בס"ד,
ח'
כסלו התשע"א

15 בנובמבר 2010

לכבוד

מרכז המקצוע

והמורים לתנ"ך בחטיבה העליונה

שלום רב,

הנדון:
חוזר
מפמ"ר
להוראת
תנ"ך
בחמ"ד
–
תשע"א
/1

למרות תוכניותיי,
נתבקשתי ע"י ד"ר אברהם ליפשיץ,
מנהל החינוך הדתי,
להמשיך עוד זמן מה בתפקידי כמפמ"ר,
ונעניתי לבקשתו.

להלן בחוזר זה כמה לקחים מבחינות הבגרות בקיץ תש"ע וכמה הודעות והנחיות נחוצות לשנה"ל הנוכחית תשע"א.

א.
לקחים
מבחינות
הבגרות
התש"ע

1.
הכרת "שפת"
השאלונים

בשאלון הבחינה אנו "מפרקים"
כל שאלה למספר מטלות קצרות.
"פירוק"
זה נועד לסייע לתלמיד לבטא את כל רבדי הידע שלו,
גם אם הם חלקיים.
ברם,
לשם כך הוא צריך לשים לב לכל
המטלות הנדרשות בשאלה.
לפיכך:

• רצוי מאד לשלב בבחינות הכיתתיות הפנימיות הנערכות בבית הספר במהלך שנת הלימודים,
  את
  המושגים המופיעים בשאלות,
  ולוודא
  שמשמעותם
  ברורה לתלמיד.

• רצוי מאד להקפיד להרגיל את התלמיד לקרוא
  כל
  שאלה במלואה,
  תוך התייחסות לכל המטלות שבה,
  להבין
  את
  הנדרש בכל מטלה ולוודא שהוא אכן משיב
  על
  כולן.

• חשוב מאד לתרגל במהלך השנה,
  כתיבה של תשובות למבחן (גם למבחן פנימי),
  תוך שימת דגש על הקשר
  בין
  התשובה
  לשאלה ולכל המטלות שניתנו בה.

ברצוני לציין עוד,
שהשנה ניתן היה להבחין בבירור – במיוחד בשאלונים 2102
/ 2103 – במי שהכיר את מונחי השאלונים והבין את הנדרש בהם,
כך שהיטיב למצות בתשובתו את כל הידע שלו.

2.
השלכות
לדרך
הלימוד
במהלך
השנה

לימוד התנ"ך נשען על הבנת לשון הכתוב.
גם השאלות בבחינות בנויות על הפסוקים ואינן מסתפקות בידיעה כללית של נושא הקטע או של תוכנו הכללי.
לפיכך:

• במהלך
  הלימוד
  במשך
  השנה,
  יש להרגיל את התלמיד לקרוא
  בעצמו מהמקרא את הקטע שעליו מתקיים הדיון בכיתה ושעליו מוסבות השאלות,
  ולעודדו להשיב
  בעצמו על השאלות ע"פ מה שהבין מהקטע.
  רק לאחר מכן אפשר יהיה לקיים דיון בכיתה על נכונות התשובות ועל מידת דיוקן.

בדיונים
אלה
רצוי
מאד
לעסוק
גם
בניתוח
של
תשובות
שגויות
של
תלמידים,
בעיקר
בכאלה
שנובעות

מקריאה לא נכונה של מילה או מפירוש מילה ע"פ משמעותה בשפתנו היום ועוד.

ניתוחים אלה חשובים ביותר להעלאת הנושא למודעות התלמידים ולמניעת טעויות רבות .

• במהלך
  הלימוד
  במשך
  השנה,
  יש
  לבטל או לפחות לצמצם כמעט לחלוטין את השימוש
  בתקצירים.
  כי השימוש בתקצירים פוגע
  מאד ביכולת של התלמיד להתמודד עם לשון הכתוב (או הפרשן).
  יכולת זו היא הכרחית הן לעצם הלימוד והן למידת הצלחתו בבחינות הבגרות,
  הנשענות על הבנת לשון הכתוב.
  

• כך גם השימוש
  בתשובונים מוכנים
  או
  בהכתבת
  תשובות כחלק מתהליך ההוראה,
  וכן העמדת עיקר הלימוד בכתה על פתרון
  שאלות
  שנשאלו
  בעבר – במקום לימוד הכתוב עצמו– כל אלה הוכחו כפוגעים ביכולתו של התלמיד להשיב נכון על השאלות שבבחינה.
  

• למידה המנותקת מלשון הכתוב או הממעטת לעסוק בו,
  גורמת לקשיים גדולים בניתוח קטע שלא נלמד – בשאלונים 2103
  / 2106 / 2212 – ומכבידה מאד על הנבחנים בכל שאלוני העיון.
  

