דף
עבודה
–
מס'
קידושין
דף
ל"ח
ע"א
-
וועלכע טאג מיינט די פסוק "ממחרת הפסח"?
ט"ו ניסן תמ"ח.
ט"ז ניסן תמ"ח.
ט"ו אייר תמ"ח.
ט"ז אייר תמ"ח.
ז'
אדר תפ"ח.
ז'
ניסן תפ"ח.
י'
ניסן תפ"ח.
ט"ו ניסן תפ"ח.
ט"ז ניסן תפ"ח.
-
די פסוק "ויאכלו מעבור הארץ"
שטימט נישט לויט דער וואס טייטשט "מושבותיכם"
וואס שטייט ביי חדש…
לאחר ירושה וישיבה
בכל מקום שאתם יושבים.
-
דאס
מיינט…
אסור אויך אין חוץ לארץ
אסור נאר אין ארץ ישראל. -
ווייל לויט די שיטה…
וואלט מען בכלל נישט געטארט עסן.
וואלט מען געדארפט ווארטן.
וואלט מען נישט געדארפט ווארטן.
וואלטן זיי נישט געדארפט די תבואה.
-
רינגל
ארום
מיט
וועלכע
ווערטער
"עד
בואם
אל
ארץ
נושבת"
שטימט
נישט.
וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אָכְלוּ אֶת הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה עַד בֹּאָם אֶל אֶרֶץ נוֹשָׁבֶת אֶת הַמָּן אָכְלוּ עַד בֹּאָם אֶל קְצֵה אֶרֶץ כְּנָעַן:
-
רינגל ארום מיט וועלכע ווערטער "אל קצה ארץ כנען"
שטימט נישט.
וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אָכְלוּ אֶת הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה עַד בֹּאָם אֶל אֶרֶץ נוֹשָׁבֶת אֶת הַמָּן אָכְלוּ עַד בֹּאָם אֶל קְצֵה אֶרֶץ כְּנָעַן:
-
אויף
וואס
גייט
ארויף
די
ווערטער
"עד
בואם
אל
ארץ
נושבת",
לרש"י?
ערבות מואב
ירדן
ארץ ישראל
ארץ האמורי
עבר הירדן.
-
אויף
וואס
גייט
ארויף
די
ווערטער
"אל
קצה
ארץ
כנען",
לרש"י?
ערבות מואב
ירדן
ארץ ישראל
ארץ האמורי
עבר הירדן.
-
אויף וואס גייט ארויף די ווערטער "עד בואם אל ארץ נושבת",
לתוס'?
ערבות מואב
ירדן
ארץ ישראל
ארץ האמורי
עבר הירדן.
-
אויף וואס גייט ארויף די ווערטער "אל קצה ארץ כנען",
לתוס'?
ערבות מואב
ירדן
ארץ ישראל
ארץ האמורי
עבר הירדן.
|
|
לידת משה רבינו |
|
ט"ו אייר שנת ב' אלפים תמ"ח. |
|
|
יציאת מצרים |
|
ז' |
|
|
סוף אכילת מצה |
|
ז' |
|
|
התחלת ירידת המן |
|
ז' |
|
|
פטירת משה רבינו |
|
ז' |
|
|
סוף ירידת המן |
|
ט"ו ניסן שנת ב' אלפים תמ"ח. |
|
|
סוף ימי אבל על משה רבינו |
|
ט"ז ניסן שנת ב' אלפים תפ"ח. |
|
|
הכנה לביאת הארץ |
|
ז' |
|
|
העברת הירדן |
|
ט"ז אייר שנת ב' אלפים תמ"ח. |
|
|
התחלת אכילת תבואה |
|
י' |
|
|
די אידן האבן געגעסן תבואה ט"ז ניסן |
|
וַיֹּאכְלוּ מֵעֲבוּר הָאָרֶץ מִמָּחֳרַת הַפֶּסַח מַצּוֹת וְקָלוּי בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה: |
|
|
די |
|
אֶת מִסְפַּר יָמֶיךָ אֲמַלֵּא: |
|
|
די אידן האבן געגעסן מן ביז ט"ז ניסן |
|
וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אָכְלוּ אֶת הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה וגו' עַד בֹּאָם אֶל קְצֵה אֶרֶץ כְּנָעַן: |
|
|
די אידן האבן געפילט די טעם פון די מן אין די מצות |
|
וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אָכְלוּ אֶת הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה וגו'. |
|
|
די אידן האבן געגעסן מצות ביז ט"ו אייר |
