~~~~~~ תיבה~
~~~~
ו
ר
מ
א
ש
~ו
~~ר
ך
ו
ת
ב
רחלת~
ב~ת
~~~~צריכ~ולא נא~
מ~להכתוב
כת
וכן ראשי תיבו
~וםופי
ה~א
~~י
~
ו
ב
י
ת
א
ל
ם
י
ק
ד
ק
ד
מ
ה
~ר~~~
בםו~ת ם~פי מלות אך
לא ל~ ראשי מלו
י
ת
א
צ
מ
ק~~ב~ברי ה~מונים
~בדילו ב~י~ם ו~ראו
ולא נמ~א כן
~ מ~ דומותב~י ~פ~קביני~ם נמ~ר
~
נ
ש
ל
ם
א
עכ~~לאמרו~~~ו~י~~ שתי
~
ו
ל
מ
אותבי~~ת
מ~ורה ~בתא
~מםורה מ~כת
במ~רכ~ ג' פסוק~~~~
םם~
~אומיש
~ות~
כמוה~קרא
~~~ד פ~~
את
קי
זש
ר~א
בי
~~~~~~~~~~ו~~~
ת~בי~ת
ו
א
ב
ו~ומי~ם
פ~קק א~
~
~
~
~~ו~םא~
ו
ם
פ
ב
ם
י
כ
~
מ
~
ן
מ
י
ם
ם
י
ב
~
י
ב
ג
ודומיהן באו גימ'~ל
מערכת יו~ד~
ת םופית~~~ ~~~
~
~
ה
מ
~
~
ן במםורה
עיי
ז
~
ר
~
ר
ו
~
מ
~
אר
"ד
ונקטס
ת
ר
ד
ו
מ
א
~
ה
םופית ב~ור שה~אבסוף ~ו~~ שם
כפי
םו~ים א~ר נמםר ~לי~ם ~' מן ת~ת
פ~
האל"ףבי~~ת וכן ~מצאים כ
~
א
~
~
כ~~א פסוק
~וה
מלין מת~ימין ~היינו עוה
ח~קא~ ושם ~~ר
ע~
~
~
~
~
ק
ו
~
~
~ירמי'ך~ב~~
~
ארץ
~~
~
~ר
~~
~ס
~שי ~דוש במ
'
~
ש
י
ה
א
י
ר
~
ב
ם
י
~
ו
ש
מ
ם
י
ק
ו
~
י
~
ש
~
ו
~
~
א~
~~ג'אר~~
ר~
שמ~ינו ~'~~~פ~
~יב
כ~
ד
ם
~
ק
ו
ם
ת
ל
מ
ב
ו' פםוק
ל
'
~
ר
~
~~
'
ק
ם
י
ד
ק
ד
~
א
י
~
ב
ש
ו
ד
ק
ת
~
~
ב
ו
מ
כ
א
ר
ק
ו
ת
~
מ
ם
~
~
ם
י
ד
ק
ו
מלה אחתבשלש זימני
כ~
ב~רא בהו
ן
א'~~ או כוונת המםורה במלת בקריאה
כי
מלת ו~
~א בפי~ם הכ~ד ם~ים קריא ~ו שכתבתיר~~~בא~ת
ו~ם נמסר ד'~~םוקיםדמיין ומונה ~~~ם ~ ~~~
~
~
~
~
~~
~ש
~
~
~
~י~~ ~~~
עכ'~ל מ~ח באות תי~ו ~
~י~ היכ~
~ירמי'ז'
~
לנו מםפיקמביאורהמ~ותשבאו
~ ~מ~ח זה מה
ומםיים שם
~~
ד'
וח ~
~ב~ר ~~נינ~ם אשר ~שתמשו
קי
אני ש~םפיש
ורא~
~מםורת ~ וב
ף כח
הפרק ~זה~ ~נותן~י~
בהם בע~י~סורת
~
ז
ב
ו
~
~
ש
נ
וברו~
~
יד
~~
~~
~~
~~~ו~~ ~~~ו~~ו~~~~י~י~
~וי~~~ ~~~י~~י
~~ו~~
~~~~~ ~~~~~~~י~~ ~~
~ו~י ~~~~~~ ו~ו~~~
~
י
י
~
~
~
~ ~~ו~~~~~~~~וו~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~
~~~י~~~~
~ו~ו~~
ו~~ ~~~ ~ו~~~
~~ו~
י~~ ~~~~
~~~ ~~~
ס~יהם~ פי' בספר ברא~ת הנקרא ראשית בר~~ש נכתב
י~
בד~י~ת כ~ם~םפר הנקרא דבריבד~יו~ר
~ת
~י~ש ובד'~ה נכתב
~
~
~
~
~
~
~
~
~~
ודי~~~
סי~~ן
~
~
ו~נ~נ~ר~ו ~~ו ~מסר
~
מב~~~ ב~~ם כ~~ב ושני נ~רי' ~מובפר~~
ב
ק
~
וי~~~ב ~
~ברי שם~
א
ו
~
ש
גב~ אבר~ם
א~ש כלשונו
כ~~~ ~~ וםי~
~~
ר~~ן ארםינחני ב~ק
~מ
~עםו~~~~הא~מי שנא
רי וגבי ~פ~ר
~וןאע~~~
~
ם
ש
ו
~
י
~
כ
נמסר ~וס~ן
~~וש~וא ~שון ארמ~ ~רגום ~~י
~
~
~
~
~
א
ב
אחר ~~מוכן פ~' אבר~~~ם באל~~ף כ~~ ~~ ~~~ף
י~"ן~ וס~מן א~ר ~ם
~ו
בלעם ~~ואב~~~'~ןכ~יב ~~~ו ש~וא~ב~
~
ס
מ
נ
פ~'הוא~ א~ו בל~ם ~~ו וגם ~סימן ~~ז ~מו
~~~~א~
'~~
ביר
ו~ימנ~ם
~ם
ם~ אפ
~"
ו~ו~
כ~
