]33 1
183
שינויי נוסחאות והערות ליימאורות נתן"
1
2
ל,מש,תס,תא,בר .= :ד,ע,מע :מקף .מש,תס :חילוף ,ב"א מונח ,ב"ג מקף
(החילוףאינומצוי במהד'ליפשיץ ,אך הואנזכר אצלגינצ' ,המסורה ,ח' .)589
ל,ד,מש,תס,תא,ע,מע,בר . :רוו"ה ב-תאמציין שר'אליהו בחורכינהמתגים
כגון זה בשם "מתגרים נכרים" (טוב טעםיז ע"ב) .ראהייבין ,עמ' 126-7אי',/י
בעניין אי-הבהירות לגבי תפקיד המחג,
ל,מש,תס,תא,מע,בר. :ד:זקףקטן .מש,תס :ס"אזקףקטן.
ג
3
4
ל,מש?,תס,תא,ע :ך .מש?,מע,בר :שוא ומתג .ד :שוא ובלא מתג .ע :ס"א
5
שוא ומתג.
ל,ד,תא,ע,מע,בר :ך .מש,תס :ח"פ (המתגאינו נזכר) ,רוו"ה ב-תא" :וכולם
[מתגיםפגוןזה .ר"ז].זרים לדעתהמדקדקים" .ראהדה"ט-דותן עמ' ,258ועמ'
6
7
8
9
ן
ן עמ' .31
375הע' ;38ייבי
ל,מש,תס,תא,מע,בר.=:ד:פתח .מש :ס"א פתח.
ל,ד,בר :ך .תא,ע,מע:טיפחא.
ל,בר .= :ד,תא,ע,מע:מונח .ראהברויאר עמ' 53וראה נספח.
ל,ד,מש,תס,תא,ע,מע :ך .בר :שוא .מש,תס ,רוו"ה ב-תא:חילוף ,ב"א ח"פ,
ב"נ שוא .זהו חילוף כלליבין ב"א לבין ב"נ המופיע בראש ספר החילופים
(מהד' ליפשיץ) וכן אצל גינצ' ,המסורה ,ח' .589ראה דה"ט-דותן שער כב
והסברו של המהדיר לחילוף (עמ' .)270
10ל,מש,תס,תא,ע,מע,בר:
;,
ד :מלרע .תם" :ואנכי ראיתי מבוכה גדול'בענין
מלעיל ומלרע של המילה הזאת."…
11ל,ד,תס,מע,בר :ך .ע:דרגא.
12ל,ד,בר :ך .תס,תא,ע,מע :מלא וי"ו .בר :ס"א בלא וי"ו .מש" :רבו הדעות
בזאת המלה ."…ראה ברויאר עמ' .87
13ל,ד,תא,מע,בר .- :ע :צ'פסגול .רוו"ה פ-מע …":גם הוא [יהב"י .ר"ז ].כתב
בדרכי הניקוד שלו בשער נוח התיבות כי כל ויצא ותצא ויוצא ותוצא מלרע
בעבור האל"ף ."…ובשער נות התיבות הנדפס (לשתנו מ' ,תשל"ו ,עמ' )197
לא מצאתי ציטוט זה.
14
ל,ד,בר :ך .תס,תא,ע,מע:מלעיל ,מתג וח"פ :W"D .ס"א שוא ובלא מתג .ראה
נספח.
15
16
17
ל,ד,מש,תס,תא,בר .= :ע,מע:בלא מתג.
ל,ד,תא,בר .= :ה,ע,מע :בלא מתג.
ד,תס,תא,ע,מע,בר .= :ל:זה -הגרשיים לפני התליוסא .טעם חריג ,והשוה
מס' .208
184
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
רפיןר
ל,ע,מע,בר .=:ד,מש:ג' בקמץ .ראהברויאר עמ' .39
ל,ד,תא,ע,מע,בר .= :מש ,תם:סגול (המתג אינו נזכר); ס"אצירי .תס ,ע:
חילוף ,ב"א מתג ,ב"נ בלא מתג .אך במהד' ליפשיץ(וכן אצלגינצ' ,המסורה,
ן עמ' .120
ח' )590אין כאן חילוף,כי אם הסכמה .על מתג .ראהייבי
ל,ש,ד,מש,תס,תא,בר :ן .מע:סגול.
ל,ש,ש,1ד,תא,מע,בר .= :נראה שספקו שלספירנובע מהערת מש":שרי -
הריש בפתח" ,אלא שהערהזוהיא על פסוק לא,עוורם התיבה אמנם מנוקדת
פתח ,ולא על פסוק כס ,ששםאין הוא מעיר מאומה.
