫רא‪.‬ם "ר‪ m‬י‪.‬זאת במשרת בימיבי את ביא אחריח "מים שבמארה לנו מקדם ז‬

‫והםי עמדהת של הציובות הםרי~‪,‬ת לגבי חן"ןו מלכךת ר‪ ..‬שהאו עיקרה "סל‬

‫‪:‬זה~סם‪,‬ריה הלארטית‪ .‬הישחאלית ‪'l‬‬

‫"‬

‫התשיהב‪ .‬לאחר כל הנאמר‪ ,‬פשומה למדי ‪ :‬נמו שההתבלולות הובילי! במ‪-‬נזסת בהל;ן‬
‫את· היחידים כישאול םן ההיסטוריה הלאומית השיראלית לא גרר‪.‬עת הוכחמה של ונ‪..‬ריי‪,‬ס‬
‫כך ייאופת הצירבות המדינית להעביר את "נטע האךס‪-‬ת הישראלית בתיר שכזי מהאדמה‬
‫שהיחה עד כח תחוס כל "חולרדתי‪ ,,,‬אל אםודת לותדית העמי‪.‬ם למען תבחל גס האי את‬
‫~רכית"' שאר העמים היישבים במידנתם כראצם‪.‬‬

‫‪ –r‬הציבות המידנית שואפת הלמיר את גלךת ישהאל גכלות העמים‪.‬‬
‫‪I‬‬

‫הציובות המידבית רצוה שהאומה הישראלית תילבל‪ ,‬אף לאחר מעשה‪ ,‬באמורעות‬

‫יים‪S'-‬ובול השפרת‪ ,‬יים המדר בר·מלך‪ .‬יריהצ לשים יאל "בחירת" ישראל אןרצו‪.‬‬
‫אם תבצח" הציובךנך‪ .‬המריבית גם על "גרעיו האףהמ "‪,‬ישארלית‪ ,‬הרי ייברר" הדבר‬

‫שעקרית "ישארל יארצך בהיסטרייה היהת ח"ו לש‪,‬או אזזי תקות ישראל אורצי לגלואה‬
‫סלמה תתמלא רק בררך בסית ככחיב"" "לא‪-‬זכי ‪….‬‬
‫םא "יתגבר גרעין האיהמ הישראלית "על הצי~ברת הטידנית החילונית‪ ,‬הרי זא‬
‫"הכ ל‪,‬ןאלה‪.‬‬
‫גלודה היא חכמח הביסיי "של אלוקי ‪i‬זהיםםיהף‪..‬‬

‫_‬

‫החורר" כמשמם מלכךח ד‪ ,‬משפם הידמביות והכלכהל‪" ,‬שובפם וב‪It‬עד‪ ",‬הנתיי‬

‫אהרסב‪,M‬‬

‫‪!s‬הכ'" "לשם‪ :‬דג‪.‬שמהת המיאה‪" .‬לואמה לואץר ולמריהב "‪i‬זהופכת "וא‪:‬פ אוץר ליחיהד‪ .‬זרא‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫‪.••.. ',‬‬

‫‪. pns:r…..,.,‬בףיר‪ J‬י‪.r‬י‪:‬וז‬

‫החררה היא‪ .‬גם 'אץר קיי~ הרייוה‪. ,‬חא ‪.‬החדרת‪ .‬ה ‪ J‬וך ה‪m‬םלם לןו‪.n‬‬

‫‪.‬הפותע ‪n3‬‬

‫‪ni:l‬לררם‪.‬ת‪.‬‬

‫' ‪..‬‬
‫של' המציאך‪.‬ת‬
‫ם‪-‬בס'ך אלייפם שנוח הנ'ןת ה~‪ :i‬זה חזיו ~ב‪,‬ת ח שאר‪ .‬בריךפלא ו‪r.r‬יז‪r‬י ‪.‬בפיהנ~ ‪.‬‬
‫נ‪ t7‬א‪ ,‬הציי ‪p‬ןיים את האיהפ ך‪.‬האת) אבסו מםררךת ושקשרי·ח היו לכ‪,‬ל לחזוז· זםה‪..‬‬

‫יםןרת ריחקר 'המקםר יבניהו' ברם ;כתרה ‪..‬דוביצ‪,1R‬ת ההגסרם‪ ·..‬ר‪ R.‬יהם ה‪:‬י‪ K‬רז חיו סרן‪.‬ין‪,n‬‬
‫עבולמ הח‪r‬ןז‪ .‬בעולם הוב‪m‬לם‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫'ה~תית רירונ‪.‬נית‪ .‬כננשיר ביר לאויק ההיס‪o‬וך‪i‬ז'‪ ,‬פתחה תקופה גח;י‪ n‬כתל‪.‬דרו‪.‬ת‪.‬‬

‫ז‪.‬בלית הנפשבת ‪i‬ר~יו‪ .‬ם‪:‬אבצערהת‪ ,‬ובסןר הגוית נספבח‪ ,‬ייתר גול בן ‪ -‬םג‪n‬בב‪.‬ת זזאב‬
‫רם‪.‬צא‪-‬נית לא הואזסב הואת‪ .‬למנון ר‪n‬א‪ .‬ההגשמה בנחינת‪" .‬זביר גזדר ‪.‬לפני ""או‪.‬לה‪ t .‬הי‪.‬‬
‫השלב האחוון‪ ,‬הקשה ביתרו‪i .‬ז‪I‬בםירע של גלית אהוםה הר‪-T‬ר‪ :. K‬האונב‪..‬ק עמ הצ~יןנ‪.‬ם‬

‫המד~נית‪ ,‬הםת‪~P‬םי‪ .‬ב‪m‬ם הונצאיות ארנזר יכוחי םא נזכה או ח'‪. i‬לא‪ .‬בוכה‪ .‬יפהת· י;ובזי‪.‬ה‬

‫השגוה 'גם בבלית ה‪:‬ע‪:V‬נם באשר העביה החביתית וררונ‪.‬יני‪.‬ת ללא פחיוו‪ a .‬אז זמק‪t‬נד‪.‬‬

‫‪m‬‬

‫ה‪;n‬פיה חח‪m‬ד'מבהר שאין לה תקדםי‪ ,‬ברא;ןר א"'יברלן‪ .n‬סל הר‪a‬וב‪-‬ר‪..‬ת ב‪rr‬ריק ובם‪1l‬פס‪.‬‬
‫אח השל‪ m‬הפנול ס‪-‬ל ירן‪ w‬ליס ‪-‬‬
‫םו‪,‬בךת ‪.‬ד' להביא הםרר חברת" יפירני ועולם האםד‬

‫‪-‬‬

‫מתנור ן‪ Q‬כ‪n‬לס יותר ‪.‬ך"‪ .",‬הכ בוסהנו גזו‪ ,‬ישלאר לכוהיח םא מטוגל ראן‪J ,‬ל‪-‬ו‪i‬בר' כ‪a‬נ‪,‬י ‪U‬ת‬
‫המציואת הלרשכיו בתיך המצ;אית את ‪.‬םלרכת יו ומזיפןכ ‪ .‬מ‪-‬לכ;‪n‬ר 'הצופן בוכות אח' סיר‬
‫זסהלםר הלופכ‬

‫‪-‬‬

‫ותבככי הכ"ת מלארמי‬

‫המתהו‪•m‬‬

‫‪..‬‬

‫‪ :…‬כל םפר דברים מלא דאגת רבבו לפני הסתלקרתי‪ ,‬שמא תיכשל' ר‪ R.‬ומ · בלמ"‬
‫תפקהדי ההיןכטוריעיל‪v‬נ‪ ,‬בהכיגהס מעילם‪-‬הדטייז 'של הרמרב אל ‪K‬רהד‪ P‬יי‪t‬ו דןם‪,‬נ‪in:‬נר‪":‬‬
‫פתקיד זה היא לראות באיהןב‪' .‬ובאץר‪ ,‬בניגיי לכל העט;‪,‬ם 'קנ;ן די‪i-‬כלר ‪;; .‬נושרת חא‬
‫ה‪1‬ב‪I‬בלביתך‪:‬ר הנקיוה הז עתה‪ .‬מכשיר לחהדות הערך מוכרחלט במציאות הראצי‪,‬ת יכו‬

‫‪n‬‬

‫‪.‬‬

‫לה'‪M‬ם לב יחםי הדייןי האנרשי‪ .‬מייוד הרפס עד למיד;ןנ‪ ,‬על פי מ‪-‬שפ'"ם למכות·ד‪ .‬רככך‬
‫לםתח את התרבךת האלןקית של הןחרה‪ .‬העמםי‪ .‬מןדיא‪ ,‬פם‪ ""I'P -‬ם· ‪ I‬ח עצוימםת ·לרםב‪-‬ח‬

‫הוגציאןת ו‪ m‬פ‪ ]7‬יתז‪ r‬ה‪,,,‬לפו‪..‬ת ''''לע· ד‪z‬כ‪.‬רינה הריסני‪.‬ת ד‪I‬בופךגת אומה ‪ .‬יאזר' 'בתרכה‬
‫ומציגה את בוצמה‪ ,‬דברך ‪,‬ת;'‪,‬לא כמןכוה עילונה‪ '.‬אכן‪ ,‬רית‪ .,‬קל ‪ .‬הוח ·ו‪,‬הל"ו ·תשבחי‬
‫נטדכר את משםמ מלכות רי‪ ,‬אפ‪-‬שר אבת הריבונר‪.‬ת המםתה‪ .‬ארץ ' ‪ vnpn‬האי· אזר' המהס‪',‬‬
‫'‪ prn.‬א· משםר ככ אץר המח' ה'מגש‪.‬םי‬

‫‪.• . ' .‬‬

‫‪r‬‬

‫דנ‪:‬את' י~נר לנפי הסתלקותך חיחה ו;)כמרסת למיד‪ .‬בוח ישרל‪ K‬נסבו לנכוח חצפי"ות;‬

‫המציאות הסתלמה על ש"ראל‪ .‬אז וסירב רםלר את ‪ O‬ציאות ו‪r‬זיראל ‪nm‬ויו את‬

‫יסנאל לא ‪P‬רבר ‪ .-‬הנןםיוב‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪. ..-‬‬

‫‪..,. , ..•. ,‬‬
‫‪ m‬פגום זיעו ‪.‬במדבר לא 'אר'בעםי שנה‪ ,‬יכ אם אלפי'‪•Q‬‬
‫‪ .‬וןות;‪:‬ז‪ .‬שוב·‪.‬א~ו רעי‪.‬יונם‪·,‬ל !‪ E‬ני שגו"‪ .‬מ ררנת יו‪r‬ויוא‪~. .‬יב '~‪P‬ד‪~~ .‬ל‪t ..‬זוצד‪.‬‬
‫‪ ..‬הז‪n‬ז‪,. .·.‬ננ;ל~ רזו ! אך נםתתש‪n‬גוו ‪n‬כרדר ‪.‬של חןנ‪ ,I;I‬וכבו‪ .‬זייםיונ‪.‬א~ ו‪p ~y‬כלות‪..‬י‪:‬ד בנ~‪,‬‬
‫~ר באורךהמ'יצאיח‪.,‬ךבואז לפוכת יד מניסים דם‪ .‬את ;‪,‬ו~ד ‪t‬תת ‪~~ ~~y‬מ~ '‪~. J‬ןכות·‪.‬י‪:‬ד!‬

‫‪.. n‬‬

‫ו‪.‬‬

‫לכבי הדיצנות המריני‪.‬ת דונ‪.‬דכה סנףךךם ~‪n‬ס~ב' 'לה‪~,‬ה ~ילאח; ‪ .‬פספס‬
‫‪'m‬כו‪ n‬יד אינו אלא ‪ -‬ד‪..‬ת אינו לאא עניו פוםי שבלב הםדא‪ .‬את שמםפ ואההמ תשאב‬
‫'והא‪ .‬כב‪ m‬האימתית‪ -‬של האנס‪!I‬ו'י'‪Y‬בךת ‪ m‬הב‪n‬לול‪ .m‬מתיי המצ‪'R‬יו‪.‬ת בייך רג‪o‬םי'י'!‪ ,‬במקום ‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫להניא‪. nR ..‬ממט‪ .‬י;ד ~ל הצונ~אית‪ .-‬לוח?‪ I‬תלם ‪ .‬בזלהי; עדיר~ מ‪-‬שפם ‪.‬ד'‬

‫‪~.‬ג~ עז‪ ~i‬גזחו‪n‬ש‪~. .‬א טכית; ‪",!IJ‬מאן~ !ימ‪m,.n‬ו‪.‬ה ';ב חיני את ‪J .‬בייי‪; n‬ת~~‪. ,‬זול‪_.‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬

‫'‪ V‬ימ‪t‬ו ' ‪ K.·, -‬יהם ןאהור דו‪'M‬כ ההסס"רהיר‬

‫ג‬

‫סיייל‪ .k‬בייר ‪:‬ם תקםיו ש'יאל 'את הדועי 'כמח‪m‬ה· חז יק‪.‬נהיר מחוח‪ .‬כה חיערי‬
‫·םדר ישאיול‪ .‬מזוו'‪,",‬יאל‪ .‬ארתר'מזון אשר לנעמר 'מאנה שיארל בפשר'אלח‪ir‬ם'‪:‬שכייי שכרת‬
‫אוןח‬

‫יםווםי ‪.‬יאז קז‪ .‬אמנה בעק‪17‬נות שאיו יןה‪ M‬לה להעלמ כאהפו פי'ות ההיםטורהי ‪..‬‬
‫חזןו אשי לפסנו‪ -‬התיפהר ישאול כפצח נ‪v‬חחה של‪l‬ו אמרות העורם להלשםי א'ךסהאו‬
‫םע העוכדה המהד‪rt‬יה 'שההב' ק"ימ‪ n‬ראהמ פמיזהו בואבע כנפוח ‪R‬הץר‪ .‬ללא פירנח יחלא‬

‫‪,‬ראז‪ .‬אשר לה זנותןח ‪;.‬ב‪.‬שהל על הבוכו םכר'מ'‪II‬ב משלה לעחדי לבא‪' .‬שכן וק חזןר לאווני‬
‫מקויר‪ .‬אשו כפ;יטוח אינו בכמאצ בתחחם הלאוסיים של אשו הבופים‪ .‬יש כ‪m‬בו ל;ןצירק‬
‫ע‪ P‬שנות שכזו‪ .‬פצח כחשוה שבוו‪ .‬יהיה א‪.‬ם יובוו הרבו "ישארל בביתה הלאמוי· המתהוהו‬

‫איכה לאא מתזזק וז‪ n‬חייהס הלארמיים' של שאו הבווני‪.‬ם זויו קייפה הליםוא עהצובי סל‬
‫'ייו‪ ;:K‬מכשד לאייפם השביס פיורשו התיהו‪,‬ת היםסווית פםתהיח וכר;חימה‪ m ,‬יו 'ןיא' יםיי‬

‫‪,‬ל‪n‬בינות ישאול לכעלרת על האץו היהדרוו‪ '.‬בחיית ז‪t‬זי‪K‬ול ירינודר ישו'לא‬

‫‪ -‬הא בראו חלאי‪.‬‬

‫הבית הלאוטי‪ ,.‬בפי שהציונות המדינית תפושת ומםתחת א‪ m‬ו‪ .‬אינו פסותת על‬
‫םוש מןרז ונקודי ג‪e‬סר סםו הוגרו הווצג מזמז ‪·,,,‬על שאי העםימ ב'‪1‬זהים הלונראיי‪t‬כ‪.‬‬
‫הצהר ‪n‬הברתית ררם‪.‬ניריון‪ – .‬ראייה צוה הםעיזןעת את ןסרו‪ c‬העמםי גבלל איהםסםט הלש'ם‬
‫רנ‪.‬ךב‪ V‬וביבוכואםת האלופי‪.‬ת !'‪ K‬שו קר שמפס ונלכות ר כנוחו להתנבו לבויה ‪ -‬מהור‬

‫לונ"כך‪.., n.‬‬

‫גם לא וובית הלמר‪K‬י של דויצונו" המירנית‪ .‬את הותבות הר‪R‬ל'ים‪-‬ת של משמס‬
‫אשר סליה ‪,‬וגה האהונו ואהץר אליפםי שנה‪ .‬יאו ביד הציונות ד‪I‬בוידניח לפתחו‪ ..‬נצחו‪.‬בה‬

‫‪i‬זל הציתזת הידמנית הת;"‪..‬נת י‪:‬זוז מעשיו תא גלות הנוםימ בדרע עם אח‪,‬ן סם בלתי·‬
‫מזניו ‪,‬ת‪,‬ל‪J'i‬בכ אולם את תלררות האנרשרת יקפח נצחןן זה נ!ום את‪,‬ן סקיוי לאין ‪.‬סעור‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ובתק‪:‬ח 'אחת ‪ -‬ארל‪ ,‬ראוחוובה ‪:…… I‬‬
‫‪..,::…:‬‬

‫‪.n‬‬
‫רבו זה ו‪ "K‬יפול‪ .‬אסרו סיםרל‪ .‬לא ימשו רלמר עוב‪-‬ן‪ ,‬אלקרי ההיםם‪ "~i‬לא‬

‫;תהוו‪ .‬ד‪ ",‬תלרחת שלהש אלפי שנים‪ .‬לא מ‪-‬טוה היא הציתו‪.‬ת כי אם כלי גושיר‬

‫;מםרו" םע כל התחרקותה מ‪-‬י הוה'יי כלי כיר י לכרךו אוי'כםע התהרר אל המצאיית‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪. .‬‬
‫לרכ‪. ",‬ל ‪ I"UI‬ה‪III‬וה‪.‬‬
‫זמו וב ירמ הרי עם ההרות ןאח התורה‪ ,‬בגתולם כוגלתו דרת‪.‬וה‪.‬‬

‫ומ‪o'pm‬‬

‫‪m‬‬

‫זה‬

‫מזה‪ .‬זמן וב ןכ‪.‬יי ריה עם החווח ואווצ" פני"·עורף לא ה‪i‬כציואת; שריירם ענ;ןם המ לס‪.‬‬
‫שא‪:‬ו ינוכוצו ההי‪t‬וסויו בירל לזי‪:‬ד‪.‬ת בכל זא‪.‬ת ו‪ P‬בעלום המציאות הארונה‪ .‬וק בר‬
‫יבלוה להתהחת התרעס הי‪R‬ופר" הגוילו‪ ,n .‬שבבכילו חתרם ייח 'הת‪m‬ו הוא וק בכית‬

‫כחנםת‪P .‬ו בבי‪ n‬דרונ‪.‬שר‪ .‬אוליו החםיי בחזר‪ .‬על המירניות והבלכלה שלםה‪ .‬על פהער‬
‫‪m‬אגמ‪ m‬וזלהם‪ ,‬םה תחת שלטןר כ‪m‬ות 'אירחם וואו אוי ילם‪ ,‬ייתרהו ול‪.‬א ‪.‬ר‪t:i‬וב רהוי‬
‫תייח ‪r‬זםייי תלרתנו‪ ,‬יצוו ‪ -‬יצירםצבת ייח החהרו‪ ,‬יוו‪r‬ולים ‪ -‬מבלמת ‪n‬שלםר זזכםלו‬
‫סל החדור‪ ..‬לא כגוםלו הבא אלא בעלום הזה !‬
‫הצייגןת המידנית 'החילונית האי' שי‪ R‬ההםת‪n‬חרת' שהתהל סהבלבה וביוהםורם‪.‬‬
‫י‪17K‬ו ההתלמלות ‪m‬ג‪e‬נסישיונ‪.‬ת הפוורנית הבגיוה אותד‪ ..‬היא ונציינת את הפת'‪i‬צו‪n‬‬

‫' ‪H‬‬

‫ה"ח‪ ,‬תןר גוימת נאיחת '‪,.‬מרו‪,‬ת "‪i.‬ןל בוך‪r‬ו הכנםת וכית הומוש‪ .‬מצ'‪'Rl‬ית אשר‬
‫טםר ב"מויה ווסס עוצומ "'·לע' התוהו‪ .‬מושום בר י'יגת לה‪ .‬אלום 'יעהרר ‪.‬ההיטםרוי‬
‫סל‪ .‬הצזינ‪1‬ח היא לע'יוו ת‪r‬היו ו‪.i‬א סם התוגור למען יקםו כלב תזק וביי חזקה להיאכק‬
‫‪b‬כצ ‪'R'I‬רח' זי תל ‪I‬בי‪l‬רא‪ n‬זי ‪ I‬בי אר םא ינו'‪t‬םר כובאבק זה‪ ,‬זיכה ו;‪ p‬יםר באוץ ההגשמה‪.‬‬

‫ויאב דם‪,‬יצארת ה"תויוי‪.‬ת‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬

‫רי קח‪'J‬י '‪",,‬כר זל‪J-‬‬

‫‪ ,‬ה‪ 3‬ירנ ‪' M‬דער"י את ‪K‬ו'זנג‪n‬ריית‪ .‬רצ‪..‬יינ‪ ,m‬ןקיו‪i‬ג‪' c‬ו‪0‬רהם הישראלית שתאצ מנליז‪ni‬‬

‫ר~ ותיבסב אל ג;רת ה‪z‬כעםי‪ ,‬אר"יי הנא‪Y‬ח‪n‬ר קרןחת ו‪,‬הםר‪ R‬וויחר‪;K‬ית שתאצ ובנוהחר‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬י" לםלהם‪ n‬לע ג‪.‬לוןת;‬
‫‪ ..‬רםז‪K‬בק בין יצהרנתר לבין רא‪.‬נרר ‪.K‬תרי וז"ר ז‪I‬ו‪I‬נמיררת 'מפנוניית איה הת'‪t‬מםתרדר‬
‫לוס שני ‪.‬ע'וקינות והסםרו"ט ‪ -‬התודרמות' יקןור ייםד בלב;' הסדפת םנז נוקרןו םזי ת;רמ‬
‫הי ·ניסי‪ – .‬י;‪j‬כמ‪ .K‬זה ה ‪ K'l‬השלב 'כונ‪,n‬נחו משלכ הדם‪n‬ר ניירות‪ -‬מלות שיארל‪.‬‬
‫‪ ,‬נצחוו ‪r‬ז‪R‬נ ‪ rn‬וית יב‪'K‬י 'את רלראנ‪.‬ר‪…‬‬

‫וא יידבזן ‪,‬זמר הברתל יגומ‪.‬ריב 'יכנןו לחורב‪..‬‬
‫‪,‬םתי ינאר גלאו לה ז‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫באהרם הלרי םרגקל‬

‫במסות באותות רבמרפתים‬
‫את הנחיוברת‬

‫בחפז לב אנעי‬

‫לדהלן‬

‫בכבת·הנות של ‪I‬זוםםר נול סם יבתק ב‪r:‬ורר‬

‫‪-‬‬

‫ובמלחמה ובמוראים גדולים‬
‫טפפרת לגי חתורה ‪ ..‬יוךא שיראל את מנרים‬
‫תפ גול שמת הםי‪ .‬דיוא ישוחל את הדי‬
‫רדג‪.‬ולה אשי נושה יד בסצרים ‪ …‬ךאימינו דכ‪:‬‬

‫!וו ו‪c‬ף יחויקי עדות‬
‫ז ‪ R‬ל‪ ,‬םא‪ m‬ר ראיתי‬
‫בשאלות ךב ‪, i‬ת שבהן דבו ביביבר בע"ם‪ ,‬הח"‬
‫ אכדח‬‫מלפבי ומעלה ו‪:‬שושרםי סובה‬
‫מנם'‪l‬זגיגו ד‪z‬כ‪.‬קוויים בחו האתרון‪ .‬האו לא‬
‫כזה והסביע את חותמר על חוק בכיו מה·‬

‫אולט ‪ -‬זה זסנחבתי ס‪ ' D‬הינ םאוי בלרןי‬
‫ידל ממו‪ ,‬למורת‪ .‬כיובםיה נורדיה םו‪,‬פני‬

‫יהדתו חדתית אבוצבו‪ ,‬םרי יתן ריזכה בזה‬

‫‪ -‬חיייש גחל סי ב‪ ,m‬זסהיי דביר‬

‫כ‪rr‬בתנות ‪.‬הנשוא את‬

‫רכמםה‬

‫נובדף‪,‬‬

‫יבי‬

‫איזה‬

‫יש‬

‫שאחךי היותם‪ .‬נוםיר למני‪ C‬אלו האפי‪ U‬בידז‬

‫כר‬

‫כז‪,‬י‪ ,‬ארן לעב הנט מנחרן‬

‫סוופ‪1‬‬

‫חשרדי‬

‫בבר‬

‫נ‪J‬טי; ורםאיו‪:‬‬

‫את דהחיפה וכתיתב השריית הבארת בתן‬

‫רוב‪ D'l ,‬תים הורומאים הם‪n‬רוסחיט ו‪,‬דגנ עיניו‬

‫ל‪! ,‬באמוי סל היב ו‪ .‬קצנלבכךיג‪ 1‬בחרבות‬
‫האהררנה‪ .‬מארפ ריכוכול כמה חפשבךת פד‬
‫פ‪p‬וות הרויואת לתסומת לב )אף אשבי‬
‫פצדי לא אכרל להכסי‪ .‬לחלק המו(‪ .‬אך לא‬

‫נואיט לך‪ ,‬ו‪,‬כעל ‪I‬זנס‪ ,‬כאי;ו התפתחך כדיי‬

‫בגוף ןאתו מאפו מדובך לקןפ כי אם בהק‪-‬‬

‫'‪&,I:,‬ת‬

‫דהנה‬

‫הבותי‬

‫‪..‬בתיפעו"‬

‫סבנויךת‪-‬‬

‫סה‪:‬ורחשי לבני נוינינר בינתבר מחש הסנםד‬

‫ה‪ K‬חורנו‪.n‬‬
‫מגמתי לא וטמוח מתאיווך וזו הוכ ק‪.‬‬
‫‪,‬‬
‫אלא והיטיף נול‪,‬ו‪ ,‬והוחיף חמש שניט נשני‬

‫הטכנו‪ ,‬למי היחם היגיל שו‪ ',‬מרבב ובוסיכ‪.‬ב‬
‫‪ mm.‬רה אבה להריגש שבפנום הזן‪t‬ת היגשי‬
‫העם כהשגחה הפומית שגרהמ להתפתח‪,‬ת‪.‬‬
‫כיצוא בזה בדמה לנו‪ .‬לכלע· הנסי‪,‬ם‬
‫באיו‪,‬י כו‪ ,‬א‪:‬רח הממאותית הנמנםי לה~ו‬
‫חו;ז רבר סבעי או מ‪ p‬וי‪ ,‬פח‪I‬ז ו‪,‬חוליות‬
‫וגיללת כששרית הימטיוית‪ .‬נולינו ו‪,‬שםי לב‬

‫‪P‬‬

‫לרציפות המאעורית סןכששררת‪ .‬בוחבך ת ר‬

‫מה קצהר‪ ,‬מדח‪ ,‬וו‪,‬עימק ההשמ‪,‬ה ‪",.‬מ‪R‬‬

‫דורוח‪} .‬במרם קטן בלדב אני חלוק על‬
‫תפישתי‪ .‬כמאךר ‪r: ..‬והפןגה שכ‪ R‬ה ממש כרגנו‬

‫אחד מפרשני ה‪t‬טנוח 'יםים ה'כנים'י )ד‪r‬ברני‪,‬‬

‫פויובו‪,‬א תיפ‪ P‬חנה זויניני‪ .‬יה" בכי הנייי‬

‫‪:‬זייח"‪,‬ו‪ .‬שהצליה את "ושלים כמניהע‪' ,‬נס‬

‫הראבבוי( ש"'ופי‪ ,‬של נס אינו טמןר בותרזזם‬

‫ארוכא‪ ,‬יומני‬

‫שו‪ ,‬המעש‪:‬י הזתרחש‪ ,‬אלא כזה סהתז‪n‬זר‬

‫א‪1V‬י~ר איחהר ההפיגה בכהפ י'כ‪'J‬נ‪ I‬החבר‬

‫ויכנות רוטרנ‪.‬ר רכמקםר הנאוח‬

‫בש‪t‬מו‬

‫שמתל‪.‬םי לגו כב"' ל‪.‬דת‪ .‬כרחצו" פךכ‬
‫‪ ~ J‬הנויו העתיק‪-:‬ו‪ ,‬ארוו‪ ,,‬רופ‪:‬יא בפני!ות הדבו‬

‫קםכר‪t‬ור ם‪V‬ו האו "דם ל""ל‪. n‬ל‪,,,.,‬‬

‫שיכית ו‪,‬םוב‬

‫י‪i‬‬

‫חזה‬

‫זויתה‬

‫יך‬

‫המו‪,‬אית‪-‬‬

‫ההשגחה‪,‬‬

‫בפי‬

‫שרהאר‬

‫‪-‬‬

‫ו‪ K‬ת‬

‫‪,‬ם הדב (‪.‬ק‬
‫ובבן אפתח‬

‫םבאה ה"‪•19‬‬

‫בשני‬

‫מארועתו‬

‫שקיי ורגו‬

‫לאא שאז ו‪ K,‬עלה בוו‪ ,‬לב‬

‫אשי לוחרתם כלותיות סבשררת‬

‫תסתה‪,‬‬

‫עלצ‪ C‬הסקיהר גזו‪ ,‬םאוורנות שבי דהררות‬

‫רהדורם ממזרה‬

‫יאשי‪,‬ת נהג ירתט של מיליו‪' J‬‬
‫איווםה לאמרקיה הצפונית· ייא'נמקדרה הר'‬

‫"חארונםי כיחי עם סיו‪ R‬ו‪ ,‬אקרםי הזהו‬
‫לבו‪:‬ת איפו כו‪,‬ל‪ .,‬אירת קרתנ‪r‬י םי םףר‬

‫ופרית(‪ ,‬ו‪,‬ייא יצאית איהפור זו‪ .‬לא זי‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫אבו~ם הלוי פרנקל‬

‫בלבד שצאצאיהמ זוין זוולכ'מ לאיבדו בדורני‬
‫)ררבם ע"י השמדת ;;ילסר ימעוטם ע"י טימ"‬
‫עח מאןזויי 'מםר הברזל(‪ ,‬אלא זוייגו חסרים‬

‫יהןד'ת עם קכיעת ביתגן הלאןסי כה ! זאת‬
‫וערו אחרת ‪: :‬ו‪.‬דתקפות הזוולכןת ונשנןת של‬
‫ערני א"י נז~ הבית הלאומי‪ ,‬רניתר ייחדו‬

‫הברח המוסרי‪ ,‬החוזכרי והפוליסי שעמד לנו‬

‫מאורכות השניס "רפ"ס וחרצ"י עד חרצ ‪ I1‬כ‬

‫נוסנןת ההברעה‪ ,‬הן כהשפעתם על ממסלת‬

‫ הם הם שהובריצונו לארגין כוחות ההגנך~‬‫וללוא בוכיינית ‪It‬לו לבלים את העליה ילוככן‬

‫של הבית הלאומי ישל סדיבת ישארל‪ ,‬הו‬

‫את עצם קיומני‪ ,‬מי ידוע אם הייבו מונביס‬

‫אהד"'ב‪ ,‬הז בבצרם את יסוררתיהם החרמויים‬

‫בשלחם אלינו כיח ארם‪ ,‬חלוצי המלחמה 'ומזייינים‬
‫הותחבויה‬
‫השבי‬

‫ניבשה‪.‬‬

‫כאיתה‬

‫בים‬

‫תקופה‬

‫ובאיור‪.‬‬
‫רחוקה‬

‫יהמאררע‬

‫‪-‬‬

‫לקואת עת ההתקפה ‪ .‬רמ‪.‬כועה‬

‫כוסנת תוס‬

‫‪" .N‬‬

‫העליה‬

‫השנרה שגרמה לחתישובחס של אברםי עוויב‬

‫דיס יהורים במןשבי‪.‬ת‪ -‬יהו;ח‪ .‬סימרזו ‪ m‬גליל‪.‬‬
‫ארם חאלר ‪ :‬הובר משסלח של זגליה ז~‬
‫בהשואוה לעליה‬

‫עיו'‬

‫אירופה מתלמדיי הגר"א ראילך כירושלים‪,‬‬
‫בחברין וניפו‪ ,‬בטבריה רבצפת ז הרי יוכיח‪,‬‬

‫הכפיםות לשלפונה‪ ,‬רקרי שבי נםים שהרא'‬
‫שןר בעשה לבאורזו לעולם החפשי כולר‪.‬‬

‫כנורירת‬

‫רארצית‬

‫אחת‬

‫כודגמה‬

‫ה‪j‬וירסת‪ ,‬להתישכות‬

‫הגיער ימי המלחמה השביה וגזירת השמד‬
‫מצד הצר הצריר‪ ,‬כגרמנהי ובשאר הארצות‬

‫ונני‬

‫ובר‪..‬ת‬

‫הסו"מ‬

‫בקיץ‬

‫ת"ש ‪..‬‬

‫‪ I‬חרי‬

‫כיבשו‬

‫צרפת‬

‫השלים בשנת ‪ ,1919‬ששם הרכרנהי ההתחרות‬
‫בין כריפנהי יצרפת ע'ל גירל הגל‪,‬ל לסוכת‬
‫צירךפה אל שסח הנמדס הבריסי ואל שלסוז‪.‬‬
‫הצחות בלפוו‪ ,‬מתוו הסתםכוז‪' i‬מפוושת על‬

‫ה‪ir‬פלה עם חתימת חיזי הכביעה אתן‪ ,‬היתה‬
‫הרעה הובקרבלת לא רק ביבשת אירופה א~א‬
‫גם‪ ,‬ובייחו‪,‬ד כאמריקה ‪ :‬שבסיון בריטניה‬
‫להתגונן יהיה לסוא‪ ,‬ובי מתור תמשר ההרם‬

‫ההתישבות ‪.‬התקלא'ת היהדוית כצפון האוץ‪,‬‬

‫ע"י מסוסי גרסביה‪ ,‬עם פלשית צבא לאיים‬

‫מראש פנה ועד מחילה !‬

‫הבר~םיים או בלרנגיה‪ ,‬לא חשאר לאנגליה‬

‫לא ארחיב את הדיבוו על ו‪:‬לחמת העולם‬
‫הארשדנה‪ ,‬על ז‪r‬צהיח 'בלפור‪ ,‬על העייה‬
‫השלשיית‪ ,‬הרביעית הוחמשית‪ ,‬על ההקפרת‬
‫הערביס בזסף על הקשר האמיץ סבןי עזרתי‬
‫המדעית של ‪,‬יצמו ז"ל לכוח התנגרותם של‬
‫נעלי 'חכו·יח כמ‪-‬לחמה לבין השפעתו על‬

‫כרירה אלא להכנע ללא תבאיס‪ .‬מאורע זה‬
‫פ~רושד היה בוואי קץ לכבודת 'הלאווני של‬
‫בריסניה‪ ,‬רמכה אבישה לפ‪".‬סס~ג;ץ ‪,‬לשלטינה‬
‫של אר"תב ‪ M: -‬זלם לא השמדתו של העולם‬
‫האנגלרסכסי ! ההיסםןריה יערות לםפר על‬
‫עמים ובםי שדוכאי '"ו‪ J‬אירב כאזרי במשך‬

‫כלפןו תירי ג‪/‬ירג'‪ ,‬אציןי לגבי תקופה זך‬

‫עשרות‬

‫ארצות‬

‫של חצי יובל שנים יק שבי רכרים‪ ,‬ראשיח‪.‬‬

‫השפלה תתת שלסון‬

‫ואף‬

‫מאות‬

‫כשנים‬

‫ספרד ‪:‬‬

‫)כגןו‬

‫לופיו‪ ,‬יבשת‬

‫יאבי נמב;ז על מ‪-‬חשבי הקץ ורוישי נךטרוקן 'אירופה חחת נפוליאון ‪ I‬הבלקי הוערבים‬
‫תחת השולטן העיתרמני ונר(‪ ,‬זקרמ לתחהי‪.‬‬
‫‪ -‬א; איך לא יתפעם לכ הקווא את רבר'‬

‫המלב"ים בםיף פי"שרן ~יפ‪ n‬לקץ" לם' דניאל‬

‫אך לגבי עם שיארל היתה כביעת בריטניה‬

‫)‪,,‬שבשנת התר"עב תתיה ההתחלה ]לגארלהי‬
‫וחישמ; ר"' שנים‪ I( …‬כו כרתכים אח הדברים‬
‫האלה במשרזר שנח החרכא"‪ ,‬זלפי החשבון‬

‫כ‪ 1940-‬ארוברת ~ השמךה גמורח חוילה‪j ,‬וםדו‬
‫כל באיריהפ רבומרח‪ ,‬יכמשר הזמן בדואי גם‬
‫בחציהדכרר העמרכי‪ .‬לכן היה אימז רוחם‬

‫אוחריה מלחמת העיים הראשונה שפרצה‬

‫בעצמם‪.‬‬

‫שעלה בדיינו זמן הג ‪ lI‬ולה 'ירחק ערו ששים‬
‫שבה ‪ "(,..‬כשימו אל לבי את מלחמת הבלקן‬
‫בתשעת‬

‫מידי‬

‫אבב‬

‫הטורקים‬

‫ת"בחד‬

‫יבגרמה בהוצאת‬

‫יפתיחתה‪ .‬החוקיח‬

‫אפי‬

‫;עלית‬

‫הוצלחת התגוננותם של הברימים בשנה ההיא‬
‫ויוח והצלה לטמנו ייתר מאשי לבורטםי‬
‫נם שבי באיתן שנרת מלחתמ הרתכז דיקא‬
‫סביבנן‪ .‬אף שגם הוא התחרש במוחובת גר'‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫כספןח ב ‪ II‬ייייח יכמחסוים‬

‫כנהי בברייס‪.‬ם שהבעוות של הכרעת אל‪-‬‬
‫‪,‬מל"ן כשבת ‪ •1942‬בול כל ר‪D‬נדח רכ‪,‬ררר כה‬

‫ההסיטויריי בסוופ של יבר את דגואולה‬
‫וישב‪ n‬את רא‪ C.‬ןר‪ .‬רא‪.‬ם גולה‪ ,‬כפראן יחיס‪,‬‬

‫כמשר דחשי‪.‬ם בחינת ‪m..‬יר חייד תלוםיא‬
‫לר מגנר‪ :‬ל משי מזררבן כל 'לאי שחי‪ ,‬אז‬

‫אסרן יירנו בול אסךני סל ייר ייצ ‪ ' K‬מצרים י‬

‫‪x‬‬

‫כענרתי לשכליד" הנבי מסתמר על כר‪ ,‬שאף‬

‫‪"'.‬אב חחרשיןעה ר‪:‬גודלז" והפאתומית הירגשה‬
‫מ" כ‪n‬םה פלא‪,‬םו יסררםי מלםתםי נרתקמ~‬
‫טכיבה‪ .‬ככל היקפו םר‪ W‬קלן בגתלי לנגר בוביי‬

‫באסקפליר‪n‬‬

‫הסכנה הוהצלה רק שכנה אחר כר‪ ,‬כאשר‬

‫והשבעדו ךהקרבנות טפ‪.‬ו הניי בכל ז ‪ K‬ת נוכל‬

‫בטיי; כרגל כדפכר יההור‪ ,‬לא הרחק מ ‪ ..‬בכי‬

‫לחלוטין לרס‪.‬יק יםםוךךפ המדיש ‪.‬ל" סשומש‬
‫יבשכח לחלםרדי הלקף הקרכנית‪ .‬מפסקי להד‬
‫ביע על ‪ ..‬כל הבז הילרר היאוהו ת‪ w‬ילכ‪m‬יר‪.‬‬

‫מםרה"‪ .‬גפעתי פחאם בששורת חםירות ימ"כ‬

‫ברים‪ .‬זמיבי ירשולימה שאלחי לפשר‪ .‬הרכר‪,‬‬
‫כוי ענו ‪ ;':‬במשי איתם חוסרי קזי ‪1942‬‬
‫נז‪:‬ם עמדר צבאות ררמל למבי שערי מציםי‪,‬‬
‫בו"ן המהמ הבייטי סמאלה מה לימות אם‬
‫ירכיח צראב לגסת מאל ‪r‬למיו ‪m‬גםיןנם'י‬
‫יבנטו לאלכסנדייה‪ .‬יכר יהתה תוסוכת המימ'‬

‫חםו ‪:‬‬

‫כי בסיפור ההיטטורי כתירה‬
‫הכחרב‬

‫‪aelemitatis‬‬
‫הבצח‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫כככל תיאיי‬

‫‪specie‬‬

‫‪sub‬‬

‫בהלתה האגווה ם'קר‪,‬‬

‫לגו האנהד של גריית ר"‪,‬יונק םהרםבה בתיי‬
‫לבבה‪. ,‬י בול הפירוס ;‪ ..‬וחמושים יצאו"‪:‬‬
‫חז‪.‬שרים "יל מחרפש‪.‬םי מלםר אסחי פח"‬
‫משה יצוא אורבעה חקלים ונתז בשלשת י'‪I‬כ‬
‫האפלה‪,‬‬

‫אי אפסי להקםי במצירם או במרבר‬

‫טיגי קרהגתונברת בנול סכיוםיי סל ממש‪,‬‬
‫ילכן היתה התכנית סונת ממצירם‬

‫ומא'''‬

‫רלהקים קי מבצור יסד‪ ..‬כקן הגתיננתו שגיוו‬

‫הגיע סיף רם‪.‬לם‪n‬ר‪ ..‬באיתה ‪ I1‬נה‪, 1945 ,‬‬

‫אחרי המדבר הנומרכי‪ ,‬על גרות הירון מד‬
‫רבה ‪ -‬לשןר ארח ‪ :‬לפהקיר ארצנך לברמבםי‬
‫ו‪'-:‬איטלקים‪ .‬א‪y‬ז בירר ליפר שבמקהר זה‬

‫התרשחו בין השאר סני פארחרת שותנםרע‬

‫היה סיותר שאנשי‬
‫ירכיז‬

‫וחאונאז‪,‬‬

‫היטלר יקירמ‬

‫שהרי‬

‫מתו‬

‫יי‬

‫מחנית‬
‫חפשית‬

‫"'‪:‬וע'ו '''א במתיבת הארםיו‪",‬ה הגימני‪t‬ו‬
‫התיה םספקת‬

‫למת‪m‬‬

‫את זרכ יהשרב מתחת‬

‫סה'ונם ‪ -‬גכולדו ר‪D.‬כנה כן נלדו הישגווה‪.‬‬
‫אחיי גמר מלחםת העולם צייבתי כהי'‬
‫צאה שבי מאירעות א‪n‬ל כנ‪,‬םדס ‪.r‬דרייר‬
‫גגיר ‪ :‬שבחת את רציחת שלזון‪ t‬עמנו בשימר‬

‫תקפות המלחמה‪, ,‬המ בחב רגבנ הז נם‬

‫‪ K‬נ‪r‬ללזים ! יהנ‪:‬ז ןב‪.‬ה שענימי ‪ :‬בןןכ‪ I‬נאו‪ ,‬חי‬

‫הזיערו‪,‬ת אחיהם ואחיותי‪I‬דם לוז ‪,‬כ‪..‬תחםו‪,‬‬
‫עלולמ לא נלכר ללסק את לב;' ‪ .‬המסמהד‬

‫זו‪ ,‬וסהיתה‪ ,‬במלבן מכותי יםדל‪ir‬ם~ ביאדו‬

‫האטון ‪:‬זשקה וסגפע בםז ‪.‬סר ‪k‬ל "‪I‬ובז נההי‬
‫לגיר‪ .‬בםו ל‪ x‬בר ש'פוס םיההםייןו'י ב‪ r‬יי‬
‫אלף ש'נ‪..‬ד ‪ I‬חאר ייובה יואתי לא לחרבן הכית‬

‫"חשני ")אי השארון( וסליפ םידונ רהייג בפל‬
‫מאטרננר‪ .‬אלא ל‪,‬צאית םציםי‪m ,‬רי ככל‬
‫א‪:‬י ‪ i‬ייקשרי לגארלה 'חבל‪ ,‬משיח‪ (1‬ריתא‬

‫חמ לא כיוו‪ ,‬אשי לתפםר כזןמ‬

‫הוו‪:‬רה ‪:‬‬

‫מ‪m‬ו‬

‫של רןזבום רנצרחן מפוגת ה~ןרה בביחיית‬
‫כברפיבהי‪.‬‬

‫"יאז אבי מתימר להרי" םרפתה מכ‪.‬ךניןת‬
‫ארה"'כ‪ ,‬ו‪,‬הערוי ‪K‬ת המכנה שבשחית "‪,:‬‬
‫בלט נופ א~ז וסרו םסןר לונותי כרל ירב‪.‬יי‬

‫בהן‪ .‬יל‪,‬ין לזברת אי לחיבה את סלטתו‬

‫של מרומז )רב‪.‬ל‪n‬צי‪D‬יר הן "ב""‪ 1945‬הו ~‬
‫‪ (1948‬על ‪.‬נו‪"t:‬ה רא‪.‬םייקאי‪ .‬אר רו‪.,‬א זה בחר‬
‫ל ‪ k‬חובו‪,‬ס‬

‫לכל פי ששי לן '‪1I‬ינים לרארת ‪:‬‬
‫ילא נסיא ‪K‬ר‪' n‬י‪.‬ה משמש אפצעי "לדאנה‬

‫בידי שימר ישראל פבי ששיונס טרמרן )"‪..‬ר'ונ‬

‫יורע ~‪ ".‬ל ‪I‬ת זכאת רגו ‪I‬ת למלבתוי(‪" .‬סיןמו‬
‫םנ‪r‬יור לרגנ נויברי של ההיסירוסון בעיי אלף‬

‫שנה כמוונה לרכרש מלך פסר‪' ,‬י''‪ ,.‬ייגוסי‬

‫היסטידריו זה נם את ‪,,‬הקמהר‪ ,,,‬כבכילי‪,‬‬
‫סבגויביה‬

‫כי יההייי וושישימ בחיי כצבא‬

‫ושרחפי כגוסק'‪ D‬לש סרםרך לםני הכנוס‬
‫למלרייסקר" ההי רקרא בעל ‪ a‬וםי א'שי והייין‬
‫אניר ~קבטין םקנזאוכוכ~םי‪) .‬אט‪,‬ר יל לגלות‬

‫סלנז" ברבם'י מת שטפיר לי הייידו" ‪…‬םשףת‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫בארה‪:.‬ב הלןי תמל‪p‬‬

‫‪10‬‬

‫זה מתעלומות ההיפטוייה בשנים ~‪ 194‬ו'‬

‫‪.(1948‬‬

‫ב ‪ J‬צמאיח‪.‬‬

‫אב‪J‬נצ‪t:‬י הקיץ ‪ 1945‬חזרתי יריש‪:‬לי‪J‬נה מ"'ט‬
‫ילו גזל פגי ים המלח‪ ,‬והגה העיר בסרקה‪:.,‬‬
‫צהלה ושמחה‪ ,‬מה קרה ז נצחןו מכריע למם‪-‬‬
‫לגת העבדרה באנגליה‪ .‬ולשובחה מה זי ער‬

‫שת ? הלא בפרוגרמה וטל מפלגה זז‪ ,‬שור‬
‫פשרה‬

‫הייבר זונים בעליה וכוגברת אן ברראי לא‬

‫הנד"‪,‬הנ‬

‫בה‬

‫חוברה‬

‫עי"‬

‫דידינן ין‬

‫דאלסון שגעוי להיות שר החזר‪ .‬הונוצי ‪-‬ו‪::‬ה‬
‫לרח מרחיקית לכת לעלית ההיירי‪.‬ם ביטול‬

‫הספר ה‪-‬לכו פשנת ‪•1939‬‬

‫זלמשעה כמעס‬

‫_‬

‫שי‪ 'r‬ן עם הפגבים במסגרח משטר זוםגאדם‬

‫אמגם אילן דיפנן אי‪ ,‬יתפתחן העגיבים הייבך‬

‫זא וכתאגלים על מפלת '"ירנר הבאמן 'צר‬
‫צ'יל ‪ -‬אך זה‪ ,‬הצד השיה בהתפתמית שלש‬

‫השנםי מקיץ תש"'ה ודע קיץ תש"ח ‪:‬‬
‫מה שחשבנו לרעה לנו‪ ,‬אלק'ם תשבזו למו'‬

‫אחרי שרחה‬

‫מיריםון‬

‫‪-‬‬

‫ברו' ‪l‬‬

‫את הצעת הםשרה של‬

‫שבראתה אז‬

‫בעיבי רביס מאתבי‬

‫‪-‬‬

‫כראויה ·להתקבל‬

‫פתחה הנחרה האבגלר‬

‫אמריקאית בחקירותיה יהגישה נשבת ‪1946‬‬
‫אח 'יו‪-‬וחשביבה לשתי הממשלות‪ ,‬לא היה‬
‫זה דר"ח ‪ u‬פרריהדרי"‪ ,‬אולם הצהע חיוביח‬
‫אחת‪ ,‬מנומקת יפה ומתקבלת על ערת כל‬

‫אלה שדאגי לקרבנית הנאצים‪ ,‬בכללה בה‪:‬‬
‫להרשות עלית מאה אלף יהדוים אצרה‪,‬‬
‫כהוראת‪-‬שעה דח‪-‬פעמית‪ .‬בשיא !זהר ‪P‬ב גומר‬

‫על קבלת ההצעה ע"י הממשלה הבריסית _‬
‫ריחזק די את לב ביח ילא אבה לשלחם‪.‬‬

‫כל‬

‫בה ; המ שיגירני יבאר לגו ייהי לברכה‪,‬‬
‫להפתעת הכל )לפי גירסא דחסת‪ ,‬על‬
‫;וןו‪ .t‬התערביתי האישית של מלך אכ‪.‬נליה(‬‫נחסגה כשר ההיז לא ר‪I‬לטיז כי אם בריין‪.‬‬

‫ימיי החח'ל לקטרג נגדנו‪ .‬בדברים ובוכעשים‬
‫גם יח‪.‬ך אכזבחנו הותמרמריתבי גדלו סחדש‬
‫ושרת‪ ,‬נום הגתבררת הגזירות כשיר הנ‪/‬רביס‬
‫ע~ ה'!ד‪,‬וגה‪ .‬לכאן אללי המקםו לספר ז‪:.‬גושה‬
‫‪:‬וז‪j ' :‬‬

‫כקיץ‬

‫תש"'ם‪ ,‬ביוסיבת‬

‫חבר‬

‫של אהרביברסיסה העברית כיררשלים‬

‫הב ‪ a‬מניס‬
‫‪I‬‬

‫‪1‬כ‪ 1I‬שח‬

‫המתאר התרשמותם של ‪:‬ןדןרי אבגליה‪ ,‬רב'‬

‫זראי גם 'וול גיי‪,‬ס יגיס‪ .‬היהריי ‪ii‬אמרקייא‬
‫בןנליק מסר לארניברסיטה פרם שיבתן‪ .‬פעם‬
‫‪,‬ם~'ר‪~:‬סןי‪ ':‬לאוחי בו אדם )בו ביית או לא('‬
‫ש ‪ !T‬זי בייתר לרס"ו)ת‪ .‬ישראל‪ .‬כתמנחה' ‪.‬נורהד‬

‫שהצגזיה למליאח החכי כי הפרס יותז בס"‬
‫גום הראשונ‪:‬י לרוד בן‪-‬גרריוו· קם העףד הרי‬

‫'סקר מלונדןר‪ ,‬מותיקי הציוביס באבגל‪:‬זי יי'‬

‫ידיי הנאמן של חיים ייצמן‪ ,‬ימחה כביכלו‬

‫על ההצהע‪ ,‬אבמרו ‪ :‬האיש וסזהכ בירתר‪,‬‬
‫'‪"':‬כלעדיי 'לא היתה קמה דוביגת ישואל‬
‫כלל ועיקר‪ ,‬הלא האר ארנסט בייין ! יאסנם‬
‫כן‪ ,‬אי" היה צ'רצ'יל ראש הממשלה בשבים‬
‫המכריעות‪ ,‬או איור היה דאלטון שך זי‪r‬וה‪,‬‬

‫על שרשרת הבסיס בקשר להחלסת אך ם‬
‫ב ‪ 29-‬בביב‪i‬בבר ‪ 1947‬ומאז דער למלחמת‬
‫‪H‬‬

‫השחריר‪ ,‬יכוי בכל‪.‬ל‪ ,‬רצ‪.‬ביע כבר הרב קצג‪-‬‬

‫ו‪:‬בב" ‪ ,j ::‬ו'כייחיד היסיב לרמיז על מה שההי‬
‫ירצ‪ K‬אייו נתמלאה תקותני ונתקבלה תפי‬

‫לתבי באיתמ הימיס‪ ,‬שהערבים ייכנעי להח"‬
‫י;סה ילא !תגרו בנר מלחזזוב ‪ :‬מעוס לאומי‬
‫דחי ש'ל ‪ 40‬אחח גבבלו‪,‬ת וביינתבר‪ ,‬אבי ‪i‬‬
‫חצי הכליל‪ ,‬יפי יכו ‪ I‬פיצול תחרוכגי‬

‫~~‪:.‬גל ‪t‬‬

‫גזריס‪ ,‬אוסיף אר פרסים ‪.‬אדחים‪,‬‬

‫בראשית ‪ 1948‬פרסמי ה ‪ r.‬רםחיס הצבז~'י ‪r‬‬
‫בארהן'ב (‪t‬מינה‪ .‬שגבללה‬

‫ח‪m‬‬

‫אפם‬

‫של‬

‫הערב‪D‬י שצ"נ‪ m‬כאכםיבה פרריהןיית הםת"‬

‫עלמת מזזק הצד שכנג‪,‬ך יזי היתה לשינה‪.‬‬
‫בערך ‪ :‬באם יתגנךי הערבים בכיח להתלטת‬

‫החליקה‪ .‬יש לצםןת שההירוים ייכל‪ ,‬לעמדו‬
‫בגר ערבי ‪ .'"N‬בסשר ת‪i‬וופח ובתר‪-‬מוגבלת‪.‬‬

‫ואפייו 'אס 'אחזו אי אחדרת ממדיברח ערב‬
‫יפחחו במר ‪ri‬ובה 'יגביסר ·צבאוחיהם ארז‪-‬ה‪ .‬יש‬
‫לשער שהמגתנונים יצ;יחו להחזיק םעםד‬
‫במשך‬

‫שבועזת‬

‫אחד'ס‬

‫דע‬

‫שיופין‬

‫צבא‬

‫הארמרת המאודחית על נשקם הבכי ייגשימו‬

‫את החלמתם ככוח‪ ,‬אוי אויוב לבו אילר‬
‫נאתובתה נבארה פרריהרוית יי ! אר חייבו‬

‫רגוים ;כר שהתנדפה כעשן נשגי חלקיה ‪:‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫פנסרת וטיןתת וכפיםתיפ‬

‫לא ‪, ..‬מדנו" בגד ערבי ראורד‪ ,‬אלא בשבעה‬

‫דרכים נסר מפנינו ולקלו נולה נידף בחרי‬
‫אף רוב האזרחים‬

‫‪-‬‬

‫ירידף איו‪ .‬ואי;ר חכינר‬

‫‪11‬‬

‫את החלםת נרגמבר בדבר כינאום יווסלי‪.‬ם‬
‫צצה‬

‫החקוה‬

‫והרט‬

‫שקרבות‬

‫בעיו‬

‫הקדוש‬

‫ייובנעו חחח שלסיו בינלאווני‪ ,‬כסם שנמנעה‬

‫לבוא עזהר מאוםרת הערלם מחיר רצוגם הפצצת "ירוש ליס כמלחמת העולם‪ .‬ילכו ירהר‬
‫להפעי; את החלםתם‪ ,‬לא בשאר ח"ו משוג· כרעם ההחלטה שנתקבלה בניריררק יונםי‬
‫איהם של שיראל שריד רפליט ‪I‬‬
‫" ספוריס לפבי החג ‪ :‬לדחרת ליונו בלתי מוגבל‬
‫תושבי ירושלים שנתנסו בשיא הצרות את בחירת המושל‪ .‬הביניבי אל נכיז שהרר‬

‫ובועאי הפלאות בחשרי המצור )רפי" ייגח‬
‫אם לא ח‪-‬יי מצליחים צאבןת מצרים לדחיר‬
‫כדרכם ובבית לחם לולא התאחר ליח הומגים‬
‫שלרם‪ ,‬ב ‪ 8 – 6-‬שכעוית ע"י מלחמת הג"‬
‫בורה והעק '‪ T‬ת דמעת של קבוצןת גרש עצית‬
‫אונשי ההננה שריכון שם ‪ (.J‬בדראי יזכרי‬
‫את גיליו היי החזקה‪ ,‬הנטירה על הגנת‬
‫'יר הקשדו‪ ,‬בשגי בסיס שהתרשחו עדר לפגי‬

‫עצם המציר‪ .‬הלא ימי הפסת בירושלים רם‪.‬‬
‫על‪-‬פי‪-‬ררב ימי חרס‪ ,‬יובש שורב‪ ,‬ר‪I‬ס כן‬
‫בסנים כתקיונן‪ ,‬הרי בשגת תש""ח על אחת‬
‫גמה רכחוכ‪ ,‬שכן ארתה שחנ חל חזסדר האביב‬
‫באיחור )כלפי המלן הסמס( שלא היה ‪19‬‬
‫שנה לפניו ולא ישוב דע שבת תשכ"ו }שגה‬
‫שמינית כ‪.‬םחורר קטן(‪ ,‬כך ששבןויי סל פסח‬
‫חל ב‪ 3O -‬באפריל‪" .‬אולם דרקא באותה שנה‬
‫במשר גל "סל קרר רמזג אויר "חורפי דע טוף‬
‫הפטת‪ ,‬ועדו בימר חול המועד ירדו גשטים‬

‫לטה זו‪ ,‬פירשוה ‪:‬להפקיר אח ירושלים ולתת‬
‫לערכםי ככלל לולגיוו בפרט לכבשה‪ .‬מצב‬
‫ריח קשה‪ ,‬אנמם "לא ועל ייא‪.‬שו‪ .‬אר של‬
‫דכארז ע >‪ r-‬רק‪ ,‬קשתרר ‪ I‬ארנונם‪ ,‬על אף‬
‫גבירת תןשביה‪ ,‬אילר תיתת הבויר בגליה כפי‬
‫שבנןיי!? בתי תל‪-‬אביב אי לוגדרן‪ ,‬לא היו‬

‫בגיגיה מחזיקים מערפ בפני הפצצרת והפגזים‪,‬‬
‫זהארכלוסהי היתה ‪ nn‬ו בהרגת לא רק בי‪°‬‬
‫חרבות כי אם בבתים‪ .‬ואולם לולא החלסת‬
‫אוש להפקיר את ירושליס‪ ,‬הרי התי רמור‬
‫של גס מונע סיפית העיר למדינת ישראל‪.‬‬
‫ערל בירתנו הנצחית היי ובשתלפים נכרים‬
‫אף אחרי נצחרבגר במלחהמ‪ .‬בתקיימו שוב‬
‫דברי ישעיה הגביא ‪ :‬בזה לר לעגה לך‬
‫ב‪, n‬לת בת "ציוו‪ ,‬עליך ראש 'הנהעי בת‬
‫ירשולים‪ .‬את וני"חרפת וגדפת ‪,‬על פי היי~‬
‫מות קרל‪ ,‬ותשא וברםכ "!!'יניר ‪ :‬על קרוס‬
‫ישראל‪ .•.‬וגנךת' על העינ" הזאת למעבי‪…‬‬

‫זערם פיד פעם בפעם ‪ o‬מי יורע אם לא היחת‬
‫תויר מוכנוות צבאמ ללוא" אצבע אלקםי זו‪.‬‬

‫שהרי רק בשבם התחלנו לרארח את הבלוד‬
‫)הפסקת המים ‪1:‬ונספלה( ‪,‬להכשיו את הבו‪-‬‬
‫רות הריקים ;קארת "סמיגת מי הגשמםי‪.‬‬
‫~‬

‫בארשית ניןס‪ ,‬בהבגתר גבר הרעב‪ ,‬רב·‬

‫‪n‬‬

‫זכינו‪ ,‬ללא זבות מצתו‪ ,‬באת ותא דג‬

‫‪A‬‬

‫אלוה וסי!‪:‬יפר לה הותפללו עליה "רבי עקי‪R‬כ‬
‫ורבנר טידעה‬

‫גאון‪ ,‬שר‬

‫‪H‬‬

‫‪,‬‬

‫ז‪n‬רבמם"‪,‬‬

‫רג‪".‬רא‬

‫הו‪i‬כיר שגלאכ פיי‪:‬ד יתקיף אח העיר בעזרת‬

‫והב ‪ I7‬ש"ס‪: ,‬דום לא זכו ז שאוב ז'כינר שבם‬

‫נתחדשה‬

‫שזכה דרר יוצאי מצריס‪ ,‬דוקא ובפני וס‪:‬באו‬

‫נשק‬

‫בריטי‬

‫וקצינים‬

‫בריטיים‪,‬‬

‫ד‪n":‬קרה" בלכ התשיבלם בהתבשרם שנק~‬

‫מי!ב עד נפש בשקענר במ"'ם שעיר טיוש"‬

‫יצאנו עמדברת ;חירדח יזכיגר לקיבוי‬
‫ככעזו שייבה אלרח "מימי חהן‪J‬כ" פסח בלקי‬
‫סקםיס כה בייחר חןשל "ושורם מטםע ארדב" "נרחי שיאוי שעליר מאנר ‪ :‬זבלו" קיב"‬
‫גלרייח כםרי שנכר'י בי "סמי!ב "אוזר‪.‬‬
‫‪ K‬חרי שכב;ני ע;ינו‪ .‬אם כי בצער עקומ‪,‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬

‫‪12‬‬

‫יר‪.‬כ קלמן כחאב‬

‫לדמות הר'פורמה‬
‫·חיפשת מסיוימות ברחוב היהידו בץוא‬

‫~ארס‪ '!.i‬מחייכית איחנו לעוכ‪-‬דו ע~ ‪i‬בהותה של‬
‫·שיטת הריפורהמ ולהסבלר במה עיווחה ‪-‬יה‪,.‬‬
‫חח"' ‪:‬זריפךרזזנ בדייוח שעברו‪ •.‬אבר עירם‬

‫לבט ‪ i‬רת ויפורמיסםיר‪,' ,n‬כגחברות והווכרת‬
‫·כתו; ייהדן‪.‬ת האיץ‪ .‬לא עהלהי הגרמנית‪ .‬אשר‬
‫ו‪,‬ב‪..‬יהא אחה הרבה' ‪.,‬ליברוים ‪ – . .‬כך קראו‬
‫לעצמם' ‪.‬אבשי 'הרילפרמה גברמניה‬

‫‪-‬‬

‫היא‬

‫וה"שמרנות" כ'הדות‬
‫עדמה יסירית זר היא היא הממרוי;ך ביו‬

‫אנשי הריפירמה יכיז שימרי התירר‪ ..‬ההבדל‬
‫בכל הענינים האחרים "‪ N‬יננך קועב‪ .‬כסרב ‪•j‬‬

‫שנפגע הרגש על ייר מחיקת ‪…‬ציין" מה'‬

‫תפילה‪ ,‬ערל דיי "העברת" השכת ל‪,‬ום רא·‬
‫וסיז בשב;ע‪ .‬אך ביסרןס של רב‪.‬יים אז‬

‫זה קיבע‪ ,‬אם התקיניס הם "קליס" או מר'‬
‫חיקי לכת‪ ,‬ךםא‬

‫הירפירהמ יהא "מחתה"‪.‬‬

‫אשר עללוה להמיס ‪,‬ליבר סכנה זו; אלא הר'‬

‫אן קיצונית‪ ,‬הקיצונית פיגעת יוחר בגיל~ר"‬

‫;‪,‬מתקני"' דהת באהר"ב התיבעים‬

‫'אך ה ‪ ..‬מחרנה" פיגעת ביסדו 'באותה ובירר"‬

‫שיךוי ‪ -‬זנויות שריריי מעמר לעצמם באור ו‬

‫רמקצצת לא פחית בעיקרי ה‪:‬זירךת‪ ,‬ילדנ‬
‫עמים היא אף מסוכב'ח יותר‪ ,‬מפבי שאי!‬

‫צין‪ ,‬של‬

‫'והריצים ל‪ n‬תקן ‪ n‬אח ‪:‬זמצב הרתי אברץ‪,‬‬
‫אהיו "הצלחםת'"' המריכה כארצית הגלוה‪.‬‬
‫כסיזת‬

‫מ'תבגיות‬

‫בטיית‬

‫גיליייה 'ברןרים לעןי כל‪,‬‬

‫ריפוופיסטיות‪.‬‬

‫חצדםארת ·לזוז‪ .‬סהוכיס בקיב חוגיט‪.' ,‬אשר‬
‫נפבי 'עד ע‪n‬ה על היחחת "הדתית‪ .‬הך מקב;ןת‬
‫יחזוק תדירו אצ"ל ‪.‬הרחוקםי מהדת‪ .‬אשר‬

‫דברים 'אלה אמוריס נם כל‪i‬כ‪ ,‬הער‪:‬ו‪n‬‬

‫בהקפי~א''' ניאח להם‪ -‬יהם חשוביט להיבבות‬

‫"הידחות השמרנית" מח‪.‬ד הוערכת' אישירתו‬

‫מול נטיוח אוה חברתית עמרה נר;רה‪,‬‬
‫עהרמ שו' ידהות מקורית‪ ,‬הידועת הומיי‪-‬סינה‪.‬‬

‫של ד"ר ‪,‬בר‪:‬זי 'פרנקל ר‪ ..‬הירה‪,‬ת רה‪..‬ים~‬
‫טיריח'; שלי ובא;'; ‪ '~.‬בפי סהם ניתנר רי‬
‫'‪.‬ו אריה ליב )אמו‪ .':‬ב~חצןחם ‪ n‬פיםר "כח ‪.‬‬

‫דונרגי הריופרמה‪.‬‬

‫שהתורה ‪J‬דכחונה‬

‫והמסורה‪ ,‬תירה‬

‫שבכבת‬

‫אייי תש"יב‪,‬‬

‫'ר‪:‬דרו‪ n:‬ש‪-‬בעפ*‪ ,‬ניתנן מן השמים כריכות זו‬

‫במה מינה ו' א‪,‬ל‪ .‬גלמאן את "היהרות‬

‫כ ‪ j‬ר‪ .‬בחצוה ערמה ‪',‬ש הירות מקירית‪ ,‬המ'‬

‫רר~‪-‬‬

‫השמרנית" 'בארצית‬

‫הברית‪,‬‬

‫ובארש‬

‫·מא‪:‬ינ‪:‬ו ·יל"דועת‪ ,‬שבשם שלא יח‪,‬יף '·אה‪ -‬ו;א שינה את העומד בראש המירם התיאל'‪i‬וגי‬
‫‪:.‬מיר דתר‪ ,‬כן ‪ -‬קרח בז כ‪:‬ני של קרח ‪ .,….‬שלה‪ ,‬פררפ' א‪,‬ל‪ ..‬פיבקלשסיין ז רש‪N‬ית בכך‪,‬‬
‫אין ‪,‬כדיי אדם לשבית 'תירה זן ילתקז גה שאין לה עהרוב 'חיובית כוירה לרמיבת‬
‫~·‪n‬קיבםי;_ עדמ'ה 'בויהר 'יי ‪ 'j‬הידרת" מ‪i‬ליוית '‪,‬שראל‪ ,‬אלא שהאי ובגלה אליה מהז ‪….‬בלתי‬
‫קיבעת‪ ,‬שתורה 'ש'ככתכ ·יכי;· אותם חלקים של‬
‫וגורית‬

‫כ;פי חגויים‪ ,‬המב‪i‬רם‪:‬את בהדי‪p‬ר'' ‪:‬דקשרים ביו‬
‫הסמלנר התלאתוגי ‪.‬רביו כאי כוח אמונות‬

‫יקובעת אח זזחוקף שו כי ר)‪..‬זיוות י‪:‬וחקבות‬

‫בריר‬

‫‪"'i‬ה;תה·· ~ שכ ‪ 'g‬ל "ר‪-‬פ' שאיגם‬

‫ח"ול‬

‫‪.‬‬

‫חייני‪"h‬‬

‫אז ·' ‪ ..‬פסרבית"; שנז‪,‬ת בהחבפלות‬

‫תקנית‬

‫‪ -‬נ"חני ןוב השמים‪ .‬וכן ה‪-‬יא מופיפח‬

‫אחרות‪,‬‬

‫ושלישית‬

‫ביחסה‬

‫הבלתי‬

‫דמרבנ‪.‬ן ושאיז כמעט שום ‪(.‬פשרות ~בטלן‬
‫ לרחלוטיז איד פאשרית‬‫אר לשביםת‬

‫ל"צורות היהדות אררחי חי‪:‬זי"‪ .‬ה'מבאי ;דיי‬

‫היקיי של היהדות‬

‫שכזי כררונל אנן‪.‬‬

‫הפצוות‪,‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫הויפורמי'ח ·‪,‬עקירת‬

‫הרצוג‬
‫אתר דעת ‪ -‬מכללת‬
‫לרמות ;ןזךפור;זם הר ‪..‬וטמרנת~ כי~יות‬
‫שלשה פגמים אלה‪ ,‬שמצא רן א‪.‬ל‪ .‬גלאפן‬

