פרשנות המקרא

ראב"ע בלק פרק כד [כד, א] וישת אל המדבר פניו - ששם ישראל בערבות מואב. [כד, ב] שכן לשבטיו - ראה כל…

ראב"ע ואתחנן פרק ד [ד, א] מלמד אתכם לעשות - כי עיקר הלמוד לעשות המצות. למען תחיון - כי עובדי פעור נשמדו.…

ראב"ע שופטים פרק כ [כ, א] כי תצא למלחמה - דבקה עם לא תחוס עינך עם מי שהוא חייב רק צאת למלחמה…

ראב"ע הושע פרק ג [ג, א] ויאמר - בדרך נבואה. לך אהב אשה - וקחנה לאשה כי זה משמע לשון אשה, כי…

ראב"ע בהעלותך פרק ט [ט, ו] ויהי אנשים - לא יתכן שיהיה מחנה ישראל גדול ושלא ימותו שם מתים בכל יום. [ט,…

ראב"ע בלק פרק כה [כה, א] בשטים - כי כן כתוב: ויחנו על הירדן מבית הישימות עד אבל השטים והכל בערבות מואב,…

ראב"ע ואתחנן פרק ה [ה, א] ויקרא משה אל כל ישראל - כאשר פירשתי להשמיע דברי הברית את הבנים. [ה, ב] בחורב…

ראב"ע שופטים פרק כא [כא, א] כי ימצא חלל - כאשר הזכיר המלחמה על האויב, אמר: ואם אדם ילחם עם אחד ונמצא…

ראב"ע הושע פרק ד [ד, א] שמעו. עם יושבי הארץ - היא א"י שהשם בחר. והנכון: יושבי הארץ שלו, כמו ומארצו יצאו.…

ראב"ע בהעלותך פרק י [י, ב] חצוצרת - שם הפועל בחסרון הצד"י בקריאה ואם הוא כתוב. למקרא - שם הפועל וכן ולמסע…

ראב"ע פינחס פרק כו [כו, א] ויהי אחרי המגפה - אמר השם אל משה ואל אלעזר על יד משה. וכן: ויצו משה…

ראב"ע ואתחנן פרק ו [ו, א] וזו המצוה והחוקים והמשפטים – עיקרם למען תירא אתה ובנך ובן בנך. והנה עיקר כל המצות…

ראב"ע כי תצא פרק כג [כג, א] לא יקח איש את אשת אביו - האנוסה, על כן נסמכה זאת הפרשה. [כג, ב]…

ראב"ע הושע פרק ה [ה, א] שמעו זאת הכהנים - גם הקשיבו בית ישראל שהוכחתים, או בית ישראל הם הסנהדרין. ובית המלך…

ראב"ע בהעלותך פרק יא [יא, א] ויהי העם - נסמכה זו הפרשה, כי אחר שנסע הארון מהר סיני חנו בקברות התאוה והנה…

ראב"ע פינחס פרק כז [כז, ג] והוא לא היה - חשבו הבנות, כי לא יירשו בני הנועדים על ה'. כי בחטאו מת…

ראב"ע ואתחנן פרק ז [ז, א] ונשל - הנו"ן שורש והוא מגזרת: כי ישל זיתך/ [ז, ד] כי יסיר את בנך -…

ראב"ע כי תצא פרק כב [כב, א] לא תראה את שור - אפילו אתה יוצא למלחמה, וזה דרך דרש. ואספתו - אם…

ראב"ע הושע פרק ו [ו, א] יך - מכה. ויחבשנו - כמו: ולא חבשו, כי המכה צריכה לזור ולחבש ולרכך באחרונה בשמן.…

ראב"ע בהעלותך פרק יב [יב, א] ותדבר מרים - היא דברה, גם אהרן הסכים או החריש, על כן נענש. וטעם ותדבר –…

ראב"ע פינחס פרק כח [כח, ב] לחמי - פירשתיו. לאשי - פירשתיו. והטעם: לחם לאשי לריח ניחוחי. במועדו - שלא יקדמו קודם…

ראב"ע עקב פרק ח [ח, א] כל המצוה - הטעם: אם רציתם לשמור המצות למען תחיו, זכרו את הדרך. [ח, ב] למען…

ראב"ע כי תצא פרק כד [כד, א] כי יקח איש אשה - גם הוא חשובה כשרה. [ס"א כשדה] חן בעיניו - שהיא…

ראב"ע הושע פרק ז [ז, א] כרפאי - בעבור שאמרו: כי הוא טרף וירפאנו, אמר כאשר ארצה לרפאם, עמד לפני רשעים בלבם…