תופתא, מסכת ראש השנה: הטקסט מכתב יד וינה, עם תיקונים על פי פירושו של ר"ש ליברמן בעיצוב דן בארי

תּוֹסֶפְתָּא מַסֶּכֶת רֹאשׁ הַשָּׁנָה

(הטקסט מכתב יד וינה,
עם תיקונים על פי פירושו של ר"ש ליברמן)

תּוֹסֶפְתָּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה פֶּרֶק א

הלכה א

נִיסָן רֹאשׁ הַשָּׁנָה לַמְּלָכִים וְלָרְגָלִים,

לֶחֳדָשִׁים וְלִתְרוּמַת שְׁקָלִים.

וְיֵשׁ אוֹמְרִים:

אַף לִשְׂכַר בָּתִּים.

כֵּיצַד לַמְּלָכִים?

מֵת בַּאֲדַר, וְעָמַד אַחֵר תַּחְתָּיו בַּאֲדַר,

מוֹנִין שָׁנָה לַזֶּה וְלַזֶּה.

מֵת בְּנִיסָן, וְעָמַד אַחֵר תַּחְתָּיו בְּנִיסָן,

מוֹנִין שָׁנָה לַזֶּה וְלַזֶּה.

מֵת בַּאֲדַר, וְעָמַד אַחֵר תַּחְתָּיו בְּנִיסָן,

הָרִאשׁוֹנָה נִמְנֵית לָרִאשׁוֹן,

וְהַשְּׁנִיָּה נִמְנֵית לַשֵּׁנִי.

הלכה ב

כֵּיצַד לָרְגָלִים?

אֶחָד הַנּוֹדֵר וְאֶחָד הַמַּעֲרִיךְ וְאֶחָד הַמַּקְדִּישׁ,

אֵינוֹ עוֹבֵר מִשֵּׁם בַּל תְּאַחֵר

עַד שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו רַגְלֵי שָׁנָה כֻלָּהּ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:

שְׁלֹשָׁה רְגָלִים כְּסִדְרָן, וְחַג הַמַּצּוֹת רִאשׁוֹן.

וְכֵן הָיָה רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר:

פְּעָמִים שֶׁהֵן שְׁלֹשָׁה,

פְּעָמִים שֶׁהֵן אַרְבָּעָה,

פְּעָמִים שֶׁהֵן חֲמִשָּׁה.

כֵּיצַד?

נָדַר לִפְנֵי הַפֶּסַח,

עַד שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו הַפֶּסַח וַעֲצֶרֶת וְהֶחָג.

נָדַר לִפְנֵי עֲצֶרֶת,

עַד שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו עֲצֶרֶת וְהֶחָג וְהַפֶּסַח וַעֲצֶרֶת וְהֶחָג.

נָדַר לִפְנֵי הֶחָג,

עַד שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו הֶחָג וְהַפֶּסַח וַעֲצֶרֶת וְהֶחָג.

הלכה ג

כֵּיצַד לֶחֳדָשִׁים?

אַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֱמַר:
(בְּרֵאשִׁית ח,יד)

בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן, "וּבַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי", <במבול,
ופירשו
בתשרי
ובמרחשון>

אֵין מַתְחִילִין לִמְנוֹת אֶלָּא מִנִּיסָן,

שֶׁנֶּאֱמַר:
(שְׁמוֹת יב,ב)

"הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים".

הלכה ד

כֵּיצַד לִתְרוּמַת שְׁקָלִים?

כָּל קָרְבְּנוֹת צִבּוּר קְרֵבִין בְּאֶחָד בְּנִיסָן.

אִם בָּא חֹדֶשׁ בִּזְמַנּוֹ, קְרֵבִין מִן הַחֲדָשָׁה,

וְאִם לָאו, קְרֵבִין מִן הַיְּשָׁנָה.

הלכה ה

כֵּיצַד לִשְׂכַר בָּתִּים?

הַמַּשְׂכִּיר בַּיִת לַחֲבֵרוֹ לְשָׁנָה,

שָׂכַר הֵימֶנּוּ שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ מִיּוֹם לְיוֹם.

אִם אָמַר "לְשָׁנָה זוֹ",

אֲפִלּוּ לֹא שָׂכַר מִמֶּנּוּ אֶלָּא בְּאֶחָד בַּאֲדַר,

אֵין לוֹ אֶלָּא עַד אֶחָד בְּנִיסָן.

הלכה ו

בְּאֶחָד בֶּאֱלוּל, רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְמַעְשַׂר בְּהֵמָה.

רַבִּי לְעָזָר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים:

בְּאֶחָד בְּתִשְׁרִי.

אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן עַזַּי:

הוֹאִיל וְאֵלּוּ אוֹמְרִים "בְּאֶחָד בֶּאֱלוּל",

וְאֵלּוּ אוֹמְרִים "בְּאֶחָד בְּתִשְׁרִי",

יְהוּא הָאֱלוּלִיִּים מִתְעַשְּׂרִין לְעַצְמָן.

כֵּיצַד?

נוֹלְדוּ חֲמִשָּׁה בְּאָב וַחֲמִשָּׁה בֶאֱלוּל,

חֲמִשָּׁה בֶאֱלוּל וַחֲמִשָּׁה בְתִשְׁרִי,

חֲמִשָּׁה בְאָב וַחֲמִשָּׁה בְתִשְׁרִי אֵין מִצְטָרְפִין,

חֲמִשָּׁה בְתִשְׁרִי וַחֲמִשָּׁה בְאָב,

הֲרֵי אֵלּוּ מִצְטָרְפִין.