ל,ש,ד,תא,מע,בר.= :אינייודע ממה נתעורר ספקו של ספיר; ואמנם ,בנוסח
השומרתי שלהתורה (השוהחילופי הנוסחאות בתנ"ךביבליההיבראיקה):ילד,
אך ספיר לא ביסס שאלותיו על מקורזה .ונראהשהדיון על כתיב התיבהילד
בשמו"ב ו ,כג ב-מש שם עורר אותו לשאול גם על כתיב התיבה כאן,למרות
העובדה שפסוקנו מוזכרבדיון שם בהקשר שאיןבופרי לעורר ספק בכתיב
התיבה כאן,עיין שם.
ל,ש,מש,תס,תא,ע,מע,בר.=:ד :קדמאוצירי.
ן עמ' .80
ל,ל ,3ש,ש ,1ד,מש,תס,תא,בר .=:ע,מע:תיבהאחת .ראהייבי
ל,ל,3ש,ש,1ד,תא,ע,מע,בר .=:ע:ס"אכי,-במקף.
המתג שבשאלה מוסב עלהזיי"ן ,ובתשובה ענה "כן" -מחג בגימ"ל ,אך לא
בזיי"ן; או כלך לדרך זו :המתג בשאלה מוסב על הגימ"ל ,ובטעות סימנו
המעתיקבזיי"ן .ל,ל,3ש,ש,1ד,בר .= :מש,תס,תא:מירכא(ואיןנזפר המתג
בזיי"ן) .ע,מע:מקף ומתגבזיי"ן .ראהברויארעמ' .54
ל,3ש,1מש,תס,תא,ע,מע,בר .= :ש :שתי תיבות .מש,תס :ס"א שתי תיבות
(וכן הגמרא ,פבלי ,חולין סד ע"ב) .ד :בפרקיד פס' ד,ה :מלה אחת; בפס'
א,ט,יז :שתימלים בניקוד של מלה אחת (פךך~-עמר) .ל :בפס' א,ד,ה,ט :שתי
מלים מתוקנות לאחת; בפס'יז :שתימלים .ראהייבין עמ' ;81גינצ',המסירה,
ח' ,618בעניין חילוף מערבאי-מדינחאי כאן.
ל,ש,ש,1ד,תא,בר .= :מע:מחג .תא:ס"א מתג.
ל,ש,ש,1ד,מש,תס,תא,ע,מע,בר :י .מש,תס" :הוי"ו בצרי ,לא בסגול",
משמע ,היה לפניהם נוסח אחר בסגול.
ל,ל,3ד,מש,תס,תא,בר .= :ש (תוקן מסגול לצירי?) ,ע,מע :צירי .מש,תס:
ס"אצירי .רוו"ה במשפטי הטעמים(מ' ע"ב) מצדדבסגול ומביאגם ס"אצירי.
ל,ש,ש,1ד,תא,מע,בר .= :ע:מקף .תא:ס"א מקף.
ל,ל,3ש,ד,מע,בר .= :תא,ע:מונחמירכאותביר.
ל,ל,3ש,ש,1ד,תס,תא,בר .= :ע,מע; קדמא .מש" :והוא-עמד :כ"ה במקצת
ספרים כ"י" ,ואינו מכריע בבירור.
34ל,ל,3ש,ש,1ד,תס,תא,מע,בר .= :ע:מירכא תביר .תס,מע :ס"אמירכאתביר.
צירוף זה מופיע בדה"ט-דותן (שער ג')בין י"ג הצירופים היוצאים מן הכלל
ן עמ' .219
בעניין משרתי התביר .ראהייבי
וכנן
גס;
35
ל,ש,1תס,תא,ע,מע :ך .ש,ד,בר :שוא .ראה דה"ט-דותן שער כ"ה ועמ' 276
36
ל,ל,3ש,ש,1ד,תס,תא,ע,מע,בר .= :תם:מציין
אמור להיות צירי,
שם.
37
38
39
40
41
(בשם את) שאם אין מקף,
ל,ל,3ש,ש,1ד,תס,תא,ע,מע,בר :ך .תס:ס"א רפה.
ל,ל,3ש,ש,1ד,תס,תא,ע,מע,בר .; :תא :ס"א מלרע .נראה שכונת רוו"ה ב-
תאלנוסח ד(וכן נוסח ל 3שלא היהלפניו) :קערה,לפי רוו"ה הסילוק ברי"ש
וגעיהבצדי,בעוד שבאמתהסילוקבצדיוהקו שתחת הרי"ש הוא "געיהלתיקון
הקריאה" .השוה ייבץ עמ' ,191הע' .18
ל,ש,ש,1ד,תא,בר .= :ע,מע:סגולומקף .תא :ס"אסגולומקף.
ל,ש,ש,1ד,תא,מע,בר :י .מע:ס"אסגול.
ל,ל,3ש,ש,1ד,מש?,תס,תא,בר :ן .משדמע :שש נקודות .תס,תא :ס"א שש
נקודות.
42ל,ל,3ש,ש,1מע,בר .= :מש:שניפתחין (מבלי להיזקק לדגשות הסמ"ך) .תא:
שניפתחין והסמ"ך רפה .ד:שניקמצין וסמ"ך דגושה .מע :ס"א בסלך בקמץ.
