נביאים אחרונים

בטרם יכה פרעה את עזה

אוקטובר 26, 2011 · יהודה אליצור
  מתכוון אני לדון בפרק מז בירמיה, ובמיוחד בכותרת של הנבואה, שהיא פרובלמטית ביותר;   "אשר היה דבר ה' אל ירמיהו הנביא…
קראו עוד »

הנשיא החותר בקיר

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  הפועל "חתר" אינו מצוי הרבה בתנ"ך. יחזקאל הנביא משתמש בו יותר מכל נביא אחר. פעולות החתירה מגלות את הסודות הנעלמים -…
קראו עוד »

ישראל ומואב

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  נבואת הזעם של ירמיהו למואב נאמרת בלב ולב: מצד אחד, מואב הנה אויב היושב במזרח ואינו משדה סימפאטיה לישראל. מאידך: יש…
קראו עוד »

שלום שלום ואין שלום

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  השנים האחרונות שלפני חורבן ירושלים עברו על יושביה במין טשטוש חושים, במין "בלק אאוט" שהסתיר מפניהם את העובדות הסובבות אותם. הן…
קראו עוד »

מדוע הנביא משקר?

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  הויכוח של הנביאים עם נביאי השקר מוכר, חוזר על עצמו, וכמעט שאין בו חידושים מסעירים. והנה, בפרק יד ביחזקאל יש מושג…
קראו עוד »

חילול השם וכבוד ישראל

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  מעמדו של עם ישראל בקרב הגויים - כבודו או שפלותו - הם מנקודות הוויכוח המרכזיות שבין היהדