)והמסתע(
מסכת ערובי
בעריכת יוס ב ארזה
יוצא לאור בהשתתפות מכו עיו הד
שע"י כולל עיו הד
ת.ד43087 .
הר נו ,ירושלי
פקס(02) 591 6024 :
טלפו (02) 651 5004 :בשעות אחה"צ
דואר אלקטרוניdaf@dafyomi.co.il :
המכו מחלק מגוו רב של חומר בעברית ובאנגלית
Dafyomi Advancement Forum
of Kollel Iyun Hadaf
140-32 69 Ave.
Flushing, N.Y. 11367
]Fax: (206) 2020-DAF [323
)Tel: 00 (972 2) 651-5004 (aft.
email address: daf@dafyomi.co.il
!Ask about D.A.F.'s free English study material
כת עירובי ד ג
הקדמה:חכמתשלמה-עניניהמסכת-מצוהלערב-צורתהתועלת-ענ"יורוכבעלחמור-ציורים .
דףבע"א:השם'מבוי'-טעםהאיסור-מבויהנמוךמעשרה'-למעלה'מעשריםאמה-ימעט-גבוההכשהכשירהבלחי-
דעתרבייהודהברחבמי'אמות-צורתהפתחלעניןגבוהמעשריםאמהונמוךמי'טפחים-גביסוכהתניפסולהוגבימבוי
תניתקנתא-דאורייתאתניפסולהדרבנןתניתקנתא-נרחנוכה-סיכוםסוגית'פתחושלאולםושלהיכל'-קדושתהיכל
לחוד וקדושת אולם לחוד )לענין ט' דברים לכה"פ( -דכתיב 'אל פתח אולם הבית' -משכן דאיקרי מקדש ומקדש דאיקרי
משכן:רמזיםופרפראות-שלמיםששחטןקודםפתיחתדלתותההיכל)ה'אופנים(-ונסעוהקהתים .
ע"ב:אתנייהצריךלמעט .
דף ג ע"א' :מילה' או 'מילת' -אמלתרא …קיני -פסקי דארזא -סיכום סוגית מקצת קורה או סכך בתוך עשרים ומקצתו
למעלהמעשרים-לאחמימאולאקרירא:עיקרהענין,שבעהרמזים .
ע"ב:סיכוםסוגיתגודלאמותסוכה,מבוי,כלאייםוהמשכן-שוחקותועצבות:המשמעות,להלכה,בשיעוריםהיום .
דףדע"א :סיכוםסוגיתשיעורין:חטה)משמעותפתחיטין(,שעורה)עדמתי(,גפן)שיעורהרביעית(,תאנה)גרוגרתיבשה
דוקא,שיעורהוצאהבשארדברים(,רימון)עומדלאכילה,עומדלמשקה,ייחדוהולרימונים,עומדלסחורה,עניןה'תפוסיםזה
בזה'(,זית)אגורי(,תמר)לח(-הלכהלמשהמסיניכלפיגויים-אכילתפרס .
ע"ב:רובוומקפידעליו)ד'שיטות(,חציובדיוק,חציצהבשיעראע"פשהואמינו,חודויורדוסותם .
דףהע"א:ההלכהבבעיותהגמ'להשתמשתחתהקורה,קורהמשוםהיכרוהיכרשלמטהכהיכרשלמעלה-שמאיפחות:
בדברשדרכוליפחתושאיןדרכו,ומההדיןאםנפחת,איחיישינןלהלכה-פחותמעשרהטפחים-נקיטינן .
ע"ב:צמצוםבידיאדם .
דףוע"א:בקעהמצאוגדרבהגדר,מבויעקום,סיכוםמחלוקתרבושמואלושיטותהראשונים,פסקהשו"ע-רבחנןבררבא
כיצד מערבין דרך רה"ר ,סיכום הסוגיא והמפרשים -רשות הרבים ,ביאור נרחב :מקור הלימוד לשישים ריבוא מהמדבר,נשים וערב רב 3550 ,הנוספים ,מה מונים היום ,ראית הגר"א מ'אבולי דמחוזא' ,רוחב ט"ז אמה ,שיטות הראשונים ,פסק
השו"ע:סתםוי"א,סימןשג,מוכןבזמןמןהזמניםודרךכבושהלרבים,י"גאמהושלישהמקשרביןט"זאמה-שישיםריבוא
'כל יום' -מפולש -פסקי המשנ"ב וערוה"ש -ההנהגה בזמן הזה ,צדדים להקל :אינם מפולשים ,עומד מרובה על הפרוץ,
עוברים בכלי רכב ,עצירה ברמזורים והוראות ,הרבה אפשרויות ליציאה מהעיר .צדדים להחמיר :ט"ז אמה ,כבושה לרבים,
מוכנה בזמן מן הזמנים ,יש שישים ריבוא בעיר ,יותר מי' אמות ,מקומות זרועים ,גויים ומחללי שבת ,מצוי להקרע -עצם
האמונהבעירוב .