הלכה ז

תִּשְׁרִי רֹאשׁ הַשָּׁנָה לַשָּׁנִים וְלַשְּׁמִטִּין וְלַיּוֹבְלוֹת,

לִנְטִיעָה וְלִירָקוֹת וּלְמַעַשְׂרוֹת וְלִנְדָרִים.

כֵּיצַד לַשָּׁנִים לַשְּׁמִטִּין וְלַיּוֹבְלוֹת?

אֵין מַתְחִילִין לִמְנוֹת לַשָּׁנִים לַשְּׁמִטִּין וְלַיּוֹבְלוֹת

אֶלָּא מִתִּשְׁרִי.

הלכה ח

כֵּיצַד לִנְטִיעָה?

אֶחָד הַנּוֹטֵעַ וְאֶחָד הַמַּבְרִיךְ וְאֶחָד הַמַּרְכִּיב

שְׁלֹשִׁים יוֹם לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה,

עָלְתָה לוֹ שָׁנָה, וּמֻתָּר לְקַיְּמָן בַּשְּׁבִיעִית.

פָּחוּת מִכָּן,

לֹא עָלְתָה לוֹ שָׁנָה, וְאָסוּר לְקַיְּמָן בַּשְּׁבִיעִית,

וּפֵרוֹת נְטִיעָה זוֹ אֲסוּרִין עַד חֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט,

אִם עָרְלָה, עָרְלָה, וְאִם רְבָעִי, רְבָעִי.

הלכה ט

כֵּיצַד לִירָקוֹת?

לִקֵּט יָרָק בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שֶׁלֹּא בָא הַשֶּׁמֶשׁ,

וְחָזַר וְלִקֵּט מִשֶּׁבָּא הַשֶּׁמֶשׁ,

אֵין תּוֹרְמִין וּמְעַשְּׂרִין מִזֶּה עַל זֶה,

מִפְּנֵי שֶׁזֶּה חָדָשׁ וְזֶה יָשָׁן.

הָיְתָה שְׁנִיָּה, וְנִכְנְסָה שְׁלִישִׁית,

הָרִאשׁוֹן מִתְעַשֵּׂר מַעֲשֵׂר שֵׁנִי,

וְהַשֵּׁנִי מִתְעַשֵּׂר מַעְשַׂר עָנִי.

לִקֵּט אֶתְרוֹג בְּעֶרֶב חֲמִשָּׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט

עַד שֶׁלֹּא בָא הַשֶּׁמֶשׁ,

וְחָזַר וְלִקֵּט מִשֶּׁבָּא הַשֶּׁמֶשׁ,

אֵין תּוֹרְמִין וְאֵין מְעַשְּׂרִין מִזֶּה עַל זֶה,

מִפְּנֵי שֶׁזֶּה חָדָשׁ וְזֶה יָשָׁן.

הָיְתָה שְׁלִישִׁית, וְנִכְנְסָה רְבִיעִית,

הָרִאשׁוֹן מִתְעַשֵּׂר מַעְשַׂר עָנִי,

וְהַשֵּׁנִי מִתְעַשֵּׂר מַעֲשֵׂר שֵׁנִי.

הלכה י

כֵּיצַד לִנְדָרִים?

הַמֻּדָּר הֲנָאָה מֵחֲבֵרוֹ לְשָׁנָה,

נָדַר הֵימֶנּוּ שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ מִיּוֹם לְיוֹם.

אִם אָמַר "לְשָׁנָה זוֹ",

אֲפִלּוּ לֹא נָדַר הֵימֶנּוּ אֶלָּא מֶאֶחָד בֶּאֱלוּל,

אֵין לוֹ אֶלָּא עַד אֶחָד בְּתִשְׁרִי.

הלכה יא

בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה,

כָּל בָּאֵי עוֹלָם עוֹבְרִין לְפָנָיו נוּמֵרוֹן,
<numerus:
גדוד>

שֶׁנֶּאֱמַר:
(תְּהִלִּים לג,טו)

"הַיֹּצֵר יַחַד לִבָּם, הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם."

וְאוֹמֵר:
(תְּהִלִּים פא,ד)

"תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ."

וְאוֹמֵר:
(תְּהִלִּים פא,ה)

"כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב."

אִם קִדְּשׁוּהוּ בֵית דִּין, הַדִּין נִכְנָס לְפָנָיו,

וְאִם לָאו, אֵין הַדִּין נִכְנָס לְפָנָיו.

הלכה יב

וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בָּעֹמֶר שֶׁלַּמָּן,

אִם בָּא בִזְמַנּוֹ, מִיָּד הוּא כָּלֶה,

וְאִם לָאו, מִתְעַכֵּב הוּא לִשְׁלֹשָׁה יָמִים.

אָמַר רַבִּי עֲקִיבָה:

אָמְרָה תּוֹרָה:

הֲבֵא עֹמֶר שְׂעוֹרִין בַּפֶּסַח, שֶׁהוּ פֶּרֶק שְׂעוֹרִין,

כְּדֵי שֶׁתִּתְבָּרַךְ לָכֶם תְּבוּאָה.

הֲבֵא חִטִּים בִּכּוּרִים בָּעֲצֶרֶת, שֶׁהוּא פֶּרֶק אִילָן,

כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרְכוּ עָלֶיךָ פֵּרוֹת אִילָן.

הֲבֵא נִסּוּךְ הַמַּיִם בֶּחַג,

כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרְכוּ עָלֶיךָ מֵי גְשָׁמִים.

אִמְרוּ לְפָנָיו מַלְכִיּוֹת, זִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת.