|
וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אָכְלוּ אֶת הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה עַד בֹּאָם אֶל אֶרֶץ נוֹשָׁבֶת וגו': |
|
|
די מן האט אנגעהויבן פאלן ט"ז אייר |
|
וְהָעָם עָלוּ מִן הַיַּרְדֵּן בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן וַיַּחֲנוּ בַּגִּלְגָּל בִּקְצֵה מִזְרַח יְרִיחוֹ: |
|
|
משה רבינו איז נפטר געווארן ז' אדר |
|
וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם בֶּן מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה אָנֹכִי הַיּוֹם לֹא אוּכַל עוֹד לָצֵאת וְלָבוֹא. |
|
|
די אידן האבן געקלאגט אויף משה רבינו 30 טעג |
|
וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם וגו'. |
|
|
השי"ת רעדט צו יהושע ז' ניסן אז מ'גייט אריבער די ירדן |
|
וַיִּבְכּוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת מֹשֶׁה בְּעַרְבֹת מוֹאָב שְׁלֹשִׁים יוֹם וַיִּתְּמוּ יְמֵי בְכִי וגו'. |
|
|
השי"ת זאגט אז די אידן זאלן זיך גרייטן מיט צידה לדרך |
|
וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת מֹשֶׁה עֶבֶד ה' וַיֹּאמֶר ה' |
|
|
די אידן זענען אריבער די ירדן י' ניסן |
|
וַיָּמָת שָׁם מֹשֶׁה עֶבֶד ה' בְּאֶרֶץ מוֹאָב עַל פִּי ה': (און די איבריגע פסוקים). |
|
|
משה רבינו איז געבוירן געווארן ז' אדר |
|
וַיִּסְעוּ מֵאֵילִם וַיָּבֹאוּ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל מִדְבַּר סִין אֲשֶׁר בֵּין אֵילִם וּבֵין סִינָי בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: |
|
|
צדיקים ווערן נפטר די זעלבע טאג וואס זיי זענען געבוירן |
|
עִבְרוּ בְּקֶרֶב הַמַּחֲנֶה וְצַוּוּ אֶת הָעָם לֵאמֹר הָכִינוּ לָכֶם צֵידָה כִּי בְּעוֹד שְׁלֹשֶׁת יָמִים אַתֶּם עֹבְרִים אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה וגו'. |
דף
עבודה
–
מס'
קידושין
דף
ל"ח
ע"א
–
ע"ב
תניא רבי שמעון בן יוחי אומר
-
וועלכע דריי מצוות גייט אן אויך אין חוץ לארץ?
חדש
נטע רבעי
כלאים
ערלה
עומר.
-
דאס איז געווארן אסור…
לאחר ירושה וישיבה
גלייך ווען מ'איז אריין אין ארץ ישראל.
-
מען לערנט ארויס א קל וחומר אויף…
חדש
נטע רבעי
כלאים
ערלה
עומר.
-
פון…
חדש
נטע רבעי
כלאים
ערלה
עומר. -
און
חדש
ווייסט
רשב"י
ווייל
ער
טייטשט
"מושבותיכם"…
לאחר ירושה וישיבה
בכל מקום שאתם יושבים.
-
דאס
מיינט…
אסור אויך אין חוץ לארץ
אסור נאר אין ארץ ישראל.
-
וואס
זענען
די
קולות/חומרות
פון
חדש?
איסור עולם
איסור עולם
איסור הנאה
איסור הנאה
היתר לאיסורו
היתר לאיסורו
חוץ לארץ
חוץ לארץ
-
וואס
זענען
די
קולות/חומרות
פון
כלאים?
איסור עולם
איסור עולם
איסור הנאה
איסור הנאה
היתר לאיסורו
היתר לאיסורו
חוץ לארץ
חוץ לארץ
-
וואס
זענען
די
קולות/חומרות
פון
ערלה
לויט
רש"י?
איסור עולם
איסור עולם
איסור הנאה
איסור הנאה
היתר לאיסורו
היתר לאיסורו
חוץ
לארץ
חוץ
לארץ
-
דאס
רעדט
זיך
פון…
די ערשטע דריי יאר די פערטע יאר.
