[]26
נספחאי הפתוחותוהסתומותהחלקיםהחסריםמן הכתר
המקום
מלה
ראשונה
הערת
קמחי
סוג
הפרשה
המקום
נביאיו
מלכיםב
יד ,כג במנת
סו ,א
ח
יג
טז
יז
כג
כז
לב
לז בימים
טז ,א
בשנת
יז ,א
בשנת
1
בעת
ז ויחי
כד ויבא
יח ,א ויהי
ט ויהי
יג ובארבע
ירמישו
כט,י כי
סז כי
ט כה
כא כה
כד ואל
ל ויהי
ראשונה
קמחי
ל ,א הדבר
ד ואלה
!
בשנת
בונת
מל!ום
אז
בשנת
בשנת
בשנת
בשנת
מלה
הערת
בכ"פ
משושש"פ
עכ"פ
מ919ן"פ
!
בכל"פ
בכ"פ
שש"פ
שש"פ
שש"פ
בכליו
מוווש"פ
בכלי"פ
בכ*פ
מוושש"פ
שש"פ
שש"פ
פו"פ
שש-פ ב"כ
בכ"פ
ןס]כז2
ב"כ פ"א
ב"כ nwr
נס
ןכן
בכ'פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
י
ואתה
יח
כה
הנה
בעת
כה
יב כי
כג
כה
לזא ,א
1
כי
ט שמעו
ד כה
טו כה
כ הציבי
כב כה
בו הנה
ל הנה
לד כה
לכ' טו כי
פ
פ
פ
טז ואתפלל
עמוס
ס ,א ראיתי
ז הליא
פ
שג
הפרשה
[פ]כן
ממושש-פ
פ
פ
ס
פ"א
ס
סב"ה
ס
]מןכן
ס
סב"ה
פ
"
בכלי
ס
פ"א
פ
משושש"פ
ג"כ משושש"פ פ
פ
ןפ]כן
ס
סב"ה
ס
סב"ה
פ
שש"פ
ס
ןסןכן
ס
סביה
פא
ס
ס
וס]כן
פ
וש"פ
בכ"פ
בכ'פ
[פ]כז
י
במ"שנ"
נשלם" 3
ן=בסוףשיטה]וג'פנויות4.
ט
ס
פ
ס
פ
פ
פ
פ
עובדיה~אין פרשיות)
כשלס באמצע שיטהועוד 9תי שיטותפנויות,
ומתחיל"מבני דבר",יונהא ,א) בשיטהג'מהפנויו'[ת
בכתר חסריםקטעים אלהמנביאים :מלכים ביד ,כא -יח,יג; ירמיהכ ,ט -לא ,לד; לב ,א-ה,
ח-יב,יד-ים ,כא-כד; עמוסח,יג-מיכה ה,א; צפניהג ,כ -זכריהט,יז.
להסבר הסימנים שרשם קמחי ראה לעיל ,סעיף .2.2.1לשם הבהירות נרשם בטור השמאלי
בטבלהזו אם הפרשה פתוחה או סתומה.
בסוגרייםמרובעים-רישומיםוהיובתנ"ךלפניבדיקת הכתרבידיקמחי.
חלקים מפרק לאבירמיהמצוייםגםהיוםבכתר .הפרשיות שבחלקים אלה לא נרשמופה.
קמחיהעיר עלהרווחיםבין ספר לספר ככתר,והבאנו ברשימהזו גם אתדבריוכענייןזה.
