האהראויהוהנבתהאצלו,ויאמדוהנפשרים ומפר ספריושהיאמהףיבחלאאפשרית
וaשaב~בר התבארה כלהבסופה .והושב הסרסרפןהטאדח
שםישהיאנטנעת ,ויאמרו שלאיצהיר
יםלקיי
יי
בר
איךיתחדשו טההרשיםאיןתכלית להם בבאזה אחר מורזה ,וכח דבריהם שהוא אצלם טהטכל
ישוועןחהקדטהאפשרנהלאמחוייבתכסושאסרוהטפרשיםלרבריאריממש,
ראשון ז ואשריראהל
ולא
שם פט
061ל6סיס למסגתיימ
סזס סעח3ת$י16ח סת(1עסמתר
שחי 60ר סעתיס 706מיחס סחגועס נסגמג6ח נכח יחכ' 16ססכליס סגכדליסוכעדרוססע1ל1חועלוליםסיס
011ג0יסיס ממוגע גמש 1סמתטעע זמן6יןתכלית כעכור ;נעדר ססכסמועלת06 ,כןכל תס0סחמיד6ססר
15נעמרהמגיע ל6יתנועעכוססומןגמס5נ*ורת 6ו(תחדסס סל6יגיען חמסמח1יינ סגס6יןלו עלסככח 6ל6כמועל
סחגועס כעס מסס"ס מכשרכי שגוי גחח7ס כמגיע e*etמכל סגין חןט t)btsltמסכת 6לססועלוכליסר
וימעגיןסיחססי5י6ס*לססועלמחוייכת,וק"ג
וכתתגועע6וג0גיססוזס 6סכע"ס 16גמקרסכמו0יסחגס סגיעתות
ןסוסיכר גתח07מכלי0יקדסלו סוס;גויקודס
16'6יתסוס 16יחקרנ להחד 16יתרחקויסים ;ס"6 p'Pי
י
ט
ט
ס
מסור ו6ס גמ165כל m)peססעולות וסמתסעלותויוסלמו סיסמגוי,זוקי 6סטע(ססיותך גד1לס ;כי6ר 6ריסט"1
כל ~ oth)nוסרו כל סמעיקיס 6"6מגלתי ססתגועס כעכורס ססח(ועסג5תיחונחמךמוס;סומןיסי
סנ"כ
י
ח6
גנל
תמ 65ו6ס גמ 65עתם ול 6גמ 65קבס 610לחסרון 6חרססזמן סו6מספר סתטעס,וכת"ככיקר טסתטעס
סnסDו'עpל16סמתסע06לי6מונךסקורגס 16כרוחק 16סימנך מס יסור ג"כ כמס סעת'ד,וכיקור זסהיגופריךכזס.olpno
.סה"כ
גכ6ן 6ס פעורת 1סגעורתיגס עוד 6חרוסכיקרססזמןסו
י 06סיסמזמן
יו6סגנחי מ5דכ
ל
נ
6
ק
ו
ק
וסרתיגו ר
ק
ר
ס
ת
6
1
0
6
ל
ו
וכי תס
ממגשרת
ס
י
ל
"
ב
ו
ר
ק
ת
ח
ס
ס
י
ס
ס
ר
ו
ק
%י
ל5
61ח4כ תסרק זסכלתי 6ס0ר 6"5ססכוח גמ165
י
י
~
ח
י
כ ;סיס שתחד; 610מס סק~דס ל6סיס ו6ס
ין
רפ
יו
יח
י
0סמסוככיסימנ6ו6 ,כל ohיקמר קומר סס;6ל 6חרופ סו ollp-6ל6סיס וסק1דס סו6ממפיג סימן "6כנפpפtר
OT
יגועסוככרכי6רגו
י נתסוס סומן נתסוס סת
נעכור ;ל 6גמ 16 06 65געורת 16כעפר סנמ65ו 6כ 5סזמן
יומן נסכ
6ס סגחגו תסומן גתסוק ימ65
00כרוחקסל*יוכל stnos 1nhoכצחר "6כ חדותוס יפג
ם ;וס 6"6
.