-
וואס
זענען
די
קולות/חומרות
פון
ערלה
לויט
רבינו
תם?
איסור עולם
איסור עולם
איסור הנאה
איסור הנאה
היתר לאיסורו
היתר לאיסורו
חוץ
לארץ
חוץ
לארץ
-
דאס
רעדט
זיך
פון…
די ערשטע דריי יאר די פערטע יאר.
-
וואס
זענען
די
קולות/חומרות
פון
ערלה
לויט
רבינו
יום
טוב?
איסור עולם
איסור עולם
איסור הנאה
איסור הנאה
היתר לאיסורו
היתר לאיסורו
חוץ
לארץ
חוץ
לארץ
-
דאס
רעדט
זיך
פון…
די ערשטע דריי יאר די פערטע יאר.
-
וואס
זענען
די
קולות/חומרות
פון
ערלה
לויט
רבינו
משה
מפונטייז"א?
איסור עולם
איסור עולם
איסור הנאה
איסור הנאה
היתר לאיסורו
היתר לאיסורו
חוץ
לארץ
חוץ
לארץ
-
דאס
רעדט
זיך
פון…
די ערשטע דריי יאר די פערטע יאר.
-
וואס
זענען
די
קולות/חומרות
פון
ערלה
לויט
רבינו
יצחק
(ר"י)?
איסור עולם
איסור עולם
איסור הנאה
איסור הנאה
היתר לאיסורו
היתר לאיסורו
חוץ
לארץ
חוץ
לארץ
-
דאס
רעדט
זיך
פון…
די ערשטע דריי יאר די פערטע יאר.
-
וועלכע זאך איז מותר אין חוץ לארץ?
חדש
כלאים
ערלה
קיין איינ'ס נישט.
-
וועלכע
זאך
איז
נישט
אסור
איסור
עולם
[אלע
שאלות
לויט
רש"י]?
חדש
כלאים
ערלה
קיין איינ'ס נישט.
-
וועלכע
זאך
איז
אין
היתר
לאיסורו
לרש"י?
חדש
כלאים
ערלה
קיין איינ'ס נישט.
-
וועלכע זאך איז אסור בהנאה?
חדש
כלאים
ערלה
קיין איינ'ס נישט.
-
וועלכע זאך איז אסור אין חוץ לארץ?
חדש
כלאים
ערלה
קיין איינ'ס נישט.
-
וועלכע זאך איז יש היתר לאיסורו?
חדש
כלאים
ערלה
קיין איינ'ס נישט.
-
וועלכע זאך איז אסור איסור עולם?
חדש
כלאים
ערלה
קיין איינ'ס נישט.
-
וועלכע
זאך
איז
מותר
בהנאה?
חדש
כלאים
ערלה
קיין איינ'ס נישט.
-
לויט
ר'
אלעזר
ברבי
שמעון
איז
אסור
אין
חוץ
לארץ…
חדש
נטע רבעי
כלאים
ערלה
עומר.
-
און דאס איז אסור…
מדאורייתא
מדרבנן
הלכה למשה מסיני
דרבנן/הלכה.
-
אבער
ביי
חדש
טייטשט
ער
"מושבותיכם"…
לאחר ירושה וישיבה
בכל מקום שאתם יושבים.
-
דאס
מיינט…
אסור אויך אין חוץ לארץ
אסור נאר אין ארץ ישראל.
-
וואס
מיינט
"כל
מצוה
שנצטוו
ישראל
קודם
כניסתן
לארץ
נוהגת
בין
בארץ
בין
בחוצה
לארץ"?
אז חדש גייט נישט אן אין חוץ לארץ.
אז ערלה וכלאים גייט נישט אן אין חוץ לארץ.
אז חובת הגוף גייט אן אין חוץ לארץ.
אז חובת קרקע גייט נישט אן אין חוץ לארץ.
-
וואס
מיינט
"כל
מצוה
שנצטוו
ישראל
לאחר
כניסתן
לארץ
אינה
נוהגת
אלא
בארץ"?
אז חדש גייט נישט אן אין חוץ לארץ.
אז ערלה וכלאים גייט נישט אן אין חוץ לארץ.
אז חובת הגוף גייט אן אין חוץ לארץ.
אז חובת קרקע גייט נישט אן אין חוץ לארץ.
