~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~ונ~~ ~ ~ ~~ ו~~ ~~ ~ ~ ~קבע
~ד~~~ו~
~
~
י
ל
ע
~~~
ו
נ
י
ב
ר
~~~
~~ן
~~~קל~ ~
~~ון
~ם~בל
~ש~
~~
~~~ או~~~נ~~ בס~
~ב~ ~~ ~~ ~ תיבת~~
~בר
אחד
~~א
~~
ו~ע~ר~
וחב~ת~ לבד
~~חק ~~ר שרו~ז
~ ~ ~י~ כתוב~~ם ~ל ~~ו
~
נ
ו
~
א
ר
ה
~ם ~~~ ל~סכי~ ז~
~
~נ~צאו~בכל ו~חד וכו~ ו~ונתו
לשב~ ~~ר ~ו ~פן
~~~~~
~~ש~~~ גםב ~ א~
א~
ו~~רות ~בל
ן
~
י~כל~~
~~ים~
א~
~~את ~ ~
ו~~
ל
~~ן~חברת~ ~בכ
~~~
לו~
~
ע
~
ן
א
כ
ב
ן
~
~~~ות
ן
ו
ש
ל
ה
בתי~אותם
~כ~ ~
~ א~ יש
ע~ו~~~
~~
~ם
ו~ח
ב
ת
כ
~ב~תיהן ו~~ וח~~~
ו~
~ל~
~~~~ז~
~כר~
~ן ~ליישב כ~ וכ~יע~
ראיתי ונ~ן
ת
~
א
א
ו
ה
ו
א
~
~ ~ז~
~ק
מכ~ד
אל
~~ ~ק~לכ~בבכ
~~~ם
~ל~אלו ~ג~ ד~י
~
~
ש
א
~
~
~ ~ת~ אבק~ ב~ן תור~~~~עיתי בו
בהם וג~~תלי ~~יג
~ ל~על
~ ~ ~~ חוז~ניכי תוס~ףהעא
ו~~ כל ~אר
וד
~~לד~דק
דב~ הקונ~ס
הרא~
לנ
~אא~ו
~~מנם
בל
ו
על כ~ת ~ם~
ס~בתולס~~ ~ם כי
~
~
א
ר
י
~
~
~
ו
ת
~
~
ז
בע~~~כית~לכוהנתי
~
א
י
~
ת
ן
~
ת
ל
י
נ
~
ב
קון או ~עביר~~~~וס ע~
~ו~
שאנ~כ~
כירב ~וא~~ד
~ולל~וד כל
ו~ו~ע
ו~
~~ש~~~לידע ~צרי
שק~~
~
~
~
~
י
ב~
~
~ד ולה~ע
~ ~ארכתי
יד דעתי
~~ז~ לס~
~~~
~
ג
י
~
~
~
~~ע~
~~ר~ילאתכריע ד~ר
~בא
ב
ו
~
~
~~ת
~~~~
~
כי~אית
כ~
~אות
~~ות~ שב~כיחו~ חו~שא~י ~~~~ל
י~ל
~ת~~בל
~ור~~
~כו~
סוו
ור~~ל~אד ו~~ש~ בית ~ות
~ב~י כ~ת
א~~ח ואגי
~~~ב~עלו~
אד~ב~
~תת~~ א~ום ל~ו~ות ו~
ו~ י~ת ב~י~י ידי~
ל
ליל~
~
~
יושב י~~לם י נ~ח ב~ון ~~יםיכי י~א~ ח~תבית ~קד~~סבי~~
~
ן~ ~יבז~~~~
~~~ בכ~~ר~~
~נח~ד לרוצח ~~~ע ~ ~ ע~ו בעל
~~ ~~ ~ ו~ ע~~
ל~~ים ~ח~ם~
ונש~
~ע~~ ב~או~
~~~~
~
~~ר~
וכו~ י
לכ~~~~
~ואל בבית
אל~~~~~לפני חכ~י ~~ור
וש
~~~י
~~~
~ה
~ ~~ת~ א~יבא~~~ על יו
~א~
~ וזו~א ~א~~~אובן
כ~ה ות~~
וכ~ן ויצא ~ליו
~ ~ ל~ל
~ל
~לכת~
~~ם
תפשתא~~ ~חד
תו~
~
ז
~~
~~יו
צל~ת
~רת שכ~רו והכאו
נמר~ת בק~ב בק~ב
~גנב
~חז~
~כא~ ~~ו ~פל ~נער אח~ו~ום ב~~~
~יתו ~בר
עד~יצא דם
נפחווהי~
~~כא
ל~חד
וא
~ם ~~ ~וחה ~ וב~ ~ו~~ים אחד
~פ~ם~אותו
יוצ~ ~~ם לח~
~
ג
~
ו
~
י
ר
ע
נ
ה
ו
ר~אתם וע~ד
ו
ל
ם
ו
י
ם
י
כ~ו עש~
ו~
ו~יי
~~~~
~א ~
~ן ~בק
ב~~לא פסיק
~י הע~ות~~~~~דים בניא~ם
ל~~
לי
י גם נ~ן ~
~
ו
א
ב
ו
ת
א
ג
ר
~
י
נ
ו
ל
פ
~י
אב
~ינ~זהב ~י
~~
העולם ~ע~
כ~~ עליו לפני ~
לכ~
כ~כו
~
~ ~ר~
~ותוי~ גם
~ו~ ~ו~צאות
ום
~~~כא~
קו~
ו~וספת
~לות~~וצר~
~כ~כים~רופו
~
ו~~~ו
~~ו~~ ~~ ו~ות ~אות
ח~ אחד לבן
י~ם
~נ~~ם ~~מקוםח~וב~
~
~
ע~אכ
~~ א
ו
י
ה
ו
ב
ו
י
ר
ח
~פלל
א את
ם
י
~
ר
~
ש
י
הק~
בתו~
ה~
~
י
ה
ש
~~~ ב~
כ~ו
לא
מ~ם כ~ן ~ ג את
