המבחן הארצי במשנה – תשמ"ב
|
הנשמב תואצמתה .א
|
|
'ז הנשמ 'ב קרפ תבש תכסמל תונווכמ תולאשה (הצילום עולה לאט) לחץ כאן לקבלת עמוד מצולם של המשנה ציין את שם המסכת: _____________ מספר הפרק _____________ לפניך מקורות שונים להלכות המופיעות במשנתנו. המקורות נלקטו מספר "משנה תורה" |
|
:א הכלה 'ד קרפ ,תבש תוכלה א. "יש דברים שאם טמן (= כיסה ועטף מכל הצדדים) בהם (את הסיר שיש בתוכו) התבשיל, הוא (= התבשיל) מתחמם, ומוסיפין (על-ידי הכיסוי) בבישולו כעין האש … ודברים אלו נקראים דבר המוסיף הבל (= חום). ויש דברים שאם טמן בהם התבשיל, יישאר (התבשיל) בחמימותו בלבד, ואינם מוסיפין לו בישול, אלא מונעין אותו מלהיצטנן … ודברים אלו נקראין דבר שאינו מוסיף הבל". |
|
:ד הכלה 'ה קרפ ,תבש תוכלה ב. "משתשקע החמה (= השמש) עד שייראו שלושה כוכבים בינוניים הוא הזמן הנקרא בין-השמשות בכל מקום, והוא ספק מן היום וספק מן הלילה, ודנין בו להחמיר בכל מקום, ולפיכך אין מדליקין בו. … ומשייראו שלושה כוכבים אלו הבינוניים – הרי זה לילה ודאי". |
|
:ד הכלה ג"כ קרפ ,תבש תוכלה ג. "כל דבר שהוא גמר מלאכה – חייב עליו (מן התורה) משום מכה בפטיש… ומפני זה (ומשום כך) המתקן כלי באיזה דבר שיתקן – חייב". |
|
:ח הכלה ג"כ קרפ ,תבש תוכלה ד. "אסור להטביל כלים טמאין בשבת, מפני שהוא כמתקן כלי; אבל אדם טמא מותר לטבול (את עצמו), מפני שנראה כמיקר (= מפיג את החום ביום חם)". |
|
:ט הכלה ג"כ קרפ ,תבש תוכלה ה. "אין מגביהין (= מפרישים) תרומות ומעשרות בשבת מפני שנראה כמתקן דבר שלא היה מתוקן". |
|
הלכות עירובין, פרק א' הלכות ב, ו ו. "… מדברי סופרים – אסור לשכנים לטלטל ברשות-היחיד שיש בה חלוקה בדיורין (= בית פרטי לכל דייר והוא פתוח לחצר משותפת) עד שיערבו כל השכנים כולם ."(בושיי ,ריע =) הנידמה דחאו … רצח דחא ,תבש ברעמ (תורצח יבוריע) "… ומה הוא העירוב הזה? הוא שיתערבו במאכל אחד שמניחין מערב שבת, כלומר |
|
הלכות עירובין, פרק ו' הלכות א-ב, ג: ז. "… מדברי סופרים – שלא יצא אדם חוץ לעיר אלא עד אלפיים אמה; אבל חוץ לאלפיים אמה – אסור, שאלפיים אמה הוא מגרש העיר. מי שיצא מן המדינה (= העיר) בערב שבת והניח מזון שתי סעודות (במקום מסוים) ויש לו להלך (= מותר לו ללכת ממקום עירובו (= מן המקום שבו הניח את המזון כיצד? הרי שהניח את עירובו בריחוק אלף אמה מביתו שבמדינה לרוח מזרח – נמצא
|
ב. מילים או ביטויים וביאורם
|
|
היום יש בידינו לוחות המפרטים זמני "הדלקת נרות", "שקיעת החמה" ו"צאת הכוכבים" .הנשה תונוע לכב במשנה וב"ביאור משנה" נזכרים הזמנים "עם חשיכה", "סמוך לחשיכה" ו"ספק חשיכה בלוח לשבת פרשת "תולדות" רשום המידע הבא: הדלקת נרות – ,16:00שקיעה – ,16:40 השלם את הטבלה הבאה על-פי המידע שבלוח! עם חשיכה: השעה _____________ סמוך לחשיכה: השעה _____________ צטט ככל האפשר את המקומות שבהם נעזרת בתשובותיך ב"ביאור משנה" (דיבור המתחיל גוס הזיאל .ןיברעמ בסוף המשנה מופיעה המילה .םתברע הלימה העיפומ הנשמה תלחתהב
