על מה שער ראשך / (מתוך: מבחר השירה העברית)

דצמבר 10, 2017 · מאת דוד עונקינירה · מיון לפי שם השיר

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫נתורעיח אמצע המאה השש עשרת)‬

‫א‬

‫‪.‬‬

‫אראח שער ראשך‬

‫‪-‬י‪–‬‬‫י‬
‫‪,‬‬
‫ר‬
‫ש‬
‫א‬
‫י‬
‫שןטה ?ער‬
‫‪~vw‬‬
‫‪–.‬‬

‫‪4‬‬

‫אורו‬

‫וסטיך ‪1‬פב איקיר ונם ‪9‬רן?ם‪,‬‬

‫‪5‬‬

‫פרס אפוסי יאש‬
‫שט‬
‫י ‪?9‬ם‪,‬‬
‫"לכילסססיאותוזיק‬
‫ו‬

‫)‪ps‬נ‪n‬יסום‪,‬זשוילןאסיל חסייספי‬

‫וחיג זסום‪,‬‬

‫םנרא‬
‫?יב"וקריית‬
‫‪9‬ל פ‪91‬סיסיי‬
‫לישו ולאנראילסייועם‪.‬‬
‫רנגדיל‬
‫‪9‬לייז‪8‬י ס‪9‬ליצי‬
‫‪10‬‬

‫‪- – -‬‬

‫שיי‬

‫‪21‬ם ‪9‬ף‪-9‬חו אין?ם‪,‬‬
‫א‬

‫‪ 1‬אואה‪ ,‬בראש השיר רשום במקור‪ :‬הן עוד היום גדול‬
‫י במנוחות‬
‫יצאתי להשתעשע בנטע שעשועים לשעשע ניש‬
‫שאננות‪ ,‬והנה אשה לקראתי בתולה אשר לא אורשה‪ ,‬אבן‬
‫הראשה‪ ,‬ראשה כתם פז‪ ,‬קווצותיה תלתלים שחורות כעוהב‪,‬‬
‫שער שחור וצהוב‪ ,‬הלבבות מלהיבות לנפשות מדאיבות‬
‫ומכאיבות‪ ,‬או נשאתי משלי פאר לשפרם‪ .‬וכה אמרתי‪.‬‬
‫ב זהב אופיר‪ g~p ,‬מלכים‪-‬א ט‪ ,‬כח ודברי הימים‪-‬ב ג‪.1,‬‬
‫‪ 8‬ולא נראו‪ ,‬בחלונות‪ ,‬משום לבושם הקודר‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫;ןמ‬

‫יווע‪.‬נקינירמ‬

‫לאשמעי ‪19‬את ןלא דאו‬

‫לן‬
‫‪5‬ך‪5‬ה(לה*יום האיר‪9 .‬צת *סך?ם‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪4‬נ‪ 4‬רושות ‪14‬י קשכו‬
‫'*‪1‬ר‪ 4‬שסלם עד ךאותישלים‪,‬‬
‫י חדר ששרף ונות סמן‬
‫רא‬
‫‪ 1rs_~:.‬לססם‪9‬את שתוףטיךזם‪.‬‬
‫טרי‬
‫ה לבב חיקים קשר נסם‬

‫לסם ?ימת ‪:‬ם ‪9‬אר סיך?ם‪,‬‬
‫ששניירלסם ונם דשם‬
‫‪.‬‬
‫ל‬

‫‪26‬‬

‫‪26‬‬

‫נגר ‪9‬סו‪-‬סזם‪9‬חוציסים‪.‬‬
‫‪5‬רט"אני וךטףשי‬
‫ר ‪:‬קר‬
‫שאד‬
‫מאן‪?4‬ם‪.‬‬

‫‪49‬רע ‪9‬כף‬
‫שרשי‬
‫כשי קלילתסן ?עי מאשף‬
‫י ‪:‬ך?ם‪,‬‬
‫שי סקשלי מןקים*ל‬
‫ש‪99‬ם ‪91‬ל‪-‬מסל‬
‫חסי ‪:‬שח‬
‫לש‪9‬ומל‬
‫ילל‬
‫על כן‬
‫וטןודם‪.‬‬