מַלְכִיּוֹת, כְּדֵי שֶׁתַּמְלִיכוּהוּ עֲלֵיהֶם;

זִכְרוֹנוֹת, כְּדֵי שֶׁיָּבֹא זִכְרוֹנְכֶם לְטוֹבָה לְפָנָיו;

שׁוֹפָרוֹת, כְּדֵי שֶׁתַּעֲלֶה תְּפִלַּתְכֶם בִּתְרוּעָה לְפָנָיו.

הלכה יג

הַכֹּל נִדּוֹנִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה,

וּגְזַר דִּינוֹ נֶחְתָּם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים.

דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

הַכֹּל נִדּוֹנִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה,

וּגְזַר דִּינוֹ שֶׁלְּכָל אֶחָד וְאֶחָד נֶחְתָּם בִּזְמַנּוֹ:

בַּפֶּסַח עַל הַתְּבוּאָה,

בָּעֲצֶרֶת עַל פֵּרוֹת הָאִילָן,

בֶּחַג עַל הַמַּיִם,

וּגְזַר דִּינוֹ שֶׁלְּאָדָם נֶחְתָּם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים.

רַבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:

אָדָם נִדּוֹן בְּכָל יוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר:
(אִיּוֹב ז,יח)

"וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים".

הלכה יד

עַל שִׁשָּׁה חֳדָשִׁים הַשְּׁלוּחִין יוֹצְאִין.

רַבִּי הִתְקִין שֶׁיְּהוּ יוֹצְאִין אַף עַל אֲדָר הַשֵּׁנִי,

מִפְּנֵי הַפּוּרִים.

הלכה טו

בָּרִאשׁוֹנָה הָיוּ מְקַבְּלִין עֵדוּת הַחֹדֶשׁ מִכָּל אָדָם.

פַּעַם אַחַת, שָׂכְרוּ בֵּיתָסִין שְׁנֵי עֵדִים,

לָבֹא לְהַטְעוֹת אֶת חֲכָמִים.

לְפִי שֶׁאֵין בֵּיתָסִין מוֹדִין שֶׁתְּהֵא עֲצֶרֶת

אֶלָּא אַחַר שַׁבָּת.

בָּא אֶחָד וְאָמַר עֵדוּתוֹ וְהָלַךְ לוֹ.

בָּא הַשֵּׁנִי וְאָמַר:

עוֹלֶה הָיִיתִי בְמַעֲלֵה אֲדֻמִּים,

וּרְאִיתִיו רָבוּץ בֵּין שְׁנֵי סְלָעִים.

רֹאשׁוֹ דּוֹמֶה לְעֵגֶל,

אָזְנָיו דּוֹמוֹת לִגְדִי,

קַרְנָיו דּוֹמוֹת לִצְבִי,

וּזְנָבוֹ מֻנַּחַת לוֹ בֵּין יְרֵכוֹתָיו.

רְאִיתִיו, נִבְעַתְתִּי וְנָפַלְתִּי לַאֲחוֹרַי,

וַהֲרֵי מָאתַיִם זוּז צְרוּרִין לִי בִסְדִינִי.

אָמְרוּ לוֹ:

מָאתַיִם זוּז נְתוּנִין לָךְ בְּמַתָּנָה,

וְהַשּׁוֹכְרָךְ יִמָּתַח עַל הָעַמּוּד.

מָה רָאִיתָ לִזָּקֵק לְכָךְ?

אָמַר לָהֶם:

שָׁמַעְתִּי שֶׁהַבֵּיתָסִין מְבַקְשִׁין לְהַטְעוֹת אֶת חֲכָמִים.

אָמַרְתִּי,

מוּטָב אֵלֵךְ אֲנִי, וְאוֹדִיעַ אֶת חֲכָמִים.

הלכה טז

אִם אֵינָן מַכִּירִין אוֹתוֹ,

מְשַׁלְּחִין עֵדָיו עִמּוֹ, אֲפִלּוּ בַּשַּׁבָּת.

מַעֲשֶׂה בְרַבִּי נְהוֹרַי,

שֶׁבָּא עִם הָעֵד בַּשַּׁבָּת לְאוּשָׁה וְהֵעִיד בּוֹ.

הלכה יז

בָּרִאשׁוֹנָה, הָיוּ מַסִּיעִין מַסָּעוֹת <=משיאין
משואות>

בְּרָאשֵׁי הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים:

בְּהַר הַמִּשְׁחָה בְּסַרְטְבָא בִּגְרוֹפִינָא

בְּתָבוֹר בְּחַוְרָן בְּבֵית בִּלְתִּין

רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לְעָזָר אוֹמֵר:

אַף בַּהֲרֵי מִכְוָר וּגְדוֹר וְחַבְרוֹתֶיהָ.

מֵימָתַי מַסִּיעִין אֶת הַחֹדֶשׁ?

לְאוֹר עִבּוּרוֹ. <ליל
ל"א>

כֵּיצַד?

חָל לִהְיוֹת עֶרֶב שַׁבָּת וְשַׁבָּת,

מַסִּיעִין עָלָיו לְמוֹצָאֵי שַׁבָּת.

וְאִם בָּא בִּזְמַנּוֹ, מַסִּיעִין עָלָיו,

וְאִם לָאו, אֵין מַסִּיעִין עָלָיו.

עַל כָּל רָאשֵׁי חֳדָשִׁים הָיוּ מַסִּיעִין מַסָּעוֹת.

אָמַר אֶחָד:

"לִפְנֵי חַמָּה רְאִיתִיו", לֹא אָמַר כְּלוּם.

