עטרת דבורה – פסקי דין בענייני אבן העזר וחושן משפט(חלק ב)

י״ט באב תשפ״ו · ספריה וירטואלית

‫א‬‫פסקי דין‬ ‫שהתבררו בבית הדין‬ ‫בתוספת בירורי הלכה‬ ‫בענייני‬‫אבן העזר וחשן משפט‬‫חלק ב‬ ‫מאת‬‫הרב אוריאל לביא‬ ‫אב"ד צפת וטבריה‬‫באבןהעזר‬‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫כלהזכויותשמורותלמחבר‬ ‫קשת© ה'תשס"ט‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬‫טלפון‪072-2113131‬ד‪.‬א‪yosi@bsy.co.il.‬‬‫איןלהעתיקספרזהאוקטעיםממנו‬ ‫בשוםצורהובשוםאמצעי‪,‬אלקטרוניאומכני‬ ‫לרבותצילוםוהקלטה‪,‬‬ ‫ללאאישורבכתבמהמחבר‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪Printed in Israel‬‬‫ג‬‫תוכןהפסקים‬ ‫אבןהעזר‬ ‫סימןעז‪:‬‬‫סידורגטלאחרששופטאייםעלהבעלבמאסר ‪491 …………………………………………………………………………………..‬‬‫סימןעח‪ :‬פסקדיןבשאלתמסירתמודעאבגט ‪499 ………………………………………………………………………………………………….‬‬ ‫סימןעט‪:‬‬‫פסקדיןבשאלתכשרותגט ‪511 ………………………………………………………………………………………………………………‬‬‫סימןפ‪:‬‬‫"הרחקות דרבינו תם" לרבות שלילת רשיון נהיגה ביחס לבעל שאשתו טוענת "מאיס עלי" ובית הדין לא פסק‬ ‫כפיהאוחיובלגרש ‪517 ………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬‫סימןפא‪ :‬ביאורנוסףב"הרחקותדרבינותם" ‪536 ……………………………………………………………………………………………………‬‬ ‫סימןפב‪:‬‬‫ביאורנוסףב"הרחקותדרבינותם" ‪546 ……………………………………………………………………………………………………‬‬‫סימןפג‪:‬‬‫שלילתקצבתביטוחלאומימסרבןגט ‪548 ………………………………………………………………………………………………..‬‬‫סימןפד‪:‬‬‫מעמדםשלבניזוגלאחרגירושיןשסודרועלידיאדםשאינובקיבטיבגיטין ‪558 ……………………………………………‬‬‫סימןפה‪ :‬מעמדושלהשליחהראשוןלאחרשמינהשליחשני ‪568 …………………………………………………………………………….‬‬ ‫סימןפו‪:‬‬‫האםישחששבכשרותהגטכשהבעלהוטעהבהסכםהגירושין ‪577 …………………………………………………………….‬‬‫סימןפז‪:‬‬‫בניזוגשהתגרשווחזרולחיותיחד ‪618 …………………………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןפח‪ :‬בניזוגשהתגרשווחזרולחיותיחד ‪629 …………………………………………………………………………………………………….‬‬ ‫סימןפט‪:‬‬‫חיובהגירושיןכששניבניהזוגאינםרוציםזהבזה)בירורשיטתרבינוירוחם( ‪632 ………………………………………….‬‬‫סימןצ‪:‬‬‫כפייתגטלבעלשעזבאתאשתווחיעםאשהאחרת ‪637 ……………………………………………………………………………‬‬‫סימןצא‪ :‬האםהמחוייבבגירושיןרשאילהציבתנאיםלגירושין)בירורשיטתמהרשד"ם( ‪647 ……………………………………….