יולי 6, 2011 · רש"י
(ב) עשה לך - שיהיו תוקעין לפניך כמלך, כמו שנאמר (דברים לג, ה) ויהי בישורון מלך: עשה לך - משלך: [עשה לך…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(א) ויהי אחרי המגפה וגו' - משל לרועה שנכנסו זאבים לתוך עדרו והרגו בהן והוא מונה אותן לידע מניין הנותרות. דבר אחר:…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(א) ויהי העם כמתאננים - אין העם אלא רשעים. וכן הוא אומר (שמות יז, ד) מה אעשה לעם הזה, ואומר (ירמיה יג,…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(א) למשפחת מנשה בן יוסף - למה נאמר, והלא כבר נאמר בן מנשה? אלא לומר לך יוסף חבב את הארץ, שנאמר (בראשית…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(א) ותדבר - אין דבור בכל מקום אלא לשון קשה, וכן הוא אומר: (בראשית מב, ל) דבר האיש אדוני הארץ אתנו קשות.…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(ב) צו את בני ישראל - מה אמור למעלה? (כז, טז) יפקוד ה'. אמר לו הקב"ה: עד שאתה מצווני על בני, ציווה…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(ב) שלח לך אנשים - למה נסמכה פרשת מרגלים לפרשת מרים? לפי שלקתה על עסקי דיבה שדברה באחיה, ורשעים הללו ראו ולא…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(ו) מלבד עלת החדש - מוספי ראש חדש שהוא ביום ראש השנה: (יא) מלבד חטאת הכפרים - שעיר הנעשה בפנים האמור באחרי…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(א) כל העדה - סנהדראות: (ב) לו מתנו - הלוואי ומתנו: (ד) נתנה ראש - כתרגומו: נמני רישא. נשים עלינו מלך. ורבותינו…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(א) ויאמר משה אל בני ישראל - להפסיק העניין, דברי רבי ישמעאל, לפי שעד כאן דבריו של מקום ופרשת נדרים מתחילת בדבורו…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(ב) כי תבאו - בשר להם שיכנסו לארץ: (ג) ועשיתם אשה - אין זה צווי אלא כשתבואו שם ותעלה על לבבכם לעשות…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
[לא, ב] מאת המדינים - ולא מאת המואבים, שהמואבים נכנסו לדבר מחמת יראה שהיו יראים מהם, שיהיו שוללים אותם, שלא נאמר אלא…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(א) ויקח קרח - פרשה זו יפה נדרשת במדרש רבי תנחומא: ויקח קרח - לקח את עצמו לצד אחד להיות נחלק מתוך…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(ג) עטרות ודיבון וגו' - מארץ סיחון ועוג היו: (ו) האחיכם - לשון תמיהה הוא: (ז) ולמה תניאון - תסירו ותמניעו לבם…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(א) וידבר. במדבר סיני באחד לחדש וגו' מתוך חיבתן לפניו מונה אותם כל שעה. כשיצאו ממצרים מנאן. וכשנפלו בעגל מנאן לידע מניין…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(ב) ואת האש - שבתוך המחתות: זרה הלאה - לארץ מעל המחתות: כי קדשו - המחתות ואסורין בהנאה, שהרי עשאום כלי שרת:…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(א) אלה מסעי - למה נכתבו המסעות הללו? להודיע חסדיו של מקום, שאעפ"י שגזר עליהם לטלטלם ולהניעם במדבר, לא תאמר שהיו נעים…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(ב) באתת - כל דגל יהיה לו אות מפה צבועה תלוויה בו. צבעו של זה לא כצבעו של זה, צבע כל אחד…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(א) ויאמר ה' אל אהרן - למשה אמר שיאמר לאהרן להזהירו על תקנת ישראל שלא יכנסו למקדש: אתה ובניך ובית אביך -…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(ב) זאת הארץ אשר תפול לכם וגו' - לפי שהרבה מצוות נוהגות בארץ ואין נוהגות בחוצה לארץ, הוצרך לכתוב מצרני גבולי רוחותיה…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(א) ואלה תולדת אהרן ומשה - ואינו מזכיר אלא בני אהרן. ונקראו תולדות משה, לפי שלמדן תורה. מלמד שכל המלמד את בן…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(ב) זאת חקת התורה - לפי שהשטן ואומות העולם מונין את ישראל לומר מה המצווה הזאת ומה טעם יש בה, לפיכך כתב…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(ב) ומגרש - רווח מקום חלק חוץ לעיר סביב להיות לנוי לעיר, ואין רשאין לבנות שם בית ולא לנטוע כרם ולא לזרוע…
קראו עוד »
יולי 6, 2011 · רש"י
(ב) נשא את ראש וגו' - מנה מהם את הראויין לעבודת משא, והם מבן שלשים ועד בן חמישים שנה, והפחות משלשים לא…
קראו עוד »