~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~יו ~יםשום
ו~ג~~ת ש~ין
~ם ~~ות
~ר~ן ל~י ~ ~ ~ ~
~ס~ם
ק~
~~~ ו~א
ש~~והשכ~
~ם
ףל~
~~~ ל~~יו
~~ ~~~~~ן ~ן
שהפ~ ~
~
~~
~~~ ל
~מר~ מס~~
ק~~ר~ן ~ר~ית
~ל ~נה
~ ~~אחר
ברס~~דיפ~ ~
לע~ר ~נים ~~ ד~די~
~~~~ק~ ד~חר החרבן ע~שס
בשביל~~~ם
ין
~ שכת~ פ
ק~ל
~ו ~ם והג~~ות שהיו רכים הי~
ת~ר ~ן
בסנה~
~מר~~
~~
ר~ ~~~רי~
~~
~נ~ש~ל
ה~יים ו~ו~ ~ ~~ל ~שים ד~תו~תים~ סעד
ג
~~ום ר
ד~ין י~~
~י~
רכיכין
~כון
~ד~~י
~~
~
~
~
ב
י
ב
~
~
ד
~
נ
~
~
~
~
מ
י
~
ו
י
ל
~
ג
ד
ת
ר
~
~
ו
ו
ז
ה
~
נ
ח
נ
~
ל
ע
~~~ה
ת
י
~
ו
~
ו
~ מ~~
~~רת
ת~תין יו~ין
ב~נפ~י
שת~ה~~ד~~גו~ה~ו~תי שחלק
י~ת~
מ
~כתב
~ביו
התם
ש~ רש~~~
כ~~
ה ~~רתד~~ ר~~
~ה ~חר ה~ר~ן ~
ת~~
רן
ר~
ח~ר~י
~~ו
~
~י זה ד
~~~
שניוב
~~ת~ ב~נפה~
~ג
~ונ~ ר~ן ש~
~נ
ב~~ןה~ית ור~ןשב~ג
ר~ן
~שני ~נו ש~ר~גה~~~~יו ה~ה
~ו
~י~~כה
רב
ן~ ר~~~~~~גי~ה
~כר
רי~נוהקדוש~כדמוכח התם
~
ו
ה
~תקיפ~יק~~יש~
ר
מ
~
~
ד
ין
ב
ן ר~ג
בתר~י~י~ ~י
ש
חזימ~י
חו
כנ
שע
י~~ בת~מידיםכד~ל
~ק
תג~ שררה וזור
~מר~תקיף נוה
~יה
ןת~~~~ורות~~~עשהדר~
~
ובר~ה ~ור~
~ד~ה
לרבי יהו~ע ור~ש ב~ה
~בברכות
~ר~י
ר~גד~ו~
~~נותני ~ר~י ותו ~ית~ר ~תם ~ דצ~
ח~ר ש~~רוה~ הרי
כו~תזו~
יב~ימ~יהושעו~ברנודעמשני דוש
~ד~~
ת~
וו
~~נשי~ה
זת
רו
ו
ג~~י~ל ~~~ד~
עםדר
רבן
ר
ח
~
ה
י
~
ז
~
ב
י
ר
ו
ז
~
~
י
ר
ר
ח
~
ה
י
~
ה
ז
ן
~
ר
ח
ה
ה~~
הי~
שנח~~ כ~
נשי~
יר
שח
ה~ו~~נים נ~
~ ~ו שנה
ש~ ר~~~נהרג
החרבן ועוד ב
~~
~ת
כ~דכ
ד~
י בפ~ רשב~
~ז~
ר~ה
ב
~פח~~צ
והתוס~ ~ש~ת פרקכ~במה בהמה גםב
רש~~
ו~עמם ~תר~
~
ה~תיק~נ~ות שת~ן משחר~ בית ~מ~ש ובוד~יהי~
מ~
~ד
ם ו~~ר נ~י~ותו רי~~ז נת~נה
יי
רר
ר~ג השניצה
י~
תח
נ~
שש
~~כי ~נהו~~וד~
~
דקז
נשי~
ו
נ
ב
גב
ג
~
ב
ש
ר
~~מר התם
ן
כ
ש
ן
~
שהיה ~חר החר
~
ש
~
~
כ~ר~ג שהיה
מה~גרת ש~תוב
ים
הג
~~ג מענה~~~רה~ית ~יפשר~ומרבהש
ש~~~ר~ן היו הבית דין חוזריןיוש~
~~
~~מים ו
מ~
~~ר
יר
~וש~ים ועוד ~ני
ה
ש
ע
מ
ם
ש
ם
ד
ו
ק
יל
י~
~ס~דרין פ~ק
ה~רית~ ה~~
רר
צב
ו~ומ~כי
~
~ר
~~
גה
י~ן~
שה~
דתניה
יה יושב בהר ה~ת ו~ו~ ~ וצוה
יוחנן
~~גרת ה~ז~יש
ת~
יה
~~רת ת~ר ~י~ מע~רין ~ת השנה ~סופ~במזו~ניןש~
ר
י~
~שר~
כתוו~~עשהבר~ן
וכו~ י ויש לנ~
בריתות
ו~~~ומר ~הכרח שגם שנ~~~ ~גבמ~~י~ה~
~שכימו ~י ז~
לל
ע~
~י
~רבן גמ~
היו ב~המעשיםבזמן
יי~סתם פי~ ~יזת ר~ן
~~~
~לש~~
ול~
~חד
~~
יי
~ל
ממ
המעשה הר~שון בר~ןגג
רבן
~מ~ השכימו~
י ז~וכו~
~יהגמ~י~~
~בן ~~~הז~ן וה~עשה הב~ ~~גרת היהשבימי ר~ן
השני
בי~ ר~ןג~~י~~ הז~ן וההכרח ~זה
בנו
~~י~~
גן