-
וואס
איז
די
הלכה
מיט
"השמטת
כספים
ושילוח
עבדים"
(2)?
גייט אן אין חוץ לארץ אפילו עס איז נישט חובת הגוף.
גייט נישט אן אין חוץ לארץ אפילו עס איז נישט חובת הגוף.
גייט אן אין חוץ לארץ אפילו עס איז נצטוה געווארן אין ארץ ישראל.
גייט נישט אן אין חוץ לארץ אפילו ס'איז נצטוה געווארן אין ארץ ישראל.
גייט אן אין חוץ לארץ אפילו עס איז א חובת הגוף.
גייט נישט אן אין חוץ לארץ אפילו עס איז א חובת הגוף.
גייט אן אין חוץ לארץ אפילו עס איז נצטוה געווארן אין חוץ לארץ.
גייט נישט אן
אין חוץ לארץ אפילו עס איז נצטוה געווארן
אין חוץ לארץ.
|
|
השמטת כספים דארף אנגיין אין חוץ לארץ, |
|
ווייל ס'שטייט "וזה דבר השמטה שמוט". |
|
|
השמטת כספים דארף נישט אנגיין אין חוץ לארץ, |
|
ווייל ס'שטייט "וקראתם דרור בארץ". |
|
|
א ראיה צו דעם אז עס איז נישט אנגעגאנגען אין מדבר… |
|
ווען עס גייט אן אין ארץ ישראל, |
|
|
און מען ווייסט אז עס גייט אן אין חוץ לארץ, |
|
עס איז א חובת הגוף. |
|
|
שילוח עבדים דארף אנגיין אין חוץ לארץ, |
|
עס איז נצטוה געווארן הערשט ווען די אידן זענען אריין אין ארץ ישראל. |
|
|
שילוח עבדים דארף נישט אנגיין אין חוץ לארץ, |
|
עס שטייט "יובל הוא". |
|
|
און מען ווייסט אז עס גייט אן אין חוץ לארץ, |
|
עס שטייט "כי קרא שמטה לה'". |
|
|
און |
|
עס איז א חובת הגוף. |
|
|
השמטת כספים |
|
|
חובת הגוף היא |
|
|
לא נצרכא אלא לכדתניא |
|
|
דתניא רבי אומר |
|
|
וזה דבר השמיטה שמוט |
|
|
בשתי שמיטות הכתוב מדבר |
|
|
אחת שמיטת קרקע |
|
|
ואחת שמיטת כספים |
|
|
בזמן שאתה משמט קרקע |
|
|
אתה משמט כספים |
|
|
בזמן שאי אתה משמט קרקע |
|
|
אי אתה משמט כספים |
|
|
ואימא במקום שאתה משמט קרקע |
|
|
אתה משמט כספים |
|
|
ובמקום שאין אתה משמט קרקע |
|
|
אין אתה משמט כספים |
|
|
ת"ל כי קרא שמיטה לה' |
|
|
מכל מקום |
-
לויט
שורה
1-2 וואו
און
ווען
גייט
שמיטת
כספים
אן?
אויך אין חוץ לארץ
נאר אין ארץ ישראל.
אלעמאל
נאר ווען די אידן זענען אין ארץ ישראל.
-
לויט
שורה
3-12 וואו
און
ווען
גייט
שמיטת
כספים
אן?
אויך אין חוץ לארץ
נאר אין ארץ ישראל.
אלעמאל
נאר ווען די אידן זענען אין ארץ ישראל.
-
לויט
שורה
13-16 וואו
און
ווען
וואלט
שמיטת
כספים
באמת
געדארפט
אנגיין?
אויך אין חוץ לארץ
נאר אין ארץ ישראל.
אלעמאל
נאר ווען די אידן זענען אין ארץ ישראל.
-
לויט שורה 17-18 וואו און ווען גייט שמיטת כספים אן?
אויך אין חוץ לארץ
נאר אין ארץ ישראל.
אלעמאל
נאר ווען די אידן זענען אין ארץ ישראל.
|
|
שילוח עבדים חובת הגוף היא |
|
|
סלקא |
|
|
הואיל |
|
|
בארץ אין בחוצה לארץ לא |
|
|
תלמוד לומר יובל היא |
|
|
מכל מקום |
|
|
אם כן מה תלמוד לומר בארץ |
|
|
בזמן שהדרור נוהג בארץ |
|
|
נוהג בחוצה לארץ |
|
|
אין דרור נוהג בארץ |
|
|
אינו נוהג בחוצה לארץ |
-
לויט שורה 1 וואו און ווען גייט שילוח עבדים אן?