את כפיו
~~
~
א
ב
ת
י
~
~
א
כ
~~~ע
~פ~
פרק
אן רבי~ ~~~י ~ק~ל
כ
~ש~ש
ופ
בס~ו
בא~ ~י~עליו א~~
ו~
~הוא בחזק
~רשו~~~ו ו~י
~נ~ע ~~~
והע~~
~~
ת
צ
ק
ם
ס
ר
~
~וס~נת
~עת
לפי
~בני
לכ~
צ~כ~~~סק ~ןל~סע~ל~
~רע
בחב~תם ~ א~
~ו
~~ב~ם~
~~~
~נות ~
ש~~ ב~יום~ ~שבת א~~~~ו ~א~
ש~ אח~ ~~ו~~ ~
~ן
ו~
~~ ת~~יום אצל בב~
~~~ ת~ ~~~בק~
נ~~
~נ~ו~א א~
~
י
ל
ע
~
~
ע
ו
ו~כ~ אות~
ובח~
צע
בר~ו ב~~
~ם
~~~~
ב~
~~
~ א~
~
פ
ו
ג
~~~
~~
~ח~
~
~
~~
ו
~~~ ל
ונ~ריזאת
ע~ם
י
נ
ש
אח
ונ~~
~
ז
וב~ש~
כ~~~~סכי~ו הית~
ל~~
עניו ובי~ן י~
~~~אם בעל
תו~
~
ת
י
~
~~~
~
~
י
נ
י
ב
~ע~
~~ל~
~ו~~ם
~תחת ~ווא~~ רא~בס
ל~~
~
~
~
~~
~~
~~
ו~~~
ם
א
~~ג
~
וכ~אות
~~ד
עליו~חרון ו~וא
~
~ו~~ סכי
~י
אי
~ות ~~
גב~~
א~
~~ד
ם~ ~ ~ות ו~~ות
~ו~ח ~ת~~ע~ו
~~
~
~
~~
ב~
לא ~יו ל
ור
~בל ב~~יח
ע~ם
תו
ו~ב~קום אחד כנ~יא ב ~
~ות~
ב~~
~~
~
ל
ו
ד
ג
~
~חרים ~~גועליו ~~את ~סכין
~~לו~
ת~
~קו~
ל
ע
~ל
~
~
א
ו
ה
ו~~ב
ו~ב~
~~~ת~ ~וצאתי עליו אבל
~
תו~
לי י ס~ כנופיא~ב~~ית~
~י
~~
~~ ~
~
י
ה
~
~
תי~~ל בא~ ~סיי~דערצו~
א~~
~~~ על ~ ~ת ~
~ד
~~
~ו
~ ~
~~
~~
~
~ ואח~ ~~וולא ו ~
~ ו ~ ~ק~ לא
~ות
ו~ו~
~
~
ס
נ~~
~ ~נ~
~
~ו~
~~ו
~
~כ~
בא~ם
~
~ ב~ ~ ~
~~
~~~~
~תוו~~ כל
~~ ~ כנ~~~
כ~א ~~ם
~
י~ ~
~ ~~~ ו~~ ~ ~
~
~~ ל ~~~ ~ת~~ ו
~~ ם~ ו ~ ~ ~ ע~
~ ~ ו~א~ ~ ~ א
~
~ ~ ב~ ~~ב~~
~~כ~~~
~~ ~ ~ה ~
~~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
~ ~ ~ ~ ק~ ~
~
או
~ ~ ~ ~~
~
ו~ ~
~ם ~ ~י~ ל~ ~ ~ ~ ~~ום~
ב~~לת
~ ~~ז~ ~
~ ~
~~~ר על~
~לי ~חיוב ~
~~
~
~
ש
~~
וכ~~י~ ~~ ~
~~ ~~ל
י~
~ ם
~
~ ~~ ~~~ א
ו~~
~
~
~
~
~
~~ ~ ואם
ש~~ ~~
~
~זה ~ ~ ~ ~
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ וש~ ~~
ו~~~ם על ח ~
~
~ת
~
~
~~
~
~ל~ ~ ~על~~ ~
~ ~ ~
~ ~ ~ ~ ~ ~
ת~
~~ת~ ~
~ע~~~~~ ~
~
ב
~
~
~
~
ו
~
ו
~
~
~~
~
~
~
~
~
~
~~ ~ ~~~~ו~
י~~ל
~ם
~ ~ בי~ם
אח~ סוח~
ה~
~ית
~~ ~ ב
ו~~ ~ ~~ ע ל
ב~~ ~~
~
~ ~~
~י~
~
~ת~~ים ~
~~ל ~ ד
~~ו ~ ~
~י~ ב~ ~כ
ב
~~
~~~
~
~
~
~
לג
~ו~ן
~~ו ~~ק
~י~~בית~~ןונ~ ~אם ~
ד~
ב~~ ~ דיןי לי~
~~~
~ותו ~~ו
~~ם~~ם
~
אתו ~
~
ו~א ~~
וה
~ר~ע~
~~ו
~~~~ו~לל~ותו
~תו~~ ~~ע
בור ב~
~ג
ת~
~
~
ג
~~ו~
הרע ~ בי~ם ~~ם ג~
~וןר~י~י~
כ ~ ו י~~
~ר~~
~ע רשע ~ ~
~ם וב~~ז~~תח~ ב
~~ ~ל~
~~ו~~~ ~לא
~דבר תו
~~ ~ב~~
~
ו
א
~~
~~
~ו
זו
~~~ג ~~ג
~ע~ם וכן נ
~
ז
י
ב
~~~
לכ~
~
ז
~
~~
נ~ם
עוד
~ל ~~ם
ו~ד~לים
~~םגו~ ו~ו
~~~
~~~
~
~
ד
~
א
ד
ג
נ
ם
ע
ו
כ
~
ו
דו~
ם
~
ו
ג
~
~~ל
~ם
דב~~ב ~ ~
~~
י~~
~דו~ז~לד~~
ב~~~
אותו חכם
~~~ בדב~ו