~ם ~מעשה האחרו
ש~הבימי
~
ו
ה
ת~מוד
יר
~ב
ג~כ
~~כת~תי אותו
ו~מעשה הר~~ון שהיה
~ ש~ השני
י~ שם היה
~מי~רמ~~ןי~~
הק~ן
כו
גמלי~ל ~זקן גם זה ממקומוה~ מוכרחער
ב~
שימור~
ברשות הו~ ה~~ן בהכרחהיה בימ
~~ר ~ני שע~יתי
ן גמ~י~
~זקן ~ביו הו~רש~~ג ~נשה~ר~
ימ
בש
ג בחר~ן הו
תו~~ בימי ר~ן גמ~י~ השנישהרי
~ק~ן ש~
לג
מיתתו הריגת רשב~
~
~ק
ור
התם ו~ו~השמפ
~הנז~
~~~
ע~
מת
זית ~ף ע~ ~מר בשעת ~תתוכד~שי
הת~~דרש ח
גם ב~
ון
ב~תברר~
שו
וכו~ הרי ה
~
~וש~ע~~ר~ג~חרב
מ~ת
קודם ה~גת רשב~ג ~בי
~~
וה~
ו
~~~ל~ ש~
מעון בן הו~
ש~ ~ ו~ם
היה רבן
~ גמ~י~ל הזג~~ןלי~~וה~
י~
וצרנכש~י
~ן בה
ו~ד~כרשחבי~~ומרר~ששמו~ל
במ
ג
~ן
~י~~ר~
ימ
~
י
~
~
בן דוד שכתב ~ספר
מפנישר~יתי ~הר~ר ~בר~ם
~
י
ר
~
ה
~
~קב~~
ה
י~
~~ ה~ן בימי ר~גהשני ו~כ~וה
ת
ה~
ש~
~ת
ל~
כו~שפ
רה~~נר~ד~יכ~
דמסייעלי ב~ר
התם תנו רבנן שמעון ה~קו~י תני~
~~ר~
~מו~
הס~ר י~ח ברכות ~~ני רבן
~מ~~לדתני~
~ח~מים כ~ום יש ~דם
~בנה ~מ~ ~םר~ן
~
רד
~כ~ורה שזשהיו
המסיד
~~וכו~ ~
~~ניה
ה~~ן ו~תמ
~ן
ני
לתקן ברעכ~ת ה
~ן
~
~
ר
~
ו
~~
ה
י
ה
השני ש
ר
ח
~
ה
נ
~
י
~
ה
נ
ב
י
ב
ה
י
ה
ר
ח
~
ז
~
ב
~
ם
~
~
~
~
ו
מ
ש
החרבן
י~ ביבנה וכו~ י ופירשה
גמ~י~
שז
נ~
~נן~ ~ת~ין ~ב
ו~~י שהיתה שם
רש
סנהד~
~
~ו~ה ול
בר~ה ~~~ ~ם
כן
מ~י~ן מבו~ר ז~~
ה~ הי~
משנ~
~בנה ו~ם ב
ןב~ גמ~י~~ביבהנש
יר
ס~~דת~ן ~~
כן
בר
~~ת ~~י~ין~פני רד
~יתו~פי נר~~
ר
מ
ו
~
ה
י
ה
~
~
ו
מ
ש
הזקן בזמגןמ~יא~
ר~ן
השני ~ ~כי ר~ן
היה בימי רבן הנר~~
מ~
ג~
~~ ~רוש
םי~~ ביבנה הרי נר~ ~ה
~מ~י~~
~
~י ~~
י~~הק~ ז~ת ~ברית~נ~מ~גמ~שי~~ם
~
ת~
בו
תמ
דש
פשר לומ~ כן מה~עם שכ
~
ש
י
~
ו
~~
~~ הז~ן ~יה בי~נה ~ף ~ל שהיה ~~ן הבית והיה שם ב~ותן
עמי~ם
~~
~~ג
י~~ש~ה קודם החרבן שגלתה סנה
~ד~ן מ~שכת ~זית ~ וכ~י הנר~
~ת
~ס~הדרין מ~ש~ת הגזית
בש~ת
זה~~ן
~לל ושמעון גמ~י~ל ושמ~ן ה
~ק ~מ~ג~לה
~ה
ה~ת~ה~ שנה
גמלי~~
יגתו~ בניש~י~ותם ~~י
מ~~
~~ו המ~ה ש~ם ~ה
ה~ל ~~~ים שנה כד~מ~נן ~כ~ה דוכתי ש~יה
~יה
שנה בן ~רב~ים נשיה
מבבל ו~~~ם שנה~מד ו~ר~~םשנה
~~
למ
ש~~~ ק~ם החרבן ו~~ותם ס~ שנה היו
כ~
ד ה~ ש~ה עשדנ~שנת ששי
~
נ
ש
וש
~~~ים שמענ
ר~ש ור~ש ~ן הז~ן ש~הרג
ןי~בנו ור~ןגמ~י~ הז~ן
~חרבןהבי
ר~ת ו~ם זמן נשי~ותם~יה שוהבי~היש~~
התח~ת ~שי~~ור~~ר~~הז~ן מ~
ק~ם החר~ן גם ~ם
~יה
~וה יש ~נו לומ~ שגם שה
~מן
~~~ר~~
~~~
~~ות והיה
וי~בההו~ בנ
ומ~י דק
התם
~~ניו~ת ~ין
~
~
~
ב
י
ב
~רו~ו
ה~
~ח
ישבה שם ב
הוית~ ב~ת~ ש~~תה מ~
שכל ~מ~
שנ~וכל~ו~
~~ש~ם הר~שון הי
ומו
~יב~ה
ש~הב~~ות ו~ח~כ ג~ו~~~ ר~~
תקו
~
ן~ח~ב~רכת ~מינין וז
