פסוק ב
הַחדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם ראשׁ חֳדָשִׁים. מִכָּאן וְאֵילָךְ יִהְיוּ הֶחֳדָשִׁים שֶׁלָּכֶם, לַעֲשׂות בָּהֶם כִּרְצונְכֶם, אֲבָל בִּימֵי הַשִּׁעְבּוּד לא הָיוּ יְמֵיכֶם שֶׁלָּכֶם, אֲבָל הָיוּ לַעֲבודַת אֲחֵרִים וּרְצונָם. לְפִיכָךְ רִאשׁון הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה. כִּי בו הִתְחִיל מְצִיאוּתְכֶם הַבְּחִירִיִּי.
פסוק ד
וּשְׁכֵנו הַקָּרב אֶל בֵּיתו. אַף עַל פִּי שֶׁיִּהְיוּ מִצְרִיִּים רַבִּים שׁוכְנִים בֵּין בֵּית עִבְרִי לְבֵית רֵעֵהוּ, יִקָּרֵא "שְׁכֵנו" אותו הָעִבְרִי שֶׁהוּא יותֵר קָרוב לְבֵיתו מִשְּׁאָר הָעִבְרִים.
פסוק יא
מָתְנֵיכֶם חֲגֻרִים. מְזֻמָּנִים לַדֶּרֶךְ, כְּעִנְיַן "וַיְשַׁנֵּס מָתְנָיו" (מלכים א יח, מו), לְהורות עַל בִּטָּחון בִּלְתִּי מְסֻפָּק בָּאֵל יִתְבָּרַךְ, בִּהְיותָם מְכִינִים עַצְמָם לַדֶּרֶךְ בְּעודָם בְּבֵית כֶּלֶא.
פסוק יב
וְעָבַרְתִּי. לְפַלֵּס נָתִיב לְאַפִּי, שֶׁלּא יוּכַל עַל זֶה הַשָּׁלִיחַ.
וְהִכֵּיתִי כָל בְּכור. שֶׁאַבְחִין בֵּין טִפָּה שֶׁל בְּכור לְטִפָּה שֶׁאֵינָהּ שֶׁל בְּכור.
וּבְכָל אֱלהֵי מִצְרַיִם אֶעֱשֶׂה שְׁפָטִים. אַשְׁפִּיל שָׂרֵי מַעְלָה הַמַּנְהִיגִים אותָם עַתָּה, כְּדֵי שֶׁיָּחוּל הָענֶשׁ יותֵר.
אֲנִי ה'. וְלא יֵאות כָּל זֶה בִּלְתִּי לַה' לְבַדּו, כְּאָמְרו "אֲנִי ה' אֲנִי הוּא וְלא אַחֵר". וּבָזֶה נָתַן טַעַם לְכָל הַקּודֵם לָמָה הֻצְרַךְ שֶׁיַּעֲשֶׂה הָאֵל יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמו אֶת כָּל אֵלֶּה, וְלא כֵן עָשָׂה בְּסַנְחֵרִיב וְזוּלָתו.
פסוק יג
וְלא יִהְיֶה בָכֶם נֶגֶף לְמַשְׁחִית. לא יִגַּע בָּכֶם נֶגֶף עַל יְדֵי אותָהּ הַהַשְׁחָתָה שֶׁאֲנִי עושֶׂה בְּמִצְרַיִם.
בְּהַכּתִי. שֶׁמִּלְּבַד מַכַּת הַבְּכורות שָׁלַח בִּשְׁאָר הָעָם "עֶבְרָה וָזַעַם וְצָרָה מִשְׁלַחַת מַלְאֲכֵי רָעִים" (תהלים עח, מט). כִּי לוּלֵא הַפְּסִיחָה שֶׁעָשָׂה בְּחֶמְלָתו עַל יִשְׂרָאֵל לא הָיוּ נִמְלָטִים מִשְּׁאָר הַצָּרות שֶׁשָּׁלַח עַל שְׁאֵרִית עַם מִצְרַיִם, כְּעִנְיַן "פֶּן תִּסָּפֶה בַּעֲון הָעִיר" (בראשית יט, טו). וְצִוָּה עֲלֵיהֶם מַתְּנות הַדָּם לְאות, לְמַעַן יִמָּלֵטוּ, וְזֶה לְמַעַן שְׁמו לְבִלְתִּי הַחֵל, כְּאָמְרו "וָאמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי" (יחזקאל טז, ו).
פסוק יז
וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַמַּצּות. הַמּורות עַל מְהִירוּת בְּלִי הַמְתָּנַת חִמּוּץ.