320
הכתרוהתנ"ך של רש"שילין :נספח א
[]27
המקום
מלה
ראשונה
הערת
קמחי
יונהי
ב ,יא ויאמר
ג ,א ויפי
ד ,ד ויאמר
סוג
הפרשה
המקום
ראשונה
וכריח
פ
ס
פ
א ,ז
טז
ב ,א
ג
ה
ס
יב
טיכח6
ב ,א הוי
ג לכן
ג ,א
ה
ואמר
כה
ה ,א
ואתה
ט שמעו
ד ,א והיה
1ביום
ח ואתה
חגי7
א ,ג ויהי
ב,
ז כה
יב וישמע
יג ויאמר
סו ביום
1
י
כי
געורים
כ ויהי
[ס]כן
סב"ה
ס
י
ב"כ משושש"פ פ
ב"כ שש"פ
פ
ב"כ משושש"פ פ
בכ"פ
פ
ב"כ שש"פ
פ
ב"כ שש"פ
פ
ס
ןס]כן
בכ"פ
בכ"פ
ב-כ שש"פ
בכלי"פ
ב"כ שש"פ
ב"כ שש"פ
ב"כוש"פ
בכ"פ
מלה
ג,
ד,
ה,
ו,
ז,
פ
פ
פ
פ
פ
פ
,ד
א
ח
א
ט
א
ט
א
ד
ח
ה ,א
ד
1
ז
ט
ביום
ב"כ משושש"פ
לכן
בכלהפ
ואשא
בכ"פ
בכ"פ
ויראני
ואשא
סב"ה
בכ"פ
הוי
ב"כ משושש"פ
כי
בכ"מ
רני
בכ"פ
ויראני
בכ"פ
ויהי
ואשוב
בכלהפ
סב"ה
ואניא
ואשג
בכ"פ
ב"כ משוש"פ
ויהי
ב"כ משושש"פ
תהי
סב"ה
ויהי
ב.כ אאושו'פ
ויהי
שש"פ
ויהי
כה ..עד
בכלי"פ
ב"כ שש"פ
כה..כי
כה..הנני בכ"פ
כה ..תחזקנה ב"כ משושש"פ
יד כי
פ8
הערת
קמחי
סוג
הפרוה
יח ויהי
[ס]כן
משושי-פ
בתנ"ך-קמחי הסר הקטע שמיונה ב ,ב מאלהיו*) עדסוף ספריונה .הנתוניםעל פרשיות הכתר
בחלק זה הם עלפימגילתנביאים של ספר תרי-עשר מבית-הכנסת ע"ש הגר"א בשכונתשערי-
חסד .מגילתנביאיםזו נכתבה עלפי תנ"ך-קמחי (ראהלעיל,סעיף.12.2.3
ספרמיכהקמחימעיר" :ההפסקכמוביונה" .בכתר ספרמיכהמסתיים באמצע שיטה,ואחר
מכבךני
רווח של שתי שורות ומתחיל ספרנהום .מלשון ההערה לא ברור אם כךהיה המצב לפני
)
ה
י
ד
ב
ו
ע
ר
י
ע
מ
.
ה
נ
ו
י
ו
פ
ו
ס
ספר
ה
נ
ו
י
ספר
ו
א
של
ספר
חסר
ה
נ
ו
י
בסוף
נסוף
גםמן
(כפי שקמחי
הכתרוגס מתנ"ך-קמחי,ואיןידיעה ממקור אחרעלצורתהרווחשם.
בסוף ספרצפניה קמחימעיר כנ"ז,וכוונתו ,כנראה,וכהרווחביןצפניהלהגי הוא שלוש שורות,
כנזכרלגבי הרווחבין חבקוקלצפניה .גם בסוף ספרחגי רשומה המלהכב"ז.
בשולי התנ"ך נרשמה המלהסתוומהן,וזאת משוסשסימונוהמקורי שלקמתי לאהיה ברורדיו.
אולם משיטת סימונו ול קמחי ברור שנתכוון לפרשה פתוחה,כי בתנ"ך היה רשום ס,ואילו
הייתה פה פרשה סתומה בכתר היה קמחי רושםכן ולא בס"ס .גם במגילת נביאים מבית-כנסת
הגר"א ,שנכתבהעלפיתרך-קמחי,מצויהכאן פרשהפתוחה.
321
יוסףעופר
המקום מלה
ראשונה
הערת
קמחי
כ כה..עד
מוושש"פ
כג כה..בימים סב"ה
ט ,א משא
ב"כ שש"פ
[מןכן
ס גילי
סוג
הפרשה
המקום מלה
ראשונה
פ
ס
פ
ס
כג ,א
א 2ה'
מזמור
כד ,א לדוד
א 2לה'
כה,א לדוד -
א 2אליר
שירהשירים
כתובים9
תהלים10
טז,א מכתם
א 2שמרני
יז ,א תפלה
א 2שמעה
יה,א למנצח
א 2אשר
יט ,א * ו!מנצח
ב הומים
כ ,א למנצח
ב יענך
כא ,א למנצח
ב ה'
כב ,א למנצח
א 2מזמור
[]28
'
פ
פ
וש"פ
פ
וש"פ
פ
שש"פ
פ
פ
פ
פ
פ
שש.פ
ה
הערת
קמחי
סוג
הפרשה
שש"פ
ה
שש"פ
פ
פ
ה
ך
ס
ה אתי
ה ב אנ,
ס
בכלי-פ
1א אנה
סב"ה
,מ".את
פ"א
,א אל גנת
ס
ל
ס
ח"ח אחות
אחרביה"ש קהלת וש"שפ'הפסק.
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
.
קהלת
א,
ג
י
אני
ב ,א אמרתי
פ
פ
פ
ס
ס
ס
ס
ס
ס
גכ"פ
פ
[]-כן
-
ג ,א-ח ,שירת העתים)11
ה ,א אל-תבהל בכלהפ
אחר קהלתאיכהושתישיטותפנויות.
ס
פ
ס
פ
פ
פ
ס
-
.9בכתר חסרים קטעים אלה מכתובים :תהלים סו ,א -כה ,א; וכן משיר השיריםג,יא עד סוף
התנ"ך .מגילת רות וספר דבריהימיםמופיעים בכתרלפנישירהשירים,ואינםחסרים.
