מדרש
יא]רבי
מגילת רדךצ
פר שה א.
זהייא
ללא בקשוני משעיה
:נמצאתי ללא בקשוני,
1
עפא
שאלו נטצאתי
3א)תנחימא פתחונדרשתי
נדרשתי ללא שאלון
ה
נ
ו
ז
ה
רחב
ה
ז
ת
ו
ר
הטואביהן
(ב) שלא יצאתה מן העולם ער שראתה שלמה המלך .וכן ד"א אומר וישם כסא לאם
רגמלך (80א ב' י"מ) ,זו רות המואביה' שהיא היתה אמה של מלכות( .נ) ומהענין רות
אצל עצרה ,שהיא נקראת בעצרת בזמן מהן תורה ,ללטרך שלא ניתנה תהיה אלא על
וכן הוא אוסר (אף) חיתךישבו בה הכין בסוכתךלעני אלהים (תהלים
יימורין
יר
נ"אמרה הורה לפני הקב"ה רבינו וטלעולם תן חלקי בשבט שלעוג" שאם
ו)
עד
ס"תי"א)יו(
י מודעין שהם רעבים,
ערעריםשמקיןבייהיוטתגאין ,אבל כשהן[עניים דם] מתעסקיןבי
שנאמרניתן הסכל בסרוסים [רבים] ו;שיהים בשפל ישבו (קהלת":)'1
ו בימי שפום השופמים( .ה) דור שהיה שופם את שופם'ה היההדיין אומר לאדם
ויןץ
(ו) פול קיסם פבין שיניך /והוא אומר לו טול קורהמביןעיניך (ז)יותר הועבוה
עשה השיפם משאר העם .דהיויודשני פעמים ,אחד לרעבון של תורהן ואחד לרעבון
%חם ,ללמדך שכל דור ורור שאין תורה מצויה בו ,רעבון מצוי בו:
מזה אן).
.
04רבי
הערות ותקונים
תגמולם פתם .מונסג'3ק,ס רות רננו תקג"6 1חר ססכ' 6מקטר
ט
6חי
סמחחי(וס"ס עמס חפי(
שמח ,סו 6נק רות 'bcirס( ,ד] -הרני )11( ::ס(6ימת ~ ostPעד סר6קס ס(מס סמקךכגז.
שין נ8נ 6"5ע"כ ומס 6ית 6נסגגון 6חר ממססיוגריס כו' טס סמ(ך 3מ63כתו
י סס ,וו לות סמו6כיס
סל6תס סמ(כומ ס(מסגן נזו ם(3ן כנס ,כסמרוימס כס6( 6ס סמ(ך"61 ,ריסכשעור (6מס ס(מנכיה,
וכמזרם רוח רנס ש"כ נ' סגוסח 6נסת:יה כמס כיוגריס זס נועו ורות כו' עם סמ(ך כמרכתו יסכו
שם ,מגב קמרו 63מחס רותסמי6כיס ען סר6תס ס(3וסכן 3גסיוסכודן שגן ס( ווכוח ,סס"ד וימס כס6
ח ר3ס 0וג6
(6ס סמ(ך ע נח ס3ס ,ות"נלימינו וו רוח סמו6כיס וע"סגפ"מרעייו ור3רי סמור :רי
ממ36 6ו :ררני6ומטי 6כו' וחסר סביון:
גילקוט רם6 ,לף ע"ר ר"מ ר'
נמסריכ'ע 6מר רכי
סימכי
(ב)ימס מנץ רות 56ל עזרת ,סס'6
קרקס 3ט5רת כזמן מתן הורס ,ללמרך ( b~aית:ס תורס 6ל 6סרי
יסורין וש וכו:יס מונק ג":נילקופ רות סס סוף רמז חקרו ,וסוך ג"כמן סמדרסריח עע 6מלסנינו.
ננתיסס שו"ת ס"ה"ן מק"תסינף ס'לקופסיס מן רוח וכמוכןננרכייוסף לס163ןהירש '16ימסי'
ונמגן ב
""5ר סקי" 6ת"ל גסנולקיות מנילת רות נטורת וס 61מכ"ל 3ילקופריח מס פיןרית %%שרה ללטרך
סל6ניתגר הורס 6ל*ט"ייכירין וטע' ופ'ורביתיכי נס ר'סונים גר' (6יט]ר כ(קחע,כ טלריתסנים
ת סתורס ללמרך h3aגיבוס סחורת
ט"י יסורין ס6:מר חיתך
יסיפו ?11ילמסקורין רות 13מןיייו
יסכונסתכיןכמינקךצרי 6לסיס .טקסס סתורס ס3ע סלט:יות ,פ6סיהיו יטרלל 6 G'1'CUעם מ:עסקיס
בתירס6 ,נלכססםטגייס סס מתטסקיס נהורס סערטיס ססס רס3יכ ומתטסקיס 3לנ פוג .נונד מן סמדרפ
רוה וו:הל :13רמו תק'5יזוניעות
רות 11פ 6טס מוססת דנרימ( :ר)ימרס תירס לסי סק"3ס
כלפגעו3 :וץ) רור
ססי 6מן רות
ססרירו ~ otD'DSnוסיף מלמר 6תר טסס.ף רם ,סלסלו ,יג
סגירס"6 6ר
ר לקרס קיסםמכיןסיגיך"3 .נ ט"ו ט"כ
.מסיספיסע 6תפוספיס סיסמדייןיומ
ונכנומ.ר"יטש נסרגתי:
יפיל קיסס
י גימ' מסוס'כסופעיס תר :סופת 6ת :16 ttDDICר
יוחנןטימ6י דכתיכיח
ל
טול קיסס מנין טיחך,וסי(קיט 3ר,ח סס סכ' 6סמ6מר
ל קיכס מין כריך .גנמר 6סס
(0
יננמר 6טרכין ט"ו ט"נ נסמר ג"כ טע ק'ססמניןסיגיך 6מר
רסי
י.
גך
סי
"רותויפק עורסג"כ טול קיסס מגיןטיג
15טול קורסמנין טיגיך ,וכעיין תיקן כרי"נ טל SIDקורס מנץטיסיך ספלסיניך6 ,נל ססג'ס נכמיס
ספלפיגיון בג"ט"י וני' רנ מלפס .ור5יהי כנס
ממקומו וס"ך כלטיל ק-יסם מכיןכיינ
ל*
י
3
כךיןוטלתוזרססס
6סגירס 6ברוה :hDlr
י
ס
י
ס
מנין סעף ,וכן
יערוך טוך קסם ינק כמסיר מטר
עסס ,ומן ספק כי סוססת p'rDDoסי6
ו~
%:יותר סוטנופ טוסט WDln,1מסתר מטס .ליתדג'pל'קD
כי
(מררש זומא)
,6ת
.
י"ס
6י6
ייל
יס
3ייקוי
יי6
6גיי
טירש
מנילת רות ייטא
40
דללך איש מביה להם יהורה* מי נר 6לו גלות ,עין רעה שהיה בה שכך אכר למחר
עניים טתכנסיןואיני יכול לנור ביניהם ,הוי שעין רעה שהיה בו גרסה נלות
וליצא חוצה לארץ( :ה) [א ר פרחיה באותה שעה היה הקב"ה דו את העולם ,וב"ר
ן והזכירו ,שנאסר
שלטעלה עוסדין והקב"ה כסהירו ,שנאסם וילך תיש ,עמדה סדתהיי
ושם האיש אלימלך ,כיר נגור עליו ועל בניה כה כהיב בהריה הבהאלימלך]:
[ב]דשם השש איימכך וט'( .ט) מה ראה הבהוב להכריז עליו ועל אשתו וע בניו,
להבעל.
[בוסן] ש
שדף.