כיון
~~
~ת לדב~
ו~~
ב~~
~~
~~~~ם
~~~ושא ו~תןבד~ת
~~ות
שע~ ~ ~
~~~ ~~
~
י
ג
~
כ~
~~
בע~~~~
~ו
~~ נ~ל ~וק בינ~
ב~ון
ם~ולפי
~י
דו ו~
לי ~בעל~~ר~ א~~~ ~וד ~~~
ח~~אווי~ ~ל ~יו
בירו~י~
ז~סי~
~~י~ו על זקן~~~
א~~ם~ ~~תייצו~~~ד~ר~ ~ב
צ~בירו~ם בג~~
~ם
עם
יו
~~ ר~ גדול ~י~ו~ם ~אן ~וסיף ~~שיע תוב~
על ~יו
~~ב~י
ו~כ~ ~כא~
ג~
על פננ
~ ח~
יו
אב~ן קב~ידו בשבת על~ו וה~ו
~ח~
~~
~
א
כ
~
~~~
אותו בזיו~ת וקלונות
וותרי~ ~ם חכם ~~ד
כ~ן ~~ענא
~~
כ~~ ל~~~~
קרא לסופד
בד~וקים וברחובות י ע
~~וד בי~ם
עב~ם ~
~פ~
~
ל
א
ה
א~
ו
ר
כ
~
~בות
ת
ו
~
~
ד
ו
ע
ו
ר~ע
ן
י
~
~
י
ח
ן
כ~
ש
~
~~ק~~
~~כי
~ ונב~לא ~~ב~ל תורה ב~~ם שלא ~~ו וביי~ו בדבר~ וגיד~
כ~ע~
~כוע~~
~וכים ~ל ~~~ם~ ו~ן דרכו עם כל ~דם שיש לו
ומגו
ו~
~ן נ~~
~ם ו
~~~
ע~ו ~~~ם בעל~א
~~~ עדי בש~ים
במרו~ים ~וס~תי ו~יתי ~~ל
~~~ם ~כתבתי אם ~~ם וסה~
~~~תי בעיני
שרא
~
~
ו
~ עליו
~~ כל ~~~שים ~כרים ~ ~ ~
~בני
~ו~קי~ם ל~~י
יי~
גו
כ~ה
יד
~~
~~~
~
~את היא
~ת~וב~~
~ גזע ~וד
~ ~כם ה~~ם
~יחס
ר~
די
נע
~ ~ ~ יצו~ קוב
~
כ
ר
~
ונ~
~
~ס כ~ת
י
ת
~
ש
ו
י
ת
~
ש
י
~לכ~~איתי וקרי~
ו
י
ת
ו
ר
~
א
ש
ב
ד
ו~~
יום~ ~ב
בצוק ~ע~~ וחתחת
וצ
או ~ ~ ו ~~תי~
~
~~ ~ ~ ~ג~
~ו לכתוב
לכליו~יוו~וב~ו~~יוו
שר~בלבי נח~ום נת~ני
ו~ו~~
ל~ש~
~ והודו~ וכי
~~ר ~צא~ ידו~
ב~ פר~ת
א
~י
~את
י
ל
א
ל~יותי
ר~
יות
~~ ס
ר~
בל
דו
לד
~ים יחו~ווג
~~~
בר
~צ
~דין אחדי~~
איתי בעינוי~י~
י
~~תי
~
ז
ו
~ש~תושב בכ~ן שם בעל~ריב א~
א~ד ~תושבי ~ריםואחד
בכ~ן בין
~
~פן~
~ס
ל~~רר א~~םן~שו
ה~
כ~
י~~~~ם
אי
~דברים ~פנ
דודן~אבי ז~~יצו~ ו~
~~י~
י~~ ונ~ו בעל ה~ב ~ס
~י ~וראותם אחד ~רוכ~ וא~
ק~~ ~~יש~ ~
ו
ע
ד
י
ת
ו
נ
ע
~
ה
ן
ו
~
יחר
בי~י~ן
ש~~קתי ו~י
כ~
~
ע
~~מ~ ~~
~~עגו
~וסר
~חר~
שבא ב
~ר~ותם
א~פסק ~ורא
~ם
כל ~ב~ים ~ןו~דר~ ~~ענו ~~~ו~
~ורתם ~~ראו~ לשאוללפא~ת ל~על
~פני ~י~ ~פ~ת~ ~י ~ צד פ~~ לתת חרב ב~~
~~ותם~תו~
ה
פ~י
נ~
יי
~~ב~ב~~ ~זה או~ר ז~~גם ~א~
~
י חכ
ו~ם ~~~ייתי
בעל ~
ע~ףל ~~ביאב~~~
~~
~~כר
~~ק
ב
י
~
ש~ד
ע
ל
~
ב
ן
י
ד
~~י
~ ל~ו~יכו
~י~ו
~לם
~~ בי~~חכם
ו
~
צ
י
ל
א
ש~~
~
ן
א~~ ו~~
~מ~ ~~ ~ או~ ~סק ~~כרכ~~~ ~~~
~~וקת~~ ~ ~לא
~~~לי
אחר ג~רדין ברצון ~~
כי אם
לבעל ~ב
בי~~ ~ל
~ם
~~כם ה~ם~~ואל~ יצו~ א~ ש~כח~י~
~א~
וא~יו ~~ן ~ ~ ~
ני~~י ~ל
ו
מ
~
וכחוא
~ר~ם
ע~
ן
י
~
בב~
~וכרח~
~~~ול ~~נ~ו וכו~ ~~ב
בידובי
~ענו~יל ~כ~ב ~~ו ~אי
~ ה~י ל~ את ~ן
~~
ל~
ב~םע~
ב~ני
~
~
~ ~ ~~אל~נז~בו
~
ש
~ ~
~~~
~ ~~~
ו
~
צ
ר
~~
~ו~ח~וולכןלקח
~כ~ ~ ~
ב~~~
~
~
י
~
~~
ע~
ש~~ום
ו
ם
נ
ו