~ ~ה~ת ושם ביבנה~יה ר~ג ~~ן
כש~
ורו
ע~~י
כן
ם
ג
ד
ת
י
ב
ה
ו
י
~
~~ ~~ו הן הנחנקין ושמו~~
~~
~נהדרין
~~
ז~~ית דין שבעירו בביתביבנ~
~~~ם דת~
ן התם ~ן מ~תין ~ותו ~ב
~נהד~
בבית דין ~~
~ם נש~~ו ~ביו
שב~כת
~~ה ו~ירש רש~י
ת~~~ן
ד~
~ב
ירו ושהה יש
ע~
ז~ר~ ~~
~ת
~הם ו~
םיבנ~ ש~~תה
ו~מר~
ס~~ ~ו~~ ~י~נ~
~
~
~
~
~ל
~ה ~~ת ~ם ו~~
ר~
~נהד
ו~~~
~שגם~ ~ ~ת~היו ~ ו~ ~ ש~
ו~~~
~~
~הד~
~
~
~ג~
~
גדו~
~ן גמ~יאל ~ק
ג~~ן ~~י
~
~~ת ~~ו~ ~מ~
כל~ ~~גר
הר~~~ ~ח
שג~ה~ני ש~ה
ר~
~~ן
~~ר ~~
~
י
ה
ב~~~ו~ן ~~~~
ג
~ת~ור~
ש~ם ~~ר
~כ
י
~
~
ה
היו מ~ובמ~ו~כ~~~י~
~~
ו~ ריש~~
~~~
~י~ר
~
~~~ ~מרתי החר~
וכ
ו~~
~~ו~מ~~ שכ~די~ו~נבועה~םסי
שו
ר~ן כ~ו ש~
הי
~~ח
~~י~~צ
~ר הח
~ השכ~~חרבן ~ם
~ו עוש
מ~
~~~
חר~ן היו
ה
~ד ~ו~~
~ד~רים שהיו מ~~~~
~~~
~
י
~
ו
נ
ש
בז~
~~
יד
היו מעבקרו
~יו ~כים ~~~
פ~חים
~כ
~נו~
רי
ש~ת
~
~ ~דרכים ~~
ודה~יהשל
ב~
ו~פי
~~ות זכר
מוש~~~
ה~רב~
ר~
~י
~וי י ה~~נם מפנ
~ה~רי~
~~יות
וג~
וכו~ ר~וי היה
~~ ל~ ~~בר ~פי~ ~~~ ~חר~ן כי
~ב~ מקומות ~~~
~ד~י~
כ
~יו ~ו~יןשר~~ ש~ה ~~~
~~גם ~~~ב~
רג~~
~~~ר~~
~חרים ומזה
ה~~ם היה
ר~וי ~~דר~ מפ~
~~~
~י~י~ע~ין הג~ע זמן~~ביב
~ב~
~~ד ~~
כדי ~מצ~ו ~~~ו~ בגי~ר~ו~~ ~~ו~י ~ה~ ~~ם
~~~ר מ~~י ~~~ים
ה~~ם ~~ו שי~~~ו ~ורנגו~תי~ ~~יעשוי~~
י~~~ים~ וע~ר
וכו~
~~~~ם
~
~
~
ה
וופ
~
ה~~~ן ז~ר
נר~~ ~~ו~ר
~~שי~
שהיו עו
הח~בן
~י~
ה~
שהיו~~נ
~~~
~מ
~זה ~י~
~~ו~~ ~ד~רי ה~ממ
שמה
ו~~~ת
~~~וה~ימה עוד
ש~
מ~נו ~
~~ו
~צ
כ~תו~תו~~ה~~~סיע
ו~~ודיי~ כ~~~~~ גם ש~ר ~~~תות
ד~
המ~כרות שם ~פר~ ~~
~~~ה
~ת
~ו
ה~
~נין ~
י~~~~~ור
כ~ ~ח~כ
~ה~ו~
~ין
דר
~
~
נ
ש
~
~
ת
כ
ו
~ית
~~מ~~ביר ~~ים
~יים וכן ~מרו וז~~
ככה היה ה~ין
~כי~ת~
~~~ו~מ~ שנה קודם חרב
וכו~
~י~ ~~~
~ם
כ~נע~נרוה~~~~הדרי ~~ו~ה מ~ש
~ן
~~~~ ומכ~ן
~
שם ו~
וז~~תה~יו~פהועושין
כו
היו ב~ד מ~ש~ין
~עבור ~~נ~י~ם
כי
~דבר זו~תי ~~~ופה ~ ~~ פ
~ לשונו ~
~זו~~~ה~ם
~ן
~
ק כויל~הב~הי~
רו~
כ~
כריתות הנז~
י~
ה
~
דו~~ד
ת מ~גרות ר~ן
~~נו~יו ~וד~י ~ו~~~
~
ב
~
ר
ו
והברית~ ה~חרת ~ין ~עברי~ ~ת השנג
ה~~י~~ במזומ~ים~ה ו~עשה ברבן
החר~ וכו~ ~
החרב~
פחות מ~~ ~נה
ןל~כמ~ו~רלמ~~ה~ הרימ~ו~ר
~~~י~~ כ~ל~הית~ ~~~~י עליו ~וד~בזה
~ע~מוסותר דב~ו
ועו~
שכתב ~פיס~~~ וזה ש~ה
שונ
~ד~~~הנז~~
~ו ~ ~כה נ~גו~~ז שבפר~
~
~
מ
ד~ כת~
עד שב~~ההסמ~יפ~רה~כ~~ש ו~~ותה ה~עה
ר
הר~יה ו
ו~עבזו~
ב~ד בהפו~
צם
~י
ננ
שש
ה
ש~ים
~ מח~תסמוה~~ביב ש~חר וש~ר הסימני~ שהיו ~עברי~ ~ת ה
ב~~
פי~
וחזר ~היות
נוהג כפי הח~בון המתו~ן הזה וכו~ ~ הרי ש~כ~ן סע~