ראה ראב"ע כאן.
43ל,ל,3ש,ד,תא,בר .7 :ע,מע:זקףגדיל,
44ל,ל,3ש,ש,1תס,בר .= :מש,ע:רביע(מבלילהזכיר את המתג) .תא,מע:רביע
ומתג .ד:גרשיים ומתג .תס,תא :ס"א גרשיים .ב-ש,1האין התיבה הראשונה
ניתנת לקריאה.
),
45ל,ל,3ש,ש,1מש,תס,תא,בר :י .ד,ע,מע :שניהם בז"ג .תס,תא :שניהם בז"ג .ר 3ט
תא :ס"א ז"ג וגרשיים.
46ל,ל,3ש,ש,1מש,תס,תא,בר .= :ע,מע :מקף .ד:כי( -מקף ומונח) .תס,תא:
ס"א מקף.
47ל,ל,3ש,ש,1תס,ע,בר :י .ד,תא,מע :רפה ומתג .מש (בשמו"א יח ,כז) :רפה
(מבלילהיזקק למתג) .תס…":והלמ"דהוקלה מהדגש ."..,כלומר,ראויההייתה
להידגש.
'
ד
'
ד
48ל,ל,3ש,ש,1ד,מש,תס,תע,ע,מע,בר . :ע( :ר"ל צרויים ונמנים במס"ג
וזולתם פולם…סגולין) .ההערהבסוגריים של רוו"ה .השוה חילולי הנוסחאות
בתנ"ך ביבליה היבראיקה :ס"א סגול.
49ל,ש,ש,1ד,תס,תא,מע,בר .= :מש,תס,.." :והיה ראוי להדגש כחבריו
והוקל ."..,ע" :נאום רבינו שמואל ז"ל השי"ן דגשה עבור חסרון הנכפל,ואני
יהב"י מצאתיה רפה באספמייםוכן בספרי הדקדוק" .התיבהמצויה כתצלוםדף
מתוך הפתר בתחילת ספרו של ויקם על טעמי כ"א ספרים (אוקספורד ,)1887
והשי"ן אכן רפה.
50ל,ש,ש,1ד,מש,תס,תא,ע,מע,בר .= :הערת המדפיסבגיליון ד :מלרע (מאריך
בדיון בנקודה זו) .התיבה מצויה בתצלום הנ"ל ,הע' ,49והיא אכן מטעמת
מלעיל.
ן
י
רפי1ר
186
]361
51ל,ש,מש,תס,תא,בר .= :ד,ע,מע :ח"פ ומתג .מש,תס,תא :ס"א ח"פ ומתג.
התיבה מצויה בתצלום הנ"ל ,הע' ,49והיא אכן מנוקדת שוא ובלא מתג .ראה
דה"ט-דותן עמ' .259-258
52ל,ל,3ש,ש,1ד,תס,תא,ע,מע,בר .= :מס"ק ד" :ל' מלעיל" .ספיר היה סבור,
כנראה ,שהטעמתהתיבההיאמלעיל ,אךהפונהכאןלניקודהוי"ובקמץ ,שהוא
"מלעיל" לעומת וי"ו בשוא ,שהוא "מלרע" .תדע שפן ,שהריזוג תיבות זה
מצוי ברשימת כ'זוגיןמן חד וחד ,חד מלר' וחד מלעיל וא' בריש תיב'ולי'
(אכלה ואכלה מהד' פרנסדורף ,רשימה ,)47ולכןתיקוןהמדפיסים במק"גדפוס
וארשה (תרכ"ו) :ל' מלרע,אינותיקון כלל ,אלאאי הבנת המס"ק.וכן "תיקן"
תם
53ל,3ד,מש,תס,תא,ע,מע .= :ל,ש,ש,1בר:שוא .מש,תס,תא,ע :ס"אשוא .ראה
ן עמ' .30
ייבי
54ל,ל,3שנ,תא,ע,מע,בר .=:ד,תס:מונח ומרכא .ש:מונח ובלא מרכא.ר'זלמן
הענא (הובא ב-תא) קרא למתג זה בשם":דמייןכיזב".ייבין עמ' 189כיתב
שגםנוסחכ"ילנינגרד,פירקיביץ ב 17,הואמונחובלא מתג .וראהעוד שםעמ'
55
56
57
58
59
60
362ועמ' .367
ל,ל,3מש?,תס,תא,מע .=:ש,ש,1ד,בר:שוא .תס:ס"א שוא.
ן עמ' .69
ל,ל,3ש,ש,1תס,תא,בר ,=:ד,ע,מע:פתח .תא :ס"אפתח .ראהייבי
ל,ל,3ש,ש,1מש,תס,תא,מע,בר.=:ד:פתח.ע:סגיל .מש,תס :ס"א פתח.