"לְאַחֲרֶיהָ", דְּבָרָיו קַיָּמִין.

"לִצְפוֹנָהּ", לֹא אָמַר כְּלוּם.

"לִדְרוֹמָהּ", דְּבָרָיו קַיָּמִין.

אֶחָד אוֹמֵר "רְאִיתִיו גָּבוֹהַּ שְׁתֵּי מַרְדְּעוֹת",

וְאֶחָד אוֹמֵר "שְׁלֹשָׁה",

עֵדוּתָן קַיֶּמֶת.

אֶחָד אוֹמֵר "שְׁלֹשָׁה" וְאֶחָד אוֹמֵר "חֲמִשָּׁה",

אֵין מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה,

אֲבָל מִצְטָרֵף הוּא עִם אֲחֵרִים.

אֶחָד אוֹמֵר "רְאִיתִיו מֻטֶּה",

וְאֶחָד אוֹמֵר "רְאִיתִיו זָקוּף",

אֵין מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה,

אֲבָל מִצְטָרֵף הוּא עִם אֲחֵרִים.

"רְאִיתִיו חֶצְיוֹ בֶעָנָן", לֹא אָמַר כְּלוּם.

"חֶצְיוֹ בֶעָשִׁישׁ", לֹא אָמַר כְּלוּם. <זכוכית>

"חֶצְיוֹ בַמַּיִם", דְּבָרָיו קַיָּמִין.

רַבִּי לְעָזָר בֵּי רַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר:

אִם לֹא נִרְאָה בִזְמַנּוֹ,

אֵין מְקַדְּשִׁין אוֹתוֹ,

שֶׁכְּבָר קִדְּשׁוּהוּ שָׁמַיִם.

וְכֵן הָיָה רַבִּי לְעָזָר בֵּי רַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר:

אֵין הַשְּׁלוּחִין יוֹצְאִין בְּסוּרְיָה

עַד שֶׁיִּשְׁמְעוּ מִפִּי בֵּית דִּין לְמָחָר.

הלכה יח

לָמָּה לֹא סִפֵּר שְׁמוֹתָן שֶׁלַּצַּדִּיקִים?

שֶׁלֹּא יְהֵא כָּל אֶחָד וְאֶחָד אוֹמֵר:

הֲרֵינִי בָּא לְהַקִּישׁ אֶת רַבִּי פְּלוֹנִי לְאֶלְדָּד וּמֵידָד,

הֲרֵינִי מַקִּישׁ אֶת רַבִּי פְּלוֹנִי לְנָדָב וַאֲבִיהוּא.

וְכֵן הוּא אוֹמֵר: (שְׁמוּאֵל א יב,ו)

"יי אֲשֶׁר עָשָׂה אֶת מֹשֶׁה וְאֶת אַהֲרֹן".

וְאוֹמֵר:
(שְׁמוּאֵל א יב,יא)

"וַיִּשְׁלַח יי אֶת יְרֻבַּעַל וְאֶת בְּדָן

וְאֶת יִפְתָּח וְאֶת שְׁמוּאֵל".

יְרֻבַּעַל, זֶה גִּדְעוֹן.

בְּדָן, זֶה שִׁמְשׁוֹן.

יִפְתָּח, כְּמַשְׁמָעוֹ.

וְאוֹמֵר:
(תְּהִלִּים צט,ו)

"מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּכֹהֲנָיו, וּשְׁמוּאֵל בְּקֹרְאֵי שְׁמוֹ".

שָׁקַל הַכָּתוּב שְׁלֹשָׁה קַלֵּי עוֹלָם בֵּין שְׁלֹשָׁה גְּדוֹלֵי עוֹלָם,

לְלַמְּדָךְ שֶׁבֵּית דִּינוֹ שֶׁלִּירֻבַּעַל

גָּדוֹל לִפְנֵי הַמָּקוֹם כְּבֵית דִּינוֹ שֶׁלְּמֹשֶׁה,

וּבֵית דִּינוֹ שֶׁלְּיִפְתָּח

גָּדוֹל לִפְנֵי הַמָּקוֹם כְּבֵית דִּינוֹ שֶׁלִּשְׁמוּאֵל.

לְהוֹדִיעָךְ שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּתְמַנָּה פַּרְנָס עַל הַצִּבּוּר,

אֲפִלּוּ קַל שֶׁבַּקַלִּים, שָׁקוּל כְּאַבִּיר שֶׁבָּאַבִּירִים.

וְכֵן הוּא אוֹמֵר: (דְּבָרִים יז,ט)

"וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם,

וְאֶל הַשֹּׁפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם".

אֵין לָךְ אֶלָּא שׁוֹפֵט שֶׁבְּדוֹרָךְ.

וְאוֹמֵר:
(קֹהֶלֶת ז,י)

"אַל תֹּאמַר:

מֶה הָיָה שֶׁהַיָּמִים הָרִאשֹׁנִים הָיוּ טוֹבִים מֵאֵלֶּה?

כִּי לֹא מֵחָכְמָה שָׁאַלְתָּ עַל זֶה."

תּוֹסֶפְתָּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה פֶּרֶק ב

הלכה א

קִדְּשׁוּ אֶת הַחֹדֶשׁ בִּזְמַנּוֹ, וְנִמְצְאוּ עֵדָיו זוֹמְמִין,

הֲרֵי זֶה מְקֻדָּשׁ.

קִדְּשׁוּהוּ בַלַּיְלָה, אֵינוֹ מְקֻדָּשׁ.

קִדְּשׁוּהוּ אֲנוּסִין, שׁוֹגְגִין, מְזִידִין, וּמֻטְעִין,

הֲרֵי זֶה מְקֻדָּשׁ.