צ
ר
כ
~צ~ם
כ~ ~ם
~~
ענין
ש~
~ב~
ה~כ~
בפ~~~~כ~~ ~
~~ וב~~~ם ~~~ ~י~~ק~ן
ו~~
~~כ~
ב~ר~
~~~
~~
לי~ ו~ם
ו~~~ש~ו ל~ ~
~קי ~ו~אותם כ~כ~ א~ר ז~ ~ ~
~
~
נ
ו
~
י
ב
~~ ידעונתנו ב~דבעל ~~ב ~~קי ~ו~תם~~ נ~~
~כ~ שלאראוולא
~ם
~~
כ~~
~
~~ת
~~א
ב~נ~ו
~~ו~~
~
~
~י~
בכל
~כ~
~~ם ~~~
~~ת ~ן ~ינ~~ ~~ל ג~~~~ ן
~וב~ו ~ו~
~י~ ~~
כ~
~~~~
ו~ לא זכ~ו ה~~א
אלא ע~~~ן ות~~י
א~~
~~א
~~
~א~~ום עוב
~~
ב~בי ~~עון ~א ~כ~ ~~~
~
~
א
ו
~
~
~
~~
~כן
~~
ולאנ~ כ~~בעי
~~~ת~חול
~~ ו
~
דצ
~~ו
וע~ליעם~~יו~~~י
~קו~ זא~ת ~ח~לב~י~לא~~~~~ן
~
ב ~~~ת~ית~ ס~
~~ם ו~~ם~~ו~ת~חז~ם
~ב~
וב~~~~
~ ~ ~ ~ ו~~נ~~~כי
~כי
כמ~~ ~~ ~י~ ~ ~~ ~
~
י
~
א~
על
~~
~ ם ~ ~~~ ~ ~ ~
~~
~~~ם~ ~ ג~~ ~ ~ ~ ~ ~
~א~ ל
ת~ל~ ~~ ~ ~ ~ ל~~ ~ ~ ~ ~ ~
~~ י~ ~ א~~ ~~~ ~ ~ ~ ~ל~ ~~
~~ ת~~ ~ ~~
~
~
~~
~~ ~ ~ ~ ~
~ ~ ~ ~ ~~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
א~
~~~ית ~י
~א~ם
~~ ד~
~ת דין~ ~עיר ~ר~~י~
~
י
~
כ
ח
ו
ציית ~~ ~לא ציית
~ גם ע~י~ם
~ ל~תת רשות
ב
כ~~ כת~~רי~
~~כחו~~דם~תת רש~
ות
~שע
~~ ~בד
~
י
ת
ע
ד
ל
ו
~~~~~ם
מכ~ד
~ע~
~
~~
צ
~
~
י
ח
~
ו~
~אנ
ור~ד
~ש~
בורת~ נר~
~
~ד
ו
~
ס
~
~
~ר
ו
ת
כ
~
כ~ם
~
י
~ר
~
א
י
~
נ
~
ת
~~ש ~~~שכבר ~ ~ ~
ל~ פסק ~הכשירמ
~ת
זקן ד~~בימ
דו
וכ~~~שיאת כפים
י
א
ואח~
~~
~א~ ~שני~ו
א~ וו
~~תרות
נ~~אמוריד כ~ל
~~ש~
~גיע~ע~
~
נ
~
ו
~י~~
~~ן~~ז~ר
לבד
ה~כר ~ו~~ת כי גם
א~~ולא ע~
ד~
~
א
ר
ת
~
~
ש~ם ש~~י שכבר
~
רב~י
עם
~~כשירו ~שיא~ כ~י
~
~~ ם
~ והי~
~~ון ש~א
כי ~םהורע~ד אח
ז~ד גם אם אנו מ~~י~ם
ם~
~ש
יע
~מ
ומ~
~~ר~~תו ב~קתכ~ר~ ~
ב~מו ~חשוב שמותר לו ~ע~ת
מ~
~ן אם באו~י ~וא יודע ש~דב~ר~אי
אם ~וא
תע~~ש~רג את ~נ~ש
~ו
לו ~ע~ת
א
ר
ו
ס
י
א
ם
~
~
ואפי~
~ן
לשכ
~~ש~~
~~
ש~
~
מ~
מ~~~ואיןאדםבכ
~~~ת ~~
שב
וש
שי~ עצמוש~ר
יש
~ןו~בע~~יתו ישתב
ע כי
~~~ ש
~ם ~אנא~ן~
ו~ד~יו ~יסור~רי~וא נאמן על ~מו~שוםעצ~ו
לב~
עכ
~ע ~~ ל~ר מתניתין דתנן ב
ורשי~תות ~~ג ~מייתי בבבא מציעא ~ק
~נים ראאוימ~
רים
מ~ר
ב
י
י
ח
מ
~
ר
מ
א
ר~מ אם
~מר אכ~תירבי
~
ו
~
י
ב
~
~ומר
או~ו ~רבן ~מרולו אם
י~
~ם לידי אכ~ו~ו~~א יב~
מי~רחמור~
ח~~ם הק~ כמיתם~~~וא ירצ~
~דעת~י~
~~תי ~~ו
~~
~~
~
כ
~
~
~
~
~
ש
~
~~ו רשע
~ח
ות ~~ב
~בשב
ב~כי~ד ו~~~ם ~וא כמו שכתבו ~~וספות בי
~~~~~
ו
~
ו
כ
~
ו
~
~
~~א
שאכ~
כ~י דבר~ו ובבבא מציעא ~~ק ~ירשיותר
חו~ין
~~~לשונו ואם ת~מר ~אמן~~ר~ מזיד ~יית
אדם מ~י~ ~~ו
~
ר~ש
~~
~~ל ד~ין
~
~ו~כא
~~ו ה
י~
וא~
ינו
ין
~~ביא חו
~ אוי~~
~
ש
ו
ע
~
ב
ו
~
ת
~
צ
ו
ד
ונ
שין ~~ישמק~ש ~ימו עוד
כאן~ ~לש~
