
|
|---|
|
מאימתי שואלים את הגשמים? ![]() |
|
דעומ רדס תינעת תכסמ 'א קרפ 'ג הנשמ |
|
בשלושה במרחשון שואלין את הגשמים. רבן גמליאל אומר: בשבעה בו, חמשה עשר יום אחר החג, כדי שיגיע אחרון שבישראל לנהר פרת. |
|
תזכורת: "שאלת גשמים" בתפילה = "ותן טל ומטר לברכה".
המשנה באה ללמדנו, מתי מתחילים לומר "ותן טל ומטר לברכה" ב"ברכת השנים" .1קיראו בעיון את שתי השורות הראשונות במשנה ,ונסחו במסגרת שלפניכם את |
|
.תקולחמ = הנשמב תועד יתש
?ימ לש – הנושאר העד .2
שמו של התנא הראשון, בעל הדעה הראשונה, אינו מפורש במשנה, והוא נקרא |
|
קמא (בארמית) = ראשון. תנא קמא = התנא הראשון. |
|---|
|
התשובה על השאלה: "מאימתי שואלים את הגשמים" – שנוייה במחלוקת תנאים.
.3רישמו בטבלה את שתי הדעות בלשון המשנה: |
|
_______ |
אמק אנת |
|
_______ |
רבן גמליאל |
|
לוח חודש מרחשוןב תובושתה תא ונמס .4 הקיפו במעגל את היום שבו מתחילים לשאול את הגשמים כדעת תנא קמא, – – ובריבוע את היום שבו מתחילים לשאול את הגשמים כדעת רבן גמליאל. – – .5מדוע סובר תנא קמא: "בשלושה במרחשון שואלין את הגשמים"?
.אמק אנת לש ותעד תא הריבסמ ארמגה הסבר הגמרא את דעת תנא קמא (מסכת תענית דף ו' עמוד א'):
|
|
המלשו דוד תכלממ |
![]() |
|
בימי שלמה המלך, אשר בנה את בית המקדש הראשון, הגיעה ממלכת ישראל עד לעיר תפסח שעלנהר פרת, ככתוב: "ושלמה היה מושל בכל הממלכות מן הנהר (פרת), ארץ פלשתים ועד גבולמצרים… מתפסח ועד עזה…" (מלכים א' ה, א,ד). בימי קדם אנשים הלכו ברגל או רכבו על בעלי חיים, כדי להגיע ממקום למקום. .6מיצאו במפה את: א. ירושלים; ב. עכו; ג. תפסח (על נהר פרת). .7מהו ההסבר הנכון של רבן גמליאל במשנה? ב-ז' במרחשון מתחיל הגשם הראשון בארץ ישראל. מתחשבים ביהודים הגרים בקצה ארץ ישראל, ואין שואלים את הגשמים עד ז' : לוח חודש מרחשוןבו ירשת שדוח חולב תובושתה תא ונמס .8
.9כמו מי נפסקה ההלכה בשאלה: "מאימתי שואלים את הגשמים"? ציירו עננים וטיפות גשם מעל התשובה הנכונה: |
| ___________ | ___________ |
–
|
רבן גמליאל
|
אמק אנת
|
:ומכ הכלהה
|
|
|---|
|
הגמרא פסקה כך: "הלכה כרבן גמליאל". (מסכת תענית דף ו' עמוד א').