‬‬ ‫סימןצב‪:‬‬‫חיובגירושיןלבעלאלים ‪662 ………………………………………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןצג‪:‬‬‫בעלהכלואבביתהסוהר‪-‬חיובובגירושין ‪672 ………………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןצד‪:‬‬‫כפייתהגירושיןעלהבעלעפ"ידעתרובהפוסקים ‪687 ……………………………………………………………………………….‬‬‫סימןצה‪ :‬נעלחליצהשחלקההעליוןפתוחברובו ‪689 ……………………………………………………………………………………………..‬‬ ‫סימןצו‪:‬‬‫חזרהמהתחייבותלטובתהבעלהמחוייבבגירושין ‪692 ………………………………………………………………………………‬‬‫סימןצז‪:‬‬‫אשהשהתגרשהמבעלהבערכאותבלבדונישאהלגויומבקשתלחזורלבעלה ‪696 …………………………………………‬‬‫חושןמשפט‬ ‫סימןא‪:‬‬‫מעמדושלביתדיןקבועבעיר ‪707 ………………………………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןב‪:‬‬‫הכרעתהדיןעפ"יהרובבבוררות ‪709 ………………………………………………………………………………………………………‬‬‫סימןג‪:‬‬‫דחייתטענותהנתבעהמבקששלאלחתוםעלשטרבוררותושלאלהופיעלדיון ‪712 ………………………………………‬‬‫סימןד‪:‬‬‫האםראוישביתהדיןינדהאתהמסרבלהופיעבפניו ‪722 …………………………………………………………………………..‬‬‫סימןה‪:‬‬‫מקוםהדיוןבדיןתורהשביןבעללאשה ‪723 …………………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןו‪:‬‬‫נימוקיםלפסקהדיןבשאלתמקוםהדיון ‪726 …………………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןז‪:‬‬‫האםמקוםהדיוןביןחסידיחב"דבביתדיןשבעיראובביתדיןשלחסידיחב"ד ‪729 ………………………………………‬‬‫סימןח‪:‬‬‫מקוםהדיוןכשהבעלתושבחו"ל ‪733 ………………………………………………………………………………………………………‬‬‫סימןט‪:‬‬‫מקוםהדיון‪,‬והאםישמקוםלשיקולהמתחשבבחששלסתימתטענות ‪737 ……………………………………………………‬‬‫סימןי‪:‬‬‫חיובהנתבעבהוצאותגבייתהחובבלשכהלהוצאהלפועל ‪741 …………………………………………………………………..‬‬‫סימןיא‪:‬‬‫האםהמיעוטחייבלבטלדעתולדעתהרובכשביה"דדןבנושאיםשאינםצריכיםלהיותנידוניםבביתדין ‪743 ……‬‬‫סימןיב‪:‬‬‫נתבעשסרבלדיןתורהולאחרשנתבעבערכאותמבקשדיוןבדיןתורה ‪745 ………………………………………………….‬‬‫סימןיג‪:‬‬‫פסקדיןבתביעתועדאגודהשיתופיתכנגדחבריםבאגודה ‪748 …………………………………………………………………..‬‬‫סימןיד‪:‬‬‫דייןהקרובלבעלדין ‪752 ……………………………………………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןטו‪:‬‬‫שטרמעשהביתדין ‪754 ………………………………………………………………………………………………………………………..‬‬‫סימןטז‪:‬‬‫הודאתבעלדיןוקניןאודיתא ‪766 …………………………………………………………………………………………………………..