|
|---|
|
הנשמה
|
|
?דציכ בלול תווצמ יום טוב ראשון של חג שחל להיות בשבת, מוליכין את לולביהן להר הבית, והחזנין מקבלין מהן, וסודרין אותן על גב האצטבא, והזקנים מניחין את שלהן בלשכה. ומלמדים אותם לומר: ".הנתמב ול אוה ירה ,ודיב יבלול עיגמש ימ לכ" למחר משכימין ובאין, והחזנין זורקין אותן לפניהם, והן מחטפין ומכין איש את חברו. וכשראו בית דין שבאו לידי סכנה, .ותיבב לטונ דחאו דחא לכ אהיש וניקתה |
רואיב
|
|
בבית המקדש נטלו לולב ביום טוב ראשון של חג גם ?דציכ בלול תווצמ .תבשב לח אוה רשאכ .שדקמה תיב הנבנ וילעש רהה :תיבה רהל השמשים, האחראים על הארגון. :םינזחה כיסאות שנבנו בהר הבית, מחוץ לבית המקדש.:אבטצאה לזקנים ניתן חדר מיוחד עבור לולביהם, לבל יסבלו והזקנים… בלשכה: .קחודהמ החזנים מלמדים את מביאי הלולבים.:םידמלמו כי ביום הראשון של החג, שנאמר בו "לכם", צריך :הנתמב …ימ לכ שיהיה הלולב שלו, ואם בטעות ייקח של אחר, אינו יוצא ידי חובה, אלא אם כן ניתן לו במתנה. .תבשב :רחמל את הלולבים, לידי הציבור שהביאם ביום שישי.והחזנים זורקין אותם: לבקל דחא לכ לש ונוצר בקע תורגת וחתפתה והן מחטפין… את חברו: .ובלול תא .תיבה רהל תבש ברעב ואיבהל גהונה קספוהו :ותיבב לטונ |
לוליח ששחמ) תבשה ינפל בלולה תאבה לע ונל רפוס תוינשמה יתשב .1
|
| שבת בהעברתו ארבע אמות). ומה הדין לגבי האתרוג? היעזר במקור |
| :ךינפלש |
|
ונתנשמל ושוריפב "לארשי תראפת" נראה לי שהאתרוג היה מכורך (=קשור) בענפי הערבות וההדס. |
| האבה הנשמל רבעמ | חזרה לתוכן "מסכת סוכה" |