מעכבין זה (על) [את] זה,מצריתעין שהיה בכולה
(י)לפי
רוצה שלאשה אינהרוצית ,או האשה רוצית והבנים אינם רוצים מה שיעשו מצוה ,אע"פל
שאין כולן ר1צין המצוה לעשיה מצוה הנזירה מסהלקת ,אבל בזנן שאין אחר מעכב על'
הבירה הנזירה הלה עליהן( .יא) בד' מקומות כהיב ;ושה צדקה ופשפט ,ללטדך שאין
עבטה אלא מי שרגיל לעשוה פעכים הרבה ,וכן הוא אוסר רודף צרקה והמד שצא
היים (פשלי כ"א נ"א):
רשמ שבי )בניו וגו'( .יב) אכר רבי יוחנן צריך אזה
ש
ו
ח
ל
]
א
ו
ה
ש
[
ם
ש
ל
ן
ו
ל
ח
מ
לשון
כצהילה( ,יג) נזדווגה לו רות רטואביה .שהיהה רהעחז מן העבירה .כליון עח14א
לשון כלייה ,נזדחגה לו (יד) נרפה שנטר טמנה נכית הפלשתי:
ם יהודהיישא אשה טואביהgp ,
נשים מיאביוה( ,מי)מי גיסישב
ןד]
שעשו מעשה עמ.ן ויואב;[ .ל רבר אשרן לא קדכו אתכם בלחם ובמים
(דברים פ"נ ה')( .מז) שם האחת ערפכן שהיה לה לערף כעגלה ערופה :ושם השנית
רוה שהיתה טרתחת עצכה כן העבירה לעשוה רצון אביה שבשכנם:
ש
ך
ל
(ולמד"אית שזכההייצא טסנה דור שריוהו להקב"ה בשירות והשבחוה ,י בני
י
*
יישאויהם
הערות ותקונים
י תערור סם נטרך קסם קמרי טס3י 6סמ6מר מטרכין ס"ס "כלומריותר תוטנות טוסם ססופס גוסלר
כ
מעט" וסוס סוסון סופדינו( :ח) "6רפרמי'כו' .כוססתי כמו כנמ 65ני(קוט רוח רם ,תקליט8 ,מר סס6'3
ף
ו
ס
כ
6
5
:
:
נ
רנ0
ת
ו
ר
6
ו
ס
ס
ס
ר
ד
מ
ס
,
ס
סמ6מר
ס
ס
מן0דיס רות
rhlסכק
י ג'1
מן
כמקמר "6רלו
ונסמט ממנגח סגועחיק ,ומס ססני 6סס נתמנע ס6-:מר וכס סקס אלימלך מסאריך ס:תוכ (מכריו ט"ו
(-
ע6
סו 6מן מדרם רות ו,ס 6ס(פנ';וסיין נסטרנו :י8הריס( :ט) מס ר6ס סכחונ (סכריןעניו וט8 5סהוזווט
3נ' 1מו 63ק'נק1ס רמ תקניט וכוך מן רו
ח,ווט6כ(ס:::י .ו(דעה' 'ותר נכון לחקן מס ר6ס סכחוכ
(סוכיר 16תו 61ה it t;?ch
יr?fגניי ,נ' "C~lDכקר סlנaיcףס.6ס 5י(ע'(מ(ך וגס כסחו ), ~cvסס סלחיומחזיון
וכקון .וסטם כמעהיק וס'5נ (סנריי ,ונט13ר,ס
"ע('1 Incb 1ט5נג'ז" .וכן ר'6ח' (3קח סוכ
סכל
סיו
ע( לוח וויל ד"צוסס ס6יס 5לץ:לך וסס קבתו נטמי וסם סגי פיו מחלון וכליון
לסיגו:טל6לסי.
יי
מגימין זס 6ת וס h~hכולס 3ט5ס 5תח כל 5רתסכין.וכי
ף :וכע מן כמדרס מזככ
מסיומכ*:ין'ס 6ת וס .נילקעיי
פ
ינפכור tDSכל6ריומטכגין( :יא)3רי rtntrnלהינהיסס לוקס ומספפ.
נעלוס זפטות 3ר'מקימות כחיב טיפס
.אגס רק מטס כתא עמס 5דקס ומפסת (מסליכ"6נ')
: %151כווגס גסלסכהי3יס לטסות 5דקז ומ
י(גר6סית'.ית"'ט) (עסת מלפס 51ןקס ) hvnט')(טטיח
סר
מס
מב
מסמס יקדקד וורי" 3ט' ח')
טור עסו מססט ולוס( :ירמיה כ"3ג') ומהגט מרקס"טסו(יחיק6ל
יך
וי
מ"מ ט')( :יב) "6ר'והוןגר
מ6"5תס (חוס (ססמהגון ססו( 6מוןמחייס.ג(יין מסו%לפי
ןכלייס .מו63י
6תרסיגינ
ו מצמר
מדיר ס,סרויה ממוח
מרות רגם פסוק וכס ס*פ
ך 6רס
א5ללקטו(טך מרנויתסרממחי"כתיריסמ6מר סוסס'3מ6רנייוחיןרונסיוףמן חת ו1ט 6סלסגי:ו.סכ1ו3יילשעסגי'י"
י
ר
י
ריוחנן
ן ממתל לו סק3י'סיס'ס בןזכר
להנס ,וכן נלקחפינ טל רות
ופלימספנינויו מחלון וכלען,מהיו
( :י )3גוחונס.
ו
ל
ס
כ
ט
נ
ה
,
כ
י
'
ט
ו
מ
ל
ה
נ
סגהמר לסקיס בס rncכל
מררם
תס6
ס
י
ל
כ
ח31ט
ן
ט
ל
כ
ן
מ
מוספגי
לו רות ססיתסריתמת%ן סטנירס .ו3ילקיפ ססיתס מרכתם פן ססנ'רס
ן במשמר
כ
י
י
ז
י
ז
פ
ל
י
ר
ר
מ
נ
וטס סס':ת רוח ססיתס מרחחח ט5מס מן סע3ירס .וכ; תקחטיס רוחיטס ססגית רות 6"7 ,רות ססיחס
רותתת מן סע3ירס ,לקות מןמירפ hDlfסלפליגו( :יר) טרכס סכמד ממיסגלית יסלסהי ,טין (3מר6
סיסס מש 3ע"3רמו3,תוס' סס( :פו)מיגיס לס3פ יסדם ליסה 6ססמייפי
ם טל tc~aמטפס טמון
_.
3פ
6ו
יר
ומח
סרי מ 361ומנחן מדרס רות וסוך
%ר נחח(ס כנב סט6מר ע 5סגחוכ
טו 63בסקוס
יי
6נו
ינת
רנס ס" 3ס'וינוצופרי מ61נ .ומןיסקו לעס גסיםמי
61ימי גרס לססליפהעסיסמילונית610 ,מן
לסס נסס,:בניות סנט מ' גרס (:ס 5יס 6גםיס
ר'ת 3ססוק
רות ווס 6ס(סגיט .וכן נלקח
נענלס
מוסריותגו' ,סו 6לקוח מן מזרם bDlrס(סניגו( :סו) כס nnhoכרסס מסיס (ס
רופס*
ע
פו63נילסופ ססוגירןססיתס ר18יסניטרף כטגלסטייסס( :ין ר" 6רות ס1כהס ויהממיס רוה סו*
.
ט3.
ייצרי
לחרישוךפא)
,יפי
(י,
סייהיע
*
יערף
מנמר*
מנילוןרות
ייטא
כא
מדרש
אדם שטעשיהםנאים ושמוחם מכוערים,ויש לך ששמותם ומעשיהם מכגערים ,יש
ששמותם ומעשיהם נאים ,כסו השבטים. .שטותיהם נאים ומעשיהם מכוערים ,עשר
וישמעאר ,שמוחם מכועריס ומעשיהםנאים ,אלועולי בבר ,שמותם ומעשיהםמכוערים,
אלו הסרגלים( :יה) וישבו שם כעשרשנים[ .מלמר] שהגזירה הורה עד עשר'צנים:
וימה אלימרך 1ג( .'1יט)וכי כל אדם אינם מהיפ אלא לגמדך שאין הנזירה מנעה אלא
עלמי שסיפק בידו לעשוה וכמחוהואינו מוחה,ואין אדם משייר יחומים אלא אם כן
עין צרה במסונו ,וכן הוא אומר ונוע ינוע בניו (ההלים ק"טי')( ,למען) [ולמהיעןן
אשר לא זכר עשותחסי (שם שם ט"ז):
(]1כ)דיכ1דתו גם שני ה ם .אל האסרעין צרהאינו סכה אלא באבוה ,ללמדךשעין
מכה אף בבנים( :כא) אמדר'הייא בר אבא עד שלים עשרה שנה
צרה
הבן לוקה בעון האב ,טכאן ואירך איש בחטאו ימות( ,כב) אדם פושע פעמים הרבה,
והקב"ה מאריך ברוחועטו עד שעונותיו נורמיןאותו,וכן בעניותן שר דוריוצא ממצרים
י שר ביוב
אשר במצרים (שטות ג' ז') אבל בדור
את
מה כחיב ראהר
איתריאהה'ענויהבעימטיה (איכה א'י"א) ,במצרים מההוא אומר,וישמעאלהים
המקדש מהכתיב,
אחנאקתם(שמוחב'כ"ד) ,בטדבר מה כהיבוהשובו והבכולפני ה' ולא שמע ה' בקולכם
(דברים א' ס"ה) ,ובחורבן הביה כהיב ,חי נאםה' א 6אדרוש רכם ונ" (יחזקאל כ'
פ"א) ,ובגולהעוד זאה ותדרוש להם)הנדרושלביה ישראל (שם ל"ו לז)]:
[ו)דרזשב(נעמיורוה) [משדימואב],131כי פקרה'עמו לההלהם לחם.שאין רוקה
*
ר
א
ן הוא אומרביןהאולםובין המזבהוגו'(שם ח' ט"ז) ,ובשעה
ארץ בלבד,יכ