קִדְּשׁוּהוּ לִפְנֵי זְמַנּוֹ, אוֹ לְאַחַר עִבּוּרוֹ,

פָּחוּת מִשְּׁלֹשִׁים יוֹם, אוֹ יָתֵר עַל שְׁלֹשִׁים יוֹם,

יָכוֹל יְהֵא מְקֻדָּשׁ?

תִּלְמֹד לוֹמַר "חֹדֶשׁ", (בְּמִדְבַּר כח,יד)

אֵין פָּחוּת מִשְּׁלֹשִׁים.

הלכה ב

לֹא נִרְאֵית לְבָנָה לִשְׁנֵי יָמִים,

יָכוֹל יְקַדְּשׁוּהוּ לְאַחַר שְׁנֵי יָמִים?

תִּלְמֹד לוֹמַר "יוֹם", (וַיִּקְרָא כג,ו)

אֵין לוֹ אֶלָּא יוֹם אֶחָד בִּלְבַד.

הלכה ג

בַּתַּעְנִיּוֹת, תּוֹקְעִין שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ,

וּבַמַּסָּעוֹת, שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ.

שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ עַל כָּל דֶּגֶל וְדֶגֶל.

דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה.

וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:

שָׁלֹשׁ עַל כָּל מַטֶּה וּמַטֶּה.

בַּמֶּה הֵן תּוֹקְעִין?

בַּחֲצוֹצְרוֹת שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, תּוֹקְעִין בְּשֶׁלַּזְּכָרִים,

וּבַיּוֹבֵל בְּשֶׁלַּיָּעֵלִים.

נָתְנוּ חֲכָמִים אֶת הַמָּצוּי לַמָּצוּי.

וְאֶת שֶׁאֵין מָצוּי לְשֶׁאֵין מָצוּי.

הלכה ד

שׁוֹפָר שֶׁאָרֹךְ וְקִצְּרוֹ, כָּשֵׁר.

גֵּרְדוֹ בֵּין מִבִּפְנִים בֵּין מִבַּחוּץ, כָּשֵׁר.

צִפָּהוּ מִבִּפְנִים, פָּסוּל;

מִבַּחוּץ, כָּשֵׁר.

צִפָּהוּ מְקוֹם הַנָּחַת פִּיו,

אוֹ שֶׁהוֹסִיף עָלָיו כָּל שֶׁהוּא, אֲפִלּוּ בְּמִינוֹ, פָּסוּל.

נִקַּב וּסְתָמוֹ, אֲפִלּוּ בְמִינוֹ,

אִם מְעַכֵּב אֶת הַתְּקִיעָה, פָּסוּל,

וְאִם לָאו, כָּשֵׁר.

נָתַן שְׁתֵּי שׁוֹפָרוֹת זֶה בְתוֹךְ זֶה וְתָקַע,

אִם קוֹל הַפְּנִימִי שָׁמַע, יָצָא,

אִם קוֹל חִיצוֹן שָׁמַע, לֹא יָצָא.

כַּמָּה הוּא שִׁעוּר שׁוֹפָר?

כְּדֵי שֶׁיֶּאֱחֹז בְּיָדוֹ אַחַת וְיִתְקַע.

הלכה ה

הַכֹּל חַיָּבִין בִּתְקִיעַת שׁוֹפָר,

כֹּהֲנִים, לְוִיִּם וְיִשְׂרְאֵלִים,

גֵּרִים וַעֲבָדִים מְשֻׁחְרָרִין,

חֲלָלִים, נְתִינִים, מַמְזֵרִין,

סְרִיס אָדָם וּסְרִיס חַמָּה,

פְּצוּעַ דַּכָּא וּכְרוּת שָׁפְכָה,

כֻּלָּן חַיָּבִין,

וּמוֹצִיאִין אֶת הָרַבִּים יְדֵי חוֹבָתָן.

טוּמְטוּם וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס חַיָּבִין,

וְאֵין מוֹצִיאִין אֶת הָרַבִּים יְדֵי חוֹבָתָן.

אַנְדְּרוֹגִינוֹס מוֹצִיא אֶת מִינוֹ,

וְאֵין מוֹצִיא אֶת שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ.

טוּמְטוּם אֵינוֹ מוֹצִיא לֹא אֶת מִינוֹ

וְלֹא אֶת שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ.

מִי שֶׁחֶצְיוֹ עֶבֶד וְחֶצְיוֹ בֶּן חוֹרִין,

אֵינוֹ מוֹצִיא לֹא אֶת מִינוֹ וְלֹא אֶת שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ.

נָשִׁים וַעֲבָדִים וּקְטַנִּים פְּטוּרִין,

וְאֵין מוֹצִיאִין אֶת הָרַבִּים יְדֵי חוֹבָתָן.

הלכה ו

הַתּוֹקֵעְ וּמִתְעַסֵּק, וְהַתּוֹקֵעְ וּמִתְלַמֵּד,

וְהַמְלַמֵּד אֶת בְּנוֹ, וְהַמְלַמֵּד אֶת תַּלְמִידוֹ,

אִם כִּוֵּן לִבּוֹ, יָצָא,

וְאִם לָאו, לֹא יָצָא.

הלכה ז

רוֹעֶה שֶׁהִרְבִּיץ צֹאנוֹ אֲחוֹרֵי בֵּית הַכְּנֶסֶת,

וְכֵן חוֹלֶה שֶׁהָיָה מֻטָּל אֲחוֹרֵי בֵּית הַכְּנֶסֶת,

וּמִי שֶׁהָיָה בֵיתוֹ סָמוּךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת,

וְשָׁמַע קוֹל שׁוֹפָר אוֹ קוֹל מְגִלָּה,

אִם כִּוֵּן לִבּוֹ, יָצָא,

וְאִם לָאו, לֹא יָצָא.