~תר מה
~ג~~ כנר~ד~יןו~~ו
שכת~ למע~הכ~פ~ב ו~ה שכתב ~ם
י~
~
ו
ה
והיה
פ~ם
ו
דמ
יצ
כפישרש הדיןורפוי~~ה~ע
י
פ
~
הפ~
נת
כבו
~~
הר
~~~~הסיר~~ב
ח~~ו~~ת
דו
~חש~ון
~כת~
~ן ~~פני~נ~ו ופבע~~ה כש
עש~
שן~די~
מהע~ר כי זה
~~יו
~דעתו ו~י~ ~נו
ה~והקר~~~ב~ם והרמ~~
~
ו
מ
ש
~
~~וקת
וח
המ
חש~ו ~
מפורש ~~ש~כתב שה~כה ~משה ז~~
~~~שבזמן ~ה~ס~נהדרין י~~שבוהרהמח~~~ש~י~הוע~~פ הר~י~במו~י~יה עבור השני~ כפי מסי~
~
ה~סבד
שיעשו
הח~בון~בידינו היום
הי~ ו~ז~ן ד~יכ~
~ן
הר~
י~
כ~~חי~~~~כי ~ז מ~ד~י~ ע~פ ה~ר~ג
~ו
תה
ה
ה~הענין ~זמן שיסמנ~ה~דו
ה
רי~~מוכין וה
מו
ו
י
ה
פ
~
ע
~
~ש
ש~~~ה הר~יה ו~כ
לו
לנ
ן
ו
~
ש
ח
~
ן
כ
ו
ו~פי~
י ~~וכי~
כת~ בפי~
העדוו
~עותם
הו~ פיהם
בית דין הר~וי~ם
ת~
ז~
~פיש~ין
המינים ~~~
ת
ע~
כדברי הרב עד כ~ן~~קש~ו~נו הרי ~קד~זמןע~שיחזרו וההסונ~הד~~ לדש
~ה~מוכי~ ~דעת הרמב~ן ~נו מח~וייביםש~כ~~דש ע~פ הר~ה ותרווייהו
הרמב~~ם~ו
י~פי מהחדש הזה לכם וכו~ ~ מר סבר לכם ו~עו~ים מיוחסין מח~
~
יכ
ו~מרר~ס~ר ~~םו~סמוכי~ ככה י זמןשהיו ה~נ~ד~~ ~ו הסמוכין~נומחוי~
~~
ומ~~ן שמה שרצה
~~
נחוש למוח
~קדש ע~פ הר~י~
~ו~ת שכ~~
~~מוד החכם ~בריו~~ סי~ע ש~פי~ו שתחזור ה~סעמ~יכה
סי~~ ~ין ~נו יכולין
נ~
ומ
ע~פ
~י המח~וקת ~ינו ~מת
מ~ע
גם ~ה
~ע
ב
פנ
ה ה~חרת שכת~
~
י
~
ר
ה
~~~~ ~זה
ר
ו
~
ע
ה
מ~עם
~
~
~
ן
י
~
ו
ן
י
~
ש
ח
ש
ן
~
ן
~
ת
נ
רש~י
~ם ~ן ע~ י~ ה~~מנו בחשכו~~הב
~י
~~
לפ
~
~נין וזה
ל~ד~רי בית ~ין ח~ירו
ימ
וב
י~
ת ה~ענה ~ו
~
~~
ז~
עד ~מות המשיח גם ~
~ר
נהגדו~ ש~ד~ת הרמ~~ם ש~~ההדב
ימצ~
ב~~מ
~ הווה~רי ~נ~דרין ~דו~תיהו
ו~
~זמן ד~יכ~סנהדרי~ כ
ת~ן
~י
~ע~ג דה~~ל~לו~
כ~~ד
~~ו
י בית די~ה
היינו ~חוייבי~ ~~דשע~פ
הר~י~ ג~
~חכ~בס~ו~י~ש~~~ דתהדר
ם ~דעת הר~ב~ן ~דו~ הדבר
וימצ~ו
סמוכים ~חויי~ים שת~~
~
כ
י
מ
ס
~
מ~~מיה~כ~ ~חדש הזה~~ם ~~שר
~תבתיומ~י
~~דכתב הרמ~~~~ןד~שחע~~~~ון~רה~~י~~~ר שבידינוד~שרת~קן
~
~
ב
י
ש
~
ו
ה
~ק מ~~ם ש~י ~יפשר ~~~ל ת~~ת
ם
ע
~
מ
~
~
ה
ן
כ
~~י
פ~
יר
~ו
מ
ןת~
מורה צד~ק~~כיוכ
~~
שר ~מצ~
ם~
ש~ין ~~ו~
ו סמוכים לדעתו עד
~י שיס~ימו כל ח~מי יב~
וי
~ר
סב
~ד
ס~ו~ כ
~
ש~~י~ ~~י~ת~ ~~~
יה
הרמב~ם ב~ות
~דת
ע~
שר~ה~הו~רס~מ~ו~ש~ח
ש~~ הדבר ~~~נות החכם שכת~~ר~~ו~ר ש~ין בנו כח ~
~קדשחדשי~עיפ ~ר~יה
ו~פי~ה שנתב~ר בכ~ןוי~ב~ר
~~ ~~~ שת~ור ה~~יכ~~~~ ~ינם
תו~מת~י בק~נדר~ס~
י~הא~ ~~ת~ ה~קד~ה ש~~~רי~
עוד ~פנים מ~~ד ש~בר כ
מ
~~~ת
~ועלת כ~ל וכ~עוד
~~ע ~יתה
סי
מדברי
~
~
י
~
ע
ה
~
~
~
~~בי~
~
~
ו
~
~
ל
ו
~
צ
מ
נ
~
ת
ו
~
ו
ב
ש
~
ר
~
צ
ב
ה~~יס~צמו
ב~~
~~ותם השתי