‫‪n‬‬

‫ב‪;..‬הךן השמרנית" באוה"ב‪ ,‬איו כל ספק‬
‫בכ; שפוגפ‪,‬ם הם‪ .‬אר מו הנכון ·ה'ה· להת‪-‬‬
‫עסק יותר במהות הפגמ‪,‬ם האלה‪ ,‬כלומר‬

‫בי'סדרס‪' .‬עמדת'ה של "יהדות שובךנית" זי‬
‫לעי'ק;י ה‪J‬וירה ' ‪ -‬ועיקר העיקוים היא‬
‫אכםיו האפונה בתיהר '‪1‬בן השמ'ס ‪ -‬היא‬
‫הקובעת איחה מבחינת הידהות הצ;ופה‪.‬‬
‫‪..‬ואכן ראה ואיבר בדרוות 'שקרובו לני‬
‫אנשים‬

‫השימרים‬

‫מצרות‬

‫מעשיךת‪,‬‬

‫ואש‪c‬ן‬

‫~~‬

‫רבים ל‪ R‬יבוו והחליוכ ועזוב 'את ירו‪.‬‬
‫הותרה לח'וטין‪ .‬א‪.‬בל‪ ,‬כשהגישר להם ‪ n‬חל ‪'i‬ף‬
‫נוח ירתר ימישד צל ידי גרחיותו‪ ',‬הרי דם‪.‬‬
‫במשכי אחריו‪.‬‬

‫יש כזה ובשים אואבה עצובית עצוזבת‪ .‬אס‬
‫מי‬

‫חושב‪ ,‬שבהסרח "קו‪.‬ש'‬

‫שהאו‬

‫‪h‬‬

‫זה או‬

‫אחר ‪,.‬מדרד שומו הזנצון‪.‬ת יו'בו וסווברי הצמ·‬

‫י‪i,‬ו כישראל‪ .‬לא בגלל ה"קושי" 'שבשמירת‬
‫הפצןית וכתוחק הנוער מאתגו‪' ,‬וכי 'ש‪,,‬קשה"‬

‫לי לשמור תךי"ג מציות ‪ a‬קשה" יהיה לו‪.‬‬

‫‪,‬חפם לתךוה מן השמים לא' היה ברר‪.‬ו ומתוד‬

‫לשפרך גם תוי"כ‪ ,‬מי ש"קשה" לר לשמור‪.‬‬

‫מסקנו ‪l1‬‬

‫"קשה"‬

‫העדר‬

‫בהירות‬

‫זר‬

‫הסיקו‬

‫הם‬

‫גם‬

‫יוס‬

‫גל‪,‬יות בחו"ל‪,‬‬

‫טוב שגי של‬

‫למעשה‪ ,‬אשר הפכר לריעץ ליהדיח החווה‪.‬‬
‫דיגטה ‪.‬נזלטת לסןג זה‪ – .‬והאר יייאי היה‬
‫ מסמשת אי‪-‬‬‫הטיב בינהיס ‪.‬פב‪.‬חינתנן‬

‫שי אשר כדוגמת המתקנים הראשונים מת'‬

‫ש‪.‬יררת של רן זכריה פרנקל‪ ,‬אשר אליה‬

‫כ‪.‬סס'ס ככיכול על מקוךית הזתרה עצמה;‬

‫ישבת ‪,(.‬‬

‫יהיה לי גם לשמור יו"ט ראשון‬

‫עריר ת‪.‬יפעה ניספת‪ .‬בין המתקנים בימינו' ‪-‬‬

‫נשוב עדר בהמשך דבירבר‪.‬‬

‫הם כאיס ותובעים 'כדיגמת קדומיהם צעריס‬

‫'‪" .‬ובתקני" הדת בררבם הגדול לא ברא לכלל‬
‫תקיני‪.‬הם‪ ,‬נךבו'הט‪ ,‬מתיר רצת ~עקיר אי‬

‫"ליגליים" ככיכול‪ ,‬ובפעילתם זן הם ‪ K‬ינס'ס‬

‫סתן; חוסר אומגה‪ .‬הם התיימרי שבריבתם‬
‫ל ‪ ..‬תק‪ "' 1‬את המצב הדתי הירדר; "לתקן"‬

‫את ס‪ P‬ירות היהדות ומכניסיס לתוכ‪.‬ם ס‪:‬הר‬
‫הרדי ובס‪.‬‬
‫"עלינך‬

‫‪,‬‬
‫לדלג עכשיו על ‪.‬כל ‪ .‬התקופה‬

‫העם יהנתר ובסיכוס "לתקו" לוכען שמירח‬

‫האךרכה וסל הגלית יהתפתחןת ההלכה‪ .‬כז‪i‬ר‬
‫;ןר‪ ,‬ו;חזוך ותק;פה שלפני 'ביכשר ההלכד"‬

‫"וליגירזים"‬

‫ולביןו את התפתחיתה לא‪J‬כי‪.‬ק חדש‪ .‬יםו ליצןך‬

‫ה‪-‬מחפ‪.‬שים דרד "להציל‪ ".‬את האמור שבתורה‪.‬‬

‫יצייה חדשה ממ'ש‪ ,‬אפיל‪ ,‬אם· בתלקף רב‪~.‬‬

‫בריר כיים‬

‫תיבים החדשיס תידאה כסותרת את המקיבל‪.‬‬
‫הומםירתי" ‪ ..‬דכריס אלה של מיאר אדו ב (‪.‬‬
‫אינם רק‪ ,‬גיסוח אחר וסל ‪,‬דברי יוסע‪i‬ד'ו לו‬

‫את היחס הרגו‪ .‬לתורה אשר השתרש בקרב‬

‫היהדות‪ .‬הם הופיעו אכנשים‬
‫מה העלה‬

‫"תיקיו" זה‬

‫‪-‬‬

‫לכרלנו‪" .‬המתקנים" הללי ‪.‬א~ הצליחו להח'‬

‫זיר למיסב אח אלה שהתרחקו ממקןר היה'‬

‫זית‪ .‬אלה שאבךי ‪ -‬אבדי‪ .‬ואלה שחיפשן‬
‫דךד תשובה וחזיה למקור ‪ -‬לא מצאי‬

‫איתה בין הפוסחים ז‪r‬ל וסחי הסעיפים ולא‬
‫בין אלה‪ ,‬אשר ח‪,‬פוסו תחליף ליהדית המ'‬
‫קורית‪ .‬אם היו כבי גיעך אר מברגרים‪ ,‬שאד‬

‫הנל‪.‬יחן ל ‪ri‬זר; 'ליהדךת אחרי התבלולם‪"! ,‬רי‬

‫הצליו‪ n‬חלזרר רק‪ ,‬ליהדית עהקבית וסומרח‬

‫ד‪ir‬הזח‪ ·.‬השרמות קסםה‪ ,‬להם ושיבג ‪1I‬ה א‪.‬רחם‪. ,‬‬
‫ול‪'.: K‬הםשךנית‪ :‬יחוםר העקביות‪,‬‬

‫‪:,‬‬

‫רא לא' ‪.‬וק‪ .‬א?~ההצלחה בתפקדי וסשמי‬
‫לבו‪.‬צמם‪ -‬היתה מבח‪n .‬לקם וסל ‪ .‬ה"וכתקגים"'‪,‬‬

‫‪'"::,‬א‪ .‬שא!! ה‪v‬תו ‪-.‬רכיס מהןדד הנכיגה‪ .‬הם‬

‫יצוו "‪;" nri‬ףי; ל‪,‬הדי!י‪ :‬האנמהנ ו‪K‬דו בשדת‬
‫‪ rin‬לף;' זה אנש‪?t‬י ';?ע?_ פ!'ו‪ ~.‬בלתי ו‪:‬ייצ‪•P‬‬

‫‪.‬ה‪ ~,‬ורכאו· שבשהרתי בנזל נגסש‬

‫אתי אחר פאנשי הפקרפ‪ ,‬ןתבבי פנובי ןכ‪.‬הו~ ‪;;p‬ןךם‪-‬‬

‫כנוג‪ ,‬לחיזוש ·הטגהיירן‪ .‬בהפשך הזכירם‪; -‬ןנתר'י‬

‫שהנסהיירן ·נ‪ n‬ו‪.‬וצ לו ליר‪,' '11.‬ה‪ ,‬נירכ לכפל יום·‬
‫טוב‬

‫שבי‬

‫לש‬

‫גלויתו‪,‬‬

‫‪.‬יהויי זה גחותו‬

‫אך ה‪I‬בש‪r‬ו'יה‬

‫רבת‪.‬רר‬

‫םג‬

‫‪n‬‬

‫‪.‬‬

‫םות ה נס‪n.‬ב‪,‬‬

‫רי‪.‬ו‪-.‬‬

‫ווביכייי שיארתי סב‪' n‬ג‪rr‬ר ספיוניןם של‬

‫רות הךתית ישנה "כ‪.‬כ ואתה גס;ןי לוכלוס יום‬

‫‪ D‬וכ שגי של גלר'וח‪ ,‬מחרכתי לך‪.‬זניי אנן ןזת' לופ‪-‬י‬
‫של היב אפיר 'כראילן ‪.‬ל"' ‪J‬ם 'רתם הלפח‪:‬ום‬
‫בור !‪ S‬לי ‪ N)I‬י ‪.‬חבירוג נב'ןרה שבסת ססירמת גריסם‬
‫‪m‬בךיג הכו‪ y‬ר סל הסזרחי לר‪r1I.‬זיס ככיובת ליום‬

‫סוב שכי של גלויות‪ .‬פגיתי אז להרכ ‪JK‬כיי‬

‫‪.‬ילז ז ל יהלה' הת'ורר לפביולה ‪J‬כנין זה‬
‫‪N‬‬

‫בר‪.‬‬

‫‪ -‬שחל‬

‫של'חים‪ ,‬שיגר סכ‪ n‬בים‪ ,‬הסביי רם‪,‬ל למק' בםל‬
‫את הןיביה הפוס‪ y‬י‪.‬ת‬
‫‪. (Z‬וב;ערותי‪ ·,‬ל‪.‬הז;עה‬

‫‪,‬‬

‫הסתירית הםך‪.‬על‪; ,‬ןפזרחי‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫לתנכית‬

‫רונ‪.‬פלנה‬

‫‪ -‬םי;ע‪1‬ן ‪.‬לפהגם‪….‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫הוב לקפו כה‪U‬ן‬

‫‪14‬‬

‫בובץי במאמריו השיגים‪ ,‬אלא ‪.‬לאמתן של‬
‫זכר' הרי‬

‫הם באמרן‬

‫כבר ברוורת 'קדומםי‪',‬‬

‫בדירי 'וסל· שבתי צבי‪ .‬העיר על כי הינ ‪.‬‬
‫פנחס כהן ז"ל האומר (‪.‬‬

‫לע‪ ',,‬די שבתי צבי‬

‫מענר ומה של החזיח‪ .‬הוא איננו ילט לחרבע‬
‫ירתר להיובברת' על‬

‫בשנותי‬

‫אבסני' 'החזרה‪.‬‬

‫אסר‪-‬דברים אלה וכלאח אחד העם‪ .‬ארף הוא‬
‫לא מארם מפי ע'צ ‪J:‬ו‪ ,‬לאא לקחם מספרי של‬

‫םגדל שמארו ‪-‬פיימו‪ .‬מה שאבי שומנוים ל‪,‬רב‬

‫צבי וכבחם פיניליש‪" ',‬דרכה של 'תרהר" )וייאב‬
‫‪ (, 1861-63‬המנטה לחסניר שעיקרה של חירה‬

‫תלכ"בטיןכליית החיים כארץ‪ ,‬רתי·א זקיקה‬

‫שבעל פה ‪ -.‬תררת 'רפ‪.‬רוסרים כלשונו של‬

‫זחרי בעצם ירושתו‬

‫לא‬

‫כידס‪ ',‬שההלהכ '‪,,‬פרי הגלות" 'זנכדר‪ n‬ה להש‪-‬‬
‫להתפחחןת זניוחדת‬

‫‪……‬‬

‫אחר 'העם ימאיר איר ההילי נדרכיי _‪.‬‬

‫של ‪· -‬שמיאל' פרימך ‪ …‬פריזנו הביו לתטביי‬

‫נאה אלא להתאים 'את התורה לחיי!ב‪ .‬אןי‬

‫לאותדי' ‪ nw‬צ שהתפתחות חפשית ללא ובע‪-‬‬

‫באפשרותנו להתעכב אכן ‪ It‬ל פרםי 'ה‪:‬יב~‬

‫צ‪:‬וריס וסל· האדם בישראל‪ .‬וכמי‪m‬ר של הצ‪-‬‬

‫יים•‪ (.‬כאן נוכל רק לקניע ·עינדה ביירה‬

‫ביר היהדוי‪ .‬איכבה יכיל·ה לשאח את הסייגים‬

‫ופשרםה שלא זאת היא דרכה של· תירה ולא'‬
‫כי ·תיארו לגי את החירה שבעל הפ ובלרירנ‬

‫שזהסו‪ ,‬עליה עבור התקופה בה היה קיםי‬
‫הח‪.‬שש ‪ .‬של ‪.‬החפוררות היהדות‪ .‬התקופה של‬
‫ב ‪'!,1‬ן‬

‫מחדש‬

‫של‬

‫שאיננה ‪-‬זקיקה‬

‫מלכןת· ישראל‬

‫לם~יגים אלה‪ .‬אלא‬

‫ההשקפה ‪". ..‬העויונה‬

‫שאבךחו· 'זמן‬

‫לא ‪.‬‬

‫יק‬

‫בקרות ·‬
‫מוכרחה‬

‫ל·שליל את הש ‪,n‬ברותה ‪.‬להלכה וסהבה פוי‬

‫ווכאורינו‪ ,‬ובראשם הרמב"ם ז"ל‪ ,‬יכל הבאים‬
‫אחריו‪ ,‬הוקיימים לי‪ ,‬וכבעלי ההלכה‪.‬‬
‫תדרי "החדשה" ·הואת (‪ l‬י;ןנ' אלא המשר‬

‫ררהכ של ה"הירןת‬
‫הן‪ .‬כצרותה‬

‫‪H‬‬

‫השמרביח ותירפירםי‪.‬ת‬

‫~‪,,‬היסםירית‪….‬‬

‫והן נצורתה חהמ‪-‬‬

‫";דידר‪"'n‬‬

‫ח‪,‬ולת"‪.‬‬

‫גפנית‪. ,‬היריכר"‬

‫בתיהע ליצירה חשרה של חתלכה‪ ,‬או ב‪'D‬‬
‫ב'סי‪r‬ו~ ‪· .‬של ‪..‬ליבוביז‪ -‬ש"נשאלות הרתיית‬
‫‪J‬זוככריערת ‪..‬של ·דירבי אי אפשר לפסוק רו~פ‪.‬‬
‫הלכה‪ ,‬אאל יש יחוקק הלכה" ~ עלינו‪ .‬לדז‬
‫בין·· נביסרדה‪ .‬אוין ‪.‬דרי אחרת לרב‪.‬נתה אפשר ·‬
‫ההגחה‪ .,‬שההלכה כשלעצמה הנה צילרה‬

‫ניוכםי·· שקדמי זזרוא יכרל' להירח ניזיי ‪.-‬‬
‫כופי שני רצ‪..‬דדים ‪ -‬אמיתי ה‪.‬לויכ‪ m‬הקד‪i‬ם‪.‬‬

‫באשוית ‪..‬‬

‫כי ‪.‬אם ‪.‬יתכו בדורגי אגי ליצךר‬

‫אי ·‬

‫לחיקק· הלכה‪ ,‬רלא ‪:‬וק שיתכן‪' ,‬אלא שתם‪..-‬‬

‫עם‬

‫‪-‬וי ·התקיים‬

‫מתיך כי ריאים אבן 'חשיברת גם נהערכת‬

‫אישירת; של ר' זכרהי פרנקל בקרב ההיחת"‬
‫כםי ‪,‬שאגי‬

‫הנאמנה‪,‬‬

‫מרצאים‬

‫איתה ·בדורי‬

‫ה‪,‬אר ·וובכיוון שלדעתנו טעה מר גלמאן בהד"‬
‫יכ‪:‬ת אישיות זו ננסה ללכת בעקבותיך לר~‬
‫הסביר את טעוות‪.‬‬

‫קי‪:‬ד~ר ‪.:‬לכושיח זאת‪ .‬הרי אין לבי 'אאל' להגיח‬
‫שכי בעשה גם ברורוח הקדומים לגר‪ ,‬כלומר‪,‬‬

‫שההלכה ‪ ..‬הן;‪u‬כבשח‪!' .‬כםו בדייגו ‪ -‬אם‬
‫להשתשמ '‪-‬בוכיגחים של‪ .‬ליברכז‪-‬ארר _‬

‫א~‪:‬כה‪.:‬אוא·מ'ש‪.‬ה‪: .‬ז"יהם של ~ייצרי הלכה‬

‫דבורות ··מסוימים'! ‪-‬‬
‫‪.‬יכ~ךכ~"‪~ .‬ר~'לנ"ר 'אבמת אוניי ןאר‬

‫‪( .t‬‬

‫·האר' איס'ח‪~ :.‬כחגםת' ימי עזרא‪ .‬עירמת רח‬

‫";‪.?.·1‬אר ‪~.‬ע‪ .‬ת~~ ררכםי ‪ ..‬ריש לבחןר בי‪J‬‬
‫הר'‪:‬ןד' ה‪1‬ננצי‪:‬דת" כל‪ .‬אית יכל םיג שבתירה‬

‫לרברי פר"גלמאן הל; 'ו זכר‪:‬די פרנקל'‬
‫בשביל הזה‪.‬ב ;לא נחת ‪1‬חתי 'עד שהשתמש‬
‫כלפיי נדברי הירשולמי רא‪.‬ומר ‪.,· :‬התררה‬

‫גליי~ )(‪ii‬‬

‫~ו‪,‬י ציב"‪ .‬שהנ" הי‪ ,‬וסי ‪~l‬םיז ‪-‬תתר‪..‬‬

‫_ ‪ (4‬שי ‪.‬להתפלא 'ל‪ ,‬ה~יםתרםתי נה יעננ‪1‬ם‬

‫~~ ~;ה~'~~ י‪~n~~;':‬יי~~~~‪,.‬ם~ל‪~n‬נ‪~u‬‬
‫‪jJ‬‬

‫גדינים כה 'ניניס השקפ‪ n‬חס יסיידום רבפסקונת‬
‫מויכה אבםר‪ ,‬דבירם‪ ,‬אשר‪ .‬א~ן לבכי ‪ M‬חאית‬

‫ים~‪.‬גגדת ‪.‬ל~‪,‬רשוים שתיקף החיםי גרמם ·‬
‫אמשר הפקרית וכפיוה‪ .‬ניסייית הותהר שבעל' ום‪..‬‬
‫)~שי יבים בשעתס(‪. ,‬לבין ‪.,‬הררי הרארה‬
‫ייאן זה סיעיל ‪.‬שפלוגי הפזיג· "ייית 'אלה ר'‪U‬ו‬

‫‪:m‬‬

‫צםןרת לסעמה ‪,..‬יוח‬

‫תורה מ"סבי 'בכל מה שכל דור ע"ליל לחדש‬

‫וטיםר‬

‫בהתאם‪ .‬לחאבי‪ .‬חייו )חורת הפרשוים("'‪.‬‬
‫הדאמר ‪ .‬דברים "אלה העמיי ‪ .‬את "עצמו‬

‫אלה ‪ n‬רב‪,‬ים ;בחיבה נפונ‪.‬ת·‬
‫‪ (5‬אך עח) ‪..‬משליכות‬

‫‪.‬ב‪"J‬ב‪'Z‬ש‬

‫‪l‬םן‬

‫ו‪D!lC‬‬

‫לנמיי בייו ‪,‬ל יסירית התייה ‪ ' -‬יבררר דסיובפ‬
‫חדשד‪",‬‬

‫"ש‪,‬ו"םי וניים‪-‬יית כסבת "'‪,‬י"שת‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫בשנן‪,‬יז"‬

‫הרצוג‬
‫אתר דעת ‪ -‬מכללת‬
‫לדמרת היוםרי!נה רה‪.‬שפרגרת" ניהדרת‬
‫הזאת ‪,‬דימה ‪,‬לשגי ‪.‬שב~לים‪ ,‬אחד של‪ -‬אור‬
‫אוחד ‪.‬שו שוג‪ ,‬הטה בשל זי‬

‫'‪-:-:‬‬

‫םת אבור‪,‬‬

‫הסה בשל ‪.-:-‬וז מת בשוגי ‪.‬מה יעהש ‪.‬יהור‬
‫נאו‪;.‬נצ‪:‬נ‪:‬י~‪.‬‬

‫ןרא‪,‬מצע‬

‫‪,‬הזה‬

‫שדחה‬

‫הוא‪ .‬בבר·‬

‫פרנקו תקןנ~ם פנימיים בדת דורש "בפקצח‬
‫תיקרנים חגוניים "מבתיבת ‪.‬זה '~א‬

‫‪-,‬‬

‫ןאנור‪1‬ו‬

‫התאבה ?פגין במציות"‪ .‬ראיר· ?ציין· וס‪:‬ב‪-,‬‬

‫ר(א‪ r.‬זה מהירישוננ‪.‬י ‪,‬היעמך ‪,‬כראזס"סמיו וסי‬

‫רכינוב'ץ ו‪.‬ר"‪ :,‬זבדיה‬

‫שאיו‪ ,‬םנחס‬

‫מרנקי‪-‬‬

‫כושרה תרב"ח{‪ .‬ואם מר גי‪i‬באן ‪,‬הור כעק‪-‬‬

‫ביתיך ‪,‬של שפ'ה הרי‪, ,‬וגך ‪,‬גדמה ‪,‬ששם?ר‬

‫איגו דבןל לשמש כזע‪-‬המ‪ ',‬להערכת פרבקן'‬
‫טרםרתן לעגיני הדת ‪~(.‬‬
‫וכאז‬

‫כימיס לי ‪ -‬אלא וכביסד אוסר ‪ jI‬יז‪ i‬צריר לחבר‬
‫רבביס ךמוךי ררי לשיראל‪ ,‬וכשבשאל בשעת‬

‫ייסדר ‪-‬בית 'הדמשר 'הזה על 'ההכנית של;‬
‫טרל קיי היסןך‪ ,‬כשנדרש לתת חשיבה ברי‪m‬‬
‫מה חה'ו דךכן' בעגיגי' אמיבות וויזיח‪ ,‬ר‪-h,‬‬
‫חונק מתשיבה זי‪ .‬ברוו האר כי הת‪ n‬מק;‪j‬ן‬
‫זו כהוואה גחשבה‪ ',‬שאין אכו 'עמידה ‪-‬מצר·‬

‫קח ואיחבה ‪.‬נזל יסרדות היהדית הגאמנה‪.‬‬
‫יהנה 'הערבה 'של' אישייתו שניחבה' ע'ל‬
‫ייד 'אחד מתלמןויר החשוביס‪ .‬ד~ר רדר‬
‫קאופמן‪ '.‬ארש 'בית‬

‫םרנקל ‪ u‬לד בפרג בשגת תקס"ב ‪,‬ימת ‪,‬ככ'‬

‫המדרש‬

‫לרבנים' בבר‬

‫דפוסס_ האר 'ברתב על‪,‬ו ‪,; :‬התיסטוריה 'של‬
‫ה­תנועה 'הרתית‬

‫מו ההכרח‪ ,‬הואריר ‪,‬כמקצח‪ ,',‬ןכ‪:‬ריה‬

‫‪15‬‬

‫ביהדות' 'בתקופה‬

‫הרחשה‬

‫תתן לפרנקל את שם הכביד ‪ :‬שר שלםר‪ ,‬האר‬
‫היה‬

‫מרוחק 'באיתי‬

‫מרחק 'מתאןת ההפיכה‪,‬‬

‫רפלאן‪ .‬בשנח י"ל‪,‬ייה‪ .‬האו חי ‪,‬גבומניה בת‪-‬‬

‫וכחשקת ההרס ללא‪ -‬מערצר של אלה 'העומרים‬

‫הדיפזרםה‬

‫מצד אח‪,‬ן כמי מהנזרורןו וסזזות הלב' של‬

‫קיפת ‪,‬ה‪r‬כאבק‬

‫הקוסה בייתר‪ .‬ביז‬

‫וביז היהדןת שומרת התן‪i‬ח‪ ,‬הוא א‪.‬שר יזם‬

‫האזזירם אוסר שמר פרית‬

‫ביביםה' 'יבי ‪l‬‬

‫תבי‬

‫את‪ ,‬התג‪.‬נית ל‪,‬יסד בביטלאן‪ .‬בית ‪,‬מדרש‬

‫עות הזמו‪' .‬חאר ‪1‬זיה איש‬

‫לרבנים ןלמוריס תמד בראשג פיום ‪;,‬ןקםו‪n‬‬

‫אהבת '‪j‬ןשלים פעפה בר‪…‬קביעת שלים ביו‬

‫בשגת תךי"ר ער יים '‪V‬כחר‪ .‬בין המ;ריס ‪.‬הרא‪-‬‬

‫האמו‪n‬ב ' ‪m‬‬

‫חיים‪,‬‬

‫התפתחות‬

‫התרור 'אשר רוח‬

‫בפסגות הרמא‬

‫סרבים וסי בי‪ ·n‬הדמשר הזה היה ההיןכ‬
‫סוריין‪ ,‬פריפ' ·הרמן גרץ‪ .‬אשך איו חולקים‬
‫על כר‪ ,‬שדרכו איגגה ייד ‪it‬אםמיגים‪ .‬עמ'‬
‫דתי 'הדתית היתה ירועה ברבים עת הוזמן‬
‫לכהן בנית המדרש הזה‪ ,‬כי הכרר ·הראשןו‬
‫של ספרי התיטטררי‪ .‬הדן בתקופת ‪,‬התלמדו‪,‬‬

‫היא‬

‫הופיע בדפוס בה בשנה שנסוי המודס אשר‬

‫סדר ·העבהדר ההיורי מהבספ ות והעקמומיי"‬

‫כי כיהו ידח ‪1‬זם פרבקי‪ .‬למרות הביקורת‬

‫קיםר‬

‫בה‪,‬‬

‫וסיפות‪ ',‬חירוש‬

‫‪ -‬ההירות ‪,‬‬

‫פתוכה‬

‫ובעצמה‪ .‬זה המעגל‪ -‬בי צריכות' לפעיל 'סאי‬

‫פותיבר • זו 'היתה 'סיספתה של ה"ריפוומה‬
‫המתונה"; חיבוכר דנט"תר דב‪.‬יאהור ‪ ..‬לשארף‬
‫והכרת התביערת 'הצדוקות‪ -‬של' 'היקדמה‪…‬‬
‫‪H‬‬

‫זזיה‬

‫ביו‬

‫הראשונים 'םזאר‬

‫טהירו‬

‫אח‬

‫‪n‬‬

‫של התקופות רברת‬

‫הצדית"' ‪,(.‬‬

‫הרב‬

‫אד הערבה מלאה על ידרעתיו של' פרנקל‬

‫הירש ב"ישךרון" בשנת‬

‫יוסמש הפןלמוס אשר החעורר עם ‪:‬דופעת‬

‫‪,‬תרס"ו 'המשיר מינקל תא עבדותו יחד עם‬

‫ספרו "דרבי המסנה‪ ".‬ספר ‪:‬דד ברפס ליר‪t‬‬

‫וי דייה להערכת עדמתן‬

‫שרבת בשנה תרי"'ט נורןרר פולמוס רב סכל‬

‫של‪ ,‬פרנקל‪ ,‬ייש‪ ,‬להרגיס‪ ,‬שהאר ‪.‬לא ניהו‬

‫הצדירם‪ .‬אחר כמעלי ובביי"‪ ,‬אוסר פרסם‬

‫יחד ‪.‬עם גרץ ברמסד מעדי גבהר יאזה שהאר‬

‫וחברת בעילרם שם בשם אמיי עינ"'םי ‪,‬כותב‬
‫בזי 'השאר ‪," :‬יש לצרף גם הרבר‪ ,‬כי גם‬
‫בוכפריו הקייסים‪ ,‬בכל פעם שטיב העניו‬
‫מחייב לאבר בפיררש אלקות של חורה שבעל‬
‫פה במנע פדנ‪,‬קל מהגד זאת כפירשר‪ .‬פרנ‪ P‬ל ן‬

‫ה‪n‬ר;פה ‪,‬בה‬
‫שמשין ב'ו‬

‫גרץ‪ ,‬כבר‬

‫נתקבל‬
‫רפאל‬

‫עיב ‪m‬‬

‫ספר‪,‬‬

‫זה '"זג‪,‬‬

‫ אוסר גם רבר זה תמיימ עדת לא היו ונס‪-‬‬‫‪ (6‬ייד שב‪ ,‬כארי לגייו שאמפי זה בייישלםי‬

‫)חגיגה מ"'כ (‪.‬א"ה נאסי 'כקשר לתלמיי ותי‪P‬‬

‫‪i‬י'היה לי'יב שישר כפ ‪ 3I‬שה מרכבה ילא‪ .‬הסכיפר‪.‬‬
‫ערות של רבי‪ ,‬ומקורר בתיספאח מגיהג מ‪-‬ב ‪:‬ו‪'i‬‬
‫יגףם היא ובתייחס לא‪.‬יבעה שנכנסי למייס‪ .‬בריר‬
‫סתרר זה ‪W‬ג מיםי ‪':-‬סה ‪ t'-,‬יכ להסוכתס בשנמי‬
‫הו ב'וום ה'ייי"'‪t‬ר‪n .‬‬

‫‪.‬‬

‫‪' (7 , .‬דיי ק ‪ II‬יפמן ‪ :‬א‪.‬ןסף כתינם‪' ,‬כןו וס‪K‬ריו‬
‫~ ‪Ug‬‬

‫יב' )רגנמית‪(.‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫‪'.‬‬

‫‪16‬‬

‫הרב קלןם ‪.‬רב‪I‬ט‪:‬י‪.‬‬

‫הביוחי יאש הטיעה הזאת ‪c.‬גז)‪ .‬וז‪lD‬בסור(ת‬

‫שרפר‪.‬ינור אברתו זמן‪ ,‬כנ‪c‬ל גכונה יהא ההזהר‬

‫רהןא ‪';nK‬ייג‪1‬כדי'יי 'ד‪i‬דיי' 'כותירי "ונחכסה‬
‫‪t‬ו"יה 'םג' מחורב' ;גלות ;כורת' ‪D‬ונוסו‪ .‬סו ‪P;.n‬חן‬
‫ר‪o‬ת עולוה" ל;;רר תשר נ;י‪l‬ב ‪';.‬דח אסי‬
‫כ‪:‬יגר םריע‪ ;l'i‬כ"כתי ע'ל יגלם ‪' :‬הםכ;רת בתך‬
‫רה" שכעל ‪;.,‬פ· החדש ' ‪ nin‬לא זז 'מפקדםו‬
‫ב"ם הכנ;נ‪.‬ת‪' ,‬וו רפנקל‪ :‬הוא נעצמו חי‬
‫נ‪i‬זנ‪iz‬רג‪' .‬לגו 'רס' שינבות ‪n‬ו‪. ,;i‬שב'ל ה‪D‬‬
‫וכל' יקדו ‪' frP‬אר ג;לה רערת ששי' ‪P‬פם‪1‬‬
‫י;ר‪U‬ויוםה רגס הציע לכטי ו;' טיב 'סגי לס‬

‫של שפיר נע' ‪ (204‬בי וב‪.‬צםייו ‪II. D‬ו' כקרוח‬

‫‪a‬‬

‫גלי‪i‬רת~‬

‫‪.‬לבס‪..‬‬

‫‪,‬ח‪ ,-,‬אנס; גנמתה בש ‪N‬‬
‫רלו‪n‬ף· ת>ב ח‪""i‬ר לר"" יו‪M‬דפ‬
‫תרי"'ג‬

‫ככרטלאי‪ ,‬מלני ודיפתח הכי‪,‬ת טי ‪ R‬כ‪n.c‬ף‬

‫'ז‪i‬וברבנםי רח‪.‬ררם" 'לדרווס '‪i‬נובכר~ כי יגדי‬

‫'לם‪i‬נ"פפ‪,‬ר" ‪K‬ת יע'‪i‬ת ‪lt‬ל 'תורה סכעל 'מה‬
‫ירם‪.‬םור‪' n‬תורא וותק לוא עהנ דבר ‪• . ( 1‬‬
‫"ייגם דייב בנ‪:‬י נבייפן ‪K‬ן ‪ IC‬ררב ‪ .‬כ‪D‬מר‪,‬‬
‫צח‪;,‬ופת גול דרכי רןב‪,‬שנה"' הם‪rI‬זץו לנקיות‬
‫‪,‬טםו ;'דכוי הטסגה''' ‪i‬ול פרנק~‪ ,‬םיג‪i‬ר )נו'‬
‫'‪ (35‬ש‪ .‬גר שחש 'לנז י‪ D‬שיטת ד'ם‪.‬חנר‬
‫י‪,‬ג;‪:.‬ו ‪;,; J‬קצז בבם‪,‬עות דז "ל‪ 'R‬תאשר‬
‫ופהס ל'!ומיף נ‪i‬ושמ םג מ‪i‬נו‪i,‬נ ‪t‬נוכ; וברר‬

‫‪r‬‬

‫‪r‬‬

‫'זה א ‪ri‬והמ""~ האר' מ‪,‬די ס כב; כתכ הכחם‬
‫‪II‬‬

‫כ‪..‬צסיישףפס של‪" ,‬פשתנ ‪': i84S‬ששי חלת'‬

‫"סב '·דבב; אם ל‪p‬יים »‪-‬דר יםר' רסב סגי 'וזל‬
‫' ‪;;;i‬ל‪ n‬ימר' ייב; אבלות ‪'I‬צ‪'K‬בו כר‪ .‬מרכ‬
‫'צנא‪ u‬גפיי' לב)ל 'פמקנה"כע' ‪" : (54‬רמ‪,‬רנח‬

‫'אפר ע‪ i:i‬סו‪i‬םר 'יב וזפץ ו‪' 'i‬כירי ילצית' לח‪,.‬‬
‫;ר ‪ 'ririn‬ה ולחבר ברדחםי כנסםים ‪r‬חד‪r‬נע‬
‫·דבר דו‪; -' .‬ארה '‪.‬פילגה ך‪~Rj‬ז; יג‪n‬זיה‬
‫דס' "‪' ..;;1111‬א‪.‬יז‪' i‬רפסת' נו"ל' סתי רם‪».‬י‪E‬כים‬
‫'כנ‪ 'rii‬י‪' ,;o‬חירה' שדכ!ב ובו הספםי' בי‬
‫‪.‬בג תך ל;כר על סייי זה שונ '‪ j:‬ר ~בםי לכל‬
‫‪'.‬החצ‪.‬םי 'וכרצון אשי ·יאשי במיז 'צ‪i‬וףםי‪'.‬‬
‫‪:‬א‪i,‬וה »מ‪ : _ m‬מבלה רכת סל '‪ j:‬לרטאר‪.‬‬
‫'‪"i‬ר‪.‬כ שלהפ ו‪.K‬כ· קל~‪'(' 1‬‬
‫‪:‬א‪ 1-t‬אגו 'מ ‪,~ II‬ל םע הה;הכו ‪ .‬שנתן‬
‫'‪:‬שח 'כםםרר על ‪,‬כת‪ :i‬רדפ‪.‬למיט ‪ .‬שהובםי‬

‫‪xi‬‬

‫‪.‬‬

‫‪r‬‬

‫‪.‬‬

‫‪, (8‬ל ‪II‬י הןנפ‪K‬ב םסביי של סם‪-‬ו ‪., :‬‬
‫כזי'ה פקתל‪0205 ,. .‬‬
‫~‪ ;:‬כפסיי ‪.‬פמני ‪P‬ס‪j‬מ"סיית מוס דברי הך‪,‬פ‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫נה· )פינק'‪ll‬נוכו ‪.(1861‬‬

‫'זה )וזל הרב קיילו( בסנגיו גרא‪ ..‬בלי קוםה‬
‫‪.‬זחקן בזר על ‪"""',‬כ‪i‬זרה רכו נע' ‪. (205‬ני‬
‫‪ H‬הצםיין בפתינרת רבריעה מישובת הרג·"‬

‫שוהמ זבא קוייןי‬

‫‪, -‬אם םבתינודת ‪.‬ו'ב‬

‫‪u‬גםרב הנאה יגויע לכלל ספקנות ‪.‬יג‪,a‬עד‬

‫ר‪ ',"b‬כנראה שא ‪ r‬להרהר אמירןה‪.‬‬
‫והרי‬

‫פרביור ‪:‬‬

‫כ ‪'J‬‬

‫(ג‬

‫‪H‬בביי תרב םנ~‬

‫‪p‬ם‪1‬ו ר‪p‬בח ‪.‬כג‪c‬ל רםס‪ ;,‬בקירת תיהה לי כי‬
‫רוב‪.‬שפם ‪.‬ל‪ R‬לקים‪j .‬ן‪.‬ז ד‪:‬גה ציי יר‪,‬רבר‪..‬םימ‬

‫הר»םי ‪,‬ייכדאר ך‪.‬ת‪.‬לםדיםי ןסזיחםר ייד‪m‬פ‬

‫ונ‪-‬ם‪ m.‬סם שובםי ם‪" n‬לל‪ .‬יבפקםד סי'‪ .I‬תללו‬

‫‪.‬ה‪.‬םש איו חווקםי‪ .‬ככיי‪ .‬לגב של!בי ‪,‬די ‪.‬ל‪"".D‬‬
‫‪.1‬ייןא ‪,‬פוסיי רי'‪.‬א‪'L‬ם‪) .‬בו' ‪,.. ; (31‬לכן ‪qa‬וםו'‬

‫ניס עלי ~ירכי ‪.‬מהשחב" ‪.‬לא ‪.‬יבכתו להיית וב‪.‬ו‬
‫‪.‬קמורים ‪:.‬ז‪:‬יננםי ‪,‬כדות‪ .‬יי‪.:‬אזי ‪ .‬ב~ב שםו‬

‫‪',‬וב‪K‬ינר נרתר;ן ה‪.P‬םןבל‪.-:- n‬‬

‫‪.‬‬

‫רנו‪,‬כסחק ‪19‬םן‬

‫כי‪, ~ ..‬קר בתםד ‪.‬לבב! ‪,‬בז‪r . .:‬את ‪.‬כי ‪:‬זוג‪.‬‬
‫ה‪K‬ר‪. ,‬האמינה "ובבארות ‪ .‬כ‪..‬ייכי ‪~ ,‬נ ‪' J1‬‬
‫‪.‬הק"‪ ,,‬ובהא‪ P‬וב‪.‬ר‪ ..t‬הקםיבל‪ .~, •n‬ל‪R‬‬

‫כרילן‪ .‬א‪.‬רק;זםי ‪ ..‬ל‪.‬קס‪n‬‬

‫םרי‪t‬ו‪ .‬מנ'ת די‪-‬בב~‬

‫‪j1.‬ןרבב~ם‪ .‬ובנורת ‪.‬ח ‪~'p‬א~ם ‪,‬עיו ‪.‬כי הבה ‪ !C‬רפ~תד‬

‫שונר‪,.‬ת ‪.‬כר ‪",‬ל ילב‪:‬יך אוב‪.‬יןנגי ‪..‬הק‪":‬ג‪, n‬אכ~ר‬

‫‪1Q.‬ה ‪.K‬ל~בי ‪,‬אונ‪m‬ב~נר '‪.‬ב‪ .m‬דען ?‪~, P‬ז‪:‬נ ~'‪1‬פיו‪:‬ו‬
‫ד‪.‬רל '‪,‬ד ‪:a:c‬ש~ ‪.‬אויר‪..‬ייחי ‪.‬גלר ~ו‪:‬וץ‪.‬ף ב‪u‬ךהו‬

‫‪.‬‬

‫‪,‬שבםר‪ .‬כ~ג ‪.‬םיי‪f8‬ןרגו‪. ,‬ב י~ ‪.‬המ‪,‬סוךמ‪.‬‬
‫כ‪:‬י‬

‫דתיה‪.‬ס ‪ IV .‬רגר‪.‬ג‪:‬ו‪.‬‬

‫‪…‬‬

‫‪:·…‬אר ח‪J‬ע~'‪~:.·~.‬ם‪~ ~~t.‬ו~‪,‬ו~ ל~‪.‬‬

‫‪ ..‬רברי ‪:‬חמשגוז"‪or .,‬זרבגו ~ר‪~~ V1..‬ל ~ר‪.‬םי‬
‫‪.‬רא רתגרו‪,‬ת שיצא‪.‬י אדרו ‪.‬בבנררי‪P. 't‬ל י~"‪.‬‬
‫חןנשנח~‪ •.‬יהם פסרי של הרב נ"בא‪ H .‬הםרצ‪:‬ה‬

‫_‪.‬ל~‪ .~:rn‬ה‪V‬זפנ;‪:‬ו '‪. ,‬הרב ‪….‬ן~ ‪~,‬ק‬
‫‪.‬כ‪.‬קרות עי ~~'ד "‪:‬י‪1‬ב"!מה ‪ :-‬ס~ה‪:‬י‪:‬ם ו;"~‬

‫‪..‬‬

‫‪H‬‬

‫י~~ ~‪1:!.‬‬

‫גי‪,‬ת מ‪I‬בר "ורשב "‪,‬יגסי" בנום'‪i‬לי סם 'גבר·‬

‫ובבית )טופ יה' הבבי פוכיר ‪ij-‬ץ שפיו‬

‫‪-‬‬

‫האר לא בא ‪.‬י("ל ‪K‬ר המחברו" תגו‪P‬יף‬

‫תהו '‪i‬זוכ"‪ w‬פשןר"כ"ר' ‪,‬פ‪i‬ו; הירש‪ ,‬רבה לס‬

‫·רעת‪,r, .‬רזר נםרנקרר‪E‬ום נונ"פן אסי ל‪ R‬ר‪P‬‬

‫פר~ם‪ .‬רכרי בקירח נול המ!כר רנ‪',‬ץ‪ ,‬לאא‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫הרצוג‬
‫אתר דעת ‪ -‬מכללת‬
‫ל‪,‬פרת הרםיןהוח י‪".n‬םר‪ u‬ת" כיהיות‬

‫‪:; 1:‬‬

‫‪17‬‬

‫סרברת סנירבח לע הנוכרר"יר ‪m‬נורכרת חב· ‪ .‬הגבררה ‪ I‬וצורן על םדי שרק בובקדם פליבי‬
‫ריר ‪.‬ונ‪M‬ל‪ ..‬למוונה פםסר שר"'ר חירש ‪.‬אר אלדובבי‪ .‬משםתשםי תיזל פברבת הכלה‬
‫ח‪r‬ו‪". n‬שייוין"'‪ ,‬אשו האר ‪i‬דבר‪'K‬יי אליר‪ ,‬למשה פיסבי ברי‪ ,‬וסרובאלר‪ ..‬אר ו‪IJ‬נ‪ P‬ל‬
‫‪K‬וברם ובקיף 'ו'‪:‬פ ערס של וי גםר‪.‬ליב ו‪r‬ןיסר השתפס בשבח מישלא ‪ m‬להנרות הלהכ‬
‫סאי ‪.‬בכתב כננורית יורתםג לג‪r‬נונית '''זג למשה פסיבי כבללה‪.‬‬
‫‪U‬סף לכך ו‪u‬מר‪ .‬ב"י~ חפשבה"' על‬

‫שר"‪ ,‬יהרש יצםי‪ .‬נוסף לךב םירסונו פ‪81‬ם‬

‫‪",‬זת‪: .‬‬

‫םו‪c‬םםיר וברש"‪ ,‬השרי אשר בו‪ A‬וייא ‪r‬ברסיף‬

‫רורנ?‪1‬‬

‫שו פןסוו‪ ,‬כרו האר רבחן רכונקו אינ‬

‫התזררנת שבינתן‬

‫'"'ע‬

‫ה‪u‬וםירונ‬

‫לרצר‬

‫אל‬

‫"‪.‬כו‬

‫ו‪l‬בז‪K‬ר‪'f‬‬

‫ובהפ‬

‫יררת‬
‫הצד‪K‬ין‬

‫התלכ‪n‬‬

‫וסרב‪z‬בם‪.‬‬

‫הויתירב‬

‫אביי‬

‫‪ mR‬ה‬

‫שכלם יאו;ן ·עי·קר‪: .‬דהלהב הםפרשס‪.‬ת יופוע‬

‫של‬

‫‪,‬א תהיה האונח בערדת‪ .‬הצינר כללים יהם‬

‫‪.‬מרנקל ‪(. lo‬‬

‫‪…‬כאםם‪p‬יר ‪.‬אךה מס‪r‬בכתות ‪.‬הםענות גנד‬

‫נקראיפ‬

‫‪J‬בו‬

‫פירםו‬

‫התןרה‬

‫רפנקל כרלהלן ‪:‬‬

‫חרול ה‪-‬י‪. M‬האושון‬

‫אשר‬

‫קבםצ ‪ .‬יעהטדים‬

‫‪..‬‬

‫ג ‪.‬כרר'‬

‫השמהנ" ‪.‬ברמא‪ .‬שפירחי‬

‫‪.‬ו‪:‬ות הולק;ו ‪.‬ולסובשה‪ ,‬השי!' ‪..‬י‪!I‬קי‬

‫ורפ‪.‬‬

‫~תי‪m‬‬

‫‪r~.‬ו'‪ 5‬ל ‪"', ..‬פי‪" t‬באוב‪:‬יר ‪.‬במצעותו נוךות פונן‬
‫‪ k.‬ב ‪ ~_ I‬כב‪D:r‬ג‪ ! tl‬ד~ ‪..‬זו ‪.‬ונ?"ישה את יסדר‬
‫~ונ~י‪I"Ip‬ד‪ ,1I.‬יהו~ שכי הם~‪,‬תךר‪ .‬שביתבן‬
‫ה~_ ‪.‬םביבי~‪ .‬ב~יר"‪!,‬ו ביי‪!:‬בר‪ .‬בכו לע ‪'D‬ידר‬
‫‪ .. :r,w. ::!t .‬ו~~ ‪O‬פוקנה סוםאבם ‪..‬מנשק‬

‫‪nr‬נבגור‪n‬‬

‫אד אף פםע איגנן פזכיי א‪.‬ת סמירתה‬

‫ודרםגר‪..‬‬

‫‪.‬מויפ ‪.‬הזורןת מקודפים‬

‫·של ו‪ .!t‬בםיש '‪m‬סן‬

‫סגה ‪.‬לא כלםרו דרנ בחר כהלכה לפווה‬
‫~י;‪ .o·~.‬ל‪ r‬דבריי אהל וייתקף‪," ,‬רדכי ומ‪..‬זו;ו·‬
‫~‪. ~i1‬זדדכםכ התורה ש~ל ·מו! ‪ o‬כי אמנם‬
‫ןדכנ ~ו‪ .‬וורייא ‪r‬‬
‫‪I': .‬הנל~‪ lJ‬לסרנ‪,‬ת אי ·אלםתית· ס‪R P‬רוה· חליז‬
‫‪.‬םסנ‪:‬לק"'ם ררבבם‪· n‬להלכה ביירה‪ .‬א; י‪t‬ו‬

‫הגרולה‬

‫‪r‬‬

‫‪(10‬‬

‫‪,,,‬ונס‪ .‬לוכנ‪M‬ו בבםבתי ג'"‪.‬ר‪n‬ה‬
‫‪:‬ךדםי‪. .‬ת"ל סררמסןוכ‬

‫חנרבתו יא‬

‫של '"ןב‪'JZ‬ה‪…‬‬

‫‪.‬וכ‪ ..Do‬םנ ייתי ‪.‬ו‪r‬ל הכעו~ה ‪,‬ל ‪ .‬םיג‪. . •.?p‬‬

‫פותנים‬

‫כווי' ‪.‬רמזה‬

‫‪MD‬ז‪. .‬‬

‫גם משמיס זרבסי בית ירו אנופי‬

‫יבםיס‬

‫ור‪.‬ס‪M‬יבים‪ .‬םג הרבה ירנים בנעי}‬
‫‪H‬‬

‫סיברח‬

‫‪R‬מד ‪tl‬‬

‫)‪..‬‬

‫דכרי‬

‫דשם‪"m,‬‬

‫פוורהת‬

‫‪•",‬‬

‫אס ‪ ,15 ' 1‬רהםהור יו‪.(16 ' 1 . .e‬‬
‫)ינוי ‪ 359‬יכר(‪ .‬כוברי ב ‪f‬‬
‫יףוי היוח‬

‫~‪–‬‬
‫‪…‬‬

‫‪.,‬‬

‫פרןז‪…‬‬

‫עחת הפ ישבםי נור מר‪K‬ד‪ .‬הלוכת הקרבנית‬
‫חו ישדנח‪' .‬ם םהרר‪…‬ת ה‪n‬רבלת כנובוי ן‪j‬ך‬

‫‪i‬םום~ם הלא ם‪II.‬זיירין" מייפםי ‪ tc‬מיר ·ןכ‬
‫‪,‬זל‪k‬ף רלי‪".‬סד‬

‫הח‬

‫יםג תיקןר‬

‫אבשי כבטת‬

‫‪'I‬לפום כי ‪.‬עקיי ידבי ובמינן" תניטד‬
‫‪o‬‬

‫ר‪M‬ו‪i‬סי ‪'I‬ה] כל היווארבםד ר‪n‬א‪m‬נרםי א‪T‬ו‪a‬י‬
‫‪ .‬בהלהכ לםסה פסיבי ‪ -‬מלבד פקיםי בר‬
‫חים ‪ n -‬לכ;‪ n‬סנמסיי לפסה מ'יסגי מפי‬
‫·מטרף כמינם סל ו‪r‬ח';ר 'יישר רני ‪6‬‬
‫‪.‬נם עההנר לע ‪K‬יס‪1‬ןת לס ‪.,‬‬

‫ההזירי ‪:‬‬

‫לום‪….‬‬

‫הרכה הלכרת‬

‫והםרםירם‪…‬‬

‫הרתכהנ האו שין יד‬

‫ונטניר ‪.‬בםקםד ‪ 311‬ייד‪•1‬‬

‫'לס‪u‬ב‬

‫כב ‪ M‬ך את שסה מ'יי סמנה ה‪"K‬ו‬

‫ום‪.‬קחזןםי יצאי בכר ביעקיו יפונ הסרפ'‪'J‬ס‬

‫לוגש;‪:‬ו םםניי עייז ש"אר 'ה מקויאות טיי אי_‬

‫‪,,..‬‬

‫וכמיבי•‬

‫איםר ‪… :‬דסר זנח‪.‬םי‪ ..‬נתוסי כלי םםק בש'‬
‫רשיי נריידדם‪ 1‬נזפו קםד"" הלתרכ וםיהם‬

‫תכ‪I'2‬נ‪ I'I‬הבסרתו את נעןי ו‪iL‬להב‬
‫‪.‬םןבובך‪ '.‬כ"רר~~ המ‪1I1‬ב"ה במאר" ‪..‬ונעבין הלהכ‬

‫םלסי‬

‫פסיבי‪.‬‬

‫חכםר השבי כנחני רפ‪,‬לזרםם בדנ "כ‪T‬זי‬
‫הסוכגת" דנז~רת מרנוב‪n‬ד‪ ,‬שבכל מדקם כדוני‬
‫על ‪.‬החלבה הו‪ .‬נפהס להוכי!ר שהאי 'ת» ‪ j2‬ה‪.‬‬

‫ה‬

‫•‪0‬‬

‫םה וטופד כייי‪ ,‬ני ל"כרדי ו‪r‬שובנ;ו" ר‪ n..‬רוס'‬
‫הגה םיר ‪.‬סברה אבישי‪.‬ת ‪CI‬ליד חיא פמווה‬

‫‪.‬‬

‫‪r‬‬

‫‪.‬ל מרפס סבר )עי ‪ 18 .‬רבצן‪,‬אנר חשרא‪19 . ,‬‬
‫מנהזור"‪ ,‬ג‪n‬שיבה(‪ .‬דברםי אתל רפיים םג‬
‫בגו ‪: V‬זזל ‪.‬י ‪….‬ג המדית סכהו היא בדשרת‬

‫‪~.‬רנ‪.‬קל ‪.‬ידי רתל ‪ J‬א; ב‪ ui‬יקךתיו נ·‪~ I7-‬קוח‬
‫‪q~ .‬ור' כ'‪"p‬ובר סובת 'המהתל ‪.‬המכחיש ·קדד‬
‫‪~.‬ג‪:‬ו‪.‬זו ‪..‬של‪ .‬ל‪~'.‬ש‪:‬נ‪1‬ר‪:~,··.‬ו‪. :u:‬לעופ ת~· ספרכתה‬
‫~' ‪Y.I‬ית ‪m‬ריס את ודרוני יפבדות‪.‬‬
‫‪….‬חגפה בי;‪r‬ן‪~ ,‬יתר לדעדח זו‪ ,‬סאי]‬
‫‪n‬רות‪ R‬זבנו פטירה ‪D‬ם‪,‬בי ‪ -‬תיללת ~‬

‫ל‪w‬‬

‫דפןת‬

‫נר‪R‬ף‪.‬ת‬

‫אכו זר ·הו‪ .‬דרי ‪.‬המחכר' יא לרבם‪.‬יי כשםו‬
‫‪,‬‬

‫מקםר את "ו'יסובתה סל ·הרדתה סבול םה‬
‫םטיבי‪ .‬אל‪ M‬לוכר על ‪,r‬ה~~ת וכן אדה‬

‫·בדו)ן בכל ‪a‬םויך‪ ,‬ובטקבתו היא ·סל ןכ‪ .‬שה"·‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫הרב לקפו כהנא‬

‫‪18‬‬

‫קפתי היא שחרח לא במסהר למשה מסיני‬

‫שהוציא לאיר ל‪t‬זגבת "דרכי הםש‪:‬ט" שתר‬

‫אלא התור;ך הכתיהב‪ ,‬חסשה חרסשי תירה‪.‬‬

‫סכר על דיי מחבהר הצהרה כריהר בעבןי‬

‫כל היהר נלצר ע"י פיישרים של ה‪-‬חיק הזה‬

‫הליי‪1‬ב‪ ,‬א‪:‬ך הרבר ‪.‬לא בעשה‪ .‬נמסיה הצההר‬

‫ספירשום ‪,‬נני‪-‬אדם א‪.‬י‬
‫בן·תי~‪.‬ווריי;ן‬

‫בפרשגרת‪.‬‬

‫'‪" 1‬י‬

‫סברה‬

‫זו"‪..‬‬

‫כטרבו‬

‫אבשרית‬

‫של פרבקל בעניו ההתקופת‪ ,‬אי הצהתר זו‬

‫שריעה‬

‫‪.‬לא גנעה ‪.‬בעצם ה~ניגים אויננה אלא הת~‬

‫וו מנוגדת ויסרוות הי‪ iJ‬ריזן‪ .‬עדיקר הותרה‪.‬‬

‫שהתררה הכחרבה ‪ m‬םס‪,‬רה במסיר למשה‬
‫םסיגי ‪ ..‬יש'~ר הירש ‪.‬שואי ‪.‬על‪ .‬נו‪,:‬ם‪.‬ה ענוד‬
‫דה של ‪,‬יהיית‪ .‬אשר הצעירים שבה פתחבכים‬

‫‪.‬על '''ד‪,‬די‪:‬י פרנקו‪ .‬דר"ר גרזך‬

‫תפקו‪.‬ת‬

‫אמנם בשבת ‪ , 1867‬כלרפר ‪, 8‬שביס אחרי‬

‫ה‪.‬ופעת "דרכי הםשבהי" הרציא פרנקל חר‬
‫בר‪' n‬קטנה נשם ‪ n‬רן‪,‬ספךת‪ ,‬ופפתח לסרפ‬

‫‪..‬‬

‫דרכי הםשנה"‪ .‬כפי מה שמשער ש‪D:‬ר‪ ".‬דא‬

‫פילםיט ‪.‬ז;ן נגד ‪ H‬דרכי המשנה"‪ ,‬עו‪,‬ר‬
‫פויסוס‪ ,‬נגדי‪ .‬התערבן כ‪.‬ר תלמיייי של פרב‪-‬‬

‫באה ·ה‪-‬רצאה זו אלא‪.‬מלל פיסקה אחת קטבה‬

‫שכה באמר ‪:‬‬

‫"וענין הל‪1‬נ" רייא ‪ .‬כםשעמ‪J‬י‬

‫‪.‬ק‪:./‬וגם ‪.‬החיקך ר' שלמה יהירה‪ .‬רפפירט‪,‬‬

‫שנאמר· לונשה ‪.‬מסיבי‪ ,‬אך ‪,‬ופעמים‪ .‬גאמך‬

‫ביניהם‬
‫בבירור‬
‫שבע "‪D‬‬
‫מפראג‪,‬‬

‫'נוו דבר‪ .‬שהיא ‪-‬בוור הו;זב{‪ :‬בזת ‪,‬כמובז‬
‫אבה 'הדר»ה' די ברורה ולש בה גסיגה ר;ןנ‪.‬‬
‫"<'‪ I‬ן פאר 'מתקבלת על· ה‪-‬גורת ‪.‬השערןת שו‬
‫רבה 'של 'פולרא‪ ,‬הרב רר מיאכל ן‪J‬כהןי'~‬

‫אשר ‪ l‬צא משים ‪z‬בה בחריופת גנד ךשי"‬
‫היךש ןגתבע '''‪-‬ע מצררוו וסגיגיו של פךגקל‬

‫‪ IU‬דיי~ הרפםים ~ש‪ .‬הצהרד‪ ,‬זי אבה ‪.‬למגגח‬

‫שכיה‪ .j .‬אז ;כ'‪:‬לבה של ‪,‬פארג‪ .‬אן םג‬
‫היו 'אשר" בתען‪z .‬בפרנקל ל‪ i1‬דר~‬
‫זעןת נבוגע לכך שנזבסרה ·התורה‬
‫ובסיני‪•.‬אמר ‪,‬םכין אוה‪t ,‬ו‪,.‬פרןינ ‪~i‬‬

‫ועסור ליסיגו‪ ..‬קיבע דברים ברורלם ‪ :‬דלעתי‬
‫שפתי הפחבר ‪,‬ברוך‪.‬בללו‪ ,‬שלר ‪ :t‬חי כל התד·‬

‫ביירגן‪•..‬‬

‫אלנם‬

‫‪.‬הומ ‪ n‬מ‪ ,‬יק יש· ז‪:‬שר מוצאם מהחכפיס‬

‫הב‪-p‬‬

‫רה ‪,‬הגאמרה‬

‫במשגה ‪.‬הפגוהי‬

‫יאים ‪.‬בשם ספורים •‪ ..‬ריש ‪.‬‬
‫הבאים ‪.‬אחךיה‪.‬ם ‪ ..‬כל הרברים ‪.‬שהתלרה נד‬
‫זבשגירת ‪.‬מהרררוח‬

‫רשת בהם דא נמסרי למשה‪ ,‬רק החבפיס‬

‫המצ~אום ומעתם ‪.‬ומלבם ·הרחבה‪ .•.‬עד' באן‬
‫"רכן היברום אוסי ימצא כל‪ .‬קורא‪…‬‬

‫ואף אם‬

‫‪.‬גם ‪.‬הסערער~ם ‪.‬זגם אביני לא השיגה‬

‫ידי‬

‫שהעורם בר"?ר יע"ו· בה כדבזי‪ .‬גם איו הנ‪.‬‬

‫עוייו בכדי והסביי את עמדות של פרנקל‬

‫וכל הגעירת' שהעווי עמ השלמים על ·סרפי‬
‫אף אם י!ס לרארת בה ס‪t‬נוש הרריירי תשובה‪.‬‬

‫איז כר‪ P‬תבו‬

‫לחלו‪P‬‬

‫עם וכי שאונר שר~ז פרב‪-‬‬

‫'קל האד כעל תשרכה'‬

‫‪-‬‬

‫‪;n‬לרארי ןא;ןגי~‬

‫ליה תשיבתו‪.‬‬

‫הארנני כהכוחה מה היתה עמוחו של‬
‫'פרבקל לא קר 'בכדי להצויא מלבי ‪.‬של מר‬

‫גומאן' אלא משום שראינו שיש באי' ט"'ש‬

‫להכין ‪.i .‬מרי‪ '.‬החכס"‪ .‬הרי ייכל החי ""ב ‪.‬טשד רב‪ .‬הרי אף'רי יצחק ביסכנוים סארשי‬
‫הלכחיש את ‪j‬ךחיר‪ :- ."tl‬אשו לא ירען וגאי' 'הונזרחי בפולין היה השמתדל בהןצאה לאיר‬

‫‪.‬מה ‪ … -‬כי יאמר בפיו ךבכבת לעיו כל; ·וס;'"ספר'"‪,‬ררכי‪.‬הובשבה ב‪i‬זםיוהו‪.‬חרשה _‬
‫‪.‬אבי מאונ~ן ‪.‬באונונה ‪,‬שלמה כל ‪.‬אשר האמין בזפן סטפר הז' רחוק ·אובד וכלספק ‪.‬צרבי‬
‫‪N‬‬

‫·וטאם‪~.‬ן כל אשר‪ .‬ראיו הלקרא בוסם ישיאל‪,‬‬

‫כי ‪,‬הרחרה‪ .‬המצ;זי‪.‬ר 'כריינן במטרה היא יבי‪. -‬היהדית הדתיח‪:.‬יבוגרי הספנריןר· הכרסלאוי‪,‬‬
‫אוהר‪ .‬מאת ‪It‬לן‪.‬ן‪'.‬הכל‪ ,‬לענדו באובן ‪,‬ביתו‪ …‬אסר אחרי םסיר‪n‬ו··של·‪D‬רנקל דנאי‪,‬לא‪.‬חין‬

‫ושחיקתן מהיים הןלאה ‪~,‬יש‪n‬ב כעיב‪ ,‬ןחר ‪~~ .‬ש;ר~" ~~~‪~~~~ n:‬ב~ר~';'ם~‪:~: ~~:‬‬
‫דאה גמירה‬
‫·אוןן‪.‬ו"‪'(.1.‬‬

‫כי נ‪-‬נסי‪ '.‬דכר~ המרשיעים‬
‫"‪.‬‬

‫‪U‬‬

‫‪N‬‬

‫שכיס בחרגים שוביס של היהדות זז ‪ m‬יח‬

‫‪ .‬כסבו‪,‬שיוס להי;ת דרביהג‬

‫יג~ ·שי ר ‪,‬דרס כ"דכרד ‪.‬וםלש‪ :,.,‬או~ת ‪ ':‬ע‪I‬ו 'כן·'הארנבו‪, .‬ובחיחת תהי‪.‬ה‪.‬‬
‫סוו‪u~:‬ר‪O'-‬ף 'כבח‪,‬י של'!' ר~ו‪n ;·r‬ו;ה'" ‪·~~011;scllen · (1' 1‬ג‪: ell‬ג ‪'u'n·g~ n:! ~ d .‬ו‪ I". St •5ri‬נ‪i. ….‬ו‪D:‬‬
‫‪ 148 " ' ,.;. .‬ןףב‪)·.‬ג ‪ UdBnhel1 (F,.nkf,,'lot. M • 191‬נ‬
‫הנ"ל ‪.(08–9 '31‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫'‪. ;',,‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫‪.‬הוכ‬

‫משה‬

‫פונק‬

‫החניך למציית ‪.:-‬‬

‫‪.‬כ'צד‪,‬‬

‫)טיף(‪.‬‬

‫‪ .3‬דרך השנו‪:‬‬

‫;‪-‬ו‪' 'I‬כמיס הצונוןת על עטמםי צריינםייל'‬

‫בשראי ור‪ R.‬מ‪ s‬רובצם‪ U'R'I ,‬בילל את הדז‬

‫· ‪m‬יסםורםח‪' .‬הוכ סד הייש קיוב יןחקםי‬

‫'ןונ לפ‪a‬יגה‪' ,‬אלא רק את הגתןר למצררת‪.‬‬

‫‪ ' -]7‬הרגשת זובן ר'‪U‬בוס" סל הונציות ‪ I‬ה‪k‬ו‬

‫רען הפצררת ידזר‪.‬תן לאםר הובדדיני פה'ןרת‬

‫'ח ‪ i‬קםי םרכיסםרם‪ .‬ל‪ R‬יחויר אח לבות ות‪.‬ר‬

‫אפגם ציינתי בתיתלת אונפר‪ ",‬ד‪z‬ןא;‪r‬ינבת 'ריע 'ד‪z‬ןר‪1‬ז' בםה ד‪z‬ןברובקיי ב ‪ n‬ו‪e‬גחת' צפון?‬

‫'פכשיל רציני 'בייר לאומגת ‪i'I‬יהחת‪ .‬יתר‬

‫עםי 'אחיר' השהכהל לאםהיב שכש‪.‬םיונ אס‬
‫אל'ין‪M‬ח לה‪ D‬את 'הפאיי שברותת ובונצו‪•m‬‬

‫~ כן‪ .‬הקשרי לקםיי פצרר‪,‬ת שאיגו עינות‬
‫על צרכי ‪i‬זפבש‪ .‬יאינו נרת'ובת 'םיפקד‪ ,‬האר‬
‫סהטים הרתב אנשםי רפרך חותרר" ארל‪,‬‬
‫ריתר פעקירגןת אמוגה םפךשםי‪.‬ם ופתשית‬
‫ה‪.‬יהחת בשל~ןהת ביח‪ P‬כפל פיםיזכ ומייב‪.‬ש להרחיק‪ .‬אלא רם‪,‬צירת ·רם‪..‬נושיך‪.‬ת ורק קייוב‬
‫זוקררםי רתגםי לל‪ R‬סםרו‪ .‬נראית לבן ה‪iN‬בז‪~. :‬לה· ‪m‬רםח ו‪e‬ליהו יאל תכרנן רנ‪.,‬נולה סיותם‬
‫'ןלו חיבר "את סרפר ~חררכ‪ ….‬וזניהס יצאו‬
‫פתיי 'ההנחח‪ ,‬שסיבת הטעית עוזיבת התיהו‬
‫הא"' כםרם לוא ככלל‪ .‬לא וא‪.‬םתה זללר‪/i‬‬

‫התיםיר כפובגוםה שאיבר לרכי דרובסל בה‪.‬‬

‫' ‪l‬ת פירצרת וב‪.‬יפ‪r‬ח‪.‬‬

‫בכל אזח 'ל‪ R‬אארה מקפתדיי באמםי ‪ .‬זה‬

‫כןאן ·רג‪.‬ענר 'סלוגיית ים‪ W‬הרצננ‪.‬תו ‪I‬ו'וכר ‪:‬‬
‫ל‪ R‬אתענב 'על הכעיה העקריני‪.‬ת אט ו‪i‬ז'‬
‫תכם למצ';ת או ל‪ .R‬םא נאחונ פכיג;ם את‬
‫'סעןפ או ל‪ ,a‬אם 'דשורםי 'פםגוא וקאר' רא‬
‫לא‪ ,‬אם דצהק ע‪.‬ם' ‪a‬לר" שגיםי לשהלי ‪ ti‬כין‬

‫וחבעל פה הי‪ R‬מו הוום‪.‬םי ממילא יס ל‪p‬ביי‬
‫‪l‬ת כל וונ‪.‬צר‪ m‬וב‪.‬תררבת כה '‪-‬הנפסיית לגי‬
‫נו"י התרהר שב ‪ J‬ל הפ‪ .‬בחןר לצמרות ברו‪,‬‬
‫‪.‬שתכל יוכן באמפר' זה ו‪ P‬כחןרנ לצמ‪i‬רה‬

‫'הפצררת 'לבזי הוולכ דכבוי 'של הו‪"D‬ב‪Z‬נ‪,‬‬
‫‪:‬אך םנו ‪,.‬לו‪ …‬סכתר 'ל&דןת' ככל ;זצםיית קר‬
‫בסיםו‪ :‬סל יטרורת רוב‪;.‬ס;‪ ,‬אן לאה‪ ,‬שהבסיןי‬
‫צפתח 'םךן‪i‬ן סעמםל שבביראו‪.‬ת כרפ רסב‬

‫לסליל דוי לאווכנה 'יעמ שהכל‪ ,‬לוהציג בי‬

‫הברחה נולוקתחר היהח‪.‬ת םב אט הוכחוח‬

‫אלו‪.,‬‬

‫‪.‬התפחןםח‪n‬‬

‫את הרפם‬

‫‪I‬‬

‫לכלל‪ ,‬פיונלא םג · ‪ .D‬קיפות‬

‫כי םא גכריח‪ .‬שהתרוה שבכתב‬

‫דר פתשיק שכלית וסל וס‪"n‬תרכן ופזלתז‪: ,‬לכית אםיז‪i‬ם רהסרת רםרפה‪ ,‬או "‪w.‬ד שןן‪r‬ן‬
‫·מזרלתו· מבי‪ir‬גה ריחניח‪ .‬נפסי‪,‬ת חכיתית ‪' .‬כקיים הפצוית פעולת' מאםד ·;זסם‪.‬פנ‪r‬יה ‪i‬ול‬
‫מודיגי‪,‬ת אולר" גם מוםרית יגנםרית‪' .‬קר העילפך‪.‬ח הנולוינםי רכךו הקבלה‪ .‬אזי ;תם"‬
‫לפםקד מהכל כשאלח' ר‪ Rr‬ר‬
‫'הגישה השיהרי של 'השכל לצמורת נגוםבית 'ק‪+‬י הונאוני ‪:‬ה‬
‫‪;a‬נתר בנשוא צממוצם זה‪ .‬אט כי ‪.‬בלי ספק םג‪i‬כי חסינםי של ·הבסר ·ר‪D.‬וציו‪.‬ת בת ' ‪i‬ות‪-‬‬

