~
~
~
~
~
~
~
~
~
~'
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~
~
~
~
~
~~~~
~~~~~
~~~~~
~~~~~ ~~~~~
~י~~~ ~~~י~
~~~~~
~~~~~~~
~~~ ~~~~יג
~~~ ~~~
~~~~ ~נ~
~ ~~~~~
י~~ ~ ~
~ז~
~~~ ~~"~
~~~~~~~~~~~
~~~~
~~~~
~~ ~~~
~~
~~~
~ ~ ~
~~~~
~~~~~~
~~~
~~
~~~~~~
~
~~~~~~~~~~~
~~~~~~~
~~~~~
~~~
~~~~~
~~~ ~~~~
~~~~~~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~ ,~~~ ,~~~ ~~~~ ~~ ,
~
~~מי~
~~~~ ~' ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~' ~~~~
~~~
~
~~~~'י~
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
מנסלאנפניתו
הגו~נו ו~א~ילו נו~ס' א
שנח~~ושני ב~~ד ~~ד
מ~~כנ"י
מ~~~~נל~ וידע~ו ~~"כ שהוא לבינה
~גו~ בדב~
ב~
י"
ק~
ו~חחלקו ו
ל ~ ~ ~ ~ ל~שיב
~וי~ו ~~וד א~אופנו א~ וידוננו~ ' מוד~נ~ני~י
~ בכ~~~
ונ~ו~~~
~ש
בב
ל~ולמיכבו~~~~
ס ב~ס ~~~ ~~ד
שו
בי
~ ~ ~ וש~ה~וד~~~ד
~~
א~
לנ
ב
י
ש
כ~~
בה~ב~ו~נניל~ש~י~בדו~ ~כבודל~
בו~
כו'ו
וחלוק
~דש ~מקוס
~
~~~ מ~ח~ק מפ~
י~
א~
~דו~' ~~כלממן~~לא~ ~דשיב
~ו
ו ש~
קונה
~~
רו
ב
ד ~ק~~ כמ
א~ ~
ן
י
"
נ
~לו~
ו
~
ו
ק
ו
~
~~~ו~
~
~
ב
ו
~
~
~
~~
~
י
ב
מע~~
ד(
~~.
~י~~ שו~~בקודושון)~
ב
ח
ו
~
מסו~א
ב~"מ
של
~גדול~כפי
ביד ~"ש ~חו~ בוד ~~ד ~ל כל ~~
י~
ל"
~כ
ד~
ומ
~~~י~
~~~~
~ו~ר מ~~ו~ליס נ"י~ ~ ~ סב~ד
א
~~וס
בא ~"ד ל~קן בו~ו
אק~~ ד~ד
~
'
~~~ ~~ב~א
ו
א
ס
י
נ
ב
א
ח
י
נ
ו
~~~ו~ס
בטע~ס"ל מ~ו~ ~~יו~ו~ל
ויניח
~~~וניס
דכ~~ ~~~
~ ו~ב
ה
ו
~
~
ד
~~
~דו~
~
~
~
~ו~~
~"י ~דש
~ושכ~בו
~~ו~ו~ י ו~ס ~~~קבו~
~כ~וב
מ~~א
דמו~ שאונו ~~אאל
~ו~ואו~~ שז~ו ~כל בסמ~
~
א
~
~
~
~
~ו
ה~ו~ ~כ
~
מ
ו
~
~
ש
~
א
ב~ו~
יקוני ~ו~ואול~ו
~~~~~ק~ל
ח~דלש~י ~~"ש
ואימן~~~אמ"שי ~ני
~~~ל~~ דב~ו"ג~וא
לס
~~אשונו
~
~דול ~~דש ~~:שב~~ יי~ב~י~דאי ~ד
הבי~
בונ~
~ב~~~ל ש~בודאלל
ו~
~אי
~~
~
י~
~
י
ב
'
ו
נ
י
~
ש
~
ב
נ
'
י
~
~
~
מ
~~
ל
ו
כ
י
ש
ד
~
מ
~
ד
ה
י
ב
~
~
ל
~ב
כ~ס
~
י
א
ד
כ
~
י
ו
~
ו
א
ד
י
~
~
~
~
במלו~א~~
אלו~
~~ו~~ אל~
~
ש~~י~י
א~בו~ כב~לגא~~במ וס
דמ
למ"
~ ~א ב~וןלד
~
יו
מיל
בודש
~ק
ל~שמ
~נ
או
סמ'~~~~או~לס~~~~~
א~
אי~ יכ"
יס~ מ~~ מ~דש~
הי
שח
~ונ
~צמ
~~וס
~~~ו~בני
~~~~ ~~וס אח~יס א
בלש~מ~~~וצ~ אבל דקי
מונ~ס
