בראשית פרק כה :לידת עשו ויעקב ומכירת הבכורה
בראשית פרק כה :לידת עשו ויעקב ומכירת הבכורה
מבוא
החלק הראשון של פרק כה פסוקים א-יח (סוף פרשת חיי שרה):
חלק זה עוסק בבני הפילגשים של אברהם ,לבנים אלו אברהם נותן מתנות ומשלחם מחוץ לגבולות הארץ .בהמשך
מתואר מותו של אברהם וקבורתו במערת המכפלה .חלק זה מסתיים ברשימה של שנים עשר הבנים של ישמעאל,
ומותו של ישמעאל.
החלק השני של פרק כה פסוקים יט-לד (תחילת פרשת תולדות):
חלק זה עוסק ביעקב ועשו -עיבורם ,הולדתם ,אורח חייהם ,יחס הוריהם אליהם ויחסם לבכורה .חלק זה מהווה
הקדמה לפרק כז -לברכות יעקב ועשו.
בלימוד פרק כה ,נתמקד רק בחלקו השני של הפרק.
שאלה מכוונות למידה
א .מהי משמעות הנבואה שקבלה רבקה?
ב .מהן הסיבות לאהבת יצחק את עשו?
ג .מה למדים מפרקנו על אופיים ועל דרך חייהם של יעקב ועשו?
ד .מדוע עשיו מוותר על הבכורה? מה יחסו למכירת הבכורה?
בני יצחק -עשו ויעקב
בראשית כה
(יט) וְ ֵאלֶּה ּתֹו ְלדֹת יִצְ חָ ק בֶּ ן ַאבְ ָרהָ ם ַאבְ ָרהָ ם הֹולִיד ֶּאת יִצְ חָ ק:
תּואל הָ אֲ ַר ִמי ִמפַדַ ן אֲ ָרם אֲ חֹות לָבָ ן הָ אֲ ַר ִמי לֹו ל ְִאשָ ה:
(כ) ַוי ְִהי יִצְ חָ ק בֶּ ן ַא ְרבָ עִ ים שָ נָה בְ ַק ְחּתֹו ֶּאת ִרבְ ָקה בַ ת בְ ֵ
(כא) ַויֶּעְ ַּתר יִצְ חָ ק לַה' ְל ֹנכַח ִא ְשּתֹו כִ י ע ֲָק ָרה ִהוא ַויֵעָ ֶּתר לֹו ה' ו ַַּתהַ ר ִרבְ ָקה ִא ְשּתֹו:
(כב) ַוי ְִת ֹרצֲצּו הַ בָ נִים בְ ִק ְרבָ ּה וַּת ֹאמֶּ ר ִאם כֵן לָמָ ה זֶּה ָאנֹכִ י ו ֵַּתלְֶּך ל ְִדרֹש ֶּאת ה':
ּושנֵי לְאֻ ִמים ִממֵ עַ יְִך ִיפ ֵָרדּו ּו ְלאֹם ִמ ְלאֹם יֶּאֱ מָ ץ וְ ַרב ַי ֲעבֹד צָ עִ יר:
(כג) וַי ֹאמֶּ ר ה' לָּה ְשנֵי גֹויִם בְ בִ ְטנְֵך ְ
תֹומם בְ בִ ְטנָּה:
(כד) ַוי ְִמלְאּו יָמֶּ יהָ ָללֶּדֶּ ת וְ ִהנֵה ִ
(כה) ַויֵצֵ א הָ ִראשֹון ַא ְדמֹונִי כֻלֹו כְ ַאדֶּ ֶּרת שֵ עָ ר ַוי ְִק ְראּו ְשמֹו עֵ שָ ו:
(כו) וְ ַאחֲ ֵרי כֵן יָצָ א ָא ִחיו וְ יָדֹו אֹחֶּ זֶּת בַ ע ֲֵקב עֵ שָ ו ַוי ְִק ָרא ְשמֹו ַי ֲעקֹב וְ יִצְ חָ ק בֶּ ן ִש ִשים שָ נָה בְ לֶּדֶּ ת א ָֹתם:
(כז) ַויִגְ ְדלּו הַ נְעָ ִרים ַוי ְִהי עֵ שָ ו ִאיש יֹדֵ עַ צַ יִד ִאיש שָ דֶּ ה וְ ַי ֲעקֹב ִאיש ָּתם יֹשֵ ב אֹהָ לִים:
(כח) ַויֶּאֱ הַ ב יִצְ חָ ק ֶּאת עֵ שָ ו כִ י צַ יִד בְ פִ יו וְ ִרבְ ָקה אֹהֶּ בֶּ ת ֶּאת ַי ֲעקֹב:
ההיריון :דרישת רבקה את ה' ,ותשובת ה'
בראשית כה
(כב) ַוי ְִת ֹרצֲצּו הַ בָ נִים בְ ִק ְרבָ ּה וַּת ֹאמֶּ ר ִאם כֵן לָמָ ה זֶּה ָאנֹכִ י ו ֵַּתלְֶּך ל ְִדרֹש ֶּאת ה':
ּושנֵי לְאֻ ִמים ִממֵ עַ יְִך ִיפ ֵָרדּו ּו ְלאֹם ִמ ְלאֹם יֶּאֱ מָ ץ 1וְ ַרב ַי ֲעבֹד צָ עִ יר:
(כג) וַי ֹאמֶּ ר ה' לָּה ְשנֵי גֹויִם בְ בִ ְטנְֵך ְ
.1עיין בפסוקים כב-כד ,ונסה על פי הפשט ,להציע הסבר תשובות לשאלות הבאות:
א .הדרישה של רבקה מה' :לפי הפשט ,מדוע רבקה הלכה לדרוש בה'?
