רשב"ם לבראשית פרק ד
פסוק ג
מנחה –
לשון דורון, מגזרת נחה את העם. כלומר: אם תיטיב, שלא תעשה עונות כי אם מעט, שאת, תוכל לסבול עונותיך ולא יכבידו עונותיך עליך.
ואם לא תיטיב –
לפתח חטאתך [תהיה] רובץ, כלומר: ואם תעשה עונות הרבה, תהיה רובץ תחת החטאת והעון שלא תוכל לשאת ולסבול אותם.
פסוק כ
ישב אהל ומקנה –
רועה צאן.
פסוק כו
אז הוחל לקרא בשם –
לשון התחלה, שהתחילו להתפלל מתוך צרות שנתחדשו.