‬‬‫סימןיז‪:‬‬‫פרשנותהסכםשקיימותשתידרכיםלפרשו ‪777 ……………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןיח‪:‬‬‫חותמתביתהדיןעלמסמךכראיהמוחלטתלאמינותהמסמך ‪779 ……………………………………………………………….‬‬‫דאבןהעזר‬ ‫סימןיט‪:‬‬‫הצמדתפירעוןהלואהוכתובה ‪782 …………………………………………………………………………………………………………‬‬‫סימןכ‪:‬‬‫פרעהלואהולאחרזמןנמצאוחלקמהשטרותמזוייפים ‪789 ……………………………………………………………………….‬‬‫סימןכא‪ :‬התובעטועןשהכסףניתןכהלוואה‪,‬ולטענתהנתבעניתןכמתנה ‪792 …………………………………………………………..‬‬ ‫סימןכב‪:‬‬‫טענהלמחילתהתחייבותשהיאבתוקףשלפסקדין ‪796 …………………………………………………………………………….‬‬‫סימןכג‪:‬‬‫מכירתצ'קיםוגבייתםבהוצאהלפועל ‪801 ……………………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןכד‪:‬‬‫חזרהמהסכםשנעשהבביתדין‪,‬ומעמדושל"יפויכחבלתיחוזר" ‪808 ………………………………………………………….‬‬‫סימןכה‪ :‬פסקדיןבנזקישכנים‪816 ……………………………………………………………………………………………………………………….‬‬ ‫סימןכו‪:‬‬‫פסקדיןבתביעתנזיקין ‪828 ……………………………………………………………………………………………………………………‬‬‫סימןכז‪:‬‬‫הרחבתהדירהמעל"מרפסתסוכה"המונעתבנייתהסוכה ‪838 …………………………………………………………………..‬‬‫סימןכח‪ :‬פסקדיןבנזקישכנים‪843 ……………………………………………………………………………………………………………………….‬‬ ‫סימןכט‪:‬‬‫זכותושלדיירבביתמשותףלבצעשיפוץבבניין ‪849 ………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןל‪:‬‬‫בעלדירהבבנייןמשותף‪,‬הנהנהמהרחבתדירהשלשכנו ‪850 …………………………………………………………………….‬‬‫סימןלא‪:‬‬‫דרכיהפעלתסמכותהציבורכנגדתושבהקהילה ‪852 ………………………………………………………………………………..‬‬‫סימןלב‪:‬‬‫שניבניזוגלאחרגירושין‪,‬וכלאחדמהםתובעלרכושאתהביתהמשותף ‪853 ………………………………………………‬‬‫סימןלג‪:‬‬‫תשלוםדמישימושבנכסלשותףשנמנעממנוהשימוש ‪861 ………………………………………………………………………..‬‬‫סימןלד‪:‬‬‫טענתשוכרלמנועהחלפתובשוכראחרמפניזכותוכ"ברמצרא"‪870 …………………………………………………………..‬‬‫סימןלה‪:‬‬‫פסקדיןבתביעההדדיתשלשותפים ‪872 …………………………………………………………………………………………………‬‬‫סימןלו‪:‬‬‫דיןתורהשביןועדמושבמקומילתושבהחברבמושב ‪878 …………………………………………………………………………‬‬‫סימןלז‪:‬‬‫בנייהבביתמשותףללאאישורשארהשותפים ‪885 …………………………………………………………………………………..