~
~~ונ~ ל~ן
~~~ל ~ ד
ה~~י~צ~~
~~~
~~
ל~
~
~ל ר ~ ~ ~
~
~
ו
~
ם
ג
ם
י
~
~
~
~~ל
ז
ש~ש~צ
ע~ ~ ~~~ ~ ~ ~
~~ו
עם
אל~ וכל
~
~
~
~
ו
~
מ
~~ ה~ ~
~
ת
ו
י
~~~
~
~~
כ~
~ בש~ ~ ~
~
~
~
~
~
~
ו
ה
ר
~
ת
~
ב
א
~
ג
ה
נ
מ
ו
~
ג
~
נ
מ
ו
~
ת
~
ל
ע
ה~ח~ם
~מים~ ~ת
~ום
~
~
ש
מ
ו
~
~
ב
~
~
כ~
לענ~
ו
ל
ל
ע
ל~ד
ו~~ה
ז~ת
~~לל
ל
כ
ש
י
ש
ו
~
ו
י
~
ם
ש
~
ו
~
ב
~ן
ש~כ~
מ~
~
~ש~ ~
~~א~
א~ ו
~~ גם ~שלי~ ש~ת~
~
מה~~
~
ה
~
ב~
~~
~נו
לנ~ים
~
ה
נ
~
ו
נ
~
ע
י
~
ש
~
~
ז
א
ש
ב~ש
י
כ
י
~
~~
~ס~
כש~~חואו~ מת~לל ~צא~
~ור~ ~מגי~ו~לםב~א~
~~
~~~
ה~ה~ ~ז~~וא ~ ~ ~~
רם ~י~ד עם
לבי~ הצ
ז ר~
ככה ~ל~יח
מת~~~
~~~~שונ
~~~
~
י
ב
צ
ה
~
ו
ב
י
צ
~~~
~
~
ע
~
~
י
ד
ל
א
ב~~~
~
~
~
~
א
ת
ו
י
ה
ח
י
ל
ש
ה
ב
ו
ר
עם
ת~~ בקו~ש~ן
ברכה
ששומ~י~ ~~ו
וכ~ג~ע בין גואל
קו~
כ~ן
ו~י~
ב~נו בב~ה וכו~
כב
ו~בת נמצא~ב~י~ק
שהואכד~
ם~ ע
~א ~ ~
תצי~
ע~ן הם עש~ ו~צים
נ~ וח~ם
ב~ ~ ~~ש~
ב~~
ר
ו
~
~ש
~
י
נ
ו
~
מ
ו
ואמ~ש~~ ת~ת~ ל~~~~ו ו~א~ומש~מענווה~ב~ ~
~ו~כ~ין ~
~אהיו מ~ניןלב~כת ~~יח
~ו~ם ו~ם
שלא
~ל~
לב~ה כי נ~ ~ק~
~ת~ל~
~ות ~י ל~מו~
~
ז
ב
מ~~
~כ~
~
בת~~~
שמדק~ ~ו
ו~ר~~ל
~ין נשי~ות כפים ואם כן
~~נו כ~~ עם
וא~ מהם
~יןעצמוולא אז ~~ ~~נ~ה לא
ש~
א~ ויחיד~י~
כלז~
בו כי אם ~שרהראי~ו שנו~גי~ המ
או~נהג ש~נו
~נו מת~~ב~~ לע~מוז~ו ~י~ ~מעשה
~ב~כן דינו
~ ~ אם
ק~ן
~בו~
~ב~
~
כ
~
ב
~~
ר
~
צ
ב
ת
ו
ב
ר
ת
~
כ
ז
נ
~
א~ו
~מים
ם
ג
~
י
א
ש
ל
~
ג
ה
ר
~
ק
ה
כי~
ו
י
ל
ע
~
י
~
א
ם
ע
ו
ובקשת
בת~~
הת~~ ממ~י
היותידעתי ~לא י~תי גםידעתי
דעתי
~שח~
השבת ~
~
בת~~~יהנ~ו
~סהבא~ריכו ~~בור בת~לתם והיום ג~ל מ~ו~ד~חק~דצ~ראר
נמצא
~~~ם
~ו~~~ו ביני~ם א~~ם ח~מים ש~ם
ו~
י~
ב~
ו~~~~ו
כ~
~ה~~
וב~~
ת~~~ו כמנהגו
כ~~~ ~ן ומת~ללאז ה~~יח
ו
~
צ
י
~ח~~ז~ל ~ידו~~ן
~
~
ל
עם
מ~מ~ם
ח~~י
מי
י
ת
~
~
ז
י
כ
ו~
~~ז~ר עם ~יותצי
ז~ ל~~א~
שב~
קא ~שליח
נמ
יו
י~~ ר~~א
רב~~מ~נא
קי
~~וו~אשד~
~ח~יד ~~~
תב
נ~
מ
~וס~ו~ ~~קדקידו~ין
ות
נ~~~נ~ד~ן ז~ כש~בת לאי ועייןרצב
~
נ
י
ד
~
א
~
ו
ב
י
צ
~
~
א
כ
א~
א
י
~
ג
~
~
מ
~
~ה
~דעת
~
ו
~
י
מים רא~ת מדון ~תבו
שת~~ת אלדינו ~ל
ב~י
דינו
ם
ד
א
ל
~
~
ר
ו
~
~
~
א
ת~~
יו
א~~
ש~~~
ש~
שיכוונו
~מ~לה פי ~~ ~~ס~י~ ב
ה~צי~ור אין
לתפ~ת ה~~ח
תיחל~ מים ש~ו~רא~~ ע~ דב~~ליו הוא
ר
~
~
ר
~
ו
~
א
כיון שהו~ ~צבו~
ור~ר~
שנ~קנ~צ~
~~
ו~מ~י~~מו~~~
~~ר~~~כ ל~ן לא ראיתי מ ~
~בדו
או
י~
~כ
ו ~מים
~~~~וי כל
ד~תיב
~~ורתו~א~ת עצ~י
~מר~י~
~ר
~
ו
ב
צ
~
~
י
~
~
ה
לבמ~יו~