.10הובאו פה רק ההפסקים שבפסוק הראשון בכלטזמור .קמחיסימןגם את הרווחיםשהניח הסופר
באמצעי השורות,כנהוגבספרי אמ"ת.
ת ועת זאח"ז [=זה אחרזה4היינו
.11קמחי :פתוחמימין ומשמאלובסוף השיטה ברק ואח"כ כלי
כלהפסוקמימין השיטהוהעתים בשיטה משמאל :ועת
עת
ועת
עת בשמאל.
עכ"לקמחי .הכוונההיא לצורההזו:
עת ללדת
ועת
למות
עת
לטעת
ועת
עת וכו' .עלדרךכתיבת"שירתהעתים" ראהברויאר,כתר,
לעקורנטוע
עט' *.156-15
322
הכתרוהתנ"ך של רש"שילין :נספחא
[]29
(,צען:י? וי',,יוג~,נג
המקום מלה
ראשונה
איכח
הערת
סוג
הפרשה
סב"ה
פ"א
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
קמחי
הטקום מלה
ראשונה
1
גלתה
א,ג
ד
דרכי
1הצא
ז זכרה
ח חטא
ס טמאתה
י ידו
יא כל-עמה
יב לוא
יג
טמרום
ד
דרך
טו סלה
סז על-אלה
יז פרשה
יה צדיק
יט קראתי
כ ראה
כא שמעו
כב תבא
ב ,א איכה
ב בלע
ג גרע
ה היה
ס
פ"א
ס
פ"א
ס
פ"א
ס
ס
ס
סב"ה
ס
ס
פ"א
סב"ה
פ"א
ס
[פןכן
פ"א
סב"ה
פ"א
סב"ה
פ
ס
ס
ס
ס
הערת
קמחי
ויחמס
ז
זנח
ט
טבעו
יובו
כלו
לאמתם
מה
ה השב
י
יא
יב
יג
יד נביאיך
.
סו ספקו
סו פצו
יז עשה
יה נעק
יט קומי
ס
פ"א
סב"ה
פ"א
ס
פ"א
ס
ס
ס
ס
ס
ס
פ"א
ס
פ"א
ב ראה
כא שכבו
כב תקרא
ג ,א אני הגבר ב"כ שש"פ
ב-סו(כל הפרק)12
ד ,א איכהיועם בכת"ר
חשושש"פ
ס
ס
ב בני
ג
ח חשך
גם
ס
ס
ס
סוג
הפרשה
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
פ
פ
ס
ס
ס
קמחי:אני הגברטתחיל בעטור קצרכדרכו ,ומלת עברתו בשיטהביתומפסיק בסתומה,ומתחיל
אותי בסוף ויטה ,ובשיטה ג' טתחיל נהג עד אור .וכשיסה ד' מתחיל אור ומפסיק בסתומה
ומתחיל אךוכן כלהאימן] .ש-ד (ו)בין כל פסוקשיעור סתומה ואח"כ שיטה כולה כתובהכזה:
..***********..
*.
*
***************
*
*
***************
* עכ"ל.
*
בגוף התנ"ך קמחי מסמן אות אלפני המלה האחרונה בכל פסוק (עברתו ,אור,חיום,וכו') לסמן
שהמלים כתובות בראשהשורה .לפני המלה הראשונה של כל פסוק הואמסמןב,ואחריה הוא
1aoaעיגולקטן(בטליםאותי,אך ,בלחוכו')לסיטןשמליםאלו כתובותבסוף השורה לאחררווח
שלסתומה .גם במקרה שלמלים מוקפות רק מלה אחת כתובה בראש השורהובסופה[ .בפסוקטו
חסרסימן אלפני המלהאינינו; אולי בגלל קרעבתנ-ך-קמחי.ן
323
יוסףעופר
המקום מלה
ראשונה
י ידי
יט קלים
כ
רוח
כא ויוי
כב תם
סב"ה
פ"א
סב"ה
סב"ה
סב"ה
סב"ה
סב"ה
סב"ה
סב"ה
סב"ה
סב"ה
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
פ
קטחי
ט טובים
יא כלה
יב לא
יג מחטאות
סו סורו.
סז פני
יז עודינה
יה צדו
הערת
סוג
הפרשה
.
"
סב*
סב"ה
ה ,א זכר
יט אתה
פ
ח"שושתישיטותומתחילאסתר.