‬‬‫סימןלח‪:‬‬‫עסקתתיווךבלאהסכםתיווךכחוק ‪887 ………………………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןלט‪:‬‬‫ביטולעסקהעקבאיעמידהבלוחהזמניםשסוכםמראש ‪891 ………………………………………………………………………‬‬‫סימןמ‪:‬‬‫התחייבותלפיצוימופרזעקבהפרתהסכם ‪894 …………………………………………………………………………………………‬‬‫סימןמא‪ :‬טענתהקונהעלפגםבסחורהותביעהלהשבתצ'קשנגבהשלאכדין ‪904 ……………………………………………………..‬‬ ‫סימןמב‪ :‬תביעהלביטולעסקהלמכירתדירהבטענהששטחהדירהקטןמכפישהוסכם ‪907 …………………………………………‬‬ ‫סימןמג‪:‬‬‫תביעהלהחזרתשלומישכרלימוד ‪914 ……………………………………………………………………………………………………‬‬‫סימןמד‪:‬‬‫תביעתמורהכנגדהנהלתביתהספר ‪918 ………………………………………………………………………………………………..‬‬‫סימןמה‪ :‬תביעתעובדלתשלוםשכרעבודה ‪923 …………………………………………………………………………………………………….‬‬ ‫סימןמו‪:‬‬‫תביעותעובדכנגדבעלהבית ‪933 …………………………………………………………………………………………………………..‬‬‫סימןמז‪:‬‬‫סכסוךשביןמורהלמנהל ‪943 …………………………………………………………………………………………………………………‬‬‫סימןמח‪ :‬הסכםביןמוסדחינוכילעובדיושאינםזכאיםלפיצוייפיטורין ‪945 ……………………………………………………………….‬‬ ‫סימןמט‪ :‬חלוקתמשקביןבניזוגכשאחדמהםבמעמדשל"בןממשיך" ‪947 ……………………………………………………………….‬‬ ‫סימןנ‪:‬‬‫שוכרשצבעאתהדירהשלאבידיעתהמשכיר ‪953 ……………………………………………………………………………………‬‬‫סימןנא‪:‬‬‫תביעתבעלביתכנגדשכןשבנהשלאכדין ‪956 ………………………………………………………………………………………..‬‬‫סימןנב‪:‬‬‫תשלומינזקעקבהתנגשותביןשתימכוניות‪957 ……………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןנג‪:‬‬‫האםהדרבביתחבירובלארשותחייבלשלםדמישכירות ‪965 …………………………………………………………………..‬‬‫סימןנד‪:‬‬‫עלמיחובתההוכחהכשהנתבעמכחישגרימתנזק ‪970 ……………………………………………………………………………..‬‬‫סימןנה‪:‬‬‫"זכויותיוצרים"לאדםשצולםבקלטתוידאו ‪973 ……………………………………………………………………………………….‬‬‫סימןנו‪:‬‬‫דיןתורהבשאלתבעלותעלביתהכנסת ‪974 ……………………………………………………………………………………………‬‬‫סימןנז‪:‬‬‫פס"דבשאלתמעמדביתהעלמין ‪983 ………………………………………………………………………………………………………‬‬‫תוכןמורחבשלהפסקים ‪ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….‬א‪-‬ט‬ ‫מפתחות)לשניחלקיהספר( ‪1-13 …………………………………………………………………………………………………………………………….‬‬ ‫‬ ‫‬‫עטרתדבורה‬‫‬‫‪491‬‬‫סימ עז‬‫סידורגטלאחרששופטאייםעלהבעלבמאסר‬ ‫תמוזתשנ”ג‬ ‫פרטיהמקרה‬ ‫המצבהחוקיהארץהואשעניינינישואיןוגירושיןנתונים‬‫בנסיבותאלושהבעליודעשאםלאיתןגטיכלאלמחרת‬‫לסמכותו הבלעדית של בית הדין‪ ,‬אך את הסכם הגירושין‬‫היום‪,‬הוטלעלביתהדיןלקבועאםניתןלסדרגטומהיהיו‬‫ניתןלערוךהןבביה"דוהןבביתהמשפט‪.