‫‪m‬‬

‫הת‪n‬כר בללות ‪.‬ת·‪:‬אסיתת עח‪p‬גוח ררובא‪.‬בה נחפן גרלו‪,‬י העלוט‪'i~ .‬םא‪n‬נ ‪ m‬נרים ראדו‬
‫כתרה הפי םג ל ‪i‬יב חייב ‪.‬םויק וצונו‪.‬תור הררי ;ר' ‪,i‬םי' ‪.‬ארןי םתמקחי 'להכ"' סבאלה' ר‪R.‬ם‬
‫הזא‪,‬ת וו‪7‬לכננו 'בני ·א'םר ·ק?םיי צמורת '";‪; .‬צ‪.‬נו'· "וכלן' ר‪ P‬גזיית' דד ה‪-‬ז‪',‬יאיז הלוהי‬

‫‪m‬‬

‫אלו ו‪ ,-‬ה‪n‬נרת ;ן‪n‬וי‪:n‬א'‪ :‬רא האט~ג;תן 'בט להסביו אמלי‪,‬‬

‫קבר‪ nn‬עברו ךובעלחן ‪-‬‬
‫יאוופגה לדכה ‪ -‬האי 'לסולהנפ‪-‬ני‪ .‬הפר=י ‪.‬סצות וחפ ואםוו" "לשהפ ולם‪.‬ר ‪a‬םר עלהי‪,‬‬
‫·םבר‪.‬וה ~גככרםי‪ :‬ל‪ ' R‬הט‪Dn‬ק כהכנוחת טפו" "‪K‬ם;ת~ 'אחכטה' ‪m‬אי ירחקה' 'פונני~' ןררב'‬
‫‪ I‬י"'מלת וסל‪ ..‬פציאךת הי ותהדו ופ ‪I‬ךשטיט‪ ..‬ל‪K‬א ··ןוןג;סי ‪,‬להסביי ~נהר זר ‪.‬ספג החנןר ‪"· m‬‬
‫‪.‬נא ·ל‪,‬בד‪i·· 1‬ול)חת לבנ‪:‬ת‪ii :IO‬ר;ז'ו‪ .I‬ווהתפ ‪",';:‬בלמ· ‪.‬בר··‪,‬ל""ל‪'II‬ה באונמר ‪i‬ה ה‪.ar‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫הרב‬

‫‪20-‬‬

‫משה‬

‫החניך למצרות‪ .‬למיך טעמי המציות חאו‬
‫לדעת רביס מציה לעצמה‪ ,‬ראינן זוטה מי‬

‫שמקיים מציה מבלי להבי! את טעמה למ'‬
‫שקיים אוחה ומתניון לרעייך המובע בה‪ .‬ו ;‪t:‬‬
‫לשוא אבו אומרים לפגי הנחת חפיליו‪ ,‬הבגי‬
‫מקיים ‪ …‬כרי לשעב'ן ‪:‬ג‪ r‬ה‪ …‬דלא לשאו דרש‬
‫‪ .‬רבז גמליאל‪ ,‬ש‪I‬כ' שלא אמר שלשה דבדים‬

‫מונק‬

‫רגיליס‬

‫את הראש‪ m ,‬תןהר‬

‫להקיף‬

‫להתרחק‬

‫מדרכיהם‪ ,‬הלא הוא‬

‫יגיג ‪:‬‬

‫פצ‪:‬ח‬

‫כבר‬

‫איפי שנים כסל מנהגם של כימריס אלה‪,‬‬
‫כטו הטעם‪ ,‬בטלה גזירה‪ .‬אם יגדיו לו‪ .‬שה~‬

‫חקורים מצאי‪ ,‬שנשים השיסרות גול טהרת‬

‫‪n‬‬

‫המשפחה‪ ,‬כמעט לא תלן םב לת סרטו הר‪-‬‬
‫חם‪ ,‬האו‬

‫יגיב ‪:‬‬

‫אחוז החולות די קטן‪ ,‬ית"‬

‫יצא "די חוגתו‪ .‬אי איבגי בא‬

‫רופית כבר נמצאי‪ ,‬אבי מיכו הלסחנו כ;בו‬

‫ל~ןן נז? הערך המיחום של למרר טעמי‬

‫שופר‬

‫אלה בפםח‬

‫הפצוית‪,‬‬

‫הגניוךת‬

‫ו‪K‬‬
‫אלא‬

‫על‬

‫בהפברת‬

‫האפשרויןת‬

‫טעמהין‪.‬‬

‫חחבךכיות‬

‫ואעיי‬

‫להגי ‪: i‬‬

‫מיתר 'יישוזמש בכל הסרגים של הטעמים ‪.‬‬
‫הנ"ל‪ ,‬אם אפשר והפיק מהם תנורלת חנך'‬
‫בית‪ .‬איו כמעט סיג של‬

‫טעם שאיגן מךפי‪.‬ע‬

‫בגמרא‪ ,‬בראשןנים אי באחרינים )עיין בספ"‬

‫שאני מסחכן‬

‫בדנדים אחרים‪ ,‬ויאבני‬

‫על כל כללי ההיגייבר~ יירגםא‪.‬רת אלה ללדמ‬
‫על הכלל יצאו‪.‬‬

‫ילא רק במצוית ביו א‪,‬דם למקים' יש‬
‫מקים וסעןת‪ .‬הערת המקובלת‪ ,‬ש'גם רכי‬

‫סעדיה גאןר יגם חרמב ‪ N‬ם נקטי 'אוחה‪ ,‬להב‪-‬‬
‫ידל כין‬

‫מציית שסעיות‬

‫ישכלירח‪ ,‬אינבה‬

‫םעמי ‪.‬המצןית{‪ ,‬ילא‬

‫עופדת לעזרתנו בבואבו לגלית את' האמוד‬

‫בנעל‪ ,‬דרכי הפירשוים גם לפניבו‪ ,‬ער כ‪1‬בז‪i‬‬

‫בתורח במצוות ביו אםד לבתרר‪ ,‬הפרבגות‬

‫יקרא‪ ,‬גגך ר' שמעין שליפד הלכה םלעשח‪,‬‬

‫שכליות‪, ,‬והרכיח לחניך שפשפסי תי אבת‬
‫צקוי יחדר‪ ,‬אם אנחונ סבורים ששכלני מעיי‬
‫על הצדק כסצוית התירה‪ .‬בלימזי באב‬

‫רי של פרןפ' הייבמן ‪:‬‬

‫שאינס באיס וחדש הלנה למעש;ן‬
‫לזה‬

‫מתייחם‬

‫הפםק ‪:‬‬

‫איז‬

‫דורשים‬

‫ רק‬‫סעםא‬

‫אלפנה שנוירה ממשכגים ארתה‪ ,‬אר~ן משיאים ·קמא אני נתקל בהרבה חוקים שאינס ניבתים‬
‫איתה שם רע בשכבותיה '"ב‪1‬ב) קטאו‪ ,(.‬ובם‪-‬‬

‫·רם שלגבי 'הסוג של הפירשו אפשר למציא‬

‫להסבר שכלי לפי עניות דעתי‪ .‬ביר פטור‬
‫בכלםי‪ ,‬ואל תגידו‪ ,‬וספילתא דלא שכאחי‬

‫נדרך כלל אסמכתא בובקורוח‪ ,‬ואמוסר· להר"‬

‫היא‪ ,‬ולוז אסיק אדעתיד" הרי אומרת משנה‬

‫חיב את הפיררש גם'לגבי פצרה‪ ,‬שלא נאמר‬

‫מפורשת‪ :‬בפל לתוכן שיר יכליר ונשבתרו‪.‬‬

‫עליה בפירוש סעם זה‪ .‬אילי מוחך למחבך‬
‫להבתסם עי הקדמת דברי ספר החגרר לפךה‬
‫'דאוונה ‪ :‬אף ע"פ שמלאבי לבבי לכבת רסוי!ב‬
‫ובטעמי הסצוית שקדמו על ‪.l‬ז" הפשט גזם‬
‫ההתנצלןת שהמלאכה לחנד בה כני הונערים‬

‫חמיר רכליי ובתקרען‪ ,‬חייב על השיר ופםןך‬
‫על הכליס‪ ,‬האם איו זה וסכיח‪ ,‬שחןבור סגןןן‬
‫כליס‪ ,‬הלא מקרא ממירש האר ‪ :‬חמרי שינאה‬
‫רובץ תחת משאר‪ .‬החשוכה ‪ :‬גזירח הכתיב‬
‫היא ‪:‬חמור רלא כליס‪ .‬או ‪ :‬הרין האר ששאלה‬

‫הסאלה 'בת יצטרך להתלבם הפחנר הבא‬

‫הבעל נשכר יחד עם גהמחו‪ ,‬ע~יו לשמך‬

‫הוזם דרך זי אינה מסןכנת‪ ,‬ה‪ N‬ס איבן‬

‫היה בשעת שאלה לרא ההי בשעת שגירה‬

‫חכריי 'ישמרם זזאל‪—‬ך‪.‬‬

‫ל‪.‬הורות לתלמידיי טעמי הצונררת‪ ,‬היא נר‬

‫ככעלים פםור~ לא יתכו להסב‪ "..,‬כי אם‬

‫איתה‪ ,‬כי פטיר בנעלים חל גם 'אם הלנוב‬

‫‪,‬קבת ‪:‬‬
‫עלול ·שכד ‪.‬פעולה זו לצאת בהפדסה‪ ,‬האם‬

‫'ומיתה‪ .‬או ‪ :‬לדבר~ רב‪ ,‬החייב ‪ -‬כביר האר‬

‫'אינו קיים 'החשש 'שהחניך לא שיתכנע !נ ‪~ ii‬‬

‫לרב‪.‬ור לוא לחבטר‪ .‬כ'ו חנםה בשרית הרבים‬

‫'אירת בקיוס המגררת‪ ,‬וממילא יאב להוךות‬
‫‪.‬ד~תר לעצמי ולימר ‪:‬הטעם א‪.‬יבי ניאה לי‪,‬‬

‫שום משפט אזרתי יפסוק שאם רחונ וס‪':‬‬

‫'טעמיס‪ ,‬לא 'ירוזה בהם נמוק מסיפק שיח'יב ‪.‬קרקע ערלס היזקת‪ .,‬האם שםו חוק שכלי‪,‬‬
‫רוכ‪.‬ר היי~ גדול מעמקי יהנרג השיר‪ ,‬בלגי‬

‫הגןר פטור מכיין שאין כתיכו' הבלז‬
‫דוגאמןת מעסות אלה ‪1‬כדכיחז‪ h‬שאפיל‪,‬‬

‫וונ‪n‬ור ‪.‬ןב ·המצוה איהב מחייבת‪' .‬ואתיי‬
‫למשל ‪ :‬וזס יסנירו לי 'את סנס אטוי הקפת‬
‫פאת ךאש ל‪i‬וי הר‪J‬בבם" 'שכימיי "'ע‪ ' r‬היי 'בשם" 'שחקרי השכל ה‪1‬כ;'רכל‪ n D ,‬י ‪,i m‬סיי‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫דציכו הרצוג‬
‫מכללת‬
‫אתר דעת ‪-‬‬
‫הב‪n‬ךולתדונם‪-‬‬
‫רםג הנכוםי יש םהל הלק בר‪ .‬נררב‪,‬‬

‫הכלל ‪:‬‬

‫ל‪ R‬מחסבותי מחשכותכים‪m ,‬מחנר לתקשה‬

‫‪21‬‬

‫ככל צדי הכהיע‪ ,‬יהכרללת הסרת כל יפ‪j.‬ז'‬

‫‪.‬‬

‫פוקימ והערעירים‪.‬‬

‫הילברי" לחבכיל שאנחנו גוי שסוי ןל םיקרח‬
‫יםשפטים צירקים ‪ -‬לפי הוכמ ‪S‬ן ‪ :‬כשייב‬
‫הםס הומירונת ‪ -‬שקדצתם גליהי לעיו הבש"‬

‫ורעין הכלתי"מאמין· פודכן מאד מאמרי של‬

‫נראה ל‪ ,‬זןיש דרבי הסברה לםצייה‪,‬‬

‫םוםים ול‪ R‬לרכה בשםי( ובבדטל כ‪:‬ון דגלו‬

‫הזאת לגי ‪ -‬ררמכר על החגיר‪ ,‬שאיבך "ערלל‬

‫תפיר הבנת סעפיהו‪ .‬ניתך לב‪:‬וול קורי יי‪.‬‬
‫חני‪ ,‬ל‪ lf‬ערו ולומו ‪ :‬הסעם איבך נ‪a‬וה ל‪,‬‬

‫הכלי‪ ,‬אכי אסר ‪I‬זוא בכסנה‪ ,‬כמר כי חניך‬
‫כפוהטיא הישראלית‪ ,‬לבערם כפציר‪.‬ת שאינר‬

‫‪;mr‬‬

‫‪ :‬פסנל המ לא נתבלי מעפי רחריי‪.‬‬
‫'רי‬
‫'שהרי סובי ונקראות נתגלה טנומי )לא יובה‬
‫העולם )סגהדויד כא" ‪ :(.‬אם לקייונ פצוית‬

‫הלעילית לשמש אמציע חביר לקםריך 'ור‪-‬‬
‫ה~ררן‪ ,‬הועינות על השאלה ‪ :‬פה ה‪lf‬כך‪m‬‬
‫נודר את התורה ואינר ונוצאי את עצםו פן‬

‫ ולו יהא סוהא ממרר" בתררה‪ ,‬קל יחמרי‬‫אם אבו יק במיעים השנויה על ‪,.‬נור‪i‬ב ‪''' " -‬ע שללית הנוטם ‪ m‬מציהר כאדח‪ .‬נמאם‬
‫ים‪,‬צ‪:‬וה איהב מיחיבת איתי ‪,.,‬ע) יהיגןמ ‪ :‬להסברת ורהגים האהו נול‪ ,‬להרחיב את‬
‫מעמי הצמיית עי‬

‫הדביי ולברר כעית ה‪'D‬ידר של ח" ‪.‬רםא!';‬

‫‪(.10‬‬

‫הבני דמגשי ‪r‬שב ‪:‬‬
‫הצונח‪ n‬עופדת כפבי רם‪.‬חבר ילא בגפי הפר‬
‫שך‪ .‬גמ ·מחךנ הבם‪ m‬בחני'יכו ‪ ' -‬מאבם ‪:‬‬
‫ה~ם ‪:‬כדייגר 'קיים עיך מחבר מה ז‪; .‬‬

‫דס‪,‬כבה שבהטברת סענני‬

‫םהס‬

‫חחיר‬

‫ארםבדת הואר‬

‫‪R‬ב‬

‫נו‪"#‬‬

‫םהכי‬

‫מעפי הפצורת להופיק את רתנחםת ‪.‬דהתית‬

‫חלוס'יבל ‪ .‬איתם 'כפחי המצהו נל דןר‬
‫התפילה וס‪;R‬ב' ‪ It‬רםרים לפבי 'הבחת 'פתיל‪,‬ן‬

‫א; פצית‪ .‬רנ‪.‬חר בל" הםרר ‪M -‬ל יצסךו‬
‫להתלבם בכעיה‪ .‬הפ הנבי מחפס מתןח לך‬

‫לה 'ה‪r‬נחנכם'י‬

‫פכין את תתלתו‪ .‬כונלי לכסן את הח‪:‬ין‬

‫‪m -‬ם‪ .‬הבור ·הל‪n‬רז‪i.‬ם ודכר‬

‫בניר זה ונתקםר‪ n‬רפ‪.‬חוסיא מחיורבית ‪-‬‬
‫חםיצ‬
‫‪It‬שר לע ירי גיחוס ‪rr‬יוכוו למ‬
‫הל·פבע פהש ‪It‬לה הפסוכבת ‪ :‬מה חכעהדר‬

‫‪m‬‬

‫הזאת לכ‪.‬ם סלאה‪ ,‬הביאשת הםזי ‪t‬כב ניפ‬

‫‪ .‬האינריר‪.r‬זרלסאלר‪ ,‬והויבים '''ע 'הסברה‬
‫על השלאה 'שהע‪m‬נת" ראתה‬
‫כשלית לכוב‬
‫בהתחלת ;ןאממר ‪ :‬המ בצע קניסו ‪n‬פצרות‪.‬‬

‫‪m‬‬

‫זל איזה צורר בפשי אי ‪ir‬ררבי' הן ונתנתו‬

‫תשוכה‪ ,‬מחע זקיק 'להד רםר‪ rK‬רריווב‪n‬ב;‬
‫כלםרי שאלת אפךגה רמ‪.‬וםגי‪i‬ר ל‪ R‬לעקרובו‪r‬ת‬

‫'לאא"לעלר הפצור‪.‬ת שאחלד· המ לנסות הלמ‪'::‬‬
‫"יי דןו לתשרתב שלבית על "לאה זו‪· ,‬ככ‪:‬ל‬
‫תוזזיר'‪ n‬יכ‪r:‬די‪:‬ד וכורה‪ ,‬שתסוכה זאת 'הנה‬
‫גכדר בטורי‪ ,‬וגם מהקםו ב‪J'Pi‬ז'‪i‬ז ברבןוע‬
‫למםאר איבו אזבפ"ו ‪"n‬ובה ונצפה הדנה‬

‫להסכרה זי‪ ,‬שאני פן" פה‪~ .‬ש 'כןדר‬
‫עיקרי ושלסה כחבםי צייש‪.‬י‪ ,‬הנ;בעםי ונה‪-‬‬

‫הנוקייו‪..‬‬

‫כ‪:‬חן‬

‫אבסח את הכ~‪,‬נ‪t‬ני‬

‫המציית‬

‫עהיקרי ‪:‬‬

‫גוםיוב הפורצת‬

‫הבם'‪l‬םים ‪:‬‬

‫‪t‬וםע‬

‫כר ‪:‬‬

‫שנוביי‬

‫יציגבי‬

‫ליךצז ה ‪I‬‬

‫‪.1‬‬

‫כבכינור‬

‫הציר‪.‬‬

‫‪ •2‬הבדלת ‪.‬האוונה ‪::‬זישר‪K‬לי‪.‬ת‬
‫‪ 3‬דקזח העלומ‪.‬‬
‫בינות הי~ וסל ראוםד האי תכלתי ייחו‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫הנ‪ n.‬י~ יהאר לפניר פ‪lf‬גל גסור אסוי מוצא‬
‫ממני שדאינו ~כול לרפק אודח‪ .‬הכל ז‪:‬בלי‪.‬פ‬
‫הכל הבל‪ ,‬א ‪ r‬כל שדח תחת שהמש‪, ,‬ובר‬

‫אוה כל ‪',‬כ‪I‬ה‪ ..‬בכיי להרייח את לחמו‪ .‬והרא‬
‫זקיק ללחמ הזה; כיד ש~היה לו ברח לערכר‪.‬‬
‫אום תאפר‪ ,‬סתכלית' ונוסם "ייו ה;א הינושר‪,‬‬
‫היר מרכה במכים‬

‫‪ -‬פיכה זגארת יהשבע‬

‫לעסור איבו מביח ‪.‬לו לישוי_ צריר רק לע"ן‬

‫סכפר ‪,‬קהל‪,‬ת' כירכ להכור‪, n‬בחרסי המכב"‬
‫ליתיית והכיןר ‪",‬כחםיי תחת השםש ‪ -‬לםן‬
‫הבנת תו"'ל את הפ;ירס‪mn .‬במז הרזוכיס‬
‫שבח"ם‪ ,‬אדהגה ו‪:‬רםחו המתדימםי‪ ,‬הצעו‬
‫הורגשת וחםר י‪N‬ורבים לגבי הגדרל הבעלם ‪-‬‬
‫ כל אלה‬‫לפי םוורגי הבלתי‪-‬מאמינים‬
‫םפיםיו את החםיי‪ .‬סםד בפנהא ודהר לה‪. -‬‬

‫סיג 'את החיחת פפוח המלחמית‪ ,‬ו;‪.‬פחו‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫הרנ‬

‫‪22‬‬

‫משה‬

‫מונק‬

‫המאורעיח שאיו לאדם שליטה עליהם‪ ,‬גז ‪' y‬‬

‫משיתפת לכל המציות‪ ,‬מבלל שיש צירר לדו‬
‫לקן לסיגםי שיביס‪.‬‬

‫לחיס יכהבה יבו‪ n‬לאין‪ ,‬ספור‪ .‬איו ב ‪ t:‬ה ‪ I‬ן‬
‫בחייס‪ ,‬ומתיד כך לא יהיי לעילם תתעבי'‪.‬ית‬

‫אנחנו מךצאים תופעה אופיגית לכלל המ"צ‬
‫וית‪. ,‬הן מקיפות את החייס כולם‪ ,‬הן מציגות‬

‫רות‪ ,‬תאובות‪' ,‬אהנה בכ‪1‬נת‪ .‬יל‪,‬יס ~א·סוצ·‬

‫שקלוים כבגד הצער והדאגה‪ .‬אמזן החיים‬

‫לני תביערת בכל שסחי פעלוךתינן ‪ I‬כאגיהל‬

‫ט 'ב ~ ‪N:‬דם ושתיה‪ :‬כרכןת ךאןב‪.‬כלךת אסיריםן בפרהי‬

‫‪I‬‬
‫‪~~:‬בי~~; ~~~~‪ ~:‬הגרעת‪- ,‬‬
‫ורביה ‪:‬‬
‫ברור לגי מתלר כה שהחשובה היתירה כמסחר ‪ :‬מאזני צדק‪ ,‬אךנאה ירנית ‪ :‬נת"ס‬
‫לחבל הבלים היא ‪ :‬את האלקים ירא יאוז פך‪,‬ת ‪ :‬פאןת יתער ‪ I‬בעשית· צרכים ‪ :‬רהיה‬
‫מחניך קדישי כחקלאות ‪ :‬מציות התלןיות‬
‫מצייתיי שמיר‪ ,‬מכיין שח"בו חחח ‪; r‬שמ ‪'C‬‬
‫רםנ בל‪ ,‬יתרזי‪ .‬הרי יימצא היתרןו הזה‪ .‬ז;ל· באזר ‪ I‬במלאכה ביימי תןת שברר‪ ,‬דיני‬
‫מעני החיים דכאים‪ .‬רק למעלה מד ~מש‪ :‬סבת ‪ I‬ביחס ל‪ n‬פציס ‪ :‬טומהא וטהרה ‪ I‬בחיס‬
‫ההידבקןת בנצח‪ ,‬השאיפה למיחלם‪ .‬ההחים‪ -‬למאכלים ‪ :‬לא תשחית ‪ I‬ביחס ;;‪':‬רמל ‪:‬‬
‫קית על דלתרת הערלם האמיתי‪ .‬זו ;ןיא התנ‪ . -‬שפלט ומלכית ‪ I‬כיחם לחבר ‪ :‬מציות רב'ות‬
‫לית היחידה של ח;ןייס‪ ,‬יאגי קרבת אוקיט מאור ; ביחס ו‪,‬ודים ‪ :‬מילה‪ .‬ליםדז ‪ 1‬ביחס‬
‫לי טלב‪ .‬רק נכןח האמיגה באמת המיחלט‪.‬ת לבהמה ‪ :‬אסור הרבבור" חרשיה בשיר וחמור‪,‬‬

‫טהרח‬

‫המשפהח‪ ,‬קידשויו רגוריית ו‬

‫‪:‬‬

‫במטרה עויונה‪ .‬כתכלית אלקית‪ ,‬נוכל ‪,:,‬ל ‪ t-O:‬ת‬

‫אסור חסיסה רעיי‪ ,‬וכו בכל שסחי החיים‪.‬‬

‫ואמבם נרבל לשאיל ‪ :‬הלא החיים ברר‪-‬‬

‫של ·החיים ‪.‬ע"י שהאו שמעבד איתנן בכל‬

‫ככל שטחי ה‪:‬כצאיוח ‪ :‬אבילה ושחהי‪:! .‬רהי‬

‫‪').‬עשיכו רבכל יחסינן עם העילס החיצ;ב'‬
‫לרצרז הו הניתן אח ה‪-‬מצוות‪ ,‬שעבוד זה‬

‫בח;אןת החייס‪,‬‬

‫נכים מסבים איו‪-‬סופי של פ ‪r‬לוית האםד‬
‫ררכיה‪ .‬עבדדת ארמה ארימבות‪ ,‬חיסי‬

‫‪ t‬ר ‪t‬‬

‫ק~ ‪ crl‬המציה מכאי איפוא לתכלית הסי ‪ t‬ית‬

‫תכלית הרספית שי האדם ז כלםר מערייית זזי‬
‫לקרב את האדם לממרתי הנצחית ז מה בנע‬

‫מקרב ·איתנך אל 'זז‪ ,‬כי כ‪.‬עשית המציה אני ‪.‬‬
‫זוכרים את ‪'.‬ה שהגביל אח נוםןוןיבו הוחתים‬
‫איתם בחומזות צרובי הונצור‪ ..‬לא תובו ומ‪.‬צ‪-‬‬
‫רה האו העיקר עבררכו‪ ,‬לוא הבנת הססם‬
‫בתיכז הזה‪ ,‬אלא עצם הקיםו‪ ,‬המבם~ת אח‬

‫כהן‪ .‬אם הן איבן מקדמית את האדס לדרי‬

‫התקרכרתנר לתכלית החייס נם כהילחנז עסר‬

‫אם מטרת החיים ·האי הה‪in‬ורברת‬

‫קיפ ככל הפעולו" ריינלת‪ .‬שהו הכרחיית‬

‫לחברר‪ ,‬פדינילת‪ ,‬ארגרו‪ ,‬חבךר ‪,‬ודב" רעדד‬
‫רערר‪· ,‬ומה איפוא לכל הפעילות האלה לד‪-‬‬

‫החצויי‪..‬‬
‫לה! לומה לא בויתר וזל כל הפערלךת הגך·‬

‫לקיומני הפיסי‪ ,‬דכוהזנ לכי מבסיי תונהר ‪" . .‬‬

‫פנליח חדחלמייוח‪ ,‬ובתמםר כרלנר רק להשגת‬

‫‪1‬בפארג א‪:‬ת הונאמר הממורםם של ח ‪: i‬ל~ מה‬

‫המטהר ז לנצרית איד חשכיה לשאלה הזאת‪,‬‬
‫האי שיללת את פע'ירת הםדא כערלם הזת‬
‫‪ -‬ההכרחית יקיימי ‪ -‬כערך‪ ,‬האי רי‪;m‬‬

‫איכפת ‪.‬והקכ"ה כןי ש ‪m‬ם מן הצ;אר לשוחז‪::‬‬
‫מן עהררף‪ .‬הא ‪.‬לא ניתנר מצורח איה לצר~‬
‫בהן את· הבריוח‪) .‬איד יה ההםכר ה‪:‬יחן‬

‫אלה ‪ :‬רמרע נאלצםי אבל להקדשי את סיבב‬

‫קן צפי" עריון כרמ"כז גדל התוז‪ ,n‬המ‪I:‬כיו‬

‫רכחנר‪ ,‬זמבנו'ומרצבו לפעילית אין חמ' ‪ j‬בחז‪,‬‬

‫ואחו‪ .‬כי מטרת המצחת ‪.‬ללפח דובת ה·ודז‬

‫אבמונה· את חזרת הכל‪ ,‬ואיבה ‪ 'g‬רבה זןל הש"‬

‫למאמר הז '~ע ·הרבמם" אר הרכונ"ן כפשרת‬

‫מיס( ‪ .‬א‪':‬וו‪ ,‬ניתז רברר זי להבזי את יכרי‬
‫‪ m‬בל ·הבלים י‬
‫·וא כז היהודת‪ .‬ופה האר הססם עהיקרי ‪ -‬הרבונ"ס המופלאיס גפירה בנויכם‪,‬‬
‫·לבל הפצור‪,‬ת עטם שאר האר נחין לם‪:;:‬ר נמאי טעם ‪:i‬ללי לקרבבוח‪ ,‬וומסיף ; א"ם‬
‫לבל חניו‪ ,‬טעם‪ .‬אשר איבר' עובה על '‪:‬רכו ‪!;n‬אל למה שבעה כבשיס רלא שמרנה‪ ,‬הרי‬
‫התשרבה ‪ :‬כן היי שאולים אם היי שמינה ·אי‬
‫·המצ‪ ,m‬דמגת היא גר רלא אחרת‪ ,‬אלא על‬
‫זצרתי‪· ..‬על מטרתה הפורמלית‪ ,‬מטחו ‪:‬זהיא שערה או עשר"‪ C‬שא' א‪:‬פשר פבלי מס ‪ t‬ר‬

‫כוזהו ‪R‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫מכללת! הרצוג‬
‫אתר דעת ‪-‬‬
‫החניך לחצנב‪ – n‬כדצי‬
‫חבברת )מרג חלק ג' פ' ‪(,‬ו"כ הושאלה ירו'‬

‫הז ‪:‬‬

‫אם אדי טעם במסםר‪ ,‬מדעו אי אפשר‬

‫‪23‬‬

‫לית אתר פכול מג~ח‪" ,‬כל מנוסיד ~חיו לסם‬
‫שמלם‪.‬‬

‫מי מספר הככחר ז לפי הופמבר פח הובר‬
‫הרבמ"ם‬

‫פובו ‪:‬‬

‫"המו‪,m‬‬

‫מוסר‬

‫מעם‬

‫במףג‬

‫לחרכן‬

‫אד עצם קיםר מצהר מםיתר השתע·‬

‫"נחתבו לוצח '‪,‬ה מתרד כד ה' מצרה לנן‬
‫את "איפו קיםר‬

‫המצהר לבל פוסי‪,‬ז‪ ,‬רע"י‬

‫שזביות כי הפרטים אבחבי משתעברים יותר‬
‫~וציבי‪ ,‬ראיבבי ע'ושים דבר מתךו רציו שרי'‬

‫שהסבר‬

‫סבורני‬

‫יסדוי‬

‫זה‬

‫של‬

‫המציןת‬

‫כלרן על הצר המשרתף בהן‪ ,‬כרחר יפה בח'‬
‫נוך‪ ,‬אם בקררת המוצא כי היא תכיית‪-‬החייס‬

‫הכללית‪ .‬המצררת בארת לצקת תןכו ל‪:‬ל‬

‫;רתי‪ .‬כך גיחז להסביר גם ונאונר "ז"ל ‪:‬גדול‬

‫מעשיבר‪; ,‬החירר לכל פעולרתינר את החכ'‬

‫מצויה‬

‫י ‪ r‬ה'‪":‬ך‬

‫המצורה‬

‫מחו‪:‬ר‬

‫וית העליונה‪ ,‬למלא כל חלל" ריק יקטר‬

‫המצןהו‬

‫עויש‪.‬ה‬

‫)ב "‪ Y‬ל ‪".(,‬‬

‫ממי‬

‫קיום‬

‫‪R‬‬

‫שאיבו‬

‫ח‪1‬כצ‪m‬‬

‫"את כ; הריחנו‪ .‬לא עליבו לרעת טעם כל‬

‫יוחר השחע'בדית לה' מעשית מציח מתרך‬

‫על כל פבים מכחיבה חביכית‪ ,‬כובי‬

‫המספטי!‪:‬‬

‫אבל על‪,‬בו לחבין ‪,‬לב‪'',/,‬‬

‫מצפיו ררצרן חפשי‪ ,‬מחרד כך גם‬

‫"איםנ מובניס לבי לכל פרטיהם‪ ,‬כי גם בשםח‬

‫זר" הנחןו כוין לשיפוט השכל‪ ,‬עיינו לחס'‬
‫תעבד ירצרז ‪',‬ה כרי שנתקרב אייו‪,‬‬

‫מצהו ‪-‬‬
‫שבארתי למעלה ‪-,‬‬

‫המצרוח סרכית "חייבו חיא כל‪ ",‬תוכן יבל‪,‬‬
‫מסרה‪,‬‬

‫מעשינן לריק‬

‫ייגיעבו לכהלח‪ .‬מבד‬

‫אימללה" לאךו הסבר זה הבעהי של אבו‪.‬ך "‬

‫ריירו מרכזי זה עזר יי פעם יקילם ‪ :‬רע‬

‫שהמצלרת אינן באות לספק סיפ צירד בפשי‬
‫של האדם ! שימה על המחנר לצירו בחניך‬
‫כבקורת המוצא של הסברי זה את הרגשת‬
‫החלל הר!ק בבפשר‪ ,‬ע~י התעמקות כתהליך‬

‫נאה "מכינת" הגיל‪,‬ח‪ ",‬יאתם מגלוחיפ למו‪' J r‬‬

‫החיים האיו סופי ‪m‬וסר תכלי‪,‬ת‪.‬ויחם‪ ,‬יהרום‬
‫בל אשלהי של אושר" עלי ארסות‪ ,‬של הסעם‬
‫הרמרמ‪:‬ר של תענוגוח‪ ,‬של חיי שזבחה רגיי"‬

‫פה שתשיכ‪ ,‬שאל אוחי היר"" משכי' '"פרש‬
‫זוב‬

‫ההירות "‪:‬‬

‫ה‪-‬לא אתם 'מרמים את עצמכם‪,‬‬

‫התרהר "אסהר עליכס גיל‪ m‬כתער‪ ,‬הומ‪-‬‬

‫"כרמני~ אהם "זאת כררבם חחלרת י ע'ניחי לו ‪:‬‬
‫"אין אבו מסתמכםי על ההמצאות החרשות‪,‬‬
‫כבר הגםרא במכרח" ונתירה את "תגילןת בסם‬
‫חשוביר‪ W‬עךרח כמר גילךח בתער‪ .‬לא ה‪:‬נת‬

‫"אח כ;ךבת חתיהר‪ ,‬מטרת איס'זר‬
‫ככן‬

‫שהיהייי‬

‫ייפיע‬

‫גיל‪m‬‬

‫א~בנה‬

‫בלתרמגיל‪i.‬ז‬

‫אלא‬

‫רק מחןר העומק הזה והשגב הזה של ראיית‬

‫החיים הויקבייס בסללת דהוך להבב‪:‬וו חרר'‬
‫גשתו" "של הצורך בקייס המצורת‪ .‬אבו ~קי'‬
‫קיס "לחניבים בעלי הכ‪:‬ח עמוקה‪:t ,‬על! חרד‪-‬‬

‫שכזסן הגילרח ' ‪ 't‬זכיר את ‪',‬ה בזה שאיננד‬

‫רה ימעמקי הנפס הוהרןיך" או אז חיפקח'‬

‫יוכלים להשחמש כסכיו‪ ,‬אלא רק כמכדבה‪.‬‬

‫נה עיביהם ידעת בי ע'ירומםי הם‪ ,‬יזקיק'‪C‬‬

‫אבר בזכרים נברח‪-‬י ‪:‬דצו‪ ,‬נארר משתעבידם לי‬

‫וםתקרב ‪'t‬ם אל‪,‬ר‪ ,‬ןכ ניחז "להסביי" את החי‬
‫תו דמאווייתא לעשרת מלאבה כשבת עי"‬
‫שיברי‪ .‬הצריד בשיביי כבר מזכיר זבו ומ‪-‬‬
‫ש­עדנ אותבר" לה'‪ ,‬ןכ ביבל להביו אח ריבי‬

‫‪,‬ה~העימרת" ל‪.‬מינהיו‬

‫‪-‬‬

‫‪ ..‬הערד‪u‬נ על ככור‪.‬‬

‫כיטיל "ומכירת ח‪r‬מ‪ ,‬פרחבןל עריי ‪ ,-,‬לכל‬
‫חפחית "רבוגה חלקית‪ .‬כל "פעולןת "הערמה""‬

‫"אלת‪"; ,‬מכויבות ע‬

‫'‪'Y‬‬

‫צרוננו לא לענןר על‬

‫צו !~ כד גם מתאברת כרונת החכמים‪ ,‬שצוו‬

‫על~נר" לבעלו כבקור" ;'אשונה "את הנעל הי‬

‫פנית לוקשיר ראשיבה את" הנמ השכאל~‪.n‬‬

‫למצןרת‪,‬‬

‫"‬

‫לחגרך זה דרושים לבי" מחנכים בעלי‬
‫מערף רבעלי היקף‪ ,‬אבל זי הדרך להבר‪ ,:':‬אם‬
‫רק יבינו חביביבי‪ ,‬בי יבש מציר "בבל צ‪:‬יץ‪,‬‬
‫כי "איך קיום אויו בצח לחיי החופר‪ ,‬אז ובת‪-‬‬
‫פגה דרך ת' כמדברו מתישיר "ררכן בועבה‪,‬‬

‫אז יכירו ‪ :‬כי דבר אלקינר יקום ‪:‬לעורם‪,‬‬
‫בעקבןת הנםקה "יסזרית זי של ‪-‬ב;‪:‬ית‬
‫קיום המצוות ביתו נם להצביע על תוצאןת‬
‫לואי שונךת‪ ".‬של המגהמ‬
‫"גורחנו‬

‫לרצרו‬

‫ה'‬

‫היסידרת ‪:‬‬

‫שקיםו‬

‫המצרות‬

‫השחע'‬
‫~ניא‬

‫בחכרת אתו‪ .‬אין אבחבן זכאים ‪ .‬להחליט‪,‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫הדב‬

‫‪24‬‬

‫עד בטה צרת‪ K‬רת אוה הן ממרה עי;;ורית‬

‫של ·ריקם הצפחח‪ ,‬נכרל בל‪ ,‬ספק לסםכ‪,‬‬
‫וסהםני‪:‬ים ‪J‬ן'ירוס'ית ז‪ tN‬עיקר‪, ,‬אלח יק‬
‫תכמוית נה‪.‬‬

‫חזר‪:K‬ז אחת היא ‪:‬‬
‫לסח הנשהפ' ~ ה"ורננ‪.‬‬

‫כ'בוש ה'צר‪ .‬אי השי‬

‫בדואי ןיא יההדרח גייםת הונתת היצר‬

‫"!'אר האו מחל~רם‪ .,‬שהחימר ה‪K‬ר ןח‪ ,‬ו‪:‬אייך‬
‫לא כל מה שאיבר גו‪,‬ף יא'!בר צ'יר "מינ"‪,‬‬
‫האר מבר‪ .‬מררית ראג‪,‬חר יהקנאה‬

‫אינן· ‪c:‬‬

‫םכ ‪ f‬ן‬

‫חמרניית‪ ,‬לאא רנרחת הנספ‪ .‬פבל‪ ,‬ו;הכנ!ב‬
‫כאו לסניז יחיס נשפה"'נפס"'ג‪,‬ףר נכיו בערב"‬

‫ר‪:‬ר שהרוו‪c‬ש כעיסה‪ ,‬כלופר נםיית הבלנעית‬
‫‪J‬נםחדקת וסרנםי‪ ,‬וברגע פמנל לוסתמ כקלו‬
‫‪ .‬ובצפגרני‪ .‬בל אםר עד‪r‬י‪ ,‬ושפעימם חאר ‪.‬פלעי‬
‫כנגדר לזרכ‪.‬תר במרב ירנו‪ ,‬נירסר נחד'ת‪,‬‬
‫נטדצ ‪,‬ספ‪I‬נ‪ rn‬הואר יתו שהטיכה דבך תא"‬
‫כ‪i‬יי‪,m‬ת נםוגיזם למצפוגר הסמלוזכ על ו ‪ m‬ר‬
‫י‪.r‬כ‪.‬ניעים אררת‪ .‬והי‪.‬א היינר נשפתר‪n .‬ל'ש‬

‫מלסרומ בלחץ ‪n‬רכ‪ m‬י'"רב"' אהל‪.‬‬
‫‪t‬תברת דונוציי" ררב‪.‬ו‪,‬ל‪ .n‬הסונ!)'ה א‪:‬ו בל‬
‫~ם"' הח"פ‪ ,‬מעמליה את ה‪K‬םו ככ!‪~ ,‬גנו‬
‫לפני ההנהח יבן קלו הצמזוס ו;בין נ~רו‬
‫תייר ‪IR‬ד‪t‬דתרר‪ .‬מדח‬

‫ב‪m‬‬

‫‪-‬‬

‫רהוזיר אלקו‪,‬ת סאי‬

‫אב‪:‬ד לקפס 'וסם'‪ i‬ךורצ א‪:‬וז‪r‬יש"'ובן‪ :‬אמי"‬

‫רר _‪.‬‬

‫'וכ צורר מאידי‪ .,‬ההמנגשיח‬

‫‪"" ]'1‬‬

‫םחדמ‪.‬ת כפריןר שאדי וזתס םייח פרנ" "נח"‬

‫‪'1'I‬י'ההי רהםר ו‪n‬פיו‪,…."Lj t‬‬

‫משה תפק‬

‫בורית ;וכבשר ‪.‬היצר ולאיכז את החניר וא‬
‫זמירת סרף לכ; תאךותיו יצריו‪ ,‬מחםיכנ‬
‫"‪D‬שיים ם‪D‬ז‪II'l‬םי את שםחי הא'ומן ביצירת‬

‫ס~הב בתרתי‪.‬ת הריר"ת את הסגתליתי של‬
‫היחיי לא‪, :r‬יי יורתרור גול אנכריותי ‪ I‬אנו‬
‫וראים בכ; וסםח הטצררת בקהנו ינהאיזום‬
‫לחנדי‬

‫לחתניו‬

‫כיבך‪.‬‬

‫הב‪.‬‬

‫ה!יר אינני‬

‫וכמרה כפבי עצמי‪ ..‬אלא דור אפןו‪ ,‬כרי סוה'‬
‫אני רילגוזון יוזלרס לע האםו כבל דרכיו‪,‬‬
‫לרא יהה'י נחרי להשספח כרחתו הבפש החר‬
‫‪'".‬כ‪t‬בס‬

‫אצייו‬

‫ורר אג‪,‬ג‬

‫סהמחני‬

‫יבםס‬

‫הפבו‬

‫זה ע"י חגאסוח מייח גילחנן‪ ,‬שהפציית ‪.‬‬
‫יצ'ח'י אוםת‬

‫ככרחות יציו ‪p‬זחםי‪ ,‬יאיפשרו‬

‫לםה לחיית ‪rh‬י נוקירנרתם‪:‬די ת‪-‬נלעים‪ .‬כנגז‪.‬‬
‫לברלו‪ H: ,‬מרי‪ n‬חעםלו‪ ,‬שלפעמםי קייכי" '~ר‬
‫‪t‬זת ‪'l‬ם‪n‬ה פדעיה כזי תוירת‪I‬ז'ם למ~יהם‪.‬‬
‫תצואת ליג‪ n‬נפסות מתפיםחבר הכ"~לת‬
‫לגבי המצרות ‪M‬יז‪ I‬ההחדז‪:‬כ‪ .‬ב"ן ישארל רע'‬
‫מיס‪ .‬מסוג ההכיזח האו כ ‪ J‬ל ש‪n‬יב'!ת מכ'‬
‫ועת כמסוחהנ חחי‪.‬תירר מ"ירכת אליקם בזי‬
‫האיר רכיי החשרן· רת ‪ ..‬הרכחחם ביו ה‪-‬ב‬
‫יזמה ‪I"i‬םהרוה ל"מארד· הה'‪r‬זככז ןיב‪ :‬שיארל‬
‫ז‪,‬מעים סזי םיארו אותה קר בבעלת רעי‬
‫ת‪.p.‬ז" כללרפ "'" ל‪ ..‬רא>'‪' ",‬יק‪II‬נ!‬
‫בוובג ויתר‪ ,‬מרתיי ןכ רושרח‪I'i .‬רכל"‪n‬י יןס'‪I‬‬

‫‪:‬‬

‫אורים א‪n‬תו הכבלדה מהרתי‪,‬ת כהלדבה‪ .‬ןיכ‪:‬‬
‫חגזי ~קלהפי‪ ,‬ביי מהרי ל"מא‪ .‬לנוזת רב‪.‬ר~‬
‫זיי מרייתי לש םע ש"'לאר ז‪:‬ב;‪ .,.‬ממ'"הת‬

‫כנ‪r‬ית הרפניח‬
‫כ‪:‬באנ ס‪:‬דב‪.‬גו י‪n‬ת‪.‬ר םוי םזי על יכא‪,‬נ~‪.‬‬
‫ככדי שריע להוי‪Ij‬כ מלחהמ ·‪n‬יי‪:‬ח בשעת‬

‫ש ‪K‬ר אה'ום'‪.I‬ת שמר'ית‬

‫לנחיי‪ .‬המכי'י זי אמרית שמטרת ה ‪r W‬ור'ו‬

‫כהםח יוסנלמותר האי בעצהפ ר‪i‬קסת רכר‬

‫ה‪'R‬י וכאתר של· היצר הדם‪,‬כ בדביי חלר‪,‬‬

‫טתו‪ .‬יפל זה םםרת המצו‪r‬ח בדיא ההלדבה‬
‫נ'ו ח‪IIr‬ק ללדח‪ ':i ,‬ו לר‪"",.· '"a‬לוב ק"מ‬

‫‪'t‬לםל‪· '#‬ירבג םדא צ"ר מ‪:‬ח על ·ציר יס‪,‬‬
‫כדבי שלגבי ‪,‬ניניס‪ .‬בחם תחלו ח‪t‬ו‪i‬רבנשית‬

‫ו‪t‬המי‪"n‬י‪ n‬כדי ·‪ a‬רב לי‪ – ,‬חנתפםים תפסיה‬

‫ןןןלכ~‪i‬ר‪ ,‬כשטח יוו‪.‬נ‪.‬םר יובר ‪ -‬חאר‪ b‬ה"יה‬
‫מאומי כ‪JI‬רב‪ ,‬זו‪'P‬ניכנו לכלו מב‪D‬ונ;‪ .‬ארל יגדי‬
‫החנוי ‪.. :‬נני סזקו לאיבןר‪ ,‬בווי לב "יחל‬
‫זססר לו‪ ,‬רורססיר ימ‪.‬שרז; ‪,‬ורוח יאבי לכ‬

‫תמפקדי הלכרר ·רינו‪ ,‬ורח ורע הרחיוב‬
‫מןון'ןג זה ‪ :‬כרס סמר כמיתר ‪ ,.,.‬כ';ו ונחבר‬

‫‪ -‬םנ לאץתי‬

‫‪ -‬יח שוני ליצוי· ·הרזרנ‬

‫זיע‬

‫קייש‬

‫צינבתה‬

‫המצררת פ‪-‬ירכי ואתנר המם‪.. .‬ישב נום דחא‬

‫וזרםמ ‪.,.,..,‬רפ ב~ הימ"‪ ,‬בבל ‪•.", ;;;;;:;;,‬‬
‫כרתר ררתםהי שתרת מימ םע"‪ ,‬וב' הביר‬
‫המן את נוור הצובור‪.‬ת‬

‫זס'‪I‬רב ‪:‬‬

‫לב'‪:‬ו ויחב‬

‫‪"I1‬כ‪. "t‬בל לובנ‪ ..‬מו האלמ‪ .n1‬לא בלבר‬
‫;ווכת אתם כיסתור‪ .‬לה ‪M‬ת‪ 1‬תא‪,‬ם פ"י‬
‫ארתיב~ מ‪:‬סיררת לע" ותנר‪ .‬מילתנו מונסת‬
‫בו‪ ,‬פאשורת ·לסמיעה גם םא ניצה לייקר‬
‫·פעלי‪ u‬כל יספן וול ‪J‬נ'יח‪..‬ת נחיונ שלנםי‪,‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫המניר לםצ‪ n‬ת‬

‫‪-‬‬

‫!יכד ז‬

‫‪:15‬‬

‫יכר כי מצהו מקיובה חיץ כיניגו לביז הגו"‬
‫יים‪ .‬התירה מצייבת את הסבנה ‪ iJ‬כהח'‬

‫שוח אח הבריאה‪ ,‬את המציאות‪ ,‬מקורח של‬

‫ערובת‪" :‬פז תכרת כרית ליישב הארץ‪…‬‬

‫היא בנריה‬

‫אדז ‪:‬‬

‫יקאר לך ר‪ t-.‬כלת מזבחו"‪,‬‬

‫על שעבוד רצרבכו לרצןר '‪.‬ה הונצוות מקד'‬
‫הסברה זר בקבלה ובתורת הסרו‬

‫‪I‬‬

‫‪m..‬זני את‬

‫על חפיסת עולם‪ ,‬שהדה ארלי נמצא בובאמר‬

‫בביך אחרי אלהויהן"‪ ,‬חז"ל המשיכי את ה~י‬
‫ההו ‪ :‬גזרר ע'ל פתי וסמני משים "ינו‪ .‬וע;‬

‫חז ל המפורסם ‪ :‬איו לי עשב עושב שאין‬
‫לו ונלאי ברקיע שמבה איתי יאומר לו גלד‪.‬‬

‫מטרת‬

‫לטב‪J‬ו הדומם‪ ,‬הצומח הוחי ישבו ערך והפ"‬
‫קיד עצפי‪ ,‬ותפקדי הארם להעלות אותי ליי'‬

‫לפעול‬

‫מקיש ני‪,‬‬

‫יינן מסים בברתיהו רעל בנרתיהן משום רבר‬
‫אחר‬

‫‪-‬‬

‫עבדוה‬

‫)שבת‬

‫זהר‬

‫י ‪ n‬ז ‪:(.‬‬

‫המצוות 'היא ההכרלה‪ ,‬ואין כמרהן‬

‫‪…….‬לייתורו של עס ישראל‪,‬‬
‫מובן‪,‬‬

‫שתפיסת מהות ע'ם ישראל‬

‫בהש·‬

‫כרחיק‬

‫שמים‬

‫קפת ר‪ :‬יההדר‬

‫הלרי‬

‫עורי‬

‫ע ‪U‬י‬

‫מעשה‬

‫המצהו‪ ,‬שהיא‬

‫חיקי טומאה וטהיה חו‪:‬קיפים את כל ‪r‬זלקי‬

‫‪.‬‬
‫סוגה‬

‫‪U‬‬

‫מארץ מתפיסח ההשקפה הצירבית החילוגית‬

‫הטב‪:‬וז הוקובעים ריביס ימוחדים לסוגים יעהר‬

‫נים של הנבראים‪ ,‬בל‪ ,‬וכתבת‪'!'. ,‬ע חרס‪.. ,‬‬
‫זרעיס‪ ,‬משקים‪ ,‬עוף ובהח‪.r‬ו ‪ J‬חיקי‬
‫שק ;‬

‫‪:‬זרהאר בחיים לאומיים עצמאיםי בטחךן מס·‬

‫מאכלית אסורים‪ ,‬מצורת התל"ות כארץ‪ ,‬אי"‬

‫פיק לקיםר ‪:‬זאומה‪ ,‬ר' יהייה הלר~ ראה כל‬

‫כל לאה הן 'מצוות‪,‬‬

‫הארמרת מבער‬

‫אתד‬

‫של‬

‫זזעברי ערמי מעבר השני‬

‫ואברהם‬

‫הציונית 'מסת·‬

‫חרים‪ ,‬רעל יןד מתקרשים האדם הובריאה גם‬

‫חערלם‪_,‬‬
‫‪I‬‬

‫סור שעמנז וכר‬

‫‪-‬‬

‫הקובעות את היחס בין האדם לנבראיס הא·‬

‫פקח בנך שגם עם ישראל נמצא כעם‬

‫בין ‪.‬‬

‫‪I‬‬

‫יח‪.‬ך‬

‫סרים לו בתלר ש‪:‬בעום האומרת‪ ,‬לפי תפישת‬

‫יסדוה של השקפה זו היא עמוק מא‪,‬ך‬

‫‪:‬זכחרי אין בייחןדו של זבינה יאר'ן כרי‬

‫ראם בי שרשיה בסדו‪ ,‬ניתו לנו לבכ ‪~ t‬נה"ם‬

‫להבטיח את ייחדרו הוניותד סל עם ישראל‬

‫אח מסגרתה ביסיס שכוי' אנו ינרלים לתפוס‬

‫כשה ביו סבנוים 'זאבים‪ ,‬גס על אדמתו י‬
‫ייחררנו בדי האימות איננו בצורת‬

‫זה ע"י‬

‫אלר" אלא זה למעלה מאלה‪ .‬ורק המצוות‬
‫הן הערבית למהוח המירתדת של עמגי‪ .‬בלי‬
‫הבחנה ברירת זו ביו תפיסת ר' יהודה הלךי‬

‫לבין תפיסת הציךד‪.‬כ‪.‬ת התילונית ברזנכי יי‪:-‬ב‬

‫'של המחנך בובחן הטבר זה'‪ ,‬עליר להבחיך‬
‫היסב לחניבי‪ ",‬שאןי המצוות באות להבטי"‬
‫קיוונ~ של עם דשיאל בעם כין העמים‪ ,‬אלא‬

‫בהבנתנן‪ ,‬מדוע יש צורר בהשקפה‬

‫זר ‪?r .‬‬

‫הערר העצמי של הטבע‪ .‬אין אכז מקום לשר·‬
‫טם לא את ·ההשקפה וגם לא את הגישה ‪.‬שה~‬

‫לית הונרכילה אלהי‪ .‬המחנר אשר ירצח להש"‬
‫תמש כה להסברת‪ .‬םע~י המצוות‪ ,‬יאולז למ·‬

‫ציא את המקררות בחז"ל‪ ,‬עלהים היא בנויי~‬

‫אר רק כשלב מתקרם אמד של' רמח חנ‪,‬כוי‪:r‬י‬

‫יוכיף להסברים אחרים ‪.‬של טעמי הונצוןת‬

‫הבוי‪N.‬‬

‫נופר נזכישה זו‪ ,‬בהסכירו את תפקדינו לקש‪:‬ן‬

‫הובריהא‪ ,‬ימחובת '‪1‬מבי ההיקף הכלול ש;‬

‫אח הבריאה‪ .‬את הטבע הומציארת ע ‪ N‬י קיום‬

‫הציבררת‪ ,‬אשר חוחו בל קשר אפשר~ ביגינו‬

‫מציית·‬

‫נ~ס שונה‬

‫מי‬

‫העמים‪,‬‬

‫זן מגמת‬

‫לבוי העמיס‪ ,‬הן כ""חדיים ‪ m‬ן נעם‪ ,‬במפ ‪i‬ןר‬

‫ברמבו שי הרבה טעמים אחרים למציות‬

‫ימפויי‪ ,‬ובמאודח ומלידב אנו שומרים על‬

‫שאבםרו בתרל‪ .‬בארשרנים ובאתרונפי‪ ,‬פב'‬

‫"דרחרנ חאלקי ע"י קיםו המצרות המקיף‬

‫חיבה חנובית נריאד נראה לי שיש להקרים‬

‫את 'בל שסחי חייבן‪.‬‬

‫מתיך ה'קף המצוות יבולים אנו לפתח‬

‫את הטעמים הבלליים האלה‪ ,‬ואס ‪.‬ואה יביאר‬

‫לזז;רה‪ -.‬בכוח' החייב של הצוברה" לוקיימה‪',‬‬

‫הסבהר כיספח שי המצרות‪ ,‬שאמנם איננת‬

‫בסללה הררך גם‬

‫יכולה להופיע בתצואת לואי מההסגר היסדוי‬

‫הגאםי להרארת את זהוי הובניה רהרר‪,‬ן‪.‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫לסעמים מפררסים‬

‫יותר‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬

‫‪211.‬‬

‫‪m.‬זו~‪ .‬לב'נ ניש‪".‬ןס‬
‫יושר‪t‬ניל‬
‫יהדרת‬

‫‪II‬רמנית‬

‫כתיבית ר‪ R.‬נן‪I‬יית תומיובם ונפ ‪ ;'I‬ו‪::‬יכמ=י‬
‫מסחנת לבל טרג"" מקרם ·מכידב פאי אמז‬

‫‪ R‬םר ממסקי להיפק מהם תרעלת הלזנת ב‪r‬םר‬
‫ממעשי הבייאה לדונ אפיאו הארם גזיה וס !‪•f‬‬

‫םר ‪ti‬נלר‪ .‬צירי‪,‬ת הםוא פנקנ'י מלוזכת םה"‬
‫'שחתב )אי ליס ·שהמ ד‪r‬וקפ‪,‬י כתע "ם‪..‬א‪:‬‬
‫נתר"(‪ .‬נעבי קםרר כל ובהצויד ‪.‬ם‪:r‬ר‪ w‬י כאחל‪,‬‬

‫למשעיי ‪a..‬ור ‪n‬מנווכרים מהחרסר הגברא‬
‫‪,‬לפי םוכתנתן "נוייי לפסק חנא" ;‪n"n" -‬‬
‫‪,‬אסתיטית באחד‪ .‬וכד לא זזםפתק כבר האדנ‬

‫תכז צומאםי במ‪p‬ררית עהתי‪'D‬ק ‪.‬ל‪.II‬וננו‪a‬י‬
‫וי‪ ~~:‬ארח‪ ,‬ל~'יו‪ .‬לפהכא מש‪.‬םיסר יללאה‬

‫ב ‪',;i‬נרר כליפ וכנביים ץ‪ w‬םונר‪n‬כ‪ n‬לשח'‬
‫פתש בםוז שיפשו פנוויל‪ ,‬לאא כ‪.‬ם ‪v‬מ;‬

‫גם הקרהב ממלילוית של רנ‪.‬יב‪I‬כי‪ ,‬פלאבת"‬
‫םס‪n‬תכ ל‪H‬ל‪i‬בהכ ס‪,‬םת ונאוונת ‪ -‬אימנית‬

‫לפ'יו‪n‬ם לוקסמם לפי יכלתר‪ ,‬ךאב‪D‬רי זה‬
‫נצררר על דיי מפע‪-‬ף מלאכת מחשתב אר'‬
‫מנית יהפ 'שנשתשלל" כאוונה במלהכא‬

‫רבואםי לפסק םג תבעיית ווטתםירת בעיקר‪.‬‬

‫)אשד לפנום‪t‬ו'י שימשז כרוקמות העתקי~ם‬

‫פשיטוז י‪ K‬ורנ‪.‬םת ‪.‬מ‪s‬שית‪ .‬האוברנת הי‪m‬ו לבל‬

‫םםי(‪rrr ,‬נוונ על ה‪R‬תם ר‪m‬ת‪.‬תי הקחם‬

‫דהר~ןר הירצר~ הכםרברםי את 'י‪J‬צבר םרךת‬

‫כ‪:‬משרתף לכ; ונעןןןי ה‪.‬דם‪ ,‬נ‪""trt‬ם~ בוניי"‬

‫סו‪:‬ג‪ ",‬נעשתה םםילא לתובתר רשג‪'.‬ות הלב‬

‫של אלה‪ .‬אהםד נז ‪ P PP‬פדר‪~ ,‬םשלי לבניבים‬
‫םר‪t‬כ'‪J‬ב ‪m‬ו‪p‬יפ דל‪,‬ו הבם רלב~ים מינילםי‬
‫~‪.‬סזומ י~ ‪ ' r‬יקר אחר כי ב‪ H‬ו;י צייר‬

‫‪,‬בבי 'דאגב שאינם נז‪P‬י‪P‬ם בדיתר להרונת‬

‫ה‪,‬ציו‪,‬ת בלדן נשמח זה; יבתיר שזבז בר"‬

‫'‪II‬ילת וא‪:‬םת ~‪ 'D‬מםז הזןמ ייא‪I.‬ב‪ S‬גוםי סגים"‬

‫המרח הורגויןר ·הקו‪,‬‬

‫סוה לה השפהע רהב םב גול איתפ יר‪.‬ם‪.‬ני‬

‫תיית ו"ולא‪ ,‬המתייחםת נחיבר' לושבות‬
‫דו לרשר‪ •m‬ראבפוז זה נכתוי רסגי האטנרת‬
‫הפ‪.‬ואפתיס םב‪ P‬צערות החיסבר‪ ,‬ריי‪ P‬י‪I‬בד" רצ‪ ".‬אחםר כםהר‪,‬םח‪ .‬רדוי‪k N‬ז‪1‬ינה מ‪n‬בתסת 'בם‬
‫ייי‪ ,‬רב‪.‬ליףו חברהפ‪ .‬גם סוגי הנובא‪n‬ו הקר"‬

‫ת‪.‬י‪ ';:‬פני ‪,‬זזמרה' הושיהר‪ ,‬באר לםפק צןרר לרגסו היפוי הנשת בי אפת יצרר הלכ‪ .‬וובי‬
‫'םו‪i‬ונו לרב‪ 'ir‬נו' רנפ‪ ,‬לחייב ‪:‬אר ל‪.‬לליה את לא קר סהתיהר ת‪.‬א מיפוקר של הרבזי‪ .‬הרז‪..‬‬
‫גתרננח םדאה לחזיי‪n‬ם '‪,‬חשוים םם'ףםים‪ ,‬לאא םג השמלדה ~זבכ‪ ,‬לרנורבך ילהכפו‬
‫לבמוסיר י»לי לפרתנ הוס~פרתי וזל רא‪,‬םר‬
‫וסאםת‪ .‬האז ‪.‬נ‪:‬א·בובםנ ג‪e‬זיה שרייא‪,‬‬
‫‪ :‬אוםל טףר‪-‬םיף אל יכלר דאהם להספתק‬

‫ומלב התנח;תי קזה ש; 'ס‪r‬פ‪.~ J‬הצזיר‬
‫גנום בכיחו '"‪ 3‬יריו רגםו· סיידו תטיה קנהנח‬

‫השל‪.‬ם רמ‪.‬ביר את נרראר םרתרכמ א~יר נלב‬

‫פערנת ד‪m‬בתיי הנפשיים‪' .‬באפ;ן זה ‪r‬זיצהל‬
‫תנו‪:‬‬

‫הוגשי‬

‫רא‪,‬םתיםי‬

‫שרחני‪.‬ת 'הר‪:‬דאו‬

‫בםפי‪p‬ו‬

‫ובםננו'יה‬

‫הר‪m‬אנ‪.‬‬

‫‪:‬ול‪.1R‬לית‬
‫שהינרת‬

‫'·ל‪.‬קליפ‪ n‬בררבי חי‪D‬ו'‪ ,‬ה‪r‬זדר ‪TI‬נררת רןכ‪,‬רס'‪l‬ם'י ומןה לספו סמחר א‪n‬וו‪n‬נ תליאית‪ .‬יבמ‬

‫' ‪.‬גול תובי ר‪i‬ב‪n‬איו ה"לןנתר מםה‪. .‬הבכרל‪-‬ם ‪~.‬בה אררת כובל ‪m‬דהמ‪M -‬תתנית מבסרנבת‬

‫ו''זס‪ ,‬ונש~ת זחילת השמש םלרבוב זי‪r‬ונה !יכרראת לו נעמס ו'תר ‪K‬מוסר אשלר הרגוס‪.‬ת‬
‫‪h‬‬

‫~‪:‬האלק'ית ·ל‪ R‬קר ק‪)z‬רר משק יצני האדם‬

‫ר‪. UK.‬ים~" ;פי מז‪rz‬וגי רחרת ישי‪K‬ול ‪ .‬נבחירב‬
‫ה‪.‬םדא לבךר קםרר‪-‬בל גם לע בל טיםר‪ P‬זזנאה‬

‫הגי חרוניבםי·ב‪ II‬ל;‪.‬צכנוזזים‪ ",·,‬לםני ‪"l'ilO‬‬

‫'בנור‪'I‬ר‪I‬כל )בכרות ביח(‪ .‬אכפם נצפא ‪JK‬בסו‬

‫ה‪J‬פ'‪I‬ם?'י אב'ר ךבחםו‪ ,‬אלא גם ונ‪,‬זי ב ‪ J‬ח·‬

‫ש; ים‪p‬ר‪' .‬האנתי ;א‪.‬סםתית פהכיי‪.‬ת צונ‪"I‬יי ‪ .‬ןנםרי ריונ‪.‬אה ;ריצו בה;‪ :‬בו‪.‬רךר ככזה לי‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫מכללת הרצוג‬
‫אתר דעת ‪-‬‬
‫תרדה'‪.‬ו‪ 'UZl n‬בו‬

‫‪2l.‬‬

‫חזלי' ר‪I‬גסתייג מםתס הבאה אסטיחית עיזכר‬

‫‪ K‬רש כציו את ‪n‬מל‪.‬כהר ‪;n‬לר מנהדי ר""רה‬

‫·הסחתעזת המבר·ת מחלול יהר‪.‬פי הזה‪ .‬הכונה‬
‫לאםרופ סל רכי יעקכ ‪.. :‬המהלר כייר‬

‫יבנחת רכבל מלאכה יכרי" )וסמ‪"(. m‬הל‬
‫איחם הורבםי בזירכר כמה 'וכני מלאכת‪-‬‬

‫באה‬

‫משחבת זחעלאתם רדלגת עבדות יו המוהר‬

‫לא;ת מ‪w‬‬

‫סתוונ‪..‬‬

‫' הסבם החמרי‪ ,‬המכיאות לידי‬

‫וובפםיק‬

‫ממסבתי‪,‬‬

‫ארימר ‪:‬‬

‫מה‬

‫ןליא זה ! המ נאה ניר זה ! הרי זה פחחיי‪:‬‬
‫‪D‬גבףזן )א‪m‬ב‬

‫שנתפלאן "חור ‪p‬ים‪K‬נ'‪ .‬ב‪n‬כ‪n‬ם ·בתבינה‬

‫בוסנך‬

‫גם‬

‫בבנין‬

‫כית‬

‫רב‪,‬יחוה ·;גבינובי‬

‫‪(.‬ם יאבו ר' '"קב הד""‬

‫ע‪n‬דוכם‪ .‬ובנזחי זה עפביבת ועהבהד הותתכ‪.‬ת‬

‫‪ ..‬זתפססי ובסמבת‪ ,,,,‬נ‪r‬ן בי התפעלות מי'‪'C‬‬

‫·שפאייו בכנז' בית הונדקש שו והייסר ז'יש ‪J‬‬

‫הבריאה ה"ותרת לסימק סיהד סול ההדייה‪,‬‬
‫הרבונא'יה ל‪",‬י הרתגשות וטל ‪ ..‬מה רבי ו‪:‬שנווי‬
‫ר "! אינה ובכיאה כשום פנםי "‪,‬ל הפסקת‬
‫לטיהוו וסל תוות א‪.‬תנב יותבו‪:‬ת הז הי ‪ B:‬אם'‪,‬ו‪,‬‬

‫סיי‪:‬ב‬

‫"‬

‫מוד ונציה פםור ‪ ,nw‬ואפויניי בכרייי זה‬

‫·אספו ‪m‬‬
‫ל'‪K‬נ‪m‬‬

‫"ל ‪.. :‬הייצא ביוני ניןם יאררה‬

‫מלבלבים‪ ,‬אםוו ‪ :‬כןרו סלא יחסר‬

‫כעולומ כל‪.‬םר וכ‪R‬ו כי כריות רסבות אוילנית‬

‫שקח‬

‫החכמים‪.‬‬

‫וטהייה ‪",‬יו‬

‫ליפ‬

‫רכנ‪D.‬ם בניי רבהיייר וזום‪.‬םל לנןב שכהלה‬

‫כקיס לצפית אבני מ‪iT ,rw‬כ‪m‬ל '‪:.,‬מסריר·‬
‫כזה‪,‬ב אישהו ך‪ ,‬צעה כסמיל הירנ ‪ :‬ה"נח‪,‬‬
‫בר אבה ייתר‪ ,‬שבריאם בגיל הםיף )הבוכ‬
‫‪'.:(.‬ב‬

‫‪ ,‬ספיות רז של שיתףו· מנו‪ W‬י למ‪-‬תכא ם‪-‬ח‬
‫שבת שינםי בכמשייי זפר‪ m‬היכה תתהכ‬

‫סובםי להנארת בהם בני ארם "! )בכורת ונ'יג( •‬

‫ג‪C‬ו ניחם לכנין בתי הכנסיית סבכל הדיו‪.m‬‬

‫גם בזמנםי חואמירם הכבזיו נחיל 'י‪I‬ג'נ‪J‬זבר‬

‫‪ M‬לה קונשרי ה‪-‬מעט שאי שפישי מקליסם‬
‫נאנמים לרוח ‪.‬הידהות הצםרוה לוגיל" חר·‬
‫בתרה המקויית‪ .‬הכמאמה לכדירי זה סאוור‬

‫לבסס רביי םיוסווי סל וש"" זל" ‪ r‬ל הדאו‬

‫יייוחא חא ינוהטררםי הבמחבםי םםכירם ‪-‬בר‬

‫אכםרנים ‪ W‬ונים את היסח וי‪,n‬רכי ‪ w‬ל הרוח‬

‫ההידות ל ‪u‬י בלתי פגםר‪ .‬לוריגמה כר‪ R‬י‬

‫·סל "לא תתגייד"'ו ‪~ :‬לםי אשםת בנ‪ ~,‬לש‬
‫סק‪.‬םר יאתם ואויים להירת נאםי‪, ,‬לא בחדםי‬
‫קמר‪nr‬ר~ )רכםיו י‪,‬ו ‪ (. R‬יבגחנרן ";כתיפת‪lt‬ר ‪ .‬לתססיפ" ·קדשוה דבןהםר‪ .‬ימב ·אלה ז‪n‬ס‬
‫הסוווהס· ‪ wm‬למה לא ואה שר"' בפיררסר זה ‪ ",z,‬גיל"‪ ,‬הנטיה חלנולתר מעשי אםנית‬
‫הגזרת ש; ‪,‬חס!! לפסל‪ ,‬את וקעבת אסהר‬