ע"ב:דלתותיה ננעלות בלילה -ראויות לינעל והמושל לא מרשה -הלכה כבית הלל אחרי בת קול ולפני בת קול -לעולם
הלכהכביתהלל-הרוצהלעשותכדבריב"שעושהוכדבריב"העושה-בתקול .
דף ז ע"א :דוגמת מחלוקת בית שמאי ובית הלל -טעם חומרת רבי עקיבא -סיכום סוגית 'מבוי שנפרץ במלואו' -עושה
צוה"פמכאןולחיוקורהמכאן-מבוישכלהלרחבה-האדרביהודהדשמואלהיא .
דף ח ע"א :אי רבה פליג ארב יוסף -מבוי שצדו אחד כלה לים וצדו אחר כלה ליבשה -סיכום סוגית 'שמא תנטל אשפה
ויעלההיםשרטון'-הערותלהלכה .
ע"ב:מבויהעשויכנדל)ג'שיטותהעיקריות(-נדל-סיכוםסוגית'מבוישצדואחדארוךוצדואחדקצר'-שיעורהאלכסון-
סיכוםסוגית'להשתמשתחתהקורה'ו'ביןלחיין'-לדבריהמתיראסור-בעינןקורהע"גמבויוליכא .
דףטע"א:אולבודאמרינןאוחבוטאמרינן .
ע"ב:בנכנסיןכותליקטנהלגדולה-עניןלסמוךעלכתבייד .
כת עירובי ד ג
דףיע"א:רביוסףחלה-תנירביחייאכוותיה-סיכוםסוגיתמבוירחב .
ע"ב:אויראדהאיגיסאודהאיגיסא'-תנןהתם'-עורהעסלה-גי''עסלה'-מצטרפיןבטפח-למהלאאומריםבזהלבוד .
דףיאע"א:צורתהפתחביותרמעשראמותבחצר)ג'שיטות('-פתחישימאי')ג'פירושים(-אמלתראברחבו-כךהתירולו
לעניןשבת-צורתהפתחשעשאהמןהצד:פרטיםלהלכה-לאעשהולאכלום .
כּוּםסוגיתהכשרמבויסתום -מחיצות
ע"ב:שהלךר'יהושעאצלר'יוחנן-היכרצירלהלכה-א"צליגע,עוד פרטיםִ-ס
דאורייתא .
דףיבע"א:פתחמבוירחבמג'טפחיםעדד')מחלוקתהראשוניםודיוןלהלכה(-סיכוםסוגית'פסיחצר'-סליק'מימי' .
ע"ב:פירושיהראשוניםבביאור'איתליהגדודי' .
דףיגע"א:כל מקום שאתה מוצא משום רבי ישמעאל אמר תלמיד אחד -הוה זהיר במלאכתך וכו' -מחסר ומייתר אות
אחת-מחריבכלהעולםכלו-קנקנתום-שינויביןרי"שלדל"ת-מיחשלזבוב-תורהדלהתלמדכתיבא .
ע"ב:קביעתחכמיםההלכהכמאן-לאעמדועלסוףדעתרבימאיר-ומראהלופנים-מיהורבימאיר/נהוראי/נחמיה/אלעזר
-חזיתיהלרבימאירמאחוריה,ואילוחזיתיהמקמיה-ארבעיםושמונהטעמי-שהיהמטהראתהשרץ-מטהראתהשרץ
בק"נטעמים-שֹלששניםנחלקוב"שוב"ה,הללואומריםהלכהכמותנו-אלוואלודבריא-להיםחיים-הלכהכביתהלל-
נוחיןועלוביןהיו-מהו'עלובין'-שמקדימיןדבריב"שלדבריהן-ללמדךוכו'-שתישניםומחצה-נוחלולאדםשלאנברא
משנברא)ביאורים(-כדילקבלאריח-אריחיןלכלאורכה-היתהשלקשושלקנים-רואיןאותהכאילוהיאשלמתכת-
עקומהועגולה .