‬בטרםסידורהגט‬‫התנאיםמכאןולהבאלזמנםלסידורהגט‪.‬‬‫בית הדין מוודא שההליכים שננקטו בבית המשפט לא יצרו‬ ‫כפיהעלהגירושין‪.‬‬‫כפייתגטלבעלהמסכיםלתתגטלאחרשיקבלרכושמסויים‬‫בנידון שלפנינו בין הצדדים התקיימו דיונים בבית‬‫יש לדון מה הדין כשכפו את הבעל המעוניין בגירושין‪,‬‬‫המשפטובסופושלדברנערךהסכםגירושין‪,‬וההסכםקיבל‬‫אלאשהבעלמעכבאתהגירושיןעדשיקבלאתהרכוששלפי‬‫תוקף חוקי מיד עם חתימתו ואישורו‪ ,‬עוד קודם הגירושין‪.‬‬‫דעתומוטלעלהאשהלהעבירלו‪.‬האםמאחרשבעיקרו של‬‫לאחר מכן‪ ,‬נושא חלוקת הרכוש היה עדיין כרוך בטענות‬‫דברהבעלמעונייןבגירושין‪,‬איןכאןגטמעושה‪,‬וישלראות‬‫הדדיות‪ ,‬טענות על אי עמידה בהסכם‪ ,‬הבעל טען שהרכוש‬‫כפיה זו ככפיה המתייחסת לענייני הממון בלבד‪ ,‬דהיינו כפו‬‫שקבל היה פגום וכי ההסכם אינו מקויים כנדרש‪ .‬במשך‬‫אותולהמנעמתביעתהממון‪.‬אומאחרשלמעשההבעלכעת‬‫החדשיםהבאיםהתנהלודיוניםבביתהמשפטשבהםהבעל‬‫מסרבלתתגט‪,‬איןנ"ממהיהסיבהשמסרבלגרש‪,‬עכ"פהוא‬‫הצהיר על הסכמתו לתת את הגט‪ ,‬אך למעשה התחמק‬‫אינורוצהלתתאתהגטכעתובמתכונתהנוכחית‪,‬וההסכמה‬‫מביצוע הגט‪ .‬לטענתו ההתחמקויות נבעו מרצונו להבטיח‬‫לתת גט הושגה באמצעי כפיה‪ ,‬ועל כן הגט יפסל כדין גט‬‫שיקבלאתהרכושהמגיעלועפ"יההסכם‪.‬‬‫המעושהשלאכדין‪.‬‬‫האשההגישהתביעה בביתהמשפטלכפייתהבעלבציות‬‫ראיתי באגרות משה )חלק אה"ע ח"ג סי' מד( שדן‬‫לפסק הדין‪ ,‬והתלונה כנגדו על ביזיון בית המשפט ובקשה‬‫בשאלהזו‪ ,‬וצידד להכשיראתהגטולקבועשאינונידוןכגט‬‫לקנוס את הבעל או להושיבו בכלא עקב כך‪ .‬השופט בבית‬‫המעושה שלא כדין‪ ,‬וז"ל ‪" -‬אין הכפיה על רצון הגירושין‪,‬‬‫המשפט נזף בבעל על שאינו מתייצב בבית הדין למתן הגט‬‫אלא שהגירושין לא יהיו למשכון להשיג איזה דבר ממנה‬‫כמסוכם בהסכם הגירושין‪ ,‬וראה את הבעל כמהתל בבית‬‫שיש טעם גדול שאין לזה דין אונס לפסול הגט‪ .‬דהא כתבו‬‫המשפט‪ .‬הטרוניה כנגד הבעל היתה שבבית המשפט הבעל‬‫התוספות ב"ב דף מח‪) :‬ד"ה קדיש( בטעם שגט לא חשיב‬‫הצהירשהואעומדלתתגטבהקדם‪,‬ולמעשההתחמקמכך‪.