שיר ידידות / (מתוך: מבחר השירה העברית)

דצמבר 11, 2017 · מאת לוצאטו משה חיים · מיון לפי שם השיר

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫קכם‬

‫משה ממים לוצאטו‬
‫(שאוובה תסח ארצישראל תק"ו)‬
‫‪-‬‬

‫א‬

‫שיר ידידות‬
‫ע ‪— — —‬‬

‫‪-‬הו‪-‬צףי‪4‬שי' סמנסללשים‬

‫פין ‪9‬רחגי ?גי‪ ,‬נקרא נקריתי‬

‫סיוםיסר‪-‬יירה‬

‫‪5‬‬

‫ך‪2‬ע לנום‪,‬‬

‫יי‬

‫?‪a‬‬
‫ספוןליו לעתותדב‪ ,‬לסאתי ‪-‬‬
‫?ת פחמון פס ‪9994‬יו רום‬

‫‪99‬ב לעופף קל' טווחםניסיתי‪,‬‬

‫לשאב ןסירות ‪4‬יש ‪4‬יש סר ?קראו‪,‬‬
‫י שקמו סצןסה ‪9‬ח‪.1‬‬
‫כוו"ל‬

‫קםסיר‬
‫יוסדיונוקדי‬
‫שיר ידיוות‪ ,‬בראש השיר נאמר‪ :‬ישיר ידידות ביום התעטר‬

‫בכתר הפילוסופיאה והרפויי‬
‫ה מעלא החכם הרופא כה"ר‬
‫ישראל גדליה בן מעלת החכם הרומא המובהק כמהר"ר משה‬
‫קזים בן מעלת הרב המובהק החכם הרומא כמוהר"ר יוסף ברוך‬
‫קזיס זצ"ל‪ ,‬תכמה חוזרת על אכסניא שלה‪ ,‬לישרים נאוה תהלה"‪.‬‬
‫‪ 3‬בהר זמרה‪ ,‬הוא הפרנס‪ ,‬ובטור ‪ 54‬הוא נקרא "הר‪-‬שיר"‪.‬‬
‫‪ 6-5‬עת‪ ,‬כאשר כיסה אותי העם בהמונו ‪.‬שהבק בכנפיו רום‬
‫קל כענן‪,‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫פשהחיים לוצאט‪,‬‬

‫קכר‬
‫‪10‬‬

‫‪15‬‬

‫י גן דעת;‬
‫?רי מבונות‪ ,‬היע‬
‫ז‪29‬י‬
‫אומהכידמם‪1‬תז_‪9‬שךיהי_נ‪918‬ןעשת‪8.‬יש‪:‬רד"‬
‫נןטי‬
‫ת‪1‬דות ןקר פלל זם סזט‪:‬ד‪1‬‬
‫ת ‪9‬יר סדר כשפעת‬
‫‪91‬תוףעימו‬
‫ו לש‪1‬ז דךכו‬
‫זם יסךי‬
‫‪91‬מ‪ 1‬לחלים סלוליםוזיכו‪.‬‬

‫שי‬

‫סישה‬

‫שלה ?'‪npen‬קריים‬

‫‪20‬‬

‫‪2‬קךיבו‪,‬‬

‫‪8‬לה (ישרט‪98‬ים סריסו‪:‬‬
‫סי ‪8‬ל ‪4‬ב‪1‬רה שקשךם ‪:‬סיבו‪,‬‬
‫של ‪8‬ית‪4.‬ויב‪1‬ת סי ‪9‬ב‪1‬ד ‪.‬ן?ימ‪;1‬‬
‫ליקררפישה סי סיס] סךסיבו'‬
‫‪42‬שימו‪.‬‬
‫סי שיר‬
‫שב ‪8‬ת שסקי‬
‫ש‬
‫ל‬
‫יוד ושרם ‪2‬חדי‪ 1‬הקיאו‬
‫זם של ל‬
‫ור יקירים‪:91 ,‬דם שניאו‪.‬‬
‫‪.-‬‬