ל,ד,תא,מע .= :ל,3ש,ש,1מש,בר :שוא .ראה דה"ט-דותן ,נוסח אחר לשער
ה' ,עמ' .286
ל,ל,3ש,ש,1ד,מש,תס,תא,מע,בר .= :מש :ס"אסגול.בגיליוןד" :פצלכן הוא
על משקל שבר כפר וכל הנקדנים טועים".
ל,ש,1ד,מש,תס,תא,ע,מע .= :ל,3ש,בר :שוא .מש,תס,תא :ס"א שוא .ראה
ייבע עמ' .33
61
62
63
64
65
66
ל,ל,3ש,ש,1תא,בר .= :מש,תס:צירי(מבלילהיזקק למתגולניקודהתי"ת).ד:
שוא,סגולובלאמתג .ע,מע :ח"פ,סגולומתג .תא :ס"א ח"פ.
ל,ש,ד,מש,תס,תא,מע,בר .= :תא,מע :ס"אגרשיים.
ל,ל,3ש,ש,1ד,תס,תא,מע,בר .=:ע:פתח .תס,תא,מע;ס"א פתח.
ל,ל,3ש,ך,תא,מע,בר .=:ע:פתח .מע :ס"א פתח.
ל,ל,3ש,ד,תא,מע,בר .= :ד:צירי .מש,תס,תא,מע :ס"אצירי .מס"ק ד" :ב'
קמץ אבל יש חלוק בו".
ל,ש,ד,מש,תס,בר :אתה .תא,ע,מע :אתה .ע :מלרע .מש,תס :מסבירים שהן
פשהתיבה מוטעמת בטעם אחד בראשהוהן כשמוטעמת בטעם כפול הטעמתה
מלרע ,שכן דרך התלישא הגדולהלהיות מסומנת תמיד בראש המלה ,להבחין
בינהלבין התלישא הקטנה .ואולי ספיר לא ידע זאת ולכן שאל (בשאלהסיען
תלישא אחת מעל התי"ו; ואמנם ,לא תמיד הקפיד לסמן את הטעם במקומו
מאורותנתןלרייעקבספיר
[]37
67
68
69
187
הנכנן) .תדע שאין סברהזו רחוקה ,שכן מצאנו חכמיםנוספים שלא הכירוכלל
זה; השוה "מבין חידות" בר' ג,יט המונה 3פסוקים שבהם "אתה" מוטעם
בתלישא גדולה ,ולדבריו הם מלעיל (שמ"ב יג,ד; כ,ו; איוב א"י).
ל,ל,3ש,ד,תא,בר . :ע,מע:רביע.
ל,ל,3ש,ד,מש,תס,תא,ע,מעבר .= :מש,תס,תא,מע :ס"א בי"חדגושה.
ל( 3קו הרפה נראה; המתג אינו נראה בתצלום) ,ש,מש,תם,ע,מע,בר.= :
ל,ד,תא:דגש ומתג .תם:חילוף .החילוף נזפר אצלגינצ',המסירה ,ח' ,589אך
ב"נ -כי לפגשך) .במהד'
מהותו אינה ברורה (זהלשונו :ב"א -כי
ליפשיץאין כאןחילוףכי אם הספמה(כי?~%שך עשו) .השוה גינצ' ,המסורה,
לפידותן מדובר
ח' ,590גם שם הספמה ,אך מהותה אינה ברורה :כי
בגעיה ולא בדגש בג' (דה"ט-דותן עמ' ,)240וגםייבין (עמ' ;111וראה גם
עמ' )59נוטה לדעה שההסכמההיא "כנראהביחסלגעיהולא ביחסלהרפיתג".
וראה הע' 24שם.
ל,ש,ע .; :תס,מע,בר:מירכא ומתג .ד,תא:דרגא ומתג .מע :ס"א דרגא .המתג
בוי"ו הוא געיה קלה ,שהדפוסים מציינים בכל מקום שבו היא ראויה לבוא
(בהברה פתוחה לפני שוא נע או חטף הברהבלתי מוטעמת),ואין המקורות
שציינו מתגשינים ,למעשה ,מהמקורות שלאציינומתג .ראהדה"ט-דותן שער
;
יפגשי יפגי.
70
אי
ג' ,ועמ' .178
71תא,ע,מע .= :ל,ל,3ש,ד,מש,תס,בר:שוא.
72
להלןסיפום השיטות בהטעמההכפולה שבמעשהראובן:
:ש,ד,מש,תס,תא,בר .ס"א ראובן; ע.
וילך :כלהמקירות.ראו" :ל,מע,ראו"
וישכבו כל המקורות .ס"א וישכב :ע .את-בלסה :כל המקורית .פילגש :כל
המקורות .או-ו :כל המקורות .ס"א אביו :ע .וישמע :פל המקורות .ישראל:
ל,ש,מש,תס,תא,מע,בר.ישראל:ד .ס"א ישראל :ע.