דףידע"א:מעמידיקורה-לקבלקורהואריחאורקקורה-קורהאיןכאןדהאמיכסיא-רחבהארבעהאע"פשאינהבריאה
-וקושלושיםבאמהיסובאותוסביב-רמזמופלאלענין'ַפּי') .(π
ע"ב:גודשאתילתאהוי-שתיט"סבמסורתהש"ס .
דף טו ע"א :לחי העומד מאליו )ענין האות ל' ביע"ל קג"ם( -היכא דסמכינן עליה מאתמול -העומד מאליו -שיעור בית
סאתים .
ע"ב:סיכוםסוגית'גיטינשים'-עלמנתשלאתלכילביתאביךלעולםאיןזהכריתות .
דףטזע"ב:כדישלאיזדקרהגדיבבת'אחת'או'ראש'-סיכוםסוגית'מחיצתשתיאוערבבלבד'-יחידושיירא-צירוף
קטן .
דף יז ע"א :במחנה -בארץ ישראל -פטורין מרחיצת ידים -פטורין מלערב ,בשעת שלום/מלחמה ,הדין בשיירא )ביאור
בפוסקים( .
ע"בֵ:מינט"ילתפילה-מיםאחרוניםחובהשכןמלחסדומיתמטמאאתהעיניים-עירוביתחומיןדברתורה.
פרקשני
לביראות-הלכהכרבייהודה-רוחבהפשוטין-קשורות-נכנסותויוצאות .
דף יח ע"א :להרחיק כל שהוא -סיכום סוגית 'באר ובור הרבים והיחיד' -הגהות הב"ח -סימן 'דיו למנודה' וכו' -אילן
העושהדיופירותבשנה-פרצופין-דיופרצופין)תאומיםסיאמיים(-היהלולאדםהראשון-זנב-בתחילהעלתהבמחשבה
ליבראותשניים-כבניןאוצר…רחבהמלמטה…כדילקבלאתהולד .
ע"ב :לא יהלך אדם אחורי אשה -בדרך -אחרי אשה ולא אחרי ע"ז ,אחרי ע"ז ולא אחרי ביהכ"נ - …אדם הראשון חסיד
היה…ישבבתענית-חסידגדולהיה-ק"לשנה-ופירשמןהאשה-זרזיתאניםעלבשרו-שכבתזרעדחזאלאונסיה-מקצת
כת עירובי ד ג
שבחו של אדם בפניו -מזונותי מרורין כזית ומסורין בידך ולא מתוקין כדבש ותלוין בידי בשר ודם -מסורין ותלוין -בית
שנשמעיןבוד"תבלילהשובאינונחרב .
דףיטע"א :מטיליןלוחכהלתוךפיוכדישלאיקללאתהמלך-יפהדנת-שמעמיקיןלהםגיהנם-רשעיםאפילועלפתחו
שלגיהנםאינםחוזריםבתשובה-אפילוריקניןשבךמלאיםמצוות-כרימון-שֹלשהפתחיםישלגיהנם-אחדבמדבראחד
ביםואחדבירושלים-שבעשמותלגיהנם-והאיכאגיהנם…והאיכאתפתה-אםבארץישראלהואביתשאןפתחו-כמה
ראשהורובהשלפרה)מההדיןבגמליםושארחיות( .
ע"ב:סיכוםבעיותאביילרבה,מסקנתהגמראודבריהפוסקים .
דףכע"א:עמידהברשותאחתוטלטולאויריקהאוהשתנהלרשותאחרת .
ע"ב':אמרליה' .
דף כא ע"א :דין פסי ביראות בחוץ לארץ ,בזמן הזה ,וההולכים לדבר מצוה ' -עד שבא זכריה ופירשו' ,מקום הניחו לו
להתגדרבו-פשטרמזדרשסוד .
ע"ב :בחורי ישראל שלא טעמו טעם חטא -מגידות /אוגדות פתחיהן לבעליהן -כל ההוגה בהם טועם טעם בשר -מוטב
אמותמיתתעצמי-בשעהשתיקןשלמהעירוביןונטילתידיםיצאהבתקולואמרהבניאםחכםלבךישמחלביגםאני:אלו
עירובין ,תיקן גם שניות לעריות ,למה לא נתקנו עד שלמה המלך ,דברי סופרים ,הקב"ה שמח כשחכמים עושים סייגים ,אב
ובנובשורשאחד-ת"חשעוסקיםבתורהמתוךהדחק .