‫‪ .‬של הפרוס‪.‬ת א‪!.‬רטתיחו הזז חומתבת בכלים‬

‫לכ ‪r:‬יםם סניפקו הכתבר ללאר ההז הבא‬

‫שלאחירו ‪.. :‬יכ עם קחש ·אתה ·'''ורכ‬

‫שרגםי דלרגה חחבית מזבבר‪,‬ת אםילו כיאנת‬

‫רג‪.‬לי~ הווקםי ש;א ‪.‬ריז‪ i‬נוחים כל ';‪P‬ר ~ים"‬
‫תרח פנושי 'ממאת ‪m‬ידררי מצרר‪ .,‬הצמייכםי‬

‫‪ R‬םל'ו ורתת הדהיות אל רם‪.‬פתקה ביחסה ·שחפת ‪.‬י'‪H‬בו ינחתנ וחגתר‪l‬י‪ ,‬מתךו זז!‪,!,‬ל';'‬
‫ה~יב יל~ בהאירה הרבנוריו אלא הרקס ןז‪I‬סוו מאת‪.‬םי אר ןוםניו שאיפלך ‪.‬באתרט‬
‫·םג לזךכ לועת את ועבי הםזיי יכ‪~J.‬לר' ‪ t‬הימםי הישקם מרצאםי אלצ םנה ‪n‬בםל‪ ~.‬ונכ‪i‬וי‬
‫םניבםו ‪ W‬ונםי של הבונארת‪ ,‬כהוסעוב '‪ lr‬ידרב ן‪r‬וארל ח;רבה ויחגית לשיףות כוזי ‪U9‬ת‬

‫ס·ל ו‪Rr‬םד חונםרר הבראיה‪ .‬האי הנולהת ואתם‬
‫מסם'! ךכ לרפרגת ונכוטירי צמורר‪ ..‬ה'דיהר‬
‫וביגדגהי‪, ,‬ל‪ a‬ו ‪J‬ירן מאמיי חרל ‪ .. :‬זה א‪-‬יל‬
‫ר‪M‬בחוו ‪ -.‬תהנהא בסליי כ‪.‬מצתור"! }שבח‬

‫‪ .‬ל‪:i‬י ‪P‬ב (‪" ; :‬רודיה מצהרו דז וסלזזי מנציןהי‬

‫)בץ ‪(.‬ם לובו ו'‪. .‬לא שבמל‪.‬תב הפבסו‪,‬‬

‫לשונל‪ ,‬הרקשעו ר‪c‬בי מלכאת מסחכת וסרנם‬
‫וו‪:‬וםל'ו ז"' היי יובועםיד להחוכיש א‪:‬ת ‪:‬דינהח‬
‫‪.‬ל" קיםו המנוית ב‪n‬דירר רכנ'ף '‪I‬מפלא כאפרי‬

‫בסטחי‬

‫הצירר ‪m‬‬

‫פיתוחםי בעדרבת"‪m‬ר זבה‬

‫רוסוני‪n.‬רם לדרהפג ·בארי להזריכ ‪M‬ת דירב‬
‫רהכ‪J‬נ‪I‬נ"' ףל פב‪p‬ר יח ‪..‬ובשםינה פקרםי·‬

‫לס התערלת "כהןנתגרבת בצ~ ודנכדש‬
‫בהםיא" לגזסם" ‪t‬ןן'‪.tI‬ה רדכלי המםכ ‪ Ji‬דדגס‬
‫פחפי חארז נחני‪..‬ב‪ vt‬ה‬

‫‪III‬ד'"א ‪:‬‬

‫‪..‬סהיהי מעי‬

‫ייין תמדי בספםיר היפים יהנ‪It‬םי‪· ~ ..‬יפריד‬

‫רכ‪.‬תינה ‪ m‬קליפם זהם‪rt‬יוזו יזכנםה" י‪-‬ב‬
‫יכיוסיםה ‪I‬י'ויהיו קמוונרת ה‪ S‬יןו‪ .‬רצרגי ‪:‬ל‪r‬בור‬
‫ב‪in‬זי~זוו‪ ,‬ל‪ "I‬רבונוי ·וגאםי ‪ I‬ל‪ D‬ם‪n:‬‬

‫‪.‬טירחר גיפנ‪.‬ו‪ .‬ול‪ k‬ערר א‪a‬ל ןס~‪..‬ם‪M~,‬בו~‬
‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫'‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫‪m‬ןה‪ t‬נ'‪I‬י ם‪W‬רינ‬

‫נו‪i‬‬
‫עם "‪,‬םויף אבוב‪s‬ת היעיי‬

‫‪m‬חם‪y‬‬

‫בן‪ ,‬הנה‬

‫ארח פפה שטיייב הכזיןר ‪.‬ת ליפ ס‪:‬ההבסה‬
‫נוהררי‪ ,‬צכוררת הנ‪ X‬רת ‪ M‬פי‪n‬ו‪n‬םי ‪'.‬הציידום‬
‫םי‪.r‬ד הונם יוזריחב רנ‪.‬םס יז"ח ארתה יוזחק‬

‫‪n‬רכתרהי‪) II‬יע (מ"' ‪ .‬ברכ'ף שב" הםרכב‪ n‬הללי‬

‫פייג" יאס‪m‬‬

‫עןו האמנות וןםלםאסיח כינב'‬

‫יי‪."' ''t‬זקד ד‪m‬כת הגפש תזו אנמן ~היחבת‬
‫החת חעייני‪.‬ת‬

‫אולם בבל אזת שי לדהגשי שיןיזד םנבי)'‬

‫סקיאלית לז‪ Z‬הלדחם בעביית כית המק~‬

‫‪.‬רובבגינ‪m‬‬

‫‪n‬‬

‫שכעתם‪ ,‬םנו'ים הקיראה ה ביכפחי‬

‫הונטררתיות לפתילו" בבית הכ~סת ולםיסו~ם‬
‫הונשרםיר בלכ הדזמנות מתאםיה בוסמז‪i‬זו‬
‫של צמייה " ביגיגי היבקות הלוהטטי נ‪':‬ל‬
‫גלרו‪ ,‬המםיחת והמיגיה כמעפרות רא‪.‬ותונות‪.‬‬
‫אוכז‪ ,‬הנגיגה כםדע "ןנ‪r J1‬ח של אמגות קו;ית‬

‫הייותה יסרד כמייס עבכתדר בית הפקדש‬

‫לפי ד‪IUh‬םיור ככתבי קהסור וםג ~פי פקירות‬
‫ההלכה ה‪n‬לידו‪z‬כם'י‪ .‬ולחגובה אדכי להביצ‬

‫לפאבת ר‪I‬נ‪r‬חסובת נתפתחו ב‪ "'n‬התיברח של אח סמורח ‪"m‬ל ‪.. :‬תבי רבי שמנוןר ‪:‬‬
‫'ה‪II:‬הונו השיארל;ת‪ ,‬סובי האובנות קהולי‪,‬ת הוליםיי וש'ילוח ישי‪ ,‬מעבכים אח הקרבו‪.‬‬
‫הריינר '‪ :‬המםרקיה ווהרירה ·הטי‪.‬לליי‪.‬ת יסבית ‪ .,‬אביו בשמ אלעזר ‪ :‬םא‪.‬םיע רר שמןונז‬
‫גפי"ח גידונ לזר‪ ..‬תורת ההיייח ההטרב ר‪..‬לכ הקהל שמתחיםי" ‪ -‬אלי ~ארל‪.. ,‬ו~םיר‬
‫רכנחבםי‬

‫ככלל להפשהס סצ‪X‬ה ל‪.‬ה נכאוה‪ ,‬באמנית‬
‫דק‪,‬ל'‪l‬ית כל‪' ,‬ביטיר מתיאמםי ירות לורהח‪.‬‬
‫ר‪:L‬ו רם‪m.‬לם לס ‪.,‬לא תעהש לד פלס '"! הבג;‪,‬‬

‫כאדרי תא התחשרה 'לי!יורת ם‪o‬אל‪n‬כ םש‪1‬ז‪n‬ב‬
‫זחותי‪.‬ח תנרמ‪ m‬בלוםןת וסל גפרות םר‪ K‬נאסרי‬

‫סמםר זה אפילו אל לםוו נוכהדו ז‪:‬דו‪ ,‬כדידע‪,‬‬

‫;'""ס‪.‬פ ‪ -‬לאו הלייר‪.‬ס יחצצררי"‪ ,‬ממצצםףי‬

‫‪ -‬אל‪ ,‬הכהניס דכר‪….‬‬

‫)ירוסרלמי תעניה וכ‪,‬ר‬

‫‪(.‬בה" פסברי לףח יש מוחו ףלאמ על ג !‪ T‬ל‬
‫ר‪I‬כ‪s‬ק‪ n‬לו‪,‬ת הגגונבים והמזונרים ו'ילכהם הונים‪.‬‬

‫"שהשתסמו בםה אלו בלחי הגבינתי בבית‬
‫רןב‪,‬קשד‪ .‬מלדב זה םםפרי ‪t‬כוו לע פש!והות‬

‫‪m‬נורבדה דווררק‪ R‬הגייום נויביי י‪';t‬ו‪':‬אה‬

‫יםוחתח של זפיים ם'ובבבים וטהיי ייי'י‪t‬נ‬

‫ייוהויהס ביםי היכבםי שרדק ככ"' לטעףר את‬
‫מסרני דםת בדמרת פמי אכמיח סול גיפםי‬

‫"פ‪p‬ו בשי'ר אכפון מפל‪'K‬י ביורת )וסנזי הר‪,‬‬
‫שהש"ר ג!זד(דר‪.‬‬

‫לובסםי ‪ -‬יהא שסהפקיה ללפהיי את רגשות‬

‫תע‪'l"l'7‬ה רללזו ‪p‬ובבילות למםחות שכבחבי‬

‫הבייאה ייל אמנים ז‪r‬דוים ונ‪p‬יףםו לא ננתה‬

‫כלי נבינ=‪!:‬‬

‫‪~",‬ה האנפו ממקצרע וה יא כמעם‪ ,‬התחזרה‬
‫להם לנכחםי‬

‫את הדר ‪,‬לום הנצח כולי‬

‫הקיסר כוגכר לשמל בםקוי וכיי"ת‪,‬פםי‬
‫ובזפמורי התהליימ(‬

‫רכובי‪.‬‬

‫המזיכוות‬

‫סבהמ ‪n‬‬

‫" משתשמי"מ במםת משיייי‬

‫בזס‪-‬גים‬

‫'‪,.‬‬

‫והשתקפתו האויסףו" לתיי~סמגרת מציממצת‬

‫הק‪W‬ךן‬

‫סל" מפבולי י‪n‬נאכת משחתכ וסלר‪ ..‬אשר עין‬

‫אםלו גוהא הרבו סחיי מםירות אלו בוקמם~ת‬

‫חבסר מ~הם אות‪.‬ם תזזיייי הוב'‪i‬ק'יר‪ .‬בלע‬

‫שוגםי‪ ,‬סלא רק להיר‪.‬ם נוםכמו משםיוור‬

‫‪m‬ו חיתרתו ;ן‪.‬צחםה‪ ,‬בומד סנוור יאות הכביי‬

‫למלו עםלו הר;‪i‬ו האנצל‪ .‬ש‪K‬די לר גבלו‬

‫קיונודם‬

‫כנוכ‪:‬חר‬

‫בית‬

‫שומיי‪.‬ם שעו גלודות שכםח זה לל‪.‬כתי‪,"1' n‬‬
‫ליר תפיקםד התרי‪ .‬םג הנם‪.r.‬ו וייי סמתעייםי"‬

‫ומחירות גיף‪ .‬ל'!ןכ ראה ל‪ Q‬גרי "זורר בש ‪ J‬ת‬

‫כהתלהברת השראתם בל‪,‬יר הבביבתי‪ .‬כנראה‬

‫החלבהית·רתית "מדינה חצםר חקוא את‬
‫;יביו‪ .‬םבו למוסל שבבות נשאית םיפכ של‬

‫יכרד‪ n‬םרםוםם‪,‬ר בםרסק ‪ … :‬גפוע;' ‪r‬זבל נבייאמ‬
‫ינכר'! ‪9‬‬
‫יידרים םהכ‪m‬כ ‪,‬לבםזזים נבל ותיף‬

‫ודכ‪.‬נ‪,‬ם'י נחדו‪" .‬לעימת זה הייגשה אהפברת‬
‫ה­ק'זנית בש'יכל הו‪r‬ח‪n‬תה הירידת המקרר'ת‬
‫כנוחה‬

‫וממוגלת" ידחר להבוו'י "רו‪m‬ם" סל‬

‫‪M‬ית" עיליא‪.‬ת בלון‬

‫יייפ מנדזר הותלהבות‬
‫"ספתה וז ב‪ " n‬החרו סול םע וסירא‪:‬ל מקםר‬
‫כוניכד בייתו‪.‬‬

‫)שמ‪R‬ול ‪(.‬י‪ .,‬גם הכבאי ‪ K‬לת‪r‬י אמב למלכםי‬

‫הפב~‪,,‬טי וננמר ‪n‬זןר ‪" :‬ערהת קחה לי במנו‬

‫‪I‬‬

‫הוהי מכנבן המבגו ותהי גול" די ד' ‪) H‬ובםיב;‬
‫;(ג‪,‬ב ולא ערר לאא פכי כוםוות פככת'י רקור‬
‫סר היה םייק אםלי‪'U'I ,‬ג ונרוזי‪ r‬לס ‪i‬ווםםיווו‬
‫ורוום‪m‬רור קבתםי‪ .‬אשי תיר ןדפנויומ למל‪.‬‬

‫‪.‬ל זה ·לבוי לה"" ב‪"TI‬ל י‪n‬רל>נום‪ .‬ררונ‪ " .‬פתקדי וחימ חוכתי‪ ,‬עדד‪t‬לם‪ ".‬רחי‪ ,‬םג הלבב"‪',‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫מכללת הרצוג‬
‫אתר דעת‬
‫ ן‪W' R‬כת‬‫‪.‬היין!‪,‬‬
‫בםזותם ו‪c‬ת ו‪1‬אםו‪:‬חרת החשרביט בחיי הארהם‬

‫ר‪i‬ם‪.‬ונחםי·‪m‬‬

‫טגויצבים~ יבר זה בו‪c‬רה לוסמל‬

‫םםםה‪p‬ר "יקיובו ירםהיך על יו‪c‬סן‪rr‬יר‪ .‬וי‪K‬מדו‬
‫·לכ השירם והשוי" בקיבותיהם גול א‪:-‬שירה‬

‫ער י‪n‬ום ';חביס לחיק על ישרלא‪ .‬והנס‬
‫סרבבםי על הקיבות" )י"הד וב‪(, ,‬ה"ו‬
‫לריפ גחח וי שמעיו הסן ‪M‬פך כטע‪.‬םר זה ל‪ K‬ו‬

‫‪.‬יאק‪1‬ן ונשרווי הלךיי‪.‬ם ילכז האר ו‪C‬ןמר בםי~‬
‫סוו רפ‪r‬סו‪" : P‬לא על ה';‪',‬ייםי לו‪ R‬על ‪:‬ש~םה‬
‫בלבד אומר‪ ,‬אלא על כל הנשים החכמות‪,‬‬
‫‪.‬סבאםר ‪· :‬הכ אמר ד‪ /‬הבתיבבן ק'!ראן לובקר‬
‫;ונת~ ;‪-,,‬ל>;כ כ"‪O‬ל‪(. .‬א‪.,‬‬
‫‪m‬בר‪ ..‬הזיקה‪ .‬הפפןחחת האזת לנגיבה ולזמי‬
‫וה אצל בבי עטבי‪ ,‬בפי שהיא דופ‪-‬ג"" טחפןת‬
‫נ"כ פבקרוןתינו העתיקיס‪ ,‬ביצלה לתפקידים‬
‫בםיל‪ .J‬של זיןבר הבמש 'וובםח'ות ההרגהש‬
‫דהתית‬

‫בעיקר‪.‬‬

‫הערבהד‬

‫הזאת‬

‫מיכעח‬

‫בהימטה א‪ n~)flD'l‬כקריאית הבלהנית לש‬
‫בתקע‬
‫‪..‬הללירן‪,‬‬
‫התהיםי ‪:‬‬
‫מסרוו‬
‫שפרו‪ ,‬הלל‪m‬ו בבבל וכנור‪ ,‬הלל‪m‬ו כתרף‬
‫ןםבחרל‪ ,‬הללהרי כפיניס ר~יג‪i‬ב הלליהי‬
‫במויל "עונ‪ ,‬הללרויי כלצלצי תרנחה"‪" ,‬‬
‫רים‪,‬םר לההרט ‪ :‬בל‪ …‬הנשםה תהלל י;ץ ‪….‬‬
‫');ן‪ir‬ילים ‪(.‬גק" יאנממ לפי תחשרת ‪:‬ז ‪j‬םוה‬
‫דהתות הבלהבת הזאת שמתפתת כל הכויאה‬

‫הססריקא;ית ה‪,‬ל'ניא‪.‬ת‬

‫"‬

‫ארלם יש ל"רגשי שהרוגה רבגו‪ m‬ה‪.‬הואת‬
‫של האעבית הסרמיקאלתי בשיארל לא הזו‬

‫בטהא לכב אזת בשוס ‪i m‬מכנ~‪ •n‬אם םג‬
‫‪ f‬ו היתה לפגים מיביש ימרת שיראל ‪,‬ימי‬
‫קרם‪ .‬עיקר שחביךחה של ‪ 11‬התכטא בפתקיהד‬

‫הבפשי הם‪.‬נ‪I‬ןק‪w ,‬מילאה כחייה הורחבםיי של‬
‫הר‪Ci.‬מה‪ ,‬בעיי שלהתםתחךתה הטנבית זורכ‬

‫לארבתית היל ודואי מפויעים אחר החרובן‬
‫קישי ‪n‬שעבדר רצחת הגלות האייהב‪ .‬גדלר‬

‫אמנית השירה המליולית בישראל תנקםדה‬

‫הסםירי‪.‬ת וכי יהרהד הלוי‪ ,‬ינבלים ב‪t‬י ‪ E:‬וו‬
‫"‪,‬הכחף"·את הםקןם ה‪t‬גכיכר זסתםפה אמנרה‬

‫‪.1‬יםרמק‪i1‬‬

‫בח'ני הארמ‪.‬ה השיארלית כיס' קרם‪.‬‬

‫אר האר כתבה אח חשיבתוה כטעם‪ ,‬נושאיה‬

‫הרכ‪7‬נכידם‪ ,‬שטיפלי בה‪ .‬ךהין אחר‪aK‬ו לשפיות‬
‫טיהוה‪ ·,‬ולכן רלויהן מסביר למלר דכוחר ‪:‬‬
‫‪ ft.‬בל חכפת המסריקה שחוכה בארמה‪ ,‬שהיא‬
‫סןבבת הניגרנםי ומעםדת איםח על הנר‪c‬הן‬

‫'‪ ii.‬כזם‪ m,‬ם בני‪.‬ל"‪ .‬מתעסקםי כבירגבים ו‪?"r‬כ‬
‫חנבבד‪,‬‬
‫יב‬

‫בעי!יי~‬

‫‪ -‬ץם( •‬

‫הבבכםיד"‬

‫)כוזרי ‪.‬מאםר‬

‫האמו המ"רנז הזה רם‪DK.‬תר‬

‫כר‪i‬גה ר~בוהה‪ .‬שהנ~ אליה תסכת רם‪.‬יםר‬

‫קיי יבשואל בי‪. ' D‬קםד ג‪o‬ביה ככל ואת את‬
‫עיקר עו‪.‬כה ‪.‬בתביא הרונצןתה לאלונבת הקחר‬
‫‪,‬ומגנבםי 'ו‪'n‬כ שארירת סולמךת ממיר‪.‬ת‬
‫יע‪ 1‬כ~ ב‪ m‬היא ביצלת פפח'ר‪n‬ת יג‪.r‬וךת‪-‬‬
‫‪ tri.ji‬ןרברת הל צמר אבסים ·מתותםי כעלי‬

‫·‪ip‬בנז‪i‬לה םחיסיקל‪ 'I‬ת לכברר הבןרא‪ .‬הפוסקםי‬
‫‪..‬יעלז שדי ןכל אשר בי ;רבבי בל עצי נויף‪.‬‬
‫‪.,‬לסבן כוםי ·הצאז‪ .‬יימקיס כויפפו ב‪,‬ר‬
‫יחר;‪i‬ו;; ףא ישייי" )תהליםי ‪",‬ו‪:‬צ סה"(‬
‫וםררהי‪:i‬נ פדגיפים למדי את המתח ד‪.K‬וו‪b‬ייבי‬
‫"בכ "בביבה השיראלית ה‪p‬וכררית כויורנה‪.‬‬

‫דרהג מרסףת ידורה‪ .‬המשתמשםי בה למוסרת‬

‫·זיא·הדבל כמסנו בנדייי‪ .‬זה‪," :‬שימחי או~ם‬

‫גריהע לרא מ‪m‬תה‪ .‬הועם ק]הל השונוביררר~‬

‫'~יי ·התתלםי ·זד ההוגהס ש;מע ·גם את ררעת‪ .‬רך‪,‬א םרונ‪-‬ףו םוו‪i‬ים כך להדגו‪r‬י ·את ה‪:-‬ת‬
‫‪p‬לרה של שירת הבריאה ר"וממת באךתה אני·הזר‪ ":‬ך‪.,.‬ה~אבה )כלופר‪ ,‬רם‪.‬םרוקי‪ {o‬בכברת‬
‫‪ .‬הח‪m‬שח החיה כזר של הצייר האנוש"‪ ,‬לפביך ·אלצ כבי אד‪,‬ם אכשו האי בענםה ‪K‬ינה‬
‫מחשיבות ה'‪l‬שרש יזדבת ‪ .‬חבסו· ‪M‬בסור ('‪ j‬נ‪•..‬‬

‫כר‪,‬םי· ‪y‬נ·ו ועפרל סביבי'ף ‪ -‬הלכ חי פיםל‬
‫השיוה ה ‪ 'M-‬אית ! לוןכ‪ .‬כרשאד‪ .‬קןרא ;בני ךמארשירפ‪ .‬בפ;כו‪t‬ה רדו סול‪n‬םי (‪.‬סם) רונ‪,‬לר‬
‫האםו ‪.‬לשרי "זסיר חוסר" ל'ו הריהר שמתף‬

‫הכר ‪I‬ר שהימ‪:‬ע םוניו לס החבר זל לד‪ .U‬נ‪n‬נלת‬
‫המרסיקה כרשיאל רלע הז‪r‬יגיה המלפ'‪I‬םי‪K‬‬

‫לכ‪K‬רהר‪.. :‬הויעו '‪,‬ל בל הורז‪ .‬פצחי‪·,‬רבנר‬
‫!יןום ‪ nJ‬הורא חזס ש ‪ n‬רים‪· J‬הים רפלאר‪ ,‬תכל‬

‫אצלם ·ביוני רקם‪ ,‬איבר במנגו בבל זאת‬

‫‪.‬ובבקהלה מוסיקאלי"" זך גם את הטבע הדיםפ‬

‫ייו‪'r‬ניכ נה‪ ,‬נהרית יובחוו כ‪,‬ף ירח הר'‪C‬‬

‫ו'בנף‪ .‬ודגה‬

‫להע" ביחס יזר ‪n,‬ברו‪ rr‬הוב"צג את אדיח‬

‫גנחלו ‪ :‬ר;‪:,‬א תדרי ם‪m 7‬ירבהת‪ .‬אבשי‬
‫ירדתם אתמ צם חסיביתכם ‪) "1‬שם ‪,‬ו(‪",‬ם‬

‫כזו מהרה שיא בדענת החהותה‬
‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫דיה‪ rlT‬לבי‪ ,‬ו‪v‬וינס‬

‫ו‪!i‬‬

‫ב‪C1‬ל רנאה דהבר‪ .‬שהוכל‪ ,‬הכחד יו נו; ‪' 11‬‬
‫יסוננםי‬
‫‪.‬ל‬

‫חיצרניםי‬

‫‪nmrc‬‬

‫‪ II7‬ל רגנ‪.‬ינה השיראל‪,‬ת‬

‫דברי יהובי‪,‬ס ‪.‬לנ‪v:r‬ל ירועים לגר זכ‪.‬ת ‪,‬כפר‬
‫סןכ שמלנחים הותיקי‪,‬ס אשר הרי מרפו‪Cp‬‬

‫מהיהת רנם‪..‬יםי‪.‬נן הבע‪m‬י הםתירת‬

‫םהנ‪ ,‬בשבוח בכו‪ ,‬ואםל כדווגן של התנת‪m‬‬

‫לד‪D‬ת‪n.‬תןת‬

‫הגגיגירת שבובזרמיימ התעקיימ ין‪.‬סיף לפם‪J‬‬

‫ו‪r‬וקךי תסגוונר ףפ;ו ‪ 1J‬ן אדחי‬

‫רזכ‪.‬כנ"ת סל הגבינה השיארלי‪.‬ת אר לא פגפי‬
‫הרכה באיכרתה הנחפה‪ ,‬סלא ה)שלפה ‪n‬לג~‬

‫את בל אי"ם גרלרי רייגס ‪,‬ומחתגי הבש'וון‬

‫הגניגתי בישראל‪ ,‬אזוזר יכקוםח‬

‫בר‪m‬‬

‫הנחי·‬

‫ייערת פו‪.‬תיוחת"'‪ ,‬אורת הלהם הקרפןו של‬

‫לים מקרשוםי ושיריהמ הנצ‪n‬יים לא ננפהפ‪.‬‬

‫תחוזות גהגינה ןהורפה ~‪,‬לא‪.‬ית הפורקית‬

‫היזורג הזה שו הנגיגה הי"ראלית הוב‪ P‬ירר"‬

‫הרואה אכםור את לב היקםד‪ ,‬ד‪1i‬ןם‪r‬נ כחי‪.‬‬

‫עם השירת זזדתית הפיללוית ובבר‪..‬ע גא‪,‬ב‬
‫באפרו םוס‪ m‬ואבמו פזמיי תהםיל נתזבר‬
‫ל‪:r‬יל )פקר ק ‪H‬ג( הצמףו את רק‪R,‬ירה רג‪r‬ל·‬

‫אי‬

‫ימאכי אפויי יי"'יע להעיבה רפדת סל‬

‫פורפ יווכגן יליציי ‪ -‬יארזו שלא נכחר‬
‫גם 'נגויגי ר"ילית וקדרית ‪w‬הנוביר יג‪.‬םרנ~‪.‬‬
‫פייסקה ‪,‬רחנית‪-‬ל‪N‬ןתית שי לה פיתםיר ‪.‬רבוח ותתדנ את ‪M‬ל‪ n‬רבהרא כבל פיבי‬
‫נםח‪n‬צ בכל גשפה של אדם השלם םע שכיחב‬
‫כל‪ ,‬גיבןו ידלבורי‪ ,‬הל‪ m‬סיס ‪" :‬הלל‪ , m‬ר‪e‬ל‬
‫'נוךאר‪ ,‬הפפוסת את לכ הברי;ןא םרגויירת ‪,‬בקוחרן‪; ,‬ןלל‪,‬ן כרק" עחד‪ ,‬הלל‪m‬ר גכבר‬
‫'בכחיי היצייים את סיםב י'‪'l‬תיג‪ ,iv‬חיר דרתי‪ .,‬ה;ל‪ , m‬בריב גרח"‪ ,‬ער לטיום‬
‫'גהירתיי נב‪ ,‬זםז וצןדי‪ .‬זן נתגננה הנפית‪-‬‬
‫המסכם ‪" :‬כל ינ‪r‬סמה תהלל· יה ‪ ,'1‬שמשפםגו‬
‫‪.‬נםיאכ וס;' כל יהדרי ההולר לןנבת על קך'‪t‬שר הללל ליז ככל הםאצםי‪ : J‬בכלי גיגןו ‪-‬כ‪,‬‬
‫שה‪.‬ם יפביר הוב‪ ; !M‬ג"ם כי לא‪ ·,‬בגאי ·רבוהע 'חלסית‪.‬‬
‫'צורפת לא יארא ‪.,‬ו‪ J‬סכם שגצסללה‪ .‬למשל‪,‬‬
‫כבל חרמןת הפנסית פזמרני ‪..‬סי'‪I‬ש םי'‪I‬םחו‬
‫'ז‪i‬כם‪n‬ת ררחה ‪~ 1'1‬ונ‪P‬חזסביגו"'י‪.. ,‬זןסר‪n‬נ‬

‫עיק"ב חרמיהם‬

‫ניוכי שבת ידע'‪lI‬נ‪,‬‬

‫ננל‪… ,;,‬ידיר בעיי אב הרמחי‪.‬ם" כשנוית‬

‫אובגית ‪I'I‬ווייה המלילותי בוזירא; נבלל‪,‬‬

‫·י‪i‬מרת שרקקת אל ‪r‬ל‪ ,‬ראפליר כלחן העורג נם זו·שפסה כעיקר טבביירי הבהע לגלי'ף‬

‫‪,‬הצורב של היתגי· רכנד שבעי בל בן הרות ‪DR‬הסום וזנב‪ ' K'1‬ור"‪,‬ר‪,‬פמות הר‪ m‬רהתית‬
‫כירמת מלו דגיל‪I‬ב'י‪ .‬כפסקיה רנ‪s‬פיזו‪t‬ת הזאת‪ .‬הזוןם‪!I'I‬ר‪.‬ת ילא דרז אלא סקןח‪ M‬וז תנ"'דחה‬
‫ל‪ R‬תפטי מקים ‪ -‬כפורע ‪,‬דלכס‪n‬זל חטנכי כיתר קבעיות תפםית ו‪,‬ליובוי מתק" םחםזכ‬

‫‪.‬דו‪ o.‬ללוםםו ה ‪ m‬כות'"‪,‬ס וזבהם ילכר הלת· ‪. m‬אוןכ‪ .‬ככילה וסל יסההר ‪ n‬םלילרית סיה~‬

‫~~~ ‪:‬ל‪: :‬םי י~‪~~~~:‬ס י‪:‬ם‪ :‬ארלית בצרהר םררק בל וכיצ‪m‬ם צניחת‬
‫זה אין להתפלא א‪.‬ם ‪P‬ו סס"מי הםקרא יםםר‬

‫ך‪n‬ד קלסרותוסלהוםיםקההסיארליתהנותיקה‬

‫יגל‪,‬יה ועין בל מבתרגן תפסית האמת של‬
‫ההף‪,‬ה למי ה‪.‬םסרג'‪ c‬הוציבםי·לסן‪n‬תרתם‪t1‬‬

‫הםסיקי בבל זאת ליקים את דהצ'‪'ID‬ת של ··וח'יי ‪.‬רנוםל‪ .‬אל·ז‪r‬ימרןר המחןוח‪ ;:‬אלר ה'נוימל‬

‫רגנ‪a‬יגה ‪.‬הפדוםתית '‪1I‬ל ע‪,‬ם סאי מבז בסי‬

‫שתנהיז זוליי את ·תמצית השיוח הזא;ת סהי‬

‫לש ‪.‬נחוו‪" :‬תבנאי םייח בליתסבנוי‪J‬נ' אר‬

‫תה· מ'רנ‪n‬ת לריםפ 'את ·הנפ‪ mW‬תזבןכ‪ .‬ל‪a:‬‬
‫לעששיןו סלובןו ·'כמנםו מבדח"םי םריייוונם‬
‫לפי‪ .‬נםם ·הזומ‪ ,‬זשו·~ה התיל‪R‬דסזי נצהד‪l‬ב‬

‫‪,‬י!‪Q‬הם~ ייעס לתדי ~~י ‪: r‬סול ובזם";‪n.‬ם כבל‬

‫~תי‪!:‬י‪,' ',',.‬ןם‪""",‬סב הןבוזה‪'. :"',‬ה''‬
‫~~י‪''',,:‬ההב‪•,''',‬‬
‫יין'"‬

‫ההך· ‪,‬הגפסוי רפנ‪m‬ק‪i ,‬ןא;ר היה פגחם בו‪r‬‬
‫;י~וזו‪…‬הגנב;ית? ‪.‬סל פירררי‪z‬ן ה‪rr.n: P‬ר ק;ךיםי‪r‬נר‪,‬‬
‫~·!‪.· RI‬כ ‪~~.‬ל ·זה אצור בדרור‪ …‬בםלות ‪ ..‬הנצח‬
‫‪~,~ ~ .‬מריו‪ .‬ההתםיל עהתיק?ם באתסכ‪R‬י‪. ,‬ה‪-‬גזחי ~ 'םויה; 'נזם רא‪.‬ונת ‪ -‬קיבור 'יחכ‬
‫‪M‬‬

‫‪ j1‬םרו"'‪I‬ץ‪.‬ן לפו‪.l‬ת סל ·תרר)'‪ Z‬ורה'יהת‪ .‬כרכ‪n:‬יז‬

‫~‪i‬ייייגת‪ ,.‬יאד‪~1' ,n‬וז‪ c‬כל ~ל קנ~ג‪,‬ן ·הונר‬

‫‪L‬‬

‫"‪7‬‬

‫"' ‪' ;00‬‬

‫‪7‬‬

‫‪W‬‬

‫ים»;י‪ :.‬סנרםתםהי כוכ‪~I‬ייק· ה~חלםי מור‪..'· ' P‬נ~~ב‪:‬םי‪~:‬ת~‪,~~m~~:‬ן~‪:‬י‪"' ~:‬ו~‪,‬‬
‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫ה'תח נחתונפ‬
‫מכללת הרצוג‬
‫אתר דעת ‪-‬‬

‫‪,‬ה';‪n‬םל· והתפ'‪r‬וה ‪ –‬חירה‪ ,‬ו'יםוובן יהה‬
‫‪n‬םרים ופונית ליאו שעיור‪ ,‬םג במיחכה‬
‫לוונלוית כע‪ .‬הסמוח ‪H‬שי"הר ו‪ ..‬תיפל"ה‬
‫;‪,‬וסת גפדוים כמ ‪ J‬ם במקורות דם‪,‬וסןת‬
‫‪:‬שיהאר;ית ·המקחרת‪ .‬התיפלה כללה בה‬
‫'·למדב זזווביבם וסל 'בקשת יחפים בם עניבי‬

‫‪31‬‬

‫הוליזובנוזירה‪ ,‬ראם‪r,‬ו וםי‪w‬קב לבל ‪i‬וסובו‬
‫נזוחפי עתזת כשסי‪ .‬בל‪ ,‬ה'‪ " D‬דם‪.‬ףןתם‬
‫של ‪ ..‬נויו רואה אוזח ש ת" לבל חווסי‬

‫‪m‬‬

‫הנשפ יסדו שיהח ראויכטימי נפחר בל ‪r‬ז‪P‬יםו‬

‫לחלל‪-‬חהרו יחדילןר‪,‬‬

‫שא ‪r‬‬

‫בו בשבלי וני‬

‫·וזמביל פה והסמיע אאילו בסיופים שרי‬

‫ישר ןןן'ן‪n‬נ לייצר יכ‪.‬ל‪m .‬יונה היהת מכי‪ ,.. -‬חםיי · ‪;i,liri‬ם אל ‪,‬ל‪ ,‬נוצם מצאיותה סל‬

‫'עה הנונ;ת ךבצלילים ירמתייט רחשי האםד‬

‫‪i‬זזסת~‪' m:i‬הנפש שהיייי"! כםו מצאיוםת ל‪",‬‬

‫לוא‬

‫הזליונםי‪ ,‬םע‪rt‬ידי‬

‫שקבות נ‪:‬רכיי האישםיי ‪m‬חברתייס י‬

‫‪.‬לםנח ארופ ‪-m.‬ל ‪.. :‬ירנה זי םתילה ‪) n‬כר'‬

‫כ‪m‬ות הנפש‬

‫ו‪n‬נשפה‬

‫כבו‪ ,‬שבל· הסריהג המםתורית ל‪,‬פה ·לוזפר‬

‫וכח ‪(.‬י‪w‬ו את הקר ‪Ki1‬ר‪"D‬יני הזה זול הסוי‬
‫רה יהשרלאית הטקךיית אפשר להבחיו במי‬
‫·טב דברהי העתיסים כ‪R‬וכךחיים‪ .‬לורוגמה‬

‫·ךכ‪ ,‬לנסבג ‪,‬וטיכ‪ .‬ניבנות מפקור הפדי~‪,‬‬
‫הטיב הואתמ העלוין· גם אותו הפסורור ימזר‬
‫גה בונוירונו הרוחני לחםמ האטום רורנ‪.‬‬

‫לר‪c‬ןן'ים ‪· I‬משמריס למלר תן‪ ,‬צודקתר לכן‬
‫‪,!·.a‬ל אכן ר‪,‬אי‪I‬כ דספם של התמזגות פני'‬
‫נזםי ‪.‬שרימםיי גזל יופי הביא'‪l‬ה ‪m‬ררה‪,‬‬

‫את מצ‪CI‬יותד סל הפקיר הזה‪ ,‬כשם סיתונ‪'.‬‬
‫קעש הופחני‪ .‬כעל הכו‪m‬ח הו‪n‬זנםיי הנם'‬
‫שםיי לש כריח ביהוםיו‪ ,‬לא ילדח להריח‬

‫יאדכ הלזברי רפק ע"ב תנה?םי ‪…:‬לסלמה‬

‫דמתלנים םב"כת האמת ‪ m‬צדק‪ .‬יראת די‬
‫הסהרו הותעפלרת נפסית לרא‬

‫‪m‬‬

‫את בכדר‬

‫'ר ובלא את כל הארז‪ .‬יהגה כסףר כל 'האקי‪-‬‬

‫טיממם סהככ‪D‬תות ·בפשו‪. ,‬י ‪ U‬ירכל‬

‫להכחי'‪I:‬‬

‫את שא‪.‬ר האר אכמ‪.‬ת י‪-‬ם םג ד‪1‬ז‪ b‬יספרר‬
‫ירכרזי‪ ,‬שאןי כיגי רב החירפ הםםסןםם‬

‫‪r‬‬

‫‪f;.‬ןו כוםו‪ ,‬תכצואה מזה מחאברת פפיומ‬

‫םיוו הגפלאים ר‪..‬לה‪ ,‬ברפ לס‪-‬סול יזןאך העובהד‪ ,‬סכל שייה אפתית ומחרכת לה‪rn,‬‬
‫‪H‬‬

‫‪:‬‬

‫והיס "ל‪ m‬לע‪I‬כ ובגעית בצקדי" ישפם‬
‫יבח נוס‪ ,‬ישריע לבגי אבייו דףכ‪': K‬קשי!!‬

‫טסוגה גיצוצות של התלרכ‪.‬ות רתית בריר'‬
‫עים אי בלא יייע'‪ p‬אפ'‪r‬וו‪ .‬איתה השריר"‬

‫י=רנ ל ‪~ n‬אריי םע שפש לגנמי יחו רח‬
‫די?יס ‪r ,n‬זיר ע‪I‬כ התאורים ‪.. :‬ירר בובםר על‬

‫כןרוז רא בסבבה‪ ·,‬רופה לאללי‪ m‬התדתי‬

‫היי טטת בר‬

‫יין 'והמר‪n‬למ פאיז כפרר‪ ,,,‬אלא שבבורה‬

‫·וםו~ ;גיסא הםיר‪ .‬ירעש לכבנןר פריי יו‬

‫זו איה מסנתכת ·כציורםי מרמיםי "רג‪,‬םי‬

‫גז‪: •..‬יכביב~ם זרזיף ארץ‪ ,‬יפרח ביפיך‬
‫ור‪.‬בו ‪.‬יולםר דגו בל‪,"m' ,‬‬

‫‪H‬‬

‫צד'‪p‬‬

‫נ‪:‬יצר ~יי כססוב הי‪-‬דר כרר ברך'‬

‫_‬

‫המעבמת אח ררכה וממכשתת לאפת ·הזאת‬

‫הובגרינ‪.‬ת השארפת ל‪,' ' D‬הדו לפ‪'S‬י;הלנ‪'l‬‬
‫ופחםח‪ n‬לרםו רייקא את תארר ה‪,‬צם האלהי‬

‫נצם~‪ .‬כ‪n‬רתבת‪. :‬בל‪ ,‬ו‪n‬ם‪.‬ל‪.‬רת' דיי‪ ,‬הפוחלם‪.‬‬
‫בז‬

‫בהז‬

‫יסי ‪".‬‬

‫יייי‪l‬ו ‪ j):t‬ייש הבתיכ"ת שיומנת‬

‫ייגפר"‬

‫שהריה‬

‫סכובן‬

‫‪I‬‬

‫לכל‬

‫מפיס‬

‫··יי‪t‬כוי‪D‬ז ·םה'זועםי כמפרית יסאול ה‪R‬וכור‪n‬ח‬

‫‪ .‬זר ··מזניר‪ ,‬סא‪:‬ר שיל‪:‬מ וזימהג בתיי בית‬
‫‪ .‬גנז;ז ‪·:‬אןוצרת היי יר!כ'‪,I‬י אפת‬

‫ן‪n‬נופ ‪,,"i‬‬

‫זטי"! יתפי‪,‬ה כונזיהב ‪.‬שלםה ו‪n‬נל‪., K‬ד‬

‫‪ ….‬ו?‪. :Z‬דהלנ‪.‬יסן ווהםזיגה הזאת הגח סבנוית‬
‫;‪n :‬ם 'תשייה לפי ונהותה‪··.‬הנםיפית הבלת"‬
‫‪ .‬זונ‪D‬י'‪I‬מ~‪' :‬עין כ" היי םרף·םוף ליפ ‪ .‬יכ'ת‬

‫‪.‬ל~ת ‪;.‬ןז‪m‬ירכ‪ ,‬האפיתי בקריאותיר ·ר‪l‬ול·‬
‫בדבת ומנ‪:‬םו ‪ I‬רצןד ‪,‬ח‪mr‬רר· יגדן" ‪,:k'I‬דם!'ם ‪r‬ו‪-n‬‬
‫‪'/m‬ז‪ 17m ·r‬חיקקיח ‪ •• -‬לא ל‪••• " ..‬‬

‫מסהת ונוכן שקניני שהיהו ‪r‬יוויל‪l‬חת‬

‫ענהחם"ג‪ ,‬מוצאף‪,‬ם למסל‪' ,‬בלחיק התינר‬
‫הוו‪rt.‬ייוי בפסויר אגררת "זלי ו‪"mr‬רנ‪.‬םי כ‪"'D‬‬
‫ייםר הייפסנםי השארונםי ·ד‪K‬ה ‪ "in‬נר‪.‬םי 'סכ'יי‬
‫·ג‪;'..‬ב‪n‬ם· ‪;',‬הוי' ·רם"'חל‬

‫מ‪;r .m ",‬‬

‫~יס;·‬

‫פי?ר' המוינויית"" של‪ .‬רבי נ‪n‬ן‪i‬כ' וככואס‪.‬באל‬
‫שי ·?העריר כמיחנת איוכתם הרו‪'ir‬ימ‪i‬ו בם"'‬
‫ני‪ ..‬כנכםי ‪r‬זפםרםי" ללהן ננחםי יארור ‪i‬ת'‬
‫ר‪,‬תץי ·מופאלםי'· דפ פויי הבעה ;סל~‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪a‬‬

‫מכללת הרצוג‬
‫אתר דעת ‪-‬‬
‫יה ‪ "m1‬ילב יגםסו‬

‫‪32‬‬

‫הדר םהובם את הלב זהבפס של הבמיבוני‪.‬‬

‫ומלבד ז‪r‬נ ‪.‬איד פסק ‪.‬כדבר שלב ההדו‬

‫הציר‪n‬רושיי 'רנ‪,‬םןל כטפייח שיראל הנ~‬
‫‪K‬חבפ‬
‫‪.‬וואיז ‪.‬לרדווכ‪a":‬ןחו ל‪,‬וב כ‪N‬פת מרה שי‬

‫=‪-‬‬

‫חםת של אפוי ‪p‬מייי םנחנ עלרי•‬

‫‪J‬סם ‪11‬ייר זר‪ ,‬מהשתנה אבג ומתלחף ;ם‬

‫פי‪,‬ת הפפינסת ‪K‬ת נפשות בני "ארם לעולם‪,‬‬
‫בל עדר וא ניםל מהם צלם~יא‪-,‬הל‪,‬ם‪ .‬קצו‪-‬‬
‫ורת ה'שיירות של הפיוסםי "העברייס היו‬

‫ליאדו ‪u‬בת עפם זןמ תכיבםת ‪ (, 1‬ו‪c‬רליר לא‬
‫נטפלר לרתבו‬

‫יהחתי‬

‫בציח‬

‫יהו‬

‫בהפכן"‬

‫דבוחת אםו"רים שלידירם של עטם פייסר‬
‫שעכר זמנר‪ .‬איתם בנלל התיכו דהתי ה '‪ JI‬ל~‬

‫;ןדא‪ .‬בחוני'ים‪.-‬כהתחלרםח הזנונים הדם‪:u‬פים‪,‬‬
‫נ‪,‬דת‪:r': .‬כל·‪:‬לםאו' ‪:‬ז‪ n·:f‬פכדיז קייבדכל‬
‫כ‪..‬םפרךת 'יהי‪:‬זפ · ‪;r‬ישראלית הקפייי" לא‬
‫הפשקל ‪.:‬סל כהשור הא‪ c‬בןתי הפבגי רב'‬

‫אף הו לחיי נצח‪ "" ,‬כיםר מרגורםי הידוםי‬

‫נוקרי ‪a.‬בהאר לעצובו‪ .‬א‪.‬י;א וסדמח ‪ m‬םיב‬

‫בתגים "ומו '‪:" JI‬ים וצס‪z‬כדיים שפתרתיהם כ‪u‬םו‬

‫"ית‪.‬ם‪tI:‬כ‪. ~-‬הסלרב בפשם ס;ר‪,‬תהי רגם‬
‫בקמיל' סהירת לדווות נוולם‪ .‬ךאווננו‪ n‬השי‪-‬‬

‫;יח אתצורה בפסרית ןס'‪J‬ראל הזאת ‪-‬‬
‫ינ‪i‬קי ידרח' עיבה הנהר ‪R‬יארפ בוה‪ .‬שברתה‬
‫ב‪.‬רית ‪jiI‬ז‪n‬ר ‪m‬ו ם‪.‬פירןת החםכה‪ ,‬רבוינר‪.,‬‬

‫רז‪D‬ת‪' .‬יהצב‪.‬ח ירכנ להנעי את דיכונן םד"‬

‫~~י אשי נתלבש הבו‪ ,‬והפת‪,‬ק" "קו‪n‬בןת‪.‬י‬

‫רב נוהר‪,‬ך אשר הז מילא בח" האימה‪ ,‬זכו‬

‫י‪K‬ות ‪ t‬הונל‪,‬צ‪ m‬יק‪.‬שות ר‪m‬ב‪.‬ערת הציורירת‬
‫הריזובו‪.‬ת תר היי פנת לח‪p‬ם של הפיטרםי‬
‫ה"‪p‬ליירםי" "כרל הרוהונ להם אבכסולה וו‪.‬‬
‫נמ שונ‪ P‬ל היתדתרהו‪-‬חג"ות‪ .‬לס‪r‬םל‪ .‬בסירת‬

‫"‪rv‬יארל דס‪..‬םריי‪ ,n‬םע אוםת להבסויפ הא'‬

‫מנתדםיי הוגסנינםיי וטלה‪ .‬אשו מםנו הזםז‬

‫אגב‪,‬‬

‫החזלף טבער '‪lI‬לירס‪ ,‬במיבו מםיריס‪" ,‬היי אדווי‬
‫געשיפ ענדי רק ;חקרוי ‪ P‬דמרגיות ס; שיוה‬

‫קםדך~כל ‪n‬צורות האנפיתיית של ·הטםריח‬

‫עתיקה‪ ,‬אילר לא "היה גגוז בהפ אוצר יקי‬

‫'שיחן מבלו תפארת ו‪,‬ייר חנונך מרעודן‪.‬‬
‫בפךיחז‪r‬ו‪n‬זרנםי‬

‫זהאת‬

‫הרוויחו‪.‬‬

‫‪"'..‬ה~ה היזסר‪ •n"x‬סזכי לחיי נצםיח בגלל‬

‫של רכ‪.‬נםי שירת"מ‪-‬חידרתיימ מעלוםי בו‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫היותן מסשמןת לבושים לחברן נשגב וגצחי‪.‬‬

‫נול' נורך ‪ P‬יי‪,‬ם "שיורמ "לכל נטש יייייית‬

‫קשה למצאר חיזור לועבם הותבית‪ .‬שיהיה‬
‫ערל; 'לזוש‪n‬נ‪ m‬יו"ו מאשי הםסס האמברזוי‬
‫"ככלל ‪ m‬סעס הפםר ‪ "M‬בפרמ‪ :‬צרורת םפ·‬

‫שוקהק" במ זמן‪ ,‬יים‪.‬ינינ‪'D‬י תואה לפנויפם‬
‫לא פחות אפסר בזמז חיכוםר לנפי היבה‬

‫'רות;רח רב‪.‬תשכות בדרו ארח ~סיא הםבוס‬
‫הטו‪.‬ב וסנתרוב את כל חנז כררת שמיכחן‬

‫דב;ר אחר‪ .‬הסןרמ אפיי‪ ,‬בזמז לק~ לו‪.‬‬
‫לרא דרנו אאל וס‪D‬ל»מםי '‪ 'DK 11‬יו י‪n‬לןורי·‬

‫!זרנובלת "חיריפם באותו דיר ממש ביח‪ C‬לרכ‬
‫םוו אובנרת" זה אר אות‪ .‬ירש גם "אבלה היר‬

‫אםי דא‪p‬רו נתירוור צהררה ר‪R‬נט ‪U‬תית וכת‪-‬‬
‫רמחהיח חוננרתופ תיאנ הביחי לרכסית‬
‫‪.‬האהדה "של המשנקי‪.‬ם א‪ ,‬ובצב ‪ m‬רוזנה‬

‫לםג" ביחם סלרפתר זון'יראל הובקייית‪ .‬הצר‬
‫יות ‪:~!1".‬יות שבתב"‪ ,,‬לזוזבל‪ .‬הונזרח לדר‬
‫"רות גבלל התברן הב‪ S‬חי‪ .‬אוטר בתלבש בהן‪.‬‬
‫""~ טזטויי וכפר התהלםי העתםיקי ;נושו‬

‫"ם‪?,‬ל בצחי לז לכ בפש זבה ומזברכת עד‬

‫יי'ים ‪ ,U‬היי כזר אבז למבושים השםיידי הע~‬

‫ת "‪p‬ים של ‪K‬לה ל‪'Ip‬ם' פתמ‪ ,,,‬גבלל" יזיותמ‬

‫"‪R‬פרת" 'שהנ‪,. ·.‬תך·דרב אפשר" להביי כיחט‬

‫לשאר הנכיסם הס‪I‬כרית‪D‬י'‪ I‬של ירחנתו מרוק‬
‫‪,‬םיוב "הכשרםיא ערילם‪ ..‬דחםת זםנפ ם‪n‬יכ‬

‫לסתבבם ןך‪pm.‬דמת נורתם כבלל‪" .‬ופג‪e‬ליי‬

‫"‪,,‬רצהי של "טפיווי זןנםיו"'‪l‬ז לד ‪M‬ת מ‪1f‬ם"'ה‬
‫לאבי רג‪.‬יול‪ ,‬הנחסבת אנל בנול‪ ,‬מ‪,‬ם‬

‫"מאנותי' םופ‪n‬ח'לד‪1‬גו‪i‬ונ"‪b‬ב‪-‬בהק‪ n‬ןב‪ :"'RI‬הווגכ‬
‫לסננוו םסרוי" ו‪r‬י‪ ' 'nt,‬פקו‪ •,..‬גם הי‪ .‬עללוה‬
‫‪ m‬סבתרת ילהחב"כתפרו‪ m‬הרדורת רבםפיבות‬
‫וניתחופךת‪ .‬לואמ לענ‪:‬נ‪i‬יה ‪ K'1't‬תסאר ?דוררת‬
‫כצהרר מםרו‪n‬ית יחבנית לכ עדר אוחך הכרתן‬

‫‪n‬עמלרה והנש‪.‬בג ‪K‬ש‪:‬י בתלבש הב‪ .‬ל‪'R R‬ידנ‬
‫את ‪rw‬זיכר‪n‬ו "תכרו הנצחי‪ .‬להםר‪ ,‬רוורנ‬

‫הנדיל ככ" ‪n"m‬נ‪i‬ם סל אורח רופס‪,‬י הפנלא‬

‫על "שבעת הקכצנ"'ם'י רפתריי ירררנו‬
‫גמ רגש‬

‫חיבב‪m‬‬

‫םם'י‪x‬‬

‫ו‪:‬בה ביחם לבוירת התמיהפ‬

‫הרמלה‪"" K‬ןת ענוג לככ‪ ,‬קילוב "לןב‪V‬ו ם ‪ v:i‬ל‪K‬‬
‫_~רג‪.‬ונבשבגי‪ ..‬אצייות חרשים"""םים'י'יר~זיםי‬
‫‪ (1‬המחכר ‪t‬ג"‪ u‬נוגז ב‪dI‬נורינ ‪-,. …….. ~,,‬י‪..‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬

‫‪ nn:r‬ווב‪nUx‬‬

‫‪i3‬‬

‫ננטים לדםפף'יםם‪ ,‬וצ‪na‬ז יובמנברםי‪ .‬ןכאו‪,‬‬

‫לע בל החפמית הרתותהיו‪.‬ת ‪17‬םהב‪.‬‬

‫עיקר ‪V1‬ישוםה סל הזנוננזת ‪R‬מי ימעלום‬
‫היה חאק בסקהר‬

‫‪ m‬לם םוף"~םןף לא זייה‪ ,‬כמיבז‪ ,‬החשיבות‬
‫ה‪9‬י‪ P‬ף‪ n‬סל בכס' הנוגאןת השירית חש'י"‬
‫וחל‪.,‬ת שאר שבלה זוכ רוציתהי לארכירת‪.‬‬
‫'‪D‬ים‪ .‬עיקר ערהב היא לאמיתי של דבר‬
‫בוכותה דגודןלה לשובס דיגהמ "ןבת‪,‬ת לעי"‬

‫'‪I‬צב 'הפרתר של" תכד ‪ i‬אבמרת~·אנישי בלתן‬
‫רבםס וגמרי‪ ".‬האמנרת‬

‫חסרח‬

‫ר‪m‬‬

‫הרםבגזיפ‬

‫שהינים‬

‫ההחק קנניני החרברת‬
‫בדת‬

‫בניונםוי‬

‫רבוברמר‪,‬‬

‫חבוה ודמינר" כשעשיעו עינרג הלב יפדרבקי‬

‫הדנבייו הייצר‪ .‬בסיב זה ךס‪.‬נתלה ל‪m‬ו‬
‫הטינה או הערה של ומחס‪ n‬ההרכרת‬
‫ה‪',‬לו‪ .‬ייקיבהל על עצהונ את מ'רותם נינחרים‬
‫רגם מא י‪1‬חדים‪.‬‬

‫הקידש‬

‫עמתה‬

‫'»לגוה ובאיו כפןה להילכד בפח של הזהרםית‬

‫אהנוישת‪,‬‬

‫ל‪:a‬יל‪,‬ת והתמלגות תאייתנית‪ .‬הבחנה אסתי‬

‫?סני כייינים פרגרים‪ ,‬הנאבקםי בביהים‬

‫ים‪-n‬ערם;יאת םאםילה "על היטדו הנשגב של‬

‫בקניןנות ובובתירה‪ ,‬בד'םת תחיחת הולאילות‬

‫'ההיחה‪ ,‬ופיעילה לכלוא אח הרכ‪.‬ו" חגאשרית‬

‫הי‪ ;;.‬סמב"נ‪.‬יס את חרתםמ הבילט לחייב‬
‫רא ללילשה על תתכת םרגי דא‪.‬םנית דנ‪.‬ףןמם‬
‫להשפעתם‪ .‬כ‪r‬ו‪Kn‬ה מזה ב‪n‬םלסת הרסב‪.‬הר‬

‫תנםוח הצו של הקלפיה הנספרת ב ‪ 17‬לרם‪-‬יה‬
‫‪t‬נדצ אח‪,‬ן מווזיא גס לזהרח את הקליפה‬
‫זהר "עם יצרי האר ‪ t‬השלפםי בייחי‪.‬‬

‫ובובו‬

‫איפוא‬

‫ש'ם ‪ m‬ת‬

‫הרתברת‬

‫אשר נתפצלן דרע בזנבו קםח‬

‫‪-‬‬

‫סדאתי‬

‫ד‪K‬מנבק‬

‫העתקי‬

‫שאר‬

‫נפוסר‬

‫‪r‬ב‬

‫שה ‪K‬בונדת‬

‫ההשמנויח ‪",‬יוכתר של ןתרת שיראל ‪~m‬‬
‫אליולת לועהמית לכל גיוניהם ‪ -‬ש'ירירם‬
‫נרכ'י בוזכילכ‪ n‬י‪ mrr‬גם בוזםת הם‪K‬נו‪Jl:‬‬
‫כםכע שייר של תריבת הלב ‪m‬םדיי ‪ l‬היוצר‪.‬‬

‫אי"ו נעמהד ל"שיירחם להכ' ‪ p‬אח גונמרתיהס‬

‫כנבלר חיי םע ישראל‪ ,‬אסר נזבדוכ יונב‬

‫ביננייי‪-‬ח יפרי‪ ,‬ולחםבב ובדתר כר על "חםרנםי‬
‫הנ‪m‬ים הלת!!ול המם כשל זה‪ .‬ןאבם‪,‬ם‬

‫החידר הצרי‪-‬פה נום כל‬

‫;‪:‬וייגס‬

‫בכר בארשית ףתנר‪,‬‬

‫וא היחה עיך תרברת" רפדוו בזוח‪n.‬יו נו'ס‪I:‬צ‬
‫‪r‬םם'זו ‪.‬לא תדיננ נובצ‪i‬ח לשרא יבובו הוחר‬

‫‪m‬‬

‫‪v‬זובר‬

‫האנשוםיי‪,‬‬

‫קבלה‬

‫מםה‬

‫שהסנוי‪..‬‬

‫לג ""ע הובובות ה‪K‬ב ל‪J‬נ‪O‬ק צכרםי םעיסםי‪,‬‬
‫איז טבנה בריהכ כה ‪,‬ב‪ :n‬כלל‪ .‬אם צומרי‬
‫טכניקה‬

‫‪,‬אובסות‬

‫תרעלת‪t‬נ"'י‬

‫ובמקשטיס"‬

‫נ‪ WP‬יםר עכ‪K‬ית היו םה יאבם לספק יצי‬

‫'גלימ לס פויי הגטת כםדא‪ .‬לואם ירחא‬

‫‪.‬וכ"ראשת" זה בא וננעם עם ג‪p‬יני התרבות‬
‫לאכה‪ ,‬שמקםרר ברשת רס‪.‬םהכ של יבםיו‬
‫בוטיתר "נפש‪y‬ות‬

‫סרנים‪ ,‬טרםיב יגם ‪.‬םיער‬

‫לוכףוס בם של ‪r‬ננויכרחרם פז‪n‬ובתםי'‪J‬‬

‫שריז‬

‫כר‪m‬‬

‫ררתת‬

‫הובסקנ‪ m‬שלה‪ ,‬נשובר‪ h‬ם‪J‬נילא גס מלאבת·‬
‫הונחסבת כמל זיםרה םדיגו;‪ ,‬דגם הנחיהת‬
‫לרוגת במשיר יעיל סל תרדבת רסהכ רם·‬
‫ררמםת‬

‫תא‬

‫הבמש‬

‫‪m‬‬

‫‪m‬ר‬

‫האנשוי‪.‬ת‬

‫כיס‬

‫שהיכהר זה לעיל‪" .‬לרענסו זה בםבתכו‬
‫סוגי האסטח הסינםי בסותה של ההשםע;ך‬

‫האלילית העתיקח והד‪n‬סה בכל‪1‬כ ים‪''''.‬ח‬
‫אוש נתפםו לה רזל‪ ,‬ד‪.‬םםיר הצותאדת‬

‫‪.‬ל‪l7‬י‪m‬‬

‫של הסהכבתות הזאת "וי מ‪m‬נםי בחםרות‬
‫הזסהם‪m‬ו"‬

‫הב~ה‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫כרצ‪N‬תמה‪.‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫‪14‬‬

‫רו ו‪ .‬בןן‪:‬זנ‪'.‬םו‬

‫יו‪,‬שםיל‬

‫הרחרה יהונד‪:‬ע החדיש‬
‫)טרף(‬
‫‪.‬ד‬

‫עולם‬

‫הםיגונר הזדרוב לפנניו‪ .‬אר ןננקדזת כםהס‬

‫רבוריאה‬

‫של הבריאה‪ ,‬ערייו רינות עלה כמשחכה‬

‫בזור סב‪:‬ו‪I‬ולם המבע‪ ,‬בפי שראיגר‪ .‬ו‪1‬ננ‪-‬‬

‫טוה היהדיח האי או לקבוע את הקשרםי‬

‫‪ n‬חל"יי"‪ ,‬יר"'וו הביח הפינפו ה‪K‬ו היא סאר‬
‫בוםםן שו דבר גרמ ללבנים שי~בויןר ונמ'‬

‫החודמםח הסיבתיםי כין תפועות שחזינך‪ ,‬או‬

‫קםר ומק‪.‬םר יסדרןו בוזכר םסם'יו‪ .‬יבסןו גכג‬

‫לצםאר וזת ההסבתרות היסחית לפהי הו‬
‫אנתהנ זר אחרי זו‪ .‬הף בעלום הביראה‬
‫נתלית קחירנתן היא שו;זג ;ג‪I‬כרי‪ ,‬הקשר‬

‫דבר ירכר‪ .‬הצות‪ R‬ה‪ .‬שאחרה בזמו‪ .‬דאי‪ .‬ה'א‬

‫החומרי‬

‫האוןהל‪,‬‬

‫בין‬

‫האיוונוים‬

‫מדוע‬

‫שיב‬

‫חומנוה‬

‫אינר‬

‫מ"‪1‬םובת‬

‫מזגיבגי‪,‬‬

‫ופרתחש‪.‬ת‬

‫הסובת זתה לשאלת אדדרת הערך שלד‪ ..‬כדיז‬
‫שכ‪.‬ן אין אייגידים חםחוזוזםי כסעים של‬
‫קםי עורםיר שאינם "‪,‬נוים ‪n‬בו‪,‬ת אר‬

‫‪m‬‬

‫נוור‪ ,‬אלא לכ‪ .‬אוברוג‪ r‬סי לו ‪J‬וןר ‪,‬משנמנןת‬

‫לשפו‪ .‬עודןיי אגו םוענים שקםיי ח ‪ 7I‬לרא‪-‬‬

‫ב‪r‬יכור של טיכה יםםי‪.‬בב אלא שסיכה ומ‪-‬‬
‫וסבב א‪.‬יגם נורו תופנורת‬

‫שבזה ‪ar‬‬

‫חרזה מכ‪-‬‬

‫"יגה רתוכוית בלכ‪,‬ך בי אם הטיכה ממחרשת‬
‫עהת כוצוני המתטרב של ב ‪ ]l‬ל תכנית כיר‬
‫רה מואש‪ .‬דכו הז יי‪K‬וה לרא‪ ,‬וכרח במצק‪J‬ו‬

‫שכן מטית כעל התבבי‪J‬ו ר‪x‬הת כ‪n‬לית‬
‫שהתגשמותה חבא כו ‪ jD‬ייחי מ ‪ mR‬ר• האי‬
‫‪i‬הא יסבח אהייעריס הןןקפים לה‪ ,‬בבזור‬‫ש‪ P‬םור יןכ' הדסר הזמגי' סל האיינ‪n‬וס ההי‬
‫גרםר חשרב אמר‪ ,‬היי 'ב‪,‬םלר הבייאה יה‪-‬‬

‫ציק גירם וחמן דארו נ‪,‬ל' חשיברת· משגית‬
‫בלבר‪.‬‬

‫אשר גהמו לאייתום שדקמי לה ייו‪.‬יבלי'‬
‫‪"..‬לא‬

‫ראיני קמיים ש‪ 1'K‬זה מפפיק ;הסיבר‬
‫'‪I‬תפ‪1t‬ה על~'ידי סיבה א'וב'תית 'ו‪r‬ל‪ .‬ה‪K'I‬‬
‫צרניה להיית גם כמיתי‪.‬ת )פתיחת כוז ה‪'C‬י‪I‬נ‬

‫‪-‬‬

‫‪ a‬יהנ איכךתי‪,‬ת כךח הזסםהב'י סו' אהת‬

‫‪ -‬טיהב שתי‪.‬ת( דרב זה חל ‪,‬ל ‪,‬ורם‬

‫הבריהא לא פחןת ס ‪J‬ל נולדם הטבע‪K ,‬דלד‪.‬ם‬
‫ה'קןרר מהםירד ררכם‪.‬יןר בעלום הבוראה‬

‫האר יקןרו ·הדצק‪ .‬רברא העולם ה‪K‬ו אליק‪.‬ר‬
‫ה;חצ‪ ..‬ל~בי כל םס ‪ t"J‬ה סובסחן הצדק היא‬

‫‪p l-'X‬ר ~ותרת אח דיפח‬
‫)צרק‬

‫‪-‬‬

‫הצר‪P‬‬

‫אהלוקית‪.‬‬

‫יין‪ . ,‬פשספ(‪.‬‬

‫ן‪r‬זם אייות‬

‫‪,.,‬ם‪n‬‬

‫ד‪.,‬חפםי‪ ,‬כלםר אזי ה‪ra‬י‬

‫ם‪t‬זוה ;'‪n-‬ר‪p‬הפ ‪'"'K‬עיבךי זזל ‪,‬ו‪.‬ר‪,‬ק לכוםר‬
‫א‪:‬לו יהא אחת מנביחתי‪ ,‬סל הבק'‪ :r-‬י תת"‬
‫שוכה האי שכרוונה חליכה דבםף אםירת‬
‫הרכ‪.‬חה בין סומפם ורחפםי איבה ק"מת‬
‫לפבי ה‪ p‬כו‪ .r‬יהא קייתמ קר לךררז הבנתנן‬
‫ארנ‪ ,‬כש'ן םג‬

‫דיונב‪n‬‬

‫החרמםי הקנה‪ -‬גיי"‬

‫כהתאם ל!!‪,‬קייגות ש; צ‪:‬יק‪ .‬אלין חיינד קוב"‬
‫בחנשית‬

‫" "‪ D‬אכפרן אדב‪';j‬י""סבי ששגי בגםדו‪r‬י ברב‬

‫כית‪ .‬האד שם לכנה על לכגה‪ .‬נורף גזל‬

‫הקבייה‪ ,‬אדח כם'‪ 'T‬ח ‪n‬רה‪.‬םםי· ‪R‬דר‪ n‬ל‪.‬א ריר‪.‬‬

‫ייף טר' ער ‪IV‬בטףו הבית רןנגו‪ .‬אם גונס‬

‫אז ‪:‬ז'ינד צוכיים לרובו עשקןור הב‪p‬ו בת‪-‬‬

‫על 'כמצנו זה ובנ‪P‬יית הפכט של חי‪ P‬הטב!י‬

‫חלף דוי בארדצק‪ •.‬אר ‪s‬תפינתד הרםב‪p‬וי‪-‬‬
‫סיבית 'האישית אינה אמפשות לדנ ‪,‬הבחזי‬
‫בוחיסם ושמפם לא ןדכנ‪ .‬פה·‪.‬ס‪nm‬נ··גגו‬

‫ה­בה‬

‫גדגים‬

‫אח ‪.‬חדבר כהפגה‬

‫דוסכ‪ .‬אני מסתכלים א‪i:n‬ב השטק בכגתיי‬

‫רחר לא‪ ,‬הרי התיצהא ה‪I'I‬סיח‪ .‬הב‪.‬תי נג'‬
‫פוה נורירי טט ‪ El‬ו יסרבת סיפקילוית שאר‬
‫'במרקה ‪,,,,‬בייר' לנטיף אל' ‪.‬תופתנו ;רננית‬

‫'יםב‪.‬ית זהרת קובבל‪'D‬י גםי‪1‬ו 'שרבה ו‪u‬נת‬

‫גמוו ‪P‬שר‪ ..‬אני ‪.‬קרריאם‪ .‬וסונ‪D‬ס‪,‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫חהומר ‪'-‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫‪ i1‬רותח ייתפו מה""‬

‫ונ‪n‬ו‪,‬ם'‪ I‬אב~ כל מדוחיו סול קהביר" ובינהין‬
‫רוביונת ןירר‪ ,‬בראת ונד‪p‬םי אדח‬