''
ד~
א~דאו
צא~ני~~~
~יןא'מ ' ו~וינו
מ~~
דפ~"ק
~~נו~~ו ומ
נמצא ~וא
' ו~ב~' ~~ס
וכ
ה"
לא
ס ו
נש
או
~~מו~כ"מ בקוד
~~~
ש~ריבלוא~נא~ן~
י מ~~ ג"~)ו~,מ(~ו~ א"מ
כו',
ו~ומאנש~ל~ד"~או~ו~בי~ה~ו~סדיוא~ליניווואכ"ולכ ~
~~ד~
~
~
ד
ש
~
~
ח
ו
ק
ד
ו
כ
~
~
"
ד
~ם
וו
אש
ולכ~
~ס~וו~גו,י~לא
ה ~ל
קיד~ושי~~ ודיל
א~י~ל
~י~~~~ מ~לתבי~~ובי~ ולאכ~ב אי
~לי~
מא מ~א ד~ב ווצ~~ ~
פ
ו
מ
נ
~ומ~
או~
~
~
ב
ל
א
ד
ו
~
י
ש
ו~~
ף
ס
כ
ד
~
י
~
מ
"
~
ב
(
ו
"
ס
דאי מ~וס
י
לו~ מו~~יכסף היו~~ו~וב ~די~וי ~ו~
י~לשהמו~ כו' בי~
~ו~מ~
~אכמ
~~ס~~ן :להכי ~י~ש~~ מ
מ~
בי
ו~
~לו~ג~
~וס
אאסנ~ל
אסאי~ו~בו~~ו~אהו~ ל~בי~ל~דשו~~ו~~~ליס ו~גג כו'.ו~~לי~י ~ודד~מי~ מ~ד~~~וונו ב~בו~י ~~~ש
ף
)~"בודוס~ו
י~
בש~~ ק
מ~
ג'(ב~' מש"כב~
~וס' ב
~~~"ק ~~~י( אלא במא
י מוקדשאי
יב
~אג
נו
פא
א~
~~~~~
ל~
י~י~~
י~ימו~ו~
~מד~כל שלא
ו~
אא
~ ד
~ולו ל~"ד
ש
ד
~
מ
~
~
~
ו
~
~
~
'
ס
~
~
~
~
~
נ
א
ל
~
ס
י
ד
~
~
א
~
~
~
מ~~~
אינ~דכי~~
ס
גו~ס~~י
לי~~ ~~
במלו~ כל
ל'
~~~~י~~~ ~א~
מ~
~א~~~ ג~ ב'( ~
~~
~ח~ונו~ כד~ו
ש
נ
י
וא ~~ו
יי
~
~
מ
ו
~
י
א
~
ו
ו~~~
~
מ
ו
ד
ש
~
י
א
ל
א
י
ב
~
ו
~
~
~
א
ה
א
~
נ
י
כ
~
~
י
ב
~
ו
ש
ל
מ
ד
~
י
ב
ד
ב~~
~
נ~א~ ~~
מ~ס מי~י פ~~ו~
שא~"ג ~~
מח~ אא~~~
ד
ו~~בל
ב
~
~יכ
~מ
ש
א~~נא ד~~ ~אי
~
~
ש~~
יי
~
ו
~
~
~
נ
ו
ב
ו
~
~
~~
~(
'
~
)
ד
~
ו
ו
~
לד
~דומ~מח
~ש~אין
ילו~ ד~~ וא~"מיד~~
~~
כי
ה~הח
וש
י ~אונו ו
~איבכל
"כ
נו~~א
~י~ ~ ~~רדוד
~
~
~
~
~
א
~
מ
~
~
י
~
ש
~
י
ב
~
~
~ו~~
~מ
א
~
~
~
~א~
~ודס
~ו נ.
~~מ )ס~
גד
וו
דמ~~ס ~~~ב
י~חל~ג~
~
~
ו
א
ב
~
~
נ~'~ס
~
ו
)
(
ש
ד
ח
מ
~~
ן
ו
ו
~
ד
~
~~ל~יזה
ני~ מש~ ~
~~~ד~יס ~ ח~~ ו~~ ~ממן~~ מ~~י 'אבל ~ידו~וד~וד~י~ל~א
~ ~ ' מא~ס~~~~
~סאו ~~
~~ס
שבידו ודאו
י
~
ו
~
ו
כ
ש
ב
~
ו
א
ו
~
~
ב
ש~דאלאו
~~~
ל
~
מ
ד~~נ~~ס
~י~ ~אומ~
~~
~ו
~
~ב~ה~~~ ש~~פ
~ס נ~ל
~~~(~~אד~~א ואש
~ו~~מ
א~דאי~א
~
י
כ~
~ד
~י
א~כל ~ב
:
לי~ייו~ו~' ~כל~א ~~א
~
י
י
~
~
ד
~
~
~
ב~~
'
ו
כ
וי~אח~י~י
אשי
~ג~א~ד~ 'ומ~~ימ~ד~
'
מ~"~
~א
י ~~~~~י~ו~
~~למס' ~~ ~וא ~~~~ ~מ~
י
~
~
~
~
~י~ ~ודו~~~~שב~וא
~~ב~א
ובונ~ ~ס'
,
~
ל
ומ~
~
כ
ו
ס
~ ~~~ ~~~'ד~דשאל
ימ~
ל
א
ש
מ~~ י~
'
י
~
ד
ד
י
ב
~
~
~
ו