~
ו
~
י
ו
ב
ת
~
ש
ק~ה
~
~
צ
ם
~
המ~ר~ם
ל
~
י
~
~
ש
י
~
כ
ן
י
ד
~
ד
~
~
ל
ר
~
ו
ק
ב
ר
~
ו
~
ה
א
ר
~
~
ר
ד
ס
ל
~
י
~
ם ~~ה
ם
ד
ו
ק
~
ם
~
ו
~
ב
י
~
כ
ש
א~
י
כ
~
ו
ת
~
וא~
~~ר~~
~
ז
~
ב
ד
כמ~
~
~
ש
~~~ות
~ם ~~ש~שה השליח~יבור
מהכרח ה~ין אי זו ~יא
עוברין לפני
ז~
~ין ~רסין
בעיני
בנ~יים מ~ מנהג ~ר ~י ~~שי במשנ~ שם מד~רי ר~ש~ישמ~
מע~ר~א~ כ~
~םר~
~דב~ם יש
ות~~ת ז~ל במח~ו~תם על
התי~ אנ~ם ש~
או ~ב~~ת~~סו ע~יו
י
~
ש
~
י
~
ח
א
~
א
ו
~
~
ד
רם~~י הדין שצרי~ין ~~ר
~וו~ או די ~מ~
כמא
ק~שא~יבר~ו י~ולים לחוזר ול~רוס על ש~ע אם
~ן~~והוא ת~~ת ה~ליח
ביחד עם
ע
ז~
~
ו
~
י
צ
~
~
צ
~
~
ש
מ
~
ב
~~ו~ו~ ואחר או ~~לו אחד ל~ות נר~ה שדעת כ~ם צ~י~ אנשי~ בין כ~ם~יכוונו
ו
מ
צ
ע
ו
נ
י
ב
ם
ג
~
ו
~
ב
~לבני ~צ~ר
כ~א~ ו~~
השלי~צי~
וחדוש ג~ל ~ודיענוע~~
~~תב ~רמב~םז~ל~~פ~קת~י~י וישמ~ו ויענ
~~יימניתז~ל
~ו~
~~ת~~ בל~~ ב~ול רם
~
~
י
צ
~
י
~
~
~
~רי~
י
ב
ל
~~~ת ר~ה ~~~ג סי~ן ~~ם אחד אח~
א~~~
כ
צירב
~ת~~~
יחזו~תה
קדישב~~
מ~~~רה ~א מת~ל יכו~ן
~~ג~רי
עמו ~~
כות
~~~~הי~וב
~ כהנים
~י
~~
בג~ או ~ומ~
~
ו
~
~
ו
~ר~
א~
~~~~ו
ל
~
ז
ב
ו
ר
ה
~
~
צ
ק
ת
ל
~
ש
י
ם
~
ש
בתראדף לג לד ~ה ו~~~ף ~רק ~י בני
ב~~ה ~יא
ו~י~י
~ה שכתב
ומ
ל~~כו
בד~
מ~ווני~ ת~
~
~
~
~
שני~~
~תו דף ~ו ש
שא
ב~ד שאין א~י~ו ה~ב
~דיש
ונש~ומר ~ש~חציבו אין
~מ
ש
מייתי ליה
א~
ב~ם
~ר~ן
ב ~~י ג~ין ו~~~
י~
אנו צריכ~
~~ו ל~
ן~~ו~נ~יד~~~ות והבמ~נ~הג ~נזכרמת~לת~לדי
~ן גם
ד
~~
חייב ו~כאל~יחכ
ממה
ו
נ
י
נ
ש
ש
ם
י
ח
ו
ק
ל
ם
~
י
ר
~
ד
ו
ם
~
כ
ם
ש
~
ם
י
ק
~
ו
פ
ה
בסמ
~
~ה ~עניות דעתי לומר כיחלו~
בז
המח~ר~
תו~ב~~~
עא
~~כר ונ~
ב~אמצע
מל
ו~
קא~
~יח
א~
וש
ב~~א אמרו ~
ח
י
ל
~
א
י
נ
~
ו
ח
~
י
ב
י
י
ח
ג
~
~
ד
~
~
י
ו
א
~
כ
ציבו~ ~ו~~ ~רבי~ ~ש~~
ת~~ת ~להינו~~~ק~
יש ביןציבו~
~ומ~
~~~ וברכו וקדושה
כי ~ם היות ~כ~ם נתקנו
~הס~יר ~ליח
י
ד
ג
~
ר
ל
ם
~
ל
ן
י
ל
ל
~
ת
מ
~
ו
ב
י
צ
~~ ~מה ש~יחאמ~
ת~~~תו ~~ללדבר~י~~ג למל~דבר~
ת~לתא~הויזנ
בי~~ עם
~ו נת~נה לאמרה הש~ח
כ~י~ אמ~ ~יה ל~וציא לא~רם~~יח
צם
יכ
ל~נ
~~
כ~
כו
מ~רר~י
ה~י נ~ה ~~ן ציבו
יבו~~חוייבין ~~נכו~תזא~~~ו ו~ם ~ן כל עוד ~ימצאו
~ר
אין ה~בו
א ~~ר
י~א~יבא דכו~י ע~מ
את
בקי
יר
~ש
אף על ש~ם~ע
כ~
~ת~ל~~~ןי~
~בצים בבית אחד י~ול ~ש~ח
ו~ אנ~
בו
בקול רם ואםכןבנ~ן ~~
ר
ח
א
ו
ח
י
ל
ש
~
ר
ו
ב
~
~
~
א
~ו
יא
צי~ו~~ל
ר~ר~ ~~שו~
ראשונ~
ב~
~ית
ב~כו
בת~לתם ולא יכוונולמה
ן
ש~~י
ל~ ~ת~~לו ביחד
ור
רבאחוז~ ו~~~יח צ
ד~
