|
|
– |
|
|
|
רואיב
|
|
.םירשוק :ןידגוא עם ההדס ועם הערבה.:בלולה תא בעלים של לולב או של אחד משאר המינים. :ונימב .לבחב :החישמב חוטי זהב כפופים.:תוינומיג
|
מדוע צריך לאגוד את הלולב?
|
|
גמרא, סוכה דף ל"ג, עמוד א' ?(דוגאל בייחמ אוה המל=) הדוהי יברד הימעט יאמ יליף (=הוא לומר) "לקיחה" – "לקיחה" – מ"אגודת אזוב" (שמות כ"ב). כתיב הכא (=כתוב כאן) "ולקחתם לכם… פרי עץ הדר", וכתיב התם (=וכתוב שם) "ולקחתם אגודת אזוב". מה להלן (=שם) אגודה (=לוקחים את האזוב בקשירה), אף כאן (ב- 4המינים, שאף בהם כתוב "ולקחתם") אגודה. |
.1לדרך הלימוד הזו אנו קוראים "גזרה שווה". חקור וגלה מדוע.
|
|
היעזר בהגדרה שלהלן.
.עודמ אבה רוקמב הלג .אקווד "ונימב" דוגאל בייחמ הדוהי יבר .2 |
|
גמרא, סוכה דף ל"ו, עמוד ב' ?(אקווד "ונימב" המל) הדוהי ברד הימעט יאמ קסבר (=מפני שהוא סובר) לולב צריך אגד (התורה חייבה לקשור), ואי מייתי מינא אחרינא (=ואם יקשור במין אחר), הוו חמישה מיני (=יהיו בידו 5מינים). |
|
.3חכמים חולקים על רבי יהודה, וסוברים שאין חובה לאגוד, וממילא
|
|
מותר לאגוד אף בחבל. ומהי ההלכה למעשה? מצא אותה במקור שלפניך: |
|
שו"ע או"ח סימן תרנ"א, סעיף א' ומצווה לאגדם …משום נוי, ויכול לאגדם במין אחר. |
הווש הרזג
|
| האבה הנשמל רבעמ | חזרה לתוכן "מסכת סוכה" |