שהוא מרבה לישראלהוא מהרצה לכל העורם כולו ,וכן הוא אומר רצית ה'ארצך שבת
שבותיעקב [וגו'] אמפה כר עברהיך ונו' (ההלים פ"ה קי"ג) גדולה היא א-ץ ישראל
שהיא מכפרה עלהחיים ועל המתים ,על ההיים שנאמר ובל יאסר שכןהליחי(ישעי'
ל"ג כ"ד) ,על המהים ,שנאמר ובפר אדמתו עמו (דברים ל"ב מ"ז) .שלשה כהיב בהם
היים ,ארץ ישראל ,וההורה ,והצדיקים ,ארץ ישראל דכהיב אשר נהנו הפיהם
בארץ
גן
(החיים)[היים] (יחזקאל ל"בכ"ד) ,התורה דכתיב עץהיים היא לטחזיקים בה(משלי
י"ח) ,צדיקים דכהיבפרי צדיק עץ היים (משליי"א ל'):
01דרזצא טן ה מקום( .כג) מה ראה הבהוב למנות יציאהה וביאהה ,אלא אמר
הקב"ה הבוא רות שהיא גיורה ולא כיחשה בהמותה ,והוכיח את ישראל
שמרדובי ,שנאסראוי להםכי נדדו ממני (הושע'1י"ג):
י שת
י כל1ה
יה
ררזאמך נע מ
( .כר) מפ מההיתה מחזרת אוהן
שר*
עשרהנישווקים היובירושלים.כרוילאחיו
ההבייש בהן שכן מצינו (כה)
מערבין אלו עם אלו שוק של מלכיס ,שוק של נביאים ,שוק שלכהנים ,שוק של לוים(
שוק של ישראל,ניכרים בלבושיהם בשווקים ,מה שאלולובשין ראהיו ארולובשין:
מ"
י
פ
הערוה והקונים
מגמרך כרכותו' ט"נ'( :ה) ורנו כס כעמר כגיס ממד .מונקדיסקוס סם hlolהכמדרס סופגינונ
(יט) וכ' כ6 5דס .efrn Q:'bמ631נימוט סס( :כ)וימותו נס סגיסס (6תמררעין 5רס שנס
מכס 616נינוח ,מינך ני(קוס כס נפי' סוס והגוין ננ('ון *מירס רות" וסוך נסתרס רות ווס6
:6רכינש' יכ; 1:ג"כ מדרס רות,ומיכת נס נסקת סוג (רות נמסוק סוס ,וסוך (קות מן מללס רות
ווט( :6נ"6 )6ר הייך נר .h:bמינה נלקוט כס .ונזקק עוג לסריס סמ1ית ענר ( :"hlbככ) 6דס
מוסע מעמיס סרנם .דיסקוס כס מונס 0ג5 '.דס פ'טע ,פע"'ס ססקנ"ס מקריך 6סו עמו ,פעמינג
סומע סטמיס :'6ו סומע .מעמיס נדרם סענויס מגו נדרם ,סעמיס רולס פעמים קינו ר61ס ,כדור
מקריס מס גתים ל6ס רצתי( :כג)מ :ר5ס ס:ת,נ (מנות 'גילתם ,~nhtatכוונך ני(קוט לות רמו
חל"6ז"ס ז" 6ות65מן הלקוס מס ל6ס סכתינ ומגין (ודךס רוח וסגווגס (מדרס רות hnirסנסניט:
(גד) מס:י נוס סיהס מח,רת שהן .כ .',מונך ני5ק,ט סס רמו תך"6 6חר ססני 6מקמר ססתמינ
והכנס 6100מן רות רנס פ"נ p'~pסוס מנק וס סמ5ג:ל סנסג'גו נלוה ווט( :6גס) עסלס סווק'ס;
ודגילתרוח
ייטב
מדרש
42
[לכנה] שוב נה בנוחי (לכנה) אשה לביםאסה( .כן) ר0ה נאמר לביתאביה,
לגמדךשאין אבכנף?
יעשההי עמכ ם הסד
.שכל הסד שישראלעושין בעולם הוה ,בשעה שהם
ין
ר
ע
נ
נ
מן העפר ,הקב"ה משלם שכרן ,שנאמרכעה יאמרליעקב ורישראל מהפעל א
(במדבר כ"ג כ"ג) .עהירה בת קול מכרזהואומרה כלמי שפעל עם הקב"ה ועשהלפניו
מעשים מובים ,יבואוימול שכרו,וכן הוא אימרכי מוב חסדךמהיים (תהלים מ"ג ד'),
והדאהיא דהנן .יפה שעה אחת של קורה רוח בעולם
הבאהזסהכ,לכהדייילהיעפורלעםהההזהם,רעאובלי
ם
אומות העורם נוהן להם הקב"ה שאר חסר שעושנן בעולם
הבא ,סה מעם שנאמר ומשלם לשונאיו ארפניו להאבידו (דבריםז'י') ,לפיכך אמר
סוד נחה שמחה בלבי מעה רננם והירושם רבו (תהלים ד' ה') ,אמר דודלפני הקב"ה
רבונו שר עורם בשעה שאתה נותן שלוה ושובע לאומוה העולם אני שמח ,אם כך
למבעימיו ,קל ותומר שאתה עתיד לשלם שכר לעושירצונך( .כז) וכבר היו טהלכין
עקיבאוהיו
לרומי,
ר' (אליעזר) [אלעזרבןעזריה] ור'יהושע ורבןנמריאל
(כח) ושטעו קול המונה שלרומי ממפרים סאה ועשריםומריבלי ההחילו היומהל
יין
ככ
בו
,ורבי
עקיבא מצחק ,אמר להם רבוהינו מפני טה אתםבוכין ,אמרו לו הרי נאון עמינו ומקום
סקדשינז ותפארהינו הרב בעוונינו ,והרטיראוה וקיקסיאוה
במח ,ולא נבכה,
רצינו על אחה כמה
בי:י
שי
וש
יו
אמר ההם אףאני זכךמחייך ,אם כך הוא עושהלמכעיסיו ,לע
וכמה,א"ל ניחסתנו( ,כם) תהנחם ברגלי המבשר
[יב](י
) שובנה בנ 1תי לכנה '.שתי פעמים ,מכאן אתה למד שממאנין לנר שני
פעמימן אסר ר'חייא אר האמין בבר עד כ"ד דורוה (לא) שהוא הורש
שאורו ,אבל בשעה שהואמקבלעליו.עולו של מקום מאהבה ומיראהומהנייר לשם
ישמים,
,י"ה).
ר ].לההלולחם ושסלהוגו'(דברים
אי
ןהקב"ה מחזירו ,שנאסר ואוהב (אההגר) [ג,
(לב) י"ח אזהרוה הזהיר הקב"ה על הגר וכננדן הזהיר על *tuvשתי נשים
ש
הערות והקונים
ג'ו נירום('ס('3 .קו' סנירס 6כמס סווקיס( :גו) (מס 63ג6מר קנית לכיס1( ,מדך סין 6כ(גוי,
ן מוכך
סם רמו חרס .וגן ג(קח
יכיס כרות רנס ס'3 3פטקיתקמר נפמי (פתיכגותים.יכ
גs
t1
~ית קניך מממד סיט קנסות
ס3lp
עוג ט( רות (גיח 6מס ונסקן כחמר (נר6סית ("ח *")6סני שמ
ן לנסות (נויועיין נחי7וסי כלז"( גלות פנל .סס! (כו) ופנלתיו מכרמין '1PD .עק3
('סר6,(6י
ניסקל מ"ג מדרם 6יכס רנתי ס"ס כפסיק ע( סרליון ,ותכות כ"ד ע" 6נקטמגוייס( :כ) וממט
קו 5כמונס מ 5רומי מסס(יס .נספרי קו( סמייס [ 50רומי] מסטי(ון .סמ(ס רומי נ0מסס ,ו63יכס
קרנתי קו( מנוגססג רומי מסוע(ייטוס ,וגגמר 6מכופ 7ולסמוכו ס( 3נ( ממסיס וגרס ננ'5ון ס"6
.מססעוס .וממקמר מנמן פכות פונסהילקיט י0טיס רמו רעת וגורסקי( סמיגס 50כרךנדע רומי
"סנ'6'5ו .0ונגמ' (סגינו סמנו ?מרמם (0נכ 5מחמת כ5טגוור תמוססי סנ 6.ס(ו6מר פערך
סופ(6ות וכתכ סס עיר קלוננו(רימי שעסיס,/ע' לקר סמו 50סה:ס ר" 6נר(.נר ע( קורות
סיעודים 06ר נרומם חנק רסון עמוד 2וסוף מוכיח סס b'acכעיר 00 Pateoliסיתס סנמ(
וטד מספינות בנקות מלי ,ל0סנסרי סשג'כ מכ 5כעס ט"מ:( :ט) החגרם נרגני סמ03ר .כן
615ססי1ס גס '63כס רנתי סס0 )(( :ו3גרי סטתי 5כגס .סתי מלמיס מגלן 6תס (מד סממ6נין
(גרסני .O'nUDמונק ני(קוס סס כרמו תר"6
מן וכמדרס שסנינו ,וסנים סס
בנותי
ג
יויפוייובכ"י לטניס(ע 6 171ותסו
י1טסוסר
ו,
כ'
ו,
כס
וי
לטסג' סטמיס ,מכ6ן 0ממ6נן 6ת סנר טדנ' סטמ
ן נריח רנן '6ה 6כסס
סמנסחי מעמיס .ומקת 0ונכס כתובג' פעמים פסוק חן,יטה ,י",3יכ
מקומות כחוג כ6ן כונס כנגן ג' מעמיס 0ךוח'! 6ת פגר 061תטריח יותר מדלי מקנקןלותו.