~לפנינו שלא ע~ו כן א~
ע~ו~
~
י
ל
~
~
מ
ו
~
ש
ו~דו~
אמ~
~~~
ו
~
~
ש
ר
~
י
צ
ח
י
ל
ש
ה
ר
ח
א
~
ת
ו
נ
ע
ל
א~ד
נ~ע
~ו
~כל לומר שהש~ח ~~ר
מ~וו~~
עליו כ~ כ~ן
וצ
~ ה
נב
יד~ון ש~~יד
ו~ומע~ ללשא~ומ~רםצי~~
לתם ~א יוכל ש~יח
ר~
מת~סקים בצת
~ן
ופ
בו
בא
ו~ג ~מו
ו~ מ~מנה
~~ ~תח
עש~בו
פ
ו
ת
ה
א
ב
ל
ל
כ
נו
~
י
י
ד
כ
נ
~
י
ד
כ
נ~
צי~
א~חי~ושה
~
~ה סב~תצ~י
~
ה~ע~~גאבש
לבא~
מצאים
~ל ~י ~
שם
ואם כן
ני
ערב הו~ וש~ח
נ
מ
ד
ר
פ
ס
~על~שב~ת
י
נ
~
א
על שרשי הדיןצש~
ה~~~ הז~
ה~~חצי~רצי~~
פ~
תמ
~ו
~~ ל
~~כ~
מנ~ ~צ~
הי
אם ~א
~א ~ל ד~נ~ ~
~לם
~~ם
ללין ב~ד ו~~ת
~ש~
~
~
~
ס
ו
י
~
~
מ
ו
א
ש
~
ז
מה~~
~
ב
ד
~
י
ו
~
י
ש
ר
ח
א
ם
י
נ
ו
ו
כ
מ
ה~ומ~~ולא
לענות
ם ~~ריכין
~
ש
מ
ו
ר
ו
ב
צ
~
ו
י
~
א
ו
נ
ו
ו
כ
י
ש
ן
~
ה
ה
ז
ו
ה~~~צ~~ שצ~י~
י
~
~
ש
מ
~שש
י
~
~
ע
בתו~
ד בת~~תםתצ
נתנו~ ~~ם
על פי
ס~~ אםכןלפ~זל~מ
ם
אבמונ~ם אם ~א מ~דב~ם שאף
ב~ה
כמו
צ~
תבא~~ ואינ~~~ן
א~
יע~
~בור ~
~
י
~
ז
א
~
ד~אשו~נג~
פר~
~שליח ~~~ ש~
~
י
נ
פ
ל
ש
בצבו~ עם כל הם
ירעון~ישבו
~~~~עליומאי צ
~~ות ~ל
המנ~ג ה~זכ~
ו~~
לאמ~
~ת~~ה ז~
~
ח
א
פ~~נו~
~
ז
~ש~ח
ח
י
ל
ש
ה
ל
ו
כ
~
עם
ת~~
ד
צ
~
~~
ו
א
ד
צ
~
~~
א
ו
ה
ת
~
ע
ל
לו~ר ~ם
ם
י
ק
י
~
~
מ
~~ה
~
י
~
צ
ש
ע
צ
מ
א
ב
~~ם
ש
ו
ד
ק
צבו~ לא~ו~
ל~ד ~עושת~~ה ש~כונו ~שמוע מה ~~~
~
~
צ
~
הש~ח
ם
ת
ל
~
ת
ב
י
כ
~
ו
ל
~ל
א
ל
~השמעת
ת~תו
~
~
ס
ו
ע
ל~ת~ל
י
~
י
ו
א
ר
ש
ש
ח
ל
ב
התפ~ה ~ ה~ת~~
שאומ~
ש~
~בו~
אהישןליחצ~~
~
ואח
עם
~ברים
ע~ר כלל כנגד
כי אם ~א~ו השתים צ~ן ~תפלת ענ~ו כש~ובע אותו הצבו~ ~מצ~
רנה~
~~
א~ וא~ מהצה
~הי
~ומרם ~~ח ~ב~ר ~ם ~ל זה אין
~~ת~אח~ו אם
~לה כל
~תנא~
~לת~
~מרוהצבו~ ~ ~
~
~
מ
~
מ
א
י
~נת~~ ~נו מבואר ~כול ~שליח
בבית
ד
~
ע
ל
ו~~ר
א~~בתיבה ~~ת
ר
~
צ
~~ח
ל
ע
~
כ
ש
~
~
~
~
כ
~~
הק~שה~ ש~~~ ~
~~~
בתורת י~ד
~ח~ כלל במנ~גו~ ~צב
~ז
~~ד ~
י~ור ~ ע~ל פי~שכ~~ת~ל~~ ~ם ~ש~ח~בור ~~
שס~
בא~~פ~התת~~ל~ אע~~
ב~ם~י~ ~א~ ו~תח~לא י~וונוש~ו~א
ל
~ת~ל~
~םעע~ונים
ה
ז
ה
ל
פ
ת
בא~צ
ש~צ~~לסבת היותם עוס~י~ בת
ק
ס
~
ה
ל
~
כ
ן
י
א
ן
~
ו
~ר
כת~
מ~ע ה וא~
בו~ע~יו בודאי להק~ויתשמ~
גאון ב~~~קמדיו~
מה ש~קשו
וכייתיד קובע
צק
~ד
שצ
עד י
~ ~
~
א
ל
ש
ד
~
י
ב
ו
ת
מ
ש
ל
~
~
ת
~
עם
שמ~לל
~~~ובפ~~
~
~
י
~
~
בר~
בג~
מ~~
~ש~~
אות~ בקול ~ם
ו~~ן לא ~ו כל
בל
~~ל
~ד ~ת
ב~
~ןצי
~שוכןכתבו
~דף כ~א ~ג
~
~
א
כ
~
מק~מת ~~
ב~~
ב~
ש~
א
~
ב
ש
~
ה
ת
~
ו
ש
ת
ה
י
~
ר
א
ר
ב
~
~~ם
~
~
ת
ה
ש
~
י
~
י
~
ב
~
י
ח
ת
מ
ה