‫‪25‬‬

‫‪30‬‬

‫שי‬
‫סחיט ‪1‬סקטשה‬
‫י של זא‪1‬ז ‪2‬ה שוה‬
‫לראותיקיר‬
‫‪:‬יד‬
‫?ל‬
‫ך‪2‬ע זסך‪4‬י‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬ך‪9‬מ'עסי ‪:‬נדמי‬
‫ל‪9‬היללית' לקרול שפת ססשה‪:‬‬
‫‪.‬מה‪2-‬ה טה‪2-‬הז עוד לא ועך‪8‬י‬
‫שזהלזדים‪ ,‬עלסיאש עוך‪5‬ה‬
‫ה סריסה‪,‬‬
‫‪8‬פתלעיני ‪8‬תדיל‬
‫שברד לניח קלס סקי‪,"9‬‬
‫מש"‬

‫ועי‬

‫‪ za‬גל כבוד עשרם‪ ,‬הייע עקרם נשירה‪,‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫קכז‬

‫‪5‬שה חיים לוצאטו‬

‫'חיש *מ‪89‬רת‪ 1‬סיום‪- ,‬שראו‬

‫?סדיו ‪'-‬ןטיו' סזם ?שהיסם‪,‬‬
‫‪35‬‬

‫‪40‬‬

‫את נולןים שרים טשם‬
‫י‬
‫א‬
‫ח‬
‫מ‬
‫?‬
‫ם נ‪11‬ם;‬
‫~שטח שב‪,‬טיי‬

‫סל‬
‫'‬
‫יבוד ל?שך‪8‬לנ'קילם*יאו‪.‬‬

‫בן‬

‫ם וורסך‬
‫'?ויל ‪4‬ךלןה‪! ,‬הסיי‬
‫‪5‬ז ‪4 05‬גי לסם קולי ושאתי‪:‬‬
‫'ימו קשט‪,‬שלי מרפוו' קןאמק‬

‫י ‪4‬צטר *א‪91 ,‬י שף‬
‫י‬
‫ש‬
‫י‬
‫'שיע‬
‫טעם אסוה‪ ,‬מה‪-‬לסם‬
‫‪1‬‬

‫טיליי‬

‫‪45‬‬

‫נםלי שמוסם לב‪,‬שיי כלרישוי‬
‫רבות ?‪9‬ר‪5 ,‬ף שלסלים נשיו‬
‫צמי ןסירות‪ ,‬שת שלא ‪89‬ני‬
‫לשיר סךשות סךחוק יאתיו‪.‬‬

‫סם יום ישוךה‪? ,‬ד שירייא‬
‫י ושור ג‪9‬לאות סלה‪.‬‬
‫ישיר"ל‬

‫סלא‪,‬‬

‫‪8‬ך פה‪-‬ובגן שת לבל מוןשתז‬
‫‪ 33‬חובש‪ ,‬הינו רופש‬

‫‪ 38-37‬לכוד לישראל‪ ..‬יברל גדליה‪,‬היינו ישראל גוליה המוכתר‬
‫בכתר הרפואות‬
‫‪ 42-41‬שמעו‪ ,‬ע"פ איוב לל‪ ,‬ש‬
‫‪ 45‬עת פלאבאני‪ ,‬כשנחהעליהרוחש‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫קמח‬
‫‪56‬‬

‫פשטחייט לוצאשו‬

‫‪.‬‬

‫ז*שן מתז‬

‫לסם‬
‫י‬
‫ש‬
‫א‬
‫י‬
‫פ‬
‫א‬
‫נ‬
‫סי ‪ns3fo‬עילם סויא‪4,‬רעת‬
‫ס" חדשוהש"ייפשליאיזה‬
‫ה על זאת‬
‫לאיחר‬
‫"‬
‫‪4‬‬
‫נ‬
‫זקרה‪ ,‬ולאקימח בל סר‪-‬שיר‬