‫ינמ‪m m‬‬

‫ית‬

‫‪35‬‬

‫להנזוי שהעובהד שאגך ווחים את האתונה‬
‫אמור שתוייו אינתו שלרל‪",. .‬מא עד סג'‬

‫כ‪I‬ו' סחן יברלית להזהדרת רק בבירא חבל‬

‫שיס נו ‪I J‬בגי ש'ופטםי על יאוםר סלו קיה‬

‫דרירע יכוי‪ ,‬אם אנחגך ובתפלל‪,‬ם שרמ‪t‬שס ‪tl‬‬

‫זזיבר‪ .‬חל"ה ! אם הגרמא אימית ‪..‬פגל‪-‬‬
‫גילן זרכת ‪ "'J‬אכזי ףנן" ובכמה‪ ,‬איםןח‪.‬‬
‫את ‪;.‬געל הבית שחםא בהזגחה ‪..‬חייכ" ‪-‬‬
‫הרי אין םירשרי ‪ H‬חייכ" מכיבן הצדק ה‪- R‬‬
‫גושי‪ .‬בכל עגשםי בידי שובםי אבחני י'רנויס‬
‫שבובנזוכח ה ‪ J‬לירבה של צדק אליקי אין הוב·‬
‫'»‪~ iD‬ם גירוגים ·לס' מו‪K‬יי‪O‬ו ‪ ii‬חלצובי אלא‬
‫בהתאם למסיבות בהך דב~עו‪ .‬אגחגי '!םצאים‬
‫זאח כמםרפ גדלו של גטנייעי‪ ",‬גכין אצל‬
‫בגי אהיו‪ ,‬ונ‪.‬שה‪ ,‬ריי ורביס אח‪,‬י‪.‬ם ל‪' D‬‬

‫ה"ןפ ליחפםי‪ ,‬יר‪,‬י ‪~,,' J‬ל א‪:‬ותה תפילה‬
‫ענהפ אנד‬

‫מקיום‬

‫שנזכה‬

‫לרחמםי במקי!‪:‬‬

‫םשםס‪ .‬על‪,-‬ד" התפילה כה אבר חחרים כת'‬

‫שיבה ככל לכגז ארב מקיים שנהיה ראריים‬
‫;מ"ת חסד יךתר דגילה ונ‪jW‬ןייגר צפיוים‬
‫לה איור ‪n‬מאגר ילא ס;בגך‪ ,‬האמסרות הזאר‪..‬‬
‫הןח חםד התסזכר‪ ..‬ידה להררעיגר כי שהם‬
‫יבתרי הזא כע~ הרחמ'‪ ,c‬ארלם איז פירישה‬
‫וו ‪ l'VC‬דר‪.‬חםםי שיפס ללא יד ובכייכ‪.‬ת ‪",.n‬‬
‫אי תפעזררת בינוה מ‪n‬ררה ב‪ J7‬רםל הכ~‬
‫ריאה ‪. sm‬ך‪ p‬ב ‪ " J‬סכ‪,‬םלר הסכט אין צדרו‬

‫םיריוןי ו‪Dr‬מקךיס ‪~,..,‬לע תזל'י( •‬

‫ה­בקהלה ביו ר‪ yn‬הסבע ‪n‬רי‪ P‬הצ;‪P‬‬

‫מר'‬

‫לר‪ :L‬ירק מאיר‪:‬ע םמיים מכחיג‪:‬ו ערבר יעסןם‪,‬‬

‫חקיה ל‪n‬ב ררע יותר‪ ,‬אווכגי ‪ w‬חקרי הסבע אוי‬

‫אלא יםיז‪ n‬אוחז כגנימ לבז‪'-‬ירי מרדו‪I‬ע‪m‬‬

‫מסםיקי ואחמ ןונ המנע‪ .‬לאא הם נורבונ‬

‫סקרפר לך‪ ,‬דתו לא‪ .‬היר כדעלם הדצק אל‬
‫יחכז ‪ 17‬א'ינ‪ n‬אובורע שיהא בלתי‪-‬צרדק אם'?י‬

‫קר כחלקי‪ ,‬כ‪n‬יוגגי זיל פדגיפםי את רבונויה‬
‫)דכםת יי( במקרה של אםד שהרג א‪:‬ח חכירך‬
‫כ"גגר‪ .t‬כלםי חזר בראה באילו ארם ףח‬
‫‪D‬מ ‪l lJ‬ו מת כדי סיוכהי שלא התכןור לר‪,J .,‬‬

‫אך מתרנורדתיו כמיבך שת" שאלית‪ (IC :‬היתכן‬
‫כונגסרת חוק הציק שאדם חף ובפשע ייהרג !'‬

‫שכל ‪u‬‬
‫‪a‬‬

‫אנר שבכיחי ללבן; חי‪I‬ונוך" שבתצ~‬
‫גספרתי זזןח‪ ,‬אי‬

‫ירת בתיר‬

‫דם‪" .‬טיסת‪-‬‬

‫דסםרי כסיכויו של ידאגנטון‪-,, .‬לע ונס‪-‬‬

‫גר‪ n‬זי של סיכה וממרבב טכחיגה חומתיו‪,‬‬
‫מינכה אצלני ספגית אחרת הרםגםח אייר‬
‫‪,‬יפ אתמריפה אדםח זה לזה כאיפן שיסתי‪.‬‬
‫ונםנות‬

‫זר‬

‫היא‬

‫פעתכר‬

‫הצ‪p‬ו‪.‬‬

‫םבר‬

‫שבוב‪-‬‬

‫סרכת היפסקיה א"ייבלחגך להאתים ליתהב‬

‫כ( היתכן שםד‪ :M‬שאין כיתות להער כלל‬

‫מיר ובאור‪ ,‬איזח שחוח אינה פיסלת את‬

‫יעקיר‪ ,‬יצננו כ‪ I'Ji i:‬ה שכזה !' הגמרא מבאות‬
‫‪II‬אף ‪r‬ל‪-‬םי שלעין אםד גראים שני האנשו‪::‬י‬

‫הםערכת יעבנ' ‪ ,U‬אאל ובעייית בגי התץךה‬

‫אבליו‬

‫ראייים‬

‫איבפ‬

‫לגילום‪ ,‬אוף‪-‬סל‪-‬פי‬

‫שליעי םדא מיחי של ההחג וובחה ההורג‬
‫ג‪,.‬ים מקירםי לגם"‪ .,‬הרי ליפ קךןז הקדצ‬
‫הא‪z‬ב‪.I‬ר'נ‬

‫הזזי‬

‫צייך‬

‫להתרחוס‬

‫ררא‪.‬ייועים ‪.‬‬

‫‪v‬זבצלי" להתא‪,‬מי במרקםד אי‬

‫באמ‪ m‬י ‪–‬‬

‫כר ‪ K‬כייילתנר לה‪K‬חםי אםירפ "ייזה שהרא‬
‫לתןר םכרנזת הקדצ יאנה ביהכי מלםלה‬
‫בעיגיני‪ ,‬אלא עלורורב לגוסת לאבד את‬
‫המאזחו הזה‬

‫ב‪:‬זמן‬

‫אמרחי‬

‫יירת‪.‬‬

‫שגדרמ לו בתי בייי אגב‪ .‬יג‪.‬רונא םנו‪i:‬ר'ונ‬

‫יכאן אבו גמיבוים אל הפ שגקרא ס‪-‬ב‪..‬‬

‫הצרק‬

‫חךו‪ .‬כם‪n‬ךן יא‪:‬כגן‪ ,‬יפכ "למוובםי דחשנםי‬
‫סברע‪.‬ת הרזזגתי רב‪.‬סו‪n‬ה סור' ‪:r‬זרר ל‪,‬‬

‫בתןר נסמרת ‪P‬ןןן‬
‫·ק»'ןוו הגיתי ‪:‬‬
‫א‪;III‬י שהחלבותן של שתםי ·אי יררת שלוס‪-‬‬

‫א?ית סיבתיות אינגה קפרית אלא םחשובת‬

‫םפבי שאני אריי ·תזרחי‪ ,‬םכחיו הא‪i‬‬
‫‪'n‬א‪.'l‬רי‪ n‬בקוצת יד ‪a‬פליי סכא'!" אני אורםי‬

‫וברת נקשר לםסרק ‪ ..‬בי ילרפ הכולפ" ‪t .. :‬וגל'‬

‫איש הםסייקה לא יא"‪i‬מ לעלום‬

‫רובתכרננת‪ .‬רביםה לכך הגמרא בשבת‪ ,‬א‪n‬ר‬

‫גל ‪ ,. r‬זכרת‬

‫‪ "'"J‬זאכי כוו ‪ ,‬מבינוה את‬
‫‪H‬‬

‫הנורזו "‪,‬דם שםבל קרבן לשעונ;ר שהגג היה‬
‫מידער לכך ·מואש‪ .‬יהאםו אזווי ס'ל‪,-‬ד~ד‬
‫··ס‪.‬הר הדרב גיעי~·· ויי‪R‬רם ;בב ‪ J‬ר‪) .‬אר יש‬

‫ד‪K‬חר‪..‬‬

‫סרנוה‪ .‬הרתםוה האי כנרבה‪ .‬םאר בי'‬

‫‪. W‬רז‪:1‬ב ‪J‬‬
‫צינני להבינה ‪.‬עלביר לבםות למצאר‬
‫פונוקת· ·כוברעכת‬

‫ההגיןו‬

‫אח‬

‫חוקרי· ·המתימקיטה‬

‫הרםיטקיה סלנר‪ ,‬איתי הדרב ·נוויגך ·לעשית‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫‪36‬‬

‫‪..;.:,‬‬

‫ו‪ .‬דב‪,‬רג~ר‪b‬‬

‫ראךת הדצק‪ .‬כנותי זי העטיקה את‬

‫יאוםר לוחתר את היכרים לאךר חוק !;ב‪'i‬ה‬
‫‪ rK‬יפרשרה שסי בכ‪ m‬האים למתח ‪in‬ן;‬

‫הראשןו‬

‫קדצ‪ :‬באןםר אםריסונר‪ .‬א‪:‬לא שיש לי יהרכלת‬

‫גסרר כסיאלה זן אכוסר אמר במזמ‪,‬ר זס~"‬

‫להבחןי בן והלערירכ א‪:‬ם לרפ אלרת‪ .‬מענין‬
‫לראית שאעילן האתיאיםט המשוכ)' כי~ת;‬
‫יש לו עור ניצור של צפופן ממקור הצקד‪.‬‬

‫ו‪,‬כבי אםיינוית שאיגם ‪ 7J‬ת‪:‬נכלםי לגו עדתנר‬

‫‪P‬‬

‫ובנ יית‬
‫האםד‬

‫'‪1‬נים‬

‫היבארו‪.‬‬

‫בבר‬

‫‪ K‬םר‬

‫ליים שהבח ‪" .. :‬ן‪":‬ו‪:‬כ רשעםי כמי »'שג רג~'‬
‫להסמרם גויר ‪~. !i‬ך כאוסו איוב אירפ ·;‪.‬ארץ‬

‫נתגה כ ‪ I‬ד רס ‪ J‬פני שפםיה מבםה‪….‬‬
‫רערמ מזוזעע באיהת שאלה 'עצונה‪ ,‬רחזל"‬
‫אמררים בננא בחרא וסאיוב הרא לםעלה ובו‬
‫הזןמ‪ .‬א!ב ;ו "‪ i‬ת האופר שהוח ‪..‬לא היה‬
‫הר ‪' jil‬‬

‫‪nrn‬‬

‫ם לש אלה ד‪I‬ב‪ 3 .‬י‬
‫תא נבוא'" ארם‬
‫‪,.‬םי כ‪Il‬מט כל דיר דרוי כתילדית שיראו‬
‫רכיו‪ ,‬של אייב‪.‬‬
‫התנגשות זי‬

‫ב‪r‬‬

‫הצקד ל‪ ' D‬תשיפת הש‪-‬‬

‫בל אהבסוי‪ .‬טחה ולפי חזיך ‪ U‬בייחם הממ‪-‬‬
‫ם"ים‪ ,‬מאייך‪ .‬האי הבקהדר נה בכנטת לעני‬

‫ננן רציגן החפשי של האםד‪ .‬איז זס~‬
‫הןכחה לקרים הוביחלט של חקר טמ ובוחיר‬

‫אי חקר דצק רונטך"‪"", ,‬םא אם לא נריחק‬
‫לכת כדאיגנטון‪ .‬המגיח שכל ביסתבי לע;ב'‬
‫דית פיסיקייית היא פרי מושגםי שדבצר‪,‬‬

‫כונחשכחבן תתילה‪ ,‬הף נשארח 'ייאבלוחבי‬
‫ווהכיח א‪.‬ת מ"דרךת הטלם‪ :‬הן מחבינה חומ‪-‬‬
‫"י‪n‬‬

‫הרז םני‪n‬נה מיידסת‪i ,‬ח~כהער בינחים‬

‫היא כי~ה פ'י כחירחנן הח‪P‬שי‪.‬ת‬

‫אר גרחיק לכת אם ניכנס ייחר לעגין יה‬
‫בןא‪.‬‬

‫ידוע מלה אחת אידית הכחירה החמסית‪,‬‬
‫םני שאייגי‪ .‬רב‪.‬חירה רא‪.‬וביחיח האי זי העי'‬

‫דונח למני יב‪.‬רירה ביו קרח הסבבו לב"~‬
‫חיק הצדק‪ .‬ביו הכרת ;>לוסך המעב העיייי‬

‫ובין סלםת הציק הםחושב ימתנכון‪ .‬האחר‬
‫איגנו מטלי שרס התחייבית םריייסןי ‪"I‬ק‬
‫שיאוםר ‪,‬ל‪ ,‬אחרי אובןיייו החרמויים‪ .‬אחר'‬
‫סננזי ‪r‬‬

‫המרב‬

‫עבדר שחשני מירסרי למחש אחר'‬
‫ייצ‪,‬דק‬

‫לופעיל‬

‫בהםאח‬

‫לכר‪.‬‬

‫וסח"‬

‫השפעות אלה לע דאוגי רונ‪.‬סךח אוחו לירר‬
‫זר אי זר‪ .‬נקארךת יצר הגח רא יצר הסו‪.‬ב‬

‫כנודר שיצר המינ האי הנטיה ינווסוח ‪I‬ת‬

‫הסיב ·המיחלס למעז הטוב המיחל‪.‬ם היי‬
‫ציר הבור ביייג‪ t‬א'שי רנ‪r‬םו‪ 'J‬לשעךת את‬

‫הר‪ ,‬ל‪r‬םז תית וור‬

‫‪I‬‬

‫יכ חקירה ‪ .‬דמוקיקת‬

‫חבריח לבי "רבר כזה א‪.‬ינו קםיי‪ .‬איז אידי‪-‬‬
‫אילום ושגויית הער ופןז עשךת ער‪" .‬ש'‬
‫ר‪ ·p‬גטיה לעשית ז‪n‬וב‪-‬ה המתאים למאויי‬

‫אנמם שי שסה‪ ,‬בלב דאוםר שברתו למ"‬

‫האדם ורתצו בל‪w ,‬נכ~ם אם רמ‪.‬שנוה הא'‪:‬‬

‫סרב ו‪ WV‬בו ההנב לנרוקח וארת עלום‬

‫אלא‬

‫הדצק‪ .‬רע'ןו אחך"‪,‬ח‬

‫‪ii‬א‪m‬‬

‫לפעשיי‪.‬‬

‫כ‪° D‬‬

‫שהא'י נדרשת ‪n‬ברחר‪ ,‬מנחי ‪ IP‬אםנוב ";ו‪I‬‬

‫םואל תחשוה מטייפת לגבי קעררן כלל‪..‬‬
‫של רע יטו‪.‬ב לפכ ש‪ P‬וב‪ :P‬ים וסםובנו כאםד‬
‫חכוח לגסח א‪:‬ת י‪P‬ד‪: n‬זוחפשת הםכעיי‪.‬ת‬

‫כד· מן ההכר" ·ש‪n‬י'א ·בי· הכר" לארית ·את‬
‫דהברם" ;אןר מסרגי ‪J‬זםינ וו‪ ,r1I‬ונזכםי‬
‫וונסתרר כריי‪ ,‬שכז זריי והרדס יהיחי לאח"‬
‫ריות המוטרית של רא‪.‬דם רוחכר תיגוז‬
‫ירכו‪.‬‬

‫םבי‬

‫שיבלוות ·הסבעית‬

‫סול‬

‫ברס אי רע‪ .‬יצר "ר‪i‬ו אינר‪ .‬אפ" ‪•R'l‬‬

‫פניית הואם לסו·בתו היא רא‪.‬יש'‪ .n‬דבד‬
‫זה מבהרי מאםר חז"ל ‪.. :‬ואהבת אח ר‬
‫אלקיך ‪ -‬כשבי ניר"‪ .‬ביצר הסבו כויצר‬
‫הרע"‪ .‬פירשרו· סול כדו‪ ,‬לה‪.‬םע‪ ,.,‬את נםיר‬
‫תיונ דאושייות לעבורת שהם יתי‪ ,‬ל‪1‬ושו‪n‬‬
‫את הטב‪ ,‬בל‪. ,‬כזלורת םסה יתי יאל ל‪c‬ר"‬
‫כת ‪,‬צפי‪ .‬כרו ‪,‬יחסוו ששי לרנ וב‪ m.‬הלםןו‬
‫כ;אחת פנם '‪T‬תיבר זסיאחיתר למת ססר‪,..‬‬

‫גילר‪ ,‬אפ רק נחליס כעופנר 'לעשית ‪.‬ן~‬

‫יםד‪K‬ו‬

‫לםבח קרחםי איו· מיישרה שיאודם ‪.‬יתח את‬

‫~‬

‫הערפ מדי עד לשלכ הפתתחותן הנובחית‪,‬‬

‫לאא בזזי ‪-,.,‬ל‪ ,‬תצפויתיי לנם‪n‬ם סלורב‬

‫לונטחם מחסו‪ ,‬בר ~ ילוכתי‬

‫טיכ‪.‬תיזיז‬

‫א‪ .‬עולם המבע וחזקי המיטר‪.‬‬

‫הכסינות ‪ .‬שו‬
‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫עתה לעיינ לברר ·את ‪17‬דםתך של‬

‫הרפ‪17‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫ההררח‬

‫יה‪v:‬זם ‪.",‬הח‬

‫~יבנ‪jr .‬זיוי חייה כגךו קימום וסל בועםי‪,‬‬

‫דז‪k‬וי‪.n‬‬

‫בהאיר יכו‪'.‬‬

‫·~גכי ·הפת אינו קםיי בל מעובח של‬

‫~ז‪ .‬כנןר סוב יוע‪ .‬כיוו שכל יבו הרא‬

‫ו‪.:r‬‬

‫רםי אחיי‪,‬ם לכל הייתו גמלה התבגרות‬

‫"'‬

‫"וי ב‪m‬כ סם‪C'1‬‬
‫לסוה"‪,‬ר‪ – n‬למסל‪.‬‬
‫כרי ;שברו פשהי ‪ -‬בוקמםיו רכםי ארה‬
‫נשוא כדחבו אפילר את ברחות השמרתר‬

‫אזותה רו‪c‬סימיזכח מדוב שקםד לו‪ .‬אינה‬

‫·רהא‪"" .‬רי הטבע החי נשר~ ברחבי‪ ,‬בוריכם‬

‫'תכיה להנ‪m‬ייר סא'‪:‬ית הייח רהבר סיב‬
‫‪. 111:‬גח כ'‪:‬י דבר סבא בהכר" איבר יכלר‬

‫שעדיןי אל היטברי ביל ברית‪ ,‬את אפעצי‬
‫רבייתי ו‪a‬ח‪ .‬המימתוייו של חוק ה"למיני"‬

‫לתויה לא פיב לרא "ער‪ .‬אמורח הטעונ ·יאבה‬
‫ח‪p‬תם אחייךת‪ .‬אריבה קימית בריאה ‪ :‬כל‬
‫·דבר הנסת יובביח בפציאותו גרירא שהיה‬

‫זונ פלביי• אדןי מקום‪ .‬איפאו‪:' ,‬יכיראה‪.‬‬
‫ו‪n‬לי‪l‬נו אם מדרםי‪ ,‬נדור כל‪~'n‬עקכית‬

‫אי ‪' i‬‬

‫ואסונה‪,‬‬
‫טיבה‬
‫לס‬
‫כקיי‪n‬ם‬
‫השיא‪,‬‬
‫והי פן הבובנע שמהבי ארשינה זי היא‬
‫הדליק‪.‬ם ‪-‬בידו שמיצואת הסם פייוסה חכר‬
‫הז רם'י'רםת· לד‪ .‬קר·כייי טיטיקלי כלבד‪.‬‬

‫שהיבע‬

‫כ"מ‬

‫כס'‬

‫כראשית‬

‫מתחמק‬

‫ערויי‬

‫מכ'‪:‬י הסבהר וסכלנתיח‪ .‬הזע רא הצםת הבר~‬
‫שא בקרבו את זרעו נוו מנת ליבית א "‪J‬‬
‫מינר היא ויק את פיגו הרא‬

‫‪-‬‬

‫היי זוהי‬

‫תופ ‪ J‬ה הניגרת אח הנחת רחק חטכע העייי‪.‬‬
‫קל מאר לימר שבייי מקהר אספי שפםונו‬

‫א‪:‬סרםי‬

‫ם‪n‬נק ‪ lI7‬י‪ tr‬זה כזה‬

‫‪C.H:~,N.S.D‬‬

‫נול מנח י~‪.,‬ל מסוהר !נו הכתינות של" תא‬
‫יח‪ .‬אך הפ קרוה אז !' התו הית לא זי‬
‫·פרנת כםני ·לסוכהו שאןי‪ -‬לו שממעית לפכר_ וכבר לוזשיי לפרות ילרברת כרמיתר אלא‬
‫'תפקרדר הפיטיקלי‪ .‬יתר על ןכ‪ ,‬איו המער ‪,..‬ל‪ ,‬להיי" אח רבוטיס לציירתם של תאםי‬
‫למ' להיילת ךרד למםרו‪, .‬ל‪i.,‬ן חלק ממוגימ אחרים‪ .‬אכן תרק ה"למינף‪ .‬כפי‬
‫הופםר ‪r‬ואובלבס'‪:‬ן' ויכתר‪ ,‬ש"יח בכי ראה ‪ •t‬שהאו בואה בטעב בלכ עח רלככ וטער"‬
‫"וזי אפ"‪,‬ר לה ‪ 'C‬קי כךיר מרעית כי הווב"' שריר קרי‪t‬נ'י‪ ,‬יוסם אוינו "תמורת וניו אחד‬
‫סגיט וו~ טיב ערו‪" .‬וכה חכות תוניזכ‪t‬כומם ו‪,‬ןווכ‪ .‬חאי‪ .‬לככ ווהציורים שאנו בתונובגםי‬

‫וכוב'! החקר ל‪.r‬וןרי "ל תטעב‪.‬‬
‫" ‪ ~,‬ארתה ‪:‬דאררהה הכל‪,‬הל כהנחת קיו'‬

‫המ סל מעיכת‪ .‬משפס‪ ,‬אס כותכה אט אל‪,‬‬
‫םש'‪l‬ג ההגינות‬

‫רההיאגיב‪n‬ו‬

‫‪-‬‬

‫יסןמ היו‬

‫יב‪~ .‬קמי לכו אנחז ואזדס‪ ,‬אף כי כלפי "יז‬
‫חאי במ"‪I‬ז" זאת‪ ,‬בעובהד שיש צרון ד‪z‬ום‪n‬י‪,‬‬

‫‪ri‬וררו‪t‬תה ·פיוז!ד‪,‬‬

‫שאיבה‬

‫ביתנת‬

‫לקתיהו‪,‬‬

‫·קוחכ יסהבתיות ס‪n‬באירה מק‪t‬ת זי הרותר‬
‫לביחרה החספית סל רםדא‪ .‬תאתייותו‪ .‬ס‬
‫אדוההה שיש חקר קדצ בלב אהםד יחא "ןןבר‬

‫הלכחה הרכ‪:‬ד ייתר כלולת וחיובית לא'‪I‬כנה‬
‫במואיות הםסו מאשר חרםו הרייעה‬

‫ל‪!:,‬‬

‫כםה‬

‫יסבה סז‪k‬והנר‪,‬‬

‫אר‪ .‬סיםנ כזירם אחרםי‪ .‬מלכד‬

‫זן '"‪'t‬‬

‫‪k‬דם~" המטםי אח דהעת לרנוחת עוו‪,‬ם‬
‫‪ .‬ןב "ילכת וטפהר רמקסםי על יא‪.‬מונת ביר'‬

‫"םל ‪.‬שכבאר ודיילע כ‪m‬ות הסכע םורררנוה•‬
‫כשאר אבר מתבוננים כעולם· החי‪ ,‬חוי תם~‬
‫'ו‪,‬חזו שלא‪,‬ת סקסה לז‪"1‬בן כחוק ההד‪1‬‬
‫תירה קובהירת‪ .‬בוםלו החי מצטדיי כתנוכות‬

‫פלו‪ m‬תיב‪,‬ת‪ .‬נמיי סהםב» ~מרר‪ .O‬בםק‪-‬‬

‫ירתר‪,‬‬

‫ירחי‪ .‬כלם'‪ l‬כל אוחמ 'י‪N‬ברםד קסנפ' סבכ"‬
‫יאו גביף הםדא‬

‫‪nm‬‬

‫מ בםי את קריםו‬

‫קמםייר םה בהתהווםת !' שג'מ מנורכת חגו"‬

‫צבםי ועמוכת כלי הםר‪ ,‬שלעםהי שלחף‬
‫פעולה במר חזמוית זצוהמ 'ם מילירני‬
‫מנגנ‪.‬םי הנוירםי איתה וובוהני‪t‬ו ששהמ כן‪-‬‬

‫ה‪- ….‬‬

‫בלםר בל· הלא נבארל '‪,‬ת‪,,,‬מ‪p‬ב‬

‫לגבי חופ'רת לאה בסבתר ירחו ‪,..‬רתי םא‬

‫נצרה להסביי אותן על יורס ימ‪.‬קהר‪.‬‬
‫פאריו‪,‬ו לגבי החום'‪ I‬הםפרו ישםנ בר'‬

‫ריס "רק בקשדי וב אפשר הלסיבר ארםת‪.‬‬
‫ןונב‬

‫פזם‪,‬ן‬

‫תרפםםי‪n‬‬

‫העביה‬

‫בשעית‬

‫קשה‬

‫‪-‬‬

‫קר‪n‬‬

‫אהב‪t‬כפררהי‪,‬‬

‫אם‬

‫אננחר‬

‫מניחםי‬

‫ש‪ni‬זלם ‪ tm‬ןרובוק·‬
‫התסובה היויחה שהוחוכ זז‪n‬מריני גתרו‬
‫·על שהאוות הא;ה היא שאם ביתן זןמ 'מ‪O‬‬
‫פקי‪ ,‬היו גם תפוערת ·שיאבן מטבתרית נע~‬

‫שר" אלפשריי‪.‬ת‪ .‬יברןו שלסות המער הוברת"‬
‫ובי עהרום· ייסם ·זןמ ‪M‬ז"דםפי‪ .‬חיי י‪:‬סםח‬
‫ה‪I'H‬חת שכל דבי התההרר במקהו‪ .‬אר‬

‫םב דוכ ‪wp‬ה‪.‬ן;ז לסיב םע "גלי י‪,‬ם‪,‬קםימםו"‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫רר ו‪.‬וכרנרםי‪.‬ר‬

‫‪38‬‬

‫של הארץ שהעדונ ונגי ‪ J‬אל‪,‬י '‪,..‬רע חישו‪:‬‬

‫הצ‪Mt‬ד ל‪ ",‬תפוהע אבר יכרונםי‪ n‬את ברעבו‬

‫ה‪:i‬כיק‪r‬כיונלית הזאת לא תטפיק להתהיית כל‬
‫הפרתרנות‪ .‬אי אין כאז המקםר להכינט לערב"‬

‫אנר בבני דאם ‪ :‬לברכח עיבררח הנרתר‪R‬‬
‫כסוחנרת ‪-",‬לע ‪pm‬ל‪'T‬א‪-‬יעברי של הסב ‪.f‬‬
‫אבי קיבעים שקיים חיק אלקרו של צרק‬

‫התשפםית‬

‫קרוה‬

‫וכוראי‬

‫הסולם‪.‬‬

‫הזמו‬

‫שמדית‬

‫סומרי‪.‬‬

‫זו‪.‬‬

‫זה‪ ,‬למשל‪ ,‬בכי"‪,‬םת לעיבחת סיהםףרות‪.‬‬
‫לגב‪rr‬ים »ליח‪ n‬שוקיעתה של הקורסיח‬

‫וכבו‪ .‬אנחגו סגיעםי אל המסקנה הבאה ‪:‬‬
‫ביכלדתו של הונ‪ .»,‬מדח ‪.‬גיטא‪ ,‬לכינז את‬
‫רנוהלם בעקביות פב;' ל‪r‬יהקק לערכזי‬

‫הימוית‬

‫וס‪ n‬לםםי אזיה שחם‪ ,‬כפי שרבר זה מיצג‬
‫כז‬

‫בחקרי הי'סחית‪.‬‬

‫בןכחר לנסח‬

‫כחמיבו ףל דהרכיו אותנר בייכןר‬

‫'‪i‬וחה‬

‫קרשיה‬

‫קשי‬

‫‪I K‬כזי‬

‫הקיסיות הרמוית אל ההיירומ‪.‬‬

‫ביסור‬

‫לכר ירוו‬

‫‪ R‬ןקם"‬

‫ודגאמות אחוות ררבת גכןר מאונוררת החנר‬

‫בעלי אופי בלל‪ ,‬בונידת ידיק זוזינה ובונקרה‬

‫כר‪ ,.‬בימינו אדנ‪ ,‬שיבת היהםידו לארז יש'‬

‫יא ו‪r‬וםל‪n‬מ‪ ,‬םני "מןחה‬
‫לקמהר אי לעו‬
‫הנכפה‪p‬י של הקבנטםר‪ .‬אילם מדיאי גיטא‬

‫האג‪ ',.‬נוריי‪ ·,‬יחר גול כו‪ .‬אדי המדנו יב'י ·‬

‫ילא הי‪ .‬יגן‪.‬מה טפסרית ל‪ ",‬שנירע ה‪r‬בדםףן‬
‫שו‪e‬פש‪ ,‬להסכירי הסבי "ומרבי ו‪e‬ו מ‪k‬שר‬
‫להתיחס ו‪e‬ל" כו‪e‬ל תופ‪,‬ה ליבואי‪ n‬הקוראת‬
‫לפעלרת הארם‪ ,‬רככן רוםיא אבחונ כי קרח‬
‫הבסע אמפשר לנר לדהיכת אח ביתרתכי‬
‫החשפיח להובעי כדע חקו ההוות אר בנור‬

‫לד‪t:‬ררי איתגי ב'סת לשרונגי הסוונר‪ ,‬נייי‬

‫חוק "טבע‪.‬‬

‫‪m‬‬

‫'אין הג‪n‬מ יבך; להטיב‪ ,‬אלא כשקםיי גור'‬
‫ל‪.‬ם" םא‪ :‬בכלל‪ ,‬כל דרב הבוחה בעיגינו ככ' ‪I‬‬
‫‪r‬ל תלכית םםירם‪,‬ת דגכן הטכ "‪ J‬החי‪ .‬השמ'‬

‫שחאר‬

‫פעלים ‪l‬וין‬

‫כל‪,‬ל‬

‫ממוחג‬

‫התלכית‬

‫לפיבר ‪v‬זק ה;‪):‬עב אמםשי לכי ‪,‬ב‪:s‬ל‬

‫שחאר ‪.‬םי" כל‪ .‬רתרת המםרר" לוכטףר ‪i K‬י‬
‫זה כלל מענין הנודם לורוב דבר אי מצי דבר‬
‫כימס לכריאת העלום שפירןשה התהי‪m‬‬
‫כלתיםוחירת סל נוה'זנם‪ .‬הערוכ איננו המ‪-‬כ‬
‫ב‬

‫בזטעםה בראסית בברםו של ‪..‬צלמ אלוקםי"‬

‫המ‪ m‬לם‪.n‬‬

‫רימירי התנכית הדק‪J‬רןר שי דצק על‪,‬רו‬
‫כו‪.‬םלר דכביר לייז‪ : n‬לה‪:‬סישתר ‪..‬ושףת‬
‫לקישר ביךו הוא"‪.‬‬

‫בדביימ נ‪i‬בקדרר‪ n‬המכמ של‬
‫היי אסרםי ‪ UR‬לשלרא‬
‫יש לני חקד סבע הםמתיי‬
‫חקר הדצק ז וסת" ת‪.‬שוכרת‬

‫אלום מתנוורית סהאלה ‪ :‬היאך רביונו‬

‫ישי שבעזרח‪ ,‬גביע אל האמת‬
‫עולם‬

‫את יבי הרתרה ‪..‬רייר ‪,‬ו‪-.‬ב אר לא לסתבר‬
‫הנאתנר האשיית אל‪-,,, R‬לע שיתוף בעמנו‬

‫המוטר ‪m‬‬

‫וק~‬

‫הטבע‪.‬‬

‫עתה בבא לדון במםעדם של חקרי תמבע‬
‫הנארםי לני ‪ -‬כ‪,‬לים הרפסר‪ ,‬כיןר שעחה‬

‫אנר מבתרגגםי‬
‫‪,‬לום המרסר‪,‬‬
‫‪ ..‬פ ‪ m‬ו" מררע‬
‫את קיופו של‬

‫ה­דברםי‬

‫על יםרר דהברים שאנתפ לנולי'‪" :‬יק הסבע‬
‫האר רחק שאי‪ ,‬אף םא לא בכסים ‪:‬פ'ם אדינב‪-‬‬
‫סןר‪ ,‬בכ‪m‬ך לקביע מארוז תוזפרת ר‪ P‬לח‪-‬‬
‫ק ‪ D'l‬ת זמו קצרה גסנד‪ ,‬הךא מש"וח ר‪ p‬עי‬

‫בדני‪,‬‬

‫תהלכיםי ‪.‬י"ופ‪ W‬ת שםה בתחרם תפצרי"‪,‬נ'!‬
‫‪,‬םה"' ‪ R‬יפר‪ ',k‬מיגבלים םא‪.‬ר אר בדרי‬
‫שפותעות אלה "‪",‬לח ב ‪ J"i‬הלכיוב'י ם'י"'חסי‬

‫לא תהא אפסתח זסאהםר ייכיע את צררנו‬
‫הם‪n‬שי כממרי‪ .‬בלי 'קוח הסבע אןי םדאה‪.‬‬

‫‪.‬ל""ל "לר להר‪. . .‬ר לה‪" "" D‬ב‪. ,‬למל‪.‬‬

‫‪ .,‬חי םדאה שפעלרות ‪ .,‬יוסובוובת‪ -‬גתינמה‬
‫לחתארת טמרימר‪.‬ת היי 'ייכל להצית אבש ·‬
‫את‬

‫בית ‪.‬‬

‫שכנר אושי אל פייל‬

‫אח;יות לכר‪.‬‬

‫ג‪ .‬מ‪-‬ידי‬

‫לנויר‬

‫לכ‬

‫·‬
‫ירכלנתך ליאןת את‬

‫‪",.‬על‬

‫המבנו וחוק הצדק י נרכל להשיב נוי כר‬

‫‪ •1‬יש צוןר כחקו בסע על מבת זסיא‪t.‬ר‬
‫אז‪r‬י ארחיא םלעוסיר‪ ,‬אלמאל חו‪ P‬הסכ'‪,1I‬‬

‫שני‬

‫בחנו‬

‫יבתעה‬

‫אתת‬

‫סרוד‬

‫זעירםי שהם מבניי לתחםר תנפיתויבו‪ ,‬הר"‬

‫שי מקםו יב לקרח הציק‬
‫ה‪ R‬ירו‪17‬ים כפלי וסנכחןי בכר‪.‬‬

‫לה‪ W‬םעי על‬

‫רהכ‪ .‬נוציג דבר ז‪:‬ז כוסתי ייבוסנתר ‪,‬פרוור‬
‫דסת ‪K‬םר‪.‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪,‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫ההר‪v‬ו ·והפ"‬

‫לחזית‬

‫חיק זמז פירושי םג כיכרון העבי יגם בכייין‬

‫ומסא את מזג האריר מזשכ‪ .,‬עד כויברר‬

‫הזתיד‪ .‬יתר נול זכ הן מראית שאותם הכר‬

‫‪.‬‬

‫‪.l‬מזב‬

‫האו"ר‪.‬‬

‫נרצרנני‬

‫~ם‬

‫הוויד‪n‬‬

‫‪39‬‬

‫~הק אחת‪ .‬הרי נכול לעסרת כן בסיחו גדי"‬

‫חות‬

‫‪ij‬ז ·סי קרף‪ .‬אם חזס ‪ i‬חיא שעה‪ ,‬תקםן‬

‫בזסן שאבי יחשכםי שביכוחנו לבקי' רכר‬

‫תקפי‬

‫רמ‪' n‬‬

‫ובהבו‪..‬‬

‫היא ירס‪.‬‬

‫דימת ה‪.‬ייקר‪ ,‬ואם‬

‫את‬

‫רג‪t‬ורסיס‬

‫אל"היייק‬

‫קיימםי‬

‫ברייק· ד‪D‬ו עתה מעבר לתתםר תצפיתנו‬

‫בכו‬

‫הדימב רכה ראפ‪ .‬רבר זה ייחור ללכ אחד‬

‫גלםי קר אירח כן‪ .‬כייי שאני רריםיע שאמצ'‬

‫'‪-,,‬מ הסראת הייעית החאזי הוסופי 'ב‪.‬מ‬

‫קהבנםן‪c‬‬

‫עי הסתכלותני מובגל‪,‬ם ‪",..‬לע‬
‫של פינק‪ .‬הרי כל· תצפ' ‪i‬תיני הו בספרו של‬

‫ר‪i.r‬וב‪ m‬םני שהן‪ .‬הכיצד ?למשעה מן הנמ‪-‬‬
‫ננו הוא‪ .‬הליי‪r‬זר כל הערבחת השונפי‪,‬ו" על‬

‫רבר מטרג תחזית מזג האויר הומרחקםי בין‬

‫ההשפע'ח‬

‫קרםי ובקבל'יםי‪ .‬הכוחרג‪ .‬איפאו‪ .‬ששי מקםר‬

‫הסונות אי‪.‬נן פתלות לפתע פתאםו אלא לאןכ‬

‫רכ יהיתר לכרחית המשפיעים ‪r‬ל ערלמונ‬
‫החרמוי מביל שאפשו לרוביי ‪M‬יםת·‬
‫לפיכר בתין הררנ להכרעת רצינני החפ‪-‬‬
‫סי א‪.‬ם לראית להבכיות עהרלם כוחית טכ‪'.‬ן‬
‫עיורוים אי םא בפקח את עינינר לראות‬

‫למצ‪a‬ר אם הם אבמת ובקבילםי‪ ,‬עילבי למריד‬

‫קיוברר של בירא אחר וחקד רצודק של‪ .,‬במ‪-p‬‬
‫ךה הראשרי בראה צעמבי כחלק זרב;'ם עייו‪,‬‬
‫לוכן מוחפרי ‪.‬חזיר‪.‬ת במקהו‬

‫ר"'פינוה הק""ה מזג"אייר‪ .‬אר‬

‫ל~ם כוהתמרה‪ .‬רכר זה גיםר את מדית והריק‬
‫ו‪K‬הידייק בחזייח מזג האירר לתקפוה קצחר‬
‫וארוכה‪.‬‬
‫ב‪ .‬סני קיום פקבילםי‪ .‬אם כרצוב‪:‬ו‬

‫את הפרקזו ניבםהי בבקרתח שיבות‪ .‬ח<‪,:‬בב'‬
‫קשםיד ‪.‬לה מנכסםי יסר באךתר כ"ןרו שר'‬

‫של‬

‫נח‪.‬נ‪K‬י לוכיים לקעוב אחייהם באריר ש'‬

‫הסבי בןחה עצוכ ‪ U‬אחראםי לפנוש~בו ובתיך‬

‫בחךז‪j D‬‬

‫שררםי=‪ 4‬קלדוסר בררר היא‬

‫יגל אח‪,‬ת רסוררסם‪.‬ר הקירם‬

‫נסרת‬

‫חמז ‪.‬ב‪ m‬זיבת" נקייות אבי מצואםי שהמ‬

‫‪m‬‬

‫בזכ‪,‬‬

‫‪.. .‬צלמ לאוטיק ‪… u‬‬

‫בבנין עלום ש'ו צרק·‬

‫‪r‬‬

‫רחקגי !;‪ . t‬ונזה א"בז' דחא ב;ףק‪ .‬כידקו !‬
‫ומה ~ידת דהייק ז נביח ש'‪J‬ןבדת הדיוק היא‬

‫ניתז להכח שבשיגתנן לבעית המרע‬
‫‪m‬מךפר ‪,‬מצאנו ניפוח כריי להמב וכ;דונ‬

‫‪ -‬הוי זה ידיק‬

‫בערי‪.‬ת גביז כעית היידעה ‪nm‬כי;ה אשר‬

‫יא‪:‬צ' פן הלכל‪ ,‬פיישוו של דבר סבקצה‬
‫‪.‬חר רוב‪.‬רתק קצר ייבחיק יוכלירני ‪v‬ול אינץ'‬

‫ל‪,‬תים קררבות סציגיט ארתה בצירה זו‪:‬‬
‫יכןר שהשם דרין רפאס את מחה האםד‪.‬‬
‫כלםו א;ין ·דיעיה זו קרבנות פרשא ‪K‬ת מישיי‬

‫לחק 'יובזילני זוזל אינד‬

‫‪ -‬ארןר בחלק פילינוי שי‬

‫ובקהצ הסני‬
‫איביז‪ .‬צא ותשב בייקד רמתצא סקירם או‪-‬ה‪,‬‬
‫הקובבםילי רובלא"ת היסן‪ .‬ויהי ר‪t‬ניק‪ m‬יח‬
‫המכ אחיי ‪ 1142‬מיל ‪ ,r‬לפ~ מיטכ יריועתניו‪,‬‬
‫מרקח של · ‪ 2‬יאנצי'ם במקים אחר‪K'I .‬ם‬
‫ררדםת ריםבת ידקו וסל חלק לאםי של‬
‫·יאנד" ז‪n‬זאר ידיק פ טיב' לבבי חב‬
‫הבגוייךת הרנ‪,‬םריוי‪ n‬הקיחוניגן‪ .‬היי דנת‬

‫ושמחרית רארת מאירחרת‪ t ,‬ממה ש'‪k‬רבר‪.‬‬
‫הבהיע ה"'א שובה בתכלית‪ .‬השאלה בביסוחה‬

‫הרגלי פבי שאנוה לליע היתה מר‪"j‬צת אל~‬
‫דינוית וסהמ נרח‪.r‬ו לר‪ ,‬לרכיככ‪ ,‬ורבר סאבו‬

‫רוכישט רייעךת‪ .‬דברר הרס‪.‬לכתות‪ .‬מכקהר ‪.‬‬
‫זח ‪r‬זיח המעשה העחדי הלישע‪ m‬יכייח‬
‫לרח‪.‬בסם ‪P‬ו לגו ·תצפרית העבר ה‪i‬ר'‪I‬דרו‪ ..‬א‬

‫‪j‬‬

‫אנ‪ :‬טחסה סל אינד ארח כבר בבערי מדל כיןו שבל רייעה שנרכשה בדרך ההסתולכת‪.‬‬
‫'אפילו ‪ -‬אלך זה ההי אפשר" ‪ -‬ביודיחח‬
‫אדח‪.‬‬

‫שלפטה מהקבבםוס של פלגק‪ .‬האי לכתי"‬
‫המ םכויחות שחי הדובאובות האלה ז‬
‫ן‪' n‬ובןחית סאף כי ·בתיי לקביס מרשא ‪ .‬שלהמ‪ .‬יא‪.‬ז זו וכייה ·ליחות י‪r‬ות סה‪::‬‬
‫יאותםי זופבת "רק גדרל‪.‬ה םא‪ :‬יא‪.‬יוזורים את הזלום‪ .‬ויריזת הסם אח ·העבר היא לבבי‬

‫ח~ בעתיר יק‪,‬חב ביו'‪i‬ת‪ .‬הרי קסה דהוב‪,‬‬

‫ס‪ai‬ילר נלכו לםרר "‪,,‬לב אפש"ו‪ ·,‬םא דהברםי‬
‫ים‪ ,‬קד‪n‬וםי אפתבן יונקר‪ n‬זמן ק‪Z‬תםו‪ ,‬יור"‬

‫דרינר חדיה גרילה אביתה פייה כפו ידיעהר‬
‫את העתרי‪ .‬הבפהי ‪ .‬האי‪ .‬איאום‪ ,‬דבביר‬

‫והמב"‪.‬ם לא בעית הרי"הגזי ·‪ m‬בחי‪:‬ח אלא‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫ה ‪ 'lh‬הר והפ" ו‪r‬יד‪m‬‬

‫‪40‬‬

‫בעיה שלעילם לא נדע מתרינה ‪ :‬מהות 'ד'עת‬

‫ייאה התקים'יה לבפי כל ןכ ו‪".‬בה סבםי‪,‬‬
‫כי כל מצב סור;ב בי התקייהמ דב‪.‬ייאה‬

‫כהיע אחות היא בעית ובניראה‪D' .‬כי‬
‫שאמרבי ל ‪r‬יל‪ ,‬הדמנו מתנולם מכאירה מםירן‬

‫החפת‪.mn‬‬

‫השם‪,‬‬

‫ייםכר‬

‫רכבי‬

‫סהתהייה‬

‫בייר‬

‫התפתחו‪.‬ת אבלוהיצו‪ ,‬ן‪r‬ה קםמגה ר‪,,,,‬רביח‬

‫לכ מה ששי הוא הרכחה שמשהי היה‬

‫'" הגיסה הערפית‪n .‬באףה הי ‪ k‬תנאי ה"ב‬
‫ריבי לנ‪.‬ז‪r‬יה חרתית‪ .‬מכמינר "זל ‪r‬נבםירי‪I‬ב‬

‫רס‪.‬תהוי ‪ "N‬ננה ביעקר בגיל השםל ‪,‬ל פי‬
‫התיהר לאא בכר שהרתרה מ‪rr‬ח בביראה ‪' m‬‬
‫גחמ לא‪ .‬התצראה היא שהיא ונצב העלום‬

‫שהתוהו מתחליה בבראשנ" נ‪r‬ל ענת להכ"‬
‫ריז נ‪r‬י תפישת "יייס ה"לם נורז‪r‬י חס·‬

‫ב‪;n‬‬

‫בשתבי בראיתר שאר יהא‪ ,‬מצב ‪ D‬רימי~ב~‬

‫מחזר '‪ 1I‬צרונ‪.‬‬

‫קימרך ‪:‬‬

‫קמוד‪.‬ם רת‪.‬רדה אורמת שעהרלם ‪n‬בבדן יב;ןרא‪..‬‬

‫אפר רא פפרתח מוא‪ .‬ב' ‪ j‬כר רבדי כי העדמ‬

‫תמרי יאמר שביבלתר לקבוע את דברי 'וב'‬

‫העםלו וכאה מיליןר שביס ירתר מו‪.‬םדק ז ‪f‬‬
‫'מאיבי איננו הכוחה ירתר מרבח לגיל ה‪.‬אוז‬
‫מכל אבן אחרת 'אד כוכב אזיה שהוא שאה‬
‫היהספוית שלהם וספאר לקבוח פבלי‪,‬י‪':‬‬
‫שנםי‪ .‬זזקס'וי איננו נהגלוך אלא בכ‪ ,‬שקםיי‬
‫'‪J‬רין‬

‫קןב‪:r‬‬

‫אתודר‬

‫משאר‬

‫תלכ‪,‬םת‬

‫לש‬

‫דברגני שכן ווז אמוכו "‪ 117‬לי תכרת פחר‬
‫תה‬

‫ובץע‬

‫מי‬

‫ובאירת‬

‫רבר‬

‫מאובן‬

‫תיראה‪,‬‬

‫כדכו ·‪n‬ים‪'I‬ס לשאורב יסנן יייהכ תשיובית‬

‫בביגדר לתפ '‪ VI‬ת ו'ולם קדרמו שהתחפח‬

‫כטיימ‬

‫•‬

‫עדר‬

‫נקייה‬

‫אחת‪.‬‬

‫הנכואת‬

‫האי‬

‫ש'יא העונלות אסר בכ‪ m‬הארם להסי‪.‬ג‬
‫בהתאם לתפחסי חיהיידת‪ ,‬לדיביו המונ‪I‬נ"‬
‫כל דאם ‪',‬תכ לשהיגה‪ .‬בדרך כלל רארםי‬
‫בניבא םדא המותנז שכבןח למתרז את ר‪-‬ב‬
‫ואת‪ .‬עודונ ז זן‪.‬נכ‪'K‬י דארו אםו אשי תברו‬
‫הנ"גרו‬

‫בןי‬

‫חיק‬

‫הטבע‬

‫ורחק ן‪l'.‬ובוםר‬

‫הגנוי‬

‫לורמבה שכה אדה ר‪R‬וה את רח~ ל‪R‬ור‬
‫ע;ןם רט‪.‬רםר‪ .‬לו ניתנה ·התרכנה ;זז‪.‬רזיח‬
‫ראית א!'ו 'תגופ‪ n‬רךצ‪,‬ק כסיםל‪ .‬סנפה רבבן‬
‫בקיז ‪.,‬הראגי אנ את בבןדר"‪ .‬ר‪m‬ל'י סם‪-‬‬

‫;שלאת גלי נוהגכלר אפולי לס יסדר שאלה‬

‫‪t‬כיויב שהאו בקיש להבןי את דכרי דוקת‬

‫הנובנד‪..‬‬

‫הס‪.‬ם צייק ויס ל‪ ,‬רכר‪ .‬רציבי היה לרוות‬
‫מה אבםת ררגםי‪.‬ו וסל הצקידםי ן‪'I‬זעסרים‪.‬‬
‫סרלב ‪ m‬של 'בנאיןת א'‪ 1‬חל"יב ביים ‪rrK‬ד‬

‫כלתהיגי‪,‬נית רז‪ ,‬מלבד הוכחת אופי;ך הבל·‬
‫תי""גויוני‪ .‬אף יכ רז רא‪n.‬רו‪t‬זנ האי‬

‫סבנוי הךא םדו‪n‬ו‬

‫השארל זוואלה כל‪" n‬‬

‫הגירנית ם'י‪1‬נ‪I‬ף חשוהב בלתיחגיוניח‪.‬‬
‫אר יש‬

‫לשאור ‪:‬‬

‫ךורכ ‪,‬שאםרנו שהמת‬

‫אניי יכלר 'נקבת תו אותח אהמת המחר'‬
‫לםח ררונשגי הםרפר‪ .‬בן מן הוארי זסהרו‪n‬ה‬
‫לא תקכז דרב א‪:‬ייות ‪ J‬בינ ‪ 'I‬המזר‪ .‬הת'‬

‫שדהנ האי בהונ שאפובי כפתיחת ובולנן ‪:‬‬
‫'הגישה העדמית‬

‫‪m‬‬

‫ג"‪ 1I7‬ה‬

‫א‪ -i‬כסנה אחת‪ ,‬שזב‪ .‬האר פיי ‪,‬לוב שסר‪..‬‬
‫כפי סהיחני חמכינו‪ ,‬כ~מרי חתורה וקיםו‬

‫הצובחת‪.‬‬

‫אגי ומהר מורחהדו‬

‫כ ‪'I‬‬

‫לא ונצית‪.‬י ונב‪.‬מ‪K‬ר‬

‫וז‪r‬חית זזז שת'‬

‫זה את נו‪q‬רא יונ‪.‬נח חרר‪.‬ח יוינז נזיי ונספו‬

‫זריב השפקת לע לר‪1‬וה‪.‬ם דזיער ‪.‬רבוז‪i‬אי‬
‫האד םייי הגשיה זזרתית בח כמהדי שהת‪-‬‬
‫‪,‬לומת מן ‪.‬דבי‪'K‬יח איה יסיי הגוסיח דם‪',‬‬

‫שא;רת שוא זהכוחי כא‪:‬ז סויי' ארוספ‬
‫להסיב ‪.‬זן;‪,‬ל‪ ,‬א; מטהר אגל כי הצנתי‬
‫ג'‪!V‬ה לנאשד אכזםנוםי רררםנםיי אוילנ זיכ~‬

‫עדית‪ .‬אם ונירום רבביהא‪ ,‬וייי דיא הבלד‬

‫תי ;תת היוהכ בדצ'י 'נםם'נ בביערת א‪n‬ררת‪,‬‬

‫וב‪.‬ריבי הזיוט מצב 'חפתתד‪n‬ח' חלועם רביאה ‪m‬ב "שאב"‪ .‬שקהשרתי א‪:‬ת העתנינתוי לתמ"‬
‫זי התקימ'יה‪ .‬הערבדה‪' .‬השדמו רביי לזבוןו כל י"ם ‪,‬יחי‪ .‬מנאתי האר זה ‪ :‬םא ‪mp‬נר‬
‫השייהססוו‪r‬יו של ;ןםלרנו ‪:n‬דלי‪n‬ה 'לפנ" ‪n ' 500‬עדמ מקיבני םוח אי מי‪n‬רק ‪ U‬םמנר‪ ,‬אינו‬

‫?יובי" שב‪a,‬ו איז בה משםר מברהח סהב'‬

‫חל" בערמ‪ .‬דרב זה חל" נכר סמנו‪.‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬

‫‪41-‬‬

‫רו ‪!I‬לזיאל יהלסרתייפו ·‬
‫‪,.n‬אכיכ‪-. .‬‬

‫לחרף וככחבים בין ‪ -‬הרב עזריאל הילזסהיימר זצ·ל רבין הרב שובשת‬
‫רפאל‬

‫הירש‬

‫זצ·ל‬

‫בעניני‬

‫‪n‬בשדר תםיז תולייכ הפןיי ה ‪ ..‬ערר "ל‬

‫צררי דחוף‪(2 .‬‬

‫;וגא‪m‬ר לעניני אזי ישואל" רדוםיונ לש‬

‫תהיה‬

‫היא‬

‫'ו‪P‬נ" זיצל קיל קיאר )הפקרי בסוות רגור‬
‫"נמית( שםמנר אניא את רמוסקרת החסררבת ‪:‬‬
‫‪ ..‬אל אחניו כני וויראל נםתוים‬
‫וחנפי‪.‬ם כין" התפועות חמצעוית הוכרת‬
‫ג‪I:tn‬הול‪ n‬לנויביבו כין איחנו בנ"' אכיז‬
‫"!יח‪p‬ווה המאכדה נייחי היא ההמ‪ p‬ורת הנו'‬

‫נכי‬

‫טנית יי~ת הוזוריח כחלק לא קסו סל‬
‫וזנערו שנגזי נוליהם מן הסוביס "להיית יתיז‬
‫םיוב‪ ,‬דבו‪m‬נ סל ה ‪H‬כלר‪.‬לםי" דו‪ .a‬סהם מקבלים‬
‫את ·נחיי 'יהתיםים על משביםנ רק מבקהו‬
‫' ‪I'I7‬םר קבר; אינר אודג ;הס‪ ,‬מוח זה ‪'I1t‬בר‬

‫"""‪ P‬כווםו ‪. -‬דפן‪.‬‬

‫ל‪a‬‬

‫קר כניגע לטופלם‬

‫הי‪m‬בי יכ םא‪ :‬גם כביגע לצהיכרם דגופרביים‬

‫'הנר‪"n‬יצם יב‪:‬יתד‪ .‬כל מי שוכס לן ידיעה על‬
‫ממ" העניביפ‪ ,‬םאליר ה‪'K‬נ "רפרם ‪ ri‬לגםיר‪,‬‬
‫ןם ההכיח שיגיע ‪",.,‬ל ההכיה המחרםיה‬

‫‪,".‬ר‪ – "",,,‬מראהל!כ'ל‪ -‬אהלה !נונ!כ'ל_ ‪",‬ל‬
‫הימיסונוים"‬

‫סני‬

‫הנפשות‪,‬‬

‫המיסירנרים‬

‫בקם‪r‬לםי 'את הםידלי הכםםנםי לתבי הפפי‬
‫לסה‪,‬ם םלבשי;ם ואתם‪ .‬פס'‪n‬נםי בהס רדונ‬
‫עיפםי לעז‪r‬ם יסן‪n‬בי את הםכםםת להויוב את‬
‫"דחס‪ -.‬רהנה יק תיפרה חאת עללוה להכייא‬
‫את דצם‪,.‬ב" ‪m‬י‪ : It‬יסיי יתב יתרספ ‪nn‬ת‬
‫הנהלת ·טרב‪–‬ה‪.‬‬

‫"*'"‬

‫הללן ‪.‬ב>;ר ‪ pn‬וחרק‪-‬לד ווכ'‪l‬ו‬
‫ואה '‪.‬ייס לשרפ את רפ‪.‬צב התדכרתי לס‬

‫~זינ‪ "C‬לזבי" 'הוצביר מבתקש לתםרו‪; .‬םס‪I‬‬

‫קהמת‪.‬ם‬

‫‪-‬‬

‫ארץ‪ -‬ישראל·(‬
‫ההנהלה הנולירנה ןס~ כת'‬

‫בלר‪p-p‬וחר ווני מיםו‪ '11 -‬כטלי לוח"ב‬

‫יחתיסםי‬

‫בידי‬

‫דער‪..‬ד‬

‫שו‪r‬ענבו‬

‫אביררפד‪ m ..‬אר ממנה דער מקרמי במםוק יתב‬

‫היתימרם‪(3 .‬‬
‫תדדר;י‬

‫בכל‬

‫בחיי היםיםו‪ n‬במםםו על‬
‫פדטיה קדרקחה"‪ ,‬הלםידר‪r‬נ‬

‫העקיירםי הייר התני‪ .,‬התלמרד פהרסר‪ '9‬ם‪.‬‬

‫סלכד זה יקב~‪ ,‬היתמריס עידיות נדחצות‬

‫כלופיד לוח‪ .‬ספות החניי תההי שהילידם‬
‫יכרסרו‪ .‬כלאחרלפיכסיינרתזי‪ ,‬לעמםד '‪II‬צי‬

‫פאי כחיים‪, .‬לרדת כירצתו ‪ Vm‬םר בר ~ישט‬
‫אח‬

‫להן‬

‫ידכ‬

‫הידנזיות הדוסרדרת‬

‫ליה‪m‬‬

‫עקרת"כית חיז‪ "n.‬יכ ב‪':‬מ »ליהן לוראון‪.‬‬
‫את תפקודי‬

‫הינוקיי‪,‬‬

‫פרטים '‪II‬ל הסכנה הנשקפת מאח הפין)‬

‫ייז אג" מצויאם כןרת כונבת זנקי ‪ IV -‬ןם‬
‫של מ‪-‬קבל המככרכ לא גםשר בהעתק שרכ‬

‫ שנ‪ "-nm‬כסלו חירג‬‫זזהתווובתי‬
‫"ל‪ M‬יק פהיםן אל‪ m tt‬זמו יב מ‪x‬י בוחר‬
‫מפי ‪R‬בווםי המ‪.‬מינים יברתי שככידןרןכ‪,‬ו‪II‬‬
‫לם'‪:‬י‪ R‬הב שנודס כקיעי ‪"17‬י ס"ם '‪'I‬נרםי ברנ‬
‫ואםו כונזר איכנוםי לויו שיוא; וסים‪.‬‬

‫• ‪(. 0‬‬

‫מקבלםי שם את ניחםכו רגס ניזתםי םוו‪.‬‬

‫‪ -‬זםכס שה'‪II‬ס יאבי זרןת לכבדת‬

‫לו‪' R‬חע‪,‬‬
‫­כיגיי 'יבהס"' הזה פבולוים ים‪ .‬בעד המייסןו‬
‫יכלס‪m‬םי נוצ~ה ! ‪m‬נה בשעת האסתפ וכ‪"-‬‬
‫הבם~ם וחרש ל‪ J‬ידי י‪P‬ם‪D‬רם רוברב‪".‬נ‪,‬‬

‫(‪.‬‬
‫__ ‪t‬ו‪ ·n‬יוח נ'‪.ll‬כ‪.n‬ם; ‪ K‬ני םובסרם ב‪.‬ןד ‪·,‬לי‪.‬‬
‫סרפ‪ .‬זבחד להרב יידר ‪.‬ל'ווו ח" ‪'W‬רס ‪ "J1‬ל‪'J ,‬‬
‫*לרג‬

‫(**‬

‫ רג‪…..‬‬‫םג‬

‫י'!א!יך‬

‫אתם זנקי בייכ‪.‬‬

‫הכוכבןו‬
‫בך נ ‪..‬לפג'‬

‫‪JI‬ינר‬

‫נמ ‪)Q‬‬

‫!'‪ J‬ד ‪u"m‬‬

‫‪,‬ת‪p‬נה‪:r‬‬

‫נירך ‪,‬רכ‬

‫סת ‪ R1‬ו‪ n"n‬תכנית ביתי םוםו‪:‬‬
‫‪ ( 1‬יןס לכבתר את בתי היתלםימ נהול‬

‫"יו‪ .‬יההנ זה קהר ד‪n‬בוח ח'י" '"''חתי 'ייוט‪:‬‬

‫םברמר‪t‬יח ון‪r‬םם קיים ;םי םן‪p‬יייי נםאנים‬

‫אמיר‪n R‬בכ‪.‬נו‪ .,,‬ננבת ‪n‬נו‪ m‬נטלו‪.‬‬

‫‪,‬לי רסג סל "‪M‬ולו ירניחי לם‪.‬יך• ‪ II:‬ת י'ד" ‪n‬ננ"‪'J‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫‪~'" _f~'f .;, . ,'" ., …. :"'j‬‬
‫רי‬

‫‪42‬‬

‫‪…‬‬

‫בתתלרב‪,‬ות‬

‫וחית של נאייונת נתקבלה‬
‫ההלחהמ לידס יבת יתוכוםי רהבתםא לכד‬

‫פייטם ה'טח שלני• אר "‪ 'l‬לי עד הים'‪ -I‬שםי‬
‫סיבה לפטלר ףא פלה א‪.‬תת וננמו‪ .‬כונאם‬

‫הסדליהמרם‬

‫כיביי אוור סלח וזל‬
‫ראזהחת‬

‫חרומת‬

‫‪,‬‬

‫יעבק‬

‫רברתיבן‬

‫‪1‬‬

‫וומנ בן ‪j‬‬

‫סאב"‬

‫‪R‬גנרם'י‬

‫סרהקםי זארי על לונידר חצנריות ‪- – 1‬‬
‫‪ 1‬לר'יסור מסכלר רםיכ רג‪.‬דלר ייב‪.‬י‪R‬ר '"ע‬

‫‪ -‬כלע נזויס בעניני ‪'.‬א''‬

‫כתבני הונ למען ‪'D‬ילר ענינםיי ‪I‬‬
‫ז‪z‬זאך ערדם לע‪,‬ונ להיסי לבב ישרלא ‪t‬שת"‬
‫ה' מפויטיפ טפיי ‪ 1‬פיגיו ספרי חסו‪ P‬כל‬

‫זהאח‬

‫מניי יע יוכן בלה"ק‪ .‬וו‪R‬ר מעקיונין מטמיר‬

‫ונמר זקני כההאת צל כנוית אזר ישדא!‪:‬י‬

‫ל‪ R‬ךונים‬

‫רב ירגח‬

‫ר‪' n‬זנררמית שנתספד ‪..‬ב"י"שע ופסעיי כשנח‬

‫שירלא ‪.‬םובןו;וזע יגםי )סנהןירד ר יק( פננר‬

‫ימרושםיל הרעיש‪ ,‬את הערל‪.‬ם אבל כל נם‬
‫‪"I‬זסך‪ – K‬כתמי‬

‫‪.,‬ת ם‪ ",,‬בל זה ללרב בלל '"ייק"ר‪.‬‬
‫פרםיס נעוננייס על‬

‫ההמרגשךת‬

‫‪ ' ls8s‬ואחייכ לכ‪..‬ב כבתי" סל‪) ,‬גינפי(ת‬

‫;ו‪ 199 'J‬ףבן ‪.. :‬אכשי שמעך כלרוורלםי נו;‬
‫~יונת‬
‫אדא‬

‫ק~‬

‫גנהר‬

‫כואגנדיה‬

‫הרב‬

‫דדר‬

‫יבאבונדםי‬

‫חרכ‬

‫חירםיפ‬

‫מעיי‬
‫'!'כרת‬

‫הסל" ילעה אש ר'ירפג‪,‬ת בעיי סשלסה‬
‫אבס;ם מרסםח "םעל‪tt‬כ" ‪ R‬ודםך לצרד‪ .‬זא גם‬

‫פייםס בזח בשם ‪;..‬דסו חהרב" שמאםנ לא‬
‫הרב ש ‪ ; m‬לסבם לוא איזה ‪r‬זש‪R‬ר רב‬
‫כגו" םוו חרםת ‪,,,‬על ס םא ‪ 325‬אגשםי‬

‫רש‬

‫‪I‬‬

‫לעסוות פתת חםא‪,‬ת‬

‫‪I‬‬

‫הדדוקג‪ t‬כספיי חצרנםי אין לי חלק‬

‫‪I‬‬

‫לערדרב 'רפמת נבפי אפיל‪ ,‬סמר בן ‪i‬‬

‫סיר‪R‬‬

‫אףופ שיי‪-‬א ספר פרסר ‪R‬מחר שיארהז ‪-‬בר‬

‫רים‬

‫ר‪ v‬פזןדנ ‪r‬‬

‫דמברי‬

‫‪I‬‬

‫לףר ‪…,‬‬

‫ב""ר)‬

‫אזןף ‪ " 0‬י(ו כנ‪5‬כיש אלר אשר‬

‫סוע"'‬
‫בלדפ נ'גד ו‪:‬יח חב‪.‬ם‪t‬ני ‪ I‬ברל הצויא מן‬
‫הסאוב ספא חמר‬

‫תהםןכו‪n‬‬

‫יאצר אשר ‪-‬ב‪;n‬‬

‫כפים יפיך' לשלאונ ‪ I‬קוריו עוםפ ‪..‬ונברה‬
‫‪".‬לבה" ל‪.‬רשת זןטל גזל‪ "".‬לף יב‬

‫פר‪t‬נחם "מוז‪;nz‬יגנ ‪ 45‬חמברון‪ ,‬רגם בגוםיר‬
‫ל‪a‬ן ל "הש‪n‬תפר רהבכםי לוב‪o‬בר רב פסידר‬

‫בשסה ארח ת"ר ברל ספר ווארני מ‪m‬זק ‪R‬ו'‬

‫כתיב‬

‫מסרמר ‪ I‬במלודי ישיראל ויר‪t‬ני‪ P‬םו‪i:‬ור‪),‬‬

‫‪x‬‬

‫אחר‪,‬‬

‫כוו חםתו‬

‫‪81‬‬

‫מצפת‬

‫טובריה‪.‬‬

‫חםר‪. ,‬ל נ‪".‬בם ‪. I‬ל" לבאד 'םבפ‪/‬ןר‬

‫פלםתר ‪n‬םצרף זה כמליט את הלחההט הרנ‬

‫פםי אל גתעי וב יך ולא תההי ז‪r‬דקנו ‪..‬ובו‪-‬‬

‫קפת בתי 'ספר אשר בםה מלידמם מלדב‬

‫שכלהי ‪ /‬בארצי ימה תא םםל‪ I1‬מירי‬
‫‪r‬ב‪K‬וא רגף '‪ /‬נמדם ייד‪ n‬אל'‪:‬זר בוונת‬

‫םרווות וסו החתפוים להתננד םנרצרת לה·‬

‫‪;p‬ח‪."" :~"'.‬ל"םג חלו ‪· .""',‬ס'מ"‬
‫י‪:‬י‪. .‬ב!‪ ',l‬הספר הא‪;,‬ח הם נאובים ידצו‪ P‬יס‬

‫ה ‪k‬ו‪.‬נוויס ווכחייק התוב‪H‬ח וכלדדמ תההרו‬

‫‪n‬‬

‫‪~,‬קם ‪,‬ר‪:‬ת‬

‫‪.‬‬

‫בחר הזה‬

‫‪ k‬י‪:‬ייי‬

‫ברף‪m.‬‬

‫‪.‬הנ ןסיבעה שבתות‬

‫זה ~‪ .‬כייז וחת ה‪n‬ריובד קיעבי‬

‫גנ‪.:‬ז~'‪IO‬‬

‫שדבר‬

‫‪:‬זג' ינםיןר‪"' ,‬רובת ניייוז אמ‪.‬ד הללז א‪.‬בר‬
‫מיבאםי אח ‪t‬נרכח הסעי ‪,‬ל" פנלן‪n‬ן‪ ,‬מנפי‬

‫שהאר סיפסרי ‪.‬לרוח יפסוי 'זובר‪.. .‬ופס ‪I‬‬
‫קוו‪ .‬נה" צ‪'n‬י ‪' .. , ' l‬על דברי רר ליהיי‬

‫‪ – . ,‬עבוכלו‪,‬ד ו"‪ .‬נח‪ i‬קרלו לפנ' םע‬

‫שררב‬

‫ל‪".‬ק (‪.. .‬דוק ירשולים תבבר‪&.‬י‬

‫‪ .‬ירכ‪ n.‬יצא בנוילםר ש‪.‬ם בא'‪:‬י תדי 'האר‬
‫)ייאה גם נת‪:‬כם ~ שתב('י‬

‫שובחתב ‪:i‬הי‬

‫הקנא" ‪:‬חכפהםז התייני חרופובסם‬
‫עקיבה‬

‫םס הרחבתו שקזני· מןררבת לה ח‪K‬ו "קליו‬

‫מדוב‪o‬בם‬

‫הער‪..‬‬

‫יוג‬

‫יסיף‬

‫שלזינגר‬

‫)נולד‬

‫להכ‬

‫בפרםר'םג‬

‫כשנת חקיוח תובר יביזחלם'י סבנת ר‪n‬‬

‫‪(.HD‬ב רג‪I D.‬יבענין ץרא יס‪K‬ו"‪ ,‬סבווב~י‬

‫עסה וובת‪ ,‬הרהא 'יפה ה‪'I‬י להנבכ דר‬
‫יוונת רררםיניםי נענה בזיכ כנונ'ו ההש"‬
‫כלה נום תפבג"ה הת‪'D‬י"ו‪t‬נ'י ריבתר‪ ,‬הולר‬