דף כב ע"א :מי שלימו קורמי באגמא -ביטול תורה לבני ביתו -היום לעשותם ומחר לקבל שכרם -ארך אפים לצדיקים
ולרשעים .
ע"ב:קרקפנא .
דף כג ע"א :שבעים אמה ושיריים -הגינה והקרפף ,סיכום סוגית 'שומירה ובית דירה' -אורכו יותר מפי שנים מרוחבו -
בקשתיליחברולאמצאתי-הגהותהב"ח .
ע"ב :קרפףוגינהשנזרעואונטעומיעוטםאורובם,סיכוםהסוגיא-ההבדלביןנזרעלנטע,דיןפרחים-זרעיםבעירשמוקפת
מחיצותלדירה-זרעיםבחצרורחבהשאחריהבתים-ניטלוהזרעים-עלוהזרעיםמאליהם-צירוףזרעים-מגרשריקאועם
מאכלבהמה,עציצים,גןהחיות,ביתהקברות-אילניסרק,גןמוקףבפניעצמו-ביתסאתים .
דףכדע"א:פרץאמהוגדראמה-סנדלטמאמדרס/מגעמדרס-ליתדין/כגוןדיןברנש .
ע"ב:והואדחזייןלתשמישתא,שתיהאוכביסה .
דףכהע"א:מיעוטקרפףמביתסאתים:אילן,עמוד,מחיצה,טיט-הלכהכלישנאקמאאוכרבשימי,כרבהאורבא)תמיהה
בטוש"ע(-גודלהמחיצה-אכסדרה .
ע"ב:בוסתנא-ממולאי-אבוורנקא .
דףכוע"א:מושיביןישיבהעלפתחוִ-דלמאאתילאיגרוייבהו .
פרקשלישי
ע"ב:בכלמערבין,באיזהעירוב-חוץמןהמיםומןהמלח,מדוע-ולכהןבביתהפרס-רבייהודהאומראפילובביתהקברות,
להלכה .
דף כז ע"א :אין למדין מן הכללות ואפילו במקום שנאמר בו חוץ -כל שנישא ע"ג הזב ,וכל שהזב נישא על גביו -עירוב
בכמהיןופטריות-חוץמןהמיםומןהמלח,לבדםועםשמן,דגיםועופות-רבייהודהבןגדיש .
כת עירובי ד ג
ע"ב:דגיםממיאאיברו,עופותמןהרקקנבראו .
דףכחע"א:אכלפוטיתאלוקהארבע,נמלהלוקהחמש,צירעהלוקהשש-במהמערביןובמהאיןמערבין,סיכוםהסוגיה
עדלע"א .
ע"ב:בדניסחני,עניןדקליםזכריםונקבותוהסתעפויותבזה,זו"נבשארדברים:בגשמים,באבניםועוד,השתוקקות,דיןהלולב,
לולבקנרי-שיעורשתיסעודותלעניןעירוב,סיכוםהסוגיהעדלע"א .
דףכטע"א:הריניכבןעזאיבשוקיטבריא-וכימערביןבתפוחים-כלהאוכליןמצטרפיןלסעודה-גורסקברדריורבמנשיא
ברשגובלי-אכלבצל…עלים…אבצילזירתא .
ע"ב:שתהשכר-לאיאכלאדםבצלמפנינחששבו-מפנישהשעהצריכהלו .
דףלע"ב:איהכיתרומהנמיאפשרדמתשילעילויה-אףביתהקברות,סיכוםמחלוקתרבייהודהוחכמים .
דףלאע"א:פשוטיכלעץ-אסורלקנותביתבאיסוריהנאה-מצוותלאוליהנותניתנובמצוהדרבנן-מצוותלאוליהנות
ניתנובהנאתהגוףובהנאהשאינהישירה-דמאיהאלאחזיליה .
ע"ב :ואת האכסניא דמאי -ונתן הכסף וקם לו ,פסוקים מצירופי פסוקים -כאן בעירובי תחומין וכאן בעירובי חצרות -מי
שאינו מודה בעירוב ,רש"י וגמ' מפורשת ,עבד או שפחה ,אם יש עבד כנעני בזה"ז ,צנזורה -בעומד ורואהו -לפיל והוליכו,
לקוףוהוליכו-חזקהשליחעושהשליחותו,בדאורייתא,בדרבנן .
דףלבע"א':מיציית' .
