רמב"ן

(ה): למתי אעתיר לך - כתב רש"י: אלו נאמר מתי אעתיר היה משמע מתי אתפלל, עכשיו שנאמר למתי, אני היום אתפלל עליך…

(א): ויאמר ה' אל אברם לך לך - להנאתך ולטובתך, ושם אעשך לגוי גדול, וכאן אי אתה זוכה לבנים, לשון רש"י. ואין…

(ה): אחי רבקה אם יעקב ועשו - בעבור שאמר שציווה יצחק את יעקב לקחת לו אשה מבנות לבן אחי אמו, הזכיר הכתוב…

(א): כאשר יוכלון שאת - יותר מן המגיע להם בכסף אשר הביאו לו: ושים כסף איש בפי אמתחתו - לדעתם, כי אמר…

(ג): במקנך אשר בשדה - התרה אותם בהווה, כי רוב המקנה בשדה, אבל היה הדבר גם במקנה אשר בבית, כמו שאמר (להלן…

(א): וטעם הוא ואשתו וכל אשר לו - להודיע שלא גזלו ממנו דבר מכל המתנות הגדולות שנתנו לו בעבור שרה שתהיה למלך,…

(ב): וירא והנה באר בשדה והנה שם שלשה עדרי צאן רובצים עליה - יאריך הכתוב בספור הזה להודיענו כי קווי ה' יחליפו…

(א): ולא יכל יוסף להתאפק לכל הנצבים עליו - לא יכול לסבול שיהיו המצרים נצבים עליו ושומעין שאחיו מתביישין בהודעו להם, לשון…

(א): כי אני הכבדתי את לבו - הודיע הקב"ה למשה שהוא הכביד את לבם עתה אחרי שפחדו ממנו בברד והתוודו על עוונם.…

(א): ויהי בימי אמרפל מלך שנער - המעשה הזה אירע לאברהם להורות כי ארבע מלכויות תעמודנה למשול בעולם ובסוף יתגברו בניו עליהם…

(א): הבה לי בנים - אמרו המפרשים (רש"י, וראב"ע): שתתפלל עלי. ואם אין מתה אנכי - לשון רש"י שמי שאין לו בנים…

(א): ויזבח זבחים לאלהי אביו יצחק - חייב אדם בכבוד אביו יותר מכבוד זקנו, לפיכך תלה ביצחק ולא באברהם, לשון רש"י. ואיננו…

(א): היה דבר ה' אל אברם במחזה - זכה עתה אברהם להיות לו דבר ה' במחזה ביום, כי מתחילה הייתה נבואתו במראות…

(ו): כי בכל כחי עבדתי את אביכן - מתחילה ונתברך לרגלי. ויתכן שהיה ללבן צאן רבות כי נתברכו גם העטופים לרגל יעקב,…

(ד): לגור בארץ באנו כי אין מרעה לצאן אשר לעבדיך - אני תמה בטעם הזה שאמרו לו, כי גם במצרים אין מרעה…

  הקדמת רמב"ן לתורה בשם האל הגדול הגיבור והנורא אתחיל לכתוב חידושים בפירוש התורה. באימה ביראה ברתת בזיע במורא. מתפלל ומתודה בלב…

(ב): וישמע אברם לקול שרי - לא אמר הכתוב "ויעש כן", אבל אמר כי שמע לקול שרי, ירמוז כי אף על פי…

(ב): ויפגעו בו מלאכי אלוהים - לשון רש"י: מלאכי ארץ ישראל יצאו לקראתו. מחנים, שתי מחנות של חוצה לארץ באו עמו עד…

(ו): ומולדתך אשר הולדת אחריהם - אם תוליד עוד בנים לא יהיו במנין בני אלא בתוך שבטי אפרים ומנשה יהיו נכללין, ולא…

רמב"ן לבראשית פרק א (א): בראשית ברא אלוהים - אמר רבי יצחק לא היה צריך להתחיל התורה אלא מהחודש הזה לכם שהיא…

(א): אל שדי - שני שמות כל אחד תאר לעצמו ופירוש "אל" תקיף, מלשון אלי מואב (שמות טו טו). ופירוש "שדי" אמר…

(ה): מי אלה לך - שאל על הנשים ועל הילדים, וענה הילדים אשר חנן אלוהים את עבדך, דרך מוסר, כי לא רצה…

(א): באחרית הימים - הם ימות המשיח, כי יעקב ירמוז אליו בדבריו, כמו שאמר עד כי יבא שילה ולו יקהת עמים. ורבותינו…