‫בכודין זה כריי ‪n‬נו‪ir‬ר רהב הלל ‪-‬כיל‬
‫נסססיי‪ :j‬בסם שאינה ח~ םוח ל‪ r‬קזני‬

‫'~ ‪ 1.‬לרםיי בצירן כ'ית פסר ‪..‬בתי יתדמי"ם‬
‫ל"'ד‪v‬ב הררח ‪.‬ם ‪,.",.‬ל ת!ת"ת תר;'"" ‪. I‬ל ‪..‬ל‪,‬פד ל_ לוח ‪,‬ב‪n‬יי"" ‪"CI‬י‬
‫ר ‪.. ,.,.",‬לעחיי ‪J‬בעהםא‪.. ,1M‬ן‪t‬ןםףכ נשדםס‪ ,‬בר התקיפי יו עיסבה יומף סל‪-‬‬
‫םארםנ‪R‬ע יו‪.‬כססשאםעםף יבז ‪.. ,‬נכעםשיכו ~דנר לקהבית ליל" זוא רוי‬

‫‪..‬‬

‫םי»ייסג~‬

‫‪I‬ר‬

‫ב'‪tI‬עסיכיןזס ףכו· ‪'I"'J‬‬
‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫(* הןגמ תתב‬

‫‪~.‬ו‪i‬רל" ‪-‬‬

‫הרצוג‬
‫אתר דעת ‪ -‬מכללת‬
‫ינ‪n‬כם הבר ליהוובחהסר ‪ m‬בר ווחיה גינזבי‬
‫·רל‪ R‬למידר חלו יטםיידו‪ .‬ןגזי בהר‪rrr‬י אבת‪-‬‬
‫גיהו‪ .‬אוה זקני צררר להזהיר מובביי לרלג‪,‬‬

‫‪u.‬‬

‫·הנתר ר‪n‬‬

‫התוקפנית‬

‫‪m‬‬

‫ררפהע‬

‫וגנד‬

‫בנדי‬

‫בל ‪.‬מחיובי למדרי חלו‪ .‬ראה ונאסר‪ ,‬ב"י‪"a‬ם‬

‫·‪,‬לאיט" ‪1866‬‬

‫וקבי‬

‫‪m‬ויבר ·טפר נגך השקםתויה של ·התבתה‬

‫‪I‬נארי כעל ‪,‬ו‪t‬ב" אנשי נל"ל רדסו‬

‫ההשדח‬

‫‪ .428‬בו‬

‫לפני התמ האר המוםי למסל שליל‪ ,‬היה‬
‫חרשש לעוגפ כחיקית ‪w‬מם‪n‬לת )בלרומ‬
‫‪…‬ול חיין היקיים לא ריה האוכםי ר'ע‪1j‬‬
‫כל כר( היה ייקר את וייב הנזקי יו‬
‫יפיבל (ו) כיוףךב שתל רלייית נסוכת כקנח‬

‫‪n‬הדיםית‬

‫ע'‬

‫ידרפ‪,‬‬

‫‪,…‬‬

‫‪43‬‬

‫)כתיברי‬

‫כא‪:‬יגגיוה‪,‬‬

‫זה‬

‫לא נסדא‪ .‬לב‪tl‬ררבנ(ר‪.‬‬
‫בהסמר‬

‫דבירי‬

‫ווניר רםא‪ :‬זקני‬

‫על‬

‫מעהמ‪,..‬‬

‫נהי‬

‫ף עיקבא‬

‫ב‪…‬ברח רמאנ‬

‫ההי‬

‫הוכח‬

‫בהתוחא ‪:‬‬

‫‪..‬קלר‬

‫ןינ וווא דברים שרר ‪n‬לי‪o‬רהייטר מדי‬

‫רוכן רלחר‪j.‬זי ליידם תטי‪I‬נימ מליד‪u‬נ ה‪'II‬ו‬
‫נוי‪ ,‬נט‪,‬תר ליטד ביחסלםי בתי ‪D'U1‬יםי‬
‫ובית מלאבה‪ ,‬מחאר שאסם את זאנר !)‪.‬פני‬

‫וב התלתרת נגח‪ .‬והכנו רגולרו בייתר‬
‫רנ‪n‬תם ‪.‬םס ‪.‬שעהל יבח לשפיי את יו‬
‫עקיאב ‪.‬להרן לחצ ס( ‪ .‬כה ‪ m‬ליבונ "טדו‬
‫ראמת"‬

‫ש‪nm‬רר‬

‫של ‪.,‬‬

‫כמ להזיק לא יו‪ " 'r‬לני שםר ייז "םידב‬

‫על תמנוכי‬

‫ספאי‬

‫שאי‬

‫‪.‬הלעםקית‪ ,‬האר פוכה ‪:h‬ל הרבנים ל‪p‬חת‬
‫למ‪.: P‬הכתברדנת‪ -‬לבתנית ז‪a‬ו רנבי גיל‬
‫א‪.‬יוה ארוגכהיו בכר התח"'י לאוהנג 'יפנ‬

‫יע‪'I‬ף'~‪ .. .‬ד‪n‬לתים כהחו‪ .‬וסאבו יגחתי‬
‫ץ‪r‬זזא ‪.‬השתתתרפי‪ .‬בעור גתלייד את חללו‬
‫‪.‬תםזן'שבכיי יצאתי ןמ עוהר‪ ..‬אוםל מךות‬

‫י"בטנ בה"' מתניי ""ל"‪…‬לא הם"'ק‬
‫את סה‪n‬תפררת‪ ,‬ואלה דבייי "גם נמוני‬

‫‪:‬‬

‫סתכתרו ל‪ ,‬ב' ‪J'W‬ר'ם אחח‪ n‬שהחקייךפ‬
‫אדנב ‪.‬כיבי יכין הרעד '"וו לרבונסי זןנםח‬
‫א‪:‬ח‪rt‬יד ‪.‬בחכנית העלילום להוגבוי את הםת‪-‬‬

‫וונןכרתי נוביי ו‪n‬םו‬

‫נג‪,‬םיד רגם טפני‬
‫ת‪"m‬י‪ lPI‬לעי של‪R‬‬
‫ה~‪ .‬יכלר לגיור ‪k‬חייי לא פחית בסי‬

‫להתפסר כם"י שהעור‬

‫·רר‪· n‬וסנו‪7‬י עס"י" וכמיוחר כםןוי ס‪1k‬רת‬
‫‪·~.‬םלפרת בא לףי‪ ,‬המשב‪:‬ית עלררכ ברו‬
‫כיל ‪.‬הענןי ‪ ,'.‬לנאת גכד כה ‪ m‬זהה דנב‬
‫ו‪m‬ו" ‪n.‬חםיה עי‪. ,‬במה רבב‪,‬םי""‬

‫‪-‬‬

‫םבי‬

‫ ‪'J‬ז‪i‬ך;"‪ ,,‬במאי‬‫‪,‬סהצעי טקבל ו"כת‪i:‬נכ‪.‬‬
‫~ ‪ ..‬לאף ייבנב‪ ..‬לורר‪It‬ה ‪.‬נ‪r‬רנ ';"י‬
‫(‪t‬ו· להחפ ‪R‬ל הטכםי לנכח~‪J‬ו וחה להלן‪ .‬קר‬
‫הנמ חףם הילתרם הפ‪ jl .‬ם'ר" רו‪t‬הכרםל ‪I‬ףג פלר‪J‬וח‬

‫יתכ טפר תלרמר תוהו‪ ,‬הכסם ל'י!בח גם ב""‪,M.‬‬

‫‪xp‬ר וכרחב‪ .‬ןכו ‪n‬שכיו‪ .‬ר‪i‬ו‪. M‬כל ‪-‬ינ‪n‬כ ר ג‪O2O‬‬

‫מכבתםי‬

‫ל הרז‬
‫חי‬

‫ששמי בוכז כהםכ‬

‫בא‪:‬י‪m‬כםדופ‬

‫)תקב""ז‬

‫‪-‬‬

‫תרל"ר( ‪v17'i‬תנ נשיא הקרל‪,‬ה היתדה הואח‬
‫במשר זמן רב תשה גלח‪,‬ת למנון נעינ'‬

‫צזקה בכלל אררןגי ‪n.n‬לקןה" פבזפ‪ .‬ררנב‬
‫ירחד עונלן הארחנ ‪ m‬רנ‪.‬הזול '‪ 'I‬ל ה ‪..‬בלול‬
‫"'ד"'וה• ס ‪U‬םר נו·' א‪:‬תיר רגולוד ‪ ,.,‬יבצ‬
‫היות כשנת ת‪"J‬ק כ!)טהו ל"‪,‬מיר נייר‬
‫אנסי הלולנד ן"ימשלנר ססוי ואיז יס‪-‬‬
‫רלא‪,‬בנויי שחביר ‪o‬ח‪"D‬ר סל ה‪.‬בלול דרף‪.‬‬
‫נקוחר ‪ ..‬פקידים וארובבל"ם'י‪ ., .‬ע‪P‬יאב לה'‬
‫רן היה תלמדי חבם מובהק רגם כעל רת‬
‫בית לכל‪,‬ת ל!)רם‪.‬ת ראה את האתרר רסי‪r‬ה‬

‫שנתן הרב םריף ה'שר יובר‪ ,‬רכה לס‬
‫בפרם ב ‪ ..‬איםרא'‬

‫א‪v‬תנסדרם‪ ,‬הבםטדר ‪?',,V‬‬
‫""םי? ‪ ,1876‬רז ‪m 413‬להא‪.‬‬

‫לגני הכתנית סל םי" יבת הי"פ'ותם‬

‫הראו ה"פםידיק והמ‪a‬כולים"" ‪1‬והדם ‪–‬םנג‬
‫תיי‪.‬תפ‪ .‬םבי שויאצ ‪:‬זניבונםיכ‪ n‬שנפוםי הל‪-‬‬
‫לו‪ ,‬לא רק כסואלה רז לא היה זקני תערכ‬

‫אחת מנום‪ ,‬אלב נבךחי זה היתה בורונות‬
‫הסותה מסרמםת נ»וי נירסצ‪'D‬ינריי‪ ,‬תןב‬
‫הגתלתה‬

‫הממלקות‬

‫הכביתח ירתה‪.‬‬

‫הרכ‬

‫הירש שנשאר ונאנן להתרסל‪ n‬ר‪..‬קפ"םידי‬

‫הסתזל משםר בר לפשי ניני‪.‬םה אבל ‪p‬וני‬
‫לא שיגה את עזרת‪.. ,‬ל!)יית יווי'‪.Ctt‬םי בילז‬

‫מסקל אבריופה וכפםר גכובם‪i‬ז'‪ . J‬שר‪n‬חםיב‬

‫שמספיק להסתיעי כשליגזם םיויעז ברתי‬
‫רפרית קטנטנית"‪ .‬כיפ‬

‫סהחכ~ מבבתכ‬

‫‪"'.‬נה‬
‫ל‪ R‬קר ‪I‬ןיב חייס יב םא·גם בסי' ונבי‬
‫גרובניה רובבהקים אחירם גקטר עהדמ ז‪,‬ך‬

‫פכי שמובת;' ובתןר פםקה אותת לס ‪-‬כם‪n‬‬
‫‪.‬ח‪,‬ב הם‪ .‬היכ זל~בםר ב‪,‬ו· כוגבוגר ·ריורם‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫ור‬

‫‪44‬‬

‫ה"לזסז‪'"I‬ב!‪"I‬‬

‫‪,.‬‬

‫_) נת עדי על עמדות החיובית לש ז‪ P‬ני‬
‫לגבי ‪n‬נכיתו‪ .‬ראה מאמרו של ‪ •K‬אלתנן‪.‬‬
‫‪..‬וכתרי ובכחביו של גדץ ל‪-‬ו ‪.'.‬ש ת;רג‬

‫צורבג הורב מוזיי לימ‪,‬ו םםאינץ· עמדתם‬
‫הלשילית ;גבי התכנית בנעה לא רק ורמי‬
‫ר‪.‬ת‪.‬רבקי‪n‬ם להחלםרת ה‪..‬פקיידס"‪ ,‬היא בג‪-‬‬

‫שטס" בספר הייבל לרוד יםמןנזדו ד ‪(.392‬‬
‫הקרן‪.‬כ של זנקי השרב הייש וכבת‬

‫מרה ‪:a‬מ' ‪ iT'J‬רבה על ידי העובדה השדרישה‬
‫הזאת אבה קםדו מפי ‪ D‬חם' היינריך גח‬

‫על‬

‫בברוסאר' האו נסע בחשדו אךר חול ‪ P‬ב‬
‫ב­!)יע;ן‬

‫זו‬

‫ש‪•T.‬‬

‫שזםס‪ .‬בעל "ב‪n‬ל אשבל"‪ .‬האר 'נפטר ‪'I‬ס'ב‬
‫כ"ז אללו תרל"'ג‪ ,‬ב"איסראלי'י' ‪ 1872‬ןו‬

‫גרץ 'ירהעו‬

‫רביעי החי בבו רנתמנה כובמלא מקומד‬
‫אחיר ונרתו‪ ,‬אובתו שקםרו היה חי ‪-‬זמי חונ‬

‫אייר‬

‫בחודש‬

‫העפיד דרישה זן‪ ,‬רהא יוסף מייזל‪" ,‬הייב‪-‬‬
‫ ‪ 105‬יע'‬‫ירי גץו" )נימני·ח( עי ‪101‬‬
‫‪.151-142‬‬
‫עדמית‬

‫‪ 916‬מסיפד שזקני בקרו ימיס םפריםי לנפי‬
‫ רן זויג איררבך הנזכר בכ‪J‬כבת‬‫'מלת"‪,‬‬

‫•‬
‫של‬

‫כ‪.‬לפי‬

‫זקני‬

‫לפיד‪ ,‬היא מגתלית בבהירות גמיהר ‪J‬במכ‬

‫‪9‬‬

‫בתי זקני שפסרמתי בחיברת הואשתה של‬
‫"המעין"; אכל בקירת זאת כלפי שסחי‬
‫המעדית זזבפדםח ‪ -‬של גזו לא יצהר בי‬
‫משפט_ ‪.‬קדים לגבי דרישרתי; לתקןו המצב‬
‫‪'''.‬בא )אמנם עם זאת לא ‪ 1‬חן זבקי‬

‫את‬

‫הסכמתו‬

‫כ‪' D‬‬

‫'שיוצא‬

‫לרפסי‬

‫חאו"כ‬

‫פטירתו‬

‫בנימין צבי איררכן‪ .‬ר‪.‬בה "רס; עיר הלבי~‬

‫כיחד םע שבי מלויים לאה"ק וכףד" על‬
‫שפרסם‬

‫ס‪-‬חלרת‪-‬‬

‫לע‬

‫האר‬

‫‪.,‬‬

‫התכנית‬

‫של‬

‫נרץ‬

‫בפירט‪.‬‬

‫אברהם‬

‫'ך‬

‫בער‬

‫ההבן‬

‫מצפת‬

‫הגתדרר‬

‫כגיסגיה פמעים אחדות‪ ,‬כון בשנםי ‪ n.‬לריינ~‬
‫חרל"ג‪ ,‬אוסף ש‪:‬ם כספים כשבי"ל גנית ביח‬
‫לוחים כעיר צפת מסעם ‪ …‬בז‪..‬ל הרר‪ ,‬האר‬

‫הציג את עצמו כרב אר‪-‬שי שו ארץ יש~‬

‫‪.‬לונכתבר "‪,‬הרב הירש‪ .‬להלן וגסי רביעי‪,‬‬

‫רוא ארף ל‪-‬א "היסם לחתםו כר כחחריס‬
‫שלשח לאנשים רביס‪ ,‬כך ;מש~ במבתכ‬

‫העזור(‪ .‬האר' נם לא היסס לקתח כעדורו‬

‫תחי מיום ‪ .27.3.1873‬מרבן אזוזי אף גר‬

‫הראשי להגשמת תכניתו את ‪-‬מי גיש‪t‬כוק‬
‫ליר שההי אחד פשני מליודי של נת בנ"‬

‫עיך של מאת בדבר החארר שהעניק לער‬

‫מתיך‬

‫תזכייך‬

‫שספח‬

‫הואןו‬

‫ס‪tI‬יתו ‪'.‬א"'ל ‪J‬גנבבת 'הנ"ל קובע זקני ‪" :‬םא‬

‫אהנשים הולו ‪ – -‬נחהי ונחנגז‪r‬דם הךז‬
‫"פיס אשר ‪I‬היה‬

‫וונ­‪ .‬אלב למעשה הרכר כתוי המש ונדצ‬
‫יד‬

‫חוגיס‬

‫חרבים‪,‬‬

‫חה'י‬

‫רו‪.‬א‬

‫חמ'תן‬

‫בכח‬

‫‪ -‬ח‪,‬תונש על חצהרםח‬

‫שהפעה מי‪m‬רת ובפרם על לדזהי"יים‪ ,‬וב‪-‬‬
‫תיכם ב!זלי שמרות גבהוות ביותר‪ .‬כך‬

‫לא ח"'א‬

‫עלה ברדי הלשיג הםלצות אמת הקונלוס‬

‫בחתימותהים ‪m‬ם קרראים אל‪,‬בו ‪:‬‬
‫ימני לני ש‪D‬ו ‪l‬כ‪i‬זל‪ .‬שלחי אנשים לפי‬
‫ביחרתכם את‪.‬ם סאנם‪ -‬רק נאמנםי רדחקרים‬
‫שמודחון בל"םר יש וכה לתשיב על זה ו ‪m‬בד"‬

‫אני ;א רחתי כי אם לשלת שליחים‬

‫הגרמני‬
‫משרי‬

‫בבירות‬
‫ראש‬

‫רר!ב‬

‫המשמלה‬

‫םקבלצר •‬
‫מצטט בלכבת‪ -‬החתר‬
‫‪II‬‬

‫הלמצהו‬
‫הג‪t‬חניח‪,‬‬

‫בככייר עופצר‪,‬‬

‫‪-‬‬

‫גם‬

‫אמת‬

‫‪..‬הייוב"‬

‫וכתהכר הרא‬

‫‪ -‬רכמו כי נתקלב‬

‫כשאי‬

‫בכל זובבדו '''ע החכס ממקלגברוג‪-‬שורריו‬

‫קהמ התנגח‪.‬ת‪;)" -‬תכביתי( בחוגים שאוים‬
‫צחים והבידל כז" האפיקררסוח ש; גזר‬

‫שיחה בפי 'שהעידו על זה הרב ו'‪ 'Y‬כהן‬
‫הנזבר בוככתבר דוע ב‪n‬צי שנה י;פני ‪,:Tt‬‬
‫אופייני לטקטיקה של באהרם בעי חנן האר‬

‫המיוכנים אכלה ‪•. ,‬‬

‫המצב‬

‫החמיר‬

‫יז‪.,‬נםי ‪n‬ושבתית שלי על עובדות קיימךת‬
‫בימיגו‪ .‬ארף םא ‪t‬וככךז‪ .‬גדלותו מדא כרר‬
‫ובת עם גשיה זאת" בבר נשלח מכתג‬

‫;מעוכת של "ה ‪..‬איסראליט‪ ",‬שאמ‪-‬נם "דר‬
‫להבוי לא ההי מרכז לפרסמ‪ ,‬בל‪ ,‬הסבמתי‪.‬‬

‫שלפיהו כלל אלכי קיים‬

‫"צורך לידס בר‬

‫‪m‬לםי כית יתרונים‪ ,‬כי אם יכת‬

‫לוחים‪….‬‬

‫גנשך רהושאמות לש ה"פקםיזי" חי לדה‬
‫יירן בהמוהצ חהמ אזבר גם לגו '‪I‬אפין‪ .‬וגם‬

‫על‬

‫זותפקיי‬

‫הזחכודמ‬

‫של‬

‫ביסעות‬

‫אסת‬

‫‪,‬ארש השמטרה בהניבי )סיםו ‪( 13;2.73‬‬
‫שהסתמך על תעודרת הקונסלוםי הגדמנםיי‬

‫בחלב לא'!כםנודיי"‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫הרצוג‬
‫מכללת‬
‫היב דעת ‪-‬‬
‫אתר‬
‫'‪,‬ן‪i‬י'‬
‫היייי בנעוני‬
‫היל‪l'i‬םר"יונו יהרב‬
‫י'כבתי‬

‫‪4s‬‬

‫‪,‬‬
‫ב';~ רר‪t‬כ ור הילרובהווום‪ .‬בול‪,‬ז‪ .‬מכבת א‪.‬י‪.‬‬
‫ר‪ P‬היםר אבי חחו על כמ'מכן וסבי כקש‪:‬ב למצטוף למפעל פעכ‪m n.o‬בויי לירט ב~ת‬
‫‪:‬‬
‫יפרמים ניו‪w‬רולם‪ -‬עיה‪.‬סק‪ m ,‬נה חםחת לי כל היירערת דב‪.‬חנ‪n‬רת‪ .‬כיר לסס'‪ Dl‬על בוגיגםי‬

‫~'‪.‬מ‪ i‬כרונ נעיני עיה"ק ןתב‪,.o‬ב ראבי משוב כזז ם סקר בבילרן מ‪K‬סר ·לק‪.m‬‬
‫‪vt‬‬

‫הת‬

‫לע תוב סורםב ייג‪r‬טבל בבול‪,‬ן ובסם סווק כמונקם‪,‬ום ייערים חוכ סוירפב ומיערל רסבגק~‬
‫רב אי ורק ח‪'K‬י"ב היוחבים ב;דא"ק ‪,‬ונבהים יוכלים לערת ‪n‬ם יאתובם ר‪-‬םונולי ונמיא ‪'n‬ןם‬

‫'רכוב‪,‬ן יבח מע‪*1I‬כ שכיד להסיג יייבודת טם‪ "!I‬קית‪ .‬נזד הונב שאפסו ש‪y‬בתי אח ומ לתעוו‬
‫‪r‬תהל לי את תרח‪ ,‬כי ;ןדוות לקסיר‪ 1-‬עמ ‪ R‬ה~ק במשי רייהב שנפי ראן‪ ,‬כפיו את ‪r‬וא‪:‬ז‬

‫‪.,‬ו‪V‬ותהינ ייכהר עמוקה יבכל אפרי מוא קריג הרנה ויתו לעגיבי איי‪ ,‬כמלונן‪.‬‬

‫•‬

‫נהבי‪ .‬חהא נרתה לעצמי להדירע למכנו"ת הפ ‪ vt‬שם~חי מנננו‪ .‬סכי ‪I‬ב‪W‬בתרו מדרת‪.‬‬

‫ובבגך‪ .‬רייל]‪J‬יי לירס בית 'ךת‪I.‬נםי באויי ידכ והצלי את יזותיםםי ום'ף היםיובונוים ףכן‪.‬‬
‫חליים את‪r .‬תת התרבות האר ועירו ‪Ri‬זערל‪" n‬עי גזו‪ ,‬ברונ שימס יייח זה נואס לחליף‬
‫~יפ ביו הערר שבאפסםדרם רבין אנשי סם בירושל·ם‪ .‬חשרנבי שאיגבי מתחווב כמבלה‬

‫םדר כה‪ r‬שאבי שילח למעב"ח את העיגק" המכבתלם כיי שיציין בה‪,‬ם אכל ו ק כ‪:‬יי‪,‬ת לבא‬
‫‪n‬הלןי‪.‬נ‪.r:‬ו ~ת _יוהא ו‪uz‬בםכ שההב;ת ‪,‬סל גזו ‪.‬כולה ‪.‬נוו‪ P‬ח יז‪n‬ם" ‪,‬ןכלו‪ ,‬אכתו להכהר‬

‫לק של‪ .‬לג!ת ל~~‪ ,‬ללדפם נכתב'נו‬
‫רםיק' ‪Y'I‬‬

‫בירדידת‬

‫ש‪.‬‬

‫ומנ‪. P‬סור עג"' ‪4.9.12‬‬

‫הייר‪' W‬‬

‫'ב) ודח" לא‪n ".‬לו"ב(‬
‫כמבת 'ב‬

‫‪.‬‬

‫‪""'.‬דל‬
‫ירידי יכנ‪.‬כר חזי בשלםר לבירת ןרו‪D‬ג ‪p‬ונחןנ 'נ'' כצנבב פעד‪n‬‬

‫פקחבי שם‪:f‬כ‪nN‬‬
‫תהר‪ p‬גלחה יירת‪ ,‬יופאהר וד מהרה וארפה של‪:‬וב‪' .‬םםדו‪ p‬נאי בסיי את 'ו‪J‬צ היב‬
‫‪?.‬גז !~‪~ .‬תי ‪: ~ R‬יבת ~ו 'יהתי‪ .‬בנויל‪ ,‬מכנום ו"חחגד‪ ,.‬בתנודי ‪n‬יה לררנ אות‬
‫~ ~ ‪P.‬ה על עבין ‪.‬י"‪ .‬כל‬

‫הנוידי‪ m‬סכ·‪n‬‬

‫והיאל '‪I‬ללתר יל ‪n‬זי יל לםגיר זח‪n‬ן‪.‬ח‬

‫היהת 'לי ההושדבןח להגזחרי לע האיווים ערל פריס ‪r‬זנובינים‬
‫ו~כ‪;' Kr‬ה' ' 'עיר בינ‪P‬ךלוסבירג יבחכ‪p‬ש‪ '''1' ~n‬אבסי '"י'‪ .‬לקבל גבואת גוסי‪.‬ן‪.‬ת לחונגי‬
‫‪.~:‬ל ה~יאו ‪~ i‬ל‪ .‬תמקי'י 'הפויכים זמו פםפיק לכי•‪ .‬אםותי שכסאו אנ‪s‬תה כיד ל»םר‪P‬‬
‫לעונן ‪~.‬ניני '""~ ~היה התאני קייפ' לג‪n‬נש‪r‬ז שאקבל את האצמעים ‪I‬זדשחםי לנ‪r‬יסת' ל‪,""K‬‬

‫‪n‬‬

‫ב ‪"1C‬‬

‫לפני‬

‫‪24‬‬

‫סנה‬

‫'!'ךנ‪ II..‬כו‪R‬ל לוהנזדח ‪K‬ניפז אישי ‪.‬על המצב חסווו ס‪.‬ם כל מהסח שפרסוים לי ‪U‬בחים‬
‫"';רנוווה‪; .‬וו‪.‬אגי יו‪.nn‬א לש‪vw‬בה הנבור‪ .‬הרבה ‪Ki‬חוייג‪:‬ן בזת‪ K‬אינני י'תב 'לבקל בלתי‬
‫רכתתי ‪K‬בזפר' יאסי את המבצ ‪K‬ות האנשים‪.‬‬
‫‪ _. '.‬ג‪r‬ם זאח· 'איגי ילרב להעלים פםנע'"‪,‬ת "‪ ".,‬נכבהר‪R .‬שם כח'ם עהי'"‪ p‬רושאהי‪.‬‬
‫‪Dk‬‬

‫‪m‬דם‪.‬י נוסבת ~'‪II‬קו רפתםל בצרוה הב ‪.‬סול‪n‬ם‪,‬ת לא ה"תי חסחב‪ .‬את תיפ 'כו‪ Mr‬ל‪n‬םיל‬

‫‪ o‬ם‪ p‬קר פז חקרםי בבםאנרם‪ ,n‬יביד‪ .,.‬לא‪ -‬טווום בוות כן אםו ובכר גזו הס‪a‬ח נוםדי‬

‫»‬

‫לביית כביבתי ש‪P‬יים גלם‪w‬נ תיסרםי כיר להיייי ררבנ ‪m‬ל'י ‪.‬תתא‬
‫נ‪II‬זי להוורית‬
‫‪K‬ד‪ P‬כזה יירנ 'מוביגל לןב‪ m‬אצלבך לנרנםאח‪ ,‬יבפום לוסתפ ההצחת ביורות סל ףן‪.‬ח‬
‫רקונב ‪.‬ליב כו‪n‬ם"" לםיבה כנלל דבמום‪~ .‬ליאר 'ר ין ‪k‬סר וצורית ‪U‬‬
‫"‪,‬ייי‪t1 '".‬נל‪1‬רנ‪D· n‬רדר‪ n‬נפשרב כצפתי ן‪no‬כ‪ ."", r‬בכוברר רר‪v‬וםר‪•.‬‬

‫‪7‬וג‪nn m‬ו ‪r‬‬

‫הק' שמשח בו לא‪-‬וז כמ‪m‬ר‪ .,‬פרל‪ M‬הירש פ!נ" זצ‪-‬ל‬
‫‪.‬‬
‫‪.' ,‬‬
‫~‪I,,‬וי‪!'t8‬ני‪tI‬וו ‪". ..‬י'יי'‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬

‫‪…‬‬

‫ףר‪,.‬מליהה‪"-‬‬
‫מבתכ ג'‬

‫‪.‬‬

‫‪"-'.‬יי‬

‫לכי חחנפי להמציא ‪r‬כונךי ס‪,,",‬ל שירות אחחמ לדיי פע"בת ידירי מבכנד‪ .‬וב‪n‬נם‬
‫;‪ K.‬חרןר העיצנבי פשתי םיגר‪"' : n‬נח היררע לי בי לע פסירת קריבי ונחנךת זליי וגם כבת‬
‫‪ 'D‬רעי"‪r‬ח וכעיצובת נו'‪:‬י עניבי א ‪ "J ,N‬ס‪ n‬כ‪ 'I‬ת לא ‪ rr‬ם‪ .‬לא בוןפר לי לזוחת את ר‪..‬קלר‬
‫חגי וכיצור זאינר וטנה· לכ"ת םא ייכל לרמווצא יל טםפר אדת מנם"‬

‫של‪.x‬‬

‫ורנו יתור ר‪ s‬לי נול‬

‫גפשתי את כנום"‪n‬‬

‫כאשר ו‪P‬יהי שם‪ ,‬נבתתי ללעהרן‬

‫‪VR‬ונוס לנלריו וברצוג" 'לברו הבל נע"‪,‬ם בובייו שיאו זה לרסבת הכלל וןחלקר~ ירעת‬
‫~ם ניו ·ינת כריו התד אבםשםדרס ‪Il1‬פסו‪:‬גוול‪n‬‬

‫לכם נררכ‪z‬נית להתוא הסמרת ‪,‬רלי‪1t"I‬‬

‫םג קנלת" רובם‪ ..‬בלרב‪,‬ו תכונב סבי ‪t,‬בו יכס‪J‬ב<'פם בחפץ לב לוכטרת נעיסתי יגם נםגז‪i‬םי‬

‫תא הםתםנר לבו סן!ני גפית ~ לדהר‪R‬ר צםםר ל‪R‬‬
‫את הבורצםת רג‪r‬דמיה כל"ת רל‪ w‬י‪1DK‬ת‪-‬יי בונריינום ‪R‬ח‬
‫ונהטית ‪n‬םשוםתת איהנ '‪r‬יי‪n‬פ אחחת חותת לע‬
‫גהי וכנירר רחדב ככת‪-‬בססנה לכיפ סעכ ‪, N‬ת מ"‪R‬ו‬

‫כעפ"‪.n‬‬
‫צגוםר גזל ‪.‬שבעבןי אחר הז גזל יוא‬
‫הררבים‪ .‬דננ‪.‬י מוונכן‪s‬ו שאם ‪p‬ןו'‪..‬‬
‫אין ללהעון ‪,‬חבריו שםר לחק יב‬
‫הם מרגסויםי םהס חז‪t‬חםי‬

‫';סו וכרגייסום צער נולרי ‪I‬נ‪I‬בי ינת םנ'‪I‬ךבי‪.‬‬
‫‪".‬ל‪.‬םר ידידי ‪~,.‬ה ףס‪nw‬י‪ '''''.‬יבאי לן סחפת לכב אבחת בפס בכ‪o‬ח ב‪J‬ו‪1‬ד'ד'‬
‫ה'רש‬

‫‪…‬כ‪ ."'"P‬ננו‪I‬נ" ברנו טםת ‪",‬תר‪'r‬‬

‫‪.‬‬

‫‪h‬ז"‪.p‬‬

‫~‬

‫םב‪ or‬ד‬

‫'"ב‪V'h 1 •1‬נסור‪. 1‬מלו'‪.‬ב‬
‫‪ ….‬כלוב הרב· וחנשרי ‪ ..‬מו‪R‬ל הירש‪ ,‬תפ‪IIP‬ח"ס ‪:i', ..‬נענ‬

‫‪'n‬לתי בםת‪r‬מ ·הלק ידוע ה‪-‬יםו אני שקור מלה‪.‬ל לרפס‪ …‬ובשםר 'ןב אני םישב‬
‫על ב‪n‬כ‪'-o‬מינות וברעב' יכסח קר ‪K‬ברחי‪ ,‬סילח לי "'כת ששבתרה רסנהב 'אקרב "ו‪M‬י רבםליב‪.‬‬
‫‪ .‬את "ה'‪ P‬רל חני כינר‪ t‬נאי שלות ל‪v‬פבנ‪r‬י‪ -‬נחף ·ל‪r‬י‪ ..‬אובי בונ"‪ ,.p‬לה‪s:‬ם~ר א'לח‬

‫או‪P‬ש ואתי לרר‪, .‬ליג איררבך בימרם· ·שי‪ K‬הספ'‪l‬לת סבכיח ‪ iR‬ארה תר לס הפ ןנב‪,‬‬

‫כאו··חלול· הסם הלוכם בר‪,‬‬

‫"ך‪K‬‬

‫גורכ ‪" m‬רח מכנתר לעניבי ‪;''''.‬זו כקצור פנזר‪ :‬רגו‪m‬וי‬

‫הסניה וזרס;דב‪ .‬זילעי של‪ H‬לתת וגהל הלהא ‪ nx‬בוביני ‪ "H‬י כלוח'טת רנ‪,‬ן"נה ףנ לולוז&יי‬
‫ם‪W‬ת 'ל‪ a‬ינאי עריום‪ .‬מ ‪ – r‬לא צילה רלא יבאר ‪ -‬וזאןש פכי זןרוגז אל היהת ‪rs‬םלרם‪.‬‬
‫'‪· ..‬זנוףית ·רספיתר· ילכתי וחויפת לאין ‪ ElD‬ור סל ‪K‬גןןןים שאינם ·גיגבוםי כברי אינן‬
‫‪ II.D‬ח'י‪M‬ת וסםד ·םס" זןכיו יברוא· וקורת ורבקםי יזןגסים זוזםה ילכ'‪t‬תונ לע ה‪'t‬ל '‪.‬םודו‪n‬ה‬
‫וו; אברהס‪ -‬נוע ובתפנ התדי לגך‪ .‬כסכר איתני בהפרעחך גכרנמיה זה כובה חדס;ם יםבי‬
‫בב‪ P‬יייי ‪pn‬ז‪.‬ם‪r‬זי‪ D‬האי בו כית סל שיםי וב‪s‬ול‪ ,‬רדגךת בגזוות ‪ M‬ם'ו‪ .‬רר הבן רםייי'‬
‫‪4‬‬

‫בתנ יל בים'ים הארחנוםי‬

‫ספ‪P‬י‪ ,‬בכ‪m‬‬

‫םרוא סל םכ‪'D mr‬יסר לי לנ‪D‬י וםן הפ לגו‪ ,‬םז‪r‬ו‪n‬‬

‫בבסי ‪m:p‬‬

‫לונזרח הקחב‪ .‬רםו היי הכ מ'‪J‬דדםימ רשר כהן ‪.‬בנםל‬

‫ממצב אחיי ביו‪m‬ל‪t‬כ' שקילב‬

‫!‪J‬פבו·נש'‪l‬ה‪ ,‬כלםר כי זיכל המבצ לה‪nr‬נ‪r‬יך עייז ה‪a‬ו זהי ובת‪-‬י אפסיי וירנג‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫'·אם ים‪.‬ןדס של ‪,,·,‬ים‪.‬קםיזי חראמימ""ם' מתנהל כככחת כמכרבו ההלוב'יי ‪.‬הפב ‪•'1‬‬

‫‪Z‬‬

‫םוח ·הההנלה ‪m‬ההברר וול האק‪ u‬תל"ה בלזהנותן הז‪n‬נוסוח לל‪;'. ·.‬בש‪· .‬לוו ה ן‪;:‬‬

‫יהידיח לוסהס כח‪s‬יכ ‪ ,‬י‪ .,- ,‬כי )ק' הב‪m‬ע ה‪K‬ו דפסייייי ‪…,‬‬

‫‪*,‬‬

‫‪'1‬‬

‫ו‪p‬םבר ‪:‬תחנ‬

‫ר‪DlP.‬‬

‫רפ‪..‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫עקית 'וז‪ .‬י"רדי ל_ח‬

‫הרצוג‬
‫אתר דעת ‪ -‬מכללת‬
‫כ‪n‬ב‪tz‬י ‪i‬זרב ד~ט‪n1‬הםו "ר‪.‬ב 'היסר בינזני ;"‪.‬‬

‫‪t‬ו‬

‫עתית רסילא יםינב ‪W'I‬ני‪,‬ם פ'‪J‬קח »ליר כעצרפ ‪ -‬םא‪ :‬בי הן‪.‬א ז‪v‬זנ באי‪t .‬ו‪I‬רבוגתבת‪.‬ן‪n‬‬
‫"' יוב סערנה פאו אחוי כל כזוי המנהל‪ ,‬שםה עתיםיר הלבאי לירי ר‪v‬ו‪.‬צ‪Ut‬ת רנותדרבז ‪-‬‬
‫‪n‬ל‪ :x‬אזי םםרכין לע הנם ‪ -‬יש בה הרהב ‪nr‬יר מש‪:‬ןם ברסת עינםי א‪r‬בסר שונםי ית‪'k‬ו‬
‫ררנבה‪ .‬שיננה עילני לפלוע בלכ המ שביבלתנו שהענינים לא ·יגרגו" ליזי ווחאר‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫ילבז' דהל"חת סלפני שבנורות אחידם בחאי להתלםה והתזקתי הב ‪"D‬י הםב 'י‪'D‬ים‬

‫לשא "לקבל גולי סםן‪ :‬ענין ‪' .",‬מלבד בתי הפחמר‪m ..‬יסכה יההת ו‪r‬ןגא‪.‬י מזהיי ‪ m‬חי‬
‫ןוופ'‪1‬יו הז ובכה שנים‪ ,‬אדינני ובצל‪,‬ח בדבר לרא כל‪.‬םו אבל חזרתי בערתי נםזיי ס‪:‬יאי‬
‫הצח לסאת ‪K‬נחריןח כותצהא מהפסקת ןןכדר‪n‬י~ אוכ‪ ,‬עם כל עהכרתי לנגי ‪..‬וז‪p‬םייים"‬
‫סאתחרו'כלפי הנהלתם יןחי ויןתו‪,‬‬

‫'‪,,‬לחתי את נפתכי לא לכר כדי להסיג '"'כב‪n‬ל‪ n‬על ‪.‬ם‪.‬כב‪n‬ו‪ ,‬בי אם גם כף רלו‪ir‬צםז‬
‫שחברתי כ‪ n‬סיבה על מכתב ה ‪ ..‬גניס ‪ m‬םםאיני"ם אלי‪ ,‬הנמרס‬
‫ודיל העתק של תזכיוי •‬
‫בוסף כבח השצפה "קלו נה! פצירר סל "סקת משדונם‪ ",‬סהוא קבלו יאפ‪K‬ר מהם‪.‬‬
‫כי'ירת לכבית‪.‬‬

‫נ‪ ,‬נ ידר לפבי ןבםת כתבתי ל‪..‬מיק"םיד שאיבני בבהל נפוגי רם‪.‬חתד אנ‪I‬ו' וי‪rv‬ול‪,‬גנ‬

‫=קםר ששי חיללד השם ~יו חלדקיו בכן‪ ,‬רלב יכ"וו לןםפ‪.‬דנ‪,.‬‬

‫‪ K…‬נסי‬

‫בוםל‪ K‬ף‬

‫רמ‪.‬בו ‪1C‬ים‬

‫םב‪n‬ככ‪r‬ני‬

‫‪r‬זונ~שי ‪w‬וסי הם רנביס '"ל‪D‬ח ביח המר‬
‫ר‪ W‬לרבניס ככרמלאן פיןסח סו פוב‪ P‬ל‪.‬‬
‫זנ;יי הביע א‪:‬ת ערתר גזו‪,‬ן מ‪:‬בכב‪n‬םי סרפ‬

‫‪..‬‬

‫תםםי ‪..‬בהמע ‪ Rr‬חדבר‪ n‬א‪:‬‬
‫שזקגי םונו ביחו אתס יארנ ידנור יל‪.‬‬
‫)‪(Cremieux‬‬
‫~~‪n‬ק א‪:‬לחף קרימייי‬

‫תיבי הההצהר‬

‫יח מנשת תויג"ו עז שגת תםר זחיה א‪:‬חך‬
‫לחנונ‪ ,‬הפלויםיקיאם של צומת באמצע‬

‫רונ‪.‬ה‪' X‬הקירטת םת זה לקח חלק םעלי‬
‫'גם בעניגי "יהדד‪.‬ת נשבת תרכ"'ג גברח‬

‫ל~שי~ה ל‪" ..‬אנ‪.,o‬אל‪",‬ר‬
‫)‪Isrilelile Universel.le‬‬

‫‪1{ (Alliance‬‬
‫אשר‬

‫ו‪m:‬כ‬

‫‪ni‬םגולה רם‪n‬כזית נין הופסחת ההיםיידו‬
‫ומכי ‪ r.i‬זןר ‪ m‬הרוו‪7‬אד‪ nU‬של ';‪j‬הונ'‪ P‬בכאות‬
‫ר"'חת 'להש ‪'!DM‬רת זםגהותר‪:. ..‬זאו גם‬
‫'י‪"r:‬ביגפויה סל ‪ •11‬זרזכרנ ‪ J‬לי~ ')פליחיםלר‬
‫‪".‬ת·'‪· (I‬ב~‪.‬חדר ףן ‪ •197-182‬חפנו "‪-‬ע) ‪(169‬‬

‫‪,‬‬

‫‪.‬‬

‫כיבת סהשמר של ‪,‬ל"ד היה '‪I‬ננוו‪r;r‬ה אשות‬

‫‪.‬תר"""‪ ~.‬אלא תפןר ראכ‪.‬חר ארהת לא‬

‫~‪.‬ה‪K‬ןים ‪ .‬לכ~ ‪:.‬את ~מהסס‪.‬‬

‫(' ‪M‬‬

‫התזריכ זהה ‪I‬נ'‪ mi‬פל‪D‬רפ ‪.‬ייה‬

‫הב‪p‬ד‪Jl‬‬

‫הרב צבי הירס קאלו‪rr‬נו )ת';‪ j‬נ"ה~תילרי(‬
‫התרפסם כידער כאחר הוספרםי רנותם‪'C‬י‬

‫בייתר ותעז הרעיין סל וסיב אזו‬

‫'‪' w‬‬

‫יאל‪ .‬זקני הרכה להחילף ארת כמינתם על‬
‫נשרא‬

‫זה‬

‫ודדבם נתפדם‪c‬ו '''ע אארםי‬

‫רח בםפי ·"‪,‬רכל ל"ו ""ל‪ ..‬קלו'כז•‬
‫‪K‬תיי חרדו יצם‪r‬נה לוו יארישרת בחרןבןת‬

‫למעז אזר ו‪r‬יר‪K‬ו נתז יעקב כזי ב"וסי‪n‬נ‬
‫צייף כרי ‪',‬ב הבא '‪ T‬דגוידר הנזכר ‪ mR‬ידח‬

‫בנמתג שסי ו‪ …‬א הרב אלוהי גם'‪l‬ובם‪ ,‬רכה ה‪.‬רנ‬
‫ופרסם של הגזיו ‪ Graelz‬שהיא ל‪ M‬הע‪V‬ור‬
‫מ ‪J‬יר ‪ Thorn‬מקםד מישבי של זורב קלא‪,.‬‬

‫ןסר‪ .‬גם דהא תככ כמה כם‪.‬תבים אל זקני‪,‬‬

‫אדגי ם‪ mp‬לפרסם את הנסיואם ‪1‬נ'הם בדרגו‬

‫ונוי ומ‪.‬נ 'רהא דברי הברגי;ן סל זקגי ‪,‬יל‬
‫הם כהוצאתי הנזכרת ל ‪J‬יל‪ ,‬כ"‪,‬ל ככת"‬
‫יעני נו' ‪oa-207‬ג‪ – .‬רררק‪,‬קרד ‪ k‬יננזס‬

‫בםנת‪-‬כ ‪ .‬וווש 'יימיפלע ג‪…c‬כימל‪K‬וירב ‪1866‬‬
‫"' ‪ 861-2‬נרתעק )ברתםוג עב"( ‪…"",‬‬
‫בחםי של הרב ציכ קל‪K‬י‪II‬ור '‪I‬נ' רמ ‪R‬ג‬

‫‪Oo‬‬

‫רם‪.‬ר"‪..‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫ףר‬

‫‪<18‬‬

‫‪,.‬‬

‫לי‪:‬זמה‪D‬ךרם‬

‫'!'‪..":‬כ‪,‬תי מחסה נול הי ‪.‬צייף אר בשםפ‬

‫‪.‬‬

‫'""אב עי‪ ,‬כמול ‪n..n‬לרוקר‪ ,‬די יםךר תכ~‬

‫חלךעזי ‪'elitische Armen-und Pilge,‬ד‪ ISo‬םר‪r‬ו למלאהכ וקיפית ‪»t‬תו;ים' ; '"‪rr 't‬ד‪,‬‬
‫‪.· Wohn ~ n9 ~n‬נזםיי בסבת ‪"rr‬יוח ‪".'J1‬י עב‪m‬ו חקלאי‪.‬ת זמו קצר ל~נ; זה שהה‬
‫זקני‪ .‬מיסזפ ‪,‬הייסהר להקמתם ח~י ‪.‬לםי גמ יו‪ .‬ובשה‪ ,‬םי~סי~י‪.‬ל‪.,‬י" ~כ~‪.p‬ריו‬
‫‪III‬‬

‫דובי זקני‪.. ,‬כל כנתיי ו‪ ,206 "J‬הך!)‪.‬י ·‪.‬די'‬

‫תורבה( בראץ‬

‫גחמ זה ‪,‬ל‪,‬ת זזב‪iI ,‬ידרה ותטהנב שהצעת‬
‫י~ן ?טפ;ו שכעיס 'ידח‪-‬ת תתקבל רי‬
‫עגתם מ‪v‬זטר; יירה‪ ,‬הריית ‪.‬ז‪r‬ןבתב‪.‬י תפ‪-‬‬
‫םה~ ‪ -‬הנן‪,.‬ו‪K‬ת‪l‬ן בפי העם ‪..‬רכנכו‪.‬רבורנמ"י‪,‬‬
‫על 'שם ימםייהם הגרמניי‪,‬ם ‪ -‬נ‪:‬םסחןב‪i‬ו‬
‫‪m‬נבם ביחרג‪,‬ת ארה פרטםי ‪,‬ליה; 'אצל‬

‫נךת פגי ‪j‬ןנ‪i‬זי; סל ‪r1‬טהי היך ס ‪,i‬הס‬
‫ובכעט 'מתי"ם נחה‪U :‬ננסגיי ל ‪ i‬לדח‪ .‬לל‪D‬‬
‫איג 'לחבןר הנרעו נויגש יבחר םע הבןור‬
‫תוססי'י לרתפת' בית רפס ·ני;זס‪1‬ל‪.,‬ם וב'יני‬
‫שוגנה אנשי יריסלםו צעקי 'תספ ל‪1‬ו הת'"נ‬
‫גית הזאת רףא אכשר ‪".‬ו מ‪J‬וש ד‪i‬בנסיי‪ir-‬י!כ‬
‫סלח" םבונריס דיבם געליבי ב‪ ' n‬הםסר ס‪-‬ב‬

‫ו‪ ,;J‬בתךצאה מר'וב'‬

‫;א‪.‬וכלךסהי ‪,n‬ה;‪,n..,‬‬

‫'‪I‬לססו‪.. ,‬יי‪ irn‬לים החשדה"' נו' ‪m 27‬לדא"‬

‫הל"‪ ,‬מ ר ב ט גלר ) ‪ (Monlagu‬חי רמב‬
‫נת תקיכ נור שבח רת»'‪-‬א קרנה לן סם‬

‫בים‪ ,‬בניגע‬

‫ישר ‪;.k‬‬

‫לודר‪' .‬ש ‪r‬‬

‫זםג הרוז מצעי תקר‬

‫לותכ 'הב 'ידכ ל‪:‬ש‬

‫ירןןןל‪t‬ונ טרכר לבקלם בבגדר ליצין הר‬
‫נבים‪) ,‬פרטיס ניםם‪,‬ם ר‪ R‬ה ב‪..‬בל בתכ""‬

‫נלח לא י‪ P‬כציר נבבר בלרפמנם רא‪.‬בג'‪J‬ל‬

‫זקב' ‪:‬וו' ‪-:(200‬ג‪ :zo‬אןלם "בשאר נעיבםי‬

‫מטםע ר‪D,‬מלגה הליברלי‪.‬ת כי אם גם אבחר"‬

‫והי" נוזוחיהם " ‪ I1‬י'‪t‬נח זך פזר‪ .‬עבדו ‪ 1I7‬פרנ‪-‬‬

‫‪:‬ענ‪.‬ם'הגי היחהת המטייתית גגנאללת רבנ טגיי ח ‪V‬ב להחתלי כבהמ עניבים בלי לה‪-‬ת‬
‫חצית השניה לס רו‪C‬ם‪.‬ה הקייתמ‪ .‬האר ןמר • חשב ·םע הק'"ם‪ .‬האר ‪ .,‬מסה פתיט‪''''!l‬‬
‫בסגת חלוהי אברז יסאול וביםר ‪ 6‬לא‪p-‬ר כקיםי את הבםיס כשביי השגיירם הריו"‬
‫טיבר 'רתלייו ‪-‬פרםס "רפבםרו‪p‬ןל לש ‪K.-n‬ל סיס זוסםזם ןכ ביקס לסיס את וסוב‪P‬ל‬
‫בם'"ו‪ 1f‬כם‪-‬ה" הפלצךת' "לתןרק מבצ‬

‫אח''ב'‬

‫‪n‬‬

‫בהברר "בוח הכןנתי אלר רחב התי"‬

‫בב‪ n‬ה'‬

‫'כל הרב" הר היל‪D‬דהיירונ‪ ,‬ברלין‪.‬‬

‫" פעכ·וו‪ -‬הנ‪M‬ד לי בםיכז גול סא‪:‬פת הזיוום שנקארה"" ו‪ ""'J‬ה‪I‬ךוח ה‪.‬קונ‪z‬עו'ת זוזל זז‪-‬‬
‫‪i;ilile‬ו "‪ te" U~ iYerseI18‬ח ‪ Allla‬יןכ על הצהיה שפלת" הניס םל‪nn‬םלה בחיך םגז ה‪.‬ננר'ס‬
‫ן~'‪ 'I‬ב"רלפ • "אאל 'שבםפור של דבר מטהר יק "אבפון וזיאי כ‪A‬יח וור‪I‬ני‪t‬ניר הוב‪u‬וי‬

‫‪Is‬‬

‫‪m‬‬

‫גנד"הפסכת'הש"‪n‬כ"ייות·ם"ללאאיגם"יכ·ת כיקס מסג; לש‪K R‬סחז להישב כגתי‪:‬ם גול זיאה‬
‫~ י‪:‬ו‪'ti‬ל" םיםםד‪p i‬כשר םע זאח‪,‬‬
‫‪~ "..‬ר "לי שע;' לגובית לםנוכ"'ת ו‪7‬לבס‪r‬וא החו'וח נרמי כך לכש‪p‬ת‪:‬ו הקשררת בר" א‪r‬ו‬
‫לי שםו רכ‪r‬נה כלל לבן~‪ .‬לי יאן שםר קשר םע ·‪,‬ס‪:‬אג‪'R,‬לה כזמו ההדםז‪r‬י חלקה ל ‪ 'I‬חנהלתה‬
‫את‪' .‬הכ‪T‬וב לקבש מגפ; "נתםוית" שאטצףר אהיל‪ ,‬אכל אל המאפקת' לםרג‪r‬יר "וס לבז זמן ‪.‬‬

‫סי~ל‪,‬א‪i‬מ שוחתפ ל‪ ;D‬תנכיתח "ל‪P R‬ו אל היציוג· חר‪a‬ביי שיו חהוחת כיפי ץח‪ .‬כי אם‬
‫םג"~אל הפנת' ‪;rin‬ברת" "'"ונ בית‪-‬פסר בתור ה ‪, fTl‬תןך גבצר ונםבי להטצרף "לא‪,‬ר" תי"‪,,‬‬

‫‪i‬ננור‪,‬ת‪ ,‬הדמית "רנםגדת ננדו גמרי לינודםת ימהדס" םן‪.‬גי‪m‬ק" וול ‪ n‬אלנאיט זי‪m‬ת" ‪ m‬יא ‪.‬‬
‫‪ Alliance jjnivers~i"ie‬ה'"ב;·כול'‪.‬ת "כלרל ‪n‬פ‪p‬םירי ‪ EI‬בי!)'ים‪ ,‬ווון'‪ I‬לםאלמ רקיעב‬

‫~ כתי ט‪ : m‬לכן 'יחא בונ'יינר בירה בלתי ‪!IK‬סרי‪.‬ח "כל נורר ם‪.‬ןןתייחםםי רלת תב ‪'I‬נתר וונ"‬
‫אינני חאה עכללי אדי כן "‪K‬םד בעל "מתשכה יהיררת ·שיהר יכלר הלסת'"ר להד‪u‬א ‪.‬‬

‫;זזיפ‪ Cl‬ךת ל"מ פתדיק יהףך‪ .‬וזאר הדסים פרנהלה האו לגמיר קןחך מלכ הונ שיירא באמת‬
‫דת ובסה ייסארל ארשר נשיאה חרזר ‪ -‬לנפי שבים ח‪Rn‬ת ‪ -‬למרלררת סנורר כביי ‪a‬סנת‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬

‫יכ‪n‬כם הבר ל'ההםריירם ייר‪.‬ב תיסר בבו‪.‬זי; ף‪t‬י‬

‫‪49‬‬

‫‪IM‬יווי בייה וריחג‪ c‬את תפקורי רחסויי בזה למוס את ילידי לשמד‪ .‬צי לי בעומק יבי‬
‫ל~רת שם בכנך בשמי של רר הילםדה"‪1‬נר בצייתא אחת עט האל‪,‬אנס ערם אנשי ברסלאי‪.‬‬
‫תר ז‪r‬עדונ ל‪ ,‬עכשדי תמיך כמבתו‪ .‬שסך של ·מעכ"ת מכשיר בל השאיםרת ‪.‬האלר" הו '‪ J‬יברר‬
‫יבולח אס‪.‬ר‪ -‬הבנ!ר ‪ rn‬חר ‪'K‬בן בר"ות בלאו היכ‪ ,‬מן "רבזר" שאוה ‪,‬לר יתהה כבל‪,‬‬

‫‪t'D‬םבו ·של רכי בל ההברל בין בער אקליי לאשר לא סבדר רדו‪.‬ר ואיבבי‪ .‬עי כמה סובאי‬

‫נפןי‪ :‬וובבי‪,n‬ד סו‪:‬רי‪ .‬לא בר היתה ריבט ש~ בקיי העדת כירשולים‪ .‬המ עמדו בפויוטוח‪-‬ם‬
‫‪.‬ר‪-‬יב‪ 'U‬ס‪.‬יובת‪ .‬פחו‪n‬ד‪ n‬עיר בהרבר‪ ..‬לוי בראה סםא פ ‪J‬םי אחת ה‪,‬תה תדקפה הזקרה‪ p‬לבקי‪..,‬‬
‫צר‪.‬ת חקבד הבייית הא‪ c‬יבה הש‪+‬יפה לכל א‪:‬שי ואיס‪ .‬להא היא תקופבתו הנוביה ‪m‬דמןללדת‬
‫‪ .‬יגם; לי·בא מ‪-‬נו"בת םוהכ על רברי א‪-‬ל~ בלויי ‪.‬הלב‪.‬‬
‫בייייו‪.‬ת‬

‫ש‪!: .‬ירש‬
‫בר‪ PD‬וכוו!ב ‪,".,‬ע ‪",' 15.12.72‬ם) כ‪.‬ל‪".(. ,‬לות‬
‫מכחב זי‬

‫וג ‪rS‬‬

‫‪..‬‬

‫)בל‪R.,..(. -‬ות‬

‫בב'?יהיב שמשרי רפאל הישר ‪"",‬ב םרנקררפפ ענ"וב‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫·‬

‫‪ .‬בתשובתי זר לכונתב מעב"ח אני מ‪-‬תכוין ביאס ייאשתה לתת את ההסברים‬
‫הרדסוים ןזל כל ~נונדי‪ .‬איבבם יורזן אגי שטיף סיף חשוא וזבנויה עניז של ג‪11'I‬ה םייבציפ·‬

‫נויתי הסבי"' נמחלרקת רסשים כר איבני ·אומר ‪ :‬קבלר ערתי' בבל ‪.‬אזת ‪n‬חםני יבי‪.‬‬
‫לה‪.r‬רר לכנום"ת םנומי יבקןברי‪.‬‬
‫בשםי ‪-‬‬
‫נ‪e‬י‪ ,‬הםעת ש"בת כתב כובבתבו· נשו‪e‬רחי גט אגי ‪ -‬עד פלני ב‬
‫ןי‪V‬זם ומ‪,‬ו;נאס למרות פהגהי להצפףר אל‪:‬זי וזרנפר‪.‬ה‪ n‬אלי בהמ פםנוםי‪ .‬יתר על כז‬

‫‪m‬‬

‫לוני הרכה שבים כאשר הייתי ערר באיזינ‪v‬ןסרם ז‪r‬יה עלי כקשי םס ‪M‬הי'‪:‬יאבוכ ל‪p‬םיי‬

‫‪.‬‬

‫וק~ם'‪ I‬שיש "‪.‬ללו ר אין ח;'קיז כנור לרב" ‪ .‬אז סרפום " !כי הישר ן;‪·i‬ל‪,‬ווו דיבו‪t‬ר"‬
‫דג‪M‬ו נ""אפילאוםי מאפר החתםר ‪:‬נש‪l‬נחם סבו לורונ סניגוהיו גול האףאנם פוני‬
‫לנכיר להם‪1‬יף ל‪) ,n.‬הלאיאבס פיתתה ארחם ייי הבטחרת לפובת קןר ההתישנות(‪ ,‬אז‬
‫ה~~י‪ ~'..‬ת‪ ~.‬עציר הנומרק גוו התערברת חזובית זאת ‪ m‬צבעתי ע~ בתי דס‪.‬פי של האלאיבס‪· ,‬‬

‫‪M‬בה לםבי זולשר שגיס '‪ , R‬ל צ נ ‪ ,‬ונ צ ‪E‬ו רני ~הצםרף אללדאבס חכבר פשםד‪.‬‬
‫~ זסובתי לבקל כל נחירה לוב‪r‬ר יכר‪ ,‬מםרת כגיסתי היףה לפתו" תא יס ‪n‬בת‬
‫יי'!ורר‪ •.‬פ‪I‬נבי "לוו ‪.‬בגני ברמר אז םג עתה‪ .‬היתה היםסמה ‪ :‬אר אגיי הקהל"ת ‪[)euI:s.ch‬‬
‫אר אליאנס‪ .‬בו‪ ; u t‬ההקלרת ישרנים מתנקםי ‪ U‬ס"·‬
‫~‪u n.‬כ‪ del‬ח ‪I~ r••lilischer GemeI‬‬
‫"ינבד· רררשרת‪ .‬רזעת אשנכזית·ז‪r‬ררת ‪.‬כןיצרא נה מ‪-‬סיג זה רבת" ‪ .‬הספר‬

‫'זו~ י‪::‬ייי" אינם עלוםי !ול כחי הפסי של וזא;איגס‪ ,‬נ ‪ N:‬ליאנס ‪ :‬מביהנו ‪.‬של‬
‫יח‪'m.r‬לת ור‪.‬ערת יהררית לפחות נשסח הז‪ ,‬הוזית כלגסיתי בהא ‪,‬ייד הפא‪'".‬ת‬
‫לס‪-‬גתר· באספה כהללז‪i‬י ל‪ X‬חוב חסרר חמדוננה על הדמיירם 'בשבדל ל!וכי הלםאהם הר‪I‬תיים‬

‫י‪i‬רו~‪ ..‬ו‪e‬ל'י" שא‪-‬לתא אחרת הזכרת השביחה בשבת יףם בחזרי‪.‬ם נו י התק ‪ '11‬רר‪ n‬י םע האילאבס‬
‫‪II‬‬

‫ומרתי יי את ‪r‬זא!םעים לעיזו לאנשים וזובים ‪.‬כאםי אל‪ ,‬עם הלפוצת ח"‪.‬םת 'מות יידיר‪.‬ברני‬
‫מחאצת מקםר עבררה אי רצד‪.‬אות רב‪.‬סי‪:‬דע‪ .‬ם'נעםים כסהם תלמי" "כםימ רםכהםיק גם‬

‫~ בנו'י‪O‬תם ‪t‬י‪t‬כינונרות רצחה נרר היעקר האר נסיביי שאבי רואה את צעימ ונ‪.‬ח ו ‪ 'j‬כ‬

‫‪. ..‬‬
‫~חח ‪ """" >~ .‬ומוחבת ג‪It‬יי הקה~'‪.n‬‬
‫‪.‬ה‪1‬נ‪:I‬ןז‪ ,.‬נו‪,‬ו‪j‬ונ סולא לבדדר גוזםנו ירתי הםם סוהי?הח ‪.‬ףד‪n‬זה חסר ‪I‬םכרבת ‪-‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫"דר‬

‫‪50‬‬

‫‪,.‬‬

‫י"סרח‪n‬וו‪J‬‬

‫למשחםח הגרלרה של מגנתידנ‪.‬ו ~‪,‬תירם‪..‬‬

‫ה‪'Pn‬‬

‫~ית רק‬

‫ביהב‪m‬‬

‫םפ‪:‬ז שאינ איננן ייערםי‬
‫םרא‪ .‬רספ‪.‬קנ‪K‬‬

‫כ‪ m m‬ערבה בעיבי בכ‪'I‬‬
‫לאא לסללו חל'‪I‬חכררו‪ ,‬הנתהגתר זי ןםםיסה להם‬
‫ש' ‪ Cremieux‬ש'הרביל· אח ‪,,,‬ל‪ ,‬לכיפר" יאונ מייצג ת‪.‬א "ההחח היא למעהל מבל ספק‪.‬‬

‫אוב אגו מ‪n‬יייכים ליפ עדתי‪ .‬כ‪.‬ליום לא מהאבת יוכ! לטנו" ;ימין אהליאנם‪ ,‬ל‪.7‬נר‪"m‬‬
‫ןוךםיהגכ כל זטו ‪ '11'1 ' 17‬רוב‪.‬ירה בניה רבין ו‪t‬בדרה‪p‬הל‪ – m‬ל‪,R‬‬
‫‪Cref,‬‬
‫א ‪Cremieu‬‬
‫יוח זה בר ‪ ' a‬ז‪.‬ה וצ‪..‬ר הסהו שבהן שבורו י;ליר ייהזי~‪ .‬סתןד תנרני הסוב אל נ~י‪.‬‬
‫לכ‪n‬ורתם חגמת ב'יק זועדת בירסוליס ימה נם וסלא "ניוסב זזוםבביים‪ ,‬אלא אבן יא ‪U‬‬
‫עידמ פלניונ ענין סל בחיר‪:‬ן חםשית יכ םא מלךי "רבה נגד לע‪,‬לות הפשרעיס סזרםת‬
‫ופ‪r‬נה גם מכר "‪.‬חט הבחמר‪ .‬כזז‪K‬לה הפדוברת ל‪ H‬אבי הוי'ית סיףת ל‪ a‬בשי רנלס‪.,.‬‬

‫כי ‪I‬ז!ם הם היי הסיפחםי "לי‪ ,‬לא‪ R‬אב"· רפ‪a‬ותי רבבריי‪ ,‬יים‪ .‬נסול‪R‬י‬

‫‪-‬‬

‫נ‪R‬ווי וםסרב‪.‬‬

‫זה סעםי ומניקי‪.‬‬
‫מבתכ ז'‬

‫‪9‬רנס‪p‬ורס ענמ"'‪] 16.1 77 .‬בן שבם תז"'לון‬
‫דםכל יר‪..‬כ רר גזזףלא הליסדהייםר‪ .‬בת‪,‬ו‪.‬‬

‫ונעג"ת סלח לי בסם הערד המכרזי לבביז כתי מחהס בירושלים ע'ירו)' את התקנרת‬

‫קמ;ז‪i‬תגן‪ n‬תבכרי בב~ה ה‪:‬לב‪r‬י תא ‪n‬נ‪7‬זי‪ .‬עם לכ מעיכת דונכח שלחק לי "'ננוםת‬
‫שנתז לי אח ‪ C~:‬יבו‪ .‬צמטער אנ' שממרסו 'יד'עה על אנשי שץ‪r‬ל‪,‬ס ועל ‪…‬דמצג הש‪,‬ר‬

‫כנויר איני ספיגל לונלא א'ת כקשןת כ‪n:‬ם הררושה ‪K‬ף בנבקצ‪.‬ת' לבו ‪ R‬נ~ פשרת ‪,.,.‬‬

‫‪· m' m‬‬
‫י‬

‫חלחת ‪C‬נ‪ n‬עדחי קר כציהר כלל·ת לל‪ R‬מש‪P‬ל‪ ,‬ואני מבקשר לוסא חםו לב לא‬
‫ןוב רגם‪.‬נוי כאל נחתו וול אםד שאיגנו '"מחה לרבר כלל‪.‬‬
‫נד‪:‬וב לי שהנבתית ‪ I7‬ל עובב·‪ n‬לשםר תא המצב ‪''',‬אב הגמ וווובנדתיו בנית בידתר‪,‬‬
‫ס~בלת ‪ it‬עחךב‪n‬ר לסא רק הצמאת אהםצםיע הכםייפס כי םא נס‪ .‬ז‪i‬הנההל ‪z$'I‬ם'‪· nnp‬‬

‫נתונות יגמף בי'יר אנשי תה‪ .‬היער הטרכזי שמקיובי' ב ‪" Yl‬ל אינן סונוגל 'כלל לס'‪l‬םמ‬
‫עו‪ ,‬שאלתו אי‪:‬ז'יות ‪,‬עביגיית על הבצמ 'במללך הרוא רר‪D‬מ ל‪' ; "D‬לףו 'הועד הפקםר';‪'.‬‬
‫מתכיר התקונת ‪:,‬מקירירת הרגישי נוה היטב ‪m‬שבך להיעזר בונרת הונ' ע"י קתעברותה ·‬
‫של הקתדסליה הבלל‪,‬ח הגרמנית‪ .‬פסתכו לי מאר שנקהדו זו‪ .‬הויא ‪.‬היח~הד‪ .‬לא ‪ .‬נכל~ה‬
‫כתקנית ·המתוקנר‪' .n‬אםלו "םע ז‪..‬ד מושה אני לי להגיןן ;‪i‬ושםרת לוב ‪R‬ת ה_ה ם‪R‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫כלל יא‪:‬ני כא 'בחשבן 'שבעיה''!' 'עצמה י‪r‬נתה ממקח בר אכם‪.c‬‬
‫'מהרר אנן שאיני וכיל ל‪n‬רוזת‪n‬רו 'מן העריןר ששי לצמוא בזי יתנ""‪ .‬ב'‪ T‬החכםיוב‪.‬‬

‫יבו הרכנים יהשוכים לע כם הכרנית כלגוי כתו‪:i‬ר~ פוא" ור‪-‬ציו‪ .‬חא הנ‪mlt‬ת ה‪ mvrri‬שכל‪t‬ב‬
‫דרב מצוה כזה‪ .‬ואליפו שינם רק שניס‪ ,‬יאליפ) קר וזתר דש‪.‬כ‪1‬וב‪.‬ר ‪m‬ןנרם לבר; ז‪n'":‬ה‬

‫זבה זיונם'‪' l‬לצהחה יח ז‪z‬ולהם~ ונישם השצרוב ‪M‬זכוב על· מנמיגם ביכו ‪n‬ירר‪.‬אה יו‪C‬דוכ·‬
‫ויהי גונפםי כניגע לביר‪r 'J‬נדםנ‪ .m‬א‪.‬ם שוא כיגהיט יונ שוזגיר גוב ‪ J‬כירכ‪ ,‬היי וה ו‪:P‬ז‬
‫ידרתם‪.‬ן ‪:‬ים‪.‬יב· כייחי‪ .‬נמדה וי זוזבם ורכת רדען‪ ..‬ר‪p‬ם‪.‬ךם' מצםפ םה 'ביגםיע ברב;‪':‬‬