ע"ב:ניחאליהלחברדלעבידהואאיסוראקלילא,איךמסתדרעם'איןאומריםלאדםחטאבשבילשיזכהחבירך'-כלדבר
שהואמשוםשבותלאגזרועליוביןהשמשות,מקוםמצוהאוצורךגדול,בצאתהשבת,במלאכהשא"צלגופהוטלטולפחות
מד"אוכדו',אםקיבלעליושבתאוקיבלוהציבור,בסוףביה"שסמוךללילה,לגביעירוביחצרותושתופימבואות-יישר .
דףלגע"ב:כרבייהודהדאמרבעינןעירובע"גמקוםארבעה .
דףלדע"ב:שמאיקטום-פוקועבידוכבושיכבשיבאגמא-נתנובמגדלואבדהמפתח .
דףלהע"א:נתגלגל…ספק-חוץלארבעאמותותוךארבעאמות-הנותןעירובוישלוארבעאמות .
דףלוע"ב:מתנהאדםעלעירובולמזרחאולמערב,עירוביחצרותביחדעםעירוביתחומין-זימניןדניחאליהבחבריהטפי
מרביה -איו -סיכום סוגית ברירה -דתנן ,דתניא -הלוקח יין מבין הכותים ,קודם גזירה או אחר גזירה -הלוקח יין מעם
הארץ .
דףלזע"א:ומיחל .
דףלחע"א':להן'במשנה .
דףלטע"א':החליצנו'-ולאהודולוחכמים,מהטעמם .
דףמע"א:לאורתאשראלהורבינאלאורוחיביה-בעינןבכדישיעשו,הטעמים,במלאכתישראל-זכרוןאחדעולהלכאן
ולכאן'-להדליקנרשליוםהזכרון',הוספותבתפילות .
ע"ב:כיוןדלאאיקרורגליםלאאמרינן-ברכתשהחינועלפירות-רשות-תןחלקלשבעהוגםלשמונה-זמןאומרואפילו
בשוק-המברךצריךשיטעום-בריתמילהשחלהביוםהכפוריםִ-דלמאאתילמיסרך-חופהבתעניתצבור-רבנויעקבבר
יקרויעב"ץ-צעראדינוקא-אםלאבירך"שהחינו"בזמנוהאםישלוהשלמה"-שהחינו"בלילשנישלראשהשנה-תענית
נדבהבערבשבת-השלמתתעניתחובהבערבשבת-מהיההשלמה .
כת עירובי ד ג
דףמאע"א:מביאיםכביצהואוכל-הגאוניםדבריהםדבריקבלה-רביעקיבאמסוכןהיה .
פרקרביעי
דףמאע"ב:הוליכוהולעיראחרת-ג'דבריםמעביריןאתהאדםעלדעתוועלדעתקונו-למאינפק"מלמיבעירחמיעלייהו
-אין רואין פני גיהנם -דקדוקי עניות -והרשות -אשה רעה -למאי נפק"מ לקבולי מאהבה -הוצרך לנקביו -גדול כבוד
הבריות-איפיקחהואעייללתחומאוכיוןדעלעל-פירותשיצאוחוץלתחום .
דףמבע"א:מהלךאלפייםפסיעותבינוניות-שבתבבקעהוהקיפוהנכריםבשבת…מהלךאלפייםאמה .
ע"ב:הלכתאכרבןגמליאל .
דףמגע"א:ישתחומיןלמעלהמעשרהאואין-דארעאסמיכתאהיא-במהלכתברקק-הנישבשמעתתאדאיתאמרן-
לאואליהואמרינהו-…יוסףשידא-הרינינזירביוםשבןדודבא .
ע"ב:והאלאאתאאליהומאתמול…שאיןאליהובאלאבערבשבת-….אמרינןלביתדיןהגדולאתא-מפניהטורח-דכיון
דאתימשיחאהכלעבדיםלישראל-האיתנאספוקימספקאליהאיישתחומיןאואיןתחומין,ולחומרא-שפופרתהיתהלו
לרבןגמליאל-וצופהבהאלפיםאמהביבשהוכנגדהאלפייםבים-הרוצהלידעכמהעומקושלגיא,מביאשפופרתומביט
בהוידעכמהעומקו-הרוצהלידעכמהגובהושלדקל,מודדקומתווצלווצלקומתו,וידעכמהגובהושלדקל-הרוצהשלא
תשרהחיהרעהבצלקבר,נועץקנה…ויראהלהיכןצלונוטה-…עשהלומחיצהשלבניאדםויכנס .
דףמדע"א:האבדופןשלישית,האבדופןרביעית .
