התורה אוסרת שני סוגים של אונאה.

לפניך שלושה מקומות בספר ויקרא בהם מזהירה התורה על האונאה.

?י"שר יפל ,תומוקמהמ דחא לכב האנואה גוס והמ .א
____________________________ :גל ,ט"י
____________________________ :די ,ה"כ
____________________________ :זי ,ה"כ

ב. במה שונה הציווי שבפרק י"ט, לג מהציווים שבפרק כ"ה?
_____________________________________________________________

עיין בפרק ט"ז, א-יא.

א. במה שונה עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים מעבודתו בכל השנה מבחינת הלבוש?
_____________________________________________________________
מדוע היה צורך לשנות את לבושו של הכהן הגדול בעבודת יום הכיפורים י"שר יפ-לע רבסה
שבקודש הקודשים? _______________________________________________
_____________________________________________________________

עיין בפרק י"ח, ד-ה.


א. עיין ברש"י לפסוק ד' בד"ה "ואת חוקותי" וברמב"ן לפרק י"ט פסוק יט בד"ה "את חוקותי" עד
"בטעם נכון ותועלת שלמה".
מה הם "חוקים"?
_____________________________________________________ :י"שר יפל
____________________________________________________ :ן"במר יפל

עיין בפרק כ"ה, פסוקים לט-מט.


א. גם בפסוק לט וגם בפסוקים מז-מח עוסקת התורה בדיני עבדים.
________________________________ ?טל קוספב הרותה תקסוע דבע גוס הזיאב
_______________________________ ?זמ קוספב הרותה תקסוע דבע גוס הזיאבו

עיין בפרק כ"ו, פסוקים ג-ה.

א. פסק את דברי רש"י שלפניך (נקודה, פסיק, מרכאות, סימן שאלה) ובאר את המושגים דלהלן:

(ג) אם בחקתי תלכו –

_________________________________________________________ :לוכי

מה אני מקיים: __________________________________________________

עיין בפרק י"ט, יד.

עיין בפירושו של רש"י בד"ה "ולפני עור", וברמב"ן מ"ועל דרך הפשט".

את הציווי "ולפני עור לא תתן מכשול"? ______________________י"שר שרפמ דציכ .א
_____________________________________________________________

מדוע צריכה התורה, לדעתו, להוסיף "ויראת מאלוקיך" בציווי זה? _________________
_____________________________________________________________

את הציווי "ולפני עור לא תתן מכשול"? _____________________ן"במר שרפמ דציכ .ב
_____________________________________________________________

מדוע צריכה התורה, לדעתו, להוסיף "ויראת מאלוקיך" בציווי זה? ________________
_____________________________________________________________

עיין בפרק כ"ג, פסוקים כג-לב.

א. מה המשותף לשני המועדים הנזכרים בקטע זה לפי דברי רמב"ן בפסוק י' (בד"ה "דבר אל בני
___________________________________________________ ?("לארשי

, רומזת התורה, על הקשר בין שני המועדים שבקטע? ___________ן"במר תעדל ,דציכ
_____________________________________________________________

במה שונים שני המועדים הנזכרים בקטע משאר המועדים הנזכרים בפרק? __________
_____________________________________________________________

.זכ קוספל י"שר ב. עיין בפירושו של

פרש את דברי רש"י: "כל אכין ורקין שבתורה מיעוטין": _______________________
_____________________________________________________________

איזו הלכה נלמדת מהמילה "אך" לדעת רש"י? ______________________________
_____________________________________________________________

ג. עיין בפסוקים כח-ל, ובספורנו לפסוק כח.
ציין את ההבדל בסגנון לשון התורה בין העונש של עושה מלאכה ביום הכיפורים לבין העונש של

מי שאינו מתענה ביום הכיפורים. _______________________________
_____________________________________________________________

עיין בפרק כ"ה, ח-יג.

הלכות המשותפות לשנת שמיטה ולשנת יובל (העזר ברש"י לפסוקים יא-יב):יתש ןייצ .א
_________________________________________________________ .1
_________________________________________________________ .2

ב. עיין בפירושו של רש"י לפסוק ח' בד"ה "והיו לך" עד "ופשוטו של מקרא".

_______________________________________ ?קוספהמ י"שר קיסמ הכלה וזיא
_____________________________________________________________

מה בלשון הכתוב מביא את רש"י למסקנתו? _______________________________
_____________________________________________________________

ג. עיין בפסוקים י-יא.

_________________________ :'י קוספב י"שר יפל ,"לבויה תנש" הנשה תארקנ עודמ

______________ :("רוגל וילגר והוליבוי" דע "יתעד יפלו"מ) 'י קוספב ן"במר יפל עודמו
_____________________________________________________________

לפי ספורנו (פסוק יא), מה מוסיפה התורה באמרה "יובל היא… תהיה לכם" בפסוק י"א, על מה

י"שר יפ-לע תיתכלה תועמשמ

את קרבנכם" (א', ב):_____________________________ובירקתא. "מן הבהמה…
__________________________________________________________

ב. "ושלם אותו בראשו" (ה', כד): _____________________________________
__________________________________________________________

ג. "כל אשר אין לו סנפיר וקשקשת במים" (י"א, יב): ________________________
__________________________________________________________

___________________________________ :(אכ ,ד"כ) "הנמלשי המהב הכמו" .ד
__________________________________________________________

ה. "קדוש יהיה לך" (כ"א, ח): ________________________________________
__________________________________________________________

ו. "כי ימוך אחיך ומכר" (כ"ה, כה): ____________________________________
__________________________________________________________

ביטויים ומושגים


___________________________________________________ םירומיא .א

__________________________________________________ הווצמ-תמ .ב

_____________________________________________________ קשוע .ג

______________________________________________________ טרפ .ד

_________________________________________________ הנשה רוביע .ה

_______________________________________________ המוח-ירע יתב .ו