ו~
דב
סו~~ גם בק~
~תיס~ו~
~ר~ ~ד נ
יראכ~~~זפ~~ו ו~ינ~ו
ר~~כ~ן ~~ז~ר
פם
~ם ~וא ~דין בנדון ש~פ~נו ו~
~שוכ~
ל~~~יש עצ~ו ~ע~ייתו ~דוכן אפי~ ~ו~ ומו~~ ד~כסיף
ר~
א
מ
~
ע
א
מ
~
~
ב
מ
~
ב~אי
דאתי ע~ הס~
~~יב ~בוד
ב~תי מ~ודרים~
ר~~
וו
ע~י~ן ~יר
לס~
ו~
~י~~ ש~דב~ר~~
~ותי ~וגם
דאגותי ו~חותי~ תורת~ ~~
~
~
ו
ח
~
ח
ד
ק
~
ש
~
ר
~ואח
ר
ו
ב
ע
א
~~~י
ע~ין~~יח~וש
סי~
םו
~ח עדז~ ימ~נ
ל~
ע~~ותיחו~
~
י
מ
~
א
ר
ו
~נותן ~עף ~ ~וא רחפוכ~ כח
~ל~ ~י ~ ישקיף
~
~~ר~
~
כ
~ש~ ~תעות
ד
ו
ב
כ
ב
~
י
ד
ג
י
ה
ל
ע
מ
ו
~
~
~ח~
~~
ע
צ
ר
~
~
~מ~ת
~
כ
~
כ
י
ו
ד
ו
ב
כ
י
~
א
ע~
~ ~חכמ~ ו~~עו~
כנ~ש~
שבת~
ירו~~ם יונ~
י
מת~ים~ כי תוחררתב~ות~ית
~ יוש~
~
א
ר
י
~
נ
~קדש~ס~~
בכ~~רר
ן~ חביב
נא בש~ו~
זל~~~
~~
~~~
~~
בפרשת
~~
יברכ~ ~שמר~
~~ר
קושיא
~מח~ כ~כ~בע~ין
~
~
~
~
~
ו
ש
י
~
ש~~~~
י~
~
~
~
ריתות~
ע~
ק~~דכ
שנ~אבבריתא~פ
קא~
ר~
שו
~ק~ר~ כ~ מ~
~ח
ר
א
ב
~
א
ת
י
י
ר
ב
~
ר
ב
ד
~ק~רת במס~ת כריתות
~
י
ו
~
ש
~
~
ש
ע
מ
~א
ו
נ
ת
~~~~
~חת
ן
נ
ב
ר
~ס~ וע~ שנ~~י~מפ~מין אות~ ~ח~איןוכת~
רש~ ~~ ~חת ~~םאו לשבעים
~יומפ~מין
~צאין
ע~ ~~~
ש~
ל~ם חצי שיעו~ משום~רדסמיונת~ר דס~ או ע~או~תנ~~ ס~~י ~צי
~י~ צרי~~ק~ורת~עאמ~י~ם ~ס~ ~עמים ~ע~ או
ל~ם ~י ש~ן ~ח~יים
~ו~ת
~ע~ע~~ל~ פרוש ה~ותר שכתב ~וא מותרס~~
~ש~שה מנין ש~~םכ~ חופן
~
י
~
ם
ו
י
ב
ם
~
ו
~
כ
~
ח
כ
ו
מ
~
~
א
י
י
~
ו
ס
ב
~תם
ו
~
י
א
ו
ל
~
ז
ק
י
ס
א
~~י
בסוף
~~
ל~
~
י ~ין כל~ח~~יים שוות ועל ~י
ומבוארתב~ש~י~ו~יאכי
~
ז
~
י
ו
~
~
ק
~
ו
~שים
ר
ש
ה~תר ~קושי~ו~~א אפילו
מנים
כ~ ~ש~ש~
ש~~ ~~ ~ איש~ים
~ולים
ע~~
כ~ורת
~~ק
~
~תוספות ז~ל~ ש~רשו
~~
~ש~ע~ת ~ר~ ק~א
~~~ם שם
~ ~ ~~
ל
כ
ב
ש
~
ת
י
~
ב
ה
~~
ש~~ ~י~ המות~ מני~ ~י
~ש~ם~ו~ ב~~
~
ש
וכ~
א
ב
י
~
ע
ם
י
~
מ
~ד
י
~
ש
י
צ
ח
~
לע~עול~
םנ~
~~ניש
ו~
~מ~ש
כא~~ מ~~כ~ ~י ~ין
כ~~~ ~~ ~
~תי כלומר
~~
~~מים ~~ן~כונ~ ל
~נ~ת
~ע~ר ע~~ד בשנ
~יו ח~
ש~רענ~י~~לס~ י~ול~~~
~
~
ע
~
מ
ו
~
ו
ז
~~~םס~
ת
ו
~
ו
ש
~
ר
ח
~
בב~
ש~ם
קע~ב
ז~~י~
שנ~ שני~
~ם
~ימר
~
י
ב
ו
ה
~
ס
~
ק
ד
ד
ח
~
כ~מר
ם
~
ש
ה~
שבש~~
~ו ~ח~~
ל~פי ~ו
מ~~~~~
ע~
נ~ ד
תהפכסוו
נ~~ם ב~~ו~ם ש~ת ס~ ~כתבו
~
~
~
~מרו
דשכ~ם~ס~ ש~~ ד~שמ~ ~~~ ש~ת ס~
ש~ת ייש
~
צ
~
~
ד~~ו ~שון
ד~~ו
ו~
~
ם
ת
נ
ו
כ
ו
ס~~~
ס~ו כיע~~יכ~ דע
לו~
~~ת~
דוקא
~~~
ר
ש
~
א
י
כ
~
ם
י
~
ש
י
א
ת
ו
~
ו
ש
~
ו
ז
~~
בב~
ד~~
~ו~~
~
~
ו
ז
~נ~
~
ד~ם שם ~י שיכו~י ~פיב~~דם
~~ ז~
~
כ~
ם
~
~
אוב
ד~~~ם ב~~
ם
~
ר
ד
ו
יכ
ו~
~~ן ס~ווקש~ ~
כל
~~~
~ל
~~ ~ ~
~~ם~ ~ ~ ~~ות
לי ב~ן ~~בד דוח~םול~~ח~ם