ע"ב :כאן לדעת ,כאן שלא לדעת -דהוה ליה כלדעת -הנהו בני גננא…נגדינהו שמואל…יאמרו לדעת -בהדי דאתי רבא
מפרקיה .
דף מה ע"א :נכרים שצרו על עיירות ישראל…מחללין -במה דברים אמורים כשבאו על עסקי ממון -אבל באו על עסקי
נפשות-דרשרבי דוסתאי - …הרי בית דינו של שמואל הרמתי קיים -רבי יהודה אומר יכנס…שמא בלבו היתה -מי שישן
בדרך…ישלואלפייםאמהלכלרוח,דברירבייוחנןבןנורי-מישישןבדרך-רבייהודהאומרלאיזהרוחשירצהילך .
דףמוע"א:הלכהכרבייוחנןבןנורי…הלכהכדבריהמיקלבעירוב,ותרתילמהלי-לאחרשנזכראמרכדאיהוארביאליעזר
לסמוךעליובשעתהדחק .
ע"ב:ולאאמרולערבחצירותאלאכדישלאלשכחתורתעירובמןהתינוקות-הלכה…נראין…מטין .
דףמזע"א:אמררבייוחנןחפצינכריקוניןשביתה…הלכהכרבייוחנן-הולכיןלירידשלנכריםולוקחיםמהןבהמה .
ע"ב:שאיןמןהכלזוכהאדםללמוד-הגהותהב"ח .
דףמחע"א:רבייהודההיינותנאקמא…שמונהעלשמונהאיכאבינייהו-גופושלושאמות-התםאוושידיורין,הכאלא
אוושידיורין-תיקונילשון .
ע"ב:אמררבזודבריר"ש…שמואלאמרליאףזודבריר"ש .
דףמטע"א:המקפידעלעירובו-מהשמו,עירובשמו-החולקאתעירובואינועירוב-דמלייןלמנאואייתר-עירובמשום
קנין…משוםדירה-איןקוניןבמעהמפנישאינהמצויהבערבישבתות .
ע"ב:מישבאבדרךוחשכהלווהיהמכיראילןאוגדר-הגהותהב"ח .
דףנאע"א:לאתנאליהכרבייוסיאלאכיהיכידליקבללהמיניה-אינוחייבעדשמעבירהןואלכסונן…כזהיהוכלשובתי
שבת'-וזההואשאמרו' .
ע"ב:יוצאעשירחוץלתחום .
דףנבע"ב:ר"אאומרב'יכנסג'לאיכנס…רש"אאפי'ט"ואמותיכנס-מפניטועיהמדה .
כת עירובי ד ג
פרקחמישי
דףנגע"א:ונפשות-חדתנימעבריןוחדתנימאברין-מערתהמכפלה-שכפולהבזוגות-נמרודשמו…אמרפלשמו-חד
אמר חדש ממש -אושעיא בריבי -ארבעה ארבעה באמה…ששה ששה באמה -בפתחו של אולם…היכל -ואנו כמלוא נקב
מחט סידקית -לגמרא…לסברא…לשכחה - …דלא גמרי מחד רבה לא נתקיימה תורתן בידם -בני יהודה דגלו מסכתא -בני
יהודה…בניגליל .
ע"ב:איאיכאדמשאיללהולבנייהודה…ידעישאילינהו-עלץבנערה…אחרונית…אמרילהאשה-ואמרילהמסכתא-אשה
תינוקת ותינוק -שמא לא הנחת פאה בראשונים…משיירין פאה בקערה -נשקתיו על ראשו ואמרתי לו אשריכם ישראל
שכולכםחכמים-אלתרבהשיחהעםהאשה…היהלךלומרבאיזהללוד-דהוהגריסבלחישהבטשהביה,הקנהוהלוז .
דף נד ע"א :שהיה שונה בלחש ,מחלוקת הגר"א והגר"ז -תלמיד אחד היה לו לר' אליעזר שנתחייב בשריפה…הניחו לו -
שיננא -פתח פומיך תני כי היכי דתתקיים ביך ותוריך חיי -חש בראשו יעסוק בתורה -אלמלי לא נשתברו לוחות
הראשונות…איןכלאומהולשוןשולטתבהן-אםאדםמשיםעצמוכחיהשדורסתואוכלתוא"דשמסרחתואוכלת .