ב .התשובה של ה' לרבקה :לפי הפשט ,מה התשובה של ה' לרבקה וכיצד תשובתו עונה לשאלתה?
ג .היחסים בין שני הבנים/הלאומים :לפי הפשט ,מה יהיו היחסים בין שני הבנים/הלאומים של רבקה?
ּ" 1ו ְלאֹם ִמ ְלאֹם יֶּאֱ מָ ץ" -כל אחד מהעמים יתאמץ להתגבר על חברו.
עמירם דומוביץ
זכור" :הציון השנתי" נקבע על פי ההשתתפות והנוכחות שלך לאורך כל השנה!
1
בראשית פרק כה :לידת עשו ויעקב ומכירת הבכורה
רש"י בראשית כה ,כב
(כב) ויתרוצצו -על כורחך המקרא הזה אומר דורשני ,שסָ ַתם מה היא רציצה זו ,וכתב "אם כן למה זה אנכי".
ורבותינו דרשוהו :לשון ריצה ,כשהייתה עוברת על פתחי תורה של שֶּ ם ועֶּ בֶּ ר -יעקב רץ ומפרכס לצאת ,עוברת על
פתחי עבודה זרה -עֵ שָ ו מפרכס לצאת.
(כג) ממעיך יפרדו -מן המעים הם נפרדים ,זה (עשו) לרשעו וזה (יעקב) לתומו.
.2עיין בפסוקים כב-כג ,ובדברי רש"י ,וענה:
א .הדרישה של רבקה מה' :לפי רש"י ,מדוע רבקה הלכה לדרוש בה'?
ב .התשובה של ה' לרבקה :לפי רש"י ,מה התשובה של ה' לרבקה וכיצד תשובתו עונה לשאלתה?
ג .אופיים של שני הבנים :איזו נקודה רש"י הוסיף שלא נזכרת כלל בפשט ,על אופיים של עשיו ויעקב?
אורח חייהם של יעקב ועשו
בראשית כה
(כז) ַויִגְ ְדלּו הַ נְעָ ִרים ַוי ְִהי עֵ שָ ו ִאיש יֹדֵ עַ צַ יִד ִאיש שָ דֶּ ה וְ ַי ֲעקֹב ִאיש ָּתם יֹשֵ ב אֹהָ לִים:
(כח) ַויֶּאֱ הַ ב יִצְ חָ ק ֶּאת עֵ שָ ו כִ י צַ יִד בְ פִ יו וְ ִרבְ ָקה אֹהֶּ בֶּ ת ֶּאת ַי ֲעקֹב:
"ויגדלו הנערים" -ומתוך כך התברר אופיים .מה עולה מן הכתובים לגבי דרך חייהם ואופיים של האחים? נשווה את
תיאוריהם של עשו ושל יעקב ,ונעיין בדברי המפרשים:
עשו
יעקב
" ִאיש יֹדֵׁ עַ צַ יִד"
" ִאיש ָתם"
" ִאיש שָ דֶ ה"
"ישֵׁ ב אֹהָ לִים"
יושב אהלים -רועה צאן אביו ,כמו שפירשתי אצל
'יושב אהל ומקנה'.2
רשב"ם
יודע ציד -לצוד ציד להביא.
אבן עזרא
יודע ציד -לעולם מלא ִמ ְרמֹות ,כי רוב החיות
בדרך ִמ ְרמָ ה יתפש ֹּו
רש"י
יודע ציד -לצוד ולרמות את אביו בפיו ,תם -אינו בקי בכל אלה ,אלא כ ִליבו כן פיו .מי שאינו
ושואלו 'אבא היאך מעשרין את המלח ואת חריף לרמות קרוי תם.