שש"פ
אסתר
א ,ט
י
יג
גם
ביום
*המלך13
טז *מומכן
ב ,א אחר
ה איו
יא ובכל-יום
כא בימים
ג ,א
אחר
*המן
ה ,א
מבנ
ג
*לה
ד
*המלך
ח
ד ,א ומרדכי
ע *מרדכי
ו ,א בלילה
ןס] בכלהפ
ס
[מן בכל"פ
משושש-פ
פ-א'
[ס]כן
פ
ב"כפ"א
פ"א
[ס]כן
ז ,ה *המלך
ט *חרבונה
משושש"פ
ח ,א ביום
[מןכן
ג ותוסף
ןס]כן
' ז *המלך
כן
טו ומרדכי
(עשרת המן) כבפנים14
ט ,ו-י
בני
ס
כ חכתם
כס ותכתב [מןכן
י ,א וישם
ןס]כן
נשלם בסוף השיטהושניפנויותומתחיל
,ס]
אחר אסתרדניאל.
דניאל
ב א ובונת
יד בארין
ץ אדין
כה אדין
סו באדין
ג ,א
9
.
יג
ים
כד
כו
נבוכדנצר
באדין
באדין
אדין
באדין
לא נבוכדנצר
ד ,כו לקצת
ה ,א
ס
פ
ס
ס
ס
יג
יז
בלואצר
בארץ
באדץ
ודרעש
ה א
יג באדין
טו אדין
טז באדין
ב"כ
כמוסתומה
,
כט אנתה
לא אנתה
ס
-
פ
ס
קמחי
שג
הפרשה
פ"א
ס
-
טשושש"פ
משושש"פ
פ ב"כ
ס
פ"א
הערת
המקום טלה
ראשונה
פ
פ
פ
ס
ס
[]30
ס?
סביה
סב"ה
פ"א
פ"א
סב"ה
ס
ס
מז1ושש"פ
בכלי"פ
ב"כ פ
פ
בכל"פ
משושש"פ
ב-כ פ
פ
פ
פ
מו"11,1פ
סב"ה
וש"פ
סב"ה
.13במקרים שהמלה הראשונה בפסוקחוזרת פעמים רבות בפסוקיםסמוכים(במליםויאמר,בני,ועל
כוכב.
בפסוק
ידםהחזיקוכדומה)צוינהכאן אחתמן
רי
יל
המלם הבאוטתורים,בצו
ד"המקובלת :המלהאיש ושמות
ה
.14בתנ"ך-קמחי מודפסת רשימת עשרתבניהמןבשני
הבנים -בטורהימנע המלים ואת והמלהעשית -בטורהשמאלי.
324
הכתר והתנ"ך של רש*שילין :נספה א
[]31
המקום מלה
ראשונה
הערת
קמחי
המקום מלח
ראשונה
סוג
הפרוה
ד ,א וישמעו
פ
ז ,א בשנת
שש"פ
פ
סו אתכרית
בכ"פ
חצי שיטהושק"פפ
ח ,א בשנת
פ
ט ,א בשנת
משושש"פ
ס
סב"ה
י ,א בונת
פ
מוושש"פ
ד וביום
פ
פ
יא,א ואני
יב ,ד ואתה
פ
משושש"פ
תיבתחיטין בהתחלת שיטהוניפסק,
ואחר"והןשיטהפנו"והןומתחילעזרא בר"ש
1
ז ובימי
ח
יא דנה
רחום
יב יריע
יג טען
יד כען
יו פתגמא
יח
כג אדין
כשתונא
ן=בראוויסהן.
עזרא
א,ז והכלר
ט ואלה
י כפורי
ב ,א ואלה
פ
סב"ה
ס
משושש"פ
ובמלכות
ה ,א והתנכי
ב באריז
ג בה-זמנא
פרשגז
פ
ס
ס
פ
ס
י
ח ידיע
ג בני פרעש ס
גואילר
בכאן אפשר לאיו סתומה
יא בניבבי
ס
ס
לו הכהנים
גניידעיה שש"פ16
פ
לוג
נט ואלה
פ
פ
פ"א
ס *דליה
ס
ס
סביה
מא ומבני
פ"א
ס
סב אלה
פ"א
ס
מז גמליהם
פ
פ
סח ומראשי
פ"א
ע וישבו
ס
ס
ס
ג ,א ויגע
ו
פ
ס
א 2ויא
סב"ה
ס
ס
סב"ה
ב ויקם
ח ובשנה
פ
פ
כלסוף פסוק סתומה15
יא וכנמא
יג ברם
טז אדין
וי א באריז
3בשנת
ה ואף
י
כעז
יג אדין
טז ועבדו
יט ויעשו
ג א ואחר
ו
יא וזה
ברק
הערת
סוג
קטתי
הפרשה
פ
פ
בכלהפ
-
ס
פ
בכלי"פ
פ
סב"ה
סב"ה
פ
משושש"פ17
סב"ה
שש"פ
פ"א
פ
משושש'פ
ס
פ
פ
פ
פ
פ
ס
פ"א
מוחושש"פ
וש"פ
משושש"פ
שו*פ
וש"פ
סב-ה
יב .ארתחשסתא פ
כה ואנת
כז גרוך
ח ,א ואלה
פ
משושש"פ
משושש"פ
ס
פ
פ
ס
ס
פ
פ
ס
פ
ס
פ
פ
ס
פ
פ
פ
פ
9
ס
ס
פ
פ
פ
פ
פ
ס
פ
פ
פ
פ
.15קמחי :מכאן אחר כלסוף פסוק סתומה עד שלשת אלמים ושש מאותושלשים ) 'eDלה)סתומה.