~
י
ח
ו
א
נ
א
אי~י
ו~~ ו~ מ~~~י
~י,
מ~~
~ו~
~ מדב~
ב
י
ש
~
ו
א
~
ל
י
ב
ש
ב
~
י
ד
ב
ד
~~~
י
נ
~
ד
~י~שו
ס
~
ו
~
מ
ש
ו
ד
א
'
~
ו
נ
~
י
~
י
~
~
~
"
~
'
'
וא~
~ ~~~ כיו~
ס~~י~~ו~
נ~
ו~
~
~~ו
ש~~
~
ו
~
מ
ד
ס~וד
ש
ב
~
א
י
ב
~
~
י
~
~
ו
ל
י
~
א
~~ס
ל
ב
א
ל
~
~
~
ש
מ
~
י
~
~
~י~
~
י
~
~
י
,
י
ל
~
ב
~
נ
~
~
י
כ
ד
~
ב
~
ש
ב
מודחדש~
א~אס מ~~
~
א"ח
מ~~י
~~
~~,
כו~ ,
י~א
במ
~~~~י~~א ~~
"א~ל
~~ י
~
~
י
א
ד
~
~
~
'
~ ~~
מ~ונ~
י~~
אמ~ ~ נש~~ ~ ו ~~~,יכלפ~
~~~~א~מיב~י ~א~~א~~~א
מ~ שאס
ו~
סמ~
~א
~
א
כ
~
מ
~
~ו
~כוב
י~או~~
~ ~~~,כ ~"פדאא
הו"ל ~~מ~א ל~
י~ ~דול~ ד~
א
~
א
ד
~
~
"
א
~
י
א
מ
~
~
~
~
~
~
~
~
~
י
~
ו
~
י
מ
י
~
מ~~
מו~~~
~יא ל
יו~שני ~~~
י~אלא~~~א ~ו~ ~י~ ~ל~ ~ ~~ ~ל
ב~~ ~
'
~~וד
נ~
'
~
~
~
~
~~
~
י
ה
~
או~ ~ו
~ו~
~
י
ו
~
~
א
ו
~ף
~ב~~
ה
~
~
~
ל
ל
~
ו
א
ל
א
י
~
~
'
~
~
באו~~
~~
~~
לח~דמ~~~ומ~ונה ~יו
א~ ~
~~~
~
~
~
מק~
ס
י
~
~ש~
~
כ
ו
ס
~~ דב~~ מ~נ~ל~וו'~~~י
~
ד
ח
מ
~
~
~
~
ו
ח
ב
ש
ד
ח
י
~
י
א
ו
~
'
י
~
ש
ד
י
~
~,
דכא~ דכל ו
איה~ בי
מ~כ~
~ ~~
א~ו~ס ~~וס~י
מ~א~א
ו~דבו~~
~~~י~~ ~~~ מ~כ"~ ~ דמי~ימב)
י~
~י ~~ ~
~,אכן ש~~בנ~
ו
של~ ב~מ ~כלל נ~ל
מ~
~
ל~~ ~~ ~ל~~ל~
ד~~ ב~~~י
לא~וכ~ א~ ~ ~~~י
~~,
ד~
~
~
ו
ק
~
י
ה
~
~
ו
~
מ
~ ~~ ~ ממ~ ~ ~
~
י
ב
~
~
~
ס
~
~
ס
~
ו
~
ב
~
~
ד
~
א
~'
~
~
א
ו
ד~~ס ~ ~ ~~מ
~~~
~~
ונ
מ~א ~ס ~
~ס
נ~~
גס
~'
~~' ~ג
~~ ~ ~ ~ ~
י
~
~
~ו~
מ~~י'~~~ו~~ו~ימד~~י~י~די~~ ~ו~~~ ~ ~י~מ~~~~~י~
'
י
~
ד~ל
מ~
י
~
~
~
~
~ ' ~ ל~ כ~~ו~~
בשא~י~א~ ~דב~
~ב~ב~י
'~~ד~בא~ב
~~
~
~
ד
~
~
מ
כ
ו
י
~
ל
ש
~~
~ובי~ל~~י ~אי~א' ס~י~ ~~ ~י~ו~ ~
~~ס
וסס~ ~~ד~ ~~
~(
~~ב~ ~~"~ ~~~)~:
~ס~מ~~ ד~ס~~גאו~ ~בא~נו
נ~
~~
~~ י~ל~
~
ו
~
ב
~
~
י
ב
ל
א~~~ק
~"ד~ ~
~ד~
~~
~מא ~~אמיו
נ~
~~
~ב~~שח
~מ~
א
~
א
ו
~
י
"
ש
~
ו
~
~~~
~~~ ~ידוש
י~
~~
~ ~~כ
~~~
ו~
~י~~מ
~ו~
~~י:
~
~
~~י
~א~
~~ו~~
ס
א
~
ק
י
~~
~
~
~
ד~~
'
,
~
~
~~ ~ו~
כ~~~ל~~ א~~
~~ד~ו
נ~~~~ו
ממ~ב ~ל
~ ~ ~~~~~
~
~ב~ ~~ ~י
ב~מו~~~כד ~~
וי מ~ ~~
~~~
~~~
~~ ~נר~ ל~יל
ול
י~
~~~ ~ ~~~ ~ ~ כ
~~ס
~
ב
ש~
~~ מ~כ~ נ~
בי~י ~ ~ ~~~ שח~
ב~~~ו~וב~ ~~מ~~ה~דו~
~ד~נ~~ל
~נ~
~נ~
למ~
~~'
כד~~
~,
ש~~י ~~
~.