;
ב
ו
ש
י
ו
את,
ויהי בשכן ישר~יבארץ ההוא :כ"י ספרדי שמביא
כ"י
שמביא רוו"ה ב-תא,מע .ראה דיון בהטעמה הפפולה שבמעשה ראובן אצל
ברויאר עמ' 289וכו' .סימן השאלה מידי ,ובא לרמוז שהקריאה בספק.
ל,ל,3ש,ד,תא,בר .= :ע,מע:גרשיים .תא :ס"אגרשיים.
ל,ע,מע .- :ל,3ש,ד,תא,בר:שוא.
ל,ל,3ש,ד,מש,תס,תא,ע,מע,בר :ן .מש,תס,תא,מע :ס"א דגש.
ל,ל,3ש,ד,תא,מע,בר :ן .רוו"הפ-תאמביא את ר'זלמן הענא שכתב שהדל"ת
דגושה(ציהר התיבה ,תיבת השמות ,לג).
ל,ש,ד,מש,תס,תא,ע,מע,בר . :זהו אחד משבעה מקומות -הנמנים במס"ג
שבהם האל"ף עיצורית "שלא פדין" (השוה תשובת סיתהת כאן).ל,ש,ד,מש,תס,ע,מע,בר :ך .ב,תא:דגש .תס :ס"א דגש.
ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,מש,תס,בר ,= :תא,ע,מע:מונח.
ל,ב,ש,ש,1ד,מש,תס,בר :ן .תא,ע,מע:צירי.
ונודן
73
74
75
76
77
78
79
80
;
מ16
81
82
83
84
85
86
87
88
ל(תוקן מ 2-ל ,)1-ל,3ב,ש( 1תוקן מ 2-ל ,)?1-ד,מש,תס,תא,מע,בר:ין .ע:
מלה אחת .ש(בר' מא,מה,נ) :מלה אחת .ש(בר',מו,כ) :מלה אחת בהטעמה של
שתימלים .תס,תא,מע :ס"א מלהאחת .ראה בהרחבהייביןעמ' .83
ל,ל,3ב,ש,1מש?,בר .= :ש,ד,מש?,תס,תא,ע,מע :קמץ .בספר החילופים
(מהד'ליפשיץ)חילוף :ב"א פתח ,ב"נ קמץ .ראה ברדאר עמ' ,35וכן מאמרו
ב"לשוננו" מד,ד,תמוז ה' תש"ם עמ' .248
ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,מש,תס,תא,ע,מע,בר .=:תא,ע :ס"אמלעיל.
ל,ל,3ב,ש,בר .=:ד,תס,תא,מע:פתח .ראהברויאר עמ' 39ועמ' .49
ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,ע,מע,בר .= :איני יודע מסה נובעת השאלה ,שהרי בכל
המקורות הנוסח אחיד;וייתכן שהיהלפניו אחדהנוסחים של דה"ט ,ושם אמנם
מצוינת בפירוש מחלוקת בניקוד התי"ו" :יש סופרים דבר אמת מורים ונסחי
ישרים במקומות רבים קמץ חטף קורים;כגון :ונפסחה את אמתחתינו(בר' מג,
כא)…יש סופרים אחריםאין קמץ חטף קוריםונסחיישרים; כגון :ונפקחה…
ואין לדבר הזה שרשכי אםברצון הסופרים" (דה"ט-דותן שערי"ס .וראה שם
עמ' 251ואילך) .וכן בחילופי הנוסחאות שבתנ"ך גינצבזדג :ס"את.
ל,ב,ש,ש,1ך,מש,תס,ע,מע,בר .= :נראה שהשאלה נובעת מזרות הניקוד,כי
ן עמ' .50
איןמחלוקתביןהמקורות .וראההדיוןב-מסג ראהעידייבי
ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,תס,מע,בר .= :השאלה אינה נובעת ממחלוקתכי אם מחוסר
ידיעה שהתיבה מנוקדת סגול רק כשהיא מוקפת לתיבה המוטעמת בראשה
(ראה בתשובה" :יש-לנו" בסגול וכו').
ל,ב?,ש,ד,מע,בר .= :ל ,?3ע :בלא מתג .רוו"ה ב-מע על נוסח ש "נראה
לטשה."…
89ל,ל,3ש,ד,תס,מע,בר .=:ב,ש:?1פתח .תם :ס"א פתח.
90ל,ל,3ב,ש,ש,1מש,תס,בר.=:ד,ע,מע:סגיל.
91ל,ל,3ב?,ש,ד,בר :י .ע,מע:גרשיים.
92ל,ב,ש,ש,1ד,בר .= :ע,מע:רביע.
93ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,תס,מע,בר .= :מס"ק ד,תס,מע :ס"א פתח.
94ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,מש,תס,ע,מע,בר .= :מש :ס"אכתיבויושם,קריויישם.
95ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,תס,בר :ג .ע,מע:מתגודגש .תס :ס"א בלא מתג; ס"אדגש.