‫לשעת‬

‫‪55‬‬

‫דה‬

‫‪5‬ל של*דיות בק ‪9‬סקה סקךי?וג‬
‫‪8‬ל הוד*ביות ‪8‬ך ך‪9‬והסייעה‪.‬‬

‫מטיש רחובית אם !סביקמו‪-‬‬

‫‪5‬ז‬
‫י ?יןה‪5 ,‬ז‬
‫כ‬
‫י‬
‫ס‬
‫מ‬
‫י‬
‫ש‬
‫‪8‬ףסילא שזלי‬
‫ב ?ולחה‬

‫"‪l~phf‬‬

‫‪8.‬ם‬

‫‪66‬‬

‫שסררי אוטירזסב‪:‬יקו‬
‫‬‫‪ 1‬או ‪9‬ה רזה מ‪9‬וחוו‬
‫טה‪-‬ממקהי‬

‫ז מוןלו שירה‪ ,‬זקרה ‪I1~W?D‬‬
‫ס‬
‫טן טה‪-‬לןשר‬
‫‪ alta‬ה‪91‬מ‬

‫עיד‬

‫פחמית לבית קדסלייקר‬

‫‪65‬‬

‫וקטו‬

‫סשעיא‬
‫ר הוא נג ‪tWG‬‬
‫י‬
‫י‬
‫י‬
‫ש‬
‫י‬
‫ס‬
‫הוד ‪8‬יש‪9‬לומיו ‪8‬ף זננימשירת‪,‬‬

‫גיורלדיר דיות לפקיסוךילי‬

‫‪ 50‬לחם אשר שכל‪,‬‬
‫ומפורסם ובו‪/‬‬

‫‪54‬עין‪ ,‬מעיין‪.‬‬

‫אותו אין צורך להלל‪ ,‬שכן הוא ידוע‬

‫‪60-59‬כנצבא‪ …‬מהררי אופיר‪ ,‬אשר שם הזהב (תהלים עב‪ ,‬סו‬
‫ודברי הימים‪-‬א כס‪ ,‬ד)‪.‬‬
‫‪ 64‬וכבר זקנו‪ ,‬החכמות‪ ,‬והן ידועות ומפורסמות‪.‬‬
‫‪ 67‬מדור לדור‪ ,‬ההוונה לדורות של חכמים ממשפחת קזוס*‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬
‫משהחיים לוצאטו‬

‫‪70‬‬

‫קכט‬

‫תסיליור‬
‫י ‪ 195‬חדרת‪.‬‬
‫י‬
‫ד‬
‫נ‬
‫סני זקר זך?ם סחם !סילו‬
‫סיום קציריסםזסז על סקירת‬
‫י ל'א סדלה‬
‫לה ‪94‬דה ס‪99‬ה‪,‬י‬
‫אותא לנול עוד ‪91‬מ‪*1‬דלה‪.‬‬

‫‪5‬ז‬

‫‪80‬‬

‫??טח ‪4‬לי בןיב‬
‫‪,‬עיזיו תך‪5‬י‪4‬ה‬
‫שסרן‪92‬יי ב‪ 1‬חדש !פרים‪.‬‬
‫עטה חדשותעידבדיוטיא‪4‬ה‪.‬‬

‫‪25‬ע ןשישים משורק !שסים‪.‬‬
‫שבנד ‪9‬עפוסיולכן ‪8‬ר‪9‬י‪4‬ה‪,‬‬
‫י טובו ‪9:‬י‪1‬גזרים‪.‬‬
‫יידוךש‬
‫סדיו ‪9‬סזשטויתו‬
‫ק נאכלה‪6‬‬
‫שכן ססלה לוי‪1‬ס‪:‬ה ‪9‬לה‪5‬‬

