יוני 14, 2011 · רמב"ן
(ב): טעם ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך - שתיקח מראשית כל הפרי אשר תביא אל הבית מארצך אשר ה'…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · רמב"ן
(א): ושמרת משמרתו - ליראה אותו שתשמור מחטוא לפניו, כי אחר שיצווה באהבה יצווה ביראה, ויצווה בחוקים ובמשפטים ובמצות. או ושמרת משמרתו…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · רמב"ן
(א): וטעם ויצו משה וזקני ישראל - כי אחרי שהשלים משה דבריו ציוה לזקנים שידברו גם הם עמו ויזהירו בעם לשמור כל…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · רמב"ן
(ד): לא תעשון כן לה' אלוהיכם - להקטיר לשמים בכל מקום, כי אם במקום אשר יבחר. דבר אחר ונתצתם את מזבחותם ואבדתם…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · רמב"ן
(ט): יקימך ה' לו לעם קדוש כאשר נשבע לך - יקרא שבועה, הברית אשר כרת עימהם בהר סיני על כל הדברים האלו,…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · רמב"ן
(ב): כי יקום בקרבך נביא או חלם חלום - יקראנו הכתוב "נביא" על פי עצמו, שיאמר הוא השם דבר עמי בהקיץ ואני…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · רמב"ן
(א): וטעם ויקרא משה אל כל ישראל - כי אחרי שהשלים לאמר להם דברי הברית קראם עוד שמע ישראל אתם ראיתם וגו'…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · רמב"ן
(א - ב): בנים אתם לה' אלוהיכם - גם זו מצווה מבוארת, שאמר בתורה (ויקרא כא ה): בכוהנים, לא יקרחו קרחה בראשם…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · רמב"ן
(א): והיה כי יבאו עליך כל הדברים האלה - כבר הזכרתי (ויקרא כו טז): כי הפרשה הזאת עתידה, כי כל ענייניה לא…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · רמב"ן
(א - ב): מקץ שבע שנים תעשה שמטה - הנכון בעיני, שיזהיר על שנת השבע עצמה שנעשה אותה שמטה בחריש ובקציר, כמו…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · רמב"ן
(א): וילך משה - כאשר השלים כל דבריו אז הלכו כל הניצבים לפניו והטף והנשים איש לאוהליו, ולא הוצרך הכתוב להזכיר זה,…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
(ב): כאשר דבר השם עם ישראל פנים בפנים עשרת הדברות, וציוה אותם על ידי משה קצת מצוות שהם כמו אבות למצוותיה של…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
הקדמת רמב"ן לספר ויקרא הספר הזה הוא תורת כהנים והלוים, יבאר בו עניני הקרבנות כולן ומשמרת המשכן, כי כאשר היה ספר אחד…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
(א): טעם אחרי מות שני בני אהרן - כי מיד כאשר מתו בניו הזהיר את אהרן מן היין ומן השכר שלא ימות…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
(ו): ונתנו עליו כסוי עור תחש [ופרשו בגד כליל תכלת מלמעלה] - בעבור מעלת הארון לא היה נראה עליו כסוי עור תחש,…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
(א): וישמע הכנעני - מצינו בכיבושי יהושע (יהושע יב יד): מלך ערד אחד, ועוד כתיב במסעות (להלן לג מ): והוא יושב בנגב…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
(יז): שתי ידות לקרש האחד - כתב רש"י: היה חורץ את הקרש מלמטה באמצעו בגובה אמה, ומניח רביע רחבו מכאן ורביע רחבו…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
הקדמת רמב"ן לספר ויקרא הספר הזה הוא תורת כהנים והלוים, יבאר בו עניני הקרבנות כולן ומשמרת המשכן, כי כאשר היה ספר אחד…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
(ב): אל אהרן ואל בניו ואל כל בני ישראל - בעבור היות הפרשה אזהרה להקריב כל הקורבנות באהל מועד, יזהיר הכוהנים שהם…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
(ב): וישלחו מן המחנה - אחר שהקים את המשכן ציווה בשלוח הטמאים מן המחנה, שיהיה המחנה קדוש וראוי שתשרה בו שכינה. והיא…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
(ג): טעם ויגר מואב מפני העם - בעבור כי רב הוא - שהיה מואב קטן בגויים, כי איננו עם קדמון כמו הכנעני…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
(א): ויאמר ה' אל משה עוד נגע אחד - בעמדו לפני פרעה נאמר לו זה, שהרי משיצא מלפניו לא הוסיף ראות פניו,…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
(כ): אמר הכתוב בכאן ואתה תצווה - בעבור שאמר במשכן תמיד ועשית, והוא בצווי, אמר בכאן ואתה בעצמך תצווה להם שייקחו אליך…
קראו עוד »
יוני 13, 2011 · רמב"ן
(א - ב): ויצק ונתן והביאה - מלמד שיציקה ובלילה כשרה בזר. הכוהנים וקמץ - מקמיצה ואילך מצוות כהונה. לשון רש"י. וצריך…
קראו עוד »