|
דימת :הנשמ יקרפ |
|---|
'א הנשמ ,'ז קרפ
הנכה תדובע
|
.א במרכז הפרק "הכוהן הגדול". .1עיין ב"שמות" כ"ח, ו'-י"ב, והשלם את החסר בעזרת הפסוקים: |
________ _______ _______ _______ _______ _______ דופאה תא ושעו ._______ …ולקחת את שתי _______ השוהם, ופיתחת עליהם שמות _______ _______, ואת שמות השישה הנותרים _______ _______ _______ _______. ,_______ _______ לע _______ה יתש תא תמשו … … ונשא אהרן את שמותם _______ _______ על שתי כתפיו לזיכרון. (ב"י-,'ו ,ח"כ תומש) |
|
.2עיין ב"שמות" כ"ח, ל"א-ל"ה, והשלם את המקור הזה (במחברת!): |
,דופאה_______ תא תישעו … ועשית על שוליו _______ תכלת וארגמן… על שוליו סביב ו_______ זהב בתוכם סביב. פעמון זהב ורימון, _______ _______ _______ "… _______ה לא ואובב _______ עמשנו … (ה"ל- א"ל ,ח"כ תומש) |
|
הנשמל הרזח |
עבודת חזרה וסיכום
|
.א הכוהן הגדול זכה ליחס של כבוד גדול. במשניות האחרונות שלמדנו היחס הזה בא לידי ביטוי באופנים מספר. עיין במשניות ופרט .םתוא
|
'ב הנשמ ,'ז קרפ
הנכה תדובע
|
.א עיין ב"במדבר" ו', כ"ב-כ"ז, והשלם במחברתך מקור זה: |
…'ה רבדיו דבר אל אהרן ואל בניו לאמור: כה תברכו את בני ישראל אמור להם: ._______ _______ ךכרבי ._______ _______ _______ _______ ראי ._______ _______ _______ _______ ________ _______ אשיי |
|
.ב .1עיין בסידור התפילה, וציין 2מקומות שברכת הכוהנים מופיעה בהם. .2מתי, בשעת התפילה, הכוהנים נושאים את כפיהם? .3מתי הקהל עונה "אמן" בשעת ברכת הכוהנים? פרט. .4למה, לדעתך, אומרים "אמן" במקומות שציינת דווקא? .5עיין בפירוש רש"י לפסוקי "ברכת כוהנים", וכתוב במחברתך את מלות הברכה בליווי .רצק שוריפ .6מה עושים המתפללים בבית הכנסת שלך בשעת ברכת הכוהנים?
|
עבודת חזרה וסיכום
|
.א "אל פתח האולם שתים עשרה מדרגות". חמישה כוהנים זכו לכבוד מיוחד. .1מי היו חמשת הכוהנים האלו? ?ול וכזש דחוימה דובכה היה המ .2 .3מה החזיקו חמשת הכוהנים האלו ביד? .4רכז את הכלים ואת הפרטים עליהם, במחברת.
|
'ג הנשמ ,'ז קרפ
הנכה תדובע
|
.א עיין במסכת יומא פרק א', משנה ב' וכתוב במחברת: .1באילו שלושה דברים נוספים על מה שלמדת עד עכשו הכוהן הגדול עדיף על שאר הכוהנים?
|
|
.א לפניך כלל חשוב ממסכת יומא. .1הסבר על פי כלל זה את תנועת הכוהן הגדול במזבח. .2אימתי אנו פועלים על פי הכלל הזה גם בימינו? |
,הנופ התאש (תוינפ=) תוניפ לכ לא יהו אלא דרך ימין, למזרח. ('א ,ה"מ אמוי) |
|
.ב |
אין פוחתין מעשרים ואחת תקיעות במקדש: … שלוש לפתיחת שערים רחש לש דימתל עשתו ותשע לתמיד של בין הערביים. ('ה ,'ה הכוס) |
|
?דימתב תועיקתה עשת תא ועקת קוידב יתמ העתק למחברך (באמצעות נייר שקוף) את סרטוט המזבח והכבש. הוסף לסרטוט שבמחברתך את מסלול הליכתו של הכוהן למקום ניסוך היין. |
| :בתוכ ,('א ,'ב קרפ) תונברקה השעמ תוכלהב ,ם"במרה |
וינסך היין על המזבח, ואין נותנין אותו על האש, …קצויו ודי היבגמ אלא והוא יורד לשיתין. |
|
מה מוסיף ומדגיש הרמב"ם על האמור במשנה? מה טעם הדבר? תיאור ניסוך היין המובא בזה נעשה מדי יום ביומו לקרבן התמיד על ידי הכוהנים. אך אם רצה הכוהן הגדול לנסך את היין, חלו כמה שינויים בדרך עבודת הניסוך: |
בא לו להקיף את המזבח. מהיכן הוא מתחיל? מקרן דרומית-מזרחית תינופצ-תיחרזמ .תימורד-תיברעמ ,תיברעמ-תינופצ |
|
דרכו של הכוהן הגדול עד למקום ניסוך היין מתארכת. עיין במשנה, ומצא כיצד היה מקיף הכוהן הגדול את המזבח. על הסרטוט דלעיל הוסף בצבע שונה את דרכו של הכוהן הגדול. שער, מה סיבת אריכות הדרך של הכוהן הגדול, בניגוד לכל כוהן אחר. ערוך רשימה של ההבדלים שלמדת עליהם עד עכשיו בין הקרבת קרבן התמיד על-ידי הכוהן בפרק ז' יש 4משניות ואנו למדנו שלוש מהן (א'-ג').
.3ברגע הניסוך של היין התמלא האוויר בצלילים מרהיבים: |
ריבון העולמים, אתה ציוויתנו להקריב קרבן התמיד במועדו ולהיות כוהנים בעבודתם ולוויים בדוכנם וישראל במעמדם. … יהי רצון מלפניך ה', אלוקינו ואלוקי אבותינו, שיהא שיח שפתותינו חשוב ומקובל ומרוצה לפניך, כאילו הקרבנו קרבן התמיד במועדו, ועמדו על מעמדו. (מן התפילה) |
שדקמה תרישל – לבנ 
|
|
חזרה לתוכן החוברת |