~~
~~
~~
~~~וש~י~~
~ארים
ים ~
י
~
מ
ד
ד ~ ~ ~~שו~~ ~~~ ~
ע~ש~~
~ רדק~ ~י~
ו~~ה
ז~
~~ת ~ה מעי~ם על
~~~י
ל~~
~~רשו~א~ד~
~
~
~
י
ה
ם
י
~
כ
ש
ב
~~~
~ ש~ים פשו~ת זו אחר ~ו דאף
~
ל
~~~
~ם
ו
מ
~
ש
ו
י
~ם
~~~ות
~~
~~ם ע~ ע~
ל
~ ~ ~~ ל~
ב~ ש~ים
~וכות
סמ~~ ב~כרס
~דר ~ ר ~ ו
~ ~ כ~ו~~ ~~
~~ ~ ~~ ב~י~~
~~
~
~
~~
~
~ ~ ~ ~י~ ו~ ~
ו~~~ ~ ~
~
וי~ל ~יו
~ל
~~ל ~ב~ם ~ יש~ ~~~
י~~
~ם ~ ~אש~
אותם
עוד
~
~~ם
~~~~ ~ש~~
~
י
~
~
~
~
~~~
~
ת
ו
~
ו
~
~
ת
ו
~
~
ס
ו
~
~ב
~
ז~ ~ ~
~
ע~ ~ם ש~
~ ש~ ~~
ע~ב ~~
אל~
ואם
ש~ כן ~כ~חם
ו~לו ~ ~ ~~ע~ע~
~~עו~ם ~ י~~ר ~~ע~ב~~
~
~
~
י
פ
~
~ע~ר
~
ב
ו
מ
~
פ
י
~
~
ש~
לחצא~ כ~ ס~
~וב~~
סד
ר ~ור
ש~~ר לי שב~ ~וא
ש~
כ~
~
~
ע
~
~
ו
~י~
~~
~~
ע~
ספ~~ם
~~
ז~
ש~בו ~ ~ע~~ ב~י~ש א~ ש~ב~
~
~
ש
~
~
ע
ו
א
ש~
ו
א
ב
~
~
~
~
א
~
ו
ד
ב
ל
~ו
~
ו
~
~
ח
~
~
ע
~
וכיון
גר~~ח~~ס~
גור~~
~ת~ ~ב~תא ~חד
ק~ם ב~~ח
~~ שנים
ש~~~
מ~עם שנ~
ששאומ~רו~
~
י
~
~
ת ~ו~ת דא~~ו ו~~~~~ו מ~נת ל~
שב~ בקשו
~
~
~
~
ה~
~
~
~
~
~
ו
~
ס
~
י
~
ו
~
י
~
א
ש
שיבו~ו ב~ ש~ם ~שו~ות
ימצאו ~רים בו~~~~רת חצי
ס
~שי
ד~עור אמנםב~כ~~י~ ~רס~
~~זו~םמו~~ח~ד ~~ ~צר~ו ~~ר~ שא~ש~
~
ב
ו
ת
כ
ש
ת
ו
~הי
ם
י
~
כ
ש
כ
ם
י
~
ש
א
ת
~
~
ו
~ו~ות
ר
ח
א
ד
ח
~
ב
ו
ז
ו
~
י
פ
א
~
ב
ב
~ע~
שנתב~ר ~
י~~
~~עם
י
~
כ
ש
ו
ר
י
~
~
~~
ן~~~ ~
וכ~
~ומ
~~ר~~
לי~ב
דמ~עם
ז~זהנר~
התוס~ת ~~א ו~~ק~ ב~יתא שכתב~כי
~ו~
~
~
צ
ע
ב
~
כ
א
ד
ו
כשי
בוא ב~~שנ
~ים ~שו~ות איפשר ~יו~ ~~ים ~י ~שיעור משנת ס~ו~ם
ו~~
א
~
י
~
~
ד
ח
א
א
ת
~
ב
~
ד
יש~ומר
~~ דמשמע
קודם ~ וגם
~
~~ א~~
בז~ו~ם ~עצמם ~ו
ו~ ש~~ ו~א ~ודם
ר~ ~מעשה ש~יו מ~~מים לחצ~~ ~ע~
ס~
מ
שנתבאר ל~י~~
פ~מ~ם קו~ם ע~ ~חצאים ה~ם שאי~~ר ~ה ~ודם
~
מ
כ
ו
ל~ם
~וחדת
שר~
חצי ~~~~ת ו~יאשנת ע~
~קבו~
צי ~ק~ת ~ ש~כר~ ~~~
~~
לפ~
~נ~ע~ ~רוב י
היו ~~ם שיריים ח
~
ע
ר
~
~
י
א
ש
~~יות כו~ בש~ים
ז~ כ~~י ב~~ד~~ ש~ירושם ב~~ד~ס~
~~ ב~~
שאי~וכן
אן ל~ר~ר ~ח~יוכ~שינ~מצי~ות ~~נין
ו~
בשמ
~יש~י ע~י
~~ו~~~ו קושיא
~ע~יות ד~~~י~יו
מ~ד ~יןבי כח
ם ~ניםו~י~
~ר
ז~
חו
ד~יון ד~~~י~~~ שיעור ~ק~רת ב~
ית
~ו
~ ב~ ה~נים הפ~ו~
שב~~ם כן
יומ
ם~ יע~
~יבור שי~סר
בס~
ק~רת לי~ח או
מףר א~ו
וא~
~~~
~ו
~~
~~
נ~
~~
~~
~~
מ~י~ם
~ים~~~~ ~~~ר ~~ורת
יי
~ה~ש~~~ ומ~~ ~
ו~יו בח~~
~יו
אחר
~~דש
~~
חד~ ~~~ו~ ~~~ימ~~~י~ ~א~ו~~כ~רח
כ~ ~סו~ ק~ת ~~~ו~מימם
מק~י~
~
~
~
י
ם~~
ה~~~~ר ~~~יק
~
ו
א
ב
ה
~
~
~
~נ~ מו
מו
~פ~ו~ות
~ שכתבו
~ה~~ים ב~~ים ה~~וברות~~ונכי
ל~
כ
~
כ
שם
ת
ו
פ
ס
ו
ת
~
ר
מ
ו
~
ו
שפ~מו ל~ק~ר
ם
מ
צ