וסי5קיס סס סני 6נמ6מר כשחריו ד"ס (ננס oaונרי ממדרס חת רנס ג'0ווייס נסמנת ס6ותריס:
)6((.ססו 6אופס סורו .ר"(חמיו,עיין כרוך סיסערך סר סורו רע כי .עג'ן סעור כקומר חשו
וע וער כ"כ במוססי כמו סורו .ועיין ננמר 6נ"מ נ"ט ע"נ נוס:י כסורו רט .וכיין גר'"0סוליות
י"ל עע(( :6נ)י"ס 16סרות שסיר סקכיס ע( סנר ועגנון שסיר ע( ע"ג נרקיס פס חית 6מ"מ
5זכרוח שסיר סקג"ס ט 5תנו; וגדעני סיס כתיג (ספגו מ"מ שסרות וממעתיק לעסוסנינוי"מ
וכמקוס מ"ח וניטווס מן מ"מ גערת גטאות מיס ונתסוס משתיות מדומות גתכ':תס .וסעד מ65חי
דסוסיל
נחנחומ 5ויקרר 6ות נ' חמר ר' יסורס נר סוס 5הס6 estnרנעיס יסמינם פכפיןיסוי
ע 5מגריס וכננ7ן מסיר ט 5ע"ז ומעיוותי סס נסערס כ"ז 3גמר 6ג"פ ג"פ ע"ג '6ח 6ממסר
וקמר תני רז 46פור סגן (,קומר uDnמס שסירס מורס "33ו מקשות וקמרי 5ס
גמ" 1מקינוח 3נר מפל כסורן לע31 .ר1ך סנני ס'ס 3תק ננמי61 6מרי 05מנכשיה
"
י
רות
בב
סררש כגלילת ררת ז"א
טמרועצתועל שבטיהורה ,הסר ורות ,הסר הירה צועקה (לנ) אל אצא ריקנית כק הכות
שות כל שעה שחמותה אומרת לה לכי בהי היתה בוכה ,שנאמר והשנהקולןיהבכינה
עוד לרוה א'"יד)י ולבסוף ותשק ערפה לחכותה ורוה דבלה בה (שם שמן (לר) אטמו
"" rhהלילה הערו בה סאה ערלוה פלשהים .מצא מרנה גלית דגתי הפלשתי .ההחילה
נעמי טפייסת לרווו שתחזה -אף היא ,ורוה ההחילה מחננה לפניה בה מלכים אני בת
גדולם אני ,ומרבקת בשפחתךן סבורהאני שאניאבקואנ,ם שמך בצולם /הנאסר רולתהאיני
יכולה לחזור למשפחתי ולשאורה של ע"ז של בית
(לה) סבאן ואילך אמרה בתי
אסור לצאה חוץ סאלפימ אטה בשבה /אמרה לה ;באשר) [אל אשר] הלכי אלך (שם
שם ט"ו) ,אמרה לה אסור לט לייחד לם פנויה כל שכן עם אשת איש ,אסרה לה באשר
תליניאלין (שם) 1אסרה לה אסור לנועריותי אמרה לה עכךעסי (שם) ,אמרה לה אסור
לנו ע"ז ,אמרה לה ואלהיךאלהי t(cwlאטרה לה ארבע כיתוה נמסרין לביתדין /אמרה
לה באשר הסוהי אמוח (שם שם י"ז)( ,לו) אמרה לה שתי קבורוה מתיקניו לבית דין,
אטרה לה ושם אקבר (שם) ,אכרה לה שמא את סבורה שכשם שארחני מנחת אותך
י כאשר אירע לה ,כה
ונדבקה בטשפהה אהרה ונושא הימנה שכךאני עישה ויארעל
ףוגו' (שם),כיון שראתה נעטי שקיבלהוהטריחהעליה בבכיה גדולה/
יעשה[,1ן]ליוכהיוסי
;נתגלגלו רחמיה והטריחהעליה וכיבלתה ,הדא הוא דכתיב והראכי סהאסצת דכא ללכת
אהה וגו' (שם שםי"ח):
המהיו נעכי' שבאת אביה יוצאות
3י8ןדההום ריי .ךהיא
היו שפהוהעל הנסלים במלבושי רקבה ,ובכניסתה היו לבושוה בלאות היא
כלתהולפיכך כל בנות ביה להם היו תמהותעליה ,ואוכרוה הזאת נעם" (לז) שהיו
ור
וית ביה להם משהמשוח בהכשיטיה ,זאת היאנעמי שהיהה טגנה את הפז
ביופיפניה:
רנ
זב
נהקיאנה]לי נעטי( .לח) אפר רבי חייא בר אבא כל
[כ]דךזאמר
אל(הקיאן'
היכורים קשים ,ויסורים שלעוני קשה סכולם ,כליסורים באין והולכין
'למקוטם ומהחדש הנוף לככוה שהיתן אבליסורים שלעוני טכהיןשניו של אדם,
י
כ
א
נ
ש
ע"מ דאבה מניעוני (ההלים פ"הי')( ,לט) מעשה ברס"ר אחד ש
עוסהקיבל עליו שלאיקבל
טשום אדם כלו /:והיהלו בגד אחד/וסדין אהד ,וכלהלילה
ה
כ
ו
ב
ו
ק
ע
ו
צ
ו
וטתהנן
ילקזז מלהמיה עצמו ,עדשצריךלישב באשפהן ובלו בגדיו /פעם אחר נגלה אליואליהו
ז"ל בדמוה ערבי אהד /ועמד לו כנגדו ,והההיל מתאנח א"ל רצונך אני אלוה לך שני
?מפיסן וההא נושא ונוהן בהם וכהיה ,אמר לוהן ,ונתן לו [בי כספים] וקנהחפיצים
ומשתכר בהם ,וכך ביום השני ,וכך ביום השיישי ,לא יצאה ד24נה עד שהעשיר ,ושכה
את חסידותו ,ושימוש תפלתו ,א"ל הקב"ה לאלירן חסיד אחד היה בעולטי ועיכבחועלי,
הלך כננדו וכצאו במלאכה גדולה ,אטר לו אני הוא שנההי לך שני כמפיס הראשומם,
.
כי כי
טיהאהיי
עי עי
אי
אייהז
הערוה והקונים
מהימית .וכמספרסיס סו hin)c 6מורס 6סרס,סירס ע( כמיס .וכמריס ( 6מסכו מסם רק מסגר (":1
(,לג) 6!6 (6ריקג'ח מן מניתבו ,:,נל"ל פס"ס למרסי0ירזון מ(פ;'ך 6,6eSC 'o5h '0מן מכיתכ,
ריקנית( :לך) קמרותימס
סערו נס מ6ס ערקת סוסתה .רות רנס פ"נ 6ותג' ,מלר :סמו36
מ"כ 6זתז' ,וסוו6מר מוגךstנtהsו~ס' מוטס ת"נ ע"נ ז"ס מ5ס ,ומס ססנ'6ו מס נסס מזר :ד"ר ,מדת
סיוון( 6ין נכר מוס נמורם וי"ר ומ( נרות רנס( :לה)משר 61יי
ך תמרס (ס נתי 5ט'ר (!5ת חון
.נמירס רוס רנס ס"כ כמסיק ותקמר
פ36סיס 6מס 3סגח כו'
יוק סו 6נסכון 5ח(רב,יתועי' נחירם מטי
וין .גהונוס רות
סנף 1 h")Dינמומ ט"ו ע"נ וגהרגיס רוה( :לו) למרס (ס מתי קצורות ממוקסין
סס '6ח h:Sניח קנורה.6ים (סיגנק,יוח ע(.מ(ת ני"ת וכג1וגס ס ':קנריס
וס:ו '6סמו מות ניח (מס
ם מת
חר" 6נסמק סטת
מן רות ווסל
טו:
:6
ני
ס:
(
ס
מסחמסוה גחכסיקיס .מונךתייקי
רמ.ז מונך ג'(ק,ע סס ,נ'נ5עקמי'ט חסרים סמ(וח "נר 6
(לח) "6רחייך נ6 2נ 6ס(סיסורין קסיס
ולט) מעמס נחמוד
מונך כיעכוע סס .אונעמרימזיס ס(סגיט:
,ל),
וח
;מדרש6
יא)
וד
Yb
מנולת רוה יימא
מדרש
*4
חפש אחריהםיתנםלי ,שאני רוצהלהחזירם למקומם; היפש אחריהםינתנמ לה ולא יצא
איהו(יום)[שנה]עדשירדמנכסיה ונכנסאוהוסנוןכפסי.לטם.ון .והזראוהוהאישעל האשפה,
והיה יישב ובוכה ,הנר אליהי ז"ל ,אטר ל ה מה הרוא סבא עביר ,אפ -ליהווי ליה
ה נלגלא ואינהיהי טנכסי ,א"ל נ'2בע אהה שאהה תחר
לההוא נברא דאיתהפיך עלי
,
ך
ח
ל
פ
למירה הסירותיך ולשיכוש ה
י א"ל הן ,ונמלשני כספים
ר
ו
ז
ח
א
ך
ל
י
נ
ש
אני
כסיימ
ונשא ,נהן בהמ ורטשיר ,כך אמרה נעמי לבני עירה ,אל הקראנהלי נעמי וגוי אני
כלאה היכתי ,טכאן מצינו שהיתה עשירה ומלאהן ומי גרם לה שירדה כנכסיה ומת
בעלה ובניה /צרה עין י:היה בהן:
פרשהב.