ב~פ~
~מ
קד
~ות~~ה
~ר
~~
י~~ה
~מת
תכ
וו
~~
במ
שו
ו~~פ~ כת~
ה~~ר
~~ו~
חר~ן ~ב~ו~ המס~~וי~~
מ~~
ו
ה~~ ב~ד
~~
כמו ש~ש מ~ותשנה ~חרבע
מ~~י
~
~
~
~
י
~
~
~
ר
ב
ו
~~פים ומ~תים ו~~ים שנה ~ברי~ת
הבמ~~
זה בכמו
ו
ו~ר ק~וכ~~ו~
מצ~ ~שח~~י~~
~רב~
נ
ש~~ת ~~ שנה ~חר~ן ~~ם
ם
~
ו
~
ה
ש
י
ו
ון
שת
~~
בש
~~~ון בי~ ז~ ~~ים יל~ח~ ~~ש
ת~~ח ~~~ף הרבי~י
ניה
ן~
ב~
~חרר~
~
ת
י
ה
~~
~~פים ומ~ה
שנת
~רבן
~~מ~ות ~חר ה
~ש
כן הש~נ~ת~שק~
~
ב
ר
~
~
~
~
כ
ו
ו~
םי~
ושתים וש~שיה
ש~כניס ע~~ו ~~תה~~וכה
יצ~יר~ ועד ר~ס יש
~
~
מ
ה~שגזר שהח~~ן הכתוב ב~ה
~~סבת
הספר הה~א
~~ת
עוד ~
העתי~
דב~
ור~
הו~
~~
~
~
~
~
~
~
~
~
כפ~י ~
~ר ~ ד
~ה
~כם
~ ~
~
~
~ת~
~~ ~ו
~
ת
~
~
~
~
~
~
~ ש~ ~ ~ וב~ת~
~ ~ ~ ~ ~ ו ~ ~ ~ ~ ~ד ל ~ ~
~ ~ ~ ~ ~
~~
~~~ת
~ ~ ~~ ~ ~ ~
~~~ ~ ~ ~ ~ ~
~
~
~
~
~
~ב~
~נית
א
~
~~ ~ ~
~ ~ ~ם
~ ~ ביחד ~~ן~ ע
שח~ן
~~םו~ ~~ו~~
~ן
~~
צ~
ל~ו~
~~ד~ ד~ ~
~ ג~
~~~
~~~
~~
~ ~~אי~י
א
~א ~ ~ ~~~~
~ ~ ~
~~~ב
~ ש~~ ~חר הרו
ד
~~~
ש~~
קח~ אב~
~ ~ ~~
~ות אמ
ש~~~~ו ~ ~~ו~י
~
ת ו~~י~ן
~ א~ ~
~ מ~~~יות ש~
ו~~~~~~ ~ ונ~
~ם
תק~
~~~~א
ל~~ ~~רסי ~~
~ו~ ~~לו
~~
~~
~~ ~ ~
~תיות
~ ~ו ~ ~ם
~י~
~~י~
~~~ ~ת~א~זק
~מ~ ~~
~~~ ~~י
~רא ~כא ~א ~ת
~רח
~ ~~
~
נ
ו
~
~רא
~
~
ש
~
ו
~
~
א
~א
~ס~
~יאו~י~~
~ ל~
~~
כד
~עמדו כל ~סנ~דרין ביח
א~~~ ש~י~ ~~י
~ כיון ד~י~ ~ת
יש~י~רא~ל ~~~ל
ב~~
~~
~
ד
~
~
~
ר
~
~
ם
~
א
י
~
~ ~ ~
~~~~~
אדו~ מ~
~ן מר ~~ח
~~~ק ר~ות ~כתו~
בס~ ~~~ ש~ו גא~
אתא ~ ל~י אתג
~
~~
~
~
ל
ד~
ו
~
~~ ן ~
ו~~כ
~ל
~~
ד~~ר
ל
ש
~~
~ג
~
ו~~ ~ ~כ~ ד~וו ~~דרי~ מ~אף
~~~
~ז~
~
~
בש~
~
~
~ו
~~ות
~
~א
ע
~
ן
~
~
~ת
ו~~~ן
~~ת תר~
ר
ת
ב
ב
ו
~
~
א
~
~
~א
~~~
כ~
~~י~
~~~ב
~רמב~~
~~
ע~מ~זר~~~ל~
~
~~~~
ה
~
ש~~ת
ר
ח
א
~דע
~~~
~ש~~
כמ~~
ת
י
ב
ש~ם
א
ל
ש
~
מ
~ן
ל
כ
~
~ו
~~
~
ן
ו
ג
כ
שש~ו
י
נ
ש
~~ ר~~ ~חר~
יס~י~ ~ו~~אפי~
~~~ ~
~ם שאחר
~~י~
בא~נים
ש~פ ש
~~ן
~ל
~ת~~ח~ן
~
ו~~ וא~י~א
ש~~שב עם
שנים נל~~ד
~ני~
~תני
וכו~ או ~א ~~ו~א ב~ד ש~
~פר
פש~
~~
ק~ ב~~ן שו~ר~~~~~ן ~וש ~עשר ש~ם
~
~ם
ת~~ ~~ות
~~כי ~ ם
~ ד~~
~~~
םו
~~תא ~~
~~
~
~
י
~
ש~~
ת
~
ש
א
~
ו
ו~ח
~~
ם
י
~
א
א
ל
ם
א
ו
~ה
~~~ו
י
ל
ו
א
ב
ו
ד
י
ב
~
~~ם
ת
ר
ו
ת
ב
~~
~
ד~
ב~ולא
ד~יגי ~
~
ר
~
י
~
~
~
ר
ו
א
כ
ל
ד
~
מ
ש
מ
ס~
ש~
דק~
א
ל
ו
~~ם
~~
~~ם
ל~ר
ו
~
י
ל
ו
כ
י
ד
~
ב
ב~~ו
~
~
א
ת
ד
ע
ל
ש
ן
י
ב
י
~
~
~ו
~~ו~
~
וכו~ ~
י
דמש~ ~פ~
~~ד ר~ של ~~ן~ ~ ~
~מב~ם~ס~
לאו מ~ת
~~כמי ~ב~תא
כת~
~ל גב כ~ ~תם מו
ומד~ ב~~
~~~פל~אש~של בית
ח
ש~
~
