מאי 31, 2012 · שד"ל
ריבומשיריתהל'מ נאתהלים מם נאמסיסיקומו ~סניקרו",שייך'ניןק(ה: י ה,סג,ן:ה"רם מסו"עופר נ'רךלמה,תע'ונו!מט,סש ר נס 4"3ססוסטסירשסמית p~ctn',יןש או"-יםאגל לכע,ה תגל סגל ,תהלםןמן"מס קעסס הר~י ' נוh1DI…
קראו עוד »
מאי 31, 2012 · יהושע רוזנברג
בתלמוד הבבלי מסכת שבת דף ל' ע"ב כתוב: אמר ר' יהודה בריה דר' שמואל בר שילת משמיה דרב: בקשו חכמים…
קראו עוד »
מאי 31, 2012 · יהושע רוזנברג
אחד הנושאים המרכזיים במגילת קהלת הוא: החכמה. חמישים ואחת פעמים נזכרות מילים מן השרש חכ"ם במגילת קהלת. בפסוקים רבים בספר מביע…
קראו עוד »
מאי 31, 2012 · לאה פרנקל
לאה פרנקל :פרקים במקראאתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.ilלאה פרנקל :פרקים במקראאתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.ilלאה פרנקל :פרקים במקראאתר לימודי יהדות…
קראו עוד »
מאי 31, 2012 · רבי יוסף אלבו
מבחן האמונה: בימי העוני תקווה, ובימי העושר אמונה אין לאיש חזקה באמונתו להיות נאמן בבריתו, כשיהיה שומר ברית ותורה ועובד את ה'…
קראו עוד »
מאי 31, 2012 · ו. קלנר
א לַמְנַצֵּחַ לִבְנֵי-קרַח עַל-עֲלָמות שִׁיר: ב אֱלהִים לָנוּ מַחֲסֶה וָעז עֶזְרָה בְצָרות נִמְצָא מְאד: ג עַל-כֵּן לא-נִירָא בְּהָמִיר אָרֶץ וּבְמוט הָרִים בְּלֵב…
קראו עוד »
מאי 31, 2012 · יהודה קיל
א. למנצח לבני-קרח מזמור. ב. כל-העמים תקעו-כף הריעו לא-להים בקול רנה. ג. כי-ה' עליון נורא מלך גדול על-כל-הארץ. ד. ידבר עמים…
קראו עוד »
מאי 31, 2012 · שד"ל
תהלים מזטי ר מ4ם י שכ"ל '). מפרשע" המשורר סקסתי עשי קרח .סל 6סו 6סיען נר"ס '6ו' י4מ) (*16מר מנ656י 0ר6סדגרי6מףצחיו…
קראו עוד »
מאי 30, 2012 · יהושע רוזנברג
מנהג הוא בקרב חלק מקהילות ישראל לקרוא בשבת חול המועד סוכות את מגילת קהלת. המגן אברהם נותן טעם לדבר: מפני שהם…
קראו עוד »
מאי 30, 2012
א. דברי קהלת - על שם שקיבץ את החכמה נקראת "קהלת", וכן מצינו שהניחו חכמים שם שקראוהו אביו ואמו, וקורין אותו…
קראו עוד »
מאי 30, 2012
א. אמרתי אני בלבי - וכשלבי אומר לי: מאחר שסופך שתעזוב לאחרים חילך, לכה נא אנסכה בשמחה וראה בטוב מעמל שעמלת,…
קראו עוד »
מאי 30, 2012
א. לכל חפץ - פתרונו: לכל דבר ב. עת ללדת - בשעה שנולד בן לאדם, הוא שמח ומשמח את אחרים,…
קראו עוד »
מאי 30, 2012
א. ושבתי אני ואראה וכו' - כאדם האומר: עוד אני חוזר לדברי הראשון, למעלה דבר הכתוב בדור שהעושקים רמים על הנעשקים,…
קראו עוד »
מאי 30, 2012
א. אל תבהל על פיך, ולבך אל ימהר להוציא דבר לפני האלהים - לדבר קשות, כשם שאמרו דור המדבר (במדבר יד-ב)…
קראו עוד »
מאי 30, 2012
א. אם יוליד איש מאה, ורב שיהיו ימי שניו - עד שיאמר די לי ימים ושנים. וגם קבורה לא היתה לו…
קראו עוד »
מאי 30, 2012
א. טוב שם משמן טוב - לפי ששמן טוב אם אין אדם נוגע בו וסך בו, אין לו הנאה שלכלום,ושם טוב…
קראו עוד »
מאי 30, 2012
א. כהחכם, ומי יודע פשר דבר - מי הוא חשוב בעולם כהחכם, או מי ישוה לו"ומי יודע" - פתרונו: כל דבר…
קראו עוד »
מאי 30, 2012
א. כי את כל זה נתתי אל לבי, ולבור את כל זה אשר הצדיקים - שמגיע אליהם כמעשה הרשעים, והחכמים שמגיע…
קראו עוד »
מאי 30, 2012
א. זבובי מות יבאיש יביע שמן רוקח - זבוב אחד או שני זבובים מתים שיפלו בשמן רחוק,יבאיש את השמן, "יביע" לשון…
קראו עוד »
מאי 30, 2012
א. שלחחמך על פני המים, כי ברב הימים תמצאנו - פתרונו: זרע זרעך במקום מוצאמים, שאפילו אם תהיה תבואה שלאחרים לוקה כל…
קראו עוד »
מאי 30, 2012 · אברהם פריצול
אברהם פריצול על המחבר: אברהם פריצול חי במאה ה- 15-16 בפררה, איטליה. בן למשפחה מפרובוס. היה חזן, סופר, מורה ורופא. חיבר פירושים…
קראו עוד »
מאי 23, 2012 · יהושע רוזנברג
פרק כ"ג הוא מזמור ביטחון בה'. בחלקו הראשון של המזמור מדמה המשורר את עצמו לכבש מן העדר ואת ה' לרועה נאמן:…
קראו עוד »
מאי 23, 2012 · שמאי גלנדנר
תמוז-אלול תשל"חבית מקרא )עה(על מצב הדובר במזמור כ"ג מאתש'מ'אי גלנדר "השלילהשבשירמעמידה אתהמושגהמשולל מול המושג המחויב בגופו של השיר כחלק לא נפרד ממנו"…
קראו עוד »
מאי 23, 2012 · ו. קלנר
שירתנו הלירית הקדומה אין עיקר כוונתה להנות את הקורא הנאה אסתיטית. לא תגלה בה אותה מערכת סדורה של דמויות ורגשות, אותה בנייה…
קראו עוד »