[א]רלנעמי פסע לאישה ,היהאיהבי של בעלה ,ובךדידו:
.
-
[ב]ררזאמך רוה המואביה אל נעמי וגוי .היתה הולכת ומביאה בכליום טה ששתיהן
אוכלוהז שלא תצא להרבוה רעה /ולא ההא צריכה לבריזה:
3טדלךיהבוא והלקוי בשדה .כפני מה כהב דוחקן של צדיקים הראשונים,להוריע
לאחרונים
שאף עלפי שהוועניים היו בוטחים בבוראם ,לפיכך קנוהיי העולם
י בכל דור ודור ,משה היה רועה ,שנארר ומשה
הזה והיי העולם הבא ,ושבהן נאהל
היה רועה את צאן יהרו (שמות ג'א' ,:ויעקב היה רועה ,דוד היה רועה ,שנאמר כאחר
עלת הביאו וגו' (ההלים nuv.ע"א) :אחרי הקוצרים וגו' ,בשעה שהיא יושבה לקצור
עם הקוצריכן היהה הופכה פניה לצד אחר,
וגא היהה נייאיה 'גהת מאצבעותיהי
שבעבעה שהיתה רואהשיבולת בקומצה עומדת ונוטלה ,וכשהיתה רואהשיבולת מושלכת
היתהישבת ולוקפת אותו ,כית שראה בה בועו ג' מרות הללו ,כיר שאל בועו לנערו,
למי הנע-ה הזאת:
הנער הנצב על הקוציים ונו' .למק אכר נערה מאביה היא ,לפי שהיה מעיר
נו]
עליה שלא ההא משבשידידה ,שהיה bi2Cכ ה שהיא מבנוה להם ,אטרלו הנער
הנצב על הקוצרים נערה פיאביהד"א ,אטר לו פייס לה שת,דא מלקטה אהרינונ
ריען
מ]ד4ומפיזי
בעמרים .ההחיל הנער מספר בשבחה ובצניעות שבה ,הרי יש לה כמה.
שים שחיא עסט שלא נראית אפילו אהד סאצבעוהידיה ורגליה ,כאשי
כתוב למעלה,ואין אנויודעין אם אלמת היא אם דברניה ,באוננה שעה בדקה בועז אחריה:
[ח]דיאמךמעי רוה הלוא שמעה בתי וגי/עיניך בשדה אשר יקצורון וגו; וניפול
אי
על פנ
יה וגון( .א :אמר רבי הייא בר אבא ;ל ראשי פסוקים [של רוה]ווין
דוץ סש'כונה פסוקים מפני שדבקה ,לברית) [לבני בריה] שניתנה לשמונהן ומפני זה
כל ראשי פסיקיםווין ,כלומר (אוי)[ווי] לדמי שגבוריו (ירורון) [ירודין]:
( .ב] מה נחסה ניהמהן אמר להעהידה
מג]דרזאכמך אמצאהז בעיניך אדוניכי נהמקני
אח לעלו :לגדולה ,ועתידין בניך להיות :0היגין של ישראל ,ועתידה "ת
4יר
הערות והקונים
חיית נר 6כ 6כ 5ר5סי פסיקים ס( רות ווין חין o:lncnספקים .מוס ני(קוט רות
(א)
י
מ3
תר"ת .וסוט (קיח מן ממדרס כ(ס;'גו .וק אקח סוכ סףריח 5מר רני ח" 6כר 5נ6רכ
ttit:DSC 6וסוג
סססוקיס סגרתווין חון מסמוגס כו' ,סו 6מן רוס.1ס
ףם(,סרס 'סי סקומס זף ד~
לש 6כסס מזרם (קח טו( :5ב) (,ס נחמס גיחגוס כ *'1מ1נ p'F~'a 5רות ר מר"ג 1מ('1ן מזרז רות
שמן
(מררש צמא)
י6סי
כמגילת רות
יופא
כג
טדרש
כהר מלכווץ ,אע"פ שאה רואה עצטך שאת ענייהם עתיר לצאת טסך בן שהוא
למלקבדשיי
אהד ,שנאסר(והנהבענייהכינותילביתה' 4ץבככרים
ש סאה[א*]ככרי והב
י עני מקדיש כל רככרים] הללו של כסף הטל והב
סאה אלף ונו' (דווא כיבי"נ),וכ
אלא ביום שהרג דוד *ה גלית הפלשהי ,הע-ליכו עליו בנית ישראל את כל הכסף
יהוהב ,והקדישו לביה המקדשןוכית שבא רעב שלש שנים ,בקשו מפנו ישראל ~הן ולא
רצה ליחן להם כלומן אכר לו הקבאה לא קבלת עליך להחיות בו עניים,חייךאין אחה
(בונה אוה ,,אלא עלידי שלמוז בנך ,דכתיב וידן דבר ה' אל נתז לאטר ונוי אשר יצא
ממעיך הוא יבנה הבית לשמי (שםו' י"ב):
~ך]די14ב1ך לה בוש לעת האוכלגוי( .ג) לטה חמר לה קיאה לאכול ,ואחר כך הדית
בו אסר בועז למה ומבלת פהך בהוכ,ץ .גרש:
[פו]דרזקם ללרמ .כיון שנתרתקה אכר בועז לנערו אל הבוז
בה
א
י
ה
ש
בת
י
מן
יה
כו
למ
מי
וא? תנערו בה ,אלהשסיעיה דבר קשה :נםבין העפרים הלקט ודא תכל
א"ל אינה מקבלת ,אטר להם:
סו הצבתים' לאתידיע1הן אלא אחםריאים עומריחידי עשו
(ממםדגם של
אותה שכתה ,בא ויאה כמק גדרה מצית שכהה ,מעשה בתמיד אחר ששכח
ויטר בשרה ,ועשה אוהו היום פעודה גדולה ושמח ,אסר מצוה זו באה לידינו שלא
(בעוזה) ובידיעה] (ג )4נשמח עליה:
[4ן]דרזלקמפ בשדה עד הערב מלפד שה.ו הובפין והיו מתקנין לה ער הערב:
[יה[(דרזצא)זיתשא] יחבא * מלפד שה.תה פחזרת אחר מאכלה שלה בכליום,
כיון שראתה השקה נתייראה אמרה חס ושלום נדבקה לפריצים:
[ים]ררזאמר חמיהםאיפ"ןיקפתיגף* שם האיש אשר עשיתי עמוז עמיאין כתיב,
אלאעפי( ,ד) ללמדך שיוהר
הבית עושה עםעני ,העני עושיה
פמה,ש
עם בעל הביחן הבעלהביה קונה לו טצוה אהה
יקונה לו עשר פצוה ,פתוח תפתח
עי
בנ
הע
ג נהון ההן לו (שם שםיץ( ,אל) [ולא] ירע לבבך בתהך לו (שם שם)ן
(דברים פ"וחי
לא תאמץ אח לבבך (שם שם 1)'1ולא תקפוץ אתידך (שם שם) ,והחזקת בו (ויקרא
ב"ה לן 4וח'אחיך עטך (שם שם לץ) :כתיב ואס הוציא יקר פזולל כפי ההיה (ירמיה
פ"וי'ש) ,טלמד שהקב"ה גוזר גזירה מלמעלה ,והצדיק מבפלה טלטפה:
[כב]דרז54כזך נעכי אל רות כלחה וגו' ולאיפגעו בך בשדה אחר( .ה)לפי שאומות
העולם חשודים אפילו על הבהטה ,אלא סופב לנו שהביא ס"מ מצילו
של זה ,ולא הרבה ממקום אחר ,ותוציאי שם רע על משפחותינו:
[כנ]דרעדבמ בנערא בועז ללקפ עד כלות קציר השעורים וקציר החטים ,כתיב סכותה
ו לראש* ביום נשק (תהלים ק"מ ח') ,אין לךימים קשימן שחמה ככה בעת
חק*יר0( :י)ויאמר אלאביו 'לא נתנסה אוהוהיים ,אלא להודיע גבורהן שלצריקיםוסתן
בים
יזשייייה
.