‫שליש ורף משאיות יאסף‬
‫‪:‬כול אקר סריםמרססים‪,‬‬
‫(‬

‫מה‪"!-‬שה ‪8‬יש דש *צת דלם‬

‫‪ 13‬רואות‪ ,‬עינים‪ ,‬ע"פ קהלת יב‪,‬ג‪.‬‬
‫‪ 16‬ברחו להתחבאות‪ ,‬כי שערן אינו יפה כשערך‪.‬‬

‫‪ 18‬כאור‪ ,‬בגליון כתב היד העיר מגיה‪ :‬עמוס ח‪ ,‬ח‪* :‬ועלתה‬
‫כאר"‪ .‬ואברהם אבן עמא פירש‪ :‬חסר יו"ד‪ ,‬כאילו כתיב‬

‫כיאור‪.‬‬

‫הב תלוש ורה‪ ,‬אם חלוש ופחות משערותיך יכול לעקור‬
‫הרים‪ ,‬על אחת כמה וכמה שכוח שערוהיך רב וחזק‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫יוד עונקינירה‬

‫‪30‬‬

‫‪35‬‬

‫סתסןקים‪2‬יי‪1‬יךביסים‬

‫נט‬

‫ז‬

‫‪4‬ק ?"לת ס‪5‬ה"ל‬
‫י ב‪99‬י‬
‫ת*ליייקום‪,‬‬
‫חוסי‪ ,‬לבלימי‬
‫יסשלסי דסי ‪94‬ר וקם‬
‫מטף ‪9‬בם קון לש‪9‬זסים*‬
‫ש‪4‬ד וךשע השכי לף‬
‫‪4?1‬חסף ס‪91‬מחנה ‪98‬ים‪,‬‬
‫שת‪-‬סי לטלקושף ‪"8‬פושי‬

‫יף‬

‫ישר‬

‫חקי פ‪9‬דף ‪4‬די שך‪"!4‬‬
‫ב‬

‫על מה שער ראשך‬
‫‪————-‬ו‪-‬‬

‫‪5‬‬

‫של‪9-‬ה קער ואשף מחוגת‪,‬‬
‫?‪,niy‬ז"א חזקים לדפהסיבג‬
‫נא‪91‬רה‪:‬של‪-‬ים ‪4‬קץם‬
‫י‬
‫כ‬
‫‪9‬‬
‫‪9‬‬
‫ל‬
‫ע‬
‫סך‪8‬ה‪9 ,‬מו טום‪ ,‬ן שן דאבת‬
‫לא לסטת ‪nvo‬ליאת ססנחסים‬

‫?קליי‬

‫‪- – -‬‬

‫‪ 32‬בלי יומים‪ ,‬בלי‪,‬טוים‪.‬‬

‫‪ 34‬כדם קץ‪ ,‬ע"מ בראשית ד‪ ,‬נצע‬
‫‪ 35‬עבד‪ ,‬ע"מ שמות כא‪ ,‬ה‪-‬ה‬
‫‪ 38‬בקר‪ ,‬ע"פ תהלים צ‪,‬יד‪.‬‬
‫‪3‬‬

‫‪5‬‬

‫ב‬
‫דם נקיים‪ ,‬שחשקו ביעלה‪.‬‬

‫לא‪,‬אין השערות שחורות משום שהן מהנחמות ומצטערות על‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫ייו‬
‫‪.‬עינקינירה‬

‫ם‬

‫ב של‪-‬דם' ‪19‬םית סחבו‪,‬‬
‫‪8‬ףלטי‬
‫יראות אקר ‪9‬ךחו וסאלםעקיב‬
‫צל‪-‬של‪-‬שמסיס ונך?גזזבי'‬
‫)‪1‬‬

‫ר קדריתיסראימם‬
‫‪"4_,‬ר‬
‫‪tff~t‬יביי‬
‫סמנחסה ‪8‬ליאת‪ ,‬לאזלייקךבו‪.‬‬

‫הזם ששמכו‪ ,‬אלא מטעם אחר‪ ,‬שהמשורר מביא בטורים‬

‫הבאים‪.‬‬

‫‪ 10‬התנחמה‪ ,‬על אכזריותכן‬

⬇ הורדת הקובץ (PDF)