עז
י1ל 6חכלית וכגר סתכ6ר h~hn
ס
610סח(ועס 16גססךלתג1עס"61,כ חס ססוגחססגחסיס סעחס סיסיס סחחל
פתימיקנצתיגלחי ותגסקורססת(ועססיס סת(ועס ; 061ינונה עתס6ל06יסיס ntS)pלזמן עכר וסחחלתסוכתיי,
ן ממגיעוסמתגועע וניהרזס כ"6נגיחוס סעתס 06ר6ג כוחכ זס ממקמר
סיס מכחש ול 6גחח7ס סוסיחסכי
646סחמ65
קי~דסלו זמן תרמס
חיסחגועס וחןוס סמנטרף תגועס 16גתתך ססו 6סתחלח סזמן מסכלתיסיסיס
לחגועסלסי ססמגיע וסמחגועע מתקמר סמנטר1 9מ 017סקווס זס סעחס כנעורי1ס 16יומים 0 16גס 16סגחיס
ד5טרץ נמסךלסגוי כמכרח ohכ6ח 7מכ' סמ5טרסיס 616יוס 7מ1ת זמןסחר5ס 6ס 7מ1חסיות ףטניסonto
ס סעחס
כסגיסס וכחסרסיסזס סכח ל6סיס ק71ס סחגועס 6וחו סעתס 16ל 06 16נמ 65קותו סעתס יסי
ססג1ח6גחוסגלחי עדוססיסיוסלד6כריס כלסל6יסורוגחים וכנר שמקמרסמ5נויסיס מס7נריססקיימיסויסיס כחוח"לף
נחים חלוץ יתכן "6כ6י oDUnססעח 6לפי ounסענרו D1lpסגכר 6מעולס 6סרפסס קדסלו
מחודסחסי 6נמסכת לתטעס קודחתלסו
י"6כ6י 6ס0ר סעחס 6סרסחחיל כו ווססקר מגו6ר"61 .ת סז6ח סעתס
סחת 65חטעס "~ ,NIDhכתג"ג~חמ"ד6לנ,ל"י כמצמד סי 6אלח סעת1ח סקזמ1 1ס0טי וססעכרס
י 6פ0ר
6
י
ל
נ
מ
0ימ 65חטעס "6כ סחטעס ל 6סרק וכזפ סכי16ר כעקמו
על6פהל ל 6על 1~plDככח ס6ס שחהס מ ש יתכ6ר סל6יסור 060חסוריטוייכ0ימ 65סעתס תכלית
מעזר ססרסס ו6ל מס ססו SP 6ססועל ומעדרו ככח ול6יסיס ססחחלס וקותו סעתס6יג6 1ל 6דמ1ח כגפך
ס*דס על סתגועס 1 ,oww1סר06וןיקרך כח טבעי6 ,מר 0נעךר סו 6נסתר6ו יחחד 0עתסנוחריו ו6סיסיס
וסג'רטני,ונס סכחמסגי כבסר י5טר9קליומרלוןססלג) קייםיסיס סעתס געלמנכויסיס תקלתמ"י;610תחרית
hStיסים 0ס מוגט סיקס סגעח ססועל מסניססמחויים סחדס ו6סל6יסיסקייס כסכרחימיוסחיעחוחוכל
י
ח6
סל
י 7D~Dס6חזויפק ס6חדוזס6 6"6
יבישלת כלסרמגיע עתות 6"6
גטגע נמוסי"וייכ כגק סר6סון,כ
כ
ג"כלככרסיא!(ועסל6
חטעגס מתר
יס
מח
ונסלם סרה גסרד חסגטייס סיס מוסק אח"כ ל6יגיע כחגועס וס
~pסכככן חגועות מח~ד0וח
mס
משעל סגס ל6יסיס זס 6ל6לניגוע,וכאסר חוכר סכח סרס hStתסור ויסיס גרפ
ססעלח ככח סחסעליי ה" 6מזוע ככחות 0לס סיס כתנועת ס6ס למעלס וגתגועת סמים oDnSוג"כ תטעת
ססת0עלותמגיע כסכרח,וככללסגסכל עלסתחייגעלולם ספנן ססס חגועות מתודאת 6חרסל6סיו06 ,כןככר
ע4דסססחניוסכלו6תם י"הי
נ מניצות מעלולסיס בעגור יתכפרסיתחד0ןתנ,עות 6קר 0ל6סיןוג"גתוחגו(רייס
ע6
ימ5
י מס ;סחמיז כלסתר סדור ול 6נבעליחיים 6 tpDtintחר סססגחיםמגלתימגיע לסם
כי
ל"כ
מגיע nt~tsnsק 61כענ1ר מעדר
רמנעתכלחגתי מעלס מחקומכלתיסגוי'5_S7Pסס ל 6כס ול6מחוןוזסכחל51
תכרענכיו;רסל6מגמיעעלוולכ,מניתוחוכיס גסלמו כלחגתי סעלס מס מעליוסעגין נכלת כעלחי וג;6ר 6ס;ר0יחחיס
מגעת
וסקרסל6יגי
עלס ססמחייכ ססו 6כמו וסגכ"ח וס6דס 6
סירסו 6עולס קטן תגועס מחוזסח
ס0כס כ;6ר סגיע ול6סגיעסמת~ייכמ
ימגו stsno6100תנלתיסיקדס לו גתטעסול 6מחון סגס מס 6סר ישגע
התאחר סגסs
יסכלרומסלחלק.וס(סכח"ו
eיסיסוס ל 6לקצר כטבע 06סיס ס~על ~wnwכמווסכעולססנדול
כ
דותל6יחח7ס,גסססחטעס
כטגעסו 65יסרוק ס6ס כעכור 0ל 6גמנ sp'p) 06 6גי6ר 6רי0טץ סתטעוקמיסו
י 065נמ65