~
~
~~
~
י
~
~
~
'
~~
~~
~~
~ו~ ~~~
~~~ב~ל~ ~~ ~ ~~~~י~ ~~
שו~וב"ב
~~~י~
~~ ~
~~~~
~~~~הב ובמטבעות כםףפי'שאיןי
~~"~הרי מעותקו~ין מה"ת.וא~כ
וצאת~~~ מוי~ציאון
מלוה
לו ~'ינאישאינוכן~
~
נ
י
ד
מ
ב
קי
יש
יה
~פילו'או
'
ו
כ
ר~שריי ולא תק~ה הא מתניתיןהיא בפ' הרביתיצא וע"מ תני שממוציאין
~ווצוייא~ןי
ובלב שלא ית~וין לה
מייריבפסקבפי' פי'שאין לו
השערפוסקיןואפילו לר~לשרי.הא
~~בעות מש"ה מחליף על מע~ש
כשמ
~קום ל~וציא
י
לחול~
~ת~רלי~תאת ~ירות אסור .ובתו~פתא ג"כ צ"ל וב~ד שלא יתכוין לה~ל~לאי על
ר~לאסו
ר
בנותןסתם עלה~ירותא~ש
ל
ד
~
"
ל
מנ~תאי"
הכנסה לידו ממע"ש במהשיחליף .הא מעות
~רוי וע' מ~"כ התוס' המפקיד )מ'ג'( ג"כ נ"מ לר~לבין ~~שי פי'
יק
~
י~להחליף אפילויש בוכדיאונאהי ש~רי התוס'
ר~
~
פ~ק ופי'בפירוש אוסתמאל~ענין היתר השתמשות במעותי ואנן ~יוצאיןודאיש
קיי"ל כר'יוחנןואיןנ"מ י שמה"ת~ונה ה~ירות:
כתבו דמכ"מ שרי להחליף ע"מ ~יתרצה לשלם אם
'
מז
~'~~אל ב"ס בשםר~אאם אב
ת~כןאלא מעותשאניש~~י יתביעע~~ה
ר
א
ש
ב
ר
ו
ס
א
ה
י
ל
ע
ב
ו
~
ל
ר~לו ה~וכר נשרפו ח~ך
י והרי
ר
ג~
~
~
ו
מ
וא"כ גם במ"ש~רי:
ו~לוקח אינ
ע
ב
ש
ל
צ
"
א
ו
ר
ח
א
ל
ר
מ
ו
ש
ן
י
ד
כ
ן
כ
ן
מ
א
יר"י
ומאמין הרימהנ י
י
מק~יי מהאנןקיימיןאםב~~נולו מעותיופי'באופןש~מעותקונין
)או ש~לוקחרוצהלקיים המקחאפילואםנשרפואלאשאינומאמין(
שלו נשרפוי הרי של הלו~חהם.והמוכר הוא ~ומר עליהם
~~~'
ה
ז
ל
ש
א~צ שבועה~אםלא קנילו מעותי
ח
חו~ר מן המק
,
~
מ
א
ו
וי
~
'
'
~
~
~~~~
נש~ויא~אי ישבע ~י מחזירלו מ~וותהילוו~)וקושיא ~ואינואלא
~~'י~
ובית ה~בילה
לר'יו~נן דד~ת מעות קונות .וא~כאם הלוקח רוצה
המקח
~~~~~~~~נמסר בית
~' היה
~
י
י
ק
ל
ה
~
~
ו
ר
י
כ
~
ה
ל
ו
ר
מ
ו
ש
אם יביא עדים ~נשרף ~ו ישבע .ודאיבעי לשבע
ת
ו
נ
ב
ל
ו
ר
ו
ת
~
ל
ב
א
י
ל
~
ב
ן
י
ד
כ
~ע~
י
ה
מ
ו
ד
כ
ו
המרח~
נעשה אחדשאינו ח~
~ ~ ~
לר~ללא קשהי דאפי'
ד
ב
א
י
ו
כ
"
ח
א
ו
ע
ב
ש
י
ש
ו
ר
י
כ
ש
ה
ה
~
י
א
ד
ח
א
ל
ש
ק
אינורוצה לחמור ו~ב
ש
י
א
ל
ע
י
~~
~
ק
ו
ל
ה
ס
ג
ד
מ
ו
ע
ו
נ
י
א
ש
ה
"
ר
ר
מ
ו
ל
מעותיוי~ול ה~וכר
ר
~
ח
י
ו
ו
י
ת
ו
ע
מ
ע
ב
ש
ל
.
ר~~עד שעפ"יחוקי הק
ת"י
י גבאי עלכל עניני ה~בומ
מח~
יו
שהרי ע"פ הדיןלאקנהאלאשחיר
חדשים ב~ה~מנגד
~שר~ו וע"ז
בצ~מי ש~ע אםלאאנ
ובית ה~בילה והוא~וצה
םשו~
אע
ל
יח~~~אי לה~ע כח
רכ
יש~ב
' זהופי' הירושלמילדעתי .ואם
ון השוכר ומס~פק
לאצרוך
מע"כנ"י ר
צמ
ה
שכ
ריחר~ות שה~יכירו ~ח"ק.מע
"ת~אםמחויבים בעלי ח~ק
ו
א
ל
עד~~ום
רוה
ית
הירושלמי מס' ב~מ ברצו
ני
מכ~ה' ~~כואזי השכ
להוציא שב
המשכי~~
לאש~עידינא עם הגבאי:
אני~לי~רדופ
יכול הוא
י~~ידנו
~יס בשמי~ירושיי והמ~ום
מ~
י"
עלקרן ~מתיוהיא~תכלית והחותמת .ומעכ"הנ"יי~
ע"ד מוכר אם הוא מחויבלאשת~ידינא עםהבאלהוציא
צא לע~ות
ו~ב~יאירועיניו באור
תושיה .ו
שבעתים ומברכותיו תבורך נ~ ~~~~
כ~לי~ ~~י~ו ~ו~י~ו ו~~~~ו ~~~וס
~~~פי' שהוא מחויב .ו~~ידייקל~ן ~רמב~ם מכי~ה
ןה
~~~~~~
אי
~~~~~
~~דידי~)~~י~א~ל
לאו בע~ד
י
נכו~יכ
~
פי"~( שאםרוצהלדוןאב
~~.