96ל,ל,3ב,ש,ש,1מש,תס,ע,מע,בר .= :ד:צד"י פ"ארפויין .את" :הצפינוהצדי
דגושהבכלהספרי'המדויקי' …וגם במסרה אמרוג'מליןדגשין ורפקמתחלפין
וסי' הצפינו ,מקדש ו;' ,משתי עיני ,פד"ת סימן ע"כ .ופירוש מתחלפין כי
בשלשת המלות האלו היה ראוי האות השניה רפה והשלישית דגושה ונהפך
הדבר …וראב"ע ז"ל כתב ולא נדגש צדי הצפינו וכו' ולא נהירא" .על דבריו
מעיר מש …" :ואומראניכי טעה המדפיס ור"ל ונדגש צד"יוזה פשוט וברור
מתוך דבריו ובעל א"ת אי הוה שפיל לסיפיה דלישנא הוה נהירא ליה" .אך
נראה שאת התעלומה 5תר המדפיס של מש ,ואלו דבריו שםבגילית" :דרך
הראב"ע לציין על תחילת הפסוק וכאן כוונתו ולא וכו' -נדגש הצד"י".
(דג1
מאורותנתןלר'יעקבספיר
189
כלומר ,המלה "ולא" היא ציטוט מתחילת הפסוק(ול א יכלה עוד הצפינו.)…
97ל,ב,ש,ש1ד,בר :ן .ע,מע :ח"פ .בספר החילופים מהד' ליפשיץ יש כאן
הסכמה ,אך היא נוגעת לגעיהבוי"ו ולאלניקוד הרי"ש .וראה הערתליפשיץ
שם(תרגוםלעברית):זהמוכיח שגם ב"אקוראויגרשום בשוא תחתהר'(כךב-
ל,ב);בניגוד לזה ראה הערת בער בדה"ט סע' ( 52עמ' .)42ישלציין שזוהי
הסכמה כלליתבין ב"אלבין ב"ג המופיעה בראש ספר החילופים .ראה דה"ט-
דותן עמ' .271
98ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,מש,תס,מע,בר :ע .ע :מלעיל .תם (ובדומה ראב"ע כאן):
"מלרע שלא כמנהגבנחי העי"ן ."…גם רד"ק(מכלול ,מהד'ליק תרכ"ב עמ' ק)
מנה תיבהזובין החריגים במלרע.
99
ל,ל,3ש,ש,1ד,מע,בר :צ' בשוא .ב:שמית
ז,כט; ח,א,ד,ה,ז,ח,ט ;= :שמות ח,ג:
צ' בשוא .ראהייבין עמ' 31 ,30וראה נספח.
100ב :ן .ל,ל,3ש,ש,1ד,תס,מע,בר:שוא .דה"ט-דותן (שער כ')" :רב פינחס ראש
ישיבה קרי …:הנוהה ."…וראה עוד שם עמ' .257
101ל,3ב,ש,שנ :בלא מתג כלל .ל,ד,בר :מתג בלמ"ד השימוש .תס,מע :מתג
ן עמ'
בלס"ד השורש; ס"א מתג בלמ"ד השימוש; ס"א מתג בשתיהן .ראהייבי
160ואילך ("העדפות") וראה נספח.
102ל,ל,3ב,ש,ש,1בר .= :ד,ע,מע :מתגומונח .תס :מתג במ"מהשנייה .מש :בלא
מונח (בלי להזפיר את המתג) .ראה דה"ט-דותן עמ' ,239ועמ' 367הע' .34
103ל,ל,3ב,ש,ש,1מ,מש,תס,ע,מע,בר.= :ד :קדמא .תס,מע :ס"א קדמא; ס"א
תלישאקטנה .תס:מביא את משהמצטט את את" :בתלשא לא בקדמא" .לדעת
משהפוונהלתלישאגדילה ,ולדעת תסהכונהלתלישאקטנה,אך תסעצמו סטה
מדעת את.
ר עמ' .53
104ל,ל,3ב,ש,ש,1תס?,ע,מע,בר .; :ד,תס?:גרשיים .ראהפרייא
105ל,ל,3ב,ש,ש,1ע,מע,בר ,= :ד :בקדמא .במהד'ליפשיץ של ספרהחילופימיש
כאן הסכמה על מקף ,אך נראה שהיה גם נוסח כנוסח ה שהרי זה נוסח ספר
החילופים" :ואליי לם ילתלף פיה כלמה ואחדה והי לא כן לכו~-א הגברים
(שמותי ,יא) פאןליס פיהא מן קראהא באזלה אעני כלאלכו;א הגברים אלא
במקף" .ובתרגום עברי (על-פי כת"י עדת דבורים) :ואשר לא נתחלפו מלה א'
והיא לאכן לכו-נא הגברים,כילא היה בהםמייקראנה(באילה) [באזלה] אלא
במקף .ועוד ,בהערה מביא ליפשיץ את כת"י ,8המציע פאן מחלוקת :ב"א
ן עמ' .166
ממקף ,ב"נ פקדמא .ראהברייאר עמ' ;54ייבי
106ל,ל,3ב,ש,ש,1מש,תס,מע,בר.= :ד :חסר דחסר .מש :ס"א חסר דחסר.
