
|
יסודות המשנה – מושגים ![]() |
|
תובושתו תולאש ![]() |
|
.1מאיזה סדר, מאיזו מסכת, מאיזה פרק ומאלו משניות למדתם דיני מקרא מגילה?
,_______הנשמ ________ קרפ __________ תכסמ _________ רדס – – .__________ הנשמו _________הנשמ – –
.3מהי המילה במשנה שפירושה: יצא ידי חובתו – קיים את המצוה? __________ – – .4מה הן שתי המלים במשנה שפירושן: לא יצא ידי חובתו – לא קיים את המצוה? .___ ________ – –
.5מיתחו קווים בין המושגים לפירוש שלהם. |
.המוח תפקומ הרוגס ריע |
ריע .המוח תפקומ הניאש הזורפ ריע ךרכ |
|
.6מי הם שלושת התנאים שהייתה ביניהם מחלוקת במשנה על השאלה: "מהיכן קורא אדם את המגילה ויוצא בה ידי חובתו? – – .___________ , ________________,________________ – – ?הנשמבש תקולחמב הכלהה העבקנ ימ ומכ .7 ._________________ ומכ – – .8איך קוראים לקטע במשנה שבו יש הבחנה בין עיר לכרך; ואיך קוראים לקטע ._________ :'ב עטק ;_________ :'א עטק – – .9איזו מצוה היא "מקרא מגילה" בפורים? מיתחו קו מתחת לתשובה הנכונה. מצוה מדרבנן / מצוה מדאורייתא. – – .10איזו מצוה היא נטילת ארבעה מינים בסוכות? מיתחו קו מתחת לתשובה הנכונה. מצוה מדרבנן / מצוה מדאורייתא. – – לפניכם רשימה של מצוות:
.11מיינו בטבלה שלפניכם את המצוות הנ"ל לשתי קבוצות: |
| מצוות מדרבנן | 'סמ | אתיירואדמ תווצמ | 'סמ |
|---|---|---|---|
|
____________ |
1 |
____________ |
1 |
|
____________ |
2 |
____________ |
2 |
|
____________ |
3 |
____________ |
3 |
|
____________ |
4 |
____________ |
4 |
|
____________ |
5 |
____________ |
5 |
|
____________ |
6 |
____________ |
6 |

|
משנה סדורה – חזרה ושינון |
|
."אצי אל ,ערפמל הליגמה תא ארוקה" .1 .הנוכנה הבושתה דיל ונמס ?הנשמה תסחייתמ הרקמ הזיאל – –
קרא את פסוקי המגילה לפי הסדר, ולא החסיר אף אחד מהם. קרא את פסוקי המגילה ודילג על פסוקים אחדים. קרא ודילג על פסוק מסוים, המשיך לקרוא הלאה, וחזר וקרא את הפסוק .2במקרים הבאים קבעה המשנה: "לא יצא". ._____________ .ג.___________ .ב.___________ .א – – .3מיצאו את הקשר בין המקרה והדין בלשון המשנה להסבר המתאים להם. |
| רבסה | לשון המשנה |
|---|---|
|
אם השומעים אינם מבינים עברית אך מבינים ספרדית, אפשר לקרוא להם את המגילה בספרדית. |
קראה… בכל לשון – אצי אל |
|
,תירבעב הליגמה תא ארק אף על פי שהשומעים אינם מבינים .הבוח ידי ואצי ,תירבע |
אבל קורין אותה זעלב תוזעולל |
|
,תיתפרצב הליגמה תא ארק והקורא והשומעים אינם מבינים .הבוח ידי ואצי אל ,תיתפרצ |
– תירושא עמשש זעולהו אצי |
|
.4מהי "עיר" ומהו "כרך" בלשון המשנה? מחקו את המושג השגוי ליד כל הגדרה.
* עיר סגורה מוקפת חומה = עיר / כרך. – – * עיר פרוזה שאינה מוקפת חומה = עיר / כרך. – – .5מהו פורים של פרזות, ומהו פורים דכרכים? * פורים שחל בט"ו באדר בעיר מוקפת חומה מימי יהושע בן-נון = – – פורים של פרזות / פורים דכרכים. – – * פורים שחל בי"ד באדר ברחבי ישראל (פרט לכרכים) ובתפוצות = – – פורים של פרזות / פורים דכרכים. – – .6השלימו את פסקי ההלכה בלשון המשנה ובמקביל בלשון ה"שולחן-ערוך", בדין |
לשון ה"שולחן-ערוך" |
לשון המשנה
בן עיר שהלך לכרך |
או בן כרך שהלך לעיר, – רזח אלו בכעתנו
בן עיר שהלך לכרך |
ובן כרך שהלך לעיר אם עתיד לחזור למקומו
________________
|
________________
|
ואם לא היה בדעתו לחזור |
אלא לאחר זמן הקריאה,
ואם לאו
|
|
|
.7מהיכן קורא אדם את המגילה ויוצא בה ידי חובתו? התאימו את הדעה לבעל הדעה. מיתחו קווים ביניהם. – – |
הדוהי יבר |
מ"אחר הדברים האלה" ריאמ יבר "ידוהי שיא"מ יסוי יבר הלוכ |
|
.8הלכה למעשה: מהיכן קורא אדם את המגילה ויוצא בה ידי חובתו? .הנוכנה הבושתה דיל ונמס – –
."ידוהי שיא"מ |

| חזרה לתוכן "חודש בחודשו" |


ונמס ?הנשמה תסחייתמ הרקמ הזיאל – –
– –