‫‪r‬‬

‫מן הזור 'היה לדספ‪ ,‬תנ‪ t‬לכ ענ 'ההקדצ לדיי כית י‪T‬ן "‪ri‬כיו 'ננמיונ על תל"ירים ‪ pn‬וני‪· ti‬‬

‫המעלוםי הדנ‪:‬זר‪ D" J‬לוו יה‪ 'lI‬שתחתם נזיררם 'מדעוםי "םייםןקם‪r‬‬

‫וס'‪l‬ו‪tb‬‬

‫‪:‬ןןדי ‪ .‬ב‪n‬ו‪i‬ס'‬

‫לזג‪r‬רם ונהובזםח עם הזב;ת' של ·‪.‬י'נ‪I‬צת‪ ,‬ימאיד אש‪.r‬וח·· אס ‪:‬עדו יכ‪.‬מי 'ניתן ייעןר ב‪n‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫לדג‪.‬הונסו· ברם ייגש‪.‬ם‬
‫פקפוק שני' אבי וכרסה לי '‪,‬הביע 'כדבי העיכ‪I‬ח שליפ· ‪ n‬תקנית' "‪ 11‬לכבר‪ ·.‬אח"‬
‫‪.‬‬
‫‪ P‬הלת רף‪ ,.‬במ;הק' ככםיפ הצהד לגו נפי שאר הקהלות ‪:'.‬חעםל 'מםסחי ‪ r‬ירםס‪D.‬ח‪ ,‬נזר'נו ·‬
‫אית ביו' יק‪,‬טרג‪ n‬ן ' ה'‪ H‬הקטהנ כחריר· בל" היסרב' 'הונ שתלוח חא ‪i:‬וי‪m‬פו'יי;‪s‬ר‪n‬מ‬

‫‪m‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬

‫מ'כנמ הוב‬

‫ו‪ ..‬לטד‪.‬ו"‪ IJ‬ר יהוב היווח ב‪,‬ניגי ‪' '11‬‬

‫‪51‬‬

‫לכל ניאך עלרה על עדת; ש‪'K‬ה נתתו חק‪ R‬לכני ארצר או ל'יונ שהיי בגי אווצ‪ .‬להא‬
‫נ‪J‬לםיי הבונים האר ת‪.‬וםו‪ ,‬כר עדתר כשאר ארנשיהב‪ .‬לןכ‪ ,‬םא '‪n‬חשכן עם תת ה‪m‬בגי‪.‬פ‬
‫מ‪R‬ל ‪r‬ו לבב התווומת הב‪.‬ו‪nD n‬ל‪ .,‬בלל ‪.‬ין לחלקו ב'‪ 1‬הלוכל"‪.,‬‬
‫•••• )באן ב‪ R‬דת ה'‪ lI‬רית לסלסה טעיפים של הזוקנות(‪,‬‬
‫כהעיצה ריבידחגו‬

‫ש‪ .‬הישר‬
‫מכבת ח'‬

‫ברלין ז‪ ,‬סונט תרל‪-‬ן‪,‬‬

‫פרנקפןרט עב"מ‪.‬‬
‫‪':h‬ב'‪ .‬הרב שמשרך פרל‪" K‬הר‪W‬‬
‫יקכ; אנ עםב"ת רותתי ד~בבי‪ n‬נזל מבתכי ‪)/‬יםו •‪., •16.1‬אגי טוורה לי שללח‬
‫לר את ~י האבית ילגור‪,‬‬
‫נזל כל החלוסת ;ע" תושב" א‪.‬ה ‪ H‬ק מעיק פסלק רבוכד בע ‪ D'l‬רת ‪m‬וא שנעהיבים‬
‫עהיידםם לפג~גי הם בלתי ש‪ P‬ופים יךכל יאן לבטרה ביריערת על‪,‬ה יק טע‪t‬נ וסנד‪ ,‬גם‬
‫םכזנןרח ש‪n‬יובוביס הפקיםיד זר‪ Ito‬רממ‪,‬ס סה‪,,,,",‬יל ע"ר אגשי ירסויים כעונט שאיגר‬

‫עילה ילא לכרם ~ל הכטמין שבעידיותינר אבר‪.:!! .‬סבתר שברכח א‪-‬ו~רארת בדמה בה גלחה‬
‫הה'י ';יינו ל"רג‪r‬עי לייי ההמלזפ שיאן לעינר עור שלאת באת"יות 'לוכלס את ריס‪.‬נזר‪ .‬אלא‬
‫הר‪n‬צהא‪ -‬מ ‪ ti:i‬ת היח‪-‬ח ש‪.,‬נס‪II‬ך חא ה‪,‬לד כיחר עם יונ המאסביה‪' ,-‬ייה'!נו םיוםום תא‬

‫תןשב‪ ,‬אזר שיראל לייי מהרם~ה ימחר;ב~ה; 'ההכרה הרנ‪:‬נג~עה ‪;:,‬יא"ש איב‪ 'i‬אחארי בדע הפ‬
‫ש;פעהל כפרח' א‪' "m‬וגוורה ךם;‪,.‬תבת 'לזז" ';ץרא ‪,‬שארל' בלב הא‪.‬פצםיע ר~תיוזמים‬

‫‪.‬למיב נעהןי‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪~ ….:.:‬םבם ז‪J‬ד'‪.‬א‪:‬כרבע זןב~ם‪ .‬אג" פושי‪ .‬אח‪ . .‬ייר מ‪:r‬גיני "סתם ‪"',‬אי רר‪Ot‬בה היע)'"‪n‬‬

‫כלי היא שיהוסב לטן‪ ,‬רב'‪r‬נ תא ‪.‬וברבםי‪ ,‬הלו אז שלול ·ג‪e‬תוי הסההת המיישעת סל‬
‫האםד הפסל עקיבה י‪a‬דף הולב'‪ ,‬תא פגי ברכיס‪ ,‬ימאז אב' מסתפק ב ‪ f‬ה לב‪1.‬ברר ;‪ ..‬פיקםיד"‬

‫תא םםכ‪n‬םי רם‪r‬ג‪;p,‬ם אלי 'כשבו‪;,‬ם‪ ,‬עם זה ‪ R‬נ~ דיגא בםננת‪n‬ורת גלרוה יית‪-‬ר ממקםדו‬

‫'לרםדם' ב"תי חמרוס אסר "מפחת" ר;יבת‪i‬ן איתר מי 'סו‪n‬הע הראשרנה‪ .‬סובםר‪.‬ד דםרם זה‬
‫‪a‬םםנ בקשר םע שייזב ייאי'ומירא ומכז המל‪ ..,‬היק‪.D‬די 'שלבעמר נוסר וזאר י~תי םאר‬
‫ארני ‪.‬אונגי ‪m‬אגםי פיה גם לבצלר "‪.,.‬מרה יבירת סל הידרך‪.‬ח השוצחת‪ .‬לסור‪n‬רכר‪,‬‬
‫‪:‬עב‪K‬ס יאי להשרית את י'יהרנותדנ שהשגני מפ‪P‬ייי" שרבים משס ל‪.".‬ערח‪-‬‬
‫ם ‪.‬א י ‪,‬פ א ים ייאר שמים יבעוי 'איפי ‪m‬ק הגשלחים שחפ‪ ,‬אלא ·רס‪m‬י‪,‬ת‪.‬‬
‫ש~ח‬

‫‪m‬‬

‫‪,‬‬

‫ןפ‪ .‬הה‪m‬כ היא ‪..‬הוציוא‪.‬ת הלשיםיח תייהנה גהובתו עונללה פן הו‪t‬מכ בו;ההןסן םע ·בסםרי‬

‫קדצהה' 'איגי ‪rn‬ם‪ n‬נסלח" ו‪:‬חםב מכיוו וז‪.‬יהיה זורר להחילפם אח" םת שהס ח'ש'ום‪ ,‬כי‬
‫כף~‪·.‬לוי‪ ·K‬פדלי‪.‬ייקרבן'ל‪n‬חצדד~"ת‪.‬כש‪.. :‬עמדת רפלגה" ‪ .-‬כרו קיהו אם ואשיי םס'‬
‫זפו;‪.‬ר‪:‬י··‪:‬ירם ‪.. -‬ילע·הם לשאוף טזונו לזמן ‪.‬ראירי‪ ·.‬בלתי· מפלגתי באיריפי‪, ..‬םלבר זה‬
‫קי·לקהר בנ‪P‬ל המ ‪:pw‬זר ‪,‬לפנ' שלשת י"‪J‬ב שגה ‪v‬נלנםגיי ופוב‪t‬ניפיריר כומקינה זה‬

‫כייא; ~‪!I‬י ‪ 'S‬י ‪.‬ריב 'ייוקטהס ‪,.‬מבחבה היהי"י‪' ,‬פה רמ‪.‬כטניר רםח ‪ .‬מינםפייירי‪ ..,‬אוז מכרבן'‬
‫‪.‬‬
‫‪!in:".‬ב‪:r .l‬ח‪ P‬לח·'הברבה ‪.‬וכ‪K‬ר‪.!l‬ן· ‪V‬נח‪ ' w‬דאמ‪ ,‬יהיח בכרו שיחקו כוקף ה~חךח‪,‬‬
‫'‪J‬כי‪-‬נ‪ nI‬העיצ ו‪Tz‬מפ וזנריכלםי' רדשםב דמ‪v.‬ףב ינדויין הכר‪n‬םב ‪1‬נג ר"'לודםי‬
‫י;וגחכהיקם א‪:‬ר ‪P‬ו ‪r‬בשנים הונם וא רק מא'חד מהם כחיח כרי‪:‬ח‪ ,‬להימי‪ ,‬ת‪:r‬יתם ‪.‬את‪ .‬היףנום‬
‫‪.‬ם~ ולמפחם לער‪.‬םיד 'המכרזיים םע זחנןת סל ‪,‬יערםינ‪ .‬לבזצל'‪:‬ן צההע ‪.‬זר אינה ‪.‬כת·‬
‫‪H‬‬

‫כינת‪ ',‬בםם~‪.,,‬םונע‪?t‬י ‪' ..:,‬‬

‫‪.‬‬

‫'‪.‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪… -.‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫רו‬

‫‪52‬‬

‫‪(1‬‬

‫‪•)1‬‬

‫והלד‪o‬דרם"'‪.‬‬

‫בווליכ כל עניני זוא ירסאו נץוח ביזתו שלכ הלחםה על כל פקרה ויהצא‬

‫מתור המסגרת שו '''גט יו'"םיי‪ "D‬תצא א‪I‬נבוןי חוז לאזו ילא אכנשי ירסול‪.‬םי עדה זי‬
‫אסחהו לי פעמםי יברח גם פבני אכםס ובבין ‪ R‬ח'י"ב יגם מהקונלוסיי‪.‬ת בני ‪ ""R‬יוחוויס‬
‫יראת הכבדר רק ;םמ ‪'i‬ניס כרתו‪ ,‬לא לאנשי ירזס'‪I‬ילם א‪:‬ף לא לבוניהס‪ .‬סכו ·אלמלא‬

‫למה לא ריינעה ה~‪n‬‬
‫ךבו‪':‬יקי החי דבוובבינך "‪,.‬‬

‫כ‪.‬ן קהש היה להביו‬
‫רבוארנים‪''' ,‬ע רג‪.‬ןאנםי‬

‫‪(2‬‬

‫ובעכת‪ ".‬מהתקכלת ~ל הערת ונזד כיוכי‬
‫ה ‪..‬פקידים"'‪.‬‬

‫כל הובניס םח פרחת אר יןתר ניגעל‪ D‬בדבר וסמםר בר אינפ נםייק םםוופס ‪:j‬יםח‪.‬‬
‫םע כל מה שאני מהסם להעיב את ה'‪N‬בסיבםי הבאים על גדלרים צרף‪ p‬יים‬

‫‪(3‬‬
‫אשר קטנם עבה טפתני‪ ,‬בכ"ז‪ ,‬למער המא‪.‬ת אבי ו‪m‬ה בו‪:‬רדי סלא להן‪;u‬פק ‪ -‬הוס"'‪n‬‬
‫~רפ‪ .‬הנלחים ב "ייר צא וני ה ב ינ ל‪ .‬הם חלסםי בו‪ 'f‬מזאר ילכרו להבחגר‬

‫ללז‪ 'n‬הרובפו בנםר כל‪ ,‬היף‪ .‬משםר כר ה‪'IP‬ר ברחנוי שםח לסבפ‪,‬ם'י הסמכתו שתננו‪ ,‬ו‪u‬נרת‬
‫שהתביר לרם‪ .‬שקמבל הום‪,‬כםה היג‪t‬‬

‫מסובו‬

‫זה האו ‪ -‬עלי לורקא פרתעה זי כשםה הנכון‬

‫יןכ רשם‪ .‬םכם;םי הכרזיון‪ .‬יכר ברר‪ .‬לכ‬

‫‪ -‬חללו ‪.n‬מ ונתמדי‪ ,‬כז כבתך לי יייבנים‬

‫ומהתנצלן לפבי "לע רמואוער ש‪ P‬יה ינפי איב»י שבםי וסרהזרכחי לו‪.‬ב»ילה סאל בי"'‬
‫לכוס"ח לסבי נ‪n‬נהס אלרמת של מחלכ כימ 'ה בכאות םזת וברהחו "לחתםו כול הכחו‪.‬‬
‫‪ (4‬בקתרד דנהנר של דנופלת חכיו ‪J‬זרעד וטי לופיא מררבםת השנוונית ‪,‬משבד‬
‫כך שםר 'יבת ידן ‪t‬נונרה‪ n‬איבי כייל לחולתי רזמ ירהםרו‪.n‬‬
‫ם בו ס ה" שהם ממתצםיא םיה בפבב וזאבהןץ' ידכ ישכרלי להחלסי ןרתפ יכרח ה‪.‬םייח‬
‫ואלום" הינבםי לגמ"' יקוחםי זומ לכמ זר" םוסםר ןכ וב'ן‪.‬ב רם‪.‬קיים לא תהחי לרם‪.‬‬
‫רחוביה הבכובה ינואו קר יהא פ‪JK‬בוורת המלםה ברבנר‪…‬‬
‫‪ (5‬הובבים לא יוצן לדא יובלר לקבל '‪ lUI‬התםדי‪ p‬ר~‪.‬עת ‪ ,.,..‬נופייכת‬‫אשו ‪J‬זרא נוטק ביס סב‪:‬מ‪ :‬ה‪-‬רי נטנ‪T‬ייח חףכ הרדנו מיאיי לונ ‪I‬ולםעז נביי התורה ו‪K‬ם‪'I‬‬
‫לני להעיניט סשא ‪n‬ז נול ובנים ומכהקםי וחורס "להפ לקבל‪.,‬‬

‫וספגל‪,‬ם הם בעיקי "‪ K‬ב ש ‪,‬‬

‫‪ {6‬סגנחן שלפי חכתנית ממתעת ל‪"" a‬ו"ירינ הדעו ר‪c,‬וכרי להכ»י עדה עצסיאת‬
‫ימצד" וסני לעיי לוחתיר ל"את כעלר ראוחירתו כער רונ‪uirr‬רש כיל "שםע‪ ,'m‬דהגול‪n‬‬
‫וב‪-‬ייחב סתהר‬

‫בנעיו‬

‫הרם‪:‬בו ‪'I‬‬

‫השלי‪W‬‬

‫י‪D‬םיק ‪K‬ת בנו‪n‬ררי םא ההנעה 'תמקבי‪.‬‬

‫יינונוי לכלרל ה!'ןר ונב הבותרוני וגבסר םבה שב‪t‬בי'‬

‫‪-‬א‪.n‬‬

‫יו »‪p‬י‪R‬ב‬

‫" זל" על םרקם החותפר ו‪r‬ןסכוךד זה ‪,‬על הרתאצךת העל)ליח ל‪n‬לר‪n‬תל עבמי ‪.‬םא ירכ'י‪" 1l‬‬
‫‪ M‬נבלרד' ‪ V‬ל‪ K‬די"' ור מנותינים בבלו‪.‬ל הקסו "שלבך‪ .‬בךןנו שבונלז;ם אתיים נזס'ד‪K‬םי‬
‫אלמנןת וירמםיננ ביל רקרת ג‪.‬ג"‪i‬בא ""ע השןבי של חי'ם הוכרםי ו‪ X'IZt‬ו ף פןוייכת‬
‫נבכיי ביורת על ערוכנ‪n‬ן לבני הכולל ר"וה‪i .‬ו ‪ K'l‬יגתובך בהחליפות העזה וול דב יובזזוו‪n‬יי‬

‫הו "בםכנח י‪K‬וז‪I‬נר "‪iJ‬םחסב םע נהרוצ לבנ~ "‪t‬כידא _םי ‪ -‬ןררב ס"ם "מזפ‪,‬תו ו‪ m‬רוגו‬
‫•;'‪. 11‬ף ‪'I‬רף' תואונ‪ .‬נםנ‪t‬ם ‪'IO‬ן ~יזזב‪ 1II'.‬נם'"" "" 'םיחצ לבע!'‪ .‬ם‪ ..‬ןון ז‪~1I‬‬

‫חרצידדךת ג‪:‬חום םא לטלםי אחרםי פננםיל תא החיונםיכ "האייאפרו‪o.‬י את וסב‬
‫לםב סל לר'""י גרמנהי ד‪ O‬ל‪p‬םים ס‪r‬נם את ‪ D‬יורת'‪.."i‬ם בועתרי‪~ .‬ל" הביר‪' Ilca‬בחדם י'וח‬
‫גלחה ןב"‪R‬שר רנ‪ t‬נו'‪l‬שכן‪ ,‬כוסר סבבי ‪n‬םנמ‪"'I‬י' חם לכל איםג דחבווםי לו‪n‬ם ‪t‬ת ‪t‬נ‪r‬וםוות‪.‬וו‪.:.‬‬

‫"כ‪:‬יגסי רובכ ייתגזב‪ .‬הרעב"ת ‪:‬ת‪n‬יריח ע‪.‬הקופ‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬

‫"‪ss‬‬

‫'הרכ ‪.‬יד םנחם ותף‬
‫תסח‪ .‬תקו"‬

‫ב‪' D‬‬

‫ה'חם ב'ן קובנית המיםפ'מ‬

‫פנחם" על פ' ומן' המסירה‪.‬‬

‫(ףר‪").‬‬
‫מוגה‬

‫מי‪P‬‬

‫כעבין‬

‫‪.‬ח»כ‬

‫מתיי‬
‫שגת‬

‫‪'r‬‬
‫כתוב‬

‫םקרס‬

‫כבשים‬

‫ג'‬

‫ט'בכשים נני שנה פתיםט‬

‫דת ןחזח‬

‫ספח‬
‫שכועית‬

‫‪N ,‬א‬

‫כבשים‬

‫"'ס‬

‫שעבה כבשים כבי שהנ תןנ‪o'l‬מ‪ ~,, D‬לםנ‬

‫‪..‬‬

‫כז"‬

‫ל"‪K‬‬
‫ראז‪ u‬מוזחנ‬

‫כם"‬

‫ייםד הפכור‪.‬ם'י‬

‫חיכ‬

‫שכ‪s‬וה כשבים כבי שנה‬

‫חמשם יהיי' לכמ ובבסיהם ‪.‬‬
‫כרבשדם בני שנה סובעה תפימם‬

‫ב'‬

‫•‬

‫‪.‬סוכת 'א‬

‫'‪ I1I‬רת‬

‫כני שגה שבעה‬

‫חיפפם‬

‫··כבשים בגי סנה שכנוה תיםמם היי‪ ,‬כלם‬

‫‪.‬‬

‫רכסת ב"ף‬
‫שיזבני‬

‫בני שנה‬

‫תמיספ ‪.‬‬

‫‪·,‬ל‬

‫‪..‬‬

‫ץנכןס ‪ :‬ר‪' P‬מכםח רחכב שרונמ‪ ..‬סבפ‪,‬ח‬

‫שבערו‪,‬ת· וכיהוי כתדב· ה"יי לנס‪ .‬כים או‬

‫סריסת כתבו ‪.‬וי‪ ",‬ב‪w‬בסרית התמל‪ p‬הס‪;I‬ין‬

‫ק'!ם‪D‬ל כין )סכנוה כנסםי( תא" )תירי‬
‫­וםכ( 'ונו‪t‬יף ~הי‪.‬ם מב‪. P‬ן‪1z‬נ‪ 'U‬ח‪K‬רים‬

‫בבתי םיונ‪ n‬למני רוסםנב‪ .,‬ן‪t‬ט‪ I‬לכב הרכ‬
‫תר‪Z‬כ‪ Pn‬מיהל‪.,‬‬

‫כווכח הבבווםי הם הקרבן היחייד‬
‫‪.‬בחי כן ‪I‬ה ץוצ ל‪D‬רגר‪ ,‬רגם ןיא לבתל‬

‫‪I‬‬

‫את הכבשים ;קרנז אחר‪ ·,‬כי הם ה‪ P‬יןכ‬

‫וככייים בני שנה ארבהע‬
‫ככש~‬

‫בכ‪'I‬‬

‫עסר ‪n‬‬

‫מימם יוזיו‬

‫סנה ארבעה עסור םתםים‬

‫כבשים נכי שגה שבעה םתימם‬

‫מהנארמ בשנחבךת‬

‫'ובסכד‪f‬ם‪ '".‬וימתם;ם‬

‫‪n‬תםיונים יהיי םכל‬

‫נקשרו גמ לנוככי‪,‬ם‬

‫ליובר‪.‬ת ה‪-‬מסהב‪ ,‬נבוהא ; ד‪I‬נ‪J‬יבר יין 'למנרי‬
‫ךםח‪i:‬זי‪ .‬אם ארפ 'ייו מרכסם אני וכווב‬

‫כם‪P‬‬

‫לד חייב להעןג" לך ער עצות )ב‪ .Y‬כ‬
‫‪~.‬ר משנה גי( בי·נוד שבערות פ‪.‬אוןר לדג‪.‬ח‬
‫א'ם חייתוב יםו ‪n‬םי‪t‬נ'ים‪.‬‬

‫העוטי ב"‪:‬ם ‪,‬ב‪I7 i‬ל פס‪,‬ח רחג הסרב‬
‫"‪r‬עת הם גכילות ‪ in‬םן ש‪i‬םם הדרמ רנ‪M‬רונ‬
‫ש"ואל ז‪v‬הרא עדוי שגףר יבפש ובידי לש‬

‫ה~יייד לש· ש‪.‬תב יי"' החיברי כי"ח חקבהי· ניתנו לי בי מ'‪m‬ב הבל‪.‬‬

‫·ד"'י‪.‬עסמ‪-‬ר‪ ..‬הד"'ינר· לםר‪rt‬יר חר ‪t1‬י‪1‬נבת "ב‪.‬חספ ‪t1‬יב‪U‬זו‪i‬ו ייבף" כותכ ‪..‬יהיר ‪ja‬ןע‬
‫בםר‪D‬ס ה‪:‬כנשםי‪ r ,‬ל ‪ .‬כן ‪:‬א‪' r .‬ף;ן זזתירבר‪ •.‬שבשכרנורת יבי‪J‬חכ" גיחני לשירלא נתפית‬
‫ובסםח ·דכובסו‪,‬ם· חםיבים' ;‪,‬לרר‪ ..‬כי יו נ‪:‬לזזות~ ה~ה נשב‪i‬ור‪; ,n,‬ן‪.‬כמוה ‪.‬בי ‪.‬כ""‬
‫‪:i‬ת‪r1‬י'·;ןנ‪,‬וםיר ·יה‪: '·P'r,r H‬חררםי של בל רבספח ·כי ·הו‪n‬וח שבינת‪.‬ח בר ביםר איה‬
‫כדיי·‪ :‬בנר ‪'" ..‬ולא‪ .‬כי וזיא הםונרה לטען‪ .‬רמ‪.‬תנה "רג‪m.‬ה כיותר וול ·דא‪-‬םד‪· .‬א‪.‬םגפ‬

‫‪m‬‬

‫תח ס·· ה‪ R‬זי‪ .‬יכ ‪a‬ייקרם תסח א‪.‬ת ·ב ‪~b‬ר;' ·הךס‪ ··".‬הפהל ‪..‬לכ"ם כי וזקו‪ir‬רנב‬

‫‪rrr‬ול כבכשםי רסרןנ‪'I‬יפ לבו דו‪t‬מ‪;,…..‬ו לש סתוכ םה' לסכרת א‪m.‬םו הכוולמ ה‪w‬ם‬
‫כי סכחםי הננשיים ;עלרה בהחלם )חנזו‪ ,‬שכעים כ‪D‬םפר‪I1 .‬וי ·ה‪n‬ג~נזהף חסהר ה‪:‬דלונ‬
‫כמ · לםבהל ‪(.‬ר· ‪:‬ם‪.:‬ושר ‪" .‬כל‪-‬נ‪m‬ז‪-‬םי ‪,; .‬םבלי ‪,‬י ‪.‬כיםר ~‪.‬נ‪.:‬הז לב עהם‪..‬ם‪.‬י‬
‫בקרבן וום‪D‬ת )שמית י‪.‬ב ו<י חניב‪ :‬שה·‬
‫‪ ..‬ם'"‪I‬נ הלוכםי ב‪ p‬רבנ‪K m‬דזי ~‪n‬ב; ארםח‪.‬‬

‫‪m‬‬

‫‪.‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫קיוגנ‪.‬ת ךפ‪.‬םך ‪i‬י‪r‬ג ב!ם ‪i‬ונ‪tD‬כ‬

‫‪~.‬‬

‫לפני‬

‫אה ארף כיםו השמיני‪ .‬מזה אנו ייאים סאף‬

‫שנד‪..‬‬

‫תמים זכר בו‬

‫הו"בי המתים‬

‫הב"ן' שב‪:‬ז'‪ ..‬דכו כעיםך )ריקךא כג‪ ,‬יב(‬
‫ר~ש‪n‬י להםח )שמ יח(‪ .‬הה"»‪p‬ם דבף לודונ‬
‫ובוטן את ·הונשנה כמם· פהר‪ ,‬פר ‪ 'K p‬יד‬
‫מטאת הצביך ועולרתיר‪ ,‬חאסת היחי‪ ,‬ואשם‬

‫נדרות יגדבי‪,‬ת וככר ‪.‬םר‪w‬ע פדסח בםירס‬
‫לכתחיהל םויכ השפבי"‪ ,‬סרר‪ K‬כל‬
‫ו‪ P‬בריכנו‪,‬ך לוכתמילה צרלר לרק‪,‬ףםב םזים‬
‫‪n‬לששריס‪ .‬ני יםר הוסל‪:w‬ויס נחשב רבכ דל‬

‫נז‪.‬וי ראשם פ‪-‬צררע‪ ,‬כשרים וביםז שלשרים‬

‫נה‪ .‬על כו כתיב בהם תובםי חארי השבי‪.‬ם‬

‫והלאה‪ .‬ראף ‪-?-‬יםו שלס‪.‬םי ‪,‬אם הקרימם‬
‫בםרי השיפגי כ'‪'III‬םיר‪ .‬נורםי ונבדי‪,‬ת רכבורו‬

‫ה‪p‬רנב‪m‬‬

‫יכ צריי וזנה חם‪I‬נ'יה‪ .‬ובאלה הפתיים‬
‫יר‪..‬‬

‫ל‪'m‬‬

‫‪ V1i1‬נה אחיר המיפם‪.‬‬

‫רג‪n‬ב‪.‬שי יים‪.‬ם‪n‬י שכםיר "‪l‬נםו ינה‪ 'DV1‬הר‪,‬ל'‬
‫מבכה‬

‫‪.:‬בג‪J‬יו ‪.‬‬
‫תסר‬

‫‪'n‬‬

‫םר?‪ j‬ןמס‪P‬‬

‫כתיב‬

‫ה'כ‪"".‬‬

‫רעשי;ית האפיה לסת לפחה‬

‫‪..‬‬

‫'ס‬

‫'"תכ‬

‫~‪..‬י ~ו‪r‬חך‬

‫"‬

‫"יב‬

‫לתוי '‪ JI‬שרנ"‪ D‬מלח נפחה‬
‫ושלשה ‪,‬סרנים לסת החנם‬

‫ג"'‬

‫" ‪II‬ם~‬

‫מררזר‬

‫ונמחםת מלת‪.‬‬

‫כ'‬

‫כ‪X-‬‬

‫»סייו נושירו‬

‫ח?‬

‫‪ 1U‬נחנ‪:‬ךת‬

‫ומבחתם סלת·‬

‫·סיכ‬
‫ארש סההנ‬

‫כושןוו‬

‫רנ‪r‬ב ‪ ~J!n‬םל~‪. .‬‬

‫"םו‪ "-:‬ג'‬
‫ר‬

‫יםר""םבךי"‬
‫"סןכת"ף‪c‬‬

‫'ב‬

‫ם‪""t‬‬

‫~‪n‬‬

‫‪..‬‬

‫"כא‬

‫‪'1‬‬

‫‪"-,‬‬

‫‪""-‬‬

‫"כץ"‬

‫"'די"‬
‫יה‬

‫ב"‪.I‬‬

‫י‬
‫ד‬

‫ל‪iI-‬‬
‫'ל‪..‬‬

‫'שוביגי נ‪:‬רצת‬

‫ל"‪I‬‬

‫נוסרון‬

‫‪.‬‬

‫‪'.‬‬

‫‪.‬‬

‫ינו‪I1‬רו ימר לבכ‪I‬ג! ‪ b‬ארמ‬

‫ס'‪.‬‬

‫""ר‬

‫נוסריו‬

‫‪.‬‬

‫ר~‪.~~. ~n‬‬

‫~ ';בנ‪:‬ב‪ nri‬ם סלת‬

‫‪…..‬‬

‫"ןנפחו‪ii:‬ו ‪,‬וז‪~~~D‬ר"‬

‫_‪P‬ת~?‪ ,‬ע~‪.‬רןר‪·.‬‬
‫ייי?‪ "~,‬נוסגןר‬

‫"‪;:‬מבחםמ"‬
‫נםחת‪t‬ו‬
‫ונמחתם‬

‫;מנחתם ינכם‪"ir‬‬

‫ךכונחתם‪,‬‬

‫כזזונ‪I‬כם‪,p‬‬

‫םנמתם‬

‫‪ :‬ב~ם""‪ :' ~1‬ביפ‪' ,;b‬רמ יסבת בהא דם‪.‬לה _ ~לררב‪,‬של סי‪,:~,i‬לנונחה‪.‬הבן‪n‬זם ‪.P‬ברגן‪,‬‬
‫"מנחהי אחוי‪" :‬סלתי‪" .‬באוש‬
‫‪ ,‬א"‪1‬ש ח'פ'ו אבה יחפרונ כנמחה הראזיהנ סל‪,‬‬

‫‪m‬‬

‫שהנר~ 'אר' סרכיח כתיב' זמ‪n‬רןו‪ .‬ברסא‬

‫ו'‪in‬ז‪ r‬רוגולה ‪…‬זונ‪r‬ףר '‪:‬זו ‪K‬שךנה נהברת "‪C‬ו‪:‬‬
‫וס‪ ,‬ד'‪i‬זוכס "נקיי על ךי'""" עושויי ‪i‬חשון‪.‬‬‫;‪ p‬בושא הוסנה בתיב 'עושיון אמר ‪i‬מ‪.‬בל‬
‫"רא‪;'n.‬ב"'ב‪'l‬םינ'‪.‬ד ‪ ,"I‬יף םדםח"ונםזה הפ‪:‬ח‬
‫‪..‬פים‪ ….‬וק נקרב ‪ ,‬תמךו כתיב סלת ל‬

‫‪i‬‬

‫‪.mm‬‬

‫פו‪" r) ~,‬הפתםיר‪:‬י ‪'~ m‬נ‪I‬ס';ב‪ i‬שלכ םנ ‪V1‬ת ר‪l‬ו‪:‬‬
‫~ים "‪y‬וכ ‪ El‬וסה‪,',‬זן טלת‪' .‬הםם‪p‬ר 'רמוא‪" ,‬בכ~‬

‫‪:r‬‬

‫יניל~ ‪:‬קךת אר יו‪' p‬טלת ל)‪)Z‬ח מיבר הי;דר‪:‬‬

‫אים מן וב‪,‬לל ‪Z :‬תזח; נםדח‪n‬‬

‫טהסר‪.‬‬

‫‪,‬‬

‫היםכם" )הלי ילכ ה‪p‬גב‪..‬ן; ‪D‬ר‪ P‬יא וול=וב ‪.‬‬
‫"זכי( םטק לההכ רכ ‪",‬ש‪._~ ?~"" a‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫‪55‬‬

‫הכו רי ‪n‬נסס ולוף‬

‫~"‪ IP‬נה וננדחת ו!ד)‪ .‬םץ" ע"א( ‪ W,‬יהו מכ‪W~ P‬‬

‫כל הארץ‪ .‬לכר באי עילם עיברםי לפניי‬

‫רק ‪ ,~',W‬דונ‪-‬רת ;ירבס‪ ,‬והם עסרוו צחרי‬

‫ככני מיין‪ .‬יטבכית 'גירון מעילם על הםימ‬

‫עסררן‪ .‬הוא וברונז על‬

‫סבראש הסנה כתרב‬

‫~ ‪fl‬נ‪ t‬וגקיר' החיים על‬

‫‪!",‬פא ';!פיש את התמרוז של הרי"ר 'נע'‬

‫‪).‬דםנרנ י‪( P‬ר‪ ,-:‬רעסריו את‪,‬ר כיד שלא‬

‫ישתמוסר פבהר יירת גדלוה‪ .‬חה נרמז םג על‬
‫יוי הנקיי 'לע יי" של ‪,‬רעשרין וגכי יר;ב‬

‫~‪. ' K‬םד~ו‪.‬ת הנקוהד הופכת תא הלמא להםר‪.‬‬
‫~ ‪,‬כל ‪~,‬קיהד ~מע~א )ר'‪ '''I‬נטחר" ורכ‬
‫(כ"‪ •. ,‬א‪.‬נ" הידן ‪ w‬י;נדידת גוהווורןו ‪p‬וחו‬
‫תדמ עסרין‪ .‬לרא ‪I‬ב'הד גרלרה שיס בה יותר‬

‫"‪.,.‬תדגו זה גס ברפז לגבי הנפחה יר‪.‬ר‪c‬‬
‫סבנ!י‪Dt" ~ ,‬ו~‪!'I‬ם עייי זןחםיח הי"יו נע·‬

‫וווזין ור‪~K.‬י‪ .1‬י~הפ זה לא בר‪.‬םז כבר לגבי‬

‫‪,‬האר‪.r‬‬

‫שר ‪ i‬ד‪,‬ר ‪K‬שי ‪i‬‬
‫‪n‬מא;‪,‬םר‬

‫כראש מחושד עןי‬

‫‪.‬ה?ע‪.,‬ב‪,‬ן?‬

‫השעיין‬

‫היא‬

‫כא‪D‬ר ‪l‬‬

‫אחד‬

‫מד‪r‬ן‪.‬‬

‫צרכי‬

‫החיים ‪,‬יום ארח יגודגיו‪ ",‬ויאש הי"‪,‬‬
‫ייצה ?היוח יראי וקבל תא חל‪ p‬י כחיים‪.‬‬
‫היא 'פיהנ ו‪e‬ו האוךיקם אשר מתגלה כונהד‬
‫שיבה‪ ,‬אף כצורה וסתה בכיטן‪ .‬תשיי‪ ,‬יכ"וכי‬

‫תשיר ‪),‬םוכה‬

‫דאורץיי('‬

‫'ייא‬

‫הרצלו‬

‫ע"ב‬

‫הזה‬

‫"יאד‬

‫ויהר‪n‬‬

‫יגולה‬

‫ראיר‬

‫מן‬

‫נרםז‬

‫כתסייו הארת יי"ר‪.‬‬

‫‪.‬כוסכי~ ונחיר כתרב טולת לפני ‪,‬גונחמ‬

‫יו;ן‪.‬דים ז "מפני שכתיב ם‪ w‬ככוינה "נו'‪I‬יי‪,‬ית‬

‫רבוז‪II":-,‬ה~ה ל‪I‬בדת המו‪) ,‬ספוח ס "‪ ,'t‬יו(‪.‬‬

‫·משיםר ‪,‬שהשבת קדשו כמו יברכו בובן‪ ,‬להר‬

‫" ‪~..‬גבי ח‪n‬ו‪ .,‬חזורו‪, ,‬סא‪ :‬הסהב וםרכת‬

‫ףע כי קהב"'ה פמתם לכל‪ .‬רר"ח הסאויו‪,‬‬
‫האד בגסיו‪ .‬רבחז‪ m‬האביב י‪n‬תםל ר;ב‪,‬ל‬

‫נוו'ם ‪ ~~'D‬בשלןר ‪,‬יקמ‪K,‬ר ביסח‪ ,‬עלסרח‪.‬‬

‫~~ר~ תרסו‪ ,‬כבגת‪ :‬מחן סתר "ייו‪W .‬וחב‬
‫הוונה כרחב ועשיין אחי )נושאר המירגורם‬

‫והתרבח‪.‬‬

‫‪..‬שופחת‬

‫י‪~.‬‬

‫‪n‬‬

‫זכרכ‬

‫אשר‬

‫יי "חי אי‪p‬ררי‪".‬‬

‫תנן‬

‫‪,‬‬

‫ תסיוי זועורי(‪ ,‬נכרסתר נררק על ייוו‬‫~~ ~מלה ‪w‬וןןר‪ DR .‬שו מלוצא ערןוי הרב‬

‫שלר‪-‬שםת 'עבנ'ן שהם לובס ובן הסכע‪ .‬ל‪' D‬‬

‫ל‪m‬‬

‫'יד ביח הידו‪ ,‬היי המרלר עב'‪ll‬ב האו פייר‬

‫גווו יבן סלסה אלמ‪ .‬כסאמר ש"‪m,‬‬

‫ן‪r‬ןך ‪m‬ה לםב רנר‪ ,‬ניתו לןן‪r‬ורל‪ R‬נומ‬

‫‪..‬הדו‬

‫מ‪v‬ו‪ ,‬לריי‪K‬ר‪ n‬וזר‪'K‬ו םס ו‪ 'r‬וןדחתסור ח‪.‬מי‪,‬ן‬

‫לגנ זאת סי גם לחשסן וול שבת השובש‬
‫ו‪n‬קף זגבי והרח לס ‪ ,u‬פחס במיסר מאביב‬
‫רנר‪ .‬ללנגדנד‪ .‬בי יפ סוומגי" לנו דביר יפי‬
‫םע שיאול ה‪K‬ו אלקרי חבט]ן‪ ,‬רביא העלום‬
‫ל ראס תזח‪ .‬רברתר‬
‫יתי‪m .‬ו הרינו‪-‬ח‬

‫‪w‬‬

‫אורב הועםל דאן‪ ,‬שסוס בראש השנה אח‬

‫·יפאשר‬

‫ערר‬

‫ןןזן‪.‬תב‬

‫םחיך‪.‬‬

‫יי·ח‬

‫שוים‬

‫רי‪ ·n‬שי"ח זקקר ל»ידרח קוסרו "הסרו‪ n‬לבז‬
‫הטב‪,‬ע מה 'וואין כן ק‪'lPTJ‬ב הרחשו לסס‬

‫‪ p‬ביתנ‪ r‬הםער‪,‬םף שםה על פי הבי"ד שכר‬

‫‪':n‬יייס הסתםיר ‪..‬אווי תקרר‪ K‬אח"ם‪ .‬לע‬

‫כו המלה "לסת" קחמה כשלש‪,‬םח שהבסע‬
‫מווב»י‪ ,‬ל‪.‬כל חי ו‪-‬צרן על םי הבירא המש'‬

‫גית לע‬

‫בראר"‪ ,‬כערו‬

‫‪ H‬רפנחופ‪'".‬‬

‫קםדו‪.‬‬

‫ווב ‪'lP‬אי‬

‫השבח‬

‫טונה םי‬

‫ננוב'ן‬

‫יאס סדר‪n‬‬
‫ספח‬

‫שביע‪m‬‬
‫סאר השנה'‬
‫םזי הטנווםי‬
‫רכסת‬
‫ובוו'בי בונחנ‪:‬‬

‫‪.‬ר‪ P‬ם‪D‬קר_'"בי;‪::.‬תכ‪_ _ _.,–_ _ _ •_ _·=–‬‬
‫כ‪J‬ר" ב‪-‬ר‪,.‬‬
‫'כ‬

‫כ"‪n‬‬

‫‪.,.,.‬‬

‫כס‪ -‬ג~‬

‫'·ל·‪:::‬‬

‫‪,‬וםר האחר‬

‫‪'II -‬לל הארת‬

‫‪'Mt‬‬

‫תר‪v‬זע‬
‫ל‪-.‬‬
‫‪.‬רפל‬
‫'לפר ‪i‬נ‪.‬ן‪cr‬חר ‪. ..‬ל‪ 'II‬ל·הארת‬
‫‪ ~.‬לא'ל‪.‬‬
‫לםי‬
‫ לאלי‪ .‬האחד‬‫‪ D,":‬ר‬
‫‪ ..‬ל‪D‬י חאהי‬
‫‪., :.‬ל_‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫ ‪'II..‬לל ר‪..‬רת בסל' האל'~‬‫ל‪ !O .‬לרכ‪I‬כ'שב‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫קרבנןת חפ ‪ I‬סםיס םנ'‬

‫‪56‬‬

‫םנח‪b‬‬

‫סנום ‪ :‬בר"" ו‪.‬שביעית ובסכת ‪ :‬לפר האחז‬

‫האחר‪.‬‬

‫ואי'ל האח; ~ כייס הכפררים ‪:‬לפר לאיל האח‪.‬ד‬

‫הגרול‪ .‬שאנתרי רפ‪,‬ת ופר וסל שסף‪ .‬יונןז‬

‫'בפסח‪' ,‬רה‪ ,‬ן‪.‬ש ‪'; N‬ע לפר לאיל‪ ,‬ניספה המל‪,1‬‬

‫שגח‬

‫לומר‬

‫שאיל‬

‫תעשי‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫לי‪,‬‬

‫אנממ הםריס‬

‫ח‪;,,‬ב‪ .‬ובשברערת סקריבים שבי פריס‬

‫אביל‬

‫העמ‬

‫שונים הם ב םר זזבן‬

‫האח‪,‬ך‬
‫שו‬

‫יאי‪,‬ל‬

‫זה‬

‫ירכ‬
‫אתד‬

‫רטםף‬

‫רן‪,,‬א‬

‫רלבן חסרה לגבי הרמ המל;ך ‪ ..‬ראוחר‪.‬‬

‫ואי‪ ,‬אח‪,‬ן ‪,‬לפי זה שבי "האח‪ ",‬אינם רר‬

‫איל העם מחבר עבדרת היםר והםיס'‪i‬נם‪.‬‬

‫מ‪.‬יס זה לזה‪ ,‬לעבין שגי פריס פירוש המל;ן‬

‫והגרי שהוא ירגח שהיא חייב ליחן מז‪ D‬ת‬

‫האחד כמי "וכו 'אחד ואחר‪ ,‬רעגין האיל‬
‫האחד פיווש "‪.‬לו לבדד‪ ',‬ימזה אויה גחלה‬
‫'ש‪.‬ב‪.‬שכינורת הקרבגות שבפ' פגחס ארתםי‬
‫הם‬

‫םה ‪p‬רבגךת‬

‫וזמךך‪,‬‬

‫שבפ'‬

‫כי‬

‫בשתכי‪.‬ת‬

‫·מקך~ב‪,‬ם‪ .‬איי‪.‬יס ‪.‬שביס חץר ‪.‬פאיל המוספרם‪,‬‬
‫ךבסכוח‬

‫~ה"‪ n‬ר"‬

‫שמביאים‬

‫פריס‬

‫אןמר‪-‬ת לכל‬

‫הדבה‬

‫אחר‬

‫~'"ג‬

‫ר‪ R‬חד‬

‫·מלת‬

‫יאוייה‬

‫מ­נאווים כתיב בפירוש "ואיל האחר ל';'גי‬

‫וחגמה וכל אתד ·פו 'העם שיזבקן אכיש‬
‫אנרד‬

‫בשכיגה‪.‬‬

‫בפםח‪,‬‬

‫השבה‪,‬‬

‫אוש‬

‫רשטיבי ‪,‬עצרת‬

‫אין‬

‫קרבנית אחרים אלא הפוספים‪' .‬גלכן כ‪m‬ב‬
‫ופר‬

‫‪-‬‬

‫לאיל‪.‬‬

‫פךי!ב 'שנים‬
‫רך‬

‫כסו‬

‫הווסיף ‪,‬את‬

‫החודוס‪.‬‬

‫יאם גם‬

‫רהא‬

‫בר ‪ N‬ח‬
‫המלה‬

‫דכת‪-‬יב‬

‫בפםח‬

‫מקריבים‬

‫כאן‬

‫ערד ‪,‬הצר‬

‫אין‬

‫‪n‬‬

‫‪ N‬הא 'ד‬

‫בפסח‬

‫כוכו בראש‬

‫"תשער‬

‫‪-‬‬

‫הא~ל‪,‬ם""‬
‫‪;'- ,‬לג'גי 'ירה"כ להיפך‪ .‬כתיב שלשה עש"‬

‫‪ Q‬בוה ('ו כי יציאת צמרימ היהת התיחש‬

‫‪;(.0‬‬

‫העיקרי כעם ישרא‪.‬ל‪ ,‬יכעת איו רער ‪ '1 ~n‬ו‪,‬ש‬

‫רוביס לפו _ בקרננית ה‪1‬ב'ןספיס‬

‫‪,‬ס"כ)‬

‫‪ K .‬בל לא~‪ ,‬האחד מירה ‪ v‬ל'‪,‬איל 'ה‪1‬ום אשר‬
‫)ט"ך ('‪.‬ז;‬

‫ציוה בפ' אחרי רמת‬

‫ל‪,‬מוז נוו ה ‪ ..‬ועשיתם" של ראש השנה נעילן‪.‬‬

‫במהרת ייתי~·‬

‫ואיל אחד‬

‫י;'עוה‪,",‬ה;ה 'עלין ?ימר ~‪,‬יאיל' לעל'וה~' ודב‬
‫דכתיב ‪.:‬איל 'א'חד לעילה;" שם ‪ y‬פיניה שהאר‬

‫איל ר המרספים‪' .‬שבפ' 'פבחם; 'ע‪,‬ל כן כתיב‬

‫פסח ם‪I‬ןשד‬
‫הש‪.‬הב מחרש‬

‫את ישראל‪ ,‬בגופם‪,‬‬

‫את‬

‫ר‪m‬‬

‫ם‪ ,‬ושסיבי עצרת ‪.‬נפ"‬

‫תיי ‪.‬לבאר‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫)כ‪ it‬ם ('ט" ‪ .‬ש'מנחתו ‪ -‬שני עשררנים לאיל‬
‫טניה רי‬

‫בנובין‬

‫פרק‬

‫םסו‪P‬‬

‫םת'י‬

‫כ"ח‬

‫ח'‬

‫"‬

‫'ט‪.‬‬

‫‪.‬כת‬
‫ר·ח‬

‫פסח‬

‫ר‪. K‬ש השנה‬

‫יים‪ .‬הנפריים‬
‫םכית וא‬
‫ב'‬

‫‪.‬‬

‫‪.,‬‬

‫'ג‪,.‬‬

‫‪..‬‬

‫כ"ט‬

‫סלת וכבחה ונסןכ‬

‫ג"'‬

‫ז'"‬

‫‪',0‬‬

‫‪.‬‬

‫יבסכי‪…‬‬

‫סל‪n.‬‬

‫‪'.‬ל‬

‫'שכתית‬

‫כתוב‬
‫ערשירית‬

‫ואויפה‬

‫ובסבהים ‪, ….‬‬
‫‪ …‬יבסס‬
‫‪ …‬ובסכו‬

‫כץ‬

‫מב ‪M‬‬

‫·ומבחתו ובסכיהם‬

‫"‬

‫ומבחהח‬

‫יבסכידםו‬

‫א'"‬

‫ומנח;ןת‬

‫ובסכ‪;,‬הם‬

‫‪"'0‬‬

‫ם'"‬
‫"כב‬
‫בח‪"-‬‬

‫ראש‬

‫בא את ‪n‬יחש ישדאל ואומ‪-‬ות העולם‪ ,‬לך‬

‫םבח~ם זנסכה‬
‫ופנה‪i‬ות ‪ .‬ובס‪:‬ביהם‬
‫רטבחתה ‪ t‬בוסכת ‪.‬‬

‫‪I‬ננהתה ונםכה‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫סלת לנמחה‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫ו‪'!I‬‬

‫~כר ףר ס‪n‬נ‪ D‬ילוף‬
‫ח'‬

‫חיב‬

‫יפג‪ .‬צנותו‬

‫‪.‬ל"‬
‫ל'‪'t‬‬
‫"ל‪n‬‬

‫ף‬

‫‪'1‬‬

‫‪v‬‬

‫טכום ‪ :‬ב‪M‬י‪": ,‬מלת ל~‪n‬ה ~ בשבח‬
‫'לסת מנחה ‪ ,‬ג'רח ‪ a :‬לת נפה‪ ,n‬בבסית יםן‬

‫‪t‬‬

‫‪ /R‬ר‬

‫‪: rvn‬‬

‫בתמןד‪,‬‬

‫ש‪,‬תב‬

‫בסונורבגר‬

‫מבחחם בל; ‪.,‬ו‪ ',,‬הי‪:‬זכיר‪.‬‬

‫רח‬

‫רשא‬

‫פרסח‪,‬‬

‫ירהןכ‪".‬‬

‫ה ‪ II7‬נה‪,‬‬

‫נונ­חחה וסנכיה‬

‫נונחתה ינטהכ‬
‫ופחתה יגטהכ‬

‫בה~ בלשין כקבק‪ ,‬פפכי זןהי ‪» k‬כסת ‪ K‬רחי‬

‫ול‪a‬‬

‫הם;ה ערלת ‪,‬לא בלשת זב' ‪.‬ל חנת‪,‬‬
‫בםי בשביעית )פרק נ‪:‬ו" ל ‪ (r‬מ‪.‬לבר לרעת‬

‫ן~כסר‪.‬‬

‫הן‪.‬מיד יבמחטו'"'‪'", ,‬נ טנוונר שבןןןרבנורת רפ‬

‫דםתןכ‬

‫גיש הבויקי ג‪'I1‬כ שכתיב )שפית ב";ז ז"ס(‬

‫כחרב‪:‬‬
‫בי‬

‫ונפחתה‬

‫ונטהכ‬

‫ונטכיה‪.‬ם ובר דפכית ‪·:‬וגסכיה‪ .‬כש‪-‬‬

‫"בסבבוות ק‪ K‬זח "‪i‬ז'ייו הבדםי "לא סיתר‬

‫ס‪I‬וךת ‪ :‬ובר‪n‬נתן מיטב גול ימת‪,.‬ר‪.‬‬
‫בבר אמרני במבהל חי שפעם ד'")!‪,‬ו;'ה‬

‫מונבר'"' שההררה תלרוה את ישרלא יונ‪n‬ר בר‪c‬‬

‫'כתיב ‪:‬‬

‫ב"מלת ל‪ o‬בחה" האר פשםר '‪I‬נ‪l‬נ ‪ M‬דבוסכםי‬
‫'סל המתדי היא הר ‪; W‬נה בסדי המוספי‪.‬ם‬

‫מולדובת שלכ קונ‪ n‬לנפחת הנכסםי של קר‬
‫בנית הצביי יהא ‪I/7 .‬ו ‪.‬טל‪.‬ת‬
‫'ובפכי הכרחב לגבי חםדי בםרוב על דימת‬

‫שו ביו ‪i‬וע;םחב‪ .‬שדל" סחוית 'לןב‪.‬וםיר בפיו‬

‫יץ ז‪~i‬ד‪'ll‬בר לאיץ‪ .‬ו'כטכית" העיקר רר‪ K.‬הנור‬

‫ו‪:; ;i‬ןמע~דה לאומות העלום ישסראל כרםן‬
‫ן‪.‬בזיםן להעלות את גפרי רריחר לביאר הערלם‪.‬‬

‫‪..‬ןמנחת"ר גסבוערת "םרונב" לע תמרי‪ ,‬ונר'‪:‬‬
‫)"מד שרק" על ידי הנדגות החיים נזל מי‬

‫~היקי התורה ובקבל התפיר את ערבו וגרםר‬
‫אח‬

‫ז‪r‬גוריכ‪t‬נ" )ייטא ל'י' ‪(.‬א;"‪,‬‬

‫וגטכי ‪:‬של" שכת מוסג על המלה "שב‪"n‬‬

‫'הווומ‪1‬נ‪ w‬ת נושיו ‪i‬בר )ושהיר ז"ל( בפי‬

‫סנאםר "‪ V1.‬תכ בסבת;";‪ .‬כלוברר קוראת לס‪-‬‬
‫‪.‬‬
‫"כת ‪.,‬ערנגי‪',‬‬
‫את ימזלה ‪..‬ךננסיםה‬
‫סי בפגחר" כמ"ס‬

‫‪8‬‬

‫{א"‪: ,‬‬

‫ברזוא תחר םר"‬
‫בלוג היה דחב‬

‫לכ הונגחרת‬
‫~ל התםדי‪.‬‬
‫ה!א תא"גזכור'בסכםי לגבי מטח‪ ,‬פשםר‬
‫‪I‬‬

‫‪"V1‬צרא‬

‫רעדר בר"ח ןם‪.‬םכ גם ‪..‬ונפףנ‬

‫מרצמםי‬

‫ל‪x‬‬

‫ו;עוג‪,‬ג‬

‫אלא לותםו‬

‫היויכיים כ"וח‪ .,‬בפי שואניך בםםנו‪ .‬הםד‬
‫בר‬

‫ובחרבנרת‬

‫ררכה ךר‪.‬מורה‬

‫כחי‬

‫רקפוח‬

‫רבנלרת‬

‫)רעיין בםרבא גול‬

‫הר‬

‫הנטבםי(‪.‬‬

‫בוסעדבות מביב ""נכס*םהי אירת רם‪.‬נ‪n‬ות‬
‫כםבארר סנבלה חי לוםר סבם סג~ם‪,‬‬
‫הייו תימיפ‪I‬כ‪,‬‬

‫באוס התוה םוםב וכםגיהם על נודות‬

‫קחרי '‪ Vi‬עול עילת קתפרי‪.:i .‬ב"ה'וי"ונהיכסם‬
‫על "חאסת בהפיררם זא" הנםחות לוו הנור‬
‫לות )‪.‬סקר (‪i‬ו ערלי" הת‪P‬פ‪:‬‬
‫‪..‬ונטכ*ה לגב' טכתר ססב בני"ל 'זו‪ nY‬הת‪-‬‬

‫‪ "rD‬לבבר‪, ,‬אר‪ ",‬וחמר" רחרה יוכםנ‪l ri‬דנ‪…‬ן‬

‫ברכתך‪.‬‬

‫בירם‬

‫כי‬

‫כםררת‬

‫יבטבריגב‪ .‬בר‬

‫אבפר‬

‫"ינטכיה‪ .‬וכזי ובכשפמם‪ ,‬היר פ‪I‬כ'י כר‪.‬י‬
‫תיבו‪,‬ח" ובכאז רפז לניטור" רפ‪I.‬כ'י רונ'ח‪bZ‬ה‬
‫)וו‪.‬גוניח כי '‪ )I‬יי‪,‬ב טכרה מד" '‪)I‬ייא‪ ,‬יאות "נך‬
‫ע ‪(.N‬כ‬

‫הרמז‬

‫הזה‬

‫ברםז‬

‫כםרר‪,‬ת והמגזם‪ .‬ןא‪:‬לי‪,‬‬
‫מז‬

‫ביפים‬

‫‪n‬כד~כ ;‬

‫יב‪,‬‬

‫ף‪ ,‬וזי‬

‫גחיי ‪,.‬הל‬

‫האזר" היה כיםו כי של חג מ ‪,,,J‬ת‬

‫הריינו כ"םז חשיר‪ m ,‬גשם ירר כשינל רםדא‪.‬‬
‫הגברא ביםו וי‪ ,‬ונתכין כיםר ז'‪ .‬היינו ש'ב‪.‬ת‬

‫ראי לא תיאמ היב‪ ,‬אין אפסר רליבון '‪ III‬רנול‬

‫םיר םזזמום‪ P‬אריר נ‪'l‬לה ונן האזר‪: ,‬יותז‬
‫סאיגו ןנ‪.‬קכל טומאה‪ ,‬וגידלוי םז האזר ~‬
‫יכבו בי )טוכה "'א רב(‪ ,‬כאל בראןרפ‪ -‬סו‬
‫קשר וטכרה עם דבר שגלח'יי )‪K 11:‬י'‪T‬ה‬
‫והאםר החי‪ ,‬רדו‪,‬ק‬

‫בזי ימי הגח אגחגו י‪R‬דים שפל זלערב‬
‫של "‪,‬כוריאה‪ ,‬באוחר הזמן לס חשבה" ‪-‬רפכ‬

‫סהיתה הרביאה· ‪.‬ב‪ D‬ס"ארל האו ‪-‬באירה‬
‫וחתה‪ ,‬ולםי הפשל של לר‪k‬י"‪ lII‬יחחח‬
‫הבתל‪.‬‬
‫סכרכה ""ב)‬

‫ע"‪ (R‬נאמר ‪:‬‬

‫‪'I‬י'"םל הרי אמוםיר כוכקוח‬

‫רזונ‪.‬ינריים ש""ה‬

‫ב‪M‬ברס ‪:‬‬

‫ןרס‪n‬ח‬

‫סל תוםרו מאיר זמרומ כ"‪-‬ס‪ .‬יתינכר לס‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫קיגבות הום‪8'b‬ס ב‪n 'I‬ו‪bt‬נ‬

‫<~‬

‫ר‪r‬ם‪.‬רדמ האר רב‪.‬ר' ‪K‬ר" כשגי ‪I‬בזדו;וי ני גזכי ‪..‬פ!פ ~ '‪(.'1‬‬
‫הונחט של דיר המלדב‪ ,‬בשלשיי גזכר אופץ ‪ _" •.‬בימםי "א כי ח ‪.‬ותכב ‪ ..‬שרעיר עזיפ אחד‬

‫לכ לס ‪.‬האבי‪,‬ת מזמיר צדי ~זם'" ~‪n‬י רתהר‬
‫נזכר כיום ר כמזמךר ‪"',‬צ מ ‪ I‬חימ'יש אמח‬
‫מזמיר מ'‪ If‬זי כי נאםר על רג‪.‬לך‪ n‬כסך‪.‬ב‪m‬יר‬

‫ סהאת ‪, ,‬ל‪ K‬סךעיר חאסת" םבו בסאר‬‫ם‪~,‬נ' ונפני שכיםר הבריאה רבםיי המבול‬
‫פיי רחא דםיל‪ :‬ובפתן רת ‪ m‬לא היי "רג‬
‫אי‪,‬ם נ‪'Il‬ב ששב'טער‪ n‬לא גזברת המלה‬

‫‪:n‬‬

‫··‪I'i.‬ס‪ K‬ת ‪ "JJ')·· N‬ןד הי‪s‬רשו 'לטבלה' אי ‪,‬למהלכ‬

‫'‪K‬ן; 'נדויצה‪ ,‬באי תמיר אנן רו‪t‬רםי ארםת‬

‫ו‪ P‬ניםר אי םזכ‪ m‬בתבו '"חלמ‪ ..‬וב"·‬

‫‪..‬‬

‫‪H‬‬

‫‪N‬‬

‫'בששי אםר‪ ,‬נול הובלמהפ הטפרי‪,‬ת ‪w‬אר בה‬
‫·~םר‪i‬ני; פוט'יר ארץ‪ .‬הוא המזרמר 'ד)ב‬
‫~כ‪K‬ן א‪:‬נר" דואים את מליקת משובע של רג‪(. Lr‬יכ·‬

‫"'·‪ a‬םי שבהם גרזוב גיטון ‪".‬ונםי יבמםי רצונ ·אר‪ -‬הימים של 'גח ‪n‬וברר‪ ,,,‬כי יםר אי קונ‪R‬ו‬
‫קודס לישרלא‪ ,‬םברי בשא‪ ,‬פגחרת" צץו‬
‫‪",‬‬
‫"יגםי‪.‬‬

‫יוםה······ הךבגז"י וחפיני עצרת שקורים זה‬

‫ירק‪,‬ירכ'"גם"כו מלרת; אבל בס ‪K‬ר יפי הגח‬

‫'בזה כי בשבדים‪ ,‬סתיה ו~ר החיביי סל‬
‫'‪ ..‬ונמחתם"'‪ ,‬רב‪ m‬שבי היפים מצויבים‪ ,‬וב"ל‬
‫‪.‬סכאז '‪1‬זיחפ כ‪,‬מים אלה האר כמר בזי יפי‬

‫ם‪"K‬יבםי ‪-‬ל‪.‬ימית "הועלם םחר יא ננסח ;מ‪-P‬‬
‫ייב הקרבז‬

‫זסבצס‪m‬‬

‫ישארל נו‪.‬‬

‫כז שי לתשרב כי חף'''ייר ב ‪…‬פבחתם‬

‫‪N‬‬

‫סח‪-‬‬

‫'הסהח; שיש בםה הזהי ביםר ‪i‬ושלישי‬
‫רביומ השבייע‪ 4,. ,‬יונםי ביניהם כרשרה(‪.‬‬

‫הר בםרי ‪ .,‬ובשגו" וםרי 'לבי שאף ביםי‪l‬ב‬
‫ההם ב ‪n‬ר םג ארמרת העדלם ננבםיא'י קר‬

‫'יישבי בח?‪ .‬כי היא קרוב ליםר ר של ו‪r‬ןש‪n‬‬
‫'וב‪-‬י' בראשית אסר בר נבראר המרארו‪,‬ת בו‪t‬‬

‫איפ את קרבכם 'בכל לב‪,‬םכ בערד ‪i‬ס‪ K‬רמ~ת‬

‫כר גם 'דאומת 'עהלום חתילת נזליםת איה‬
‫ביםר ‪ .,‬ארש רכ ביתן רם‪.‬דר ‪: -‬ןחוןן של‬

‫'‪' -IC'lJi‬קרוב ליים‬

‫‪..,‬‬

‫של רבדי יםי העפםי‪,‬‬

‫ש‪r‬זוא··‪ tlt‬ך·מתז רתרה‪ .‬כעיין תפארת ישארל‬
‫ודשר ואר חיים סבףר דסר בזיקיך ףד' ‪S62‬‬

‫חר םיר·'"ז ל~רייאר( או דובכ'סארמ ריי‪-‬ב‪r‬גן‬
‫)כארש"!ת וכ 'גי( נבדי בית הד‪p‬םש‪ .‬ירמ ‪';1‬‬
‫ה‪-‬או‪.‬לת'ף ‪ n‬בטר""ן הזמן ןמ החרבז נוד‬

‫ביאת ·‪,‬חיו‪oII‬נ‪I‬י יוים ף י‪'-‬ו הם' הזנונים ע?‪ ir‬ם‬
‫נאבנ· מאלכ' )גי (בכ""· 'הנה אבכי ש;ח לכם‬

‫את ‪.,‬א;;ןיר ‪:‬הבניא לםבי םוי ‪.,‬‬

‫הג‪m‬‬

‫הרבירא‪ ·,‬רהן "בי הימי"‪,‬ם )ארף 'אכז הוניםי‬

‫םהצו"!נים ‪ -‬נבךוסי ‪(.‬םי‪.‬םי··‬
‫~‪.::‬רב"מיני עצרת בגונר‪-‬מידוח העלום ךה‪K‬ר‬
‫חוגג‬

‫את‬

‫חשרדיי•‬

‫‪'.‬שבני ‪n‬ב‪..‬כ ‪ ..‬בסכז‪r‬ם" מסרכ נול הפתתחותם‬

‫שרונהה""ל ‪.‬כני יאוםר בעצםמ‪ ,‬הייגו ונגחת‬
‫נם‪r‬זטם‪ : :,‬ברשס~ ‪.. .‬בפכיה"' בוהולם נתפ"ירר‬
‫נול‪?.‬ף ‪ac‬ל"‪,‬ייי נהבי‪.‬א וכיםו השבנח‪ … ,‬כטד‬

‫פםס‪ ":,‬הגרעי 'אל הי;בל היהפסרוי‪.‬ת‪ :‬על כך‬
‫ה‪_~P‬ב‪…‬רי _כ‪m‬ט~ 'העולה 'קוםד 'החסא‪-‬ת ‪1‬נ'וזםר‬

‫_תי~~י‪:‬י‪ii:‬ה"‪ ~.~;-‬בכמפף· על· ‪it -‬עתיי ‪ :‬רנדרר‬
‫לע~ר‪_ n‬ל~על ‪ 7J‬ר‪).‬םם"ב ‪.‬הלי פתיירם ~‬

‫‪u‬בת ')אך סיראל ל~"ב' אוטרת הםלוע(‬
‫הרי יש הלדב תסרב אחה כ~ יש;א; מכ";‬

‫"ערלם כיירר )פזןונ מתז רתיי‪ ..‬רא לשיטת‬
‫הרובבז' פזפו "רבון‬

‫הבי‪(n‬‬

‫שרבובללה ןןןךרב‬

‫חתם גיתבה לר‪I‬בו המבריא‪ ,‬ה‪:‬םשגיח על חכל‪,‬‬
‫לוי הליסת ‪ w‬ל‪.‬ם‬

‫מתור' 'כל ייימזםי שו‪:‬ר ויחנבו בפבלאית‬
‫נולדי; 'בלשין הכרתבים מבגר ל'ד‪J‬נ'‪I‬ם את‬

‫הויאות הוכדערםי" בקרנברתירם‪ ..‬הונני נפי‪-‬‬
‫יאפ ואתו בפנחו בשוררת וב‪. R.‬ת~‬
‫התם'ך'‬

‫‪-‬‬

‫הדיובת הנר 'היסגתו קרבן ספת _בכל םזי‪,‬‬
‫יונזכי" ‪:‬זסםכ ‪ m‬ערב ‪ M‬גם '"ב‪R‬ית ופםיר‬
‫כנלל‪ .,‬רבאשרזט ה‪p‬ורב הבר פביי )אסה‬
‫שבי"ן 'נסדל(ה‪ .‬אןחב" פעננים ליםר )שאה‪.-‬‬
‫בס ‪ -'t'I‬ו ‪,..(.‬ורביי' אבמרר בטכלה ‪ •'1C‬הוא ‪ P‬רב‬
‫בצכיר· )תעשה( רחוהב לרח רח~ בםפרוס‬

‫במבלה ‪:‬וא לד‪ .‬וסרת ;יחדי‪ ,‬כלכסה ‪ -.,‬ףר‪,‬‬
‫פנחתן שעףות היאהפ ל‪ "D‬ם‪ rn‬המן ';‪-‬בל ·‬
‫כ‪.‬לות ‪)-‬סבלה '‪(,‬יח אם יש‪K‬ול לתביבו כרירו‪· c‬‬

‫יזבזו שטן השפים פירבטר אורת '"שביחי עי‪1‬‬

‫כל ‪:t -‬אהןו‪: .‬רפהח' הזאת' הלא חגאמ ;כל ;‬
‫המ~חר;ת טלות 'לנם‪ ,M .‬שואבת‪ -‬טהםלו‪.‬ת ז‪· rV‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫‪:.‬ן‪#‬רנ‪ '.‬רר· ‪IUD‬ם~"ל‪i‬ף‬

‫'‪511‬‬

‫‪.‬הלאוב ‪ ..‬ס‪m‬צם ‪..‬וסלהם_ ב ‪ El‬יוזז‪ t‬סבארת הם~‬

‫הרה' ללבת ‪:‬על ו‪ . .'I‬התררו" ·זוירא~ 'לבק‬

‫‪,‬ת‪r‬ונהר ‪).‬טבלה‪..‬חי‪ .‬ןם‪-‬ביא(‪,' .‬נטכו ניחן· לני‬

‫)תןו‬

‫‪.‬הבטהח ‪ .‬ש‪n‬נ‪.‬יה ‪.‬שמםית גמ בצרית‬

‫"‪•..‬‬
‫"‬
‫_‬

‫)טכלה‬

‫אנבונ(‪.‬‬

‫שםגו‬

‫כרכרת םג בתעניגי ‪.r‬זהו"ז‪.‬‬

‫כיה‪,‬ם ד‪-‬נמכך‬

‫‪I‬‬

‫כפאו· סובלה‬

‫'‪"(.‬‬

‫· ‪ 9‬חס‬
‫כספח· אבנחך םירןם לע רג‪.‬לו‪l‬ה ירג‬

‫בשת‬

‫‪.‬סני ‪.‬הבכש‪.‬יס‬

‫בוסכת‬

‫‪I‬ב‪J‬ובירםי‬

‫הוראת‬

‫את‬

‫פאשיח· ')אשה‬

‫ערלה( ‪ .‬עבי‪m‬‬

‫'ובםתרת‬

‫התיונר על כל יתדי ‪I.‬ביסראל שבסבת יס‬

‫)אשה‪" ,‬יש‪ 1‬צרךי"( להיי" פ‪'n‬םים לרעםו‬
‫)‪ W‬לה ל'ד ‪ I‬מבהל אי(‪ .‬אף על פי‪ ,‬שה'‬

