סמר
א*אחח יאאאוהש
שהן גנוע3
זה םפר תולדות אדם נדול בענקים ,אור בהיר בשחקים,רבן
של כל ישראל בדורו ,אלפים ורבבות הלכו לאורו ,מרא
דרזין שר התורה ,צדיק כביר קדוש ונורא ,נודע לנאון
ותפארת בכל קצוי ארץ
כ"ק מרן ר8בננריצחקא'יזיקוצנ"ל
מזידיפשוב
בעהמח"ם לקופי תורה וש"ם מהריאא עה"ת ,פירוש מהרי"א
ן על כל המדרש רבא ,ולקופי מהרי"א על הילקופשמעוני.
- -נאטף ונלקפ והובא לאור בפעם הא' ע"י איש חמיד וכו'
מוהו"ר מיכאל בראווער איש ירושלים עאה.
ובפעם השני עשי א*'
נכד הרהנוה"צ מהרישא אבדקקק
5וואליאווא וראבדקאק מונקחפש זצללהשה
ורייס
האתקוהוננס~אינטרנט
9שס*%8סם%שםש-%8%ששש
ע"יחייםתשס"ד
יץ14
אקרמותמילין
לד ~דא חביב זה מפר תולדות אדם הנדול בענקים איש אלקים קדוש.
רנול מדבבות קדושי עליון* ביונדפיא שלימה ,מכל קורותיו ומאורעותיו
כ"ק הנוה4צ וכו' מוהר"ר יצחק אייזיק זצללה*ה מזידיפשוב אשר הדעיש תבל
ומלואה באותותיו ומופתיו כמו ר*ח בן דוסיא בימיו ההל משלשלת יחוסו ופקור
מחצבתו מכמה רודות שלפניו ,לירתו וילרותו ימי עלופיו ושחרותו ,נדוריו
ונם'ונותיו בכור העוני וסוף הכבורבי בא ונתפדמם בכל קצוי תבל בהנלות
ננלות שמו וזכרו האות נפש בל יהודי המאמין בה' ובעבריו* התנהנותו
ותהלוכוהי :מלא תהלות בדרך הקודש שסלל לו ולכל הבאים בבדית אהבה
וייאת ה' בשיטה שלימה שהכל דוצים ומדוצים בה*
רב2מסשר ההביב היה המכילל"ה פיקימ יבכל פיקיפיק
חשובים בודדים ומרגליוה טובות ממעשיו המיושרים
נמצאים עניניפ
ונמלאים הפלא
ומלא וכמה הלכתית גבו:רתניות בדרך עבודת ה' ושיחות יקדות של
וטמודשים פה מאמרים נחמדים מרבותיו וחביריו ותלמיריו ואיך התנהנ בלימוד
תוה"ק ובמדר עבודה זו הפלה וקיום המצות ,אכילה ושינה ביטי החו 5וש*ק
ויויט מה שליקט וקיבין במשך כמה שנים אחד משרידי תלמידיו ממקורות
נאמנים ומוסמנים וטה שעיניו ראו בהפתוכפו בצל קורתו וחזיתיו איש מהקי
במלאכהו כבוד הרה"ה וכו' מוהר"ר מיכאל בראווער ע*ה וכתב את הרברים בלשק
צה ונק' :טחטה חבת ההודש וטה -גבדא רבא ,נאון עצום בנגלה ובנסתר מופאז
הדור וכאי :סכו המ ,כל הדובר:ת שעדבסו ונמכרו בזטן קצר וקמתי אני בע"ה
להדביס אה הרברים טהד'ט ולקלקם ביעקנ ולהפיצם בישדאל דברים כהוייתן
בצורתן הראשונה ולא שיניתי מ"שונו ומעעוני בטאומה כי ראיתי שהחוברת מעשי
ירי אומן מובלא הוא ואם כי איני 'כול להעיר בהור עד ראי' על כל הדברימ
הטובאים בזה ,אב" כטעט כל הדברים הנאטרים בזה זכקזי לשמוע מככוד אכותי
היקיים והחם'רים ז"ל שונו הם ואבוהיהם ואבות אבותיהם בין מצד אבי ובין
מצד אמ' ג"ע להתאבק בעפר רע"י הכ' ה-ביים מזידיטשוב ה"ה רבנו הק'
בעהמ"ה עטרה צבי ואחריו ר' יורא צבי בעהט"ה ערה קדושים מראזריל ואחריו
כ' רבנו מהרי"א זצללה"ה והרבה זניהי לקבל מרבותי הק' זצ"ל וירעתי כי
כנים הדברים וידועים ביותר במקום מילרתי אצל דוב המונים כקטנים כגרויים
שנהרו ונאספו "ז'דימשוב להנוה מאור זיו קדיטם ומברכות'הם ובטוח אני
שרבים טבני עטנו שיקראו מעל םבר הזה יהענגו על הדברים הנאטרים באמת
ובצדק ייקהו מוסר ו"קח טוב לרעת פרק בדרך ההם'רות באופן הישר ובלי
עקלקלות ויוסיכו אהבת רעים ודבוק חבירים וירבו בשלומ איש אל אחיו כאשר
הזהיר על ?ה הרבה פעמים היב' מז'ד'טש:ב זצללה"ה את אנ"ש ויתרחקו מן
קמהלוקת והקטטות בכל מקוטית מושבותיהם כאיטר השפיע מרוהו הכביר על
ת"מידיו עוד בה'.ם חייתו לחיות בחיי חברותא באהבה ואחוה ורעות עם בל
אדם והיא שעמדה להם'ד זידיטשיב יצהי :עוחים ז 1"5ולכל
מפלנות
וכתות היהודים והחסידים השוניםבדעיהיהםזמ"ז שהוא כלל
בתורה ובמעש"מ
"
ו
ר
ג
ויעסור
ת*ה
אקרשהטולין
*
לינית מ נשיצאי סישרי מעשיותיו בשלסי"טרשלינבותט ושיתעוהץ
י את הדנרש ליראת ה' ועבורתו ושא31ה נםאני נם יוצ'ח יח" למית
ים
שא
יר
וק
נ
8
ה
י
אהבת ישהאל בלב ונפש חפיצה ווטת הרבים
תלוי נם בכ 5שנשי אסד
וטאי*לי לעזרה במתן רפש פכופיםנדולים בצוק העתים הללו שאוכל לנאות
של ה8לאבה יהן
4או
הפוב יחהה"דפבסעוהזרביכי שפאובוכאלכי*רל.בצע וממי הפובולנמוי
איא
חשים 2פישכי יקחי לכם "חיבי
ת "יאת בבסף
ווסתעננו על רב פוב הצפון בה ולכם תהי' צדקה גם נמת
אשהחויקו בטחמהנ*ם מש6חת ישראל בת י"ד נפשות בלי עיה*ר וצדקתכם תעפור
לעדואוכו להון ועה8ר בביתכם ולכלפיני ברכות וישועות כתקות נפהש העלובה
המצפח לרהמי שפים
ד14ליכנם
858
אלף
ם
י
י
ר
טתרייח
נכד
הרהטה*צ
שבדק*ק טאששהא
ותנדק*ק פונקאםהש וצללאץה