אַף עַל פִּי שֶׁזֶּה שָׁמַע וְזֶה שָׁמַע,

זֶה כִוֵּן לִבּוֹ, וְזֶה לֹא כִוֵּן לִבּוֹ.

זֶה שֶׁכִּוֵּן לִבּוֹ יָצָא,

וְזֶה שֶׁלֹּא כִוֵּן לִבּוֹ לֹא יָצָא,

שֶׁאֵין הַכֹּל הוֹלֵךְ אֶלָּא אַחֵר כַּוָּנַת הַלֵּב,

שֶׁנֶּאֱמַר:
(תְּהִלִּים י,יז)

"תָּכִין לִבָּם, תַּקְשִׁיב אָזְנֶךָ."

וְאוֹמֵר: (מִשְׁלֵי כג,כו)

"תְּנָה בְנִי לִבְּךָ לִי וְעֵינֶיךָ דְּרָכַי תִּצֹּרְנָה."

הלכה ח

וְעוֹד זֹאת הָיְתָה בִּירוּשָׁלַיִם יְתֵרָה עַל יַבְנֶה,

שֶׁכָּל עִיר שֶׁרוֹאָה וְשׁוֹמַעַת וּקְרוֹבָה וִיכֹלָה לָבֹא,

שְׁלֹשָׁה דְבָרִים אֵלּוּ בְתוֹכָהּ, תּוֹקְעִין בָּהּ.

וּבְיַבְנֶה, לֹא הָיוּ תּוֹקְעִין אֶלָּא בְּבֵית דִּין בִּלְבַד.

הלכה ט

רַבִּי לְעָזָר בֵּרַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר:

אִם לֹא נִרְאָה בִּזְמַנּוֹ, אֵין מְקַדְּשִׁין אוֹתוֹ,

שֶׁכְּבָר קִדְּשׁוּהוּ שָׁמַיִם.

רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לְעָזָר אוֹמֵר:

אִם לֹא נִרְאָה בִזְמַנּוֹ, אֵין מְקַדְּשִׁין אוֹתוֹ,

שֶׁכְּבָר חֹדֶשׁ שֶׁלְּפָנָיו קִדְּשׁוֹ.

שִׁמְעוֹן בֶּן הַסֶּגֶן אוֹמֵר:

אִם בָּאוּ עֵדִים מִן הַמִּנְחָה וּלְמַעְלָה,

תּוֹקְעִין הָיוּ,

אֲבָל אֵין מוֹסִיפִין קְרֵבִין <=מוּסָפִים>

אֶלָּא עַד שֶׁיְּקַדְּשׁוּ הַחֹדֶשׁ.

אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה:

דְּבָרִים אֵלּוּ הִתְקִין רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּי

מִשֶּׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ.

לִכְשֶׁיִּבָּנֶה הַבַּיִת בִּמְהֵרָה,

יַחְזְרוּ דְבָרִים אֵלּוּ לְיָשְׁנָן.

הלכה י

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

רַבִּי לִיעֶזֶר אוֹמֵר: (וַיִּקְרָא כג,כד)

"שַׁבָּתוֹן", זוֹ קְדֻשַּׁת הַיּוֹם.

"זִכְרוֹן", אֵלּוּ זִכְרוֹנוֹת.

"תְּרוּעָה", אֵלּוּ שׁוֹפָרוֹת.

"מִקְרָא קֹדֶשׁ", קַדְּשֵׁהוּ.

אָמַר לוֹ רַבִּי עֲקִיבָה:

מִפְּנֵי מָה לֹא נֹאמַר "שַׁבָּתוֹן", שְׁבוּת,

שֶׁכֵּן הוּא פּוֹגֵעַ בַּשְּׁבִיתָה רִאשׁוֹן? <פוגש>

אֶלָּא "זִכְרוֹן", אֵלּוּ זִכְרוֹנוֹת,

"תְּרוּעָה", אֵלּוּ שׁוֹפָרוֹת,

"מִקְרָא קֹדֶשׁ", זוֹ קְדֻשַּׁת הַיּוֹם.

הלכה יא

מָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לוֹמַר כְּדִבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָה,

אוֹמֵר כְּדִבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָה;

כְּדִבְרֵי רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי,

אוֹמֵר כְּדִבְרֵי רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי.

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל

אוֹמֵר קְדֻשַּׁת הַיּוֹם עִם הַזִּכְרוֹנוֹת.

אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל:

מַה מָּצִינוּ בְּכָל מָקוֹם, אוֹמְרָהּ רְבִיעִית,

אַף כָּאן אוֹמְרָהּ רְבִיעִית.

רַבִּי אוֹמֵר:

מַה מָּצִינוּ בְּכָל מָקוֹם אוֹמְרָהּ אֶמְצָעִית,

אַף כָּאן אוֹמְרָהּ אֶמְצָעִית.

וּכְשֶׁקִּדְּשׁוּ אֶת הַשָּׁנָה בְּאוּשָׁה,

בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן עָבַר רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָה,

וְאָמַר כְּדִבְרֵי רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי.

אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל:

"לֹא הָיִינוּ נוֹהֲגִין כֵּן בְּיַבְנֶה!"

בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, <בשנה
הבאה>

עָבַר רַבִּי חֲנִינָא בְּנוֹ שֶׁלְּרַבִּי יוֹסֵה הַגָּלִילִי,

וְאָמַר כְּדִבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָה,

וְאָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל:

"כָּךְ הָיִינוּ נוֹהֲגִין בְּיַבְנֶה!"

הלכה יב

אֵין פּוֹחֲתִין מֵעֶשֶׂר מַלְכִיּוֹת,

וּמֵעֲשָׂרָה זִכְרוֹנוֹת, וּמֵעֲשָׂרָה שׁוֹפָרוֹת.

אִם אָמַר שֶׁבַע מִכֻּלָּם, יָצָא.

דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָה.

רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי אוֹמֵר:

אֵין פָּחוּת מִשֶּׁבַע.

אִם אָמַר שָׁלֹשׁ מִכֻּלָּם, יָצָא.

אֵין מַזְכִּירִין זִכָּרוֹן וּמַלְכוּת וְשׁוֹפָר שֶׁלַּפֻּרְעָנוּת.

מַתְחִיל בַּתּוֹרָה וּמַשְׁלִים בַּנָּבִיא.

רַבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:

אִם הָיְתָה פֻרְעָנוּת שֶׁלַּגּוֹיִם,

מַזְכִּירִין אוֹתָהּ בִּפְנֵי עַצְמָהּ.

הַמַּתְחִיל מַתְחִיל בְּשֶׁלַּתּוֹרָה וּמְסַיֵּם בְּשֶׁלַּתּוֹרָה,

וְאוֹמֵר שֶׁלַּנְּבִיאִים וְשֶׁלַּכְּתוּבִים בָּאֶמְצַע.

אֵין אוֹמְרִין מַלְכִיּוֹת עִם הַזִּכְרוֹנוֹת,

וְלֹא זִכְרוֹנוֹת עִם הַשּׁוֹפָרוֹת.

אִם אָמַר, לֹא אָמַר כְּלוּם, וְצָרִיךְ לְאָמְרָן שְׁנִיָּה.

הלכה יג

פִּקְדוֹנוֹת כְּזִכְרוֹנוֹת,
שֶׁנֶּאֱמַר:
(בְּרֵאשִׁית כא,א)

"וַיי פָּקַד אֶת שָׂרָה כַּאֲשֶׁר אָמָר".

"פָּקֹד פָּקַדְתִּי אֶתְכֶם וְאֶת הֶעָשׂוּי לָכֶם בְּמִצְרָיִם."
(שְׁמוֹת ג,טז)

רַבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:

אוֹמְרָן עִם הַזִּכְרוֹנוֹת.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

לֹא הָיָה אוֹמְרָן עִמָּהֶן.

זִכָּרוֹן שֶׁיֵּשׁ עִמּוֹ תְּרוּעָה,

כְּגוֹן "זִכְרוֹן תְּרוּעָה, מִקְרָא קֹדֶשׁ",

רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר:

אוֹמְרָן עִם הַזִּכְרוֹנוֹת וְעִם הַשּׁוֹפָרוֹת.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

לֹא הָיָה אוֹמְרָן אֶלָּא עִם הַזִּכְרוֹנוֹת בִּלְבַד.

תְּרוּעָה שֶׁאֵין עִמָּהּ זִכָּרוֹן,

כְּגוֹן "יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם",

רַבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:

אוֹמְרָהּ עִם הַשּׁוֹפָרוֹת.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

לֹא הָיָה אוֹמְרָהּ עִמָּהֶן.

מַלְכוּת שֶׁיֵּשׁ עִמָּהּ שׁוֹפָר,

כְּגוֹן (תְּהִלִּים צח,ו)

"בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר, הָרִיעוּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ יי!"

אוֹמְרָהּ עִם הַמַּלְכִיּוֹת וְעִם הַשּׁוֹפָרוֹת.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

לֹא הָיָה אוֹמְרָהּ אֶלָּא עִם הַשּׁוֹפָרוֹת בִּלְבַד.

מַלְכוּת שֶׁאֵין עִמָּהֶן שׁוֹפָר,

כְּגוֹן (תְּהִלִּים מז,ז–ט)

"זַמְּרוּ אֱלֹהִים זַמֵּרוּ, זַמְּרוּ לְמַלְכֵּנוּ זַמֵּרוּ!

כִּי מֶלֶךְ כָּל הָאָרֶץ אֱלֹהִים, זַמְּרוּ מַשְׂכִּיל!

מָלַךְ אֱלֹהִים עַל גּוֹיִם, אֱלֹהִים יָשַׁב עַל כִּסֵּא קָדְשׁוֹ."

רַבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:

אוֹמְרָן עִם הַמַּלְכִיּוֹת.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

לֹא הָיָה אוֹמְרָן עִמָּהֶן.

(דְּבָרִים ו,ד)
"שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יי אֱלֹהֵינוּ יי אֶחָד."

(דְּבָרִים ד,לט)
"וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ,

כִּי יי הוּא הָאֱלֹהִים,

בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת, אֵין עוֹד."

רַבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:

אוֹמְרָן עִם הַמַּלְכִיּוֹת.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

לֹא הָיָה אוֹמְרָן.

(תְּהִלִּים כד,ז–י)
"שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם,

וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם,

וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד.

מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד?

יי עִזּוּז וְגִבּוֹר, יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה.

שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם,

וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד.

מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד?

יי צְבָאוֹת, הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה."

רַבִּי יוֹסֵה אוֹמֵר:

אוֹמְרָן כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

אוֹמְרָן כֻּלָּן כְּאֶחָד.