|
ג. הבנת תוכן המשנה
|
|
הפעולות הבאות אסורות בשבת. העתק את הטבלה למחברתך ומלאנה כנדרש. ציין את המקום שבו מוזכרת סיבת האיסור! אם הסיבה אינה מוזכרת, כתוב – אינה מוזכרת! |
| -ב תרכזומ רוסיאה תביס | ||||
|---|---|---|---|---|
|
ם"במרה רפסמ רוקמ |
,הנשמ רואיב ליחתמה רוביד |
הרוסא עודמ תבשב הלועפה |
ענמנה לושכמה הלועפה ידי לע |
הלועפה |
|
– |
– |
– |
– |
רנ תקלדה |
|
– |
– |
– |
– |
תורשעמ תשרפה |
|
– |
– |
– |
– |
יבוריע תיישע תורצח |
|
– |
– |
– |
– |
יבוריע תיישע ןימוחת |
|
– |
– |
– |
– |
הטבלת כלים |
|
– |
– |
– |
– |
הטמנת חמין |
|
הפעולות הרשומות לעיל, יש מהן המותרות בין-השמשות של ערב שבת ויש מהן האסורות בשעה זו. העתק את הטבלה למחברתך. סמן Xבמשבצת המתאימה, ואם הפעולה מותרת, כתוב, למה מותרת! |
| הסיבה שהפעולה מותרת בין השמשות | תרתומ | הרוסא | הלועפה |
|---|---|---|---|
|
– |
– |
– |
רנה תקלדה |
|
– |
– |
– |
תורשעמ תשרפה (יאדו) |
|
– |
– |
– |
תורשעמ תשרפה (יאמד) |
|
– |
– |
– |
יבוריע תיישע תורצח |
|
– |
– |
– |
יבוריע תיישע ןימוחת |
|
– |
– |
– |
הטבלת כלים |
|
– |
– |
– |
הטמנת חמין |
ד. פסוק מן ה"כתובים" שההלכה הראשונה שבמשנה מתבססת עליו
|
| :קוספה אבומ "הנשמ רואיב"ב |
|
"וידעת כי שלום אהלך ופקדת נוך (ביתך) ולא תחטא". |
|
פסוק זה מרמז על אותם הדברים שעל אדם לומר בתוך ביתו בערב שבת. העתק את הטבלה למחברתך ומלאנה כנדרש! |
|
כיצד נרמז במילים אלה, מה צריך לומר? |
המילים בהן יש רמז | צריך אדם לומר: |
|---|---|---|
|
– |
– |
םתרשע |
|
– |
– |
םתברע |
|
– |
– |
רנה תא וקילדה |
|
?תומדוקה תורימאה יתשמ ("רנה תא וקילדה") תישילשה הרימאה הנוש המב ____________________________________________________________ _________________________________ ?"הנשמ רואיב"ב הז יוניש שרפתמ דציכ ____________________________________________________________ |
ה. השוואת דברי המשנה עם דברי ה"שולחן ערוך"
|
| ב"שולחן ערוך" אורח-חיים, סימן רס, הלכה ב (הלכות שבת) כתוב: |
|
"כשיהיה סמוך לחשיכה, ישאל לאנשי ביתו בלשון רכה – עשרתם, ערבתם, הפרשתם חלה? ויאמר להם – הדליקו את הנר". |
|
באילו פרטים נאמר ב"שולחן ערוך"- במילים אחרות – את הדבר שנאמר במשנה? _________________________________________________________ אילו פרטים מוסיף ה"שולחן ערוך" על דברי המשנה? _______________________ |
המבחן הארצי במשנה – תשמ"ב
|
הנשמב תואצמתה .א
|
|
'ה הנשמ 'ט קרפו 'א הנשמ 'ו קרפ ריזנ תכסמל תונווכמ תולאשה (הצילומים עולים לאט) לחץ כאן לקבלת העמודים המצולמים של המשנה .שרדנכ האבה הלבטה תא אלמ |
