פסוק ב
קַרְנתָיו. הַיְדוּעות לְכָל מִזְבֵּחַ, וְכֵן בְּאָמְרו, וְיָעָיו וּמִזְרְקתָיו (פסוק ג) וְכוּ'.
פסוק ה
כַּרְכּב הַמִּזְבֵּחַ. הָרָגִיל לִהְיות בְּכָל כְּלִי עֵץ, כְּאָמְרָם זִכְרונָם לִבְרָכָה "אֵילוּ הֵם גָּלְמֵי כְלֵי עֵץ, כּל שֶׁעָתִיד לָשׁוּף.. וּלְכַרְכֵּב" (חולין כה, א).
פסוק ח
נְבוּב לֻחת. כְּמו תֵּבָה בְּלִי שׁוּלַיִם וּבְלִי מִכְסֶה.
כַּאֲשֶׁר הֶרְאָה אתְךָ בָּהָר. שֶׁיְּמַלְאוּ חֲלָלו בַּאֲדָמָה בִּשְׁעַת חֲנִיָּתָם, וְעַל הָאֲדָמָה "אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד" (ויקרא ו, ו).
פסוק ט-י
מֵאָה בָאַמָּה, וְעַמֻּדָיו עֶשְׂרִים. כָּל חָלָל שֶׁבֵּינֵיהֶם עִם עַמּוּד שֶׁלּו הָיָה חֲמִשָּׁה. אָמְנָם לא הָיוּ עֶשְׂרִים עַמּוּדֵי צָפון וְעֶשְׂרִים עַמּוּדֵי דָרום מַתְחִילִים אֵלֶּה נכַח אֵלֶּה בְּקַו יָשָׁר, אֲבָל הָיְתָה הַתְחָלַת הַפֵּאָה הָאַחַת נִמְשֶׁכֶת מִתְּחִלַּת הַפֵּאָה שֶׁכְּנֶגְדָּהּ כְּמות אֶחָד חָלָל, וְעַמּוּדֵי הַמִּזְרָח וְהַמַּעֲרָב הָיוּ מַתְחִילִים בְּרִחוּק מִן הַפֵּאָה הַנִּמְשֶׁכֶת כְּמות אֶחָד חָלָל.
וַחֲשֻׁקֵיהֶם. עִגּוּלִים סובְבִים הָעַמּוּד בְּאֶמְצָעו לְנוי.
פסוק יט
לְכל כְּלֵי הַמִּשְׁכָּן בְּכל עֲבדָתו. הַכֵּלִים הַצְּרִיכִים לַעֲבודָתו, כְּגון פַּטִּישׁ וּמַקָּבות וְזוּלָתָם הַצְּרִיכִים בִּשְׁעַת הורָדָה וַהֲקָמָה.
פסוק כ
וְאַתָּה תְּצַוֶּה. הִנֵּה מַה שֶּׁאָמַר עַד עַכְשָׁו "וְעָשִׂיתָ" יוּבַן שֶׁיַּעֲשֶׂה עַל יְדֵי אַחֵר, וְזֶה שֶׁיְּצַוֶּה לָאֻמָּנִים שֶׁיַּעֲשׂוּ. וּלְפִיכָךְ בְּאֵלּוּ הַשָּׁלשׁ מִצְות שֶׁצִּוָּה הֵנָה אָמַר "וְאַתָּה", לְהודִיעו שֶׁיַּעֲשֶׂה הוּא בְעַצְמו, שֶׁיְּצַוֶּה לְיִשְׂרָאֵל עַל עֲשִׂיַּת הַשֶּׁמֶן, וְשֶׁיַּקְרִיב אֵלָיו אֶת אַהֲרן וּבָנָיו (כח, א), וְשֶׁיְּדַבֵּר אֶל כָּל חַכְמֵי לֵב (שם ג).
וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ. כְּשֶׁיִּצְטָרֵךְ, וְזֶה יִהְיֶה בִּכְלות הַשֶּׁמֶן לַמָּאור שֶׁהִתְנַדְּבוּ עַתָּה בְּנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁלּא יַחְשְׁבוּ שֶׁתִּהְיֶה מִצְוַת הַדְלָקַת הַמְּנורָה מִצְוַת שָׁעָה בַּשֶּׁמֶן הַהוּא שֶׁהִתְנַדְּבוּ בִּלְבָד.