‫כיס רגזי‪ ,‬יכ‪ .‬בשכיהח ‪1‬נ‪1‬בלאבה ובדבןר הי‬
‫הררי‪ ..‬אזי ריןח לחיי »לום· פוגית ‪.‬חדי שי ‪iUl‬‬
‫‪ t‬פבר יעדי ‪.‬ל‪ ,‬עפי הראץ כי אלן ‪V‬ם ·רר‬
‫'!‪ I‬ה‪ .‬את ‪.‬וש‪:‬ראל )סבלה ‪(.‬יז‪ .‬בו מנחתכ איתונ‬
‫‪.‬שהתב‪ .‬גהיות וכמתים ברר ‪.‬הררעה ‪ R‬רב‪m‬‬

‫השתותנ ‪ .‬ביר חז‪P‬ה בנד שיראל ‪ .‬לרייצהאו‬
‫סםצםיר‪)' "-‬שנויך ‪n‬ם‪ rnt‬לםכר( שע"‪,‬ן "ל‪R‬‬
‫היי רגיליס כעןברת חי ךבהנהל‪ •m‬כבל‬
‫·זאת זבר‪· .‬לםה ·חדס ·נרעריהם כלתם חאריד‬
‫מכדהב )‪ W‬ינוך עזםי לכםר‪ ',‬במבלה יב( יב‪-‬‬

‫לבו אחר וזכיו כי עבר ה""ת בארץ ‪I‬בצ·‬

‫‪m‬‬

‫בטרחש‬

‫עבתדו כז‪ .,‬אחי בשירא את ת ‪ El‬קייי בתיי‬

‫‪ .‬בארם יתי שיופבס את הבל בייר ביס‬

‫העם לרבי )רפםי נבי בקר סבםי‪ .‬מבלה בי( ‪.‬‬

‫)סבלה דז( כרל‪ .‬זה עו‪u‬ב של‬

‫תפ‪ P‬י‪ 1T‬של םע ישראל ליהרת פרייר לא‪,‬‬
‫פית העולם )איל אח(ד הת ררככ לי‪ .‬אר‬

‫כצ‪R‬ן ‪ .‬מרעירת ‪.‬‬
‫‪.‬כרפ ‪t‬נ‪]l‬י‬
‫הסבת‪.‬‬

‫)סבהל‬

‫דז(‬

‫בבר‬

‫)הברמ! ער‪,‬ף השמוש בלי‬

‫זבר ;‬

‫טבלה‪'"(,, .‬‬

‫לא עישן גול ידי ןכ ג~‬

‫)"'נוסר(ו' כי‬

‫ברונ‬

‫רנ""‪ .‬נאייים על ידי הק‪i‬ז'כ‪ ,‬ורהדות‪ ,.‬מקיי‬
‫בל‪ .‬גאוה אספרי‪.‬ת ·ניתנה לני ןמ השםםי‬

‫ואש ‪.‬יב‪".‬יבי‪1II‬ה‪ .‬צרזי כפרה‪ .‬על אשי ביתבה‬

‫)טנלה ‪(.‬ר י‪1II‬י וזרכר גם שהפסח היה הת‪-‬‬

‫לתחתנרים‬

‫לנולז ‪ri‬‬

‫‪.‬ראש‪ .‬חושד·‬

‫‪..‬ר‪ K·.‬י‪.. 1II‬‬

‫ח‪:‬דרש‬

‫האר‬

‫‪.‬קנאה ‪.‬כעליינים‪,‬‬

‫יםו ‪.‬טהרת‬

‫רזתנם 'מרבבה‬

‫הבפש‬

‫)הםא‪ ..n‬ל'ו‪. ,‬מכ;מ אי( בל אדח נזהר לננלא‬

‫את ‪.‬פתקידי )פ'‪:‬נםי שנים( לבנויי לדח עם‬
‫כהלל בולן ‪) .‬אהש ‪.‬ליר( לרגויע אל המטהר‬

‫‪"' . 111‬אול ל"‪ ,‬זהלום לרב‪) ,‬טכלה ‪~.‬ג‬
‫יאס דר‪_1i'n‬םו‪r‬דק את יש‪K‬ול אש‪ ,‬עתם'ידי‬

‫‪.‬לזןךז‪u‬ך" לחהםג ‪..‬כלל העללם‬

‫)‪?'II‬‬

‫אחז(‬

‫‪:‬ז‪m‬וןהב ‪.‬את דח‪:‬ןר ההער ובתהליח כר פ‪)"P‬‬

‫‪"..‬םםי·~ חםאת‪ …‬לו‪J‬ל‪. ,n‬סבלה ‪Ia "(.‬חבי‬
‫עםי‪.‬זו‪ .‬טיב )נול עלרת הםתיה סבלה הי( ‪.‬‬
‫שאכר נני‪.‬א אנו ‪Ii‬ים‪n‬ר לכב ‪.‬םוי ינד‬

‫מיד יייאשרו )עולת הכו‪ P‬ר א‪II1‬יך‬

‫המחיר( והחיפד רייא הםוור הפטח )גוולה(‪.‬‬

‫יציתא· ונצרםי ;;יחה· רק התלחה של גאר‬
‫זח‪ ,.‬הרעובך‪m ,‬וולתםה הי ‪ M‬םחז תר‪,‬הר‬
‫‪.‬שבי הלחם )טכלה הי( רעל בז הלמה עלוה‬
‫כרת‪r‬ם· מ‪-‬לא· ביים· בי סל 'פמח יבשבערות‪.‬‬
‫הגאלוה היחה מגלה לגויבי בל הנו'יונם כי‬
‫ה~"‪:‬ן‪rm.‬ו‪.‬א‪.‬ח··נומר··נזורבה· ורנוך‪) .‬זי כישבם(‬

‫נורל "‪ ..‬ייצתא צמםיר ‪P‬כלנ‪ .‬את ה‪I‬בג‪n‬ה‬
‫)ייהי‬

‫מגרלרה '‪'I‬כרח ל‪.‬םר‪ a‬את 'ה"ח‪,‬ת‬
‫לכמ ‪ -I‬זכ‪n.‬ל‪.‬ב (~ז םנור 'ישרלא בלרד ו‪r‬ז‪Ur‬נ‬

‫·‪.‬‬

‫)‪: ,,,,,(n‬ל‪ R‬י‪ P‬ככלל‪ ':i ,‬אם· ·גם םבוט‪,‬‬
‫ררם"את וז‪1i‬ב‪.‬ת רנ‪ R‬כילוםי לקיית ל'י‪Il‬ריןן;ו‬
‫‪~.‬ע )טכלה ף( ‪.‬יבב" ‪ .".,‬א‪,‬חה ‪>.‬ן' 'שהכ‪:‬לל' בעסה לבו ייר· יםירית‪ .‬לרא‪ .‬בחבז‬
‫‪ .‬ווחה שאנר בננגתוק הביובזת וםםםב‪ :‬נטבים פב‪.‬חס·בי איצית וננרים מקרה צרנוי‬
‫‪III‬כע· ‪"',‬סב) ‪ ' J‬כשב(ם' כרל '"‪'. .‬סואל הו ‪ ~ -.K‬הן‪.:‬םרב‪,‬יתנה '‪ W ….‬יס‪' ,‬ירי‪ ..‬מבוע' בםד"'‬

‫ינהל‪ .‬את‪ .‬חלעי· בתי‪.‬ים גול המודגי~ יהו‪n‬בנ‪,‬‬

‫(ז‪•.. '1‬‬

‫כ‪.‬נו‪ r-:m‬רננולרם האנ )עשחן י 'טהלב‬
‫‪,‬ב‪,.-‬לע ‪.‬לכ‪ .‬חאד ‪',‬ר‪ .‬ייי"'" לםםדת‪ .‬לר‬
‫~םד ביד‪ .‬בק~'ם הצםיי‪,‬ח ‪ :‬ר‪:‬יבן ‪ :‬שהבל‪n‬ם‬
‫חדמות ‪).‬לפר אהחד ‪ .-‬ללא 'האתרי ‪ .‬מכ"‬

‫והו‪ ..‬מכחינח כררב‪.‬הפת‪ P‬יר‪' ~.‬יכ‪:‬י~'‪:‬לנו‪i‬נל ‪.‬‬
‫ז"יר‪ ·.‬בווב‪:‬הככוה שבינת‪-‬ה· לנוי"‪.p‬ב 'תיתבה‬
‫ל‪ ,‬בזמת ה'י' ןת‪ ),,‬לי 'לא‪>, p,‬ם( זא‪..‬‬
‫שניחנה‪: .‬לך גזל· חאני‪ :‬שישגוה"‪:‬תא' רצין‬
‫קתר‪ ,‬ג‪ C':‬לו‪R‬י‪1II‬י' י‪R‬ב םובצרם'י‪ ',‬ו‪ ;P‬לקררא ‪.‬‬
‫גסם ·'ה‪. :‬לע"'ים ·לרב‪:·;,‬נול ב‪ ,‬בא‪ ,‬כל הר‬

‫"~~'~~ ?~‪.~ .‬י"‪~· .‬רי~~ר~‪ .‬חרהז‪m‬ננםרת ב‪-‬ס‬
‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫ו;"ונב‪.‬ח ך‪a.‬יפםום‪ :.‬יס ‪D‬נ‪n‬ם‪.‬‬

‫‪;o‬ו‬

‫יות יי~ל'יתר על '‪KIII‬ל‪) ,‬סכל~ ‪.. !'( .‬‬
‫שמשת‬

‫יםר חפו רתרה האר פכרה לושאול רמכ‬
‫םזי‬

‫הרפכיים‬

‫)חםר ("'הסא"‬

‫שירא? לפ‪-‬ציא‬

‫ידב ‪,‬מהראת‬

‫הת‪ P‬ר‪nl‬ב לד )לרחי גר‬

‫חוחי טכלה אי( יכ כרין וזקנוי את הרתור‪…‬‬
‫אבי?‪ ,‬לא חאטך ם'‪t‬נ‪7‬לם )סעיי לפנר‪ .‬יסתר‬
‫אםח‪,‬ת טבלה כי( לבר ירית משירלא י‪w‬נב‬

‫לוחרה' ורמציתר )כקי שניס‪' ,‬טבלת גי(‬

‫כי הרת‪:‬ח אינה תרצאה של ררח זןפ ~וםי‬
‫·לרא ‪1‬וםה‪' w‬בו" א‪.‬םד אלא במריא שפיס‬

‫וחזו ניהב‪r‬ן‪) .‬ייהז ‪~,‬ל טבלה ('ז 'ףםר זמ‬

‫סנלת ‪(,‬ו‪ .'l‬בת"‪ ,‬בר‬

‫·ר‪. m‬‬

‫תתפ‪r‬זת‪ -‬רב‪ ,‬כםר וגוןף פנם‪,‬ח‬

‫הסרח‪·.‬ייחרו‬

‫וכס‪:r‬‬

‫‪n‬בף‬

‫דר‪.‬ח; ‪,‬ש‪,‬יחרתנר להוא‪,‬נ‪;, '"t‬אי;) סלבה‬
‫יס(‪ .‬לע ‪ ",‬וכתן תרהר כסםחבת‪ :‬בינחה‬
‫לישילא הטגילה להתתוח וביה לקבל ‪C‬ג‪n‬‬
‫וננתת ופכ‪.‬רו" ר‪.‬כןכסח ‪ R‬ח ‪.‬ברבת וגוסוביס‬
‫נךנסכיר‪.‬ם‪ ·r‬טבל" ‪(.‬ו‪t‬‬
‫‪.‬‬
‫~ום הכ‪ 9‬ךר~ס‬
‫בש‪,‬רת הוםכה ‪.‬םלה'כה אח ‪.‬יס ד‪r‬י‬

‫יל‪ .K‬תאו כל סנו ‪,‬ו‪'m‬שי‪ .‬אריו ר‪I‬יי בייהםג‬

‫ינטשל )תסי‪ :‬אשה י סכלה יא(‪ ,‬כי כ; ח‪k‬י‬
‫מנקש‪ .‬להירת עלוה א; יד )עהלר ירל י ‪(.1:111‬‬

‫ח‪K‬םג ;נוויה ייחנית על דיי טמו רחוה‬
‫·יהוא כתלית הפנוילה באםד שהחתילה נרע‬

‫כל ‪.‬היוס ונו'מר חחת רסורם ום‪,.‬ן‪ m‬ייוכנ‪,‬רה‪.‬‬
‫מן עלות ·השתר רע ‪ I1‬קג‪r‬נת הרבוד‪ ..‬גם אחיי‬

‫רס­ ')ערלה‪ ,‬סבלה חי(‪ .‬התורה במטיחה לבו‬

‫הקרכת‪ -‬הקרבנות לא בצא ‪n‬פםשרכת התשיהב‬
‫כתינקו הכררת כפית רכן‪ .‬לע כו ‪i‬ו‪:‬קירינם את‬

‫םג חנ‪r‬נרג‪ 'I‬עלרם ההו )ונטכהי‪,‬ם טבלה רז(‬
‫‪J1 .‬ל ייד זה ראולמ אני לבת כי האתפ ר'יוא · ‪ II1‬נווי הפ;םף עם· תדימ סי בין הערביים )חרס‬

‫‪.‬ורנ ‪m‬ם ים‪b‬רד וסנתגן )ליאל ר‪ nK.‬ה טב·‬

‫יי"'ר היחוב"' של ‪I1,.‬ינו"ר כרמ שכבתי‪..‬ת וכ‬

‫לה סי(‪; .‬ןאיל הוא ג‪e‬י? רןם‪,‬סף לרא סו‬

‫םג כשבתדת ישהב עבדות הדים‬

‫‪r‬ויאויס ‪.‬שבפי אדמר‪ ,‬יקו על יף ‪ .‬הנרג‪.‬ת‬

‫םארר‪ ,‬יקרבו םםרף 'םב פנםמ י מכלה כי(‪.‬‬

‫התיים לע פי ‪V‬וקי התדרה יהיה התדי‪.‬ם‬
‫נירכ בעירב ו)מנחות‪ .‬מלבה ("' ך ‪ U‬רט אח‬
‫ברכתו‪.‬‬

‫הנווןיי‬

‫קרג 'ברמ ‪ J‬כיקו‬

‫הכפידרם‬

‫·עמ ‪n‬תםיי של ביו הערכיםי‪) ,‬טבלה טי(‬
‫ללדס זזןם‪ -‬הרחהר 'י‪H‬ן כרבםיס ‪ K‬מר קאירת‬

‫‪:t‬דחרה‪ ,‬כי יק דרב‪,‬כה לפינ קריאת ה‪v‬ונה‬
‫יהא פו‬

‫ה‪n‬ן‪•m‬‬

‫יכ לרופ הותהו ‪K‬ן!' לן‬

‫~ךף‪; …‬ובחכ ח‪K‬יינה י‪ IV‬לני ר‪ P‬בוכ‪m‬‬

‫ופ דת‪.‬ךרר‪ .,‬חת ודםה לסינור אבל מחב‬

‫·של ‪.‬ביו הנוי<‪n‬ב‪.‬ם‬
‫ראש השנה ‪.‬‬

‫מ'‪m‬‬

‫דת כונ‬

‫‪I.‬ןת‪:‬שיכה אינה רק ‪.‬היהיר על הכבו‪..‬ו כי ייי‬
‫רבתיעת נומס" לעת~ר לםיר גולפ ‪JI‬ו) ‪ .‬בן‬
‫·בקר ‪ J‬סלבה‪ .‬גן בונ‪Ro‬ל(‪· .‬הכפר‪,‬ן ד'יוא 'הנתונ‬
‫‪.‬גחל;‪:‬ו לזו‪r‬יי‪ R‬ל "הי~) לםכ ‪ J‬טבלה יז( א‪ w‬ר‬
‫‪.‬יאן בחגםתה ביו אפרות מלועם‪ .‬נוריבי כל‬
‫ייסכי בחל ישברו כיםר אל סירל‪ a‬בו כל ה ‪S‬‬
‫~‪'W‬רוב ובכיינה גדילה כל כר‪ ,‬אשר ·‪n‬םבו‪c‬סח‬

‫'‪m‬‬

‫!‪1‬‬
‫‪.‬ל'י‪. t‬י!'י "יס ‪.‬אחר‪ ,‬היא הוכןו וגודלו )ל~ל‬

‫ב ניו‬

‫בוזכורת‬

‫נ‪"',‬‬

‫סאר מאנם‬

‫"ס‪73‬בת‬

‫ך~~;ה ‪ J‬ס‪:‬בל!י ‪'(,‬ו;‪:‬ו‪ .‬כא‪.‬ל בלום‪ :‬מנעםי· את‬
‫עצפם ב‪.‬עביירמ דימ סםל מוימ לילרו" ‪,‬רבבםרש‬

‫‪.‬ובס‪ K‬הושנה דגוג‪r‬נ התיגרר לס ·םע רוי‬

‫!‪':‬אל ‪::‬ל~גה ה"כ גה‪m‬כ לוסבם דפוייםת‬

‫‪.‬ת~ ם~' ~‪t‬כ‪:‬כעיי יכרםיחים ‪.‬פג‪n‬ושר ‪.‬לשתק‬
‫את ~ה ז‪r‬אוןזכ בכו ע‪.‬ת אין מלרב ‪ .‬רותנתי‬

‫‪ ~ iv‬חיןרב רדינבח‪) .‬ייח ניחרח‪ .‬סבהל ‪('R‬‬

‫‪:‬זק~ שי!‪::‬י פייסר כעורם אשר מאתוב ובב~ית‬

‫ן;ןר‪ K‬סר;‪· .K‬הדרחס הנ‪n‬נלר‪ .,,‬רס‪ .‬הצריי הו‪m‬‬

‫‪!I‬‬

‫~"ז‪ ~ I‬רכלם כםי בז ‪.‬ב‪P‬י אדחי סנלה‬

‫‪!,. .‬ג< ·ףא‪ .:.", i‬ו‪ 'I‬שבל אנ' וז‪ .rJ‬רסכ"'י‬
‫ם'"י‪r‬י· ‪.,‬ןםניי‪ .,‬ווקוי דז ילב‪ ,‬תא 'י'י ‪, DJ‬ן‬
‫~ ·המכ‪t .‬ח'יבשי פסיט בחתז‪ .r‬נחנלי ט‪' !l‬‬
‫ן~) ‪(. ..‬י~ב באר‪-‬ס הסהב "ו‪"i‬ו' אבילן היםו‬

‫נ~ בל~ ‪· ~n · .‬ןער ·‪).‬יתר‪.‬םת טלבה יר(‬
‫‪,‬לכל וא" נ‪p‬כ‪· .‬רח‪.‬ג )‪.‬שיןר‪ ,‬רפב ‪,‬י~‬

‫ג‪:‬י‪ .‬ה‪:.‬יי‪.‬םגה מזאת‪.‬‬
‫·טבוח‬

‫‪. :‬ובגםול מידרם אנחנו ·ן‪f‬ז‪) rrn‬א '‪ 'II‬ר" שי"'ו‬
‫צר'ףה; ‪.‬טלב‪;.‬ו ‪ ('1‬ב!‪1f‬ו·החרס·‬
‫• וכסת רפבס‪.‬‬
‫‪n‬רבנייי‪ :‬ובםס‪ :‬ההו‪ i::‬זבמן‬
‫הונ הזנסה ל'ו‪K‬מית לרנ‪'I‬הם לה‪-‬ןןןתחיר‪ n‬גמ וםו‬
‫‪r‬מר קהשדו )לרע‪,‬ן רסא‪ ..‬םחר ·ל‪c‬כ ‪ J‬םמה‬
‫‪(.‬ף‪ .‬תסכ רה‪-‬א זכריז הלחתפתןת ~יציה וםב‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪mn‬‬

‫זןנעסה ··לד ‪.‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬

‫הכו רך ‪,‬פנ‪ Drr‬ף'חן‪.‬‬

‫חר ייאס השהנ‪ .‬כרל אח‪ ,‬יוהב בחלו;י כל'ועם‬
‫הות )‪.‬סוןח‪ ,‬נקיי ‪. I‬לכת ‪ (.'11‬לכו ""‪,‬ד‪,‬ו‬
‫ו‪" w‬‬

‫סדי‪ a‬יעלה מז אהו' )וזנרמז ובב‪.‬ףם‪.‬‬
‫לניפדו המםי י סכלה יד( נורל בן גח שכנום‬

‫היםס יאד‪ .‬זביןו לסכת לש הכיראי‪ ..‬נמרכא‬
‫את 'דובי היםימ לבל המזים )שכינזם פו~‬

‫‪.‬גחה םה בננד ‪.‬יופת ‪.‬םלועה שאו ונ‪~P‬כם"‬
‫כוכס‪.‬ת אשו רנוו בננד ררבי י‪ " O‬העפםי‪(.‬‬

‫‪~1‬‬

‫ייעלן חיסב אםנםרר הנ"יי‬

‫בענין ‪ m‬שי‬
‫של ושו‪ t ;r‬צ‪y‬ךץ על הלייתן‪ .‬ז‪cn‬ו מובביי‬
‫‪.‬‬
‫את כל עמרק ‪:‬זסםל סל פיי החג‪.‬‬

‫השלב העלוין של כל קהחפתחרת‬
‫סשיו‪.‬ל גוניע לאוי‪ ..‬ער שיאה ‪:‬א‪ m‬ותסרוג‬
‫לכל ה'מי‪.‬ם' אשר גם םה ‪n‬יו י‪.‬כ חי אדה‬
‫‪,‬לא‪.‬יק'‪ 1'1< .D‬דע‪ ,‬ל‪r‬נכח‪ – ,‬לכד "'‪….‬‬
‫סשב'נ' צעךת‪.‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪•0‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫לדפוסי הירושלמי‬
‫‪.:‬רוב וז‪ ,‬מ‪ .‬הבםוו‪ .‬רהם‪.‬ויר לס ה‪.‬ם‪UI‬נר הרס‪D‬ת‬
‫וםל‪:n‬ד‪ ,.‬חלרב רלאפ נתז נוס נרניו‪r‬נ )‪; (.1‬ון ‪'O‬ף‬

‫רב ‪.‬‬

‫הםנר‪n‬רוד זו כ‪.‬ם ‪IK‬במר ‪,.‬לת‪.‬יי הי'ן‪I‬סליובי"‬
‫הר‪ R‬ספםר לני יז ‪D‬דיסר הירו‪.‬פלי הסונםי‪ .‬וצ‪t‬ובר‬

‫;זז תנןז ‪i‬ז ‪ p‬להם ‪p1‬ת ‪n‬ים‬
‫ב‪j)M‬ר‪K‬י רונסני‬

‫‪ -‬ינבה סאב ל·נירן‬

‫זבר‪..‬‬

‫ו ‪ 'D‬ר"ז‪ .‬רב‪.‬ר‪I‬כן םת‪J‬קי ובהקםדת הוברל לס הם"‬
‫‪:j‬י‪nt‬זראסןי‬

‫ודתו‬

‫וחםה קמוןפת‬

‫הו'תקי‬

‫ם‪'m‬‬

‫סם‬

‫את‬

‫יובחרכ‬

‫הוכיכה‬

‫תו"ק יהודה ילב ‪.‬זוז"ס‪IID‬‬

‫רברב‪ n‬א"מכ '‪I‬ההםוןי ‪J‬סה כשוב הנפיה‪ .‬יכ םסי‬

‫היה סנדוי‪ .‬אך לב מרתכת ו‪IfI‬ר לוו ררב‪.‬ןם‪ .‬כי‬
‫הםן"' ‪p‬ננ‪n‬וס‪R‬סיו כיתנ ופנחוי ןם ‪ 'i1‬יכחם כן‬

‫וגבה'‬

‫ינח‪ P‬יהי‪m‬‬

‫‪,‬יב‪ ,‬וה‪ .‬ובהז בה‪",‬ת‪p‬י‪.‬‬

‫כ ‪', "1I‬ייב 'מ‪ 'J‬הכרםן‪ .‬בתיי ל‪ I J‬לירונ סדםו‬

‫‪D‬רת"‪: n‬‬

‫ףנ' ‪ K"J‬ה םיש לאךר בנלריז‬

‫‪..‬ן‪II‬ונ‪n‬נתי‪.‬‬

‫כי כ‪j‬זירם‪K‬ה נחסג‪ n‬םרדהתו לינ‪:‬םר ל‪ J‬יס י"םו‬
‫זה ו‪II m‬דתיי ‪ K‬רחה‪",‬‬

‫‪ ~,‬ו‪r‬הל ונשר‬

‫‪:‬‬

‫‪-‬‬

‫םהורחו זי תכ"ה לחב‪.‬‬

‫‪.‬הוומת "‪",‬ם רחקו‪ ,‬בהרו‬

‫ולותת ‪K"',‬דםו רבי ומנה קרות ‪J)jk‬בילוב '''ו‪ :r‬כו‬
‫לונו‪IIt‬ף‪ ,‬הרב ‪P‬ידזה דרבק‬

‫‪..,‬‬

‫רישנ‬

‫ר"‪ni‬‬

‫ינזל"‪,‬‬

‫רריוב רמב''' לוו הרס מ'ליר'רזו )‪ J‬ו';' "'נני להלן‪(.‬‬

‫;‪;,:ri‬‬

‫·המ~כ‪~n‬ת‬

‫נד~םו‬

‫הקדופח‬

‫ה‪a‬דררת‬

‫~סי‬

‫‪m‬‬

‫‪p‬ן'‬
‫בס' רמ"ר ‪.r‬נלרם ה‪I‬ו‪,‬ר לוו רםדס ‪ It‬םססל'‬
‫להיוי סב'די זםנ ‪ II‬םדוס זה רהס'ר סלר ‪P‬ףךם‬
‫וירח‪ .‬כסירה 'ב בותב ‪.‬זררם" )אלו "זת"ם דפכ‬
‫‪:‬זבל"םר ר‪n‬םסר יו" ‪ ('1‬יכו כהם ניסחךם סו‪ D'U'III‬םיי‬
‫וסלכה‪ ,‬בכר‪ ,‬סיל חםר לו" הס‪,‬ית ‪,‬ליר נכדרב‬
‫הכרמן כי' ת"‪.‬ד‬
‫יונדור ‪..‬סדר'ס‬

‫'ת'ד'ס‬

‫רסמכתות‬

‫‪:.,‬‬

‫ברזדרת"‬

‫ר"סז ףכ( וו" להסוףי‪:‬‬
‫ותכסםח‬

‫ןדוו‪n‬למ"'‬

‫אםדי‬

‫הםרב‬

‫ישיכ‪n,..‬‬

‫כרוכס‬

‫נסוםו‬

‫ח‪K‬וח‬

‫דרכ‪,‬ר‪ H .,‬שנכז'‪.‬‬

‫"‪…‬‬
‫‪ I66‬נ‬

‫)תבר"י( )‪ .(1‬בספר זה הוכלל הס ‪ i‬יח וחריסום ליספ‬
‫ותת וסניח וםרייננלש‪ ,‬תיםס‪.‬א‪ n‬בילכ יר"יר‪.‬ף נסתו‪,‬‬
‫‪ H‬חיי התחשיוב לתוכרב ‪D‬ר‪n‬ו מתלמוי ‪,‬םי‪Irrr‬ל‬
‫"' ‪ 11‬פדסו וכיזך"‬
‫דבםם‪.‬ו‪n‬ת י‪K‬ם' סריכ"ת )בגןזרה‬
‫‪,‬ר(נ‪ 'I‬יכי ‪ K‬ירפ ר‪ D.‬הידר ר‪,‬רב ‪.‬כדרוג ‪ II‬ףה‬

‫‪:‬‬

‫‪K‬נכ‪, '1 '1‬‬

‫‪.‬חיי סל מכחר ף‪,‬ש‪"' ..‬מל‪ ",.‬בהר‪p‬הם‬
‫נםםתית‬

‫‪.‬ני‬

‫‪ . ,‬וס‪n.‬י‪r‬יב‪..‬‬

‫ו‪m‬בתי‬

‫ל‪.,‬‬

‫'ו‪ -:‬ההכרת‬

‫ונילטת‬
‫געי‬
‫ת'‪. III‬נ'"‬
‫ושורנכ‬

‫נםיה' פפה"רת רבליו‪.‬‬
‫יייג נברנ‪ H‬ת ובהדיית יוולסים תייס‪-‬ח‬
‫כהםדת לא‪ ..‬יקם‪.‬ירות"‪ .‬סי להיסר'!‪ .‬וו‪i‬ש‬
‫כוסי דת‪.‬הנו זן ת‪…‬לםיך ירי‪.‬לםי רובכ‬

‫'‪J'IJ‬פדם‬

‫סננ ימיסח קנר‬

‫מס"ךר רג‪.‬ייה נרינו י"לא זומליג ‪ ..‬ןנוב ואיכר '‪J‬ל‬
‫ה '‪ lII‬ני מסבתית "ז'‪.‬נ' יל‪ .‬תא אוב בוב ה‪tU‬יבר אסית‬
‫הופו‪ .,‬אר ‪D‬םה אתי הוטין הםחונ ‪-‬וזל‪s …‬ים'נרן‬
‫ויבנך רסכ רה‪.‬הנרח ‪IIi‬בנאף ו‪.‬רכוז‪R‬ר‪DII ,‬דנום' בם‬
‫ה'ינםם הםיחלסםי ‪,‬ווננ‪ …:‬רתםסרי ר"'התר ל‪ J‬םיי‬

‫זל הלגייו בפרנוס ‪:j‬יווק‪R‬ר ווםחג יח וום"מ" ‪'U'H‬‬
‫‪I‬נד‪p‬ין‪ ,‬הליצרם הן‪ H‬רם דפום ‪ p‬ו‪t‬רס‪ K‬ז‪lr‬ין‪ ,‬פכי‬

‫‪ '11‬כ' ‪ …‬ותפסתי וו‪m‬בתי ייס קזר יסז נוסו ל‪J‬‬
‫לב ‪",‬ר‪,‬לס'ם דפים ‪M j:I‬ו‪ ,.." j:l‬םנפך ‪l,‬ותקי ף‪.‬כ‪,‬‬

‫נהאו‪s‬יניד‬

‫בסבת חי ‪D‬וייב‬

‫סןיזנ ירב‪.‬ןם‪ .‬ו‪r‬ויו הבלו בזי םרפד ייה‪8‬יב'נ ןםר‪I'D‬‬
‫‪. P‬ן'‪R‬ו‪R'1I‬ס‬

‫‪.":1‬‬

‫םרפרם 'ינ'רהו‪t‬ינ‪:‬‬

‫ב)‪I j‬ו‪nj:‬ו‪ H‬וברזו כמהררחו זי‬
‫"יייח‪ ,‬דםפ'ס' ר‪p‬ייושאין‬
‫קץ‪x‬ר ‪ II.‬הווספי ‪,‬דר‬

‫"ירוסל'"יפ דף קל‪:‬ס‬

‫סי"י‪nJ‬‬

‫הת‪P"J‬‬

‫‪,.,‬גוםיי‬

‫‪P'n.,,,‬‬

‫י‬

‫המהידירם‬

‫מוסןםי‬

‫תם‬

‫י םהנביית'‪l‬‬
‫‪,‬הילם )‪ "J‬ן ‪a‬וכם‪.‬‬

‫‪-( -‬ם‪.‬ק‬

‫‪:‬דנננרר ‪m‬‬

‫זר נ‪m‬נב‬

‫גיםף ל‪ n "O‬ס רנק‪.‬ר נם ‪m‬חם םרקס דןדג‪.‬ן‪,‬ת ‪n‬כןס‬

‫'‪, i‬ז'"ס‪M‬ר‪t‬ו ההם‪,..‬ר ‪'t'J‬ם ת‪ K‬היר לוו וסדס‬
‫‪ ….3‬בבוות‬
‫‪n‬ו'! ‪ Mp‬יכו ‪ H‬ח הלונה ""תםיפ‪.It‬‬
‫םז ה ‪ tf'J‬וםיר '‪II‬בסםי‪:‬דב‪ .‬לכ הס‪ H‬ר רןןו‪ ,‬סרובםן‬
‫‪ j:I‬ו‪t‬רס‪' II.‬ו‪•1I‬‬
‫באותר‬

‫ניסןד ‪:‬‬

‫המרוחר לינז )יורלסםי סו‪-"n‬ז‬

‫ךוכפכוחת‬

‫תרו(ר ס‪n‬נ'י' למרור ם‪TI‬י'‪.‬ם ‪D"'M' .‬‬
‫בדררח'‪ ,"l‬כ' ‪M‬ל כדםפ ‪.‬נםמה קר ‪n‬ל‪ P‬רדםם ז‪.‬םיזו‬

‫‪y.n‬ם‪m‬י ‪,‬ל זדר שגי‬

‫רב‪.‬הר‪n‬‬

‫‪ :r‬בםםמ‪m‬‬

‫‪:r‬‬

‫ה ‪'nI‬ה '"פ ''''קן‬

‫ה‪"R‬רב ר'בהוו‪t‬ר הן הן ההרהגת רו‪'II‬כ‪.‬רר‬

‫נסדונגס חילוזנ ‪ :‬ההכרת יג‪-‬ר"‪ .‬יכא'י'י ר"‪.IC‬בר "'כםן‬

‫‪',‬כ הגהות ל‪K‬ה ''"בר 'כ הן מה‪p‬חבות יר רןןל‪M‬‬
‫בן הרב ' ‪ j)J‬ב סובה בן הבר הרכ‪R‬ם בז י‪a.‬ףנ‪ .‬יו‬

‫לוז‪,‬זר נמר ‪.‬ר'תתק הרהנ‪.‬ן‪l‬ו וכאיןיי ר‪ K"'Uo‬ל‪-‬בםנכ‬
‫"ומ‬

‫ו‪t‬םה‬

‫‪'1‬ם‪K‬י'‬

‫וחי‪r‬בת‬

‫‪..‬םו'כ‬

‫יו‬

‫ססות‬

‫ףו‪n‬‬

‫‪ , ….‬לחשד ווחדםוי סובת שסור לם"‪ ", P‬לכדםו וינג"‬
‫ח‪-‬סרן‪ ,‬החן ‪.‬ר‪,‬תיקם "'כמ ‪" II.‬ני ה""י‪,‬ננ ת‪,‬‬
‫‪..‬התו"‪ P‬בם ‪'! , 8‬יסר לס ‪ , …..‬יאףב‪? m .‬ל" ‪-‬‬

‫םני הוםום המכדוחר ליחוט וסני ההתוקתו ובידבר‬

‫רם‪,.‬ת"‪, p‬‬

‫יהנה ·הרב ל‪J‬ב •'‪ "'11‬יייס"‪11‬בל סתםאנו‪n‬ת‬
‫נו‪m‬ב גם 'ב''' רנ‪.‬ה ‪ m‬רואיביר הףג‪ R‬הלוו‪ :‬לכםםרתת‬

‫ונ‪ D‬ינ‪m‬ת םנ ‪ fJ‬תד יי‬

‫‬‫ה‪",‬ותק ‪ II ,‬ף סובב ה‪- Kl‬בנב' ‪,‬מ"‪ ,…‬ךא ‪rb‬‬

‫‪ (1‬לו‪ nU‬כןס כווניינו ‪.:‬רםוו‪.‬ם ל‪ D'l1I J‬סת‬

‫‪-‬‬

‫בס' ‪J‬ם‪711‬זיי םנ הבמרז‪.‬‬

‫ר‪n‬ם‪".‬ר נכב'‪ It‬בם‬

‫ה‪l‬ולוםי‬
‫פדהסו‬

‫‪-‬‬

‫‪,‬ם‬

‫ס "‪'"U‬‬

‫לותדות ה‪D‬דתס ·הלחרר‪t‬ו‪ .‬הואנ לינת‬
‫תקינםי‪,‬‬

‫הלסומת‬

‫ר‪I‬נ‪I‬בתתר‪n‬‬

‫‪,‬ל‬

‫ד'‪W‬ב ת‪.‬ב'‪.,"'J‬‬

‫להחינ '‪'I‬‬
‫נם'" ‪ .,‬ל‪K‬ז‪s‬יו‪ ,‬כהרבה קמוסרת מוב‪.‬ר" '''כס‬
‫בתיד הנ"‪M‬רר ‪",‬חח ה‪,".‬זב '‪!I‬וונ‪ ·,‬כףח ‪:‬ז‪-‬כוו‬
‫כידםר ‪ …‬רםןו‪ :‬בב‪,‬ו ‪J‬עףו‪; ~ ,‬ןפנסרחת מוטלי‬

‫יינ·‬

‫‪~~~~~ .‬ל~~כ~~;~ ~ם‪ j:l‬ו~‪='J‬הב~ ‪i'i -‬‬
‫וד‪:‬ו‪D‬רת ירוים'‪I‬י ‪iID‬סנו‪."" D‬מ‬

‫~ סבגה‬

‫"י'ו‪n‬כ‬

‫כ‪.,..‬‬

‫'‪1:‬‬

‫_ מ‪-‬יס‪ ),‬יןב‬

‫‪.‬בז‪"IIK:".‬כ‪.‬רדב'‪r ~.‬ו ‪ :~.:‬ירב ר·ה‬

‫בי‪-‬ר נ‪II‬דס ‪.‬בז"ה ד"יב ‪""'.‬כ‪·' J‬ו‪r‬‬

‫‪o‬לייק‪ ".‬ן‪ "J‬ל ‪"".‬נע וחן הו‪ .‬תת"‪- ,‬‬
‫‪~:‬הז סונ~ח תרנ"'ה‪.‬יו‪u‬והדיר ל‪r‬ננ‪"M‬י ‪: i‬ה ~‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫‪.‬רה'‪ll‬ככ'םת ~‬

‫‪'r‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫‪·63‬‬
‫"•‪. .‬תודת ייייר ‪M‬ל ‪R‬בי "‪……‬ב "לווווףב‪) .‬ירינ‪u‬בג‬

‫‪r‬‬

‫"'ף‪J‬ו‪ I‬םביף ם'"ה‬
‫‪''1‬רב‪;.‬ן‪ ,‬יר‪;,‬ר‪.‬הר צ‪.,‬‬
‫בוי‬
‫סף םג ק ‪ M‬יפויים ןכרג‪.‬יית רנ‪.‬ו‬

‫‪….‬‬

‫ם‪.('II‬רד‬

‫;ומיב‪M‬‬

‫"""‪.‬ב "‪..‬ו‪m‬י וביז ם‪.‬ויררת ל'יתכ ‪ ,K‬לדד‪K‬םב ‪:‬‬

‫• • ‪r (11:‬בסית ם'"ב ‪,‬א"'ה בד‪ :a.‬הית ד'"יו‪ …‬וטלירו תמקו‬
‫'‪.‬ו י"ם ‪.‬יר דנל ידם‪n‬ק חרבת םאר‪. .‬ב'‪JI‬י'‬
‫‪X,‬ףן"ים ןיא לב ההגה וסן ) ‪.(3‬‬
‫‪( .‬נ מכ‪p‬ו יז הלהב ‪ …‬ליפ ד‪ m:u.‬חלי‪M‬ב ‪' :‬יי);ןר‬
‫םלזר ‪. MM‬ן ‪ IP .‬תםיי הגח ‪ K‬מר;ן ‪.‬רי'"‪ .‬כ ‪..‬ס ‪" J‬‬

‫‪'.‬‬
‫ילסח"ם‪… : ….‬הךא ‪ K‬הרפ טרףח‪,‬‬
‫ב( ב‪.‬םר" ‪,‬ס"ב הו‪ .r‬דכהנ‪.‬ות חליוט ‪ L‬ל‪ t‬תכ"‬
‫זיי ב'בת'ו'" )יכן הגח וכ"‪,….,‬כ ‪, :‬כתכר ת"ליזיםי‬

‫‪r‬‬

‫‪I‬לכרםו‪" .‬ל דב‪ (IC":I .‬בך'‪l‬י'נ‪r‬ן'!ב '''תס‪: …‬כצ"ל ן""‪.‬‬
‫םו‪.v‬ו ל‪.:m‬‬

‫·~ךףנת ‪:‬בתיכי'ר‪· .‬חה"בר)‬

‫‪=.‬‬

‫‪nw‬יגת‬

‫‪ m‬םיל'"‪K. :‬ליזחבףז תי‪:‬ככ' ‪'". t‬‬

‫יי·~ז‪IIl .‬יגא‪:‬יב‪o‬י‬

‫‪:‬‬

‫‪.-‬‬

‫ל‪p‬רם ;‪..‬‬

‫~ב‪' ..‬ייו"םלס'"‪ .‬הז‬

‫סופדב‬

‫סבדינם‪ .‬הרהנ‪.‬ית ·ורב‪ Ir'.‬יר לרוז‬

‫·ב‪ 'D‬םר'"ו םבהנ‪r‬ורד םוחנק'י וכז‬

‫‪ -‬הן‬

‫הא‪..‬תב‬

‫'‪h‬וכ‪,n‬‬

‫רק ‪:‬‬

‫‪a‬םי‬

‫ימס‬

‫‪.‬כי‪,‬תי‪ .‬ירו'לסם‬

‫‪:‬‬

‫סוב' ברניירמ‪ ,‬ירולסםי תסנ"" "‪(.5) 2‬‬
‫סובי‬

‫רמריה‬

‫םזות‪,‬ח‬

‫רקונמ~‬

‫נם‪I'I‬ה‬

‫קר‬

‫‪,‬ס‬

‫"‪,‬ו'פ‬

‫לכל אסו הבםםרחח‬

‫ח‪D"'I‬ו‪i‬‬

‫נחפסדור ייו·‬

‫ס‪r‬ןפס‪ ,‬וסמרת ·הישט ר"'יסורס בפס י'‪-‬ום‪n‬כ‬

‫"ףסו' ·‬

‫של הפה"יר הבר יותף לקנזר‪.‬ם‬
‫ליםם כ'‪'f‬ת‪ .‬ר"‪,‬ףיס ריזהובה ‪M‬לוזבה ‪'j:I'I‬כ‪I‬םה‬

‫הוח‪.‬וינם במ ""ייסמ סבם נ‪..‬ו "'אלנ‪'ll‬ס כס'‪II‬ר‪i‬ר‬
‫תןרת כהםינ ל ‪ '!I‬הכר '‪'II D‬רי‪ .‬הוח‪:-‬ו'‪,‬‬

‫‪….‬ל רלח רכ אנ ו‪n‬ו‪c‬ו ילה יז איפ ו‪ "M‬ילה"‪,‬‬

‫וןנ הןח גמ ב‪ ..‬פ ‪ It‬ת הסתחן'" מ" "ב‪ lt‬מ"‪, '1' p‬‬
‫ןו‪ ,C‬םי‪ :‬ל‪' R‬נ‪t‬ב‪i‬וים נסלי זה ר‪'I‬פ'ו‪t‬ריס תל ליו‬
‫ רפכ ווורו‪r‬ו‪ .‬בכ"" ‪.‬נ'‬‫• ‪ 1C"lJ‬בר אנ ר‪ It‬ר)! ילה‬

‫לםם‪n‬בית‬

‫ב"‪R‬לס‪,‬‬

‫בכיו‪.‬םיר‬

‫‪J‬מ‪.‬וית‬

‫‪,.‬ד‪"IJ‬ל‬

‫יחלה נונחתפו םביפם ההלכות הט'י'‪'I‬ת ‪n‬הל‪'UC‬‬
‫!בכסת םונפר ‪ ..‬כפתוו ‪,‬ם‪ '"m‬חפ)ח ‪ 'D7:h‬ובכםיד‪(.‬‬

‫‪.",.‬ב‪.‬י יוו"לם"' יותר· אובה םנ ל‪ R‬לריג‪.‬ה ‪'.‬בר‬

‫פ'וןוס הוברי רק‪j‬חוכר‬

‫‪ ~ IC‬לו‪ II C‬ה'ו‪ IP‬יאר ר‪.‬בי אמר'"‪ .‬ייר גאב הנ‪ I‬אםו‬
‫בופדמ נ'רי'נ‪ 1IIt:‬ד‪. ·:Irr‬יסלגי שאל ליבר ח"‪It‬‬

‫לכלה‪m‬‬

‫החפי'רפיח בםרב'"‪,‬ם‬

‫חביש רם‪ M‬ו‪ "R‬ילה'"‪.‬‬

‫‪….a‬‬

‫ה‪-‬ב ה‪ .,‬דבי‬

‫‪ (5‬ופררס סהר"‪ .‬ס'ירל'‪.‬ו ‪ZI‬כ‪'I‬ל כבררח ~‪.,.‬‬
‫‪ ,'",‬הוב רי ‪w‬ב'ר ל‪,‬יישיגן‪ ,‬םכאבנכ לוח‪-‬מ מזיי‬
‫הבפרן ‪ .,‬ר"סז( ‪,‬ם ה‪ J‬רית ‪..‬ם‪'II‬ו' נתיב· ~‪.‬‬

‫‪,.,‬‬

‫יל~;‪ ;;;:~::‬י;!ן ת~~ ~~ר‪;;,‬א"~כי‪ -;,‬ת~‬

‫הסה"ר‪ .‬הניפת סל הטונבח ‪,‬סו ‪,‬יפ‪.‬רן‪I‬י‬

‫לה‪p‬רח‬

‫ףר‪ .‬ובן ‪,‬מ‪-‬ב 'יחד ה"' באר תוז ונו‪t‬ו‬
‫‪..,..,,‬כננו ‪" …‬יין במייחר מ"‪ .‬ה'‪ rT‬ה‪, .,‬ל "תהי‬

‫בם ·םכהדותר יזנלו‪c‬נ‪ ,‬הו‪ M‬הויתק '''םב ורים"לסםי‪.‬‬
‫)רנ‪.‬נ‪:‬ם‪ M‬ב ‪ J‬ת כנףיס ‪ IP‬ם ‪'IIt'n‬ם כליורנן(‪,‬‬
‫בלז"‬

‫ז‪r‬ר שכךףב'"ז דב‪.‬יאםו ברן‪c‬ףנ‪ ,‬נמרב"' הבד‬

‫‪~~~,,‬גד‪ -‬ז~~~עי‪~ M~~; :~,,‬נ;‪.‬ר‬

‫ית~ ‪.~,‬ררל‪ :n‬ןןלן ו‪n:‬ור"‪ ,‬רו‪ Kb‬ל‪, n‬ישור ב‪'D‬‬
‫‪U.‬ו‪'n‬י‪.‬ל~‪'2o‬י‪II9‬ד‬
‫' ‪ ,,"J‬יבת··ה~כר·ז 'ו‪ :f‬ש‪r:‬בתי ס"' ·ף‪.,‬ם·'‪.‬ה‬

‫‪~~:‬י~םתנ'ר‪~n;:‬י‪ w‬ה~~תר~~~ר‬

‫‪R .‬תנ‪ D.‬ס;ןייחף "‪ • ……‬תו‪C‬פ‪..‬כ חוויחל‪ ,.‬ו‪t‬יבוכס‬

‫"ייינ‪:‬וק·‬
‫ר‪n‬‬

‫‪:‬וי;~· י‪:‬ב ~‪ ~~…,‬יו זקירז‪ ,'. .‬פאוסר‬

‫‪.::‬‬

‫הס'"ם‪.‬‬

‫'ם‪ C‬חלה‪ ,‬ישררליונ ת'יוו'"ב ג‪~:‬‬

‫~ר‪c‬ו לרנ‪.‬יה ‪j‬ח אס נב'ה לפי ‪'".‬יב‬

‫‪(4‬‬

‫‪.‬‬

‫סם' זםחרר‪I‬י‪ ,‬חי~ ת‪…‬ב נ‪o‬‬

‫ל‪."""D‬יה לוו ההםדף( ביםר"‪rv .‬נת החמירר יייה‬
‫"‪T‬ז‪i‬ו'‪· 111 .K'J‬לב םדר זזווני שלווכ מחברר‪.‬ת ו‪t‬זיה‬

‫יבן ד‪t‬ו‪' M‬נבי" ·‪,‬כ‪'l‬רר‬

‫נ‪.‬ם‬

‫!בטותר‬

‫לוהלז‬

‫ל‪.‬ו‪1‬זר·‪p‬היו‪m‬ם ון‪R‬ר 'ו‪t‬ו הובברא )חרובהנ ל_וכב‪M‬ו‬

‫בר ‪,‬ם‪ It'I a‬ום ל‪:‬זי‪ .‬רכי‬

‫הרב ר‪m.‬יה רפ'"ה לויהם לזןם בנארן '"'ב ‪-‬ב‪R‬ו ק‪-‬קר‬
‫ס'נ"'‪,,‬מהיל" )‪ m‬רא אחר ר‪I‬ב‪.‬ותווות‪I‬ב"פ "םהנ‪ M .‬ה‪'I‬פ‪I‬ח‪I‬‬
‫מקים סבהיכייר" ‪ P‬וחס‪R‬ם' ‪r .(1‬זנ‪K‬תה זי כהסוח‬

‫)!‪ ' D‬בל‪M‬מ‪' '.‬ררלש'ם ת‪.‬ייב "‪2‬‬
‫מטי ‪,‬לוה‪ .‬יייסוכיל ת‪",.‬יג "‪2‬‬

‫‪;:‬ןליכו‪I:‬וה רפיטם לז היוי'נווםי ום‪I‬וו‪"I D‬י וציקבי‪.‬‬

‫‪'J‬י‪ t‬לררםב‪ .‬ימ‪ M‬י‬

‫ם‪",‬ד‪pn.‬‬

‫ת‪a‬י"‬

‫סב‪R‬וס‬

‫‪ZI‬כ‪ 'I‬ראמי הם‬

‫‪..‬ר ‪II‬‬

‫התרזוי‬

‫תנו"ה '‪•2‬‬
‫‪.‬ל‪,‬רטת ז‪ K‬ח ‪.‬ושו בסנ'ס לש‪"R‬ו זה דסם‪o‬כתית‬

‫כרן תסףם‬

‫יור ‪· F‬ל‪ n‬י‪t‬ו‪.‬ף ‪ .‬וווכוחש דפם‪.‬ר ב‪ M‬ה קהםרה‬

‫ת"ל‪ – ,‬בארס כל ‪I‬נ‪I‬בתב ב‪m‬ו ‪ II‬יתחה נקהד )ונףס‬
‫‪,‬ל ה"‪ P‬סדה( הו»נבי‪i‬ח ית 'נ‪J‬ו ‪.‬רסט‪n..‬ב חלק‬

‫ח"תךחת'"ה ‪. '" 8°‬לה"ר ‪:‬‬
‫ותימי‪.‬ת ירוסל'ס ח ‪ "!'I‬ד ‪ .,‬ט‪.‬םי‬

‫·;רףוו‪: .‬בנרנ‪r‬ר ' ‪ 117‬סיונםיי‪t' ElI(It ,‬ד לאתנם לוי‪.‬ב‬

‫‪…,‬‬

‫יחז"‪ ,‬רכ"יר ר‪n.‬בט‪.‬ם‪! .‬בנ‪:‬ו‪t‬י' ם‪I‬י ררכ‪r‬ום‪ .‬ד‪n‬נתסם‬

‫ררמהר קנביט אםת רבנר לסהמ כ"כר יומף ף‪a‬וולףיס‬

‫סחיב‪ ·,‬בוז האו מבליד ביו תכהרב ב‪.‬בתב יך‬
‫‪, P‬ז‪ r‬רביז הכרחב ע"י תליוב'י הונ‪ (,4) .-‬ב‪.‬סיור‬

‫חליג‪,It‬‬
‫ברם‪,..‬‬

‫ז‪r‬אריו תלויה‬

‫"'ל‪,pD‬‬

‫חלב ל‪ J‬ב‪x‬רידו לו‪ M‬ווםכת~‬

‫‪.‬‬

‫הרקדם‬

‫הלח ‪,‬כהםפדתי‬

‫ידוננו‪,‬‬

‫• תונפור •‪.‬‬

‫נםםי סני לבייונת‪ ,‬רךכ‪,‬ללית הם‪m‬םב יםר‪.‬יי‪I‬ח‪D‬י"ל ·‬
‫י‪P‬י‪I‬י ‪ W‬נףהנ‪ ,‬פחיתת ר ‪ n‬ייס ~‪ ,..,‬הרתל‪n‬ת‬
‫פחי"י לם"‪' .,., .‬םס כוברח‪ ,‬וה‪ D'l .‬םה ול‪ ,‬וונ·‬
‫לונה ‪.‬ן י>ןח בה‪P‬הםד ל;‪:‬וזביירת ‪'.‬וי‪M‬ם 'נחי~‬

‫הםכךתרר י‪T‬נלאב חנומף ·ג‪.‬ם תבםוב וויפה םז‬

‫פיית מהסר'"‪c‬ו ‪"",‬םב ‪"8‬ס'ירנ '‪It‬ום‪.‬ים‪'I‬‬

‫וו‪m‬יוו ·‬

‫ה‪I‬ח'"ונ רנ‪t‬ס‪.‬ל תכםונה ‪ .· M‬רוחו ור "כ‪ .‬ףכסים ‪:‬‬

‫ום‪ It'tf‬ים‪ ,‬ונהי ללוכ·םנ· ‪ IR‬נרסח הסמתכ ‪,‬צ‪I‬כר‪..‬‬
‫‪ Int‬ויה נ‪r‬ול‪.‬י ה‪T‬ןס· '!יכ לס י‪.‬רל‪l‬ירוים רו‬

‫·ו‪c‬םיינזת ס‪,‬תרב י‪III‬כ חג‪ ,R-‬כרן קלוח י' רנ‪.‬הת‬
‫‪..‬כף' ‪,‬הום‪cm‬כ ב‪",‬ת‪R‬ם הסין‪n‬ל'" וויכב הףינרז‬
‫‪ ..,‬יז ‪:‬סייף ףד)·'"'‪t‬נ · ‪(:D‬ו‪ '"i‬רבו 'יסל יח ם '‪ S‬יף‪,‬‬

‫ירריי חליוט‪ (.‬ברק‪.‬דהם 'סםל סתיויכ ‪ .‬י‪I‬ז‪r‬ןלוכי‬
‫תש"'ה‪ ,‬רבז ‪ It‬לצ ר‪' .‬לכןםר "ר~ ל‪IID . ·,‬ח‪D'l‬‬

‫)‪1‬‬

‫‪ ItO‬םכו נ" יורק ת‪ II‬י(‪'"o‬‬

‫‪n: .‬‬
‫;‬

‫·‬

‫ל ‪''"', ' P‬ו ~תלוס‪ ,‬י'רלסמי ונרו ז‪r‬וים ו‪ ,c‬יסו"'‬

‫‪ 'I"'IJ1II‬ת ד‪.‬כףב‪,‬ו‪ l‬לו‪:I‬נה שפדנםי ·ליח‪.‬וט ·ו ‪ It‬ף סרבות‬
‫הינ‪ ;·IU‬לש ‪KD..‬ח הסרלחן'" רםסתםך ‪ J‬ל 'נ'' הנףוז‬

‫ב'‪I‬בי‪,‬ית חסר‬

‫לארר ‪P‬ו ;ן‪t‬זררסנה הרבללח בכותר ‪u‬ור" הושנהי‬
‫הבלולת יאםי )מארש חויב להימ בסנ;ןד סנ‪.‬‬
‫לכאיס ב‪ !P'.‬ית(‪ .‬בתפיחה לםחב ‪ M‬ה‪II‬יב‪Ti‬י וטר‪.‬ם‪.‬‬
‫בה'הד ‪ :‬ב‪.‬תבה ונבך "תל ול ‪ I‬ב!בר )בליםו תא‬
‫רפ‪.‬תירהו( 'ום אחו לפני '‪t‬ברתת כסז'"ק‪: .‬ר דוא‬

‫•‬

‫~‪.X~:; J‬ר‪~, ;,‬אל'‪…‬ה~ז ‪ .'!D‬ג‪.‬י‬

‫וזב‪ P‬םרה להסדירת ‪.‬ב‪'M I‬ר נחיב" יו‪)t‬ה"תהק‬

‫‪:.‬‬

‫כ ‪•M‬‬

‫‪P‬ךםונ~ ילרילשים )פםר י"יכל לבדונ 'נד~‪Jt‬ל‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

‫אתר דעת ‪ -‬מכללת הרצוג‬
‫‪64‬‬
‫רב‪",‬הןת 'הברא‬

‫נהםרררת‬

‫וניארייי‪ -‬כ ‪ W' 'D‬נךפסן‬

‫דיל‪-‬בא‪ ,‬ו‪.‬שנרח לאהיו'"‪ ,‬בסרף פ'ם אלכים ב‪1‬חיןםם‬

‫ם' ‪ ..‬וכ סל הלכה ע!ב ‪.‬החזין איש'" נקסך לפוק‬
‫זורבר‪….‬ל'סמ חל‪i‬ו כתחוכפי בם םסק‪,‬י חל ‪ ;'I‬לה‪I‬חניא‬

‫'קןביבר‪,‬ס ‪~.‬ןן נקיהר תחאח'") ‪.‬הכולל שיט~ת בעגין‬

‫קי‪;i. :‬שפחה{‪.‬‬
‫‪:‬רנברד‪K‬ו יפרחדת של‬
‫‪:‬הברןוב ל‪ M‬ייז‪,‬ן‪ :.‬נלל)"(‬
‫וב ‪ 'O‬שבי‪,‬יח" ואדה‪", :.‬מפ‪.‬תנ שביזית תלם‪,‬ך ייושלםי‬
‫'ינכרם‪ n‬הגרא' ‪,‬ןב‪.‬ןילבא‪,‬זום‪ .‬כיאייי הרבא יעם‬

‫סירוס חזרו איש ‪·-''''' i‬י‪ ·'r‬בןלל‬
‫זנחו‬

‫ובק‬

‫)ובסיף ‪,‬רס‪.‬םר‬

‫'יאובר‬

‫‪.,‬ז‪i‬ככ‪ I‬הכילל[‪,‬‬

‫אברכים‬

‫היסםיח‬

‫בני‬

‫והזרית‬

‫ירי!')יוב ‪,‬ש‪.‬נת השימטה תשנ"ג‬

‫)תס~~רג‪ n‬זי‪~;~ .‬ח‪I‬ב' הגףא יגד‬
‫אייוי '‪.‬שברפרפ האנ‪ m; ',‬םמןת'ו;ו‪.:;;.‬שנךת אל·הן·‪,‬‬
‫הםיסח ;לס‪ … ,‬תזין ~‪.‬ז!‪":‬ש"" יזחכ‪ "1 .‬ירס סוכפיר‬
‫‪ ..‬חזון 'שיא'" להיכית שנוינית וכו פאסר ספיר‬
‫ נשלדי הגילין צייגן ריב‪.‬ר ‪Ntl‬ןת‬‫‪ …‬חזין שיא'"‪,‬‬
‫ה‪,‬בייןת ‪.'.‬ג· ‪),‬ניטו‪.‬‬

‫‪..‬‬

‫קינםרם‬
‫פונרית‬

‫ידו‬

‫ישהב(‬

‫שיזבח ‪,‬בשירת‬

‫כר> ·‪m‬‬

‫בסרף‬

‫נכיר"‪I‬ב‪,‬‬

‫הםסר‬

‫ב‪M‬‬

‫יארית‪ :‬הס'‬

‫אף' ‪.‬סג‪:m‬יםן אנח‪,‬ן ש‪.‬סינית וגו‪.‬ב‪.‬‬

‫םב סבדית נכיד"ם‪.‬‬

‫ר;ךם‪',,.‬ים‬

‫"‪,‬‬

‫ל‪' 'R‬השתמשו' 'בכיראסית‬

‫נסספר‬

‫‪.‬א‪a‬ת חשיל‪ ,~ n‬ילא אכלה של ה‪T‬יר"נז; כן הכזיוי‬
‫מתוב‪n‬‬

‫הרנה‬

‫שהנהנות‬

‫פ ‪J‬פים‬

‫ולא‬

‫•שנות אלהיי·‪.‬‬

‫גיאסר‬

‫ינן‬

‫תמיד 'צינדו‬

‫כן‬

‫לא‬

‫שבכ~' יא‬

‫הגיר‪t‬זם האחרת‬

‫התחשבן‬

‫לןר‬

‫ש""ב‬

‫כנר שהבהות‬

‫'ג‪.‬ף‪ M‬נכיבת ליוישל~' דפיט "פשסחם ב ‪ (, t‬יגי‬

‫‪(6‬‬

‫אתיר =!בתי‬

‫כפדיר טרו ‪.‬נזקיין‬
‫ים‪n‬נ!' כאורו‪..‬‬

‫זאת דאוחי יעבןזי‬

‫כ "‪'S‬‬

‫רב‪-‬א‬

‫ו(' דןר ‪.‬ננא‪I' :‬חתי לב"ן ‪:‬‬

‫יעכווךת"‬

‫כ'םפ דסיא ‪1I‬ייג‬

‫‪..‬אל 'ף‪ .‬כסר כל כר‪ .‬יינ‪.‬ה כהנהית‬

‫ה"ב‪ IU .‬וונ '‪:‬‬
‫חכף~ רפאנ ‪.. :‬לא ףז זייר כל כר דכל"‪ ,‬וכן‬

‫‪1‬ח ‪;~:‬כ‬
‫כ'"~~;'~~'יסיא";זרכ~‪; J:‬יא'ו‪":‬שינ';‬

‫היא ‪.‬לא ףז "‪ 1‬ירי כל כר‪ .‬י ‪J‬ייו כנ‪..‬ליוני ה"‪I‬ס"ם‬
‫‪.,‬ל ייסף‪' J .‬ןובנ )יח ‪· !U‬תרפי‪(.‬ד י‪,‬יי‪ ,‬כ‪.‬חזיו שיא'"‬
‫רפאי סיסז ‪ p"O 't‬ו‪ 'i‬סבונת '‪J‬ל‪ .‬ההגה בו •‪.‬יאו ‪U‬‬
‫‪I‬בוןב" ‪ In‬ולי צץ בזךק "ככ והתל'ף הגר~א תיבת‬
‫שכ‪ '.‬כתיבת 'דזק"‪ .‬ולרלא דירבהם נארה לי לדובא‬

‫סההגת הנףא לא אנםהר לכחרב במ‪:-‬ס רפאי‪ .‬אאל‬

‫‪.‬‬

‫באו‬

‫לסו" ‪)'( J‬‬

‫דנ‪.‬ף‪M‬‬

‫רכן‬

‫בהבהךתיי‬

‫ול‪M‬‬

‫לא)תה פיסקא ה‪u‬כאבח בחלה ם‪~ II‬ד )הבריר‪.-‬‬
‫ו‪C‬יבונ בירסתו זו סל ‪,‬ג‪.‬ףא יק בחלה ר‪R‬ל רבאנני‬
‫ובנארה יעכבי‪ :‬שבדיי היהת דשי;זפ קר שס‪(.‬‬
‫‪i‬ח~ח בר!‪ E‬יס אפשםיררם תסחר ‪':‬חלה המלה ‪,‬ל‪."M‬‬

‫';;נ';~ ~ב‪:‬כ·ר‪i.‬א ‪ t‬י;ז‪~ ~:‬י‪~~"~~,‬צ‪~ ;1‬ג ~‪;:‬‬

‫ף‪s:‬י לה‪.‬יות‪ .‬ולו‪ t‬החליף ראףג‪ .‬את המה ‪ ..‬סכף‬
‫‪ .‬כסרם מלה אתר‪.‬ת ווזיי כביהג‪,‬ד"א חלוים בס'"ס‬
‫וב‪' P-‬בו‪ ,‬שבם~ 'סא‪p‬ס זו פ"דיל‪l‬וו‪ ,"D‬ו‪ u‬רם ל‪.R‬‬

‫דרסל‬

‫‪.,…,‬ל‬

‫זד ‪)'(.J‬פי‬

‫'ל ‪ 'U‬ך'"ח'ר'יס יס להזיר‪ ,‬ספ'ס שלץימ םו‬

‫חלסרד יררשלפי‬

‫הרנה‬

‫נרססה‬

‫מזיפם נהסיירות‬

‫חלמרד בנלי יכן כמהזורת פדר זר ‪~J‬ם ‪. R‬פשסרר‪C‬‬
‫ח"ע )‪.‬רבוונ ‪ 'S" j‬וס"ז(‪.‬‬
‫לפס' שץליונ ובינסץ ת ‪" JP‬כ זיי להיסיף שנ‪D‬דס‬
‫שס ניסח הירוסלמי ע"פ הבהרת הברא ים נ;יוו‬
‫הנירס!( השיגה‬

‫בסולי‬

‫הדף‬

‫ועם הטירסו‬

‫יתקל ‪r‬‬

‫חזתיו" םאת תלדמדר ‪ .,‬ישארל "קלבא בול‬
‫"פאת השלחו·‪ .‬פיוווס זה יהבהית ‪.‬ונף‪ R‬נו‪D‬מן‬
‫נם‪) .‬ובלבד‬
‫ייילאנ של‬

‫ל ‪'D‬‬

‫סהדרית סס‪,‬ססין‬
‫‪n‬לםךן‪ ,‬כבלי‪.‬‬

‫תרכ"(ו‬

‫ב;ןפחתר‬

‫רניא‪ .‬יש להרפיף 'שפ'ם היירות פתלפר; ‪,‬‬

‫ייושלמי נדססה במהדררות התלפוד הבבלי‪ ,‬אחזו‬
‫מס'‬

‫הו‪t‬ןוח 'פבלני‪,‬‬

‫'לשכ‪,‬‬

‫כ‪.‬תלמואד זגני‬

‫קסנות‬

‫ובסכתרת‬

‫"‬

‫שהןוכר כהמזירח ר"'ג‪,‬ו‬

‫יס‬

‫מידףס•‬

‫להוסיף ‪.‬בל פה‬

‫ו' ‪ :‬רו‪t‬ת‪.‬ר‪n‬‬

‫'ייז בפקר‬

‫שןגות רתיגיסים לש שנהנו)ו( 'הפפכותת‪ ,‬ז‪II‬םשן‬
‫הונדוורת כיסטית ~ השתיים שהביא ‪.‬ב‪.'ll‬כוד‬

‫ל ‪ 'D‬רנ"ג‪ .‬ל‪n‬יבן‪t‬ןפ שנזפסו נול מפיסו יהדר‬

‫של'!ב יוס להוטיף ‪ :‬נמחם יזקב הכהן ‪:‬‬
‫‪i‬זנודןם יפרישי‪.‬ם לובירן ‪"',‬סת ‪·,‬ז ‪ 311-320‬י‬
‫‪ II:‬ונ;ר‬

‫וייען‬

‫םב‬

‫כפדורות‬

‫‪ It‬מירפ‬

‫סנפפר‬

‫זה‪.‬‬

‫ק‪.‬‬

‫‪,N‬‬

‫מהדיהר זו‬

‫‪..‬פסכת‬

‫כו‬

‫לכלל‬

‫סנזו‪.‬ת‬

‫לא‬

‫נתחסכי ‪MI‬יבבר‬

‫כ‪.‬‬

‫ו‪ ..,‬כשו בל כך‪ .‬ובביגז לאבסנםיית לש דב'‪1M‬‬
‫‪I‬ג‪..,‬גה לשר"ןו‪, .‬יי‪ 1‬כהזהר שלאוח זה‪.‬‬
‫‪, (8‬חו יו"ר של"א‪ "b :‬ק ו' אנבור הנר"א‪ ,‬שכובי)!‬
‫ י ‪ J‬זיי גם ששי הובוה‬‫יויש‪ .‬שבינוית ‪ 1I‬יין "'ה ‪R‬‬

‫‪R‬‬
‫ינן הינרסא שככ''' 'וז י'יבז ההגהות‪ .‬יכו‬
‫;ןםשר כין ‪.‬שובת אלהזו" לגייסראת ר‪ I1R,‬רןת יקסה‬
‫לע‪J‬כדר ‪,‬ל כולן‪' .‬ושי לבחן שכראיו‬

‫יג‪.‬ף‪a‬‬

‫ויליי‬

‫ינ'‪I‬ב‪1I‬ו‪.‬ג ‪:‬‬

‫ 'יין לוי‬‫נדפס ונ'כ' הבירא ןובו!ינ‬
‫סירשרים ‪.‬ותחסים כיורשלוני "חר נז‪ .‬ק‪-‬בז יוערס‬

‫םב נקסי‬

‫לא'נו'י‬

‫וב‪.‬ף ‪ tl‬לתךים‪.‬‬

‫‪, (9‬זל‪ .‬אף הנקירת הקשה של ‪,‬י' ‪",‬לוח‬

‫םשקלבא בהקיםתן ל ‪ ..‬תקלין חרתין" בקסר להר‬
‫לרש‪.‬‬

‫זאת ה~הות הנף ‪Io‬‬
‫היא הלבהת הבף ‪ 'M‬ברש ‪ut‬כה ם"א ם~ג‪ .‬ו ‪ "'i‬ן‬

‫בוכ תמא"‪ …‬השלותו"‬

‫‪-‬‬

‫והווות‬

‫שס‬

‫ו‪ "t‬ה' "סק רב‪ I R‬ייו‬

‫ו‪n‬םח הפנ'ס ליורס‪ ItD .‬ה 'וני ‪,‬בו‪ 'i‬שםוביבר בכי‬
‫ררבכו של רי מסל‪p‬אכ את הר‪,‬כלד שביז ~ןר‬

‫של‪ '%I.‬לככלי בזה‪" .‬חן הגהות הנףא לרתםם ‪Kn‬‬
‫סא;ן ‪) 1(" 11‬ו‪ M‬ה'" בהזדםנות אתרת בזםיד ‪,‬יד 'לז‬
‫כנז'ת 'רנ‪.‬ויית הףב ‪ It‬לחיםס ‪ ,(M‬ו ‪ M‬רת‪-‬כ ‪p‬י‪t‬יזזם‬
‫‪M"D‬‬

‫‪~.‬‬

‫‪www.daat.ac.il‬‬

⬇ הורדת הקובץ (PDF)