והכהנים וש"פ ומתחילבניידעיה בשיטה ב' ואח"כ עדעבדי שלמהוכו',הכוונה ככל הנראה
לעבדי שלמה שבפסוקנח .אםכיגם בפס' גה נזכריםעבדי שלמחןושובפ~זוחהן
.16קמחיחוזרומצייןכאן :וכש"פומתחילבניידעיה בשיטהב'.
.17הקריאהאינהודאית,אולי שש"פ .ומכלמקום הפרשהפתוחה.
325
יוסףעופר
הטקום טלה
ראשונה
ב *פינחס
ב' 2איתמר
ב3
'דיר
1
'עדין
ג כתכניה
ד *פחת
ה *שכניה
ז *עילם
ח *שפטיה
ס *יואב
י 'שלומית
יא 'בבי
יב *עזגד
יג *אדניקם
יד *בגוי
הערת
סוג
קמחי
הפרתה
ס
ס
ס
ס
ס
סב"ה
פ"א
פ"א
ס
ס
ס
סב"ה
ס
סב"ה
ס
משושש"פ
סו ואקבצם
יח 2מבנימחלי פ"א
ס
כ וטן
לא ונסעה
לו ויתנו
ט ,א וככלות
י ועתה
סו ה'
י ,א וכהתפלל
ב ויען
רקום
ה ויקם
ט ויקבצו
י
יב
טו
יח
ויקם
ויענו
אך
ויטצא
'אמר
'חרם
כ
כא
כב *פשחור
כג ומן
פ
פ
פ"א
סב"ה
ס
פ
פ
שש"פ
פתוחה
"99פ
משו9ש"פ
סב"ה
ס
משו9ש"פ
סב"ה
ס
ס
ס
[]32
המקום
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
סלה
ראיתה
כד
כה
כו
בז
כה
כס
ל
לא
לב
לג
לד
לה
לו
לז
לח
ומן
ומישראל
*עילם
'זתוא
*בבי
*בני
הערת
קמחי
ס
סב"ה
פ"א
0ב,ה
ס
11
שג
הפרשה
ס
ס
ס
ס
ס
פ?18
ס
פ"א
*פהת
ס
ס
'חרם
ס
ס
בנימן
ס
ס
*ח9ם
ס
ס
*בני
ס
ס
בניה
ס
ס
וניה
ס
מתניה
ס
ס
ס
ובני
ס
לט ושלמיה
ס
ס
ס
מ טכנדבי
ס
ס
מא עזראל
ס
ס
מב שלום
ס
ס
מג 'נבו
[בסוף:ןפ; בכתר נשלם באמצעהשיטהוכשיסה
השנ"מתחילדברינחמי'בלי הפסקשיסהפנו"
ס
ס
פ
ס
ס
פ
פ
ס
ס
ס
פ
נחמיח
ב,א ויהי
י וישמע
יט וישמע
פ
פ
פ
פ
פ
ג,א ויקם
ד *מרמות
ד* 2משלם
ס
ס
ד3
*ידוק
שש"פ
פ
פ
פ
סב"ה
פ"א
פ"א
ה *התקועים ס
פ"א
1ואת
ז *מלטיה
סב"ה
ח *עזיאל
פ"א
ח* 2חנניה
סב"ה
פ
ס
ס
ס
ס
פ
פ
פ
פ
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
.16הקריאה אינהודאית .פרשה פתוחה במקום כזה בעיצומה של הרשימההיא מוזרה למלי,ואולי
הייתה פה סתומה.