.10כיצד נוהגים הלכה למעשה: |
|
"בארץ ישראל מתחילין לשאול (את הגשמים) מליל ז' במרחשון ."(תיברע תליפתב) |
|---|
|
, מתחילים לומר בתפילה חולה .11באיזה יום בשבוע בערב, לפי "ותן טל ומטר לברכה"? הקיפו במעגל את היום: — – |
| 'ז | 'ו | 'ה | 'ד | 'ג | 'ב | 'א |
|---|
|
.הנשמה תא הפ-לעב ודמילו וננש .12 |
|
|
תפילת חוני המעגל לגשם ![]() |
|
דעומ רדס תינעת תכסמ 'ג קרפ 'ח הנשמ |
|
מעשה שאמרו לו לחוני המעגל: התפלל שירדו גשמים. אמר להם: צאו והכניסו תנורי פסחים, בשביל שלא ימוקו. התפלל, ולא ירדו גשמים. מה עשה? עג עוגה ועמד בתוכה, ואמר לפניו: רבונו של עולם, בניך שמו פניהם עלי, שאני כבן ביתלפניך. נשבע אני בשמך הגדול, שאיני זז מכאן, עד שתרחם על בניך. התחילו גשמים מנטפין. אמר: לא כך שאלתי, אלא גשמי בורות שיחין ומערות. התחילו לירד בזעף. אמר: לא כך שאלתי, אלא גשמי רצון, ברכה ונדבה. ירדו כתקנן, עד שיצאו ישראל מירושלים להר הבית מפני .םימשגה באו ואמרו לו: "כשם שהתפללת עליהם שירדו, כך התפלל שילכו להן". |
|
בתפילותינו בחורף אנו מזכירים גבורות גשמים ["משיב הרוח ומוריד הגשם"] ושואלים אתהגשמים ["ותן טל ומטר לברכה"]. בשנת בצורת מצווים חכמים לגזור על תעניות לרגל עצירת הגשמים, ובכך עוסקת ללפתהל שקבתה לגעמה ינוח אנתהו ,תרוצב תנשב היהש השעמ תרפסמ הנשמה בכ"ב בתשרי מתחילים להזכיר גשמים בתפילה; המשנה אינה מספרת מתי (באיזה חודש) פנו לחוני המעגל שיתפלל לגשם. גלגל הזמן בו הנשה ישדוח חולב ונייע .1 לפניכם סיפור המעשה על פי המשנה והגמרא. המלים המודגשות מובאות במשנה. |
|
פעם אחת יצא רוב אדר ולא ירדו גשמים. "התפלל שירדו גשמים". :ול ורמאו לגעמה ינוחלשלחו שליחים "צאו והכניסו תנורי פסחים, בשביל שלא ימוקו", :(ינוח) אמר להם שאם יירדו גשמים, עלולים הם להמיס ולקלקל את התנורים (העשויים חרס), העומדים בחצרות, ובהם היו צולים את קרבנות .חספה ולא ירדו גשמים. ,ינוח ללפתה ,(וכותב דמעו עקרקב לוגיע רייצ) הכותב דמעו הגוע גע ?השע המ (יורדים טיפות טיפות). התחילו גשמים מנטפין ,ןכאו "לא כך שאלתי, אלא גשמי בורות, שיחין " :(ה"בקל ינוח) רמא סוף המעשה מסופר בגמרא: |
|
.2עיינו שוב במשנה וענו בלשון המשנה על השאלות הבאות, המתייחסות לקטע .ומילשה .ארמגל אלו דבלב הנשמב – – .3מה אמרו השליחים בשם העם לחוני המעגל בתחילת הפגישה איתו ובסופה? ."__________ __________ ללפתה" .א – – ב. "כשם שהתפללת _________ __________ כך התפלל _________ ________". – – ?לגעמה ינוח השע המ .4 ."הכותב ______ _________ _________ " – – .5מה אמר חוני המעגל לשליחים ולעם? ."__________ ______ _________ _________ _________ _________ ואצ" – – ?ותליפתב 'הל לגעמה ינוח רמא המ .6 א. "רבונו של עולם ______________________________________ – – ______________________________________________ על בניך". – – – – ב. "לא כך שאלתי אלא גשמי _________ _________ ___________". – – ג. "לא כך שאלתי אלא גשמי _________ _________ ___________". – –
.7אלו סוגי גשמים ירדו במהלך תפילתו של חוני המעגל לגשם? |
| טיב הגשם | עוצמת הגשם |
|---|---|
| גשמי רצון ברכה ונדבה | ףעז |
| תופיט תופיט | ןיפטנמ |
| גשמי בורות שיחין ומערות | ןנקתכ |
|
סוף המעשה מסופר בגמרא.
עיינו בקטע האחרון של סיפור המעשה וענו על השאלות הבאות. :ומילשה .8מה אמר חוני המעגל לה' בתפילתו כדי שייפסקו הגשמים? "יהי רצון ____________________________". – – .9כיצד פסקו הגשמים, ומה עשו העם כשפסקו? _______________________________ חורה הבשנ דימ" – – ."תוירטפו ____________________________________ – –
.10מדוע, לדעתכם, נקרא התנא חוני בשם "חוני המעגל"?
.11מה אפשר ללמוד מסיפור המעשה על חוני המעגל ותפילתו לגשם? |
לגעמה ינוח ותוא וניכ .ינשה שדקמה-תיב ימיב תפומה ישנאמ היה לגעמה ינוח "המעגל" לאחר שפנו אליו: "התפלל שיירדו גשמים", והוא "עג עוגה ועמד בתוכה, ואמר לפניו: 'רבונו של עולם… איני זז מכאן עד שתרחם על בניך'", ולא יצא משם עד שנענו תפילותיו וירדו גשמים. אגדה אחרת בתלמוד מספרת כי חוני הצדיק נם שבעים שנה, לאחר |


| חזרה לתוכן "חודש בחודשו" |

ונמס – –
– –