יה
היי
הערות ותקונים
יין
(ס קר"ס ( (1:6כו' .ס:ו5מר מאונס '61נו מ~כ('3 6קוס:
5ס7רם ווט 6ס(ס:ינו( :ג) (מס
יסס"נ מעט במסיד 6מד ס:כח שמר נהוך פנסו כו' :a~u
מ6
יג )4ט 65כיד'עס ,כ ("5ועי' הוססת66ס
)(5מדך סיתר ממס 5P3Dספית פסס עס סטי .מההות סמ6מר ס' 6נרות רנס ס7ס bJID1כ'3ק!ט
,
.מונק לסקוס רות רמו
דה רמז חרתי"ס ותקמר רוה oa1סג"6ת.זי ר( :ttpcth '3ז3),ס' פ"!6קגי'
רו
.
קטיע1מסי1וסייכך ם כ.16
6
(
6
'
,
י
(יודיע.
(ס (ו)
"7ס ~וסטו3
מל"י
מסוקי
יי6מי
6ייי
סמקני
(מבכיס '7 '3י"ס) 76ר מג3 6ק5יר :16ס 6סרח סנן חמס r~Dtp
*)
ייטמר (6פניורפסי
רתכי רפסי ר6ס' ,ור ;:3ממרין דרמפין סג'מ (סי' (חפים סכימין 3עת
(
6
ע5רפטו ס(
וקמר
ס
י
6
'
u
b
,
ם
ר
6
(
6
י ע"
ס43יר) כ ,(75ס!'3 6רוס(מיי3יו!הסי ט"ו ו'(ק!ט מהכיסנ' רכש ,ומן (סיי'ע עדסיס
(מריס מ'(5סו ודרש רמ"ח ר3י 'סוכע 3ן קרחם -5ומל חכת ס5דקס כמת"ס עהיךיס (מחיות 63ורקס
וו(6יסעגן פסס.חייםליב מארקאן מווילנא.
מיי
זז
ייטא
46
ט דרש מגילתן רות
י פת להם חיה הסתים שלא בוסנה שני פעמים אתת
שכרן שלעושי מצוה ,שעליר
בימי אליהו ,ואחתבימי אלישע:
פ181טהג.
יה
ת שמאישא אותה שלא
נעמי חמרתה בתיוגי/התחייה כהרהרתיאיכי
נאותאמר מדעהי ,הההילה מפתה ברברים עד שלא תאסר מהוהא מתבקשת:
[ב]רערזה הלא בועז וגו /ורחצת וסכת וגו /והיה בשכבוינה .והאמר אליה כלגו'.
חזרה ואכרה יכול אפילו דברה דבר שלא לשם שמים אשמעליק
(א) לפיכך אלי נקרא ולא נכתבי ומפני טה אמאל"יה לה ישמת שמלותיך /כי אדםשינא
לדרכו ללבושבנדים נאים( .ב)(אלא) אפרה לה לבושימני דשבתא /אמרה אםאני באה
ומנלה מרנלוהיו בלילה יהרגוני ,אמרה לה וירדת דבורן( ,ירד) (ג) וגירדתי] כתיב,
כלונג -צדקי ירד עמך:
:מ] ויאכל בועז וגו'[ :ה) ויחרד דרויש וילפת .ימהו וילפת/
נו)דרזרזא הגיר!יגי'
(ד) אמר רב שנעשה בשרו כראשי לפחות( .ה) אמררבייו"נן תוקפו שליוסף,
ענותנותו של בועו ,תוקפו של בועז ,ענויהנוהו של פלסי בן ליש /שנעץ חיב בינו
לבינהן אסר כל העוסק בדבר זה ירקר בהרב זה)1( .כהיב פלטי ,וכהיב פלטיאל ,מלמד
שפלכו הן כן העבירה( .ז) כהיב רבוה בנוה עשו חיל ונו' (משלי ל"א כ"מג רבות בנות
עשוחיל !היוסף [ובועז] .ואתעלית עלכילנה ,זהפלמיבןליש :שקרהחן (שם שםל'ג
זה דורו של משה ושל יהושע :והבלהיופי (שם) ,זהדורו שלחזקיה :אשה יראתה,היא
ביאילעאי שהיו ששה תלמידי חכמים מתכסין-
תההלל (שם ,,זה דורו של רבי יהורה בר
בטלית אהד ועוסקים בתורה( :ה) תנאדכיאליהו מעשה באדם אחד שקרא הרבה ,ושנה
הרבהן ושים'2תלמידי חכמים הרבה ,וכת בחציימיה והיהה אשתו נוטלת תפיליו ומהורת
בבתי פדרשות ,ואכרה כהיבכי היאחייך ואורךימיך (דבריםל' כ'),בעלי שקרא דבבה,
ושנה הרבהן ושימשתלכירי חכמים הרבה ,מפני מה מה בחצייפיג ולא היה אדם
וכהחויר לה שום דברי פעם אחת נתארחתי אצלה ,והכיחה לי כל המאורע ,ואמרתי לה
ינידותיך מהו אצלך ,אמרה
אמר
י חס ו
ל
בי
אכלשלום שאפיל
ושתהיעבביאצובישען קעמסינהבקליארונבגע ב
מבימי ליבונך פהו אצלך,
אכרה
ו
ל
"י ולא
לה
עמי
ר
ש
ב
עלה עללבו לדבר אחר ,אמרלה ברור המקום שהרגו ,שלא נשא פנים לתורה ,שנאמר
ואל אשה בנדת טומאתה לא תקרב (ויקרא י"ח "'ם) .ושיב מעשה בארוס וארוסתו
שנשבו לבין הגוים ,יהשיאום זה לזה ,ואמרה לו בבקשה ממך אל תנע בי שבק לי
כהובה כמך ,ולא נגע בה עדיום מותה ,וכשמת אסרה ספדו לזה שפמפס ביצרויזהר
מייסף וטבועו[ ,דאלו ביוסף לאהיה אלא חדא שעתא] וזה היה פטפט ביצרו כליוםויום:
הערות ותקונים
יקיא
: 6(1כהנ .וכן נרות ר3ס (6י קרי hStכחת וטים 3כ* מסר!"( :11נ) 5(6
(א) לפיכך '(6
שמלס (ס ( '013מזי 7סנת .6וכן ורוח רנס 3 1(6 6(6ג7י סכת ,6וכן 3גמר 6מ3ת ק'"נ
ע""6 3ר פעור 1(6כנדי מנת( :נ)ויריתי כתיג כקומר 5ו(ך 'רך עמך .וכן שרות רנס וירדתסיירן
[ויר7ת' כתיב] סור (ס !כותי תרד עמך ,וכן 3תנחוי3 61סר 6וה ח'ויריח סגורן ויר7חי גתים כמלס (ס
וכוחי חר 7עמך ,וסוללותי מס 3סערס (" 6גלות ר3ס ס"ס 6ותי"ג גסמטו סט(וח ש'1י7ת'כתיג" וטס
סמ6מר כוון רם"' 3סירוטו (רות פס( :ד) 6מר ר 3פנטסס כסרו כרלי (סתות .סגסדרין "ט ע" 3וכן
ס(ט'(6י'
)'".1(1ניממנייןניו'(6וססנלינגון,סצ
ס(סורין ( 4ocז)כהינ רנותןנגוח מ' .סגסררין סס:
וכחיג
6חךגו' .מנח'"נ ע"כ ו*דר"נ ס"נ( :פ) 1סונ 63 ogDnרוסולרוססו
.
(מדרש עפא)
'31
th"p
כ'
'טן
מדרש
כשילשרריך
כד*
ויבא
האיש (י) נשבעלה אםרוח אתהסהלקי כעלי ,ואםמבני אדם את הוריעני,
נח]
ויחרד אמרה*ל,וסבני אדעאנין ובאתי לבקש מאת המקום שיתןלי הלק בסשפחהךנ
[מ]דךזאמך אנש רות אסהדונון :גי]'יאכר ברובה את וט'לבלתי לכתאחריהבחורים.
יפה עשית שלא הלכת אצלהפ-ישים ,הההילה מקייראה שלאיהרוג אותה,
אמר לה בהי אל תניאי,גו /מפני מה התחיל ספהה בדברים ,כפני שצפה ברוח הקרש
י אמנם כ4
.שמלך דגנשיח עתיד לעמוד היסבה ולא גילה לה ,לפיכך אמרסלה /ועתהכ
נואל אנכי הו( /יא) אם .נכתב ולא נקרא:
י הלילה וגו'* נשבעליצרו( .יב) שלשה נשבעו ליצרן /יוסף ובועו ופלמי בן
[ינ]לי
נ ליב ,:יוסף כהיב ואיך אעשה הרעה הגדולה הואת והפאהי לאלהים (בראשית
לזפ פ') ,בועז ,הרי,אמרנו ,ופלמי בןליש( ,יג) שנעץ חרב וכף:
) אם מקבל עליו כוב אחי ישא אותך ,ואם לאו אני וושא
אםיגאלך פוב יגאל*('י
אותך :שכבי עד הבקר ,כחצי הלילה עד הבקי ,ובבקר החףרהז וביציאתה אמר
לה ראה אל יודע שהיהה בכאן:
ךהבי הממפחת וגו' ויסד שש שעורים( .סו) רמז לה שעתידה להעמיד
רמו]רישומ
ששה בנים של שש מדוה ,אלו הן :דוד ,ודניאל ,ומלר המשיח ,וחנניהמישאל ועזריה ,דוד מניין ,שנאמר איש יודע נגן ונא (ש"א פ"ז י"ח) ,חנניה מישאל
ועזריהמניין ,שנאתר ילדים אשראין בהם כל טום וגו' (דניאל אן ד') /דניאל דכתיב
,שנאכר ונחהעליו רוח מ4
(ורוח)נדי רוח]יתירהביה (דניאלו' מלך המשיחםניין
"עיה י"א ב:).