ת
י
~
ע
ל
כ
ו
בתו~ דב~י~ ~ס~
~~וס~ם
ל
~
ז
~תו~
ק~ש
ן
י
א
ד
י
כ
~
נ~
י~
או
עמו מ~ת ואמי~ וכ
~י~
~ ~~מב~
נו~ו א~
~~~~שקבלו תע~י~ ז~~ ~נם בב~ה אםיו~ל
עם ~שליח
~י כ~
ו~~ל עוד שא~תילי
~
א
~
~
צ
ק
מ
ו
ו~
במל
~~
ש~
~~~
נראה נ~
ם
ש
ואם צי~~~~ס~ לבי~חנ~
~~ם או ו~ומ~ בשומע
י
נ
~
ב
ר
~
צ
~
הפסק
ג
~
המת~~
~
ב~
ל~
ומ~ ענ~ ברכ
ל
~
~
צ
ל
ה~כ~
א~
מ~ כא~עם שב~דות ד~
~
צר
~מ
אותה שא
~סי ש~צ ~~א אותם
תפל~~
~ ה~~ע~~ון שת~לתו ב~למ~רם בכל השנה הג~ יש
~ה
~א ~ד השליחצ~~~~ אי
בפני ~~ה עדש~ו ~
~~
ללזו
~~
תל
ש~כ
~
~לםב~~ ~ןאומר
לא
א חובת
~םאדו~ו~
~
~~א את ש~נו
וי~ה ~נה אם
י
ק
ב
ש~
א
~~ם ~ה כל ~~ ו~~ מתפלל
ו~בג~ע
כ~ן ~ דכיחיד~ם ~דמותשו
~ה
~ל
תפ
ל~מו
להתפלל
~כ
~~ תפלתו ~~
א~
צ
~ב~
~~
~~~
ב~
~
ו
ב
~
גם~~ל~
ב~~
ו~~ילו
~שומע
אותו עצ~ב
ל~ותה ~או~~וא~היות בביתו איכן
שהם מ~פללין ~
ל~~ציא את ע~ו ו~ע~וא
כדי
~
~
~
ש
ב
~
ו
א
ה~ם
לעצמו
כיחי~~א~ באות~ תפ~
לש~~אין כ~
וב~~ק
ן
י
א
א
~
~
ב
א
ת
י
א
ו
ה~וס~ם
ל
כ
~ת~~
~~
~חש
~~
שד~
~~
ה וה~
~ד
ביבה~י~וי~ מ~~~ ~ב~קו~ אח
כת~
ע~ואות
יחיד ~
~בותא ~ ~
ל~
שמ~הל~ות
בפ~ הר~ב~םל
~~ות~ לא
~מ~ן כא~ ~מנ
ונא דאמר כמההלכתאוכו~
~~~~
ד~
~
ו
ל
ש~ות
~
ב
א
ה
ת
ו
~
פ
~קא
ן
י
א
ד
צ
ת~~
~~ק ~מישי~ע~א דף ~~ב ~פרקתשיעי
ל~
י~
~~ד~ל דף
~
ז
נ~ם
~ א~ח חיים ~~ואי~ ~~~ וא~~לו א
בבע~~~כ ו~ם ~ ם
~
~
~~~ם
ו
א
ר
~~ י
גרעון ב~נהג ה~כ~ לע~ כפי ש~
~~
דולממי~סנ~ו ~שו~
ש~ ה~נ~~ ועכ~
~~ןה~ו~ בב~ה ~נם
~~~ ברכ~ י~
~מ~ענ~~ ~ם
ג
א
~נמצ
~נ~ג הז
~~ה שלא לחוש
~ ~ בעי~
עש~ ~ר~~א זת~ק
~
לס~ו~לק~~
~ם
הגבני במנ~עם ~
ו
ק
ת
~
ו
ה
ו
~
ב
ד
~
א
~
~
א
ו
ה
ש
~~מצא
נ
מ
~עון
ת
ו
י
ה
במ~ג
~ע~
~
~
ע
ב
~~
י~~ ~ ~~וב~ם ~~
בנ
~ דכ
~~~
~ שכתבתי ~~
ום
שו
לי
ש~ו~ינו ק
~
~י אם ~~נו~נ~נו
~ד ~מנהג ~אח~ הוא
רי
~ב ~ אם כ~ו ע~~ ~
ד
צ
~ל
נרא~~~
~ה
~~ר~~~ ~~הי מס~~ת
אם ש~
ז אחד
~ד~יתי לברכת ש~ח
~נו בעצ~ ו~ ו~ר~ש~
י~ק דקד~
ב~~
ו~~
א~נוכ~
~~
~~ המנ~~~א
ל
ל
~
ת
מ
ש
ה
ל
~
ב
ל
ת
~
~
ל
ק~ב
~
~
ש~~ ב ~כ~ ~
~~
~נ~א~ש~י
לב~~~~וא שח~
ב~ת~
~
ש
~
~
~
~~~ ~~גם באמצ~~ש ~
~~י
א ~א~~ ~~ בשם
~ת~
~ הוא
~~
ואם אמת
ו~~ ~ש~ע
מנחת~ערב ראו
~~~~באי~
~ד
וש~
ש~~~
~ב~
~
ש
כ
ה~~
~
כ~ג~~ן הרי ~וא
ןב~~או~ ~~ת
~כ~
ב~
~ליח
~
לב~לה ~הו~ע
השל~ח ~תפ~~
~~ם ~~ כלכ
ש~ן ~
ב~ת~ ש~
~פ~
~
~~~
ליח~~ ת
אם ~וק ~~~ מצד
ג~ו~ או
~
י
נ
~
י
ו
א
~
~ל
ו~
בת~~
~ ק~
בס~
ל~ם~ ~~~ר א~
ענ~ ~
~ע~
~~
~מע~
ה~~ ~ ~ ו ~ ~
תפלתם
~~
ל
ע
ם
א
~
~
~
~
א
ל
ל~