ע
ב
בע~י
~מ~בד זאת~ק~רות
~ צ~י~
בח~ש
היו מ~~מים ~ד ~~ורת
אי
ש~ימ~ב~וף
ו~
~ע
ר בשום ה
ש~
~נ
אמ
מ
~~~
בם
~י
אח~ ש~ימ~ כי אם
~א ~יו מפ~מים
~
~
~
~
י
צ
ח
~
א
ד
~
~
ח
ת
ב
~
נ
ש
ה
ר
ת
ו
י
ו ~וב היה ~פ~ם כ~ ~~י~ה
יש מותר
~ וו~וד
~ו~~
~
~
ש
ה
~
א
ש
~
~
ח
ת
ב
~עשו~
א~ר~אומרו ~~כרח יח~ ~~ם ~~רת י
הרב~וכיון אי
שיאמר
שז~ מי ~יחא
~ הזאת~כו~יועמ~~מאאיתא
~קושיא
~~~~~~
הק~רת
ר
ו
ב
ע
~~
א
~
א
ו
~
ש
ר
ד
ס
~
~
~
ו
ת
י
ב
ה
ן
מ
~
ד
ו~די
~נ~
מ~~~
ם~ ש~בור ~שנים שבידינו הי~
יד
~פי
זי~~ו היו
~ום
שבב
ל
~כוד~חזית
פרק
~~~
~ס~בד~ כ~י מ~ שאמרו בראש
קמ~ר כתבו דמשכ~
~א ~~ כא~
~~שנת
~תקו~~בת עד שיתסר בניסן ז~~
קבוופר~
~ע
~עבר ~יו מ~ברי~ חכ~
ש~צד ~תק~פה עבר~ ~~י~
ה~
~
נ
ש
~
~
כ
~
צ
~
~
י
~
א
~
או~
לסבות אח
ו~רות כמבואר ב~רקקמא
וכתבו ~רמב~ם בפ~ד מ~ל~תיו
בהכרח ש~~מיםדס~ו
אשר ~פי
יו
ם~~ס~וכות
כ~מעברים ב~ ש~יז
~
ז
~
~
א
ו
א
י
ש
ו
ק
יעשו מק~~ת
חדש ~עבור ~נוסף
~שיא ה ימש~
~~
~
~
ד
ב~מ~
~
~
ו
א
~
~תו~~ת ל~~
א
י
אומר ד~א ה
א
ל
ו
א
י
ש
ק
~~א דו~א
מידי
~זת~
ה
גבדבזמן~דב~
~~ת~יו ביתש~~
ר
ו
בו ח~מי ~~ב
א
י
~
ת
~
א
לדיד~
~
מ
ד
~
~
~א
מעברים~שנים לסבת ~ותם~דבריםשהוזכר
כ~י
ו עש~ם
יכו~ת בידם ד~
הסדרשבידי~ו ~יום
יו
~א
שר תקר
ר~
מ~עם בגמ~
~~
~אותם~ו~
~
י
~
ו
~
ו
ת
כ
~
מקום ~יו נז~רים
יפחתו
ש~ם מ~ברות בכל
~
~~
ד~
מלשב
ף ~~~ב שי~ו ב~ ש~יםי~~ ש~
י~י~ו ע~הםואפילשו~~כיליק כ~
~ברות וש~
~~וכו~
יכולים ~יו
ק~רת
~חדש~עבור ויחללו
~וף
מו~
לפ~ וכן ש
חודן~ וי~~~
וח~
~ש
יע
ו~תר~כו
~צ
זמן שי
סר
~מ~
~ש~~ ~בא~
~נ
שש
נ~~ב
~ק~~
~וף~~א
~ם
שר
במות
~~שו~ת ~באות~כ~ יספיק
~~כ~
~
י
~
י
~
~
~
~
~
י
ר
ח
~
ו
ר
י
~
ש~ק
ת
ר
ב
ו
ע
מ
~
הק~דמת אמנם~דברי ~תוס~ות שעם ~תר ב~ ~שנים
~ע~רות
ב~שס~מ~וכות~יו משלי~ם ~ק~רת ב~כרח יחסר
ש~
~~מת~ו
~פשו
~~~
וי
~שנ
~~לקהראשון ~את ~~~מ~ שכתבו בע~יהעבור
~אש~א~ו מוסי~ים
הו
~~כר ~נו
~ת~ין ז~שניםמעוברו~ ב~~זוראשר מתורצ~
~~ר~ש~י~
~קומו
עמ
ב
ם
~ם ב~רמב~םודוק~א~~ח~ק~אחהרקושי~שלא
~~
י~~
~מר~
ו
נ
~
א
ו
ה
~~~נ~רו~~~~~חזו~כ~~~
ו~~
ר~~אבנוי ~ת~~~
מוכרחכיוןש~ע~עבו
~
ת
ע
~
י
ש
ו
ע
ו~~ריכובוחכ~י הע~רוביתדין ~םכן~סב~העיק~~ש~יו~עברי~ ע~
שס~~~ו
הו
~ח~~ י
~יאהת~~~ ~צ~~ומר
~
~~לק ~~ר
י~ו
~ופ~
ב~~ור אי~ו ~י~ק~
ש~~
ובהר~~ם
ז~ ש~ם ~וברת שתב~
ש~אב~סןאב~שם
רזאו~
שתבא בה~
ע~
אי
~כר~מאותם~מר~
~ס~ת ~מ~כ~ו~
םרב~
אד
ור
ס~ לב~אב
ש
ת~~ותם ~~~ת ב~תזור
~יו~רמא~~ב~ש~כ~ שנ~ומ~ן ~ימא
~
ת
ו
~
~
~
מקוםישלנו בש~
~~ ש~ים ש~יו ר~~ות
פש~ו~שול
ת~כפי
~ ח~מי הע~ר ~ם ~יו~
מ~עם~שכלו~א לב~