ו6ס סיס SP1Dכרסון כ6ךסול 6גח 65ממט סו 6נעטר 6ל o?p' oe 6פסס חגועס .וסמאל כזס
מנעזר חס6דס סאון ,סמ0ל כוס כ" 6ל6סגיע תס76ס חתגועע למעלסג0קי כחות כגחסטגעיוכככחססכרחי,
הכקיטס וצחרמניע חבלתיסגחחדסעחס ר5ק 061 ,וסגס ס6ס ל6ימה מחטעעלמעלסככחסטכעיו0יסיס
'~eh
65יסיססוע 5כרנוןזל* כטסט 656סועלכעלמוכ*5
ייסיייי יסיר
"3
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
נורהמנוכים חלקשניפרק א
בלפי ההקדמה החמשהועשרים שישמניע הוא אשר הניע החמרה"ה ההוה
פרק אוהחי
י והנפסד עד שקבל הצורה ,וכשיבוקש הטניע ההואהקרוב טההניעו,יהחייב
בהכרח שיטצא לוסניע אהה ,אםטמיט אםמזולתמינו,כיהתנועה תמצאבארבעהמאמרות,והנה
יאסרעליהם התנועה בכלל כמושזכרנו בהקדמה הרביעית .וזה לאילך אל לאתכליבו כסושזכרנו
בהקדמההשלישינו .ומצאנו כל תנועהתכלה אלתטעת הנשם החמיש ואצלהתעמר.ומןהתנועה
ילנל מתנועעתנועה העתקה
ההיא יסתעף ואליה ישתלשל כלמניעומכין בעולם רעעחהון כולו ,והנ
והיא הקודמת שבתנועות כסו שזכרנו בהקדמת הארבע עשרה ,וכןעוד כל תנועת העתקה אמנם
תניע בסוףלתנועת הנלנל ,כאלו אמרת שזאת האבן אשר התנועעההניע המקל ,והמקלהניעתהו
היד ,והירהניעוההמהערים ,והמיהרים הניעום העורקים ,והעורקיםהניעום העצבים ,והעצנים
הניעום החום הפבע ,והחום הטבעי הניעתהו הצורה אשר בו והוא המניע הראשון ,בלא ספק,
ייבתהולהניע עצהעל דרך משל ,והואשיביא האבןההיא בהכות המקללהאל
( )6והמניע ההואחי
חורכדי לסותמו עד שלא תכנסלו טסט הרוה הנושבת ,וטנא הרוח ההוא1םוליך נשיכתה היא
תנועתהגלגל ,וכן תמצא כל סבתהויה והפסד מנעת בסוף לתנועתהנלנל .וכאשרהגענו באחרונה
לזה הנלנל המתנועע ,יתחייב שיהיהלו מניעכפי מה שקדם בהקדמה השבע עשרה ,ולא ימלמ
,ואם היה חוץ ממנו ,לא ימלפ מהיותו גשם
,
מהיותמניעו ב
תויאנושחםוץולמאמניואמרוזנאותאזחלושקההואהכחרוח
ימנו אבליאמר נבדל מטנו,כי מהשאינו נשם
ץשמ
אושיהיה בל
לאיאסר שהואחוץ לנשם אלא בהרחבה במאמר ,ואםהיהמניעובו רוצהלומר מניעהנלנל ,לא
ימלפמהיותמניעו כח מתפשט בכלגופו ומתחלקבהתחלקוכהום האש ,אויהיהכחבו
חנללף
יהבלתימהת
נל
כנפשוהשכל כמו שקדםבהקדמההעשיריתוי"א .אםכןאיאפשר בהכרחטבלתישיה מניע
אחד
שםטוב
אפרי
הפרק הראשון ק"ייכ לסי ססק7תס סחמטס הרק א בוה מפלק יעול מכ5מס"סועטל'ס סטקדפות
'
וכו' 6ממ מבס ל( 6טדלס ,ונס סמו0ח
י
' וע0ריססי;מגיעזכו .,דע 6תס
י מסססכי 6לחכמיםלזמרסיט סגס מנס 6חת סר06ון סו 6מכ61ר ננגס 5מי מדע ססקדמ1ח טסקדיס
סתטיין
סרב
ר06וגסכסכח מסכות סי6טמייחס על סתחל1ח מגסס
ג סינונך חומר ;סו3 6כח s~p5ס5ורסוכל דגרססו 6ככחל6יו5י6 6ח
סמוך; כסרקו זס סרס ססווס )T~Dיחויי
6ל נפועלקריך מחומר 6למגיע;יוני6ט תסכת 6למכוש ואיניק;סמגיע hl~oסקרוכחיסגיעו
שחותן
י סתגועס חמ 65כד' מקמרותוסגס
"ת0ימ65לומגיע 6חר 06ממינן 06טוולתמיגו החר ס'חכ6ר
כר
סכ
ב כס
יתחיי
כ
יכל חגועס תכלס 6ל חגועח סגסס
יקמר o~tstסחג1עס נכלל כמו סזנרגן כסקזמס סנ' uh~ntכסי סחוס
כ
ל כל מגיעומכין כעולס 11PnPtגולו וסגלגל מחגועעפגועת
סםו56לו כעתודומן סתגועסססי6יולקח61ליסי;חי0
וo
ל קגועח ס f
ד כf
עח
סעתקס חגיטtכסוף לתג