‬‬‫זביני מה שהבעל נפטר משאר כסות ועונה‪ ,‬משום שהיה‬‫בדיוןהאחרוןשהתקייםבביתהמשפט‪ ,‬השופטהתרהבו‬‫נותנם ברצון ולא היה מגרשה ‪ …‬וא"כ הוא שייך ברוצה‬‫ואמר לו בלשון זו ‪" -‬קבעו לך בבית הדין מועד לסדור הגט‬‫שתהיה אשתו‪ ,‬שהשאר כסות ועונה ועוד יותר מזה‪ ,‬היה‬‫ביוםרביעיהבא‪,‬ואניקובעלכםתאריךלדיוןבביתהמשפט‬‫נותן שתהיה אשתו ‪ …‬וזהו כוונת השיטה מקובצת בשם‬‫למחרתו ביום חמישי‪ ,‬אם אינך עומד בדיבורך ואינך נותן‬‫הרשב"א דשאר כסות ועונה לא חשבינן להו בהא לכלום‬‫אתהגטביוםרביעי‪,‬ביוםחמישיאתהתכנסלכלא"‪.‬‬‫ולכן פסול בגט מעושה שלא כדין‪ .‬דזהו גופיה הטעם שלא‬‫באותו יום רביעי הבעל הופיע בבית הדין והצהיר על‬‫נחשב לאדם דבר זה לריוח במה שעל ידי הגירושין יפטר‬‫הסכמתו לתת את הגט‪ .‬לאחר שהחל סידור הגט‪ ,‬הבעל‬‫מזה‪,‬דהאאדרבהרוצהכלאדםשתהיהלואשהולהתחייב‬‫נשאל אם הוא נותן את הגט מרצונו החופשי‪ .‬הבעל השיב‬‫לה זה‪ .‬אבל באינו רוצה בה לאשה או שיודע שלא תהיה‬‫שהוא מוכן לתת גט‪ ,‬מכיון שאם לא יתן את הגט השופט‬‫אצלו כאשה‪ ,‬שבשביל זה רוצה בעצם לגרשה‪ ,‬רק שמחמת‬‫יכניס אותו לבית הסוהר‪ .‬בעקבות תשובה זו של הבעל‪,‬‬‫שהיא צריכה הגט רוצה להשיג ממנה איזה דבר‪ ,‬הוא רק‬‫התבררו לבית הדין האירועים הנ"ל שהתרחשו בבית‬‫כביתושדהשאינורוצהלמכורבסךשנותןלוהלוקחמשום‬‫המשפטכמהימיםקודם‪.‬‬‫שהשדהעדיףלומהמעותשנותןלואומפנישרוצהליתןלו‬‫למרות האמור‪ ,‬הבעל הצהיר בבית הדין שהוא מוכן‬‫יותר משויה‪ ,‬שכל הענין הוא רק ענין ממון‪ ,‬שעל זה הא‬‫לתת גט מרצונו החופשי אולם רק לאחר ש ֵיעשה עמו צדק‬‫אר"ה דתליוהו וזבין זביניה זביני‪ ,‬כיון שעכ"פ משלם לו‬‫בחלוקתהרכושולאינתןלורכושפגוםוכו'‪.‬‬‫השיויגמרומקניאגבאונסיה‪.‬וא"כגםבגטכה"גשנעשהרק‬‫‪492‬אבןהעזר‬‫עטרתדבורה‬‫ענין משכון לממון‪ ,‬נמי יש לומר אגב אונסיה גמר ומקני‪.‬‬‫לעלות‪.‬מ"ממישאינועולהלארץישראלמחמתחןמקומו‬‫דמה שנפטר משאר וכסות וגם עוד דברים‪ ,‬כהא דכל זמן‬‫וארצו ולא מפחד הסכנה‪ ,‬עוון הוא בידו‪ .‬מאחר שגם בלא‬‫שאגודבזולאיוכללישאאחרתלבדהאיסורדחרםרגמ"ה‪,‬‬‫האונס לא היה עולה‪ ,‬אין מתחשבים באונס המעכבו‬‫ועוד כמה דברים יש שלא טוב לאדם שתהיה אשה אגודה‬‫מלעלות‪,‬ולאאמרינןאונסרחמנאפטריה‪.‬‬‫ביהכשאיןלוהנאתאישותממנה‪,‬שלכןישמקוםלהכשיר‬‫אמנם דברי ההפלאה לא נאמרו בדין גט המעושה‪ ,‬אך‬‫אף אונס דשלא כדין ושל עכו"ם‪ .‬אבל אף שהיא סברא‬‫נראה עפ"י דברי ההפלאה‪ ,‬שה"ה בגיטין‪ ,‬אם הבעל רוצה‬‫גדולהאיןלסמוךעלזהלבד‪,‬אבללצרףזהלעודטעםודאי‬‫לתתגטאךגםכפואותולתתגט‪ ,‬איןריעותא מחמתכפיה‬‫היאסבראגדולהלצרף"‪,‬עכ"ל‪.‬‬‫זווהבעלנידוןכמגרשלרצונו‪.