התבן' ,כסבור אביו שהוא מדקדק במצות.
איש שדה -כמשמעו אדם בטל וצודה (וצד) יושב אהלים -אהלו (בית מדרש) של שם ואהלו (ובית מדרש)
של עבר.
בקשתו חיות ועופות.
ויעקב הפך עשו כי הוא איש תם.
.3עיין בפסוקים כז-כח ובדבריהם של רשב"ם ,אב"ע ורש"י ,וענה:
א לפי הרשב"ם ,במה עסק עשו ,ובמה עסק יעקב?
ב .מה הוסיף האב"ע על הרשב"ם?
ג .לפי רש"י ,במה עסקו עשו ויעקב ,ומה היו תכונות האופי שלהם?
ד .מהו ההבדל העקרוני ,בין פירוש של הרשב"ם לבין הפירוש של רש"י והאב"ע?
2
ּומ ְקנֶה"( .ברשאית ד יט-כ)
" ַוי ִַקח לֹו לֶּמֶּ ְך ְש ֵּתי נ ִָשים שֵ ם ָה ַא ַחת עָ דָ ה וְ שֵ ם ַהשֵ נִית צִ לָה .ו ֵַּתלֶּד עָ דָ ה ֶּאת יָבָ ל הּוא הָ יָה אֲ בִ י יֹשֵׁ ב אֹהֶ ל ִ
עמירם דומוביץ
זכור" :הציון השנתי" נקבע על פי ההשתתפות והנוכחות שלך לאורך כל השנה!
2
בראשית פרק כה :לידת עשו ויעקב ומכירת הבכורה
יחסם של יצחק ורבקה ליעקב ועשו
בראשית כה ,כח
ַויֶּאֱ הַ ב יִצְ חָ ק ֶּאת עֵ שָ ו כִ י צַ יִד בְ פִ יו
וְ ִרבְ ָקה אֹהֶּ בֶּ ת ֶּאת ַי ֲעקֹב.
.4מה בא הפסוק ללמדנו על ההבדל בין אהבת יצחק ואהבת רבקה לבנים?
בראשית כה ,כח
ַויֶּאֱ הַ ב יִצְ חָ ק ֶּאת עֵ שָ ו כִ י צַ יִד בְ פִ יו וְ ִרבְ ָקה אֹהֶּ בֶּ ת ֶּאת ַי ֲעקֹב.
ספורנו
רש"י
יודע ציד -לצוד ולרמות את אביו בפיו ,ושואלו ויאהב יצחק את עשו -גם את עשו אף על פי שידע בלי ספק
'אבא היאך מעשרין את המלח ואת התבן?' ,שלא היה שלם כיעקב.
ורבקה אוהבת את יעקב -לבדו מפני שהכירה ברשעו של עשו.
כסבור אביו שהוא מדקדק במצות.
.5א .מדוע יצחק אוהב את עשיו ,לפי רשי ולפי הספורנו?
ב .מה ההבדל בין תפיסת הספורנו את יחסו של יצחק לעשיו לבין תפיסתו של רש"י?
מכירת הבכורה
בראשית כה
(כט) ַו ָיזֶּד ַי ֲעקֹב נָזִ יד ַויָב ֹא עֵ שָ ו ִמן הַ שָ דֶּ ה וְ הּוא עָ יֵף:
(ל) וַי ֹאמֶּ ר עֵ שָ ו ֶּאל ַי ֲעקֹב הַ לְעִ יטֵ נִי נָא ִמן הָ ָאדֹם הָ ָאדֹם הַ זֶּה כִ י עָ יֵף ָאנֹכִ י עַ ל כֵן ָק ָרא ְשמֹו אֱ דֹום:
(לא) וַי ֹאמֶּ ר ַי ֲעקֹב ִמכְ ָרה כַיֹום ֶּאת בְ כ ָֹר ְתָך לִי:
(לב) וַי ֹאמֶּ ר עֵ שָ ו ִהנֵה ָאנֹכִ י הֹולְֵך לָמּות וְ לָמָ ה ֶּזה לִי בְ כ ָֹרה:
(לג) וַי ֹאמֶּ ר ַי ֲעקֹב ִהשָ בְ עָ ה לִי כַיֹום ַויִשָ בַ ע לֹו ַוי ְִמכֹר ֶּאת בְ כ ָֹרתֹו ְל ַי ֲעקֹב:
(לד) וְ ַי ֲעקֹב נ ַָתן לְעֵ שָ ו לֶּחֶּ ם ּונְזִ יד עֲדָ ִשים וַי ֹאכַל ַוי ְֵש ְּת ַוי ָָקם ַו ֵילְַך ַויִבֶּ ז עֵ שָ ו ֶּאת הַ בְ כ ָֹרה :ס
מדוע עשו מוותר על הבכורה?