או~ו~~ האו~יו~ אותו~ נמסר שם~~ ז
ל~
~~~~ ~~~~~וי~~~~ד~~~רא~~~~~י~~~~
~ן
~יוםריאוש~ו
ז'
~י~~ן~~~ בק~~~ומ~חי~
ש~~
~וע וכן הסדר~
פ~~מים כ~~ב די~ן~י~~~~~ ~~~ ~~~~י~~~~~~ם
ש
~
~
~
~
מ
~בחולם ו~~םד~שן
ם
ה
מ
ח
ל
ש
~
ו
~
ד~שן
ברא~י כמ~~ןימי
~ו
דב
~ו ~מן ה~כיהש
א~נ~~ה א~זו מ~ן בחו~~ם
~כן נ~נ
ואי~
~
ו
~
~
~
~ל יומא
ן~~בקמ'~ץ
פי' או~י
מ
~דמ
~
~
~
מ
ול
ה~
ש~
ש~ומ
~ו~ם
~
א
ר
א
ש
ו
א
ו
~
ם
ו
~
בג
נ
~ןפר~א~~~~ץ
די~
י
ד
~
מ
י
ס
ה
ו
בחו~~ם
~~ה
מ
ם
ו
י
ב~ר~ן שהואד~נגד ~ום רא~ון
~ הרא~ו
ן
ו
ש
א
ר
שקורי~
מ~ץ~ ~ד
נ~דיום ב'
ק~
בו
בי' ספר ~רה ~וא~די~ןשה
ם~ג'בחו~''ם~ד'דהאו~
~וש
א~~ד י~ם ד' בחו~~ם ~' ~ ~ד יום~ ה~
י
ב~'ספר~ורהאזי דישן
בקמ~'ץ~וי~ו בחו~ם ~~' נגדיום
י~
א
ד
~
ב
ש
לשונו ~
~ם
~ך הבנ~ימספר מבין
~
א
ר
~
ו
י
~
פ
ר
~
ם~~חול~~ן
ם
~
ד
ר
פ
ס
ה
ם
י
ש
~ם שם המס~~ה מפר
"י
מי
קס
במ
ו
אך
~
~
~
ו
~
ח
דישן ד~שן דישן וסימן ~~~ם
ם
י
ר
מ
ו
א
ו
ם
ה
י
~
~
~~כ~~ן
ןד
ו~
~שו
~
~
י
ד
ה~~יק
~ו
ז~
יומא דספרא
~~~ם~ומ~ח~ל ~ו~
~~
~
ב
ש
ב
ה~
כ
מ~ין חדו~ ה~סורה ~נ~~ל בספרו~פ'ו~ש~חפסוקה~~~~~
~
~
ה
~
ב
ש
'
י
פ
ו
כ
~
~
ז
ר
פ
ס
ד
ל
י
ח
~
מ
ו
יו~א
~ם
בש~~מ"~ ~~~~
ר
ו
~
ז'
~ן~י~בפרשה שם
י
מ
~
ם
י
מ
ע
פ
ד~~
~~~כ~
הש~
א
מהםדישן בחו~~כ~~םיביוממהלם~דישן בקמ~~כן נ~נו כמנ~~כ~היכי ד~
ה~פי' או~ו מי~ת
ר
יע~ה ה~ורא ~~ס~מן הוא כל יומא
וא~וס
ין ~ו~~~ם ו~ארא
דס~
ה
נגד יום שקור~ן בו ב~ורה דישו
ד~שן
ש~וא ~ד יום ה~בת
דישן
~
~~~'ץש~ו~
מ~~~
~
ב
ש
ב
בו ספר
שםו~א'
ו
י
א
ו
~
ד
~
ם
~
~
~
ו
ח
ב
ן~ח~
~מ
הוא דישו
~
~ו~
קמ~~~ץ~ ג~'~~שננ~~ד ~וםב' ח~וא~~ם~ ד'ד~
ד'
~'~ יוםג'
~יה
הוא ד~שן ב
~כ~ל~שם וסימן
ץ ו~~~ו ל~ד יום ~' חו~~~ם ז' ~דיוםו'
~~~~
קמ~~ מע~ין
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
ד~יינו
~
ביום בו
~ודשולא
ן ~~וק
~
ת
נ
ו
ו
~
ש
~~י~~
אדוכשנ~גדאותו
שי~בו ס~~תקריאתמור~ד~~אז
מ~ת ד
~ר~~
~
ש
~
~
~
~
ס
א
ל
ו
י~ח~~~ר~ם
מורידין
ד
ו
~~
~וא בני
מום
י
~
~
~
~
~ירים מקמ~ים פ~' כ
~
ר
ו
ת
ב
~ש
ר
ח
א
ו
~
ש
כ
~
~
~"ץ ש~וא
וסימן
~~
~ק~~~
תט~
ל~
שהואשקורי~מל
~ץ שנכתב
די~ן וכנ~~~~שיר ב~ותיות~ואל~ב
ב~~~~ם א~ננו ~~~ר כ~~ ר~~~ ~סר
~וא
ביו"ד ~ר~~~ דישן ~כ~שזכר~
~ בת~יא וח~ה ~ נ~~ר שהסו~~~ת ~ו~ת
ד~
~~~~~ ~~ו~ ו~וכתב~מ~ח~~~ שם כתב הרא~"ע
~~~~היא כי ד~~
המלהוז~~~ ו~~~א ה~ורש
~ח
~~
~ח
ר~וה~אמשפ~~ ~ו
ןר~
מ~
~ת~סיש
~~
הח~
~~~נס~רת אמנם
~וה בתי~ז
~ו
יפ
י
~
ד
י
ח
י
~ו
~ס
התי~~ו תמורת ב
אפ~ה~ורש ז~ו זרות דא~ת בה ~כ~~ד ו~חד
חסר~ וסימן מלכת שבא~י~~בי אס~ר נק~ד מ~תוחיה בשו~א
~
במ~תארבהנ~סר
~~י~
א מ~ס
במ~ת~~צ
~
~
~
~
~
~
~
פ~~~ר~הו~אפי' ברוב