~ו לומרשהיו ל ~
דב~זה~יש~~
~
~
~~ת
ל~~ ~ן~~א שגם כשיבוא
~~ו ש~שה ש~ים ~וכות ~ויות לעברם
~ו~~
~~
~בות
~חרות
~~ע~ם י~א
ו
י
ה
~עברים אותם כ~~ ד~י לא
תי~~ ה~
ה~כת
ו~
ש~
~ע~ר ~ם
~סו~ת בחצי
ול~ ז~
ש~~~ו
מ~ם דב~חכ~~~ז~ר
גם ~ב~ת~
ב~ ~~
ס~ החו~
~
~ו~~
~ברי~
~~~ת ~עוד ה~
~דן
~י~
~~שר
~~
~~ ~~
~ק~
~ב~~ם ~למ~כיש~
~~~ ל~~ ב~~ן
בש~י ~ ם
~~
ל~
~
~חית
~
~
ל
ה
י
~
~
~~
~~~ו~ ~ ~ בבלי
~~
~
ב~~ו~
י~~~
~
~
~~ כ ~
ח~
ו~
ג~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ כ~~~ ~ ~ ~ ~ ו ש ~ ~ ~ ~ ~
~
~ם
~ו
~~
ו ~ ~ ~ ~~~
~ ~ ~~
~~ת ~~
~ ~~
~
י ~ ~ ל~יוכ~ ~~
~~ר~
~
ר~י ~ל
~~
י
י~~ם~אם ~
ת~ ~ ~ ~ ~כל
ש~ ~ם ש~ ~~
ג~
י~
~~~
~
כ~~
~~ר ~~~ג ~ ש~ ~ ~
~ ~ ו~~
~ ~ ~ ~~
ש~~ ~
~ל ~ ~ ~~כנ~~ו~ ת~ח~ות
וח~
~
ו
~
ש~ם ~ ~ ~ ~ ~
~ ~ם~ ~ ל~~
אי~~לי~~
~
~~~
ש~
~~י ~ ~ פ~
~
~ ~
~
~~
~
~
ל
ל
כ
י
נ
ש
ם
~
~ת
~
ש
~
~
~
~
י
דו~~ ו ~
~
~~
~ ~~ ם ~דו ~כ~
~ שלאש ~ ~כרת ~ אר~שני~ם ~ת יר~ ~י~ללס~ו~ ~ ~ ~ ~
~~
~ל
~
כ~
ל~
ח~~
~י~
~~
~
~
~ת~
~
~
כ
~
בחפ~
~
~
ו~
~
ו
ל
~לו
ם
~
~
ו
נ
~
ש
ר
כ
ש
ל
ו
ד
~
~~כר
ל
כ
~
~
רו~
~
ת
י
כ
נ
יום ~כ~~ם
~ ~ר~
~ח~ש ~
~~ת ~~
~
בכ~
~~
ו~ ~ ~~
~~ם~ש~~תר
ד~~ ב~~לל~כל ~נים ~
~~כ~ת
ושאל ~~~ו~ ~ ~
פי
~~ ל
~
~
~ת
~ק~ר ~י~~י~~~ ~ ~
~~ ~~~ ~~
~
~~~א~ ~ ~~ או
~~ת
ו~
~ם
י
נ
ש
י
צ
ח
ו
~
~
~בא~ שנ~ ~
~~תי ~
~נ~
א~ם א~ת
ם
~~ ~
~עור ~~ת ~~ ושי~ ~תר יותר ~
~ ל~ות
וכן
~~
ב~~
כ~ ~ ~
~~ ה~כר
ש~ר ~ ~ ש
~~~ שנ~ וכו~אשרל~בתנכל~ ~
~ת~ר ~
~~~ ש~ ~~תא ~חד ל~~~חו~~ו לע
~ין ~ג~ ~~ראל ~ ~ ~וכו ~
ה~כונ~
~
ו
א
ר
ל
~~
ת
נ
ו
ו
כ
א
ל
ם
א
א
ת
~
ב
~
ר
ו
~
ח
ל
ם
א
~~שכן
~וכל
ל
כ
~
א
ם
נ
~
א
ב
ש
י
י
ל
ל
~
ו
א
ם
ו
ל
ש
ת
~דם
~ים
~ג~ ~ש~
י~ר ת~ ~~~ נעלם ~~ני
ש~
~~~
~
ית~
ידו ו~~ל את ~
~~
~תו
~ם
נרא~~~~ן~אן ~~~ות י או
לידב~ אחרת
זו~תיו~ שכתבתי בתח~ת דברי
~ו ח~רון ~
~לי~
~פ~
יח
ק~רתאא
י ~~כל
~~ ~מות
~ת~ולא
~ר זולת
ש~ש~נעשהל~בת ~ישר~לובעל ~~ ~
קו~~ר לחצי שיעור ~ק~רת ~
~~~כו~ ו~נתו ~~~ ~קיים בידו ה~ת~~
~
י
~
~ור
א
~
ש
ו
ל
כ
ו
י
ם
י
~
ש
עד ~וף ~~~ ~נים
ל~לי
~~~
~על~ם~צי
~~ו שא~ ~
ב~ותר א~תם ~שנים כבר ~~תי ~פר~
~
~
א
~
~
~
ת
~
~
ג
~
י~~
ה~~
ר
ו
ז
ח
י
ש
ו
ב
ו
ל
ר
~
ו
א
ם
ד
ו
ק
~~ם
ש~
ו
י
ת
~
~
ן
~
~
ת
ו
ר
י
כ
ש
ם
~
ו
ל
~
ז
על ד~~י בעלי ה~ו~פת
~ו~
ל~~
י
ת
י
י
ה
ו
~
~ן~~~~~לש
~וא כ~יר~רש~י ש~ן ~ח~ים שוות ו~ה דעק~~תנא ש~םולבז~~חון ~שכירות לקח~ ובתורת ~ ~~כא~~אחרון ~~י~
~ש~
יקש~ כ~
ע~
ו~~י
~
ז
ל
ו
~נ
~~ו~
שא~
~
ש
~
ש~ב
~חת
בע~ן
ש~י ~ש~~
באופן
~ח~ל~~אין ~כו