ב.
הבחינות
במועד
חורף
תשע"א

במועד חורף תשע"א יתקיימו הבחינות בשאלונים הבאים:

שאלון
2104
(1 יח"ל
ידע
ובקיאות)
– במועד זה רשאים להיבחן רק תלמידי י"א ומעלה.

שאלון
900411
(1 יח"ל
ידע
ובקיאות
לעולים)
– במועד זה רשאים להיבחן רק תלמידי י"א ומעלה.

שאלון
2102
(1 יח"ל
–יחידה
א'
משלים
ל-3
יח"ל)
– במועד זה רשאים להיבחן רק תלמידי י"ב ובוגרים.

שאלון
2103
(1 יח"ל
–יחידה
ב'+קטע
שלא
נלמד
השלמה
ל-3
יח"ל)
– במועד זה רשאים להיבחן רק תלמידי

י"ב ובוגרים.

ג.
נוהלי ההיבחנות לתלמידים ליקויי למידה במועד חורף התשע"א

בנושא זה יש לפעול במדוייק לפי ההנחיות אשר פורסמו ע"י אגף הבחינות.

באופן כללי,
במועד החורף הקרוב יתקיימו כל הנהלים שנהגו בקיץ התש"ע.

נא לפעול לפי המפורט בנספח 1
בחוזר זה.

ההנחיות לקיום בחינות בע"פ או בחינות מותאמות,
יימצאו גם באינטרנט באתר
מפמ"ר
תנ"ך שבאתר

"דעת"
ובאתר
המפמ"ר
לתנ"ך
ממ"ד שבאתר או"ח של משרד החינוך.

את
ספח
הבקשה
לאישור
בוחנים
בע"פ,
יש
להחזיר
אלי
לאישור,
לא
יאוחר
מי"ב
בטבת
התשע"א

ד.
מעריכים
לבחינות
בגרות

1.
מורים המעוניינים להצטרף למעריכי בחינות הבגרות בתנ"ך,
מתבקשים לעיין בדרישות המפורטות

באתר של אגף הבחינות [בתוך אתר או"ח של משרד החינוך],
למלא את הטפסים הנחוצים ולשלחם

במועד.

2.
מורים
לעולים העונים לנדרש בסעיף הקודם ואשר יכולים לבדוק בחינות בגרות באחת השפות

הבאות:
צרפתית,
אנגלית,
אמהרית,
רוסית,
ספרדית,
מתבקשים לפנות אלי בהקדם בפקס 02-5604018.

ברצוני לאחל לכולנו שנת לימודים פורייה מתוך הגדלת תורה,
האדרתה וחיבובה על לומדיה.

בברכה נאמנה,

יששכר גואלמן מפמ"ר להוראת תנ"ך

העתק:
ד"ר א'
ליפשיץ,
ראש מינהל החינוך הדתי

ד"ר צ'
צמרת,
יו"ר המזכירות הפדגוגית

גב'
ד'
פניג,
מ"מ סגן יו"ר המזכירות הפדגוגית ומנהלת אגף במפמ"רים

מר ד'
הלוי,
מנהל אגף הבחינות

גב'
דסי בארי,
מפ"א עי"ס בחמ"ד

מחמ"דים ומפקחים עי"ס בחמ"ד

נספח 1

התאמת
דרכי
היבחנות
בתנ"ך
ללקויי
למידה
–
חורף
תשע"א

כללי

א.
בהתאמת דרכי היבחנות ללקויי למידה,
יש לפעול במדוייק לפי ההנחיות אשר פורסמו ע"י אגף

הבחינות והמזכירות הפדגוגית.
תמצית ההנחיות הנוגעות לבחינות בתנ"ך,
מובאות להלן.

ב.
אישור כבוחן
בע"פ,
יינתן למורה אם הוא ממלא את התנאים הבאים:

• הגיש לבחינת הבגרות בשאלון המבוקש,
  לפחות ארבע שנים [לא כולל מועד זה].

• אינו מלמד את הנבחן בשנה"ל הנוכחית.

• מספר
  הנבחנים
  לבוחן
  אחד,
  לא
  יעלה
  על
  ארבעה.

• מי שמבקש לבחון בשני שאלונים,
  יוכל לבחון בשאלון הראשון לא יותר משני נבחנים.

ג.
להלן
בנספח
2 מופיע טופס הבקשה לאישור בחינות בע"פ.
נא למלא בו את
כל הפרטים

הנדרשים,
ולהחזירו
אלי
לאישור,
לא
יאוחר
מי"ב
בטבת
התשע"א
(19
בדצמבר
2010).

נא
לציין
באופן
ברור
את
כתובת
ביה"ס
ואת
מס'
הפקס'
העדכני
של
ביה"ס.

