כלי יקר

פרק י פרק י, ו ובני ישראל נסעו מבארות בני יעקן מוסרה שם מת אהרן. פירש רש"י: והלא בהר ההר מת כו',…

כלי יקר לפרשת כי תבוא פרק כו פרק כו, א והיה כי תבוא אל הארץ וגו'. לא מצינו לשון וירשתה וישבת בה…

פרק יא פרק יא, ו ואת כל היקום אשר ברגליהם. פירש רש"י זה ממונו של אדם המקיימו על רגליו, וכי מי שאין…

פרק כז פרק כז, יב אלה יעמדו לברך את העם וגו'. ובקללות לא נאמר אלה יעמדו לקלל, לפי שהטובות באות מאת ה'…

פרק יב פרק יב, ד לא תעשון כן לה' אלהיכם וגו'. לפי שהאומות בוחרים להם לטעותם ההרים הרמים ועץ רענן, כי אין…

כלי יקר לפרשת כי תבוא פרק כו פרק כו, א והיה כי תבוא אל הארץ וגו'. לא מצינו לשון וירשתה וישבת בה…

פרק יג אין פירוש לפרק זה

פרק כט פרק כט, ח ושמרתם וגו', ועשיתם אותם למען תשכילו את כל אשר תעשון. לפי שמצוה גוררת מצוה (אבות ד ב)…

פרק יד פרק יד, א לא תתגודדו וגו', לפי שהאומות מצטערים כדין על דבר אבד אשר הולך ולא ישוב, אבל אתה לא…

פרק ל פרק ל, א והיה כי יבואו עליך כל הדברים האלה וגו'. יש להתבונן כי מתחילה אמר: בכל הגוים אשר הדיחך…

פרק ו פרק ו, א עתה תראה אשר אעשה לפרעה. מלת עתה תשובה נכונה למשה על אשר אמר למה הרעות לעם הזה.…

פרק כב פרק כב, כב אם ענה תענה אותו. אותם מבעי ליה, ומהו הכפל ענה תענה, צעוק יצעק, שמוע אשמע? ובדרך הפשט…

פרק לח פרק לח, ח ויעש את הכיור נחושת ואת כנו נחושת במראות הצובאות. פירש רש"י: שהכיור נעשה מן מראות הנשים כו',…

כלי יקר לפרשת מצורע פרק יד פרק יד, ב זאת תהיה תורת המצורע וגו'. הכתוב קראו מצורע משמע שהוא עדיין מצורע ואיך…

פרק ג פרק ג, א ואלה תולדות אהרן ומשה וגו'. פירש רש"י: לפי שמשה למדם תורה דומה כאילו ילדם ונעשו תולדותיו ביום…

כלי יקר לפרשת חקת פרק יט פרק יט, ב זאת חקת התורה אשר צוה ה' לאמר. תרתי לאמר למה לי? כי כבר…

למאמר באתר דעת »

פרק ז פרק ז, ט קח את מטך והשלך לפני פרעה יהי לתנין. כאן נאמר שיקח מטה אהרן ויהי לתנין, ולמעלה פרשת…

פרק כג פרק כג, ה וחדלת מעזוב לו עזוב תעזוב עמו. לומר לך דווקא שרוצה להיות עמך במלאכתו ורוצה להקים עמך אז…

פרק לט פרק לט, מג וירא משה את כל המלאכה, יש לדקדק, למה נאמר מתחילה: ותכל כל עבודת משכן אהל מועד, וכן…

פרק טו אין פירוש לפרק זה

כלי יקר לפרשת נשא פרק ד פרק ד, כב נשא את ראש בני גרשון. היה לו למנות תחילה את בני גרשון הבכור,…

פרק כ פרק כ, ב ולא היה מים לעדה. על צד העונש חסרו המים, לפי שלא הספידוה כראוי, כי במשה ואהרן נאמר…

למאמר באתר דעת »