~~ד ~ ~ אב~ ורבא~ ~
בפ~
~~
~
י
ב
ש
ת
ע
י
ב
ק
~~י היו סומכי~ כלו~ר
~י ~א ד~
אי~~ ~א אתא
~ ו~שתא ~דכת
ד~ ~~י
~א ~י~
א
ר
~
נ~
~~~
~
ת
י
~
ש
~מרו
~~ת ~ י~ ~רב
ע~
~א
~ק
ר
ס
ח
א
ל
פ
ו
מ
~
ו
~
י
א
ו
א
~
ד
א
ב
ר
כ~ ~ית
בסוף
~~~ ~~רגיל ~א
אח~
משמ~ ת~
ב~~~ ~~~
~~ ו~~
~
~
מ~
א
נ
מ
ז
~א
יתיב
~
~
ז
ו~
ה
י
ת
ו
כ
א
~
~
~
~~א
~
ג
י
ר
ת
א
ו
~
ש
א
נ
~
ח
א
~
~~ו
~ם
ם
ו
ש
מ
פי~
יושב
למדו
~ ע~
~
~~
אשת~
~
י
ד~~
~
י
~
ש
~~~
בת~~ת~
א
מ
ש
כ~ר
ע~ו
ם
~
י
ת
~
י
ל
~ם
ם
~
י
ת
א
א
י
~
א
~
ד
י
~
~
ם
ו
י
ו
ם
י
ב
ו
ר
ק
ם
~
~
ב
ת
~
מ
ו
ל
~
א
א
~
י
~
ד
ב
~~ו
~~
ו
~
ש
י
~ ~מן
~~~
ו~
ש~ם גם
~תיק דב~הרמב~ם ~~ ב
הח~פ~ו~ ~~ל~א~ת ~א וכל ש~ן ~תא ד~יב כל דו~ד~ו ~ ~ם כ~צ~~~~י ב~~י~
ב~~ סי~
~~~~ש
~ מ
שם ~מו~א ~של~בית ~ן ~
ימי בית ראשוןושני ולאחר
ו~יתא
ת~וא ~~~נו~ שגם
~ן
מש~נ~
~
י
~
י
ש
~
ר
ו
ת
ה
~
~~~
א
~
~ד
~~
~~ם
~ח~
~א
י
~
א
ר
א
~
ש
ת
ו
ד
~
ו
מ
~
ל
כ
י
י
~
~ ~א
ד~כ~ אח~ ח~~~~א
ו~וב~ין
~~ין
~ ~~~~
חר~ ~~~א~ש~~~
וראו~
~
ל~תו
ם
ג
ש
כ
~
~
~~פ
אל~אי~
ל
ש
ר
פ
ס
ה
א
~
~
א
ל
ו
~
י
פ
א
~י
א
ל
פ
~
~
ד
~
ם
ש
ן
ו
י
~
ת
ו
י
~
~
ן
~
ש
~
ו
כ
ו
ד
ו
~
ו
~
א
ר
ש
י
ל
~
הו~
ימאביי
בסנ~ד~~ ~רי~
ס~~
~ר~~
~~
~
~
א
ר
~
~~~ות ד~תי לומר
הי
י ש~א ה~
~מב~ם
ורבא ~יו מק~ים ~~פ ~אי~ ו~ת ~~מ~ ~דא
~חר בב~תא כפי
ב~
בי~ד עם
וה~ ~ן
נ~
שת
~ופלאד~ בית ~ן~כ
~פ
רב אמרו אח~~ היותד~שנאדמ~י~ פויבר~ות~אדק~י~א
ם~אינו
רב שאם גםאחר ~ו ~~ים~~
~
י
א
ר
~
ש~מופ~א ~
~~
~
י
~
~ו~ים ש~ ולא ~שותקים ~
~י ורבא
~ספרי דורות
~פ~ר
א
ב
ר
ת
נ
ש
ב
ו~~א
יד~נו מ
א~
~~ו
ד~ א~י~
זמ~
~
נ
~
~
י
~
י
~
ב~ר~~
~
א
מ
ו
~
וש~ה
ו~~
ר
ש
~
ב
ת
כ
ת
א
~
ב
ל
ל
~
ב
ו
מ
צ
~
ע
~
י
ס
ר
ש
~
ב~ק
ם
י
נ
ש
ב
ת
כ
ש
~~~ם
ם
י
ר
ב
ד
מ~ו
ם
~
ו
מ
א
ן
~
ח
א
~
~
~
בפ~
וכו~~
כ~ שצרי~
כשיי~ב~~~~ם~בומר~א~~ ~יבתב~ורא~ שכתב היא
~~ו~
~מאמרבספרשבידי ~~
ו~~ר ו
ב~~ותרת אם~א נ~מרוי~י~רא~
אב~יי בש~ ארב~ א~פים ומא~ וש~~ ~שר י
~למ~
שי~
ו~ד~יש~וא ~~ות וה~ון ~~~י ~וא ונפ~ר א~י ~נת
ש~בתישי~י~ ~וא מ~~~ם ב~י~ם ב~ת~ גם ~~ י~ג
א~ים
ון
שכ
םרב
א~פים וקי~ג וכן כתב ~ר~ר אבר~א
~ן ושתקולז~
~~
ו~פ~ר רבא ב~ת
ר
צפ
~ דוד בוס
ש~תב א~ ~ן ~סנ~רין או ~~ו~ן
בן
אי
ר~
~מנת
~
ב
ר
א
שלו~
~
ד
י
~
מ
ב
~~
ש~~מיותרת ~דאיודיוכ~
ן
~
~
~
~
ת
ב
י
ת
מ
~
ק
מ
ב
~
~
ש
ל
כ
מ
ו
ם
י
נ
ש
ן
~
ר
~
~
~
ס
~
מ
~~~
בכאןנר~
~רי חייבין ב~רבן~
ז~
ת ~יאבמ~ר~ אחד ~ם ~~עו~שי~א ~ל ~סנ~ד~ן מדבר כ~ון~~מו ~י~
~
~~למוד
~ק~~ו ~~כם ~
ק~שא~ו ~חש~ן
הא~ ~וא בסי~~ יו~ ה~י~ן ~וא ~אמ
וכי
אף גב~א ~ו א~א ח