‬‬‫בנידון האגרות משה‪ ,‬בטרם העישוי לא שמענו מהבעל‬‫אמנם הנידון בדברי ההפלאה בשתי הסוגיות‪ ,‬ובספרו‬‫שמסכים לגרש‪ ,‬והסברא הפשוטה היא שאין תועלת‬‫פניםיפות‪ ,‬הואכשנאנסלהמנעממעשהולהשארבשבואל‬‫באמירה כזו הנשמעת לאחר העישוי‪ .‬אבל בנידון שלפנינו‬‫תעשה‪ ,‬ובזה כתב ההפלאה שלאחר שנשאר ברצונו בשב‬‫שידוע לביה"ד עוד בטרם הופעל כנגדו העישוי‪ ,‬שהוא חפץ‬‫ואלתעשה‪,‬איןנ"מבכךשבנוסףארעאונסהמעכבולעשות‬‫לגרשה‪ ,‬אלא שמבקש לקבל ממון מסויים‪ ,‬בכה"ג אף אם‬‫אותו מעשה‪ .‬לכאורה אין הכרח דה"ה במעשה של קום‬‫לאחרזמן אנסוהו לגרש‪ ,‬יש מקום להקל אםבמעמד סידור‬‫ועשהשנעשהלאחרעישוי‪,‬כשהנאנסרוצהלעשותו‪.‬‬‫הגטאמרשרוצהלגרש‪.‬‬‫אך מתוך הראיה שהביא ההפלאה לדינו‪ ,‬מוכח שאין‬‫אמנם אמירת רוצה אני שבאה אחר העישוי אין בה‬‫חילוק בזה‪ .‬שהרי הוכיח דינו מאשה שנאנסה ותוך כדי כך‬‫ממש‪.‬אךהיינודוקאבמקוםשידועשנאנסלומררוצהאני‪.‬‬‫נתרצית‪ ,‬שאינה כאנוסה והתם נידונת כעושה מעשה‬‫אך בנידון דידן‪ ,‬יתכן שכעת הוא רוצה לתת גט ורק נאנס‬‫וחייבתעליו‪,‬דהנפשותהעושותקרינןבה‪.‬‬‫לוותר על תביעת הממון‪ ,‬בכה"ג הגט כשר‪ ,‬ולהלן נברר‬ ‫נקודהזו‪.‬‬ ‫אךנקדים לבררשאלהעקרוניתאחרת‪,‬מההדיןבמקרה‬‫העולהמדברינו‪,‬שבמקוםשמעיקראהיהרצוןלגרשאך‬ ‫גם הופעל עישוי כנגד הבעל‪ ,‬הוא נידון כמי שעשה את‬ ‫המעשהברצון‪.‬‬‫שהבעל רוצה לתת גט אך גם אנסוהו על הגירושין‪ ,‬למרות‬‫וכן בספר פני יהושע עמ"ס מסכת כתובות דף ב‪ :‬כתב‬‫שלא היה צורך באונס‪ ,‬והעישוי לכשעצמו אינו כדין‪ .‬האם‬‫כסברת ההפלאה‪ ,‬וז"ל – "דמידי ספיקא מיהו לא נפקא‪,‬‬‫ישמשמעותלאונס‪,‬כשהבעללמעשהרוצהלתתגט‪.‬‬‫דשמא אף אם לא אירע אונס נמי לא היה בדעתו לקיים‬ ‫התנאי ולבא תוך י"ב חודש"‪ .‬הפני יהושע דייק כסברא זו‬‫שיטתההפלאה‬ ‫ההפלאה כתב כלל יסודי בהגדרת אונס‪ ,‬לשיטתו אין‬‫מלשון הגמ' חזו דאתאי חזו דאתאי‪ ,‬להורות שלולי האונס‬ ‫רצונולבוא‪.‬‬‫מתחשביםבאונס‪,‬אםהאדםעשהאתהמעשהמחמתרצונו‬‫הגאון רבי חיים סולובייצ'יק ז"ל‪ ,‬הובא בקובץ "אהל‬‫ולא מחמת האונס‪ .‬כלומר אם אנסוהו‪ ,‬אך גם בלא האונס‬‫אברהם"עמ"סכתובותעמ'שנה‪,‬כתבעלדבריהפנייהושע‬‫הואהיהעושהאתהדברמרצונו‪,‬אינונידוןכאנוס‪.‬‬‫– "מבואר דס"ל להפנ"י‪ ,‬דכל דבר הנעשה לאונסו של אדם‪,‬‬‫ההפלאה בחידושיו עמ"ס כתובות דף ג‪) .