ססעחקס וסיח סק~זמת טכתגועוח כמו 0וכרגו כסקדמס 7וכן עו
סגלגל כקלו נמרח סו6ח סבכן סחגועעס סגיעס~ spnוממקלסגיעוסיזוסידסגיעוסוסמיחריס ollpn~tסגיעוס
סעורקיס וסעורקיס סגיעוס סע5כיס וסע5כיס סגיעוס סחוס סטכעיוסחוססטכע סגיעחסו ס15רס 6סר כו וס61
ילכן ס0ו6כסכום ספסללס 6ל
ממניע ttnb%סמקוהחריע 6100חיייחולסניםסי
ס על דרךמסל 610סיכי6ס
ג5יעזסל 6חכגס לו ממגו סרוח סגוסנעומגיע סרות ססו 6ומולידג;י3חסס' 6חגועחסגלגל וכמו
חורכ לסותמו
ימגיעות כסוף לחגועח סגלגל1 .כ;6ר סגחגו כ6קר1גס
ן כל סכותססויס וסס0סז חר6ס
זיוס כנסר
סחבנה
י
י
ע
ת
כ
לוססגלגל סמתג1עעיתחייכפיסיתלומגיעכסי מס סקדס כסקדמססי".,ול 6ימלט
י
י
ס
מ
חמגיעובו 16חון
סקלוקס סכרקית ו6ססיסחון ממגול6ימלטמסיותו גסס 16סיסיםכלחי גסס 1ל 6יקמר 6ז ססו6חחממגו 6כל
יקמר גכדל מחגוכי מס60ינו נסס ל 6יקמר ססו6חון לאס ו6ססיסמגיעו 13ר51ס לומרתגיעסגלגלesימלע
ס כח כ1כלתי מתחלקכגסס וכסכל כמו;קדם
מסייחמגיעוכח מחפסטככל tDUומתחלקכסחחלקו כחוס כ16 ;6יסי
נסקומססי'ן "6כ6י6ססרכספיח ypSanסיסיםמגיעסגלנו 6חד מ 156סד'*ס גסס 6חד fwממגו6ומגיע
גכד5
יויפ
wpw~p
פרק א קטר הרג מרח צדק ! ()6והמניע ההוא חחבהו
1להגיע ץצה על דרר משל ואסרו קצת המפרשיםכי
עצה על דרך טשל הרצון בה העץ שלה וזה רבר פלא עץ
סאן דבר שמיהבי העץ לא נזכר כאן רק המקל שנ' פעמים
לפי ןה הצורה ועוד שאמרו והוא שיביא בהכוה הסקל הוא עד
להניע r11Vהואענין זולת הטקלועור אינהיחסיש
נא כאטר
עמץן עם האבן או עם היד שמראהו עץ שלהא.ננו מחוברעם
ל
האבן אועם היר חבורעצמי ולא חבור סקרי שיתכן לומרהעץ
שלה ועוד החכם הפילוסוף מעתיק נכבד מאר וסרקרקבלשונו
ולא 'אמר רבר שהוא טוהר וקא טה שאין צורך לו זרי לו
ע האבן בהכות הטקל לה טצורף לפרשעצה בטקום
באמרולהני
הזה עץ שלה ורוגא מאד .ועוראיך אטר על ררר משל הוא
.
על ררך האמתשהיר הואהמניעלעץ והעץ הוא המנהגלאבן
ובאמת מלת עצה במשמעה כמועוצו עצה ואמרו שהואחייבהו
להניע עצה על דרך מש 5כאלו אמר שהחוםהשבעי אשר הוא
המתנועע הראשון בזאת התנועה בהתכועעו מן הצורה המניעה
אשר היא הנפש והיא התעוררה להניעו מצד הנכסף .והוא
מתימת החור יחשב כאלו הוא מצווה ממנה בעשייה העצה
והמחשבה בהניע הכח אשר בעצבים בתנועה על ררך הנזכרת
עד שישלם המבוקש והענץ הנרצה .ומה שאמר הרבמורהפרק
ואליה ישתלשל כלמניעומכין בעולם התההון,כבר ביאר הרב
זה בפרק ע"ב טראשון ,אמר כשירעע זה הגשם החטץף
בסבוב תתחרש ביכורות תנועה הכרחית וכו' עורה לקראתאוחו
הפרק וראה טה שאסר בו:
,
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
יג
מורהנבוכים חלקשני פרקא
13
אחד מאלו הארבעה ,אם גשם אחד חוץ ממט ,או נבדל ,או כחמתפשםבו,או כחבלתיטתחלק.
אמנם הראשון והואשיהיהמניע הנלנל נשם אחר חוץממנו הוא שקרכסושאניר,כי אחר שהוא
נשםיתנועעכשיניע כטו שזכרבהקדמההתשיעית ,ואחר שזה הנשם הששי גםכןיתנועע כשיניע
יתחייבשיניעהונשםשביעיווזה ע"כ יתנועעויתחייב מציאות גשמים איןתכליתלמספרם ואזתעטעע
הגלגל ,וזה שקר כטו שקדם בהקדמה הב' ,ואמנם הפנים השלישיים והוא ש.ד"המניע הגלנל כח