~~ ~~~~~
~
~~וילןלו~מר ס~פק~~םהיה משא
~ר
כי
כ"מ במוכרי ~ש~"כ
א
~~~~~
~
בא
לא'וב
~י
יע
הדיא,חדל~ו~אאמתשכהיש~וכר מןשוה~ביתי ~חויבהמשכורלאשבת
י וכמבואר בחו"מ)סי'שי~בסי"מ( ~בית
של הר~ב"ס בהל' מע~ש פ~ד דינא
כתב ~ה"ג הנ"ל ע"ד
ידא~ דתנןקיי~
ה~סר כדי אונאהי ו~'א נגד ~לאשהוא מסוכן לדור בהחייב המשכיר
~~~ש
ס
ס~
רשאין להחליףתעהלאהה
~~
יק
לי~
ד
ה~,וי
ב~ל
~
~ ח~רולא מחלי~יןכו' ותו האומנימ ב~שכיר י ומתהאו
ח
~
ל
י
א
התו~~
ע
ל
~
~
ה
מ
כ
ו
כ
הנבילה ~לא~ ח~~
ר למכור ה~נרש~ו~
י~
מו
.ו~ירש~י חייב ה~חכ
א
ת
פ
~
~
~ניא ב
~ם
~
ה
י
~ג
ן
י
א
י
צ
ו
מ
ן
י
א
י
צ
ו
~
ש
מע~
ן
י
ל
ו
~
~
ומ~ם שכ~ו התוס' במששכם
ונ~האינוחייב
יי
א
ל
ש
ב~
ד
ג
נ
ובלבד
ם
~
ב
מ
ר
ה
ל
ע
ל
י
~
ה
ל
ק
~
פ
ן
י
ו
כ
ת
י
ע
מ
ל
י
נ
ש
ה
י
~
~
~~
אי
~
ב~
ןנו
יב
ל
מ~יב
י
ו~א~
ל שה~ית~ייםד
~
ל
ס
תכמוחמורי
'
ס
ו
~
:
'
י
פ
ו
ו
א
י
ב
ה
ש
מ
"
ב
(
:
ב
~
נ
)
ן
~
ב
י
~
~
וה~
ל~יו~בית כמושהשכירשוה:משכי~ ל~~י~
כ~
א~ ,כמו
בתוספתא ד~~שיוצ~ל
' ע~כ ~בוש
ש~ר ~ע"כאי
י
ו~
~~ במכ~
~
ו
פ
ד
ה
כ~ירו~
ו~םבשכי
יה
~
שה~~יחריו~ ~ל
ק
מ
ה
מ
ל
ר
~
ו
א
ק
~
פ
~י~ו מחליפין
ן
י
א
י
נ
~
יי
~~~~~
~~~
ח~
אי
משכיר ~יידמי השכירות מכש~כ ~ב
~
ו
ש
מ
דבאונ~
~ר~ב~
א
ת
פ
ם
ו
ת
ה
כןיאלא ש
ע"כ סו~ית
~
ו~ כךהואי ש~רי בתו~~תא ד~"מ ג"כ
במח~
~
א
~
י
~
~
ל
~
י
ו
ח
מ
'
י
ג
א
י
ל
~
ד
שם~ניא
ה
מ
כ
א
ל
ו
ה
מ
ל
~
ע
מ
ע
ל
~
ה
א
ה
ת
א
ה
י
ה
ל
~
ש
ו
ב
א
ל
~
נ
ו
ה
י
ג
ה
ל
.
ה~ת
מן
הו~
מ~ני
אונאהי
מ~
~ונ
בט
~
י
א
ו
א
א
ר
~
ג
ה
א ממכרהוא ומש~היהאחייב ~ הדע~ מ~כר
ו
ב
א
ת
~
ס
~
~
א
י
ב
~
ש
לי
ה
י
ו
אונא~י אי
ה~וםפת עפ~
~
ו
י
ר
ח
~
~
ו
ר
י
כ
ש
ר
כ
ו
ש
ת
י
ב
ו
ז
א
י
ב
~
ש
א
~
ס
ו
ת
ה
א
ו
ה
ת
ו
ר
י
כ
ש
ם
ו
ש
מ
י
מ
ר
א
ל
ו
ת
ו
מ
י
ל
ש
ב
ב~
י
דע"כ הי~ושלמ
ן
י
א
~
ן
י
~
י
נ
ת
מ
מ
כ~
~תא ב~,
כדאי
מסתמאהי' ל~ם ה~~אולאיהאבו אונאה :וכ~ר כתבו התוס' חובראומ~.וכ~אילןהילפו~בית ~ו~ר הבלי בי~מאמכוא~דוגרמו~בהאלו~
י~~י~א ~'וזה
בכורות)כג(~חלקוהתלמודיםגסבנו'המשנהי וכ"שבנו'~תו~~א ~ומנין ~~א(נימאליה ~ל
א~ו~~
י וא~כ~~
ה~ספתא שלפנינו
ו~ישרגיל ~בתו~פתא וי~ושלמי מביןכי
)ע~אי
~ח~
ב~
~ח
נוס
,י~א
~יד
בליי וגם בתוספתא ~~~~לכ~~מידהמשכי~ ~ו~ וממיל
ע"ד חכמי ש~סירושל~י ולא ע"ד
יב
אמ
ב~~
מחמו~
~
ל~ת~
זנושעננר~אהכןי ד~א ב~~פ~א
~ בי~ י~אבל
סלע עדשקלדינרעד~בע הבאל~וציא הבית מן
~
י
~
י
כ
~
מ
~
~
~
י
~
ל
ש
~
~
ב
ג
~
~
~
ה
~ל~י כמו
~נ~
~ות
ן להוציאהי ובש~סדילן~~אנו' פ~ות
על של
איס אי
ו~וכר יוד~~אין
כנ
ממ
ב~
~קום לנו' ~
~ות
יב
בו
~~
אי~א בכ
מ~ן~א~ א~~~ ו
~פירשו אביי ורבא ולדידהו
~~
י~רה דהמוכרצבחוי~יב
~~
א~לו'אאיב~ל~א
~~וב~
~ליוחי
י~ם נ~ריותר אחריותאי~~יכךגבאי באחריו~של
~וטא~
~למי ~ובא מה ~~'
~וש
י~
י~
לאד~
~
ו
ב
צ
~
י
כ
ש
מ
ש
~
ו
ר
י
פ
ו
'
י
ו
ו
~
ב
~
כ
א
~
ה
א
~
ו