ע"ב:מהאילה…וחביבהעלבועלהכלשעה…אףד"ת…שמעלתחןעללומדיה-מהדדזהכלזמןשהתינוקממשמשבומוצא
חלב,אףד"ת-באהבתהתשגהתמיד-גמירילהרבנןלהאמילתאועבריעלה-כיצדסדרמשנה-משהאהרןבניוזקנים
וכלהעם-כיוןדמשהמפיהגבורהגמרמסתייעאמלתיה-חייבאדםלשנותלתלמידוארבעפעמים-רביפרידא-הוהליה
ההואתלמידא-יומאחד…תנאליהולאגמר-ניחאליךדליספולךד'מאהשני-תנולוזווזו .
דףנהע"א :שאםבשמיםהיאאתהצריךלעלותאחריה,ואםמעברליםהיאאתהצריךלעבוראחריה-כיצדמעבריןאת
הערים-היתהעשויהכמיןקשת-אםישביןשניראשיהפחותמד'אלפיםאמה .
ע"ב:שתימחיצותוישעליהןתקרה-להשלים-יושביצריפיןאיןמודדיןלהןאלאמפתחבתיהן-אםיששםג'חצירותשל
ב'בתים-יושביצריפין…נשיהןובניהןאינןשלהן…שאיןלהןמרחצאות…שמרגישיןזל"זבטבילה-כלעירשאיןבהירקאין
ת"חרשאילדורבתוכה .
דףנוע"א:כלעירשישבהמעלותומורדות,אדםובהמהשבהמזקיניןבחציימיהן-באלרבעהמרבעהבריבועעולם-אין
תקופהמושכתמחבירתהאלאחצישעה,עניןכ"דשעותביממה .
ע"ב:בראדאמשוחאה .
דףנזע"א:נותניןקרפף-אמרהתורהתןחוצהואח"כמדוד .
ע"ב:איןמודדיןאלאבחבלשלנ'אמה-ולאימדודאלאכנגדלבו-הגיעלגיאאולגדר,מבליעווחוזרלמדתו.הגיעלהר,
מבליעווחוזרלמדתו .
דףנחע"א :אין לך שיפה למדידה יותר משלשלאות של ברזל ,אבל מה נעשה - …לא פחות מפני שמרבה ולא יותר מפני
שממעט-שלפשתןלמדידה-דאםאינויכוללהבליעו,הולךלמקוםשיכוללהבליעוומבליעווצופהכנגדמדתווחוזר .
ע"ב:וכמהעומקושלגיא-המתלקטעשרהמתוךארבעאוחמש-איןמודדיןאלאמןהמומחה-ואפילועבדואפילושפחה .
דףנטע"א:עירשליחיד-איןמערביןאתכולהאא"כ-דיסקרתאדרישגלותאודנתזואי .
ע"ב:ואיןמערביןאותהלחצאין-כגוןדעבודדקה-מרפסת .
דףסע"א:אפילוביתאחדוחצראחת-רבייצחק-…לעירובואלפייםולביתויתרמכאן .
ע"ב:איןאלואלאדברינביאות .
דףסאע"א:טטרוגימטטרגילהובניגדרלבניחמתן .
ע"ב:הניחעירובובעירחריבה-אפילוהיאכמערתצדקיהומלךיהודה-פלגאהבעירוביןליתדחשלהאדרביעקיבא .
כת עירובי ד ג
עדשיהושניישראלים .
פרקששי
דף סב ע"א :והכא בגזירה שמא ילמד ממעשיו -ואמרו רבנן אין עירוב מועיל במקום נכרי עד שישכיר ,ונכרי לא מוגר -
ששוכריםמןהנכריאפילובפחותמשוהפרוטה-בןנחנהרגעלפחותמשוהפרוטהולאניתןלהשבון-מוהרקיואבורגני-
חשישנכרילכשפיםולאמוגר .
ע"ב:הלכה/מנהג/נהגו-מהולאורוייבמקוםרבו-כלהמורההלכהבפנירבו-כגוןמגילתתעניתדכתיבאומנחא .
דף סג ע"א :תלמיד חבר -בפניו אסור וחייב מיתה -לא מתו בני אהרן עד שהורו עד שהורו הלכה בפני משה רבן ,כל
הדיעותעלחטאנדבואביהוא-והיהרחוקממנוג'פרסאות-ראוילהכישונחש-נקראחוטא-כלהנותןמתנותיולכהןאחד
מביארעבלעולם-אזיללשאול-ויעןיהושעכלאם-אזיללשאולבלאולד .