מתפשמ בו הוא נםכן שקר כמו שאספר,כיהנלנל נשם והואטניע אל תבלה בהכרח כמו שקדם
בהקדמה הראשונה,ויהיה פחו בעלתכלית כמושנזכר בשתים עשרה ,אחר שיתחלק בהתחלקו כטו
שנזכר באחתעשרה ,ולאיניע אל לא תכלית כמו שהנחנו בהקדמה הששהועשרים .ואמנם הפנים
הרביעיים והואשיהיה מניע הגלנל כח בו בלתי מתחלק כנפש הארם בארם זהנםכןשקר,שיהיה
זה המניע לבדו סבה בתנועה התדירה ואע"פ שהיא בלתי מתחלקת .ובאורזה שאם היה זהמניעו
הראשוןיהיה זה המניע מתנועע במקרה כמו שנזכר בהקדמה הששית ,ואני מוסיף הנה באורכי
האדםעל דרך טשל כשתניעהו נפשו אשר היא צורהו עד עלעלה מן הבית אל העליה ,גופו הוא
שהתנועע בעצם והנפשהיא המניע הראשון בעצם אלא שככר התנועעה במקרה ,כי בהעתק הנוף
מן הביתלעליה נעתקה הנפששהיתה בבית ושבה בעליה ,ואם תנוח הנעת הנפשינוח המתנועע
בעבורה והוא הגעו ובטחהנוף תסורהתנועההמקריתההוהלנפש ,וכל מתנועע במקרהינוח בהכרח
כמו שנזכר בשמינית ,וכשינוח ינוח המתנועע בעבורויתחייב אם כן שתהיהלמניע ההוא הראשון
סבה אחרת בהכרח חוץמןהכלל המורכבממניעוממתנועע ,כשתמצא הסכהההיא אשרהיא התחלת
עהמניע הראשק אשר בכף ההוא את הטתנועע ממנו ,ואם לא תמצאינוח ,ולזאת
התנועהיני
הסכה
שםטוב
ל ל %חלתכן 1ל6
י כתו סוכרט כ?סדתס
וגסס 6ו גחמחססט בו 6ו כסכלתי מתחלק ולוס ל6יסכ
:כדלסוייג
י
ג
ס
כו,וכמגססיסים מגיע כגלגל גפם 6חר חוןממגו סו 6סתתי0יתוס0כיעית 011ס%לוסיתכרך0תי ססכסרי0עס
י 6חר~ htoגססיחגועעכמיגועכמוסוכר כ?קרמס מגיע סגלגל.מגסשכישיר מ5י16ח?מכססריסה?כססי%
סקר
א סרג תקלס plnlp~o
ס,תגסס ססס' ג"כיתנועע כפיגועיחחייכ שינסגוףיל %כת כגוףייסמ
ipoכהחר
י
ס
ו מניבת שמיס מסר06וג? ות?0גית ומסרכיטית ימי0מעית וחסת'0טית
סיגיעסו גססז וגס ג"כיתנועעויתחייל
'6ן תקליח לנזספרס theיקגועע סגלגל.וזס סקר כחו ומסט0ירית nS~ontט0רס ותסירנע עירס ומססגע
ומסריס
ומתריס:
O-liu
טקךס כסק7מסססגיח :התגס ספגיס ססל
תתת
כ
יסכ"וס,,ו6ס"םכ אמך 0סטינורת
יילכטיר עלומקנ
הת
5
יסטטוס
סיסיסמגיעסגלגלכח מתפסטגו מס ג"כ סקר
י
ו
ו
רשיתי
סתכ6רס6י"מסרסיסיס סכת ממגיעלגלגל כח מתססט
י
.ליחד מסמפר0יס אסעיר עליסס ו6ף סתכ0רנ
ע סזון ת06 ?0ר מעיר ?עריתגדולית בז? ?ספר וכפרטכרכרים
למי:ס'תחייכחוס ; ototIכחו )SPתכליתbSIיגי
י סרכ
))"pffכל ככרסגחגו סס~6יגיע לכ"ח""כיחחיינסתגיע סכ6יס כותססיליסיפי.0י?נ?רי0וגסי
ס לדעת
כ
6מר 0ס0ס תגיע נגול 1ל6ייתר
מגיע נו
:
סגלגל ל 6יסים
ו,
)p
סיסכיוסו מגגגי1ע 9כגמלתגפלסטכח כוו"כמלגתסי תסתפחנליסק ויריסט'ץ %מר?1ס*6ףיסתייע סגנרלסגלגל?,0
יppמסית
סרניעייס htot
כגפם סקוס ג76ס זקג"כ סקרכו' ,וסכ~וגס כוס לרץ ע5ת1וסגנדל נורת סגלגל 61תר ?0גכדל 610נור?
" %כגלגל טיו 6גדולויגס4תרפרכ
ו1
סס
י סגלנל סו 6מתנועע תכת ממגו'(לחי מתחלק וסוף ר 0י6מר ס
שוייסתרגו ל0ס ית'
יבדל
ג
י
ג
י
ת
ל סו 6טל
כ hS oht nP)oחמ65מגיע 6חר חון מתותו תכלל hS
י
ג
ס 60יט גסס ל6יחתרכו 0ממתון,
יסיס סתנועס תן'רסוינוחסתגיע כמוכיגועו(עליסגפס~ח ססרחגס ימ
לרמילך כי יתר
ע כסס ית' 16גסכליס
עתמיד חק יסגס 16ת
6סר ככ6ן כעכור סל 6תמגo~s6מגיעיגי
ד
י