ה
אםור ל
ו
ל
~
א
א
ו
ה
ש
ר
ו
כ
~
ל
ו
ל
ק
ב
ש
ת
ו
נ
ו
~
ל
כ
"
ח
א
ל
ב
א
ל
~
ן
מ
ג~י
ב~י
וו~
ו~"מתניאפי' ~~חתה עד ~ש~
~
בא
י~ ~
ומנהלי~~תל~ ש~ג~
א~ר ~וציאה לגמריי מ~ל העירי ו~ל
כ~
לי~
ידוד~ינא עם ה
מ~~בואר דנו' ה~וס~א א
ליצ~~
יכ
כ~ו
מ~~ ~~
ד
~ר~וב
מ
~של~י~~לולאיה
ה~
ק~
הג
י~
~י
ל~חעג
אבהא~~הי
,
י
ד
י
ד
~~
~
~
א
'
י
ל
ע
ו~~
ו
י
ל
ע
שב~~מי
~לא ה~סחא
ה~~~רב דכלמולי דמתא
לדע~ משובש .ולא עוד אלא
על ה
למ~י
ל~~
אי
~
י
ה
מ
~
ל
ו
~
ש
ו
~
ד
ו
מ
ל
ת
ל
ו
נ
י
א
ב
~
י
ד
י
מ
ר
מ
א
~
ד
ל
י
~
ל
א
נ
~
ת
י
ל
~
מאן א~
ה~נין ~יני
דילן ב~ס~ת~ דמע~
י
הגבאי
ל~מ~ם ל~בש~ול~
~~ ובעיק~שהיו
מש
הה
~א
~ו
~נתינוכפ~~וי ו~~ספתא ר
~
ל
י אבלל~ביי ר~ א~
~
י
י
~
י~
~~~ ~כגב
~
ו
ר
~
ש
~
~
י
כ
~
ש
למ~ליה~ילוי
יה
בז
ה
מ
ו
ו
ש
ע
~
ר
י
ע
~
ב
~מיו~
א
~
~~
י
~אא
י
ו
~
~
גבאי
י
י
~~
ו~~ ו~~בני אות~
~יי~ ~מ~~
~
ב
ד
~
י
ר
ג
ד
א
ב
ר
ו
ש
ע
ש
ה
מ
ל
~
~
ם
י
ד
ק
ה
ל
~
א
~~ ~ב~
י
י
ב
~
ל
ן
~
כ
ד
ף
~
י
ר
ה
'
נתקשה מע~כ ב~ק ~א
~~~~ב~
ה~ ~מקדי~
~~~
י
~
א
י~ו
ו
~~~ללמד
~'
~ה
ימ
~רו
מ~כ"ת~הא
לרבארבי'~
~
ס
)
בה~~
~~~
~
ש
ק
ה
ש
א
ל
,ניחא
במ~ה
ו
ל
מ
~
ב
~
ם
א
ד
'
~
א
ל
~
(
~
כ
ר
ר
א
ו
ב
~
ן
~
~
~
ן
ו
~
ט
ל
~מ~
ן
ת
נ
ן
י
א
י
~
ו
~
ש
~~~
ן
~
ו
ח
ל
י
~
~
ו
~
י
ב
'
~
~
לי
כו,
כש~
~~
~~~~והקשה מע~ל~מאי ~~היו~~י ~~ני
~~~~
י~ ~ק~ל~אדקמי'בד~אבסל~ודינ~ ~בלבדינ~ לי' ~
~
ש
~
~ ~
~~
~ ~
'
~י~ ~
~~
~~
אלא~~~~ ~~~
הוייהיבליה.
~ללין באו~ו
היה~~נא~.
דייק ~~"~והואלשון המ~בראין רצוני~~~כו
י
~
נ
~
הב
ש~
~מת ~ליהר
המ~נה ד
עי
~.ואי הכוונה שבאו ~~
"י
פ~
מו
אע
בר
שיהיה לש~עון ~
~ד בגללי .הו~יף רבינו
~היו
ול
ד"
יכ
שבהר~ינ~ההע
~ .האכברכ~בו ~ב~
י~
סיןדלאשכב
א~נ~
~ להוציאבד
ו~
~~י
ןרצוניכו'
בד
י"
~ע
ב
שה~סידבגללי .דבל"~לא~הני סבראמואי
חי
י
ל~~אונםיןשאינרובומ
"
ב
י
כ
ו
והרי א~ילו בעל בנכםי אשתו
וא
יד
הו
הרשאה .ואע"ג לד
~יאינו ~ו'אלאבאו לל~דדאפילואונםהמצוי~.לאשאומדין דעת המ~נה
צל
רוצה ש~פ~יד אשתוי וה"נ בשבי
ריא
~הה~נאייוהיינושהביא ה~ורמההדין
~יןרצוניאינו אלאשיפסיד שלא בגלל מההאופן
לו~
מקרי בע"די בשמו של הרמב"םאבי ~
ה~~~ודה הלמי והד"מ כ' ע"מ ~~כ בהג"מ
בגללו .ואפשר שינ~ום מ~נו בע~ מצוא משוס ה~כי
וה'יאיר עינינו:
~~נ הרי שהבינו במה ~ידוש י שלאביארו הה~מ
~ה וא~
ו~הם~"ע כמש~כ .שי~שהבינו ~דיןדימ
~וט ומוכרח מאונסין
מיש
נו
י ול~ידברינווא
מ~כן .ולדברמההערני א'מיושבי
שב~
י~"ו ~~
דל"~
~~כמוני
דש
~ודמלשון הטורהי
~קדעפל"~דברי ~הרמב"סאל
בי
מיס
וי
~' ~~~~~ ~~~ ~~"~ ~~
א
~~~~~ דר"פ ור~הבריהדר~ימביןשומשמים כו' ~דשודאכיההל
י~
דבר
~~~~~אשר ה~ליש ראובן מאה רו"כ ביד ב"ד עבור שמעון ~יה בדע~ו עלאונס כמה.ולא משוס דלא שכיחי אפילו
ל~
מי
~~ באםלאיצאלממן ידוע מקרעצים ימ~ו הנ"ללשמ~ון היהשכיח .מכל מ~ום הרי ש~רסי
על~ .