ש~
~~ר ~ש
~
~
י
ב
~
~~ שיגי
יתו
~י
השל~ אבל
את שם~~ ~ל~נו~~ איכא
~~~ ל
ו~
א~
ל~~
~~ם~~אלנ~~ ~ ~ אמ~~ת
~ש~~
~ ~ ~~
~~~
ו~~ אותה ~~ ~א~ד ~~ו
~
לש~ ~
~ולק
~ ת~ ז~ת על
ומ~~נה
דב~ ~אי
~~שם
ה~~~
~
ש~~ב~
~~ ~
~
~~
~~כ ת
~~~~ ל ב ר
~
על
ז~ ~
~ ~~ ~ ~
~~
~ ~ ~ ~~ ~ ~ ~ ~ ~~ ~ ~ ~
~ ~ ~ ~ ~ ~~~~ ~~נ~~ ~ ש ~ ו ~ ~~שנ~~ ~בע~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
ואם
~~א
יבא
על
~
~
~
~
~
~ גםלד~ ~ ~ של~ני~
ש~ם~ ~כ~
על~~
דב
~ות~יןאי~~בת בין
~סור~הוא
~~ית
~~~
~ל
~ ~~~ ע~ ~
~לו~
~~
בתו~
~~
~~
ב~~
~
ב
~
~~
~~ר
~ב~תא
~
ע
~
ק
~
~
י
~
ת
ה
ו
מ
ע
~~שה
ם
א
~
ש
י
~ן
דה~~~~וב~~~וק
ן
~
~ו~ ~ן
~
~
ב
ש~
~
~
~ב~
~~
~
~
~
~
~
י
ש~~
א
ו
ה
ד~ם
וא~~באוא~
~ה
~ם
ת
ב
ש
ב
ל
ב
א
~~ו~ ~ב~ע
בא~
~ן
הת~
~
~
~~~
~
~
מת~~ ה~כרבפה~~ ~ ה~עםבי
~הד~
תר~
~
י
ל
ש
~י~
~~~
א
~
~
כלש~~~ת~
ש~~ה
ב
ו
~
~ה
מ~ם
ו~קא
~
~
ו
~ו~ע
ש~~
~~ב~ם
ן
ק
ת
~
~
ם
א
~
י
נ
י
~
ב
ד~ת~
~
ב
מ
~נ~ ~
~
~~
א~ם~ היו מתפ~~ים ש~~בל~י
הא~םיו
במ~
בת
~~ה
ש דבש~ת
תב
~~ מסב~ת ~ ~שו
ו~~ו נ~מ~ ביום ~ה
~~ס ~יו ו~ב מ~ני~
~
א~~
~
~
~
ת
~
~
~~
~~
אם מ~ו~
ת~מוד
ל
ב
~
~
כ
ר
~
י
צ
~בור
תיק~ כמתקן
~ר
הת~ה כ~ין
~לי~
~
~
א
ו
~~~
~ת~
~ש~דנ~
~
~
י
ב
~
י
ה
~
י
ל
~
ו
ה~~~
~
~
י
ב
~מא
~
י
~
ד
א
~
ש
י
~אר
ו
ז
ה
ו
נ
ל
ם
ו
י
ב
ו
נ
י
ג
ה
נ
מ
ת
ו
כ
ז
וה~~ם
ם
י
מ
י
~
ל
ע
ם
~
י
ה
~
י
~
ה
~
ק
ו
~
~
~
נ~מ~
ו~י
מלהוסיף
~ש~
מת~
~
~ל~
א~ ~~ ~בר~
~ע~ד
י~ו
ן ש~בת ~~י~ ~~ית~
~~
ולכן מכאן וה~אה~א י~שה~
א~ר
דב~ם אוש
נ~
~~
~ ~~ כי ~~ם לא~~~~ מי
ב~
~~~
~~
אי
ש~פנינו עם ~ב ~ ת ~יא של
כ~ת~ןשה~~
תי~~ן
ין
~עת
משום
~ומכם~ זהו ~אה~י~ ד~תי
~ ~~~
שנ~ ב~
~
~
ב~
~~ו~
ר
ת
ו
~
ת
ב
~
~ום ~מרא
~~~ ~~ו ~א~ שנאמ~ ש~א
~~כם ~ש~ם בר~~ם
ו~ל ~כילי עם ו~~הם עם ב~
שנר~מת ~א ול~
בי אבל~~ ~
ק
~
צ~ת~ו~אוי ~~ור בו משום
ו~~ו~ ~ ~ ~~וע
י~אה ~עיני ש~מותם
כמת~קן~ול~ן
בשבת ~ל ש~
ל~ס~
שנ~~
~
ש
א
כ
אףסו~ גב ~לדעת ~~~
~~ם
ם
ו
י
ב
שב~ת
ל
כ
ו
א
~ק~ים
ם
י
ל
כ
ב~ין
~~ים
ש
~
נ
ן
~
י
נ
מ
מ
י
~
ה
~
~
י
ת
וא
מות~
שנ~~ ב~
~
ה~
ל רבינו משה ב
ת
ע
ד
ל
ע~
ב
ו
~
ם
ו
י
ב
~
ז
ם
א
~י~
יי~י~~ן
מרכש~
ם
ב
~
~
ר
ה
ו
ף
~
י
ר
~
~~
אודי~
~~
הק~ר~
~
~
א
לבר~
מות~
~
~
י
ב
~רו~
~
ד
~
אדם ו~ה
לא י~ן כי ~~ת ~כתב
כרבי י~ודה ב~ק
~ל ~ ~~א ~~ק
ד~ ~לק~~ ע~ד
כ~
כמו
המכ~~
~ אלא ד~~םב~~
~ן~~
~~עת ~~ף מותר ו~פי ב~~ הוא ה~ן ~תי~ הרמב~ם ז~ל~~ו~ל מגיד ש~~
~~ז~ונו
ק ר~י
~
לב
ו~
ע
~ר~~
שנר~
~~
ז~
הרמ~בםב