י
וולוקחיסכס ינועוגומות ?ג"ח סגכרלי 0ססס כגלגליםיתר מס?תעיק עלי?ס 0סס
מקותומכלל.ווסיתר
יכלמגיע 0סו 6גורסלז'נר
י מגיעם תון מ5ר מס
ק
ל
ח
ת
י
6
ל
ו
ח
ע
י
ג
מ
ן
י
0
6
ר
י
ח
ר
ת
ס
ה
כ
כ
סתימגיוומלנעי"עפתיתניכגלינע05יכלסתני"יס 16ת 1להניע סס סי6תר כו 61?0כרכר ולכן"תר 6ריסט"וס?גלגלר160י
6
לרג לותרס?תג
טגיעיסתדפיסחון תתט ohנקמתנקות6וכריתס תמס מתגועט מפקח עקמו1,סגס
עיטעלסו*5
סכי
ט
ר
יקסס יתעלסעי
טסו %כגגם 16דתיון 516ירכמיסיסלוכיור 161עיע נירל כגלגל לפס xinfi
ל
יוכן סקר ססכליס סגכדליס 16לס כטת סחכם
וח
וכסעיע יחטעטכתירס 61י 6פ0ר מגלתי ניגוח כתו סתכלי
ייסל? 4יס יס06 61ר6לי י0יכ סכלגי ס"0ייגיט טלנר ססיעל
10כרט סיייגלגלמייערגי על 6לויפ
ס תתירד ג5חיח ועל 5ד ס15רס ועל 5ר מתכלית ל %טל גריסו %סכס
יכול לסתטטטלי5ח 061סיס ו6חסחג.ע
כתוהזכר כטל וגס %ס0רכתוסוכרנוכסידת? סיט רתוקס 6100 S)hסכס קרוכס ,תגיתיס למעיר
י
פ
כ
יכ0יריסט" ר?5לכפר סס"0י 6עו כת
יתחייב כמכרחריגני וס ~ PD7המסיס יסכססרי0יגס דעת ?רבירפ
סחכ
ייס כתו כעלחכליסיכלכח
ייכ חוסשיט
לחטטת סגלגלעללסי?מגיסס0גייס ,ר"ל גודל מסגלגל( .נ 11לחססית
?גס כנרמחכירגתוסקשתגיע סגלגלסרי0ון ohסיתס כעלתכלית 06 6סימיגיעומן גלתי נעל תכלית
כי
ח
יריכי"ו סו6לנ"ר ססמגיע נלג5תיגו כ
ל6
ף ול 6כ
תטעתוג5חית 16
גי
יסתלדמיגרי?סויתתתניויטכעסלי%סיכסעכסז
ט כת
רתס סמכת~ופגססטככוסחוס 6.סיגסריס 6ריסטז "h)Sחיי
ל,כתי
כגוף עד יס
נטף
4
ך
[מורהנבי:ימח"בן
'
לי
ף
ין
ייו
לי
וילי
סלי
לי
יד
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
מורהנבוכים חלקשני פרק א
הסבה לאינועונופות בעליחיים תמיר ואע"פ שבכל אחד מהםמניע ראשוןלאיחלק,כי מניעם
מטנו ,אם בקשתנאות
,
אינו תמיד
אותו
בעצם אבלהמביאים
להניע הםענינים יוצאיםהוון
סנק3
אוברההה ממת שהואכנגדו ,אודמיון אוציור במי שישלוציור( ,או יניע ,וכשיתנועע יתנועע
במכךה ואי אפשרמבלתישינוחכמושוי_רתי ,ואלו היהמניע הגלגל בועל אלוהפנים לא היהיבול
להתנועע לנצח ,ואם היתה זאת התנועה תדירהנצחית כטו שוברבעלדיננו וזה אפשר כטו שנזכר
בהקדמתשלש עשרה,יתחייב בהכרחלפי)ה הדעת שתהיה הסבה הראשונה לתנועתהגלגלעלהפנים
השניים,ר"ל נבדלמןהנלנל כמושמייבתהו ההלוקה .הנה ככר התבאר כמופתשמניע הנלנלהראשון
אםתנועתונצחית תדירה.יתחייב שיהיה לא נוף ולא כחבנוףכלל ,עד שלאיהיה למניעותנועה
לא
כג 91דלתימניפסט כנפט וכסכל 3י6רו מנד ס6סהים
סדכרכןסיס ה(ותגועע מתגועע כמקרה וכל מהסיחגועע
כמקרסיגי
ח כמכרח.ומגסרציתי,3ס סלמסדכר
תירססר16י
יכטסכי5 6ריסט"ולכ
להעיר עליסס ,ר6סוגס
י
י
ס
ה
מ
כ
6יגו כח כונתומיתהלכיר3יןסיסיםכח מתפיט
יסט,מגיתיק
ופ
ת
מדפקט ג"כ
כמתת6לסדרעתעכמ כל;חכגוץכנוי
16גלת'כמנ
יסהחכםלנ"ר;הח"ישגו
יתנועענמקרס
י
7
ו
כח גגוץוס סכי6ורוהוך סכל גוה סיחטעע כמקרהינוח
כהכרחוגס
יככי16רטהס"י6יגוכחכגוף3יןסיסיההתפרט
16כלתימתדעסט יגיעלכלתיתכלית
י כל כח כג91
כ
"
לר
סכ
יכ
תתחלק וגסכ
י
כיעקצרמתוי לךכיהיות כח נגש כלת
מתחלקסו6דבריסתור
יוגס סיחל1ק נמתה5ק הו6
כ
מהמלק ,תכר 3י6רת' לך זה למעלס 1סר6יתיך ההפרן