כִּי בְּעֶצֶם הַיּום הַזֶּה. בַּיּום הַזֶּה בְּעַצְמו, שֶׁבְּיום אֶחָד נַעֲשָׂה קִבּוּץ, שֶׁלּא הָיוּ מַסְפִּיקִים אֵלָיו בְּטֶבַע כַּמָּה יָמִים עַל לֵילותֵיהֶם.
הוצֵאתִי אֶת צִבְאותֵיכֶם. כָּל קָהָל וְקָהָל כְּמות שֶׁהָיָה יַחְדָּו.
פסוק כב
מִן הַדָּם אֲשֶׁר בַּסָּף. שֶׁתִּהְיֶה עַל כָּל הַזָּאָה טְבִילָה, כְּמו שֶׁצִּוָּה הָאֵל בְּאָמְרו "עַל שְׁתֵּי הַמְּזוּזת" (פסוק ז), וְזֶה קודֵם, וְאַחַר כָּךְ "עַל הַמַּשְׁקוף", וְזֶה לא יִתָּכֵן זוּלָתִי בְּג' הַזָּאות, לְהורות עַל ג' יוּדִי"ן, כְּאָמְרָם 'הָעולָם הַבָּא נִבְרָא בְּיוּ"ד' (מנחות כט, ב ועוד). וְכֵן הָיָה קדֶם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁון, וּבְיום מַתַּן תּורָה עַד הָעֵגֶל, כִּי בָם יִהְיֶה צוּר עולָמִים נִצְחִיִּים, כִּי הַיּוּ"ד תּורֶה עַל פְּשִׁיטוּת נִצְחִי, וְתורֶה הַיּוּ"ד עֶלְיונָה מְצִיאוּת הַיָּחִיד בְּעולָמו עַל שְׁנֵי עולָמִים נִצְחִיִּים.
וְאַתֶּם לא תֵצְאוּ. הִנֵּה הַבַּיִת יִהְיֶה מְצֻיָּן בְּדָם, "וְאַתֶּם לא תֵצְאוּ", וּבְזֶה הָאפֶן "וּפָסַח" (פסוק כג), עַל דֶּרֶךְ "וְהִתְוִיתָ תָּו" (יחזקאל ט, ד).
פסוק כג
לִנְגּף. אֶת עַם מִצְרַיִם בְּ"עֶבְרָה וָזַעַם וְצָרָה מִשְׁלַחַת מַלְאֲכֵי רָעִים" (תהלים עח, מט). כִּי אָמְנָם יאמַר 'נֶגֶף' עַל כָּל מַכָּה גַּם בִּלְתִּי מָוֶת, כְּאָמְרו "וְנָגְפוּ אִשָּׁה הָרָה, וְלא יִהְיֶה אָסון" (להלן כא, כב).
הַמַּשְׁחִית. אֶת עַם מִצְרַיִם בְּעֶבְרָה וָזַעַם וְכוּ'.
פסוק כו
מָה הָעֲבדָה הַזּאת לָכֶם. שֶׁאֵינָהּ בְּיום מִקְרָא קדֶשׁ כִּשְׁאָר הַקָּרְבָּנות, וְלא תּוךְ זְמַן שְׁאָר הַקָּרְבָּנות, שֶׁהוּא מִתָּמִיד שֶׁל שַׁחַר עַד תָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבָּיִם, וְלָמָּה לא יַסְפִּיק קָרְבָּן אֶחָד לְכָל יִשְׂרָאֵל כְּמו בִּשְׁאָר קָרְבְּנות צִבּוּר.
פסוק כז
זֶבַח פֶּסַח הוּא. זֶה הַזֶּבַח נַעֲשֶׂה בִּשְׁבִיל הַפְּסִיחָה שֶׁהָיְתָה עֲתִידָה לְהֵעָשׂות בַּחֲצִי הַלַּיְלָה שֶׁל אַחֲרָיו, וּמִפְּנֵי שֶׁאֵין זֶבַח בַּלַּיְלָה הֻצְרַךְ לַעֲשׂותו בְּזֶה הַזְּמַן הַנִּמְשָׁךְ אַחַר הַלַּיְלָה שֶׁל אַחֲרָיו בְּעִנְיַן הַקָּרְבָּנות. וְהֻצְרַךְ כָּל אֶחָד לְהַקְרִיב, כִּי הַנֵּס נַעֲשָׂה לְכָל יָחִיד בִּפְנֵי עַצְמו וְלא לַצִּבּוּר בִּכְלָל.
פסוק כט
וַה' הִכָּה. כְּלומַר, יִשְׂרָאֵל הִתְעַסְּקוּ בְּמִצְוַת הַפֶּסַח, וַה' הִכָּה בְּאותו הַזְּמַן בְּעַצְמו אֶת בְּכורֵי מִצְרַיִם לְגָאֳלָם.