שם ס~מן מ~ך~ין ל
ר~~~~
שא~
מ~ספר~ה אבל בארבהלא נזכר
~ו~ת~ וי~א
~כ
~
ש
מ
א~ר ו~~~מבש
~~סורהלאר~ה
נו
שת
כ
~ורון מלך
ש~וא
יש
~
ר
מ
~
ש
~
מ
ו
~תנו ~~מןויצא
וי~א כוונתם בא~זו ~אנז~ר~~לך
בארו~ת~
ו ~~~ל ה~ורה
ז~
נ
~מ~וי~א~א
במ~ת
ור~~מ~ך ~כ ~
ל~
~סלכ
ס
פ
ר~~ ~פסוקכי כןהוא בפ~וק נ~~ מלך לארבהויצאח~ץ
~א
~~
א~
מ~לי~ ה~
ב~~ת
~~
י
י
~
~
לשו~
~
~
~
~
~~~~
~
~
ח
נ
~
~
~
~
~
~
~~~~ ~~~~ ~~~~ הה~א~
במ~~ק וסימן ~ ~~
ו~~~א
פי'~~~~א שאחריו~ד של
י ~~אח~
~
~
נ
~
ד
ו
ה
י
ת
~
~
~
ה
ר
ה
ט
~ת היא נחה כן ה~א
ך
י~~
~~~
י~י
~ד
ו~
~י
שסה
א
ו~ס~~וך ~ש~~ת~ח"
י~
מ~תימי ביו"ד ומ~ת ש~ היא נע~א~
אלטה
~ שמת~ל מ~ת דמי באות ~~יר~~ת ומ~ת
~ל
~י
דמ
~
א
"
~
ב
~~~ון יהו~ה וסימן אחר
~
ר
ה
ט
טהרה בה"א ~וא נחהונ~צא
ימיה ~גו~יש
ל
~
~
ר
~
~ה מכוס~ם
ך~~אל מלתימי
~ת ט~רה שס~~וד
~י
ומ
םסמד
~
מ
י
ס
ה
אזי ~~א ~פי~קשמוצאים אותו במ~טא מ~אאז~~וא
ב~ה~~~וך אלמ~ת
ומלת
מגולים~אזני השומ~ים
טהר~
אחר
מו
דג
מ
כן נ"ל
~ ~דמה~"~א והוא
י~~ט~רה
י
ז
א
א
~
~
ם
~
ס
ו
~
מ
קו
וכיסינו את דמו מ~
בד"~
לס~~~ו
וסי~~~
ונס~ה
מפ~'~'ז' ~'י'~ו'ז~פ~רוש ~ני~א
~
~~~~~ ~~~~ כ~שפט בר מןיום ב'כ~כת~ב ו~כסת
~~ה~ם וב~וס
~~~~
בפרק ~' ב~~ת
כ~ה~ביוםז' כמשפ~ם הרי ב'ו'ז'מ~י'ם~
ו' ונס
ר~מ~ז~י~ ה~ים~ן
תדרשנו
~ם
~ו~ז'~~'י'ם'
~
ש
~
~
ו
~
~
~
מ
סימן
ב
~
~
~
כדאיתאב~ס~ת תעניתדף ל~א~~~ לנ~סו~
~
התור~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~' ~~י~ן ~ במ~ת ו~~י ~וד
~
מ
~
ל
מ
~~~~שם ב' ב~ניןוב' ב~ניןותהי ~ד
~~~ו~~
פי'~רא~ון ו~רבי~י שם כת~ב מל~~ה
~מלח~הום~מן~~~ך
~
מ
ח
~
מ
ה
וב'~מ~~יים
שרמזו במלת תו"ך ~ואלשון א~צע ~ר~~ל
~
ז
ו
~
מ
ח
ל
מ
~
~א~צ~יים כתוב
~~לת תוךמצי~תאאומ~~א
כי
כ
~
~
~~~ח~~~ תרנגרםא~~ש~לי
'
~
~
ש
י
ב
ו
ס~מן
~~~~י~ ~' ~~ן
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
ו
ל~ח כתוב בא~ת ו~~~ ~~~ סימן ר~~י
~פ~
~ם פי' מ~~ים
~ה
רי
ס
ו~~לך שישה' אותיות כתובובלבבש~ם
'
י
~
ש
י
שהוא
מת~י~ ה~ת~ילחזון שיש ד' או~יות כתוב
או~~ות~
ש~ ~
שם וב~ב של ד~ אותיות
~ון ובירמי'נ"ב כ~ב
~'~י~ן ~
נמסר
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~י~
~~~~ ~~ ~~
~~~~
~
~
~
~
~
~
~
~~
~~ ~ כך ב~~ל~~י~ם~~שם כתוב ב~~א ובירמי' כתוב ~א~ון בא~~ף
לי
~~~~~~רמי' כ~וב שםיתר
ימן הוא כסדר מ~כים ~הוא
~ס
~ה
או
~~~~~~~~~ון
~
~
'
~
ד
ו
ק
'
י
מ
ר
י
ו
ר
~
א
ב~"א
ש~וא
כמו במ~ת
מ~כים כתוב שם ~~מון
'
י
מ
ר
י
ב
ו
ל
"
נ
כ
ו
~א
ד
ו
~
ו
~ם
ם
י
כ
~
~
ב
ם
ש
~~ימן~ניותא
בא~~~ו
~
~
~
~
~
ו
ו~~~~ורבןנכת'ו~ד~ות~שוןרבים
~~בתר~ניותאאזלא~פי'ירמי'שמדב'מ~נין
ובמ~~ים שהם ~שיריםכתוב