'ש
די
וגו' (
יוגו' .בא וראה כמה גדול כחה של צרקהז
[יז]ררעאמך שש השעורים האלה נתן
לל בעלי אמונה ,וכת שלבעלי חורהן כת של
ושל גמילות הסדים ,וכת ש
י בנאמני ארץ לשבת עמדי (תהלים ק"או'),
בעלי אמונהמנייןן שנאמרעינ
כת)!שלבעלי
הורה מניין ,שנאמרכי ליושביםלפני ה'יהיה סחרה (ישעיה כ"גי"ח
[יח]ררעאמך שבי בתיוגו' .שאין אנו מאנשים שאינם כשרים המדברים דבר וחוזרים
בהם ,וכן הוא אומר בצרקתי ההזקתי ולא (אפה) נארפה) (אי כוב"זוין
י לא ישקופ האיש ונף, :
לפיכך אמרה נעמי לרותכ
פרוצהד.
[א]רבבןעו עלה הששיינו'.אין שער אלאבית המדרשן הדא הוא דכתיב ועלתה יבמתה
השעדה אלהנקנים (דברים כ"הז') ,וכן הוא אומר פהחו שערים וט'(ישעיט
כ"ו ו') .קרא למוב אחיו ,ויאסר סורה שבה פה פלוני אלכני ונא:
הערות ותקונים
) גסכע לס Oh
כ .טונף נו ססססס 5'3רויותר מיוסף ומנוטו3 O~lh ,נמר 6מס ('ת( 6סמנם לטטטו"(:
י,
יוס 6ס מסתלקי מעלי3 .תיהומ6 6ימ ט"ז מסו ויסרר ס3ר סמ6ריססי 16 6מנק .וכן3תיתימ3 6סר
ר
סרוח ,610וכן מו3 63רס"י רות וכן סרות רכס ס"ו 6מר לסמי 6תריח 6 16סס:
8ומ חןסיס
ס33י גקר3 .6קר 6כתית מלת " "ohוטלס' סנת'נ (ימ :6ויב) סלמס נפרטו ליקרן יוסף
(יח) ( 06כת
ונוטן ופלט'גן(ים ניי"ר מכ"ג 6וחי"6ורות ר3ס ס"ו '6ריוסי סלמססןמתקף קרן טויסס וכסנטויוסף
(
3
ק
מ
טויו טוב 5חי כי טונ ו(6ימ(ך ונועו
ן חר3וכו' .בע'( מסוקו'( :יר) 06
717ונועו( :יג)סיע
שמיססיג .וח"ן נ"נ 6"5ט" ,6וכה(חומ 8נסר 8וח ח' '05גפך טוב כסיס (ו 5חנזו( ממנו Inccטו3ב
(פ )1רמולס פטתירסיסטמיר ססס:3יססלסם מדוה.מויו רכבל סממיתומסיסמיסבןוס~ריס.
ובמורס רות רנס 6ית"6 6ריסורס 3רסימון נוכוח וימדססססוריס ,וכסוממדו ממכס בסס5ר'קיס
* 5%סד ולהד 3סן סס סדות .וחוסו הובסו יתסיס ואגיס מס 56ומוריס דני 56ומלך סמסיש.
ן סנסורין 5חג ע"1 3
ימיי
וי6
גי
.
.
יי
ר ומיך
ס'י.
(מררש זומא)
מנתו
טגילת רות ייצא
מירש
48
(ב]דימה עשרה אנשים וגו'( .א) מכאן אכרו ברכה ההנים נעשרה :מזקת דביר.
ראשית דרכו וגר
אין זקן אלא זה שקנה הכמהן וכן היא אומר ה' קנני
ה
ר
ו
ס
ח
אם
(משלי ח' כ"בן וכל כך למה לדרוש לו אמ היא כוהרה לו ,או
ו
ו
ל
12הרי
אפרה חורה לא יבא עטיני ושאבי בקהל ה' (דברים כ"ג ד')( /ב) ורשי עכוני ולא
עסוניתז מואבי ולא מואבית:
[נ]ריאמך לגואל חלקת השדהוגו' .ליסדך הורה דרך ארץ שאדם צריך ליחן לה
בשעה שהוא משיא אותה:
ר וגו' .בתחלה הומר לו את ההלקה ,ואחר כך הזכיר
[הואני"יתי אגלה אנדיאפ
לו את האשה ,ואכר לו אם אהה כבקש אה ההלקה קנה אה האשה היבמה,
הדא הוא דכהיב ויאמר בועז ביום קנותך (אה) העודה ונף:
[ה]ריאמך בועוביוםקנויה-וגי' .תרעעבדיו ינחלוה (ההלים מים ( ,)14ג) מכאן אסרו
כל הקונה ארבע אמוח בארץישראל מובטח לו שהוא בן עולם הבא:
ך הגואל * לבועז' (ר) בהחלה דהו קונין בשליפה הנעל ,דכתיב וזאת(לפנים
]11רישומ
רב ושבואל ,הד אמר הקונה נהן למקנהו והר אמר
.
ל
א
ר
ש
י
ב
ן
ב
נ
סי למיי
המקנה נתן לקונה( ,ה) חורו להיוה קונין בקציצה ,כיצדן הרי שהיה אחד מהם נוכר
שדה אחוזהו ה.ו מקריבין חבי!ה סלאה אגוזים וקליוה ושוברים אותם לפני התינוקא,
וההינוקות מלקמים ואוסרים נקצץ פלוני כאחוזהו ,ובשעה שהיה פחוירה לוהיו עושיןכן,
ואומרים איש פלוני הזר לאחוזהיז ואסר רבייוסי בראבין (ו) אףמי שהיה נושא אשה
שאינה הוגנה לו ,היועו2,יז לוכן ,ואסרו נקצץ זה פסשפחהו ,וכשריה מגרשהעוביין
י נומלה ,פן אשהיה את
כסו כן ואוסרים חזר פלוני לטשפחהו .לפיכך אסר מוב אינ
נחלתי ,חורו להיוה קונים בככף ובשמר [ובחזקה]:
[מ]ריאכזך בועז לזקנים וגור בהחלה כייחם אתהמובימן וכשהוא קונה מיחס את הרעים
אן
שבטשפחהה ,בההלה ושם שני בניו מהלוןוכליון (רוה בן) ,אבל כאן
את כל אשר לכליון וכח~ון ,ככאן שאדם צריך להזהר מן הרעים שבמשפהה שלא הבא
ערפה אשהושלכלקןוההיה הובסת מה שוסהלכליוןבעלה שהביא בו והאפראלכליון הוא:
[יא]ןיאמרך כל העם אשר בשער וגו'( .ז) אכר ר' אחא כל הנושא אשה כשרה כאלו
קיים כל ההורה כולה כראש ועד סוף ,תליו הוא אוטר אשתךכגפן פוריה
בז' (תהלים קכ"ח ג') ,ולפיכך נכהבה אשה חיל מאליף ועד תי"ו ,ואין הדורות נגאלים
אלא בזכוה נשים צדקניוה שבהור ,שנאמר זכר חסרו ואמונהולבית ישראל (שם ציה פ'),
הערות והקונים
(א)מכאן 6מי 1נוכח מתגיס 3טסרכ ,כת31ות ז'ע"! :6ב)וזרנו עמתיו(6טמיגיח.ינמוהס"ס :bUP
' 6מהץ
(נ) מכלן למרו ג( סקו;סי' 6ממ נצי .נגמרנו כהונה b~Vט" bntb 6כ(סמייךי
"63י מונטה (ו כסה 3ן סעי(ס סנ( :6ד) נהה(ס ס' 1קומן3ם3יסח סנט( .דכת' 3וצת (ביס 3יסר,(6
מ' נמן (מ' רנ Shlnc1גי' .ממכמר :ונע'מיר!ס(מי קידוסין פי 6ס" 6דף ס' ע"ג 3ר6ס!:ס סיו קמין
נם(יסמ מנע( ,סס"ד וו6מ(ס:יס !נ!' ,מ'סנף תמןלמרין ר3וקוי חד 6מר מקונס וחד 6מר ומקרס טן,
(סיזה קומם נקנס .המדרס רום רנס נסרר סמ6מר כבחוס 3ס' וצת (טיס מוט נר6סוגס סיו
גי
יר
הז
מ
י
ס 3מ (::מ!ר (סיוע קבס נקבס! ,לח"כ כפ' ויקמרסני3 36כוע! מו 63סמ6מר נעלו ס( מי ,ר1313י
מן 6מר גערו ס(
ומרעף 6מר :ע(! ס( ג! .!6וכן :מ 65סמ6מרניקרס 3מדרם סמק( ח"ח 6וחמן,