ש~תב ~ר~ ~מגיד כ~~ ~ם כלזה אסו~
~~~
~א~
~ובי~
~תק
הר~בם ~ עוד
ב
ת
כ
ת
ע
ד
ל
ב
ו
~
ל
~
ז
ל~ק
ל
~
~עם לאסו~
וע~ם~
דאסו
י~
ר~
~נ~
כ~
ה~
ףז
כלב
~ב~ק
י
~ש~~ב
שבת נתןז~~
מ~~~ז
בגכו~
י~~ משום
ב~~ם ~ום
לת כ~י
ת
~~בי~
~ אמנם ב
ת~ק~ן אפי~ו ב~~~~
~
~
~~
~ו~
~
ש
~
מ
מה~~
~ כש~~
וב~~ת ~ ~פ~ד
~ושה ~שה ~ף ~כ~י אם ה~י
נפש
מ~עם ~~א י~~א לא מ~~ם מתקן ~כ~י הנר
מת~
אס~
שו~י
~עם שמא יש~א
ליה משו~ מ~קן ~כ~ ~יו~ ב
~ום מתקן ומותר ~~תהכ~י~ מותמרמת~שביי~וםא~~כו~
מש
ב
ן
א
מ
י~~~~ל~דף
~
י
א
וג
ר~בי~
כשכני~מא~
ד~מאישה~אי
בו
םזו~ובשבת
~~ על
כס
~ג~ בפי~~ל~מ~ום ~~ןלא ~יד
א~~יה
~אן
~~מא ביום ~ וזה נר~
~ל
~~י~ו ~שו
~
ת
ו
~
~
~ע~
~
ו
~
א
ו~
ר
ב
ד
~~
~~ד
ר
~
ב
ת
~
ה
נ
ו
ש
א
ר
ם
א
ה
ז
ל
~
כ
ל
ע
ב
~עם
~י~ף ז~ל
ל
ו
~
~
י
ל
ן
~
~ן
ומר כי לדעתיה~
נכו~ ~
~
ב
י
ש
ו
א
ל
כ
ה
ש~תבת ~אמר~ בלשון הרמב~ם ז~ל שכתוע~~~לכותשבת ~ב~ק כג~~ן מגביהיק~רו~
ב~לב~ו~
~לפ~
ני
~ ~על הרמ~בם ז~ל ~ינר~ שמות~לכ~דב~
~ד~~ ~
~ד~ ~
ו~~
~~
ו~
~
~~~
ה~ןת~~~
למדם ~~ל שכתב בפס~יו ב~ק
ש~ל מפני
ב~י ה~~~ש
כמתקן
~
ר
~
ה
~
~
א
ו
~
נ
ש
~
~
~~
ע~~
~
ו
א
ב
~
~
י
~~בא~ ז~ בעצ~
א
מ
~
~
~ביא
ז~ל ז~ ד~ב
משום
~ום
כ~~ש
ו~~מ~ ד~ ביבידאמר ו~ן בו ~ ~עמים ~~~ד ~
סאו
וא
וש~ק ~~א דרבא ד~~
דד~ו ~ב וממ~
~
ס~יי
~~~ם בשבת עד
~ וקשה ~
אות
אמותברשות ועוד ~ני
ן
כ
~
~
~
י
~
י
ב
ע
~
~
י
ר
ה
למ~
~
ס
~
י
במקום ~ נתן מ~
ק~
א~כמגתז
~עם א~דז~~ ~ו~
~~~
ש~מים כמת~ זה
ן שומת~
~ה
~ביםיש~ ~בא מ~ום ~~א
מהתי ~מה ארב~ ~ר~ משנה ~ן ~ד ב~~~
וב~~ם
~
ז
ול~
א~
ו~מ~
ת
ל
י
ב
~
ש~ב
כו~~~ש~ ו~~ע~ד
בס~על ~מ~יל
ב~ ~עמים ו~ב ב
ם
י
~
כ
ה~ע~ם
י
פ
ל
~~~
א~
ו~~
ב~מרשהואאסורבשבת כ~מי~
ראה
ד~בא
~לים
כ
~ב לו
די~יי~ם ~יום ~ב האי~נ~
דהלכת
רר
כ~וןתיה
נ~ ~ב~וכי
ה
~~א~כ
~ובתיי~
ף
י
ס
ו
מ
~
מ~~ש
~
ק
י
~
~
נ
ו
ש
א
~
בפ~
ל~ות אסורוה~~
ו
נ
~
מ
ב
ר
לגבי יוסף וכן
שבת ~~ת
היל~ה~עם גביד~עמ~
בתרא מ~ם מתק~ן
מתקן
ו~ן
~~
~~~~ם ז
י~
לו
סור ~ה~ביל כ~
ב~ים אותו ביום ~~
ש~~
ב~
~~יםומבגי~ו~ם ~וב~~
לם
~כי~רי אינו מס~ק ב~~~
אק
~ש מת
ם~ ולו~
אסו~ כיכל~דבר אוכל נ
ו~לו שנ~
~~
וז~ל והכ~ ~
ב~י~ש ד~~ת ה~~ף ~ות~ ~ה~יל ~~ים ~~ים ביום ~ב~ וראיתי ש~תבו בתו~ הבז~~גיגה~~א
ב~בורא~מ~ם
~ת~
א~
~או
ת~א~~כי ~~ ~יון לבאר ~י ~קא כשבאו הכ~ים ~דשים ~יד הי~אל
~ומה ומ~ש~ת דאסור מהש~ום מתקן
סק~~ ~א ~
~~בה~
לה~ביה ~
~~~ף ד~יכא~ששא דשמא
~הודבב~~תר ~ה~בי~ם
תרו~ת ומ~ש~ות
ד~ד~תם ז~
ל ה~~ם
~וא~י~ו דל
דה~
~~ו ב