| הנשמה 'סמ | קרפה 'סמ | המשש תכסממ | |
|---|---|---|---|
|
– |
– |
– |
1 םוליצ |
|
– |
– |
– |
2 םוליצ |
ב. מילים או ביטויים וביאורם
|
| לפניך רשימה של הסברים למילים המופיעות במשניות. מה כתוב במשנה במקום: |
|
ףא _____________ _____________ _____________ _____________ _____________ _____________ |
םג בן-אדם תרופסת סכין-גילוח (תער) תמב העיגנ דחפ םיגוס |
מתבססת עליהם 1 םוליצבשג. פסוקים מן התורה שמשנה א'
|
|
!ך"נת רפסב רזעיה !בשהו "הנשמ רואיב"ו עטקה תא ארק _____________ ?ריזנה יניד תא אצמת הרותה ישמוח תשמחמ רפס הזיאב _____________ ?עובשה תושרפמ השרפ הזיאב _____________ ?קרפ הזיאב אחרי שמצאת את המקור לדיני הנזיר בתנ"ך, עיין בפסוקים א-ו, ציין את הפסוק המדבר על כל אחד מאיסורים אלה והעתק את לשון הפסוק! טומאה: פסוק _____ לשון הפסוק :__________________________________ תגלחת: פסוק _____ לשון הפסוק :__________________________________ היוצא מן הגפן: פסוק _____ לשון הפסוק :______________________________
|
מתבססת עליהם2 םוליצבש ד. הפסוקים מן הנביאים שמשנה ה'
|
|
המשנה מזכירה שני חלקי פסוקים שבהם מופיעה המילה "ומורה (לא יעלה על ראשו)". הפסוקים מובאים בשלימותם בביאור. – (1) קוספ |
|
"כי הנך הרה וילדת בן ומורה לא יעלה על ראשו כי נזיר א-לוהים יהיה הנער מן ."ןטבה |
| – (2) קוספ |
|
"… אם ראה תראה בעני אמתך וזכרתני … ונתתה לאמתך זרע אנשים, ונתתיו ."ושאר לע הלעי אל הרומו וייח ימי לכ 'הל |
| ציין בטבלה את מקורם של פסוקים אלה! |
| ?ימ לש ושאר לע | קוספה | קרפה | ך"נתב רפסה | |
|---|---|---|---|---|
|
– |
– |
– |
– |
(1) קוספ |
|
– |
– |
– |
– |
(2) קוספ |
|
למילה "מורה" שבפסוק ( )2יש שני פירושים. העתק את שני פירושיה של מילה זאת מן הביאור והעתק גם את ההסברים שניתנים לה .(ב הלאשב ___________________________ אוה ורבסה__________________ בותכ רואיבב
|
ה. הבנת תוכן המשנה
|
|
קרא שנית את המשנה וביאורה והשלם! רבי ____________ סובר שגם ____________ וגם ____________ היו נזירים. ____________ וליאו ,ריזנ היה ____________ קרש רבוס____________ יבר .ריזנ היה אל .תועד יתש הנשמב תואבומ לאומש לע רמאנל רשקב |
ו. השוואת דברי המשנה עם דברי הרמב"ם
|
|
ב"ביאור משנה" מובאים דברי הרמב"ם. דבריו מתחילים במילה ____________ ומסתיימים במילה ____________ במשנה הובאו דעותיהם של רבי נהוראי ורבי יוסי. ____________ יברכ ?ם"במרה קסופ ימכ
|
תושר תולאש .ז
|
|
)1מאין לקח "ביאור משנה" את דברי הרמב"ם? כתוב את המקור במילים שלימות ולא !תובית-ישארב _ )2מה, לפי הכרעתו של הרמב"ם, דינו של אדם האומר "הריני כשמואל הרמתי"?
|
|
חזרה לתוכן השאלונים 
|