רמב"ן

(א - ב): וידבר ה' אל משה לאמר וגו' איש כי יפלא - גם זו הפרשה דבוקה, שהייתה בהר סיני מחוברת אל…

(ב): כי תבאו אל ארץ מושבתיכם - אחר שהבטיח את הבנים שיבואו אל הארץ, השלים להם תורת הקורבנות שיקריבו נסכים בבואם לארץ.…

(א - ב): ויבאו בני גד ובני ראובן - הקדים הכתוב בני ראובן בפסוק הראשון. ומקנה רב היה לבני ראובן ולבני גד…

(א): טעם ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם - כי רצה להקדים להם המשפטים, כי כאשר היה בעשרת הדברות הדבור הראשון בידיעת ה',…

(כט): ויעש את שמן המשחה קדש ואת קטרת הסמים טהור - לא פירש באלו כאשר פירש באחרים, שעל דרך השאר ראוי שיאמר:…

(ב): כתב רש"י: כי תזריע וילדה - לרבות ילדתו מחוי, שנמחה ונעשה כעין זרע אמו טמאה לידה. ופירוש העניין, שנוצר הולד בצורת…

הקדמת רמב"ן לספר במדבר אחר שביאר תורת הקרבנות בספר השלישי, התחיל עתה לסדר בספר הזה המצות שנצטוו בענין אהל מועד. וכבר הזהיר…

(א): ויקח קרח - פרשה זו יפה נדרשת במדרש רבי תנחומא (קרח ב). ויקח קרח, לקח עצמו לצד אחד להיות נחלק מתוך…

(א): אלה מסעי - אחרי נקמת מדין שאמר לו הקב"ה למשה אחר תיאסף אל עמיך (לעיל לא ב): ואחרי שחלק ארץ סיחון…

(ג): כל רמש אשר הוא חי - ירמוז לבהמה ולחיה ולעוף וגם לדגי הים, כי כלם נקראים רמש, כדכתיב (לעיל א כא):…

(ג): אשורים ולטושים ולאומים - לשון רש"י: שהם ראשי אומות. ותרגומו של אונקלוס אין לישבו עם לשון המקרא. ולי נראה שסבר אונקלוס…

(א): על היאור - כל שאר נהרות אינם קרוים יאורים חוץ מנילוס, מפני שכל הארץ עשויה יאורים יאורים בידי אדם ונילוס עולה…

(ג): פן יפגענו - פן יפגעך היו רוצים לומר, אלא שחלקו כבוד למלכות. לשון רש"י. ורבי אברהם אמר: פן יפגענו כולל אנחנו…

(א): וטעם ויולדו להם בנים אחר המבול - לרמוז, כי אף על פי שהיו ראויים לבנים קודם המבול, כי דרך הדורות ההם…

(א): מלבד הרעב הראשון אשר היה בימי אברהם - אולי לא היה רעב בעולם עד ימי אברהם (פרקי דר"א כו), ועל כן…

(א): למה תתראו - אל תראו עצמכם שבעים לפני בני עשו וישמעאל (תענית י ב). באותה שעה עדיין הייתה להם תבואה. ומפי…

(ג): ואני אקשה את לב פרעה - אמרו במדרש רבה (שמו"ר ה ו): גילה לו שהוא עתיד לחזק את לבו בעבור לעשות…

(ב): בנסעם מקדם - פירש רש"י: שהיו יושבים שם, ככתוב למעלה (י ל): ויהי מושבם ממשא באכה ספרה הר הקדם, ונסעו משם…

(ד): בעבור תברכך נפשי - היה בדעתו לברך אותו שיזכה הוא בברכת אברהם לנחול את הארץ, ולהיות הוא בעל הברית לאלוהים כי…

(יד): ושלח לכם את אחיכם אחר ואת בנימין - נראה על דרך הפשט כי לא היה שמעון רצוי אביו בעבור דבר שכם,…

(ה): למתי אעתיר לך - כתב רש"י: אלו נאמר מתי אעתיר היה משמע מתי אתפלל, עכשיו שנאמר למתי, אני היום אתפלל עליך…

(א): ויאמר ה' אל אברם לך לך - להנאתך ולטובתך, ושם אעשך לגוי גדול, וכאן אי אתה זוכה לבנים, לשון רש"י. ואין…

(ה): אחי רבקה אם יעקב ועשו - בעבור שאמר שציווה יצחק את יעקב לקחת לו אשה מבנות לבן אחי אמו, הזכיר הכתוב…

(א): כאשר יוכלון שאת - יותר מן המגיע להם בכסף אשר הביאו לו: ושים כסף איש בפי אמתחתו - לדעתם, כי אמר…