מיתוקם~~וב נ ~
~ד~
ש~
~ב
הב
~~
~~י ~םז~ס~ב~ת ~א~ףז~ל ~יאיש
שם
~ילת כלי~ ביום ~ב אסור ~תקנ
~~או לידו קודם ~וב ו
אסו~ ועם כל נלע~ד שאנו מוכ~~~
יו
~כ~בתי~לד~תובז~
~מ~א~~ו~
~א ~ ן אין ספ
ק~ דבין באו ליד
~~ב
ז~ אם ~עם ה~סור בשבת הו
ביום ~וב או ~ודם
ם
ל~
כו
מו~תבי
~~
שהיא מותרת
~א~יש~א
י~~בי~
ימ
כ~ ~י~א ~שש~ ~ש
הן
ם תיקוןמ~ ליישב דב~ו ב~י
י~
~רמב
י~ם שב~כות ~בת כתב ~~ם ~~
בכ~ם~~מאו בוו~ד ~~
כ~
כ~
ב~ם ~ב~
די
ז~ל ~הל~ת שב
רק
ב~את~~ ~
~וא
ה~מאה ו
שביתת י
ום ~וב כתב ~עם ואם ~~~~ת כ~ים
~~
אינ~
מ~עם א
ון~ולכן ~~
~ל
יב
~
~ ~ם
~~~ף
~~ומות דאינו
א~ת
~יא ש~בי~ת כ~ים ב~ת~ מ~עם ת~ון כל שכן
סו
ת~
~
~
ד
סב~
~ותו~
~עםי~א~~ת במקו~ אס
~ותר הרב ל~זור ~ומר הדין ~הגב
~ורה ישי~ כי
ב
ת
כ
ש
שגזרו
~
י
ה
ה~ש~ד~~י
~
א
~
ר
~
~
~
ו
א
~ת~
~
י
מ
~
~
~
~
ל~~ביל כ~ם ע~~
~
ו~כ~ה ~
~שים ביוםמ~
מ~ע~
~ב ~ו
~ ביום ~תב
אב
מןק~~~עםהז
יר~יא~ל
כשבאו הכלי~ ~יד ה
וממ~ר דודאיבמ
ב~עם ד~מי
~ב ו~כא ס~
ה
~
ק
מ
ל
קודםיום~ובאסו~ן כ~ן אפי~ו שבהיום~ ~וב וו~~זסה~ ~ד~מגביה תרו~ות ומ~~~ת בשבת אוביוםאס~
~ק~
ד~מא יש~א אבל אם
כ~ם ~~מאו
~~
~ב
ית
~ע
ב~לד
~~ש~ ה~~ה קודם
ס~כתבהרב תיבה
כו~ גם
~ ~מ~ם ז~ל שכתב ~עם
~ות~ת במ~ש ו~וד מפנ~~~
~
ז
~
ש
~
א
ר
נ
~
י
~
ג
~
ב
א~
ב~
ת
~
י
ב
~
ב
ל
~
ז
ת
~
י
~
ו
א
כליםאם
בשבת ודאי היא מיות~ת ונראה שכיון למה שכתבתי
יש~א ו~בא~ סב~~
ב~כת~
~ש~~
כי הוא
א
ל
בסוף ~ז ב
~ר
ש~
מ~
ד~
יאדאו
~~
הי
~~
ו~
~~נתאדרב
א שנ~אה שהוא כמת~ן הוא בשבת דוקא הדבר דבמה שהוא אסור ש~ש~
~~~
ומרב
אז ~ו~
~ ~ענ~אי~~נק~ינן ז~~ ~ו ~
~~~ל ~ה הד~ת נו~ת כי מה
אז~ועכם
תיקון ~~וק
~מכ~~ו
ל~בת כ~~
ת ~ יו~~
נ~
~ו~א
~ר~~~ש ~דעת ה~~ף ~
ב~
שכ~ ו~כן הרב ז~לגדוב~שי
בין ~ו ~כ~ים ~יד
ביום ~ב או
~~~ת הכ~ים אפי~ו
ם משום
ואו~~ ביו
~~תיקו~ ~נו~~מאב
ביום ~וב אםנא
א~י~ו ~ודםיום ~וב ו~כן ב
כו
~א
~מ
בסתםהישר~ ~~ביל ~~ים
אל~לשון הרא~ש
~ו בוביוםוא~כן ~~ון ש~נ~ו~כיון ש~~ילת ~יק~
וה~~
~
ת
ו
מ
ו
א
~
~
נ
ש
כ
ד
ב
~~ם ביו~~וב~ ואף ~
~
ז
ה
א
מ
ו
~
ה
ב
א
ב
ה
ב
ה
ר
ו
ס
א
ב
ו
~
ם
ל
י
ב
~
ה
~
ת
ר
ת
ו
מ
ת
ב
ש
ב
מ~ם
ם
ו
י
ב
ועם זה
תיקוןו~כן
כ~
~מאי~
ביו~
וסוב~
~ודוקא ב~םשהיא
~יון בו ביוי
~וב
ישהא א~~~רע~
~לק
יד
ם~ ה~ה ~~~ת כ~ים הנל~ם מה~י ~מו~תר~ו ביום ~וב כשב~ו
כשנ~~~
~~י ה~יף לי~
~דוי~~א ~ותהםיש~א~
הישראל בו ביום וזהו דו~א
ש~~~שומ~ אפשר שלא י~שולאו~~י~ן
מה שה~ין
~מו~
בעל מ~מ על ה~רב~~בינו מ~ה ה~~
~מוזנ~י~ ~~לק ~ןז~~ ~
ןיש
