
|
הנשמה
|
|
ניסוך המים כיצד? צלוחית של זהב מחזקת שלושת לוגים היה ממלא מן השילוח. הגיעו לשער המים; תקעו והריעו ותקעו. .ולאמשל הנפו ,שבכב הלע שני ספלים של כסף היו שם. :רמוא הדוהי יבר של סיד היו, אלא שהיו מושחרין פניהם מפני היין ומנוקבין כמין שני חוטמין דקין, אחד מעובה ואחד דק, כדי שיהו שניהם כלין בבת אחת. מערבי – של מים, מזרחי – של יין. עירה של מים לתוך של יין ושל יין לתוך של מים, יצא. ולמנסך אמר "הגבה ידך", שפעם אחת ניסך אחד על גבי רגליו, ורגמוהו כל העם באתרוגיהן. |
רואיב
|
|
כיצד קוימה מצוות "ניסוך המים" במקדש, אחרי ניסוך המים כיצד? הקרבת קרבן ה"תמיד" של השחר? .(קובקב יצחמ רתוי) רטיל 1/2-כשלשת לוגין: מעיין בירושלים. :חולישה אחד משערי ה"עזרה", שדרכו הוכנסה צלוחית המים לניסוך.שער המים: .'ה הנשמל רואיבב האר :ועקתו ועירהו ועקת הכוהן עלה במעלה אל המזבח, מדרום לצפון. :שבכב הלע .ברעמ דצל ,ולאמשל הנפ ,חבזמה לא עיגהשכ :ולאמשל הנפו עשויים כסף.של כסף:
|
בחג הסוכות נדונים על המים
|
|
'ב הנשמ ,'א קרפ הנשה שאר ,הנשמ בארבע פרקים העולם נידון: בפסח – על התבואה, בעצרת – על פירות האילן, בראש השנה כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרון, ובחג (הסוכות) נידונין על המים. |
רואיב
|
|
הקב"ה דן את העולם אם יהיו השנה גשמים אם לא. ולכן מנסכים את המים במקדש, ומתפללים לגשם. |
|
זט הכלה ,'ג קרפ הכוס ,אתפסות ניסוך המים כל שבעה. רבי יהודה אומר: כל שמונה. אלא שרבי יהודה אומר: בלוג (אחד בלבד) היה מנסך כל שמונה. וחכמים אומרים: שלושה לוגין. :רמוא תאצמנ המרבה במים (=חכמים, שאמרו 3לוגין), ממעט בימים (רק שבעה), והמרבה בימים (=רבי יהודה, שאמר "שמונה"), ממעט במים (=רק לוג אחד). |
.1סכם בטבלה הבאה את מחלוקות רבי יהודה וחכמים שהובאו במשנה
|
| :אתפסותבו |
| הדוהי יבר תעד | דעת חכמים | אשונה | |
|---|---|---|---|
| 8 |
_ |
ימי רפסמ ניסוך המים |
1 |
|
_ |
ןיגול 3 |
כמות המים ךוסינל |
2 |
| דיס |
_ |
החומר שהספלים עשויים ממנו |
3 |
|
גמרא, סוכה דף מ"ח, עמוד ב' תנו רבנן: מעשה בצדוקי אחד שניסך על גבי רגליו ורגמוהו כל העם באתרוגיהם. ואותו היום נפגמה קרן המזבח, והביאו בול (=מלוא האגרוף) של מלח, וסתמוהו …שלא ייראה המזבח פגום. |
םיקודצה
|

| האבה הנשמל רבעמ | חזרה לתוכן "מסכת סוכה" |