הלכה יד

זִכְרוֹנוֹת הָאֲמוּרוֹת לְעִנְיַן הַקֶּשֶׁת,

רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר:

אוֹמְרָן כֻּלָּן כְּאַחַת.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

רִאשׁוֹנִים בִּפְנֵי עַצְמָן, וּשְׁנַיִם בִּפְנֵי עַצְמָן.

שׁוֹפָרוֹת הָאֲמוּרִין בְּעִנְיַן גִּדְעוֹן וּבְעִנְיַן יְהוֹשֻׁעַ,

רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר:

אוֹמְרָן כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

הָאֲמוּרִין בְּשָׁעַת מַעֲשֶׂה לְעַצְמָן,

בְּשָׁעַת פְּקִידָה לְעַצְמָן.

הלכה טו

סֵדֶר תְּקִיעוֹת שָׁלֹשׁ שֶׁלְּשָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ.

שֵׁשׁ תְּקִיעוֹת וְשָׁלֹשׁ תְּרוּעוֹת.

שָׁמַע שֵׁשׁ תְּקִיעוֹת וְשָׁלֹשׁ תְּרוּעוֹת

מִתִּשְׁעָה בְנֵי אָדָם כְּאֶחָד, יָצָא.

שָׁמַע שֵׁשׁ תְּקִיעוֹת וְשָׁלֹשׁ תְּרוּעוֹת,

אֲפִלּוּ בְסֵרוּגִין, אֲפִלּוּ כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ, יָצָא.

שָׁמַע תְּקִיעוֹת וּבְרָכוֹת,

בֵּין שֶׁהִקְדִּים תְּקִיעוֹת לִבְרָכוֹת,

וּבֵין שֶׁהִקְדִּים בְּרָכוֹת לִתְקִיעוֹת, יָצָא.

תָקַע וְהֵרִיעַ, וְחָזַר וְהֵרִיעַ וְתָקַע,

אֵין בְּיָדוֹ אֶלָּא אַחַת.

תָקַע וְהֵרִיעַ וְתָקַע בִּנְשִׁימָה אַחַת, לֹא יָצָא.

שָׁמַע תְּקִיעָה מִזֶּה וּתְרוּעָה מִזֶּה,

תְּקִיעָה מִזֶּה וּתְרוּעָה מִזֶּה,

אֲפִלּוּ בְסֵרוּגִין, אֲפִלּוּ כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ, יָצָא.

הלכה טז

מִתְלַמְּדִין לִתְקֹעַ בַּשַּׁבָּת

וְאֵין מְעַכְּבִין אֶת הַנָּשִׁים וְאֶת הַקְּטַנִּים מִלִּתְקֹעַ בַּשַּׁבָּת.

וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בְּיוֹם טוֹב.

הלכה יז

יוֹם טוֹב שֶׁלְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁחָל לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת,

בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:

מִתְפַּלֵּל עֶשֶׂר.

וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:

מִתְפַּלֵּל תֵּשַׁע.

יוֹם טוֹב שֶׁחָל לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת,

בֵּית שַׁמַּי אוֹמְרִים:

מִתְפַּלֵּל שְׁמוֹנֶה,

וְאוֹמֵר שֶׁלַּשַּׁבָּת בִּפְנֵי עַצְמָהּ,

וְשֶׁלְּיוֹם טוֹב בִּפְנֵי עַצְמָהּ,

וּמַתְחִיל בְּשֶׁלַּשַּׁבָּת.

וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:

מִתְפַּלֵּל שֶׁבַע,

וּמַתְחִיל בְּשֶׁלַּשַּׁבָּת וּמְסַיֵּם בְּשֶׁלַּשַּׁבָּת,

וְאוֹמֵר קְדֻשַּׁת הַיּוֹם בָּאֶמְצַע.

אָמְרוּ בֵית הִלֵּל לְבֵית שַׁמַּי:

וַהֲלֹא בְּמַעֲמַד כֻּלְּכֶם, זִקְנֵי בֵית שַׁמַּי,

יָרַד חוֹנִי הַקָּטָן וְאָמַר "שֶׁבַע",

וְאָמְרוּ לוֹ כָּל הָעָם:

"נַחַת רוּחַ תְּהֵא לָךְ!"

אָמְרוּ לָהֶם בֵּית שַׁמַּי:

מִפְּנֵי שֶׁהָיְתָה שָׁעָה רְאוּיָה לְקַצֵּר.

אָמְרוּ לָהֶם בֵּית הִלֵּל:

אִלּוּ הָיְתָה רְאוּיָה לְקַצֵּר, הָיָה לוֹ לְקַצֵּר בְּכֻלָּם.

הלכה יח

רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:

שְׁלִיחַ צִבּוּר מוֹצִיא אֶת הָרַבִּים יְדֵי חוֹבָתָן.

וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:

כָּל אֶחָד וְאֶחָד מוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ.

אָמַר לָהֶם:

אִם כֵּן, לָמָּה מִתְפַּלְּלִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְעַצְמוֹ?

אָמְרוּ לוֹ:

מִפְּנֵי שֶׁשְּׁלִיחַ צִבּוּר מַתְקִין אֶת עַצְמוֹ.

אָמַר לָהֶם:

אִם כֵּן, לָמָּה מוֹרִידִין אוֹתוֹ לִפְנֵי הַתֵּבָה?

אָמְרוּ לוֹ:

לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ.

אָמַר לָהֶם:

כַּשֵּׁם שֶׁהוּא מוֹצִיא אֶת מִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ,

כָּךְ הוּא מוֹצִיא אֶת מִי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ.

סליקה מסכת ראש השנה