~שון יחידודו~ק
~
~י~~י'
~~ ~~~ו
מד~ ~ ~ תנינא שם
~
~
~
~
~
י
~
י
~
~
~
~
~
~~ ~
~י~~
י~~
~~~~
~ ~~ ~בסימן
י~י~ון~
~~~ו סימןוי~ונו~~ןפי' הראשון כתב ב~ב ווי~ן ישיגו ונסו
נ~~א~
והשני בב' נוני~~ןי~יגון נםו
~~י~ן
~~י
יו
~צ
~ח
~ל
~~אכ
~ם
~י
~ר
~~~~~~~ה~
~ו~
~כ
'ץ
~מ
~ו~~
~
~
~~~~חצי~ו~ק~מ~ץ~ו~סימןדלאי~~
~
א
פת"חו
~ קמץפו~י'~י'כלא~
~~תאכל~ס~וך
~
כ
א
לאהואקמ~~ץר~~ל כו~ו
ים
עכ"למסורת ה~סורת שם ומס
~
לי~
נ
מ'ס~ר~ בבראשית ב~~תאפ~ך ת~~ל ~ר~ל
שם ובכ"ד הנדפס ~~ קמ
~
ל
~
~
נ
כ
~
ז
'
ו
כ
ו
ט~ות גמור
ו
~סר ~מסורה הנ"ל כ~
א
ו
ה
~~
~
י
ג
מ
~
~~קש
~
~ל~ותבם פהובלי ספקימצא ל
י~ת~י
א
הבין ~ם ~סימנ~ם שר
~
~
ק
יותראמ~א~
שם~ ~~~ טרםאכלה~דבר
~הואני נלאתילב~ש עוד
עמוקות
מצאתי בספר
ול~שלים
אציגה מה
ש~
ע~~
~
ז
ה
~
ל
ג
~
~
פ
ד
'
~
~
ח
ת
פ
מ
ב
ח
~
~
מ
~
ל
~
~
ו
ז
ש~ר
ולכן
אופן נ" ה~ר~
~
ר
ו
ס
מ
ה
~רמז בנעלהםביש~ל
~ין גיבמסטור~יא
כלז~ן
~
~
~
~
~
~
~
מ
מיכא~ ר~~
~~~~~
ש~י~
~
~מ~~ש מ~ה
להנ~יג את
שהיה ~י לא יכול
הי~אל ת~~נמו~כא~ שאמר
~
י
ר~א~~~ הנה אנכי
~ניךהו~כים
אם איןמשפ
ב
~
ה
~
ז
מ
רבה
~פניך הוא מיכאלכמבואר ב~פר~הכ~ת~א
~ולח
~דר~ם של
שנ~~םש
וכן בפרשת
א
ב
ז
א
~ם משה
נ
ש
כ
~
א
~
אבל
~ שם של מ~התצרו
יש בו
~נו
בי
אר
זכ
נ
מ~ה~בכל
ת~וה לאמיכ
בא
~ר"ל בפרשתהפרש~
ם
י
ק
ו
ם
פ
י
כ
א
'
~
כשנ~~~~
~מ~ו~מעתה
וכמא~ים שם
ל~ ~~וקותכ~ני~~מי
~~חה~
~
~ל תב
ו
~
~~~
בחומשים ~ציינו מנין
ה
~~ין את אשר ~פ~יך ~וף פהר
~~
נ~
מיכאת
ל~
מיכאל~ כי~~ו
ארשת
א ~חנם
~סו~ים ק~א ונתנו
בהפ
י~מני~םאשרנתנו במ~סויתמ~קצרותכיתחתיהם~ודותועמ~~יונרי~ם~~נפלאים~
ס
~ין מל~יין ו~לחקור אחר~ניני ~~יהםאו~י
לכן רא~י
תחבולות
יל~
יח ~כל מש~ל
~יצ
~יני ד'~הו
אשרי~נ~~
יי~ר~י~
~
פ
נ
ה
ט
ב
א
ו
~~ו~תמ~ורתיך
ר
ר
ו
ש
מ
ה
ל
ג
י
נ
י
~
ויקוים בגו בקשת
ו~
א~ ~
~כ~~ל נשלם הפרק
י~~
הז~
ובז~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~ו ~~~~ ~ו~~~ו~יו~ו~~ו~~~י~ו~~~~ו~~~~~י~~~~~~~~
ב~מייהו
מרג~א
המ"ח ~ש~ר הרבי~י בהת~ת
שלא ~ו
המםורת כא~ר מסרו דבר אשר שמרו
דב~
~לשמ~~ר~~רת ~לבוזת~ ~רות ~י
~ו
~א
~י
~~
ש
~ה ~בי
לר
מ
ש
מ
א~יסורו מקרבם כל ~ימים
~הלק~ותד~הקוראים ו
~ ו~ו טפחיים לעורר~יני הקוראים
וו
רל
לזכג
ו~ם
הר~י
~
פ
ו
א
ב
ד
ח
~
ו
ש~~
~
ג
~
ו
~ביםמח~י לביש מהם דרך ד~ש ~וב~~ט רים
פ
ט
ר
' בחור
התרתם ר~במיוםנ~ויש מהם לפי פ~וטו של ~~ן כמו ר' א~י
מזעיר
~קדק בסוף ס~ו מסורת ה~סורת התיר
ו~ו~
ו~
מ~
~~ם נשאר
נמ~ים~אי~ו ~ד ~ירושים ~
א
ט~
וו
ער
ד~ד
~ם רק מי~~א
ר~~
ח~
~שאל
יר
פ
~ה~סורת ב~תי ביאור כילא א
~ם~ג
לפי' מנורת שלמהשביאר
בו~אי
~ועכ~יו הגם