‫‪69‬ן)‪7‬מני יקר שר'שיהש האם יפלו הענפים מן השרשים‬
‫ויהיו פחותים מהם‪.‬‬
‫‪ 74-78‬אב‪ ,‬משה קזיס‪ .‬זקניו‪ ,‬יוסף ברוך‪.‬‬
‫‪ 76‬אע ישישים‪ ,‬הצירוף הוא ע"פ מועד קטן כה‪' ,‬ב‪,‬‬
‫‪ 7‬מעפותיו (יחזקאל לא‪ ,‬ח‪ 4‬ענפיו‪ .‬המשורר חתם בסוף השיר‪:‬‬‫"החפץ שלומו הצעיר משה היים בכמ"ר יעקבחי לוצאטו"‪.‬‬

‫דעת ‪ -‬אתר לימודי יהדות ורוח * ‪www.daat.ac.il‬‬

‫קל‬

‫משה חמם לוצאטו‬

‫מזמור‬

‫שיר סןקוריסןשיר‪ :‬ןן נ‪99‬שה נישי‪,‬שיסה‬
‫רוחי י‪91‬םנלזיה‪ :‬קליתי ‪nr~s‬‬

‫ועל בקשני קויסיף‪ :‬אטר לנן‬

‫ן‪?5‬יסה ‪9‬ף‪,‬‬

‫ס?‪41‬י‪ ,‬צורי‬

‫סיני ואוד‪,%‬טפילן‬

‫י קדור זרור‪:‬‬
‫ךתוסימ‬
‫ל‬
‫ק‬
‫ש‬
‫יס לך‪5‬סי;‪.‬זנשלסי‪,‬‬
‫‪:‬‬
‫ד‬
‫‪4‬‬
‫נ‬
‫ם‬
‫ל‬
‫ו‬
‫ע‬
‫סקש‪9‬‬
‫חלסי‬
‫ד‪9‬ךיף‪45 :‬לנך;‪.‬סשפת מזי‪,‬‬
‫כסינוסליי‬
‫‪91‬אךהוסיף פ(דשרקיכמניי‪:‬יוייף‪,‬ן‪:‬ן‪9.‬י ששפיילץ'‬
‫‪11ae~l‬‬
‫נשחחות עטים‪9.;.:‬סלל ש‪9‬מ‬

‫ישניף‪9‬י‬

‫‪ :‬עד ‪9‬אד‪9 ,‬בודף ‪4‬קסל קיושים‪.:‬טי סי ‪6‬ל‬
‫ן‬

‫!‪4‬רף ל‪:‬י‪,‬יסיחלוין זולפי‪8‬ל"‪7‬ני‪4 ,,‬סי‪9‬למ‬
‫י חלמים‬
‫שטלף שביד‪ ,‬ואמיניף ‪9‬סיבוסיף‪ :‬ו‬

‫‪94‬אות שיב פ‪8‬ט נכרום ך‪6‬ה‪ ,‬הושיע ן‪9‬י‪9‬ף‬
‫יססלייי‪:‬ישיב נדפים לשגיף (לנפוצותעיף‬
‫ו ח"יכני‪ ,‬שקירה בש‪91‬ךה‬
‫שכגס‪:‬ס‪6‬י שניףז‬
‫‪4‬ישי‪4‬סף‪:‬‬

‫ב‬
‫מזמור זה הוא אהד משבעת המזמורים שנדפסו בספר‬
‫חנוכת הבית‪ ,‬וינטיאה ר"מ‪8-‬בר‪,‬‬
‫חנוכת כיח הכנסת‬
‫י‬
‫ו‬
‫ו‬
‫ל‬
‫שט‪ .‬לרמח"ל היתה נטייה לחבר מזמורים מעין מזמורי תהלים‬
‫וידוע כי היבר ק"ן מזמורי תהלים‪ ,‬שהעלו עליו את; חמת‬
‫הרבנים במשבם שהוא מומה עצמו לדוד ‪.‬המלך בבתמוריו‪.‬‬
‫הפסוקים כולם כתונות ברוח כהמורי תהלים ולא אעיר עליהפ‪,‬‬

⬇ הורדת הקובץ (PDF)