107ל,ש,ש,1ד,מש,תס,מע,בר :ן .ל,3ב :מלאיו"ד .מש :ס"א מלאיו"ד.
108ל,ל,3ב,ש,ש,1ע,מע,בר .= :ד,תס:דרגא תביר.
109ל,ל,3ב,ש,ד,מש,תס,ע,מע,בר :ן .ע,מע :סימון פפיל של הטעם .מש,תס:
רד"ק כתב מלרע (שרשים ,שרש כה) .אין ספק שטעיתו של רד"ק נובעת
מסימון הזרקא בסוף התיבה ,שהרי היא מסומנת תמיד בסוף התיבה ,ואפילו
הטעמתה מלעיל.
110ע,מע .= :ל,ל,3ב,ש,ד,בר :קדמאה(יב,ז) במונח וז"ק ,בתראה (פם'יג) בלא
מתג .חס :קדמאה במונח וז"ק (מבלי להזכיר בתראה) .ש :1בתראהבלא מתג
(קדמאהאינוניתן לקריאה בתצלום),אין ספק שכאן טעות במ"ג ,והתשובה
הנכתההיאכפי שנדפסהב"הלבנון" (ראה נספח)" :הבתים קדמאה במונח ז"ק
ן עמ' .144
ובתראהבלי מתג" .ראהייבי
111ד .= :ל,ל,3ב,ש,ש,1ע,מע,בר :דגש" .כיון שהדגש נכתב בשי"ןבין ראשיה
האמצעי והשמאלי ,במקום שלפעמים הרווח צר,ייתכן שהיה שם דגש בפתר,
אך לא היהניכר פראוי; שאם לאכןעלינולהניחשבענייןזההיה הכתרשונה
מרובכתבי-הידהעתיקים" -דבריייבין ,עמ' ,57הע' .10ייתכןשסימן הרפה
מידו של המשיב.
112ל,ב,ש,ש,1ד,מש,תס,ע,מע,בר.;:מש" :וספריםמדויקיםבמתגים אלהנבוכים
ן עמ' 89
הם" .תם" :מתג המ"מ שלאכדין" .ע" :המם מתוגה שלאכדין".ייבי
כותב שב-לאולי מחוקההגעיה .וראהעוד שם עמ' .127
113ל,ב,ש,ש,1ד,מש,תס,ע,מע,בר .;:ע" :הפ"א דגושה והיה דינה להרפות על
משקל בשכבו בכתבו".
114ל,ב,ש,ש,1ד,מע,בר .=:מע:ס"א קמץ.
115ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,מש,תס,ע,מע,בר.=:מש" :הפ"א רפה שאין כאן אתי
מרתוק" ,כלומר,אין דגש של אתי מרתיק כאשר התיבה הראשונהבבניין קל
מגזרתנחי ל"ה (עבר נסתר) .ובדרכיהניקודוהנגינות לר' משה הדרשן (מהד'
ד"ש להנגר ,עמ' " :)62ועוד יש לומר מפני שאין משפט נגינת מלת עשה,
וחרה היותם לעיל אך משפטם לרע כמשפט כל חטופי למד ועלתה למעלה
מפני קירוב הנגינות …ועל כן "ועשה פסח" הפ"א רפויהאיןדין דדחיקכי
עשה נגינתו למטה בשי"ן ונסוגה הנגינה בעי"ן ."…אך במקומות רבים בא
דחיק גם כשישנסיגה לאחור בתיבה הראשונה,ואיןסיבתרפיע הפ"אכי אםזו
שהבאנולעיל,אובלשונושלר'יהודהבןבלעם(ספרטעמי המקרא ,הובא אצל
י"פ גומפרץ ,מבטאי שפתנו עמ' " :)217וכל מקום שתמצא תיבה שהיא לעבר
כגון למה סלה לך ,אשר nwyבראשונה ,חוק יהו"א נוהג בם ,אעפ"י שמלך
דחוק היה שמה" .וראה עור את דברי גומפרץ שם ,עמ' .235
116ל,ל,3ב,ש,ש,1מש,תס,מע,בר.=:ד:כתיבובאך,קרייבאך.
117ל,ל,3ב,ש,שנ,מש,תס,בר. :ד,ע,מע:זקףקטן.
ל:3הס"ו,
.
ן
"
י
ש
ב
118ל,כ,ש,ש,1מש,תס,מע,בר :ן .ד :הס"ו ודגש
הניקודאית
נראה בתצלום.
119ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,תס,מע,בר :ך .ע:מונח .מע:ס"אמונח.