א חובתב~י~ר ~ס~ג
~
י
כ
ז
ש
רואה~ שסיאמרדיכיהואי~
זרותומר~
פרש ובפרט
ל
מ
~מס~קהני~ ~
מ~מות
ומבבת~~~ך
~~
א דברב~ם
רי~וןהבאות ~~~
~
~~
ת
ו
ר
~
ו
מ
ו
ונוט
ומ~ת ~רות
ר
ו
א
י
ב
ם
י
נ
ש
י
ם
י
~
ס
מ
~~
הה~
~ק~י
י
גתיםל~יך וב~ז~~י תמצא~לו
~~ר ה~~
במס~~ ~ספ
~~
~
סדרתיםה~מ~אפם~~"ב והצ ~חדות הב~ים ב~סורתבז~~~רה את~
ו~~וביםנ~אי~
~להשכ~ ~
המ~יי~ להבי~
~
~
~
ומסיים~~ם
ם~ב~מ~~ם~~ ראינו ~~~ מפ~~ל~דו~ ~ר~ללדברי
המס~~ק
שכינה או~
~~~ בכל~ן כיפרטן יבואבי~רןב~נ~ם
~
ם
י
ב
ו
~כסתפור
ו
ר
פ
~
ב
ל
~
ר
~
~~בין ~ו~~אשר שני~ם
והפרטים
ןדו
מאד על~מעייח
י~
~י
לל
ול~שכיל
יל
מבכ
ן
י
~ב
ל~
כב
~ החידות~ה
םבמסורת
~
~
~
~
~
היא
יב
נ
~יםנ~וכתובים ושער ~~ ~ר~~ל ~שער~רביעי שזכר יפרד
ראשימינים
~
ם
ש
~
~~ןהא'הואשמ~רווסהיימ~ן
לו~ר~~כ~לכךמלותכפי ~~מות~נמסרים~
י~
ו~ד~~~יאא~רנ~ני~~~
~~~ןנמצא~באותופסו'אשרב~וכואו~ה
מלה הנמסרתכגון ~בראשית ~~ פסוק במלת
נמסר
חםריס מלרע וסימןחילא ד~~~א רוחאי~ב~
~פי' שם ~~~
~ע~י המסרת נ~נו סימן דרך
לכל אחד
ל~
~ח
מלת
תכ
~ל~ הםמו
רג
ת
~מ
~ומוהד
~ ~' דין ~~~~ שבם~ר~גו~ס~ן
~
י
~
א
ר
ב
מ~ דכתיב~ו~~ ~ ~~
~רגום מלת ~דבר
~דסמיך ליה
כוח~למלת בתריד
~כ~יב ~~~~~~דברים י"ג חילא~'רוחאתרגום
~ת
יךליה
~ר~
~~לים ~
~~ד~ ע~כ דברי
מ~
ס~
דו
~~חרוחם ת
~
~
י
ר
~
ב
~
~
~
ל
~
'
א
ש
~
מ
~~ ~ברא~י~ ועיין
ו~מ~~ע בביאור
~ ~לת מל~ילכ~
ף
~
ו
~
הענ~ן בשם המ"ח~ וכמו
לב
~נמסר
~~~
~~ו~
ה' פ~חופי' ששםם~המ~ח~כ~~ף עי~~ן ~פ~ל
~~~נק
~~~~חקטן
רא~~~כפ
במ~
~בי~א
~
~א בציר"יוסימן ~עברא ב~טרא
ברוגזא
אסגו~~
~
ו
ס
פ
~ח~
~~
כ~
ד' ~מ
~נתנו ס~ן
~רגום
~~~י~לכלחד
~' דיןדר~ ~לצ~
~~ש מלות
ן עהבסרמאוכ~מכהאיש
סימ
מ~
~
י
ח
מ
~
~~
~מו~
'
עברי ~ בחוטרא
במ~ה ~שםז'
~'לא ~חי~גום
~
כ
מ
ממי~
תכ
ע~
~'~נ"
~ה ~מלכים ב' ו' פ~וק
א
עמים~ישעי'
~
ז
"
י
~
~~ד ~ ~' ברוגזא ד' כ~ב~ ~חוסוגו'אנימכד'~ ~יחזקאל
מכ~
לכ
ז' פ~וק ע
~~ד שם
ןז'~
י~
~ח
~שני באים במסורת ~
~
~~י
~
~ים במלות חידו~ם ~דברי ~מס"ק
~
'
ט
ם
ש
ב
ם
~
ו
א
וכמו ~בריםי"א
במלת
~ ~מכנ~מסר שם בטעחםידור~ב~י~י ומ~תמהרה ~י~פו
שע~ כ~ג פסוק
ס
מלת מ~רה בטעם ו~י~ןאדוןיושב ו~~ועומדי"ז~
בפז ד'
שם
~
ות
שתק
רקק~ באו~יו~ד במלת ~ו~~ וע~~ע
~~~סור~ ~זא~
רו
וס
בעלי ת~~א~יאפ
~ין ה~ישי
~קא~ד ~קראי קודש לזכרון
~
ר
ו
~
מ
ה
ימ
בנ
מהיש
~סרעליו~ ~~~י~י~אם~ני דבריםדומיםרקיש
קצת הב
דל ביני~ם מסרו
~~וק
ע~
א~ת שנ~כרו
סל
פמ
ו~מ
~א
שם ~הבד~יםובזה ~ם
לו
~ים
וק
~ת~
~
~
י
ס
~~ונ~
ש~ ~ל~
~ומרי~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
או ל~ח~יפם~
ה~אוחר
על לב מי
~~
המלה~~וות
ומילחשסירהי~
י