~
ן~~אם ~ורו א~ ~ם ש~~ו ואמר ~ם~ו~ים א~ם ו~ו~~שכת
~מו~~יוש~
~~בנ~
כתי
~לו
ו~ר~י ד~אי מר~ן
~א
תיד
~מ~~ש~ון ~ה שא~ו
ילא מכל~יני ורב
~ ~ ~~~
י~ו~וא ~~ודיענו
~~ת~קיים ~~ורא~ ~~א
ש~ו~י~שת~~אר~אק~שאא~א
~
~
~
~~י~~פשי~
~~אמר ל~ם י~~
~אחר~ס~דרין י
~~~ה
ה~ ~~הווסמוכא ודיינא ~א ד
רב~~ייקאפילו ~ש~א
נם
שצ~
~ו~ם
המ~~א מ~ו~י~אלאא
~י~~
~
~
~
ע
מ
ל
כתב
ד
ו
ע
ש~פשר
ם
א
ן
~
~
ה
ן
י
י
~
~
א
י
~
ה
א
ר
ו
~
ש
י
ד
ח
א
~ם
א
ל
ד
מהם
ל
כ
ו
~~
ם
ת
א
ם
א
~סנ~ד~ן שכן אם
~ומ~
א~
ו~~
~ולין~ב~ז~מן ~~ סמ~ו~
~
א
~
~
ח
~
ר
ם
~
אית~י~א~ ~ן ~מופ~א
~ם ש~~ו ~א ~ויא ~וראה י ~רי ב~ ~~ים ~שב
~
~
ו
י
~
פ
מ
ר
ש
~~
לקב~רא אותו תל~ד מפני~~מד לפניו וב~תא ~א
~א ~~~
שהוא קו
~תל~~ם
וכו~
~~
~~ינתים ~~תי ו~ת~ים ב~ם ראו~י שוםפי~
~~י
~
ז
ב~נ~
מ~ו
ת
מ
כ
ח
ו
ת
ו
א
י
ק
ב
ב
ל
ו
ד
ג
ביל~תוהואש~~~ בז~ו
ר
~
א
א
ר
ב
ס
ו~א מ~רמב~ם~ אמנם
~ם
ר~תידברי ~רמ~ם ~ירושו~~נ~ו~סכים~ם
~ת~הח~
ו~
קר
יש
~ו
ע~ו ש~~
~א ביתדין~א ראש
ואפי~ מנינם
~יו דב~ א~ים חיי~ ~תור~ ש~~יאניב
~רוסמי~ ~~ שכתבתי ראשונ~ מופ~
~~~אש~
~
ב
י
ש
י
~
י
~
מה~
ת~יה
ש~אי~אם
ון גם
כפ
כ~ז ~~
ש~ם ע~א ~~ב~~~~
י ~ן ~י~ים
הדיו~ים שדייקתי ב~שונו ש~ב
~י~
~~יכ~
ל~~~
~
~
ר
נ
~
נול~~
~שים ול~וע מו~דות ~~פ ~ר~ה ~ ת ~רמב~ן וכבר נתבאר ביאא
ז~ו אח~ ~ד~ים שחזר בו~
ר~~
~תק~ם
שכתב בפי~
ו~
~~
~
פ
י
~~~
ומרווח
א
~
א
א
ל
פ
ו
מ
~
א
~
ת
~
ב
~~ם
ב~ס~
וברי~ת~א~ ~ס~
~
~
ר
ו
~
~
~
י
~
י
ש
ו~~~
ב~~רות
~ר~ם
~ל~ון
ד
ו
~
ו
א
נ
ש
י
~
א
~
ג
~
~
א
ו
ו
נ
ו
~
מ
א
~
~
ו
~
~
ב
ר
~
~
י
ם
~
י
פ
ב
שאם
ש~
דמ~י
~שות~~
שנר~
~מו~~בד~י~
~
צרי~
ש~~
מו~ת
א
מ
~
~
מ
א
ח
כ
ו
מ
א
ל
~~
מ
~
מ
י
~
א
ם
ש
ו~ד~ם
א
ל
י
~
ו
כ
י
כ
ה
כ~ א~
~~יב~ בגמר~
וכו~
תמ~י~ ו~ו~
~
~
ת
ו
א
~נ~
~~
הס~כ~
~
י
ה
~
~א
~פ
ו~יק וא
ולא ל~ו
~~ ד~מו~א
~ם
~~~ם
י~מאי כל ~דת דקאמר רחמנא וכו~ ופרש~י איתא לכו~ו
~ די~
דבעי~
~~~נרא~~יומימש
י~
פי
ש~
מ~~וע~
ו~~~ ו~ם ~ן כיון דאסיקנא ~תםדבכל
ש~מא
~םושוגגים
~ ככ~וואפי~ ב
~יסכים ~ק~ו לאכ~שחיו~שי~כי א~יי~י~ כלל
ז~
~כ~ ב~נין ה~~ ~ ~~
~ס ם~
כל
ת~ ~ו~בות
~~~םז~ל
שכת~יו~םדברי ~רמב
ו~רי מ~י~ וב~
ממ~ב~י~
~
ב
~מיכ~
~
א
נ
ש
~
~
ב~
~ותו
~א
ד
~
ח~ב
ם
כ
ח
~
א
י
ש
ו
ק
ב
ו
מ
צ
~
ל
~
ן
א
כ
ם
~
ל
כ
מ
א~
~
י
~
י
~
ש
ר
ש
י
ג
ר
ה
באופן אחר ~~ל
~ ~י
~ ב~נ~
~נ
שז~
בתיר~~רא
~שו~ ~נ~ נצ~~
~
א~
~רו ולא ~ד אלא
מח~בם
~דק בדבש
~א
~תדין שם
~ספ~ם ~בינם
~~ ~ד~
~שנ~ מופ~אשלז~~
ד~א ~מ~~סנ~~ן
רי
ף
א
~
הי~
יכ
ש~~~נוא~ ~לל
ג~
~~כ~בי
שבש~מת
~ם
~לם
~כ
~ס~ד~ן ~מם א~~ו ק~ון שב