~ילה~ביר
~
ופר~ו בלשון כתב השלשה במה"ל שמ~ויב לע~הרם~דיר~ו בלי שום וכשקיבלו כל היינו כשא~שר להעביר בספיאנלוא
יו~לי
מק
~שישהע
אונסהן אונס
הן אונס דלא שכי~א .והנה לפני הממן ופ~וריי אונס~ הספינה מהשגורסבמי~ הרצון להעביר
א~
ני~
כנו
ס
ו
ה~ונבל ~לה
א
ל
ש
~
ח
י
כ
ש
ד
ע
ד
י
לא
ו
מ
כ
ן
ב
ו
א
ר
ולא
מר
א~בלשבכישרנ~סתס הנהרוא"א להעבי
ו
נ
~
ה
ש
ה
~
ע
ל
"
ר
באון
עני
ןי
י
וג~ מ~
םו
מש
בא ש~עוןלהוציא מה
ך~מיד ב~ד
ב'המדו~~ובדא
עלה עה"ד
שיעבירו
במ
יופי'י~ה הוא בג
ה
יו
רמ
ול~דר"פ ור~הבבב~
ה~דר"י ~רי~ילי ני~הו .עובדא
~א
מד
~אופן ~ונסדלא דרבינא ועוב
חכם~מי"ב~צי ~שובה ' ובא ל~לקב
כ~לי ו~ובדאדר"פ ור"ה~ריה
~~~~~ ש~~א דדוקא אם היה אפשר לעקור דירהאלא דרבינא היההפ~קמשוםדלא
שאינו רוצה ~שים דאירעלו אונסכגוןשאיןלו
דא"אשכי~ ה~נאי כלל~ .ל מה נ~שה
~מקוםלדירוכדומה דר"י היה ה~ק
~
י
י
ק
ל
~
ו
ש
מ
הוא דה~נה דבכל אונס
ה
ל
ח
י אבל ב
הטעס
יכול
הובא עשה דר"פ ורב הונא בריה דר~י
~
ר
כ
ו
מ
~
א
צ
ל
~
י
א
ש
~
מ
ו
י
ס
ו
~
"
ב
מ
ר
ב
ש
ו
ב
י
י
~
ל
'
מ
ג
ה
ב~ה לא עלה על
ר
מ
ו
ה
מ
.
ו
נ
י
א
ש
ה
א
מ
כ
"
ו
ר
א
ו
ה
א
ל
ד
א
~
י
כ
ש
א
ס
נ
ו
א
ם
נ
ו
א
ם
ו
ש
מ
.
מ~י וכלשון
דהוי
דברי י
י
ם~
ו~
לצ
א~
נע
שד
יף לבאר בזה"ל רקה
~
מר כמו או~ס ד~כי~אאמרי~ן הו"ל ~א"כלאמה~א דר"פ ור"ה בריהד~"י למד הרמב~םמההדין
~
הםוגיא
~אה דהרמב~ם למדמה
ל~םוקי אדעתאי וכמוכן נ~מר מאחרשיש ביןאונסין
ן
י
ד
ה
לרבא מד~ניא לא ~עמודמחו~י ונ~לש~ה
הו~ללאסוקיאדע~י' .ל
~ו
לי
ר
~
קו~~ רבי
מ~
יח
~א שכי~א ~ל
א כללבאונס~ייןלו~
~
ו
~
מ
~~~
~
י
~
~
~
~
~
.
הו"ל לאסוקי אדע~א עכ
ן~מע"כש~ ל~שב יקשה
.
רבא ד~ב~י~א ע"כ
וי
צי
~"ל רש
הכי~ו נ~שהרימה גטי
~
~
ד
ו
ע~
ג
"
ה
כ
ב
ם
ו
ק
מ
ב
א
ל
ד
ד
~
ו
ו
נ
י
~
נ
ש
מ
~
~
ש
ב
ש
מ
ה
י
ל
ז
~
ה
ן
נ
ה~לוק מהאדלא מ~לקי
ו
י
ש
כ
~
מ
פירששל~ אונסין ~פוק
"ב
י~
ב~~י כאן הי
וא~
~~ימה ~.
מ
"
ו
כללי וה~כים הש"ך ~
'
י
ם
)
(
ה
נ
~ו~רדר~ינא
א
~
כ
ש
~
יןלל
ס
נ
ו
~
מ
~
כ
מ
ד
ל
"
~
ב
"
י
ש
ד
ו
ח
חודש
שמק~
גיט
~ד
יה דלאג~~ול קמי יבםכדאיי
~~
ןנ"מ ד~אניומ
~
ה
"
ו
ש
מ
ו
ו
ל
י
~
א
.