~~ויבואמ~נםבכ~ים ה~~ם הגוים~כי
~~שתמש
~~שראל שאסור ל
אי
מי
~ו~
~~
~
ו
י
~
ב
יום ~ב כיון כל~
~~ו
ם~קודם
א
מ
ש
א
כ
י
ל
ו
כ~לוק~ם~ מ~ביל
~
א
ה
ש
י
ם
ת
ו
~
ר
ו
ס
א
~
ם
י
א
מ
~
ם
י
ש
ד
~
ם
י
ל
כ
~
פל ו~
~~~ש
א~לוב~~ליד ~י~אלזב
~~
ז~~
נ~~
ה~ת~ניתנת
הבי~
~ב~~ם האל~
~דעתו ודעת ~~מב~םז~ל היא
לת~ן המכשי~יםש~~
הרא~ש שב~ו בסתם אבל ~ות ספק תיקון
~ב~
ג~~
ביי~~
אי~י
~הא ~דא ד~~ ~וב וא~י~
על ע~~י
ב~
ו ~באו ז
ו~ב~ום ככתוב ~מע~ה שאסו~מי
מכל מקו~
~
ב~
סדו~
~
א
ר
~
~
ב
ל
ו
פ~~
~י
ב~ ~
~באו
~
סו~ מותר ~~לם ~ד~ת ה~יף ~י מה
או
מ~שנו דברי~~~ף~~~מב~ם ז~ל אם על
~אין בי ~סמוו~~ם היות
עמ
מ~
~
ם
~
ב
~
ר
~
~
~
י
ב
~
~
כ
ת
~
ד
~
ם
ג
~
~
א
ר
ה
ש
~
הרא
א
~
ר
ת
ו
מ
ש
~
א
ר
ש
י
~
ה~ן ע~ ~ה~~י~ם
בפי~ ד~~י~רב רב~וב~~משה מיימוני ~אה~א~ילו
שה~ ביום ~כ~י מה שכתבתי
ל~~א תי~~
ן~
ב~ם ~וב כיוב
~ב וכלז~~שכן ~א
אם באו
ז~~ כ~ ביום ~וב ולבאר
כלי~ ~דשים יה
~בילת
~~
יי
את
~וןששה
וב~
י ראוי כל~
~כן
ין
~~~ף ~ש ב
אל
דכ
י~שכהןו~~ו
~ףהי~~ ז~ל
כ~
א ש~ב~אף שיש בה ~קון ולכן אמסוותר~ בשבת
~ה~~ע
הר~
~
מ
א
~
ל
ו~
~~
~מב~
~מ~~
~
~
מ
~~ם
~רש סברתו
על
~~~מים
~~ומראאמנם אם ימצא
ו~כן ראוי
שמ
ש
~ותתב~ ~
םאו~~
ראשונמ~שוו
סו~יבעלד~
~שים שב~או ליד ~יש~אל קודם יוםמו~ו~ב~ לא~~
~~ל
~בז
~אי~כלים
~קן
בכלים ~ת~
~בר
~
ו
~
~
~
אס~
~~ת~שמא
~ב
~י~~ביל~ ~תו ז
~ ליד
~~
שבש~~ל היא
ה~יתי מו~ה
~י~וםז~~וב אם
~ב
וכשב~
ש~נתהא~~ואביי~
~~
~
~י~
~
בי~
~
ו
י
~
ל
כ
ם
ת
ו
א
הפו~ים~ו~יל~ ס~
~מים
~תה
ת~ז~~ם
ת
ת
~
ת
ל
י
ב
~
~
א
~
ש
י
ה
~
~
מ~ד
~
~
דל~ת
~ב
ם
ו
י
ב
כלי~
~~
רש~י
~~
ש~
~בין ~בת~ין כמ~ש ~מראב~י~~ ~ ~יסו
~ת~
יום ~ב ~י
הז~ ק~~ב כש~נויכול
בו בליתי~ן וק~כן
~~
~
ש
~
ב
ש
~
~
ה
לא ~~י~
ת~~
ואם~י~~
לתק~
~כ~
~
מ
ת
ש
~
ל
א
יות
~
~
ב
עת
כ~
~~ה
כי בשבת כב~ תקן דש~ כיון שאינו ל~ש~מש
~בי~ה ~~
~
~
~
ל
~~~
~
ב
~
ע
~ב~~
~
ו
ס
~
~
~
ז
~
~
ו
י
ב
ז
~
י
י
~ש~
ת
ב
ש
ת
ע
~
~
~
ב~י~
ו~סק כ~שבלה~
י~~
סוף
~~
פו
כי
~ן
~ו
המ~
~~~
~
ו
ס
א
~
~
ק
נ
ד
~בת
ד~~ו
~
~
ז
א
ו
ה
ש
ת
ת
ל
ת
ע
ד
ש
ל
~
ד
צ
ו
~
~
ע
י
~לם
בר~ת
~
~
ז
~~ם
~ו
ת
ו
מ
א
ן
~
ף
א
י
~
ם
א
הר~ם
כן אין שום
~~
~הודיע~ כ~
מ~
~~
~~ב~ז~ ~או~
~~
ה~
כ~ז ע~ב
ל~~
בין ~שבת
א~ ~ו~ ~~בעו
~כה ~ירות ~
דנש~מע~~ד ~ענין
~ב ~א לת~ס
וי
ד~ות ~וסקים ז~ל אמנם ~~ן ~ע~~~א
~בד ~ןדע~~
ה~~
~וב~~~
~
~
י
ב
ב
ם
ו
י
~~~ ~ע~ן
א
ת
~
ב
ב
ת
~
ב
ס
א
~
ש
א
~
ש
ת
ו
י
ה
שמ~
ם
י
~
י
מ
~
מ
ה
ן
ו
י
כ
~
ב
~ת~ס
ם
~
~
י