כראוי
~א ~וש~ם לא ~ויא ~צ~ ד~~
ר~~י~ כונתם ובא ק~ותכ~ית~
~
י
~
~
א
ר
ו
~
~
~
~
ולא ~ל
א
ת
י
א
ו
י
נ
~
~ ~~שום
~ס~ם
ם
ל
כ
א
י
ו
~
כ
~
ל
א
ש
כדאמ~~ מואם
~ורא~ ~א לא
כי
סנ~רין
מ~~
~פ~ב ~ר~~~ד
י~
~
~~תב
כ~ב שכ
כת~ו~ ~צמו
לכו~~~ה ד~~יא דקאמ~ ו~
~~~~~וסתיר~ הסוגיא שכתברש~יבס~ר~ ש~א
ס כאן~ גם
~~י~
ב
~פ
~את
או~
~
ז
~
~ד
מ~בכאן שבענין ~ראת ב
~מושלם
ו~ ~וי כ~ם
~פיו~זו
~~יא
מ~א ~ם ~נם ~ו~~ים
בג~~ ~ ~~
ש~~
~ירו~ שם י
ב~~ו
~א
שם או
לתת ~י~ת ~א
הפ~ו~רוס~ם
שמ
וא~פ
~~~לא נת~ה וכו~~ם ~תוס~
ש~~
ד
~~בפי~ ל~ ו~~
ל ~~יא
~~~רין פרק קמאא~
~ר~~ם
יער~ ~~
~ ~ בסנ~ד
אחד
~י~בריתא ~~י
ש~רי~
בש~נ~~ ש~נוכ~כן ~~ שצ
י~
פ~
ר~אוי
~מש~
או~
~
מ
א
~
ש
ת
ו
ח
פ
וב~בם~
ו
~
~
רו
א
י
ש
ו
~
~את
ו
מ
י
כ
ס
י
ו
~~קו
א
ר
ר
ג
ו
~
~
ר
~
~חר
ןודא
ב
ג
א
ב
ו
ר
~
~ם
ק~ב
ן
~
כ
א~
ב
שכ~
בכאןימ~ג~
מ~~~
אקנ~
~~
ו
~
י
זרת הכתו
~ל
ב~ור~
ו~~~ו~ב שאמר ~~ת ~יא כו~ת ר~י ג~כ לפחו
ש~~ד
ת של
י~
ש~~
~פרש
~
~
א
ד
ר
~~
ש~ןסנהד~ן ממי~~
ח~
רא
ו~
~קאמר בפר~ קמא ~ופ~א~יא ~ןו~
~~
ר
מ
ו
א
א
~
~
ו
נ
ו
ש
~
~~ו
~~ם
~
א
~
ד
ה
ו
ה
ן
י
~
מ
~~
דא~תב
מ
~
י
~
~ר~
~
פ
כ
ש
כ~
דקאמראפי~הןכ~ ו~~ת ~ומרב~בכ~ררחא~
בנ
ומ~~יא~~~ ו
~רי~ ~מרא~פי ~~
~יו~ן~וא
רא~דין וכו~~ או שלא
~~תו
ר~
ית
~א ש~~דשם ~~ן י ו~~
~~
מ~
מ~
ו
י
~
י
ב
ת
כ
~ב
~י~ מאי ~~א מ~~אאפי~ אחד
ו
~
ל
י
ש
להם
~~~
ואי
שכ~~ ב~~~
~חו~
~
~
צ
~ו
~י~
כד~~
~~ם ~ל
ב~ד
~י~ו~ש~~ו
ו~~ועי~ ~ם ~ל
הואיח~~נ~ואי
~~א אי ~תא ~~ו סנ~~יןמ~
~י~ מחש~
~~ ~ש
~תי~
~א~
~נ~
ו~~
~
ד
י
קא~
צ~~ל~ ~~ש~ ~~
~~
~
דא~א
~םו~~ ~
ו~~י כאן
~א ה~א
~ן ר~ן קד~י ~~
~ו~ם הו~ ~אוהוי ~ ~~א ופ~ורי~
~
י
~
ב
ד
~רא~
~א~
~ ~~ כאןאת~
ה~~ ב~י ~
ק~ ד~הוו דכ~~ל ~ן בית ~ן ~
~ מ~י~ ו~תא
ב~וראתבית~~ן
~כ~ן
~ונ~סי ~שון
~ש~~
~
ז
ל
כ
ב
~
כ
ר
א
~
וכ~
א
י
ו
ה
ר~ה
א
~
א
ל
~מת
א
~
~
א
ו
ה
ש
ד
ח
~~י
ם
ו
ש
ד~כ
~ום~~
כן
דב
~רי~~רמ~ם מ~ת~
~~
~כ~ ~~
~
מ
א
ד
כ
~
י
פ
ב
ו ת~
~
א
ר
ו
~
~
ר
מ
א
ש
~~~
ב~
~
~
ו
ו
ת
י
~
ו
~שת~
א
ל
א
א
~
א
~ה
ם
ש
מ
ן
י
~
~
~
ת
ו
י
~
~
ד
ם
י
נ
פ
ל
י
~
א
י
ב
~
ש
ו~
י
ר
ב
~
י
~
~
ש
י
י
ק
ו
י
ד
~~
אף מ~~~
ל~~ ו~תוס~
ר~~
ל~
ד~ני שנוי~
~
ש~~שם כ~ם ממאי דקא~ר ש~~ל
שי~יו
י~ראל
ו~ם
ו~~ ~~
~ בס
יש
~ד ו~~ ~
דפ~
~
~
ל
~ו~
~
א
ו
ר~~
~
קר
א
י
~
~א
~~ ~~ת סופר
~
~
ל
ד~~ו
ו~~
~ים
~
מ
~
מ
ד
~~~סי
~~א ~
~~~
~ש~~
י
~
א
ל
~
~
א
ר
~
י
~
~
~
~
~
א~
~
ס
א
~
~
ו
ד~
ו
~
ו
~
~
ו
כ
~י~ם
ל
כ
ב
~
ד~
~ ואח~כ
~לם ב~ד
~יון ק~םב~~~ ~ר~~
~~ת~ ~ ~ ~ו~ ס~דר~
~~ ~ח~ ~~ ~ר~
~ו
~~~מ~גידנ
~נים