326
הכתרוהתנ"ך ול רש"שילין :נספחא
[]33
המקום
מל"
ראשונת
ט *רפיה
י
*יריה
יא מרה
יב 'שלום
טז *נחמיה
ט *הלויס
'* 21תשבית
יח *אחיהם
כ *החרה
כא *מרסות
כג* 2עזריה
כד *בנוי
כו והנתינים
*התקעים
בי
כט 'צדוק
כט* 2שמעיה
*טשלם
לא *מלכיה
י2
לג ויהי
לו שמע
ד"א ויהי
ט זיהי
ה ,א ותהי
ט ויאמר
ו ,א ויהי
ה וישלח
ה ואשלחה
יד זכרה
טז ויהי
ז ,א ויהי
1אלה
ח *פרעש
ט *שפטיה
י *ארח
יא 'פחת
יב *עילם
יג *זתוא
יד *זכי
סו *בנוי
מז *בבי
הערת
סוג
הפרשת
ס
סב"ה
ס
סב"ה
ס
פ"א
ס
מ
מ
ס
ס
ס
מ
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
~nap
מ
סב"ה
סב"ה
פ"א
סביה
ס
סב"ה
פ"א
פ"א
סב"ה
סב"ה
סב"ה
משושו"פ
משושש"פ
פ
פ
פ
פ
טשושש"פ
פ
פ
שש"פ
פ
משושש"פ
פ
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
המקוס תלה
ראשונה
סוג
הפרשה
הערת
ומתי
ס
יו *עזגד
יח *ארביקם ס
יט 'בגף
ס
ס
כ *עדין
מ
כא *אטר
ס
כב *חשם
ס
כג *ביי
ס
כד *חריף
ס
כה *גבעון
כן *בית לחם ס
ס
כז *ענתות
כח *ביתעזמות ס
ס
כס *קרית
ס
ל *הרמה
ס
לא 'פכמס
*בית אל
*נבו
*עילם
*חרם
*ירחו
לב
לג
לד
לה
לו
לז *לד
לה *מנאה
לט הכהנים
ס
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
מ
מא
סב
מג
מד
מה
מ1
מז
מח
סט
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
3
נא
נב
נג
נד
נח
נו
327
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
פ
פ
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
וש"פ
ס
*אמר
*פשחור ס
ס
*חרם
ס
הלוים
המשררים ס
ס
השערים
הנתינים פ
ס
*קירס
ס
*לבנה
ס-פ"א
*חנן
ס
*ראיה
ס
*גזם
ס
*בסי
*בקבוק
ס
ס
*בצלית
*ברקום סב.ה
ס
*נצים
ס
ס
ס
,
פ
ס
ס
ס
מ
ס
ס
ס
ס
ס
ס
יוסף עופר
המקום מלה
ראשונה
נז *עבדי
נח *יעלא
נט *שפטיה
נטר 'פכרת
סכל
מא ואלה
סב *דליה
סג ומן
סד גמלים
ע ומראשי
עב 2ויגע
ח ,א ויאספו
ה ויפתח
ט ויאמר
יג וביום
מז ויצאו
יז ויעשו
ט ,א וביום
ד ויקם
י ,א ובכל זאת
הערת
קמחי
ס
ס
ס
ס
ס
מקושש"פ
פ"א
סב"ה
פ"א
פ"א
סב"ה
בכלי"פ
ס
סב"ה
שש"פ
לה
יא ,ג
ז
ס
ס
ס
פ
ס
ס
ס
ס
ס
-
ס
פ
פ
סו ראשי
כא מגפיעש
ס
שש"פ
שש"פ
משושש"פ
ס
המקום מלה
ראשונה
סוג
הפרשה
פ
פ
פ
ס
'
י
יט
כב
יב ,א
ח
כג
כז
לה
יג,א
י
יד
יט
כב
פ
פ
פ
כג
י2
.19בכתבי-הידל,קםאין פרשה במקוםזה.
328
הערת
קמחי
[]34
סוג
הפרשה
פ"א
כמו סתומה בכתר
והגרלות
סב"ה
ואלה
מוושש"פ
ואלה
שש"פ
פ
מן
והשוערים משושש"פ
שש"פ
ופקיד
ואלה
שש"פ
שש"פ
והלוים
פ
בנילוי
ובחנכת
משושש"פ
פ
ומבני
פ
ביום
וגידעה
שש"פ
והש"פ
זכרה
פ
ויהי
ואמרה
משושו"פ
פ
גם
ואעמידה פ-פתוח'
ס
19?0
ס
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
פ
הכתרוהתנ"ך של רש"שילין :נספה ב
[]3$
נספחב:סימוןהפרשיות שלקמתיבחלקיםהנמצאיםבכתר
ברשימהזובאים המקומות שקמחי לאדייק בהם בתיאורפרשיות הכתר .בדיקת
דרך עבודתו של קמחי בהלקים הנמצאים בכתר השובה לצורך קביעת אמינות
רשימותיו .מחלקים אלו של התנ"ך נוכל ללמוד עד כמהניתן לסמוך על עדותו
בחלקיםההסריםכיוםבכתר.
בספרינביאיםהיה בתנ"ךסימון שלפרשיות בכתבידו שלר' שלום שכנאעוד
לפניהנסיעה לארםצובה .קמתיסימן בכל מקום אתהמצוי בכתרלעומתסימוןזה
שלר'שלוםשכנא .בספריכתובים,לעומתזאת ,לאהיהסימון קודםבתנ"ך,וקמחי
סימן אתהמצוי בכתר בלאהתייחסותלמסורתאחרת.