120ל,ב,ש,ש,1ד,מש,תס,מע,בר .= :את,מש,תסמציינים "רביע"; משמע,הייתה
לפניהם(ולפחותלפני או0גרסה אחרת.
ך
מאורותנתןלרייעקבספיר
19, 1
נ19
121ב,ש,1ד,מש,תס,בר .; :ש,ע,מע :ח"פ ובלא געיה .ל :פתח .מש,תס,ע,מע:
ס"א פתח .ראה "בץ עמ' 19-18ועמ' 73ב
,
ח
נ
ו
מ
ב
.
ף
ק
מ
ב
,
ב"נ
אך
122לב,ש"ם,1ד,תס,ע,מע,בר :ך .תס,מע:חילוף ב"אכי
בספרהחילופים מהד'ליפשיץ אץפאןחילוףכי אם הסכמהעל מתח .המעתיק
טעה פאן והחללכתיב "מונח ומרכא" במקום לצטט את המליםשעליהן מוסבה
השאלה; אח"כ התחרט וסימן קו מתחת המלה המיותרת ותחתיו תיקן.
123ל,ב,ש,ש,1ד,ע,מע,בר .; :איני יודע ממהניבעת השאלה .ואמנם ,בתנ"ך
לסריס(שיצא לראשונהלפגי שנת תזר"ח,המצוינת בראש מ"ג)איןפאן מתג.
124ל,ל,3ב,ש,ש,1תס,בר .- :ע,מע :מחגביו"ד .ד:ישיר ,במירכא .תם :ס"א מתג
ביו"ד; חילוף ,ב"א מתג בשי"ן ב"נ מתג ביו"ד .אך במהד' ליפשיץ של ספר
ן עמ' .174
החילופיםאיןכאןחילוף,כי אם הספמה על מתגבשיין .ראהייבי
125ל,כ,ש,שנ,ד,בר .= :ע,מע :דגש .ע מסביר שהדגש "בעלילת המתג" .ראה
ן עמ' .55
ייבי
126מע .-:ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,מש,תס,בר:שוא .ראה דה"ט-דותן עמ' .34
127ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,ע,מע,בר .– :מש,תס :מקף :נערמו .-ראהפרייאר עמ' :55
ייבין עמ' .237
128ל,ל,3ב,ד,תס,מע . :ש,ש,1מש,בר:שוא .ראהדה"ט-דיתן עמ' .286
129ל,ב,ש,ש,1ד,מש,תס,ע,מע,בר :ך .ע" :הכ"ף דגשה ועוברת על חק יהו"א".
ן עמ' ,54והשוה מס' .130
ראהייבי
130ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,מש,תס,ע,מע,בר .= :ע" :גם זה עובר על חק יהו"א".
ן עמ' ,54והשוה מס' .129
ראהייבי
ך
131ל,ב,ש,ש,1ד,מש,תס,א,מע,כר .= :נראה שאין השאלהניבעתפי אם מזרות
הדגש :השוה חילופי הנוסחאות בתנ"ך גינצבורג פאן :ס"א רפה.
132ב,מע :ן .ל,ל,3ש,שנ,ד,בר:שוא.
133ל,ל,3ב,ש,1בר :ן .ש,ד,תס,ע,מע :מתג בקו"ף .ב"הלבנון" (ראה נספח) פאן:
הקו' נמתג ,ונראה שכאן הגרסה הנכונה.
134ל,ל,3ב,ש,מע,בר .; :ד:פלא מתג .תס,ע:מונח :מאנתם.
135ל,ל,3ש,מע,בר . :ב,ש,1ד:בלא מתג .תס:מונח.
136ל,ל,3ב,ש,ש,1ד,תס,מע,בר .; :תס,מע :ס"א ששנקודות.
137ב,שו,מש? :ן .ל,ל,3ש,ה,ד,מש?,תס,ע,מע,בר :שתי מלים .ראהייבין עמ'
;82ברויאר עמ' ,261-260והע' 1בעמ' .261
138ל,ל,3ב,ש,1בר .= :ד,תס :זקףגדיל :אל-המדבר ..ע,מע :מתיגה בזקף-% :
המדבר .ראה דברי ברויאר (עמ' " :)52הטעמת דהיא שלב שני בהתפתחות
הנוסח :תחילה הפכו רביע לזקף קטן; הואיל ואין זקף זה יכול לעמוד לבדו,
הפכוהו לזקף גדול .השלב השלישי -שהוא הכרחי לשיטהזו -הוא כנוסח
רוו"ה :אל-המדבר".
ממחלוקת
ת
ע
ב
י
נ
ר
י
פ
ס
של
בין
139ל,ל,3ב,שנ,ד,מש,תס,ע,מע,בר.= :א
תםאלתי
אצליןש
המקורית,כי אםמהדיוןבתיבהזו
;
_ר
שיו
140
141
142
143
144
ל,ל,3ב,ש,1ד,תס,ע,מע,בך :ך .תםמסביךכי הע