או~ להיפוך~ וה~בלדהלקדהי~~~כרהוא ~~
~~יפוך~ או
~לה ~~ות אולאותיותלנ~י~ת ט~סמסרוסימן ~ה ~ו~בראשית
והבית
מלאים ואחד
נמסר
ק במ~ת
ח' פסו~
תיצואהמלאים
~
ש
ל
מ
ל
~
ו
~
י
ת
נ
ת
ו
נ
ת
א
ז
ה
~
ן
מ
י
~
ימ~א ~ישעיהו~
פסו~
סימ~
בוי~~וז~
יר
שו
~ס
ל~
וש~
~אותעי~"ן ~מלת~~ןמ~~ש
ב
~
ד'
ו~בשתי מ~ות מפסוקאחד ונת~ום לס~מן ע
~~ש
שית
הע
~~ל
~~~ן ~
פ~
ע~~~~יי
~
ם
ש
מהסימן
ומ~ה
אשר נ~םר
ה
ת
ו
א
נן~
רש
ע~י~ הואנורטא
וו
~ק
~נמ~ר
אמשלר
~~ורש
~
ר
ו
מ
ו
~ותו
ר
י
~ולת~השימוש~~אע~
רתש~מ~~~ה ~
~שנ~~ ~נ~~סרת ~במדב~
ה
א
~
א
שו
א
ו~
~סר ליתכמ
במ
תינ
ן
מ
י
ס
ו
א
נדר
ט''ופס~ק ע~ב~לת
ש~ א~ר נ~מ~ס~
~~
ש~
ם~שרשה מ~
ר
דש
ור
ש~
מלת נדיבלפ
המ~ ~~ד~~לנדבה
~ואנוטר~~ון
~יה~~ונמ~~~ה'~השניה
~ל
ע
ב~ד~ה ~נת~ו סימן שב~דבר~~~ כתיב לפ~א נדר או בנדבה
מ~ש בפרק~בי~'ת~
מהסימ
~ד~
על
~
מן
יי
~תיב ב~~~ד ~נדבה~ו
י
ש~יש
ובספר ~~קראכ~ב כ~~א כ
שם~כל
~וא לשון הפסוק ש~ות
~~
~ו~סימן כ~דרטו
הום~ה~~'חודכוות~ון טובאמאוד~אד~~~~~א~רימ~א
ב~ ו~סייםש
~ד
נ
~י~
ב~
~
~
ם
א
ו
ל~~
~יםבפנים הספר ~בספרו
י
נ
כ
ז
י
ן
י
ב
מ
נ
א
ר
ו
ק
ה
צ~
לי
א
ש~
~שרהכינותי ~~~~ש ה~ם"הק~~אזלהת
ה~פר ~מ~אכת
חדות~ עש~ם ה~"ח~נהכתבתי
שם
וות
הקורא~ים~
פרים~
םלאאס
~סורתומ~יגונמי ~מרא
~תמשו ב~ם בעליומסיי~
ר
ש
כל~י ה~ימני
רצונ~
ו~
~~ההב
אד עדכיחדל ~ס~ור ~שבכל
אורמ
ר~~יה
שהשתמשובסימנים כמו
ולמען שלא יחשובהמעיין כיםימניםאלו~םדברים
מסכת
לוחות ~ברית
~~ה ו~ס~~
~ה מה שמצאתי~םפר
ב~
אותס~~ךד' ~אז~יג~ ז~ל~סי~ין~דאורייתא וש
~נהדרשו ם~"ך
לו
כ~
~~
~ק
~ר
פ
ש
~~ ב~~ ל~
בניאדםכשיש סימן בגמרא
י
ת
י
א
ר
ו
עי"ן ע~ה
ע"ב
ח~
~ר~ן אותו~רוב
לילה ל~~ותכן וא~~ חו~בכי
ל~תור
קו
ו~
ני
לומ~ין סי~מ~
י~בס~מנ~םנו~ף הפ~וטו מה שמורה הסימן
אם
~
ז
מ
ר
~ ~דו~ות
ו
ו
נ
ו
ש
ל
ב
כו~
"ד
יו
אס
מדברי
~~ן דבריו והמ~חהאריךשס ע~ואניק~רתי
~
ע
השל"ה~קדוהשסינמ~~וד~~ידוןדידן ~~~מניב~~יהמ~ורהשבוודואהינ~יש
ה~
בן
הסימ
ונוראיםבסימני~םנוםף הפשוטומה
~
סודות
ש~ופרר~קה'
ו
~
~
ו
~
~
י
~
ו
ד
~
ת
ו
ד
ו
ם
~
ע
ם
ה
ב
וכלדבר~הםג"כ
שכתבת~
בה~בכשו~
ת
ת
ו
צ
מ
~
ר
פ
ס
ב
~
י
ע
ל
~
י
ו
מ
כ
ו
ם
י
א
ל
פ
נ
י
~
א
צ
~
ש
ם
י
נ
י
~~~ח וע~
ס
ו~~מות
ה
~
א
ו
ו~~'למ~וזת
ל~ו
תפי~י
~
~
רי
ו
סז~ורת~כת~בשחמ
ן~~ש~ חסרוי"ו~ בתראבשמע במ
ה
א
מ
ד
ק
ו
'
~
י
ו
ר
ס
ז
מ
ת
מזוז
סי~~~
ל~~ן~מ~~י~
~~ ע~'ב~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~י~
ישרא~
~
~
~
~
~~עןירבו ~ר~~ל
~~וזות~~אד~~א כ~יב
~
~
ר
פ
ב
~
א
~
י
~
ו
~
י
ו
ש~י ל~נינינו
רזין~ילאיןופיר~~י
~~ו~
יו
רר
בד
ל ~ד~
נ~
ב~סור
ם~י~ עכ~~~וח
כ
ש~זםא~הפרק ~ כ~באו~
~
ו
~
ב
ו~ב~ז~בואריםבספר ~~ ילי~ו~~ אז ~שכיל~או~