מקומות שקמחיאינומדייק בהם בצורת הפרשה הסתומהאו בצורת הפרשה
הפתוחה לאנכללוברשימהזו.
"מקים
ביןהמלים
סימון
קמחי
יהושעיב ,ט-כד
תופסים ה
ז,ד
כ,יד
כא,כג
שמואל או,יח
(שירתמלכיכנעץ
-
1(עד מס' ט)2
.1
.2
ג.
.4
.5
.6
.7
יט ,כא2
יט ,כב
.8שמואל בכ,יד2
כ,סו
כב
.9
.10
(שירתדבורה)
נשארו -ויאמר
ישראל-ויאספו
תאשמו -ויעשו
אחד -ועכברי
המה -ויסף
המה -וילך
הברים-ויקלפו
אחריו -ויבאו
,שירת דוד)
כג ,כה-לח (גיבורי דוד)
קודם
ס
-
פ
פ
כן
-
-
-
-
בכ"מ פ"א
פ"א
בכתר
ס
ס
ס
ס
3-
ס
4-
השירההיא כתמונת
שירתהאזינו5
כל ש60
סתומהאחרי
ס (כל פסוק) -
.1שירת מלכיכנען מודפסת בתנ"ך-קמהי מלך אחד בשורה,ואילו בכתר -שני מלכים בשורה.
קמהי לאהעיר דברבענייןזה.
.2קמחי נוכח לדעת ,שחלוקת השורות בכתר שונהלחלוטיןמזו המודפסת בתנ"ך שלפניו,ועלכן
התייאשולאציין את חלוקת השורות מפסוקיואילך.
.3קמחי"הזיד את מקום הפרשהבחצי פסוק בשל המלים הדומות"ויתנבאו גם המה".
.טעות במקוםסימון הפרשה.
*
.5כך אמנם בכתר ,אךקמחיאינו מפרס את שורותהשירה.
.6קמחי לאהעיר פהעלהפרשיות בכתר מלבדשנימקומות .בפסוקכז הואמעיר "ב"כ סתו' אחר
הענתתי ער מבנה .בפס' לד 2הואמעיר "סב"ה" .בסך הכולחסרים פה 13סימני סתומה ,ו14-
סימוני סנותרו בלא תגובה שלקמחי.
329
יו9טויי
ניןהמלים
המקום
מישן
,
.11מלכים אד,ז
.12מלכיםביט ,לה
* .1ישעיהמד ,כד
מט ,כה
*.1
נס,סו
.15
,
ג
ס
א
46
.17ירמיהז,ג
.18
ז,כ
יביא
.19
סו,יא
.20
כג,ה
.21
.22יחזקאלז,כב
ז,כג
כ,כז
.23
.24נחוםב ,א
.26זכריהיא,טו
.26תהלים foא2
.27
קכד ,א2
.28איובמב,ז2
מב ,ח
.-
הבית-ואדנירם
עבדי-תהי_
יתפאר -כח
קודם
..
לבוא-ותהי
נעזבה -מי
ס
..
.10
'.
.
ספק סתומה7
-
–
-
-
'-
-
-
ס
-
-
-
..
,
'
פניהם-לכן
פקדתו-כדיק
מקללוני -אמר
ח'הנה
..
וחללוה-והסבתי
אללוה -עשה
ה' -לכן
קלות -הנה
'ישראל 7ויאסר
עדית-מנתם
הטעלות -לדוד
לדוד -לולי
איוב-ויאמר
איוב-ועתה
מגן -אדם
ביתך -אל
ריב-דברי
ס
ס
-
-
-
-
ס
-
-
בכ"פ
משושש"פ
שש"פ
קו
(העדר פרשה)
ה10
-
.29טשלי,1יב
כד ,כח
.*0
.31
כו ,כב
.32שירהשיריםב ,ח שתהפך -קול
ננ.
ב,יד לך-יונתי
ס
ג
4א טע -ש
.$aדבריהימים אא ,לח ומזה -ובני
ו,טז עשר -ולבני גרשם
.36
.7
.6
.9
קמתי
בכתר
',,
-
-
ימלל-כי
לה' -כה
[]341
ס
ה
ה
-
-
-
ס
ס
ס
ס
ס
-
ס6
ס
ס
פ
ס
פ
ס
90
-
ס
ס
פ
פ
פ
ס
ס
ס
ס (קטף
פ
תזוזה של אות אחת בלבדמתהילתהשורה.
בכתר פתוחעדסוףהשיטה,ובשיטה הבאהרווה שלאותוחניבלבד.
בכתררווהזעיר גטקוםזה.
קטחי מסמן באות ה את הרווחים שבתוך השורות בספרי אמ"ת .הואאינו מבדילבין הכותרות
(ש4ש להן.דין 9ל פרשה פתוחה או סתומה)ובין 9אר הרווחים ובתוךהטזטורים .בטבלהזו
הובאו רק מקוטות שיש בהםדין פרשה (ראהברויאר ,כתר;יימין,רשימה).