י סכל כח
סיסכין מתססםזכיןכלתי מתפרט 6ץ עלפ
כגוץ מתחלק ל 6כמו סחטכ הרג טיט כחות מחחלק1ת
וכלתימתחלק1ח1 .סגסכוונת l""olleכצלו המ1פתיס ה61
י החגיעיסוסחת(ועעיס
מסס"ומר לך .ר6ס1נסהגיחכ
65ילכולנלוני 3על חגליח ס"סהיה הזכר גןיתחייב
סימ65וגסמיסכלחינעלי חכליח וככריתכ"
ר כטול וה
ולמס מסיס ספסר טטמגיעיס וסמתג1עעי
סכלילק לנלקי
נעליהכליחג16סן יהיו )'oth~nחד 6גסיתג1עע
ס6חדיפסד סוחרסכלמ"ו טיקרס וה כעסיס,כי"
ר גסכן
סוס גמגע ס6סהיה הוכרכן יתמ'יכ יווה
"
ל
ס
:כ"
י
"חרון .סמסל כוס
ן
םו
חדלמ
יג
ית
ס6ס 6חדיגיעלסג
ן ;יהיו )othln
ייסיו
ליטס
לדלחי כעל תבליח כי
י3ין
) o'hlnכזס 6חר זסויהיו 6ל 1המכוח סכות 3ט:ס ל6
בל,,שם
גמא
SJhהינתחן
""תגועעיס6ל
1
ע phט5מו
ר6ס1ן .וצחר וסכי"ר 06וה המגיעהו6יגי
16 olpJיתנועע כמקרסוסניפו לוה למס ט6פלט1ן חוסכ
כי כלתגיע ל6יני
ע 6ל 6כסיחג1עע;1,יממגיע סר6ס1ן
610דבר מגיע POע(5ו 1ורצה"ריסט"ו ל63ר ר6ס1גל
סחין המחויך 3כל מגיע סיתגיעע ל 6נענס 1ל 6במקרס
והססגיפר ס6סהיה
יתתניעהרקבוןסיהיסמתנועע
במקרהיקחייכ כמה מחגיגחגועה 6חרוגס כןסתכ"ר
ינ
גהמ
ס
ססמגיע סר6ט,ן ל6סי
"תגיע כמקרסס"ססיס הךכר
כן תמנת תנוסס 6חר1גס וככר התכנר סוס כלתי נפטר
06כןיתכ6ר ססמג'עסר6סוןל6יח1ייכס.תגועע כמקרס.
6חר;ךכי"
ר ססמגיטסר6ס,ן6י ספסרס.ת1:עע נעכס
ייתחייב מזה סיסיה סדרר 3כח 1ככ1על יחד 1סיהיס
ב
הרג תלמידוהתלמיד רב כנד 6מד .וצחר כך ר5ה לכתר
ק
ל
ע
ת
י
o~OP
תיגו 3עלג71לבלל ,ר51הלגיורס"'ג 1גטם
ן מחפסט '3ן ( bSותפסט 3מהסכלכח
1ל 6גח כגססכי
וגוף סו 6מתחלקוכלגוץגעלתגלית obכןגל כח כנק
"ס
כטלתכלית ו6סהיסממניע סר6סון נ 16 11כחכגוף ל6
0גן Orקנח קו 6גכ7ל תגסס
יגיע fnSJSכעלתכלית"
מגיע הגלגל על:ו סקרה.זהו מס סכיו1ן 6ריסט"ו
וכסכוי"תורומסטינימהסיוע ל 6כוס סחסכ סרבכי דרכויט
בו מהתט1כס מה סל 6יעלס (61וגסוס הברך הו 6דרך
הסס ו:ן'קיסילכו 13כיסי 6יכי6ס לדעת כ'י
ט כ6ן
ען החיים 6סר ה 61המלך ה'גכ"1ת ל 6מה סחסכ6כן
י
סיגיכ 6ריסט"'6 1ן לומופת על זס וסיסוס כענ1רכ
י 6ין דרך 6ריסט"ו ה 61דרך הרד .וגסוכ לכ6ר
ח"כ
דבריכיסרכ1ה6,כ' 6חרסכי"
ר הרכ (וג'6ות הסס hlrl
י 3ו כיקר סרגו גסס וזהו 6מר1
היסוך 6מר ספלתלו
1ה 61מן הסקרהיותו טניס 16יותר לתקרות Pt)no
השיגיס המ1כדליס 6סר o)tbגו69ל36היותס 6חך(והס
עלהוה
"חר עלול כמו סוכר 1"'3ו6סימשוסגי(וחוייכ'
plhtlnoיהי
ו סג' דכריס גנדליס שים3מ5י"ות 061
היכרכן ל6יפול המנין ohtהיס ס '6עלסוהאחר עלץ
ומעלה מח1ייכ nlhi:noוהעלץ6יגומח1יינ
~lbti:
nr
ובכרהיגחחמ1ייכ ה(ונ'6ות וה הלץ ל6יתמן
י ככריח(16
אמר מס ט 3,ככר קד(ות'לך כסקדמ1תכ
רבוי כגנןליס נין טיהיה ה6חך עלהוהא'עלול
1ימנ6רכני or~)tJמנך הקדי(וס והייחור רונס לנמר
קדירה 61יח1ר קדימה כמעלה ל 6קדיחה 1:3רס והספל
סר6טון סו 6פשטיותרומהיכלהסניוסגי 6לו ססעל1ליס
םלוקדימה עלהאחר
לסרס הר6ס,גסonsסכל '6מקלוי
מנןמידיעת ס6חד'ותרפט,טה pplnס6חר.וסמ1פת 6סר
לוזיר סססס 6מד
זס"סראגידלך
הה
ו
כויך" לס'ל1סל,נףו לרטתסיס גמ65רונססו
" תכרי7עח אמרס
ון
מ
ז"ל 6ס
כי" 'היה לך כרכור 6חך ג"מרוכ' סרחו