ב
י
י
~
ס
נ
ו
א
ע
ר
י
א
ום
ש
מ
ל
~ק
י~
לל
א~ב
ט
י
א
ו
לא~וקי אדע~א ולפרשי
ב~~
איהאי אונם דשכי~א באו~ן שיכוללקיים
~לאשאינו רוצה
(~'~או דאין~ונס
ובנדרים)כ
~י
דנ
הדב~
ד~עו~
לו
דכ~ובו~יא"כמה~ריי~א ג"כמש
~ל
ייל
~~קמטע~ ליהכו'
ע
א~~שהלאמיב
מ~מ~ האונםבין שזה האונס מונ~ו~אינויכוללקיים דברי
ג
ב
~
ו
צ
ו
ר
פ
ו
הוא
ו
ל
י
פ
א
ו
ו
נ
~
ש
א
ו
ב
ל
נ"יב~דא~ר
ו
נ
י
א
ש
ס
שהרי הא ד~ס~יה מברא הוא ~ונ
ל
ו
כ
י
דל
ל
ו~ ~"כאין הכינמי במה שהוא אונס מצוי
~
~
א
ב
.
כלל
'
מ
ג
ב
ם
י
ר
ד
נ
ו
'
ס
ו
~
ה
ם
ו
ש
מ
ד
ן
נ
י
ר
מ
א
ו
א
ו
ה
ד
כ"כוהרי גם~~ום'לא
א
~
י
כ
ש
ד
ס
נ
ו
א
.
ק
ל
ח
ל
מ
"
מ
כ
~
~
מ
כ
ד~
אבו
הו
ו~
הו"ללאםוקי ~דע~אידכ
מכ~ן סבר~םי הערוידאאיל~
~נן במ~נה
ועיכבו ה"א
אפדשהור~מב"םודאי ליה
ו~ואלי"ב~ודשונפלעליו ל
י'
כס
וו
נ~ש~ינו ה~
דנדר~ שלגים
נדריאונסיןי מפרש ~~ך כמש"כ הרא~ש
~והאומר לאאב
גט
~
י~הרי ~~י~
~
י
ב
~
א
שכיח כ"כי וא~כהי' מקום להוכיח דה~הדב
~מפקשורם~שפירשאפילו ש~י ~ בהא לאא~מוד מ~לי~ה ונפל~ליו ב~ דהוי
דהאכ~
אונסדלא שכיח~ .ין נ"מ אםיכול
אלאשאי~ו
ספק
יהו~יח ~~ואל)סי' ק~~ה י'(
ו
י
~ואיןלומר דכסבור פס~~~~
~
י
י
ק
ל
~
ש
ר
~
מ
י
ב
אינ
~
א
וי~ללקייםכלל.
ב
ש
י
י
ו
'
י
ש
~
ו
ר
ו
נ
י
~
ו
~
ר
~
ם
א
כ
י
ה
א
~
ל
ש
ב
ד
א
ה
א
נ
י
ב
ר
ד
מובן
'
ס~
~
"
כ
ע
מ
~
~
י
~
נ
ש
מ
ד
א
ה
ו
ד
ב
א
ד
ל
ל
כ
ה
ש
~
ה
ה
ש
ר
י
פ
א
~
נ
ו
א
ב
~
ב
ו
א
ח
י
כ
ש
ד
ם
ו
ש
מ
ה
~
ה
~
י
מ
ד
ה
~
ט
ג
ט~~
שכיחי והוי ל~~נוי
~~"~ דמ~הרי
יי
לו
דה
~ו ש~לה ב~ו
ס מונ~ו ד~אל~כ דמשנה
מבשנוד~רים ד~לה
נ~
וו
~"ל לאםוקי ארע~א ולפרשי א"כ ~פי' אופן שהאה
~~
יש
רר
~מו
מלקיי~ מכ"מ הו"ל ל~סוקי ~דע~א ולפ~ש~ משא"כ ב~ונסין
ן~יליהלא~נוייה
~
ד"
~ליד~כ~י' ו~
' מ~
נדרי
וו
בח
אי
~כי~א שלא ~בד ~השל~ה
ילו
דנדרים מבו~ר
יל~~נ~ם
מ~ום דפירש
דינ~
אבדאפד
~ל
סי~שכיו
י
ני
ור
~ק
~ לאמי
~'
באונ~ין דלא
~שר
לפ
י שפיראא
דלא שיה~~א ~ופן
שדכביר~
שא~שר
ו
באופן ל~ל~~~מלא
פי~ ולא ~לה
לקיי~
ה~~
בו
משא~ ~י
~:
שיא
דע~
נמצא~~מקה
ור
לדב~ים ~לו.
~
ו
~
מ
ה~
'
מ
ג
ה
~~~~~~ל~
דרוי~שדרב~ ונדרים
י
ל~~
ד~
כ~~בו
ל~ מד~צ~
~ו~ל
~הא ~
לא שמיה
י~
~~
מכ
ד
אי~~~ ~ן
~~ס
להי~ ~י~ מב~~ הגמרא
ד~~~ל~
~
~
ט~~
~
ד
י
למ~
םבראדה~
וי
נסכללי ומ~מ
' ~~ין ~כ~~לו~
~
ל
~
~
~
~~לו
ו
ר
ב
~
.
~
~
~
א
ן
~
ד
י
ר
ה
~
ו
~
א
ל
'
~ ~ ~~לול~~ ור~
~ו~
ס
~
~
~
~
~א
~ופןש
~ין
~ו~ ש~~י~
~~
~~~
~~ס~ ~ ~ ~
~ב .