‬על תוס' ד"ה‬‫שאף בלא האונס נמי היה עושה הדבר מרצונו‪ ,‬כיון שרוצה‬‫וסברא( בסוגיית אונס בגיטין כתב שאם ארע אונס המעכב‬‫אין זה נקרא אונס כלל"‪ .‬ועיי"ש בהמשך דבריו שחילק בין‬‫את הבעל מלבוא‪ ,‬אך בלאו הכי לא רצה לבוא וגם לולי‬‫שני סוגי מקרים‪ ,‬וכתב שבאותם מקרים שהמעשה קיים גם‬‫האונס לאהיהבא‪,‬בכה"גאינונידוןכאנוס‪.‬וכתבההפלאה‬‫באונס‪ ,‬אלא שחסר ברצון העושה‪ ,‬אם מלבד האונס קיים‬‫‪" -‬והבאתי ראיה לזה מהא דאמר לקמן דף נא בתחילתה‬‫רצון‪ ,‬הוא מצטרף למעשה ואינו נחשב כאנוס‪ ,‬משא"כ‬‫באונס וסופה ברצון דס"ל לאבוה דשמואל דאסורה‪ ,‬ולא‬‫במקרהשבוהאונסגורםשלאיחשבכללכעושהמעשה‪.‬‬‫אמרינןכיוןשעכ"פאנוסההיאמאיעבדאבמהשנתרצית"‪.‬‬ ‫)ואף דלהלכה לא קיי"ל כאבוה דשמואל‪ ,‬היינו דאמרינן‬‫ולכאורה לפי דרכו בנידון של אנוס על הגט אך מצד‬ ‫עצמוהוארוצה‪,‬לאיחשבכאונס‪.‬‬‫יצראלבשה‪,‬והכלנובעכתוצאהמהאונס‪,‬אבלאילוהרצון‬‫ועיין בספר קובץ הערות )להגר"א וסרמן ז"ל( עמ"ס‬‫לא היה מכח האנס אלא מצד עצמה‪ ,‬לכו"ע היתה נאסרת‬‫יבמותסי'מט)סי'תכדבהוצאותאחרות(שהעלהשבמקום‬‫עלבעלה(‪.‬‬‫שישרצון‪,‬איןהאונספוטרו‪.‬‬‫וכן חזרו ונשנו הדברים בספרו על התורה פנים יפות‬ ‫פרשתבהעלותך)ד"הבחודש(‪.‬‬‫נראה שהלכה זו מוכחת מעיקר הדין של גט המעושה‬ ‫כדיןבישראלכשר‪.‬עייןברמב"םבסוףפ"במהלכותגירושין‬‫ובנוסף ההפלאה חזר על יסוד זה בסוף מסכת כתובות‬‫שבאר הכשרו של הגט מאחר שהבעל בפנימיותו רוצה‬‫)דף קי‪ :‬על תוס' ד"ה הוא אומר(‪ ,‬וכתב דאף שמבואר‬‫להיות מישראל‪ ,‬הכפיה רק מאלצת אותו להמנע ממעשה‬‫בתוספות שדין "הכל מעלין לארץ ישראל" אינו נוהג בזמן‬‫העבירה‪ .‬וכתב הרמב"ם ‪" -‬יצרו הוא שתקפו וכיון שהוכה‬‫הזה‪ ,‬מפני שיש סכנת דרכים‪ ,‬ונידון כאנוס שאינו יכול‬‫עדשתששיצרוואמררוצהאניכברגרשלרצונו"‪.‬‬‫עטרתדבורה‬‫‬‫סימןעז‪493‬‬‫מבואר מדברי הרמב"ם שאין הכשרו של גט המעושה‬‫דמצוהמחמתמיתהשנתןכלנכסיו‪…‬אםעמדחוזר‪,‬משום‬‫כדין‪ ,‬מפני שאינו נחשב כאונס‪ ,‬אלא למרות שהאונס עומד‬‫דהני דברים שבלב כל אדם שעל דעת כן נתן וכדפרישו‬‫בתוקפו‪ ,‬בנוסף קיים הרצון לגרש‪ ,‬והגט כשר בהסתמך על‬‫רבותינוז"ל‪,‬והכאנמילהאדמיא"‪.‬עכ"להריטב"א‪.‬‬‫הרצוןשלהבעללתתגט‪.‬‬‫מבואר בדברי הריטב"א שגט המעושה שלא כדין פסול‬‫ובספר בית הלוי )עה"ת‪ ,‬פרשת שמות( על הפסוק וירא‬‫ולאמהנימהשאומררוצהאני‪,‬מאחרשבלבוובלבכלאדם‬‫אלוקים את בני ישראל‪ ,‬כתב

⬇ הורדת הקובץ