~~
~~יע
ח~דרכיךלב~
כי ב~~י
ר~
דא
~~~~ו
בכ~
~ור~
יס
נ~
~עי~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~ו
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~
~
~
ו
~
~
~
~~~
~
~
~
~
~
~
~~
~~
~~~~ ~~~~~~~~ו~~~~~~~ ~~~ ו~~~~
~~~~
~~~י~~~~~
~ ו~~~ ~~~ ~~
~~~~~~~~~~~
~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~י~
~
ו~~ו~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~
רב~ו ע~ה ~וא ספרברא~ית
~~
~
ר
ו
~
~
~~~~
~
~
~
א~ר ~ו~ו
~יא אות
~ו
~ש
יח
בר
אב
פ~
~~
א~
בי~~~ ב
~אותיותא~פ~~
~
י~~~
~א~~~ב
אי~ר~אוא~~ב
א~רב~י
~
~
~
~
~א
~~
נ~סר שם ~א~~~
נ~~ו~תח~ת ~~סורה ב~~ת
~י
ב~
י~רב
~
כ
~~~~~שיבהון דאינוןוכו'
כת
רבתא~אלו
אות
~יותגדולותדכ
ור
אי
וע
ז
~
נ
ו
~
ו
~י'
תא~
~קום
ו~~~ב~~תבכר~אשית
~~יין
ור~
סת~רלן~~אהדדי ו~כריע
אישפד~ברי ~~סתח~~גו~כ~אןבתונ~~ב~דברי~יב~~ינם
שכתב ~ם
שם לדינא
~~~ ~א
ש~עו~ת
~~~מסר ב~תח~תו סביב ~לת
ספ~
ופני~ית בחי~ונות
ק~
ור
סו
פס
~~
~
~~~~ י~זרואא
נ~~ר ~לות
יםכפו~~ חיצוני~י~~ז ר~ל ~ני דלא
י
ש
~
ר
ו
~
ב
~
~
א
ו
~
~
ל
א
ו
~~ת תו~ות ~~תש~~ותקא תם ~~ח
ןשדי
~א
ב~גררא נסיב וכול~~ול~ות דכוותי'~~י ~ול~דות ברבר
'~כ~~~
לי
~אג
ס~יו
~
אל~~' ~~ות האיל
תו~דות ~~ידיא~ר
ות
ון
בר~
~
ו
~
ש
~
ל
א
ו
~
ל
א
ש~ות וכל~וכ~נ~סר
~~ות בר~ןד'
זו~כו' ר"פוכ~דנביאים
~~
~ל~ נ~סרא~פ~ז
אבית~~א
ום
בחיצונית ~ם~פסוקי
א~~~ייכ~ם
~
~~~
~
~
~
~
~
~
ז
ל
~ן חדחדחדא' וחד~~א
נ~~ר כ~ו כן ~סורה
סביב ~~~ת
~~
וינ
~~~~ ~~~~~ כפולהבח~צונית
סר ~~ב ~ן חד ~"ץ
~~
קר
~
ח
~שר~שפטהלינקד
בזקפ~א
כיכל~א~וא
ץ ואם בט~םבפ~~~~
~
ב
י
ת
אם תבוא~ר~~ב~טעזקם~~~~תנחתא כ~הפ ~ח~~~~~~
א~
ל~
~~
~ובב~םורת
תם
לפע~ים~שתנהלק~"ץולפ~~י
זק~~
~
א
ו
~
נ
~
נ
~
נ
~
~
ת
ר
ש
~
ת
ו
~
~
~
ם
ה
ת
ע"כ~צאתי~ ו~ם ~חי~ונו
ע~
נ~~
"נ~~~ית
~פ
קב
בו
וב~ק~~~
~
ו~פני~ית נמסראל~'ףבי~ת מאותיות ק~נות לפי שאותא~~~ף
~
~
~
~
~
~
~
מ~ת
~
~
~
~~יא
ש~
~~~לת וידקב~ר~~נ~~~רב~~ורה חיצונית
ויקר~היס~
~ימבנ~
ין ב' ב'קמצין ובפ~ימית
~~~~~ י~ו זוג
~
תמ
בימנורת ~~אריךבזהמ~ונ
סן
י~
~~~~וןסופרים~עייןשם
תי~
~
מ
למ~
ש
י~~
סופריםו~~ש
ך
ר
ו
א
ב
~
י
ל
מ
~
חדריש
נמ~ר ב~סו~החיצונהי~'ח
פמסיו
~מ~ריו"ד
תקינ
פ~וקוחד ~וף פ~וק ובפ~י
~~~~ ~~~~~
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
'~א'כפו~~ נסיבוי~~ו ו~פנימיתנ~סר
ןואר
~~
מ
קד~~ ~~קומות~~~פר
~~~~
~~~~~~'ולא
ח
חד
י"אמ~~ן
~~ דכת~ביוי~~ו~
א
ב
~
~
ו
~ מ~'א
יד
ר~~ח
ם
~
~
נ
מ~ ספרקריי~ ~
ייו~ד
תיבותא
ר~
ש~ווקא
מלי~
"~
נ~~סרבססו
ג
ח~~וניתמ~ למ~ת וה~~ך
~~~~מ~כים