י
כ
ג
כוסלגוססז"לג"
3ת
חגוגראס סכל הקנ1ע1תיעלולתג1עו
"הגלגל
s)s~onlDI)plכלסיעלו 6ל סתנ1עס הר6ס1גס 1ל6ילכו
3כ6ןמגיע ר6ס1ןק1ךסלכל 1וססמגיע
ילחכ1ניי"כחס6י"סכיסימ
נח
6
"ד למס ססתגועסהי6 6חת וזה
י ל63ר
ד
ס"להייו "חד 061יגויירסיקג1עעהגלגלכסנימניעים
יחוייבהינ
'ו
הי
"6ל 1הכ' מגיעיםג3דליס 6חר טהתנועססי6
גבחים o~ltrlכמליקוק ""6סיהיס כהס ת(י) יהיה
האמד קוס לחנר 1כא'וה מין מהקרימה סקידסיס'ס
מחו'כ המביאותל 6ועת ועף סורך הה61ג"כ כר1רוידוע
לסרידיס 6סרס' ק1ר .6הגס כ3ר סתכ6ר גסכן סססכ
יתעלה"יג
ו נופל תחח סווגן להמנע החגועה כחקוכחו
סוכר כט"ו .מנס כ3ר הכית סטיון ע"ז 3מ1פח מהגלגל
מן מסקר סיגים 6ת עקמו תג1עס ג:חיח ,והגה הכנב
ס"חת 3תג1עת"1יג
ו נסס hSIכח 3נס 0וסס"61חד 1ל5
'סרגה סחןחנ'"1תו מחוכרתלומן IShl ,הסססלס ס6לוה
קיק עטו) w~hnג;; 0ח נגסס סל6יסתת
הי"
י"ס
וסו" גמל"
1ל"
"סי
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
מורהנבוכים חלקשני פרקא
יה
14
לא בעצם ולא במקרה ,א ולזה לא יקבל החלוקה ולא שנוי ,כטו שנוכר בהקדמה השביעית
והחמישית,וזהו האלוהיתברךשמו,ר"ל הסכה הראשונה המניעהלגלגל .והואמן השקרהיותושנים
הענינים הננרלים אשר אינםגוף אלא בהיות אחד מהםעילה והאחדעלול,
אויותרלשקרותהמנווי
כמו שנובר בשש עשרה ,ובבר התבאר שאינו נופל תחת הזטן בםכן להמנע התנועה כחקו ,כמו
שנזכר בחמש עשרה ,הנה כבריצאלנומןהעיון הזה בסופת שהגלגלמן השקר בשיניע עצטותנועה
נצחית ,ג ושהסבה הראשונה בתנועתו אינה גשם ולא כח נגשם ,ושהוא אחדלאישתנהשאיןטציאותו
מחוברתאלזמן ,ואלו הם השלש שאלות אשרעשועליהםמופתחשוביהפילוסופים:
ןשני להם ד הקדים אריסמ"ו הקדמה ,והוא כשימצא דבר טורכב משני דברים ,וימצא אחד
עיו
משני הדנרים כפני 1QYVחוץמן הדבר ההוא המורכב ,טתחייב מציאות האהר בהכרח
חוץמןהדבר ההוא המורכב נםכן ,שאלוהיהטציאותםטחייב שלא ימצאו אלא יחד ,כחטרוהצורה
הטבעית ,לא היה נמצא אחד מהם בלתי האהר בשוםפנים ,יהיה אם
כןמצמאציאות אחד מהםבפני
עצמו סורהעל העדר החיוב ,והנה ימצא האחר בהכרח ,והמשל בו כשי הסכנגבין ,וימצא גם
כן הדבשלבדו,יתחייב בהכרה המצא החום'ן לבדו .ואהר בארו ואת ההקדמה אמר שאנחנו נמצא
דבריםרבים מורכניםממניעומתנועע ,ר"ל שהםיניעוזולתםויתנועעו מנולתם בעתשיניעו ה(נ)וזה
טבוארבאמצעיותבהנעתכלם,ונמצא מתנועע לאמניעכלל והוא המתנועעהאהרון,יתהיינ בהכרת
וימצא
שם טוב
אפודי
6סרעסועליססתוסתחטיפי :o~DIOll'PO
ת יק!3כו'.ר"(סליקוuellnnוכינו מקא
סר3כמוסח:אויז
'
י
ט
'
כ
ס
ס
מפיקס ס:וי,גי P~thסכסקדמס
"יגו"ומרימסטל 6אמר סרגע.ון סגי לסט כקןיס 6ריסט'ץ סקדמסגר'
,
כ
יח:ועע(6יחה,ק
מה:נ; 'המלק יתרועעמכ(מקוט
עד וס7וו'ון 3וס כסימ 65ססכגג3ין טסו 6מורככ
ןו
6כ
htoסו((גו((וסו((
"!(מחפפןנמוסהו a~rl6כרבגמזכג,כל מדכם וחומן וימ5מ ג"כ סן3ס ל73ויתחייב כסגרחשימגג
ן לכ17ויחר ניקרו ופת ססק7מס 6מר ס6גחגו
.מ
כסקדמסס :',ב ס'':ע במוכו' .ר"! ומוס מגו"ר מ",:וקו סגח
ע
מ
י
ג
מ
מ
,
ע ומתטעע t
~
ם מo
l
h
ס
'
נ
0
ר
ו
ס
י
ר
3
7
י
כ
ר
ס
ס
ו
'מאס:ג ומהסכםסר"ס:,ס .ר"!וסוסי'(חסנסמ,ח