מרץ 6, 2012 · יהושע רוזנברג
הספר השמיני בתרי עשר, לפי הסדר בתנ"ך שלנו, הוא ספר חבקוק. בספר הקצר חמישים וששה פסוקים בלבד. בספר שלוש נבואות מרכזיות,…
קראו עוד »
מרץ 6, 2012 · יהושע רוזנברג
הזכרנו כי הנושא המרכזי בספר הם הכשדים. חבקוק מתלונןבדברי המבוא לספר על עליית מלכות הרשע של הכשדים ועל הצלחתה. במשא שחזה…
קראו עוד »
מרץ 5, 2012 · יהושע רוזנברג
פרקים רבים בספר תהלים עוסקים בצדיק וברשע. כבר בפתיחת הספר, מציב המשורר את הצדיק והרשע זה מול זה. "אשרי האיש אשר…
קראו עוד »
מרץ 5, 2012 · יהושע רוזנברג
במזמור דבריה של דמות מעונה וסובלת. עינויי גוף ועינויי נפש. אויבים המשולים לחיות רעות רודפים את הדובר ומצפים למותו. את הירושה, את…
קראו עוד »
מרץ 3, 2012 · יהושע רוזנברג
מיכה היה האחרון לארבעת הנביאים שנבאו באותו פרק. בכותרת הספר נקרא הנביא "מיכה המורשתי", וכך הוא מכונה בפי הזקנים המלמדים סנגוריה…
קראו עוד »
מרץ 3, 2012 · יהושע רוזנברג
פרקים א-ג בספר מיכה עוסקים בנבואות תוכחה על ממלכות יהודה ועשרת השבטים שהנביא מכנה אותן על פי בירותיהן: ירושלים ושומרון. פרק…
קראו עוד »
מרץ 3, 2012 · יהושע רוזנברג
בפרק ב' שלוש נבואות. שתיים מהן נבואות תוכחה והשלישית נבואת נחמה המדברת על שובם של הגולים. הנבואה הראשונה פותחת בתיבה הוי:…
קראו עוד »
מרץ 3, 2012 · יהושע רוזנברג
בפרק ג' שלוש נבואות. בנבואות תוכחה למנהיגי העם, נביאיו ושופטיו, שמעלו בתפקידם. כל נבואה פונה אל קבוצה אחת. בנבואה הראשונה, פסוקים…
קראו עוד »
מרץ 3, 2012 · יהושע רוזנברג
פרק ה' הוא המשכה של נבואת הנחמה שבפרק ד'. הנביא פונה אל בית לחם יהודה המכונה גם אפרתה. במגילת רות אומרים…
קראו עוד »
מרץ 3, 2012 · יהושע רוזנברג
את פרק ה' מסיימת נבואת נחמה המדברת על השארית אשר תשאר מן העם לאחר הגלות. "והיה שארית יעקב בקרב עמים רבים,…
קראו עוד »
מרץ 3, 2012 · יהושע רוזנברג
בפרק ו' מתחיל החלק האחרון של ספר מיכה. את הנבואה הראשונה בפרק מנסח הנביא מיכה, כדו שיח או ויכוח בין הקב"ה…
קראו עוד »
מרץ 3, 2012 · יהושע רוזנברג
הנבואה המסיימת את פרק ו' היא נבואת תוכחה לסוחרים המרמים במסחר כשהם משתמשים במידות ומשקולות מזוייפים. הויכוח בין הקב"ה לעמו שבתחילת…
קראו עוד »
מרץ 3, 2012 · יהושע רוזנברג
הנבואה הראשונה של פרק ז' מדברת על ריקבונה של החברה הישראלית. הנביא מקונן על מצב החברה, כמי שהדבר נוגע לו אישית:…
קראו עוד »
מרץ 3, 2012 · יהושע רוזנברג
הנבואה האחרונה של פרק ז' היא נבואת נחמה. נבואת תקוה לתקומת ציון. הנבואה מתחלקת לארבעה חלקים השונים זה מזה בסגנונם, אך…
קראו עוד »
מרץ 1, 2012 · יהושע רוזנברג
פסוקים ד-יד בפרק ח', הבאים לאחר מראה כלוב הקיץ, הם דברי תוכחה למרמים במסחר, המשעבדים את הדלים, משפילים ורומסים אותם. הנביא…
קראו עוד »
מרץ 1, 2012 · יהושע רוזנברג
הנבואה המסיימת את ספר עמוס, פותחת אף היא במראה. אך לעומת הפתיחה במראות הקודמים: "כה הראני ה'", פותח הנביא כאן: "ראיתי…
קראו עוד »
מרץ 1, 2012 · יהושע רוזנברג
שמם של חמישה עשר נביאים, שאנו מכנים נביאים אחרונים, נקרא על ספרם. מתוכם רק ששה נזכרים במקורות אחרים במקרא. הנביא עמוס…
קראו עוד »
מרץ 1, 2012 · יהושע רוזנברג
כנביאים רבים אחרים פותח גם ספר עמוס בכותרת: "דברי עמוס אשר היה בנוקדים מתקוע אשר חזה על ישראל, בימי עוזיה…
קראו עוד »
מרץ 1, 2012 · יהושע רוזנברג
את נבואותיו פותח עמוס בנבואות אל הגויים. הוא מדבר על הפורענות שתבוא על הגויים שכני ישראל, כלומר שכני ממלכת שומרון: ארם,…
קראו עוד »
מרץ 1, 2012 · יהושע רוזנברג
בנבואות שלושה וארבעה לעמים וליהודה מזכיר עמוס רק את החטא הרביעי אשר עליו לא ישיב ה' ובשלו ייענשו. בניגוד לכך, בנבואה…
קראו עוד »
מרץ 1, 2012 · יהושע רוזנברג
פרק ג' המחולק לשישה חלקים מהווה נבואה שלמה. אין לעמוד על משמעם המלא של כל אחד מחלקיו מבלי לשים לב להקשר.…
קראו עוד »
מרץ 1, 2012 · יהושע רוזנברג
את פרק ג' פתח הנביא בקריאה: "שמעו את הדבר הזה". את פרק ד', הפותח את נבואות עמוס המתארות את העונש הצפוי…
קראו עוד »
מרץ 1, 2012 · יהושע רוזנברג
לאחר שפנה אל נשות שומרון, ותאר את חטאן ואת ענשן, פונה הנביא אל אנשי שומרון. הנביא מתלונן על העבודה במקדשים. כמו…
קראו עוד »
מרץ 1, 2012 · יהושע רוזנברג
גם את פרק ה' פותח הנביא בקריאה: "שמעו את הדבר הזה", כפי שפתח את הפרקים ג' ו-ד'. הפרק הקודם עסק בעיוותים…
קראו עוד »