ע"ב :לא נענש יהושע אלא בשביל שביטל את ישראל -כל הישן בקילעא -עליו הכתוב אומר "נשי עמי תגרשון מבית
תענוגיה" .
דףסדע"א:שתהרביעיתייןאליורה-רביעית-יין-שמועהזונאהוזואינהנאה-שתויאליתפלל-ואםהתפללתפילתו
תפילה ,שיכור…תפילתו תועבה -לימא מילתא דלא שמיע לחבריה…לא יפטר מחבירו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך
זוכרהו-שיכוללדברלפניהמלך-המחזיקבנכסיהגר .
ע"ב:אפילוכתבבהותפילין-מעשהבר"ג…מבגאישמני…שכיווןר"גברוה"ק-דאיכאלמ"דפותחיןבחרטהואיכאלמ"דאין
פותחיןבחרטה .
דף סה ע"א :יכול אני לפטור את כל העולם כולו…מדין תפילה -ושכורת ולא מיין -מאי יכולני לפטור דקאמר נמי מדין
תפילה-אבלהגיעלשכרותושללוטפטורמכלום-כלהמפיקמגןבשעתגאוה-…רבששתמסרשינתיהלשמעיה-בןסירא
-בצר אל יורה -קריב כותחא לא תנאי…קרצתן כינה לא תנאי -לא איברי ליליא אלא לשינתא -לא איברי סיהרא אלא
לגירסא-הבאמןהדרךאליתפללג'ימים-לאנבראייןאלאלנחםאבליםולשלםשכרלרשעים-כלשאיןייןנשפךבתוך
ביתוכמיםאינובכללברכה .
ע"ב:בג'דבריםאדםניכר,בכוסוובכיסוובכעסו,ואמרילהאףבשחקו .
דףסהע"ב:מחלוקתרבייוחנןושמואל-שכירותמןהגויבשבת .
דףסוע"א:תהיבה .
דף סז ע"ב :קרפך יותר מבית סאתיים ,עד מתי -ההוא ינוקא דאשתפיך חמימיה -בדרבנן עבדינן מעשה והדר מותבינן
תיובתא-אםאיסורדרבנןבעיתשובה .
דףסחע"א:מצוהלחזראחרעירוביחצרות .
ע"ב:צדוקיהריהואכנכרי .
דףסטע"א:מומרלחללשבתותבדרבנן-האםמומרנחשבכנכריגםלקולא-אינורגיללחללשבתות-מומרלתיאבון-
בפרהסיא-אםמפחדמאישאחד-תינוקותשנשבו .
ע"ב:בניאדםהדומיםלבהמה-אנשיחצרששכחאחדמהםולאעירב,סיכוםהסוגיא-שנייםשגריםבביתאחד-לאעירב
במזיד-ביטולבשבת .
דףעע"א:צריךלבטללכלאחדואחד-אםלאביטללכולם .
ע"ב:יורשכרעיהדאבוההוא-במגורהאחת .
כת עירובי ד ג
דףעאע"א:מקנירשותאבשבתאסור-הפקרבשבת-בעלהביתשהיהשותףלשכניו-עירובנקראשיתוף-סיכוםסוגית
פלוגתתת"קור"שור"אבןתדאיוביאוררבהורביוסף-שניכליםושנימינים .
ע"ב:שיתוףמבואותבייןאובפת .
דףעבע"א:חמשחבורותששבתובטרקליןאחד,סיכוםהסוגיא .
ע"ב:רבייהודההסבר-מקבליפרס-מקוםפיתאאומקוםלינה .
דףעגע"א:אףמקוםלינה-מישישלוחמשנשים-טעמימחלוקתרבייהודהבןבתיראורבייהודהבןבבא-ודניאלבתרע
מלכא-הלכהבמחלוקתרבייהודהבןבתיראורבייהודהבןבבאהנ"ל-תלמידאצלרבו .
ע"ב:איןמבויניתרבלחיוקורהעדשיהובתיםוחצירותפתוחיןלתוכו-הלכהבמחלוקתרבושמואלורבייוחנן .
דףעהע"ב:מריהדאברהם .
דףעוע"א:עירוב שנעשה בין השמשות ,עירובי תחומין או עירובי חצרות -נאכל בין השמשות -בין השמשות דרבי יוסי
ודרבייהודה-שתיקולותדסתרילהדדי .
פרק שביעי
חלוןשביןשניחצירות,סיכוםהסוגיא .
ע"ב:כותלשביןשתיחצירות,סיכוםהסוגיא-לאיזיזבואפילוכמלואנימה-