פסוק לח
וְצאן וּבָקָר. שֶׁל עֵרֶב רַב שֶׁעָלוּ עִמָּם לָגוּר בְּתוכָם עִם כָּל קִנְיָנָם.
פסוק לט
כִּי לא חָמֵץ. כִּי לא הִתְחַמֵּץ, מִפְּנֵי קצֶר הַזְּמַן שֶׁהָיָה מִשְּׁעַת נָסְעָם מֵרַעְמְסֵס שֶׁהִיא בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם עַד שֶׁהִגִּיעוּ לְסֻכּות, שֶׁהִיא חוּץ לִגְבוּלָם, כְּאָמְרָם זִכְרונָם לִבְרָכָה "שֶׁלּא הִסְפִּיק בְּצֵקָן שֶׁל אֲבותֵינוּ לְהַחְמִיץ עַד שֶׁנִּגְלָה עֲלֵיהֶם מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדושׁ בָּרוּךְ הוּא וּגְאָלָם" (הגדה של פסח). כִּי אָמְנָם בִּהְיותָם בְּסֻכּות חוּץ לִגְבוּל מִצְרַיִם נִגְלוּ עֲלֵיהֶם עַמּוּדֵי הֶעָנָן וְהָאֵשׁ, "וַה' הלֵךְ לִפְנֵיהֶם" (להלן יג, כא).
פסוק מ
אֲשֶׁר יָשְׁבוּ בְּמִצְרָיִם שְׁלשִׁים שָׁנָה וְאַרְבַּע מֵאות שָׁנָה. תַּשְׁלוּם אַרְבַּע מֵאות וּשְׁלשִׁים שָׁנָה מִיּום שֶׁהוצִיא אֶת אַבְרָהָם אָבִינוּ מֵאוּר כַּשְׂדִּים לְהַכְנִיסו בִּבְרִית בֵּין הַבְּתָרִים, כְּאָמְרו שָׁם "אֲנִי ה' אֲשֶׁר הוצֵאתִיךָ מֵאוּר כַּשְׂדִּים" (בראשית טו, ז). וְלָזֶה אָמְרוּ בְּסֵדֶר עולָם (פ' א) בֶּן שִׁבְעִים שָׁנָה הָיָה אַבְרָהָם אָבִינוּ בִּבְרִית בֵּין הַבְּתָרִים.
פסוק מב
לֵיל שִׁמֻּרִים הוּא לַה' לְהוצִיאָם. שֶׁהָיָה מְצַפֶּה לְהוצִיאָם, כִּי לא עִנָּה מִלִּבּו, אֲבָל לא מָצָא אֶת יִשְׂרָאֵל מוּכָנִים וּרְאוּיִים לִגְאֻלָּה עַד אותָהּ הַלַּיְלָה, וְאותָהּ הָיָה מְשַׁמֵּר וּמְצַפֶּה כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא, כְּאָמְרָם זִכְרונָם לִבְרָכָה 'שֶׁהַקָּדושׁ בָּרוּךְ הוּא מְחַשֵּׁב אֶת הַקֵּץ' (הגדה של פסח).
הוּא הַלַּיְלָה הַזֶּה לַה' שִׁמֻּרִים. וּכְמו שֶׁהָיָה מְשַׁמֵּר וּמְצַפֶּה לִגְאֻלַּת יִשְׂרָאֵל כָּל יְמֵי גָלוּתָם בְּמִצְרַיִם, כֵּן הוּא מְשַׁמֵּר וּמְצַפֶּה לִגְאֻלַּת יִשְׂרָאֵל הָעֲתִידָה, כְּאָמְרו "וְלָכֵן יְחַכֶּה ה' לַחֲנַנְכֶם" (ישעיה ל, יח).
לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְדרתָם. כְּאָמְרָם "בְּנִיסָן נִגְאֲלוּ, וּבְנִיסָן עֲתִידִין לְהִגָּאֵל".
פסוק מג
זאת חֻקַּת הַפָּסַח. לְדורות בְּעִנְיַן הָאוכְלִים וְהַמָּקום, כִּי אָמְנָם הַמִּצְות הָאֲמוּרות לְמַעְלָה חוּץ מִשְׁתֵּי אֵלֶּה לא נָהֲגוּ לְדורות, כְּאָמְרָם זִכְרונָם לִבְרָכָה "אֵין פֶּסַח דּורות טָעוּן הַזָּאָה עַל הַמַּשְׁקוף וְעַל שְׁתֵּי הַמְּזוּזות וְאֵינו נֶאֱכָל בְּחִפָּזון" (פסחים צו, א).