אבן עזרא בראשית כה ,לא-לב
ִמכְ ָרה כַיֹום ֶּאת בְ כ ָֹר ְתָך לִי … -והבכורה
שיקח פי שנים בממון אביו.
הנה אנכי הולך למות -וטעם הנה אנכי
הולך למות שבכל יום ויום הוא מסתכן
בעצמו כאשר יצא לצוד שמא יהרגוהו
החיות ,ויתכן שימות קודם אביו.
עמירם דומוביץ
רש"י בראשית כה לא-לב
ִמכְ ָרה כַיֹום ֶּאת בְ כ ָֹר ְתָך לִי -לפי שהעבודה (בקורבנות) בבכורות.
אמר יעקב אין רשע זה כדאי שיקריב להקב"ה.
הנה אנכי הולך למות -אמר עשו מה טיבה של עבודה זו (עבודת הקורבנות
המוטלת על הבכורים)?
אמר לו כמה אזהרות ועונשין ומיתות תלוין בה ,כאותה ששנינו אלו הן
שבמיתה שתויי יין ,ופרועי ראש.
אמר אני הולך למות על ידה ,אם כן מה חפץ לי בה.
זכור" :הציון השנתי" נקבע על פי ההשתתפות והנוכחות שלך לאורך כל השנה!
3
בראשית פרק כה :לידת עשו ויעקב ומכירת הבכורה
.6עיין בפסוקים לא-לב ובדברי אב"ע ורש"י ,וענה:
א .לפי האב"ע ורשי ,מה מקנה הבכורה לבכור?
ב .לפי האב"ע ורש"י ,מדוע עשיו מוותר על הבכורה?
ג .מה ההבדל העקרוני בין שני הפירושים?
יחסו של עשו למכירת הבכורה
בראשית כה
(לג) וַי ֹאמֶּ ר ַי ֲעקֹב ִהשָ בְ עָ ה לִי כַיֹום ַויִשָ בַ ע לֹו ַוי ְִמכֹר ֶּאת בְ כ ָֹרתֹו ְל ַי ֲעקֹב:
(לד) וְ ַי ֲעקֹב נ ַָתן לְעֵ שָ ו לֶּחֶּ ם ּונְזִ יד עֲדָ ִשים וַי ֹאכַל ַוי ְֵש ְּת ַוי ָָקם ַו ֵילְַך ַויִבֶּ ז עֵ שָ ו ֶּאת הַ בְ כ ָֹרה:
.7הבא שלוש ראיות מפסוקים לג-לד על יחסו המזלזל של עשו לבכורה.
רמב"ן בראשית כה לד
ואמר ויאכל וישת ויקם וילך ויבז -כי אחר שאכל ושתה חזר השדה אל צידו ,וזו סיבת בזוי הבכורה ,כי אין חפץ
בכסילים רק שיאכלו וישתו ויעשו חפצם בעתם ,ולא יחושו ליום מחר.
.8איזה הסבר נוסף מביא הרמב"ן המלמד על כך שעשו זילזל בבכורה?
ספורנו בראשית כה ,לג-לד
וימכור את בכורתו -במחיר שפסקו ביניהם ולא חשש הכתוב לבארו.
ויעקב נתן לעשו -לקנות בקנין חליפין בנזיד או בכלי אשר בו הנזיד על דרך שלף איש נעלו ונתן לרעהו (רות ד ,ז).
.9לפי הספורנו ,מהו מחיר מכירת הבכורה? והאם לפי פירוש הספרונו ניתן לדעת על יחסו של עשו ל"בכורה"?
עשו הנוכל
ראינו שבעת 'מכירה הבכורה' עשו לא סבר שיעקב עשה לו עוול כשהוא קנה ממנו את הבכורה ,אך בפרק כז עשו
יתאר את מכירה הבכורה כעוול שעשה לו יעקב:
בראשית כז ,לו
וַי ֹאמֶּ ר הֲ כִ י ָק ָרא ְשמֹו ַי ֲעקֹב ַויַעְ ְקבֵ נִי זֶּה ַפעֲמַ יִם ֶאת בְ כ ָֹר ִתי ל ָָקח וְ ִהנֵה עַ ָּתה ל ַָקח בִ ְרכ ִָתי וַי ֹאמַ ר הֲ ל ֹא ָאצַ ל ְָּת לִי בְ ָרכָה:
עמירם דומוביץ
זכור" :הציון השנתי" נקבע על פי ההשתתפות והנוכחות שלך לאורך כל השנה!
4