330
[]37
המקום
הכתרוהתנ"ךיל
בין המלים
רש"שילין :נספח ב
סימון
קודם
.37דגריהימים א ,1מח עשרה -לבנימררי
.38
ו ,מט עשרה -ויתנו
,
א
י
.39
יא ישראל -ואלה
,
ו
ס
ן
ה
י
כ
ר
ב
.40
ומןיז2
.41
כד ,כב ישיה-ליצהרי
.42
כד,כוס ימושי-בנייעזיהו
.43
כו ,כב יחיאלי-בני
,
ו
כ
.44
כג ה' -לעמרמי
.45
בז,יד אלף -עשתי
.46
כז ,כ 2עזזיהו -לחני
.47
כז,כזז הרמתי -ועל
קמחי
בכתר
מ11
ט (קטן)
ס (קטן)
ס (קמן)
-
ס
-
.11קמחיסימןכאן בטעות את הפרשה הפתוחה שבפסוקהקודם.
331
ס,קטן מאוד)
ס (קטן מאוד)
ס
ס,קטן)
ס
ס
ס,קטן)
יוסףעופר
[]38
נספהג :פרשיות מסופקות
במקומותשלהלןמצויה פרשהבכתבי-ידקרוביםלכתר,וקמחיאינומעידדבר.כיוון
שאין פה עדות מפורשת ,ולאור העובדה (המתבררת מחלקי'הכתר הנמצאים) שקמתי
לאהגיע לדיוק מוחלט ברשימות הפרשיות ,מתעורר ספק שמא בחלקמן המקומות
הייתה פרשה בכתרוקמחידילגעליהולאסימנה1.
המקום
מלה ראשונה
.1שיר השיריםו ,ד יפה
.2
ה ,ה מי זאת
.3
ח,יא כרם
.
מה
4קהלת ג,ט
בכו
.5איכה א ,ב
.6
היו
א ,ה
.7
א,יד
נשקד
.8
ד ,ד
דבק
.9
האכלים
ד ,ה
.10
ד1 ,
ויגדל
.11
זכו
ד,ז
.12
ד,יד
נעו
.13דניאלה ,ח
אדיןעללין
.14
אדין סרכיא
ו,ז
.15
אדיןנבריא
ו,יב
,
ג
.
16
בני הנדד
א
ר
ז
ע
,
ט2
.17
בארין בטלת
ד ,כד
.18
ח ,ג2
מבניפרעני
,
ח
.19
הבאים
לה
בכתר
(ע"פ קמחי)
ל
קם
-
ס
ס
פ
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
פ
פ
ס
פ
ס
-
-
-
-
-
-
-
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
ס
פ
פ
20
ס
ס
ס
פ
כל הפרשיות המובאות כאןהןמספריכתובים .בחלקיהנביאים החסרים בכתריששני מקומות של
פרשה בכתב-יד ל שקמחי לאסימן בהם דבר .אולם באחד המקרים (מלכים ב טז,ז -וישלח)אין
פרשה גם בכתב-יד הנביאים מקאהיר (ק) ,ואילו בשני (ירמיה לא,יז -שמוע)אין פרשה גם
ברשימתו של ר"פ פינפער ,מסורת התורה והנביאים ,וילנא תרס" ,)1המבוססת על כתבי-יד רבים
(ועליה מבוססות פרשיות התנ"ך במהדורת קורן).
,
ל
,
ה
מ
ו
ת
ס
.
פרשה
ו
ב
ד
י
ה
י
ב
ת
כ
ב
ו
הפסוקשאחריו(ו,יג)פותח במלה דומה,בארין) קמחיסימן
קמ
אין פרשה במקוםזה .צירוף עובדותאלו מעלה את התשד ,שגט בכתרהייתה פרשה בפסוקיבולא
בפסוקיג ,וקמחי טעה בסימון מקום הפרשה.
332
הכתרוהתנ"ר של רש"שילין :נספחג
]391
המקום
.20נחמיהג ,ג
.21
ג,ג
.22
.23
.24
ג,י2
ג,יג
ג ,סו
.25
ג,ים
.26
ג ,כב
ג,ל
.21
.28
.29
ז,עב
יא,סו
מלה ראשונה
ועלידו…ירחו
ואת שערהדגים
ועלידי "-חטוש
את שערהגיא
ואת שערהעין
.עזר
ויחזק..
ואחריו…הכהנים
אחרי..
.חנניה
וישגוהכהנים
ומןהלוים
בכתר
,ע"פ קמחי)
ל
קם
-
-
בפסוק ואחריו,ג ,יא)סימן קמחי פרשה סתומה,ואילו בכתבי-הידאין פרשה .ייתכן שג