להלן הנחיות מפורטות יותר לבחינות בע"פ ולבחינות המותאמות בתנ"ך:

בחינה
בעל
–
פה

1.
הבחינה בע"פ תתקיים באותו
זמן
שבו מתקיימת הבחינה הרגילה.

2.
חומר הבחינה בע"פ זהה
בהיקפו
לחומר הבחינה שבכתב.

3.
היקף:
הנבחן יידרש להשיב על כל
שאלות
הבחינה
לפי
ההנחיות
שבשאלון.

4.
משך
הבחינה:

• כהכנה
  לקראת ההיבחנות בע"פ – יקבל הנבחן משך זמן שהוא כמחצית מזמן הבחינה בכתב.

• משך ההיבחנות בע"פ יהיה כשליש מזמן הבחינה בכתב.

5.
דרך
ההיבחנות
ותיעוד
הבחינה:

• התלמיד יקבל מחברת בחינה ובה ישתמש כהכנה לקראת ההיבחנות בע"פ.

• הבוחן יקרא את השאלה לנבחן מתוך המבחן.
  אין לשאול שאלות מכוונות.

• הבוחן יכתוב את תשובות הנבחן במחברתו שלו,
  באופן שיאפשר הערכה ובקרה (ציינון).

• הבוחן יכתוב במחברתו ליד כל תשובה את הציון המשקף את איכות התשובה.

• שתי המחברות – של הנבחן ושל הבוחן – תצורפנה יחד ותישמרנה בביה"ס למטרות בקרה.
  

6.
הבוחן יהיה רק מי שאושר
על
ידי
המפמ"ר לבחון בשאלון הנתון,
ע"פ הבקשה שבנספח 2.

נא למלא את ספח הבקשה לפי הנחיות אלה ונחסוך לעצמנו התכתבויות מיותרות.

בחינה מותאמת

הבחינה המותאמת
מיועדת לתלמידים שאושרה זכאותם לבחינה מותאמת ע"י הוועדה המחוזית.

1.
הבחינה המותאמת
תתבסס על הבחינה החיצונית הרגילה באותו מספר שאלון.

2.
הבחינה המותאמת תתקיים באותו
זמן
שבו מתקיימת הבחינה הרגילה.

3.
היקף:
הנבחן יידרש להשיב על פחות שאלות בכל שאלון,
כך שלמעשה בחירתו תגדל.

בשאלוני העיון יידרש הנבחן להשיב גם על שאלות בקטע שלא נלמד.

4.
תכנית מפורטת לבחינות המותאמות בתנ"ך לפי השאלונים השונים,
תופיע בזמן הקרוב באתרי

המפמ"ר באינטרנט.

5.
הבחינה תיבדק
במרב"ד,
כפי שפורסם בחוזר של מנהלת אגף הבחינות.

נספח 2

לכבוד:
יששכר גואלמן,
מפמ"ר להוראת תנ"ך

פקס':
02-5604018

טופס
בקשה
לאישור
הבחינה
בעל–פה
לתלמידים
לקויי
למידה תנ"ך

שם בית הספר:
___________________ שם מנהל ביה"ס:
___________________

סמל המוסד:
___________________ טלפון ביה"ס:
___________________

כתובת ביה"ס:
___________________ פקס'
ביה"ס:
___________________

סמל השאלון:
___________________ מועד הבחינה:
___________________

[יש למלא טופס נפרד לכל סמל שאלון]

שמות
התלמידים
שאושרה
זכאותם
לבחינה
בע"פ
ושמות
המורים
המוצעים
כבוחנים:

	שם התלמיד	ת"ז	שם המורה הבוחן	הערות מפמ"ר
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

פרטי
המורים הבוחנים:

המורים הבוחנים הם מורים במקצוע תנ"ך,
בשאלון
מס'

שלא לימדו את התלמידים.

מורה לא יבחן בע"פ יותר מ –
4 תלמידים.
הבוחן יכתוב במחברת בחינה את התשובות שישמיע

הנבחן ואת הציון על כל תשובה.
המחברות תישמרנה בביה"ס לבקרה.

______________________
_____________

חתימת מנהל/ת ביה"ס תאריך

*
יש
לציין
4
שנים.

אל:
מנהל ביה"ס _____________

אני מאשר את המורים שפרטיהם צוינו לעיל כבוחנים שיבחנו בע"פ,
את התלמידים הרשומים

על גבי טופס זה.

_______________________
_____________

חתימת המפמ"ר תאריך

אישור זה יש להעביר אל תחנת הקליטה במרב"ד בצירוף טופס 9540.

ללא אישור זה לא יקלוט אגף הבחינות את ציון התלמיד.