י 6נמה רק מ' נחן(מי 3וע ,גסן (נו 36ר' יסרס 6מר גו 36נתן (טעו .ומלסר
ע"
ו3נמר 6ככ(' %וטט
ך
ת
כ
ס
5
י
ג
ק
3
נמשם וטמו36
סם,
(1rmסיות
וסכנןטתנירוהיםר(נתסמןפ"נ(סגגינטוס!קרנוו~!6מי (מניס,סור(כנמדרס (:oaנהמ) 65ס !4ססנסוס6קליקניויןמר ר' 'וסי כרכו'י יר6ו1פ((סמייסגיר
6סס ס6יגס סקנס 6 )1( :!3ףמי
ע" !גס 3יר!ס(מ' סס ס!6מר 610רק סמ6מר מסני כנמי
יס גום6 6סס ס6יגס הנונח(ו .וס סמ6מר נמש ק3ח נסננ!ן 6מר גגמר3 6נ(י כתונומ כ"ס סה"נ:
מסי
1ו) "6ר 6מ 6ג3ננוסס 6מס כסוס .מונ3 6י(ק!ס רוה סוף רמומר"גומטין מסדרת רומ" וכוון (טדרס
?a
r1?t
(מראשזוטא)
,hpte
מדהש
ישא
מגילת רות
כה
ישראל לא נאסר אלא לבית ישראל* (ח) מעשה בארד עירד סנכמיו ,והיההלו
לבנ
יה כשרדע לסוף נעשה שכירן פעם אחה היה הורש בשדה ,נזדמן 14אליהו ז"ל
אענ
בדהות ערבייהר( /ט)אילישלך שבעע:נימ פובותז אימהי אתה טבקש אותם ,עכשיו
טה ליחן לךן אלא הפטר מעלי לשלום ,וחזר
או בסוףימיך ,אגל קימם אההאין
אצלו עד שלשה פעמים ,פרם שלישיה אדרלו אלך ואמלך באשהי ,מה עשה הלך לו
אצל אשהו ואטר לה בא אחד אלי ההטריח עלי ער שלשה פעמים ,ואמילי יש לך
שבע שנים פובות אימתי אתה טבקש אותם עכ או בסוף ימיך
,אמרה לו אפור לו
הבא אותן היומי והיה סקהבא טבניו ,וחזר אצלו
שייואמר לו הבא אותם עכשיו ,א"ל לך
ניע.לצוער חצירך ער שכזרתה ברכה פרומה בביה ,והיו יושבין בניו
לביתך ואינך מ
לחפש בידם בעפר ,ומצאו מסטון שיזפו שבע שנים ,יבאו וקראו לאמן ,וכא וסיעו
למזער ;ד שיצאה אשתו לקראהו ובישרה לו ,פיד הורה להקב"ה ,ונחה דעהו עליו,
מח שעשתה אשתו הכשירה ,אסרה לו .אנו בכל מקום כבר מושך עלינו הקבילן ,הוט
ונתו לנו לשבע ענים אלא ביא נעסוק כנםלות חסרים בשבע ,שנים הללוז
של חסי
NCWסוכיף לנו רוקב"ה טובה מאצלו וכן עשהה .וכל טה שעשתה אמרה לבנה קבן
ו נוהנין ,וכן עשהז לסוף שבע ש.ים בא לו אליהו הלז ואמר לו
רחוב כל מה יצאנ
כבר הגיע שעה לימכן פה שנתתי לך ,אטר לו -כשנטלוזי לא נטלתי אלא כדעת
אושתי ,אף כשאני פחזיר לא אחזיר אלא בדעת אשתי ,הלך אצלה ואמר לה כבר בא
הזקן ליטול את שלו ,אמהה לו לך אמור לו אם מצאת בני אדם נאמנים ממנו אכן לך
דבריהם ובגכילית חמדים שעשו ,וה.סיף לה 2סובה; ,קיים מה
?קדונך ,וראה
השקנשא"מי והיה מעשה הצדקה שלום (ישעיה ל"ב י"ז):
~יב]רידמן ביתך כבית פרץ; (י) אמר לפנ'ו רבונו של עולם כל בנים שאהה עתיד
ליחן לי יהיו מן הצדקת הזאת ,ורבקה אטרה כן יהיו מן הצדיק היה :פן
הזרע אשריתן (לךה') [הן לך] סן המרה הזאת יא) א"ר תנחומא פשום רבייוסי בן
זזיונהיהמאבינוזרע (בראשיתי"פל"ב) ,אותו זרע שהוא בא סטקום אחר,זהמלךהמשיח.
נינ]ך'קח מעז אח רות .לעולם אל יטנע אדם עצמו משלך אחר זקן .אסר רב
הושעיא שניהם לא נפקדו אלא מברכהן של נשים ,זמנאטר ויאפרו כל
(.יב) אמר רבי יצחק רחל ריחנו
העמ אשר בערער וגו' כרחל וכלאה (פכוק
א
"
י
"ה את רחל עיקר:
עקרה של ביה /לפיכך היא עוש
ו"זש ביהד כביה פרץ( .יג)לא נאכרודברים השו אלא כנגר א14שבע בה עמינדב,
nra~rארבע שמחווזביום אחד ,בעלהובניהכהניםגדולים ,יבמהסלך ,ואחיהנשיא:
אהפית( .יד) אסרו אוהו הלילה שבא עליה מוז, :יתן ה' לה הריו.-
ריקה
בתלי
יהנשים יולדת למנין הין"ו'ן בגיטטריא מאתים ושבעים ויום אחד:
כ
יי
ירי
-
הערות וחינים
6101מן ממדרס חס 6ס5פלגו( :פ) "6ך
.מה CD Dpi~ 6רמו
"ס 6שסלט( :ד)מעססניהד
יו רכס"ע גלם ס6תס עתיד להן 1
"ל
לפ
) 6מרה(
'ס 5ך מגע ממס .לנקע כלרכוך י' מלס:
י
(
חר"ח וסול מן רות רפסc)c~ ,
גרחנס ומ,נ 6נלו"סריח
"ףומן ר5דקח כזנח .כרות רכס
2דרם ממול( פ"6 1וח נ'( :י"6 )?4ר הסמומך מסוס ר''וסי גן סד .כרוח רגב סי' ס' ות6מרנס
ג
סיס'נ1רןחיחומ 6נטטר' ססו ,56וכן גמ 65סורסככ"ר מכ"ג 6ות וסג"16 6תי
ףונס מס '6ח 6ר' חגחומ6
6
כ
6
נססר' פמוט!( :יב) "6ר החק רה 5כיח? תקרח סגניח .עיץ נרוח רנסס"וס '"ג "6ר
כר
" 656מנד 56יסנמ
ו דנריכ ס1(5
גסג 6רח 3כיחסעיקר ,ס5ה סומר ורחל עקרם ,עיחרס(:יג) 65גימר
י
הק
1ר
כת טמעדנ',ססיקח 6ור"ג פסק5 6חר' מות (ק" 6ע" ,)6ת"ר 6הר' מוח ,וקמ"ר נס' להוק נמ
ו,
ם רות רם ,הר"ח,
מסע( ,ושק נססיקת 6סס תערס""מ( :יד)יסוו on!bכללס.מוגינעגי
) Ut-~Dזומא)
יסע
י
דש'יירז
ים,כי
ישא
60
סררש כמנילת רות
ף
ג
י
ה
י
ש
ו כאלו נואל נצא?
[יד]ררזאמרנה הנשים נעמי היא
הייי
א
יוגו' משבעה בנים,.
י משבעה בנים שגולדו מירנדה רעד
ץ לך למשיב נפש
[פו]רוץיד
*
'
בועז ,שנאטר אלה הולרות פרץ וגו':
וח"א (פו)[רבייהורה אומר] משבעה (בנים) וראשי אבוס] המפורשים (כאן) [להלן) אוצם
דור השביש (דוכא ב' ( ,(vleפי)רבי נחמיה אומר מעשרהבנים המפורשים
עהדלשןי
.פרץ ,חצרון רם .עמינדב ,נחשון ,שלכון ,בועז ,עובד,ישי ,דוד:
הל
(
) [כאן]
מליק מדרש מגילתרררז
הערות ותקונים
*
רות,וס6סופגינו ונס סמ6מר כ 5סגסיסי51יות נמגין .
.כןתקנתי,ונסגס נסנרות
מסןריו"ן גנימטר' 6רס"ל ,נ"ר פ"נ 5וח ( :פו) 6"7סרל'יו'תשיםיומר
וסיין
ו'
ועיין גזם "5מע"נ ויתן 05מריון
רנס סיף ( :]"0פו)ר' נהסס 6מר מטסרסכגיס .נרוח רגם סני ר' גחמ'ס 6מר ממכעססמפויסיןכ6ן:
..