~דר~ב~וף ~בוי~~אק~יאובפ~~מית ~~~רי~ח
ב~י~
כתיב
ו"
~~
תיבות~
~~~ ~~י~
~
חסראות ונסי~~י~ר
קדמאנסיבאות וחסר
מ~ה ~ובס~ר ~דות דבריםו' מ~~ ת~י~מ~אתי ~~~תיקשם~ת
ז' מןב' בס~ראקדמא
~י~א ~~~~ת
~
~למו
~
ו
ס
פ
י
ב
~
א
~
~
~
ם
י
ק
ו
ס
פ
ב'
~
ש'~כנ~'ל~ ופירש שם
ות ו~סר וכו
המסו~
נסיבא
ח~
א~
~וונת~ כתיב~ותבס
בר
יןמלה רקיש תי
ד
~י~םזוגיכ רא~ון
ינ
נ
ע
אחד
~ה יותרמחבירו
~
~
ב
י
ת
כ
~~
~
ר
פ
ה
ת
ו
א
ר
ס
ח
~
~
י
נ
ש
ו
יו~רמח~ירווב~וק ב'
בפסו~
~ל אב~ו~יש י~~יהאח~ ~~ר ה~'
כלהזוגים שם
~
~
~
מ
ב
'
ד
'
פ
ב
י~
"
זוגיןכצ~'לכמונ~ש~~~יבמ~ח נכו~~מ~של~יל בש~ונ~
~
וכ~
וי~ו
~יר
ו~
מ
נ
ן
י
~
מ
ס~ר
~
י
~
~
י
ר
י
ה
ת
ובתפ
י~
מת
י~ביו
כיתשי~~~ר
וקרי יי
דר
~זה נ~סר כברב
י~
רדמו
ו"
~
ו
ס
ב
~אוי~ו
י
~
ו
~~~~
א
ת
ו
ב
י
ת
א
ו
מ
ש
ד
"
ו
י
ף
ו
ם
ב
נמסרו~י~ו~י~ן~דמןכ~דדכתיבי
ןרה~יצ~יתנמסר ~"ח ~~~~ין
במסו
ספר
ת ~~ו
י
מ
י
~
פ
ב
ו
ו~א
מ~י~
א~
ק
בז
~~'ףיח
~
צ
~
א
א
~
ו
ן
י
י
~
~
ת
ו
~
י
ת
ב
י
ף
ו
ס
ב
ף
'
~
~
י"במ~ין דכת ~שרד~יינותיבות~~יי~ ~
~י
נמ~ניתב~~ר~
~~ ~וש~ חיצו
בח~~ונית נמ~ר מ~~םמלין
~~י~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~
~ ~~~
~~~~~~
תיבו~א וקר~ין ו~~~ו
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
כ~ב
דכ~~ב
~~
די
~
~
~
~
ו
י
נו
ו~
יי
י~
ד~~~ב ו~ו בר~
~~
ת~י
אן
י~חי~ו~י~
ש תיבותא וקרייןיו~ד
~~~
~
ו
פ
י
~
ב
ו
ו~מ~ור~
פני~יתנמ~~וי~~
א ד~~יביןבי~~תוקריין
~
~
י~~ו~ע~ו נ~לם
מתא~ת~ניום ל~תמ~מי~~ור~ ס~~ ~מ~תא~ר
כ~
~~
~ו ~~~~משלי נמ~ר
חד לית
ו~ל מן
ליש~אוכו' וב~
דכוותי~דכ~יבמל~
~יתדנ
טמ
יי
~נ
כ~סרחודח~מןי~~ב
תיבותא
~~~~ולאקריין וזהכברנ~~ר
ל~~~
~י~בר~שיחזקאל
מת
פנימי
~
ר
ו
~
מ
ב
ב
ו
י
~
ר
~
מ
נ
ח
~
~
מ
ו~'~ שנמ~ר ~ר
מ~ין
~~
ב
~
מ
ר
~
~
נ
~ו~~~~~ במסורהחי~וניתברישדנ~~~א~~~ פנימית איש
~~
וי
קדא~~תווברמה~וורג~םוכלאישי~ו
חוז
י~~בר~פבתור~ ובאיוב ב~ב~יובי
~
ח~ש מג~ות
~~~ת ~ירנ~~ר
כ'ז~ין חד
י~
~
י
ב
ס
~
ר
ו
ס
מ
ב
שי~ן וב~~ימיתנמסר מ~תפי~ כ~ב ב~י~נא
~~~~
~
ח
ו
~
~
~
~
נמסר~ודפ~ם שנ~~ר בריש שיר ~שירים
~
~
א נ~סר
~~~ ~~~~דנ~
חי~צוניתופנ~מית מהשנ~~רבריש
~~
יא
ב~~ור~
~~ ~~~~משלי
~
דב~י~ימים נמ~~בחיצוניתכ~ב אתון דכתיביו'~דבריש
וקריין וי~ו וב~סור~פני~~ית נמ~רו~~~
אמל~ן
דכתיביןבי~~
~יו
ק~
~~~~תות
ן~~ ושם באו ~~קומות ~~~פרוכל נמסר
רי
~
~
~
ע~
כ~~מספר
חדות~מש~ר
ובזהנשלם
נמי
~
כ
~
~
ש
ו
~
~
י
ר
ב
~פרמק
~י~
~
~
~
~
~
~ו
~
~
~
~
י
~
י
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
ו
~
~
~
יי~~~~~~ ו~~~~
~~ו~~ ~~~~~~~ו~~~~ ~~~~~~
~~~~~~~~וו~~~~~י~ ~~~~~
יא~ר~אומר~מהאני ~וכרח
דעתהמד~רים~רה
~
ו