אויך אין חוץ לארץ
נאר אין ארץ ישראל.
אלעמאל
נאר ווען די אידן זענען אין ארץ ישראל.
-
לויט שורה 2-4 וואו און ווען וואלט שילוח עבדים געדארפט אנגיין?
אויך אין חוץ לארץ
נאר אין ארץ ישראל.
אלעמאל
נאר ווען די אידן זענען אין ארץ ישראל.
-
לויט שורה 5-6 וואו און ווען גייט שילוח עבדים אן?
אויך אין חוץ לארץ
נאר אין ארץ ישראל.
אלעמאל
נאר ווען די אידן זענען אין ארץ ישראל.
-
לויט שורה 7-11 וואו און ווען גייט שילוח עבדים אן?
אויך אין חוץ לארץ
נאר אין ארץ ישראל.
אלעמאל
נאר ווען די אידן זענען אין ארץ ישראל.
דף
עבודה
–
מס'
קידושין
דף
ל"ח
ע"ב
הלכות חדש,
ערלה וכלאים ודאי
-
וואס איז די הלכה מיט חדש אין ארץ ישראל?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס איז די הלכה מיט חדש אין סוריא?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס איז די הלכה מיט חדש אין חוץ לארץ?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס איז די הלכה מיט ערלה אין ארץ ישראל?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס
איז
די
הלכה
מיט
ערלה
אין
סוריא
לשמואל?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס
איז
די
הלכה
מיט
ערלה
אין
סוריא
לר'
יוחנן?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס
איז
די
הלכה
מיט
ערלה
אין
חוץ
לארץ
לשמואל?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס
איז
די
הלכה
מיט
ערלה
אין
חוץ
לארץ
לר'
יוחנן?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס איז די הלכה מיט כלאים אין ארץ ישראל?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס איז די הלכה מיט כלאים אין סוריא?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס איז די הלכה מיט כלאים אין חוץ לארץ?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
ספק ערלה וכלאים
-
וואס איז די הלכה מיט ספק ערלה אין ארץ ישראל?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס איז די הלכה מיט ספק ערלה אין סוריא?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס איז די הלכה מיט ספק ערלה אין חוץ לארץ?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס איז די הלכה מיט ספק כלאים אין ארץ ישראל?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס איז די הלכה מיט ספק כלאים אין סוריא?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וואס איז די הלכה מיט ספק כלאים אין חוץ לארץ?
הלכה למשה מסיני
מדאורייתא
מדרבנן
מנהג מותר נאכן קלויבן
מותר פארן קלויבן, אבער ער טאר נישט זען קלויבן
מותר פארן קלויבן, און מען מעג אפילו זען קלויבן.
-
וועלכע הלכה שטומט נישט?
חדש בארץ ישראל
חדש בסוריא.
חדש בחוץ לארץ.
ערלה בארץ ישראל
ערלה בסוריא.
ערלה בחוץ לארץ.
כלאים בארץ ישראל
כלאים בסוריא.
כלאים בחוץ לארץ.
-
לויט
וועמען…
שמואל
ר'
יוחנן. -
וואס
ער
האלט…
הלכה למשה מסיני
מנהג.
-
ביי
וועלכע
הלכה
דארף
מען
טוישן
די
לשון
(שמואל
לרב
ענן)
(2)?
חדש בארץ ישראל
חדש בסוריא.
חדש בחוץ לארץ.
ערלה בארץ ישראל
ערלה בסוריא.
ערלה בחוץ לארץ.
כלאים בארץ ישראל
כלאים בסוריא.
כלאים בחוץ לארץ.
-
ביי
וועלכע
הלכה
דארף
מען
טוישן
די
לשון
(מר
בריה
דרבנא)?
חדש בארץ ישראל
חדש בסוריא.
חדש בחוץ לארץ.
ערלה בארץ ישראל
ערלה בסוריא.
ערלה בחוץ לארץ.
כלאים בארץ ישראל
כלאים בסוריא.
כלאים בחוץ לארץ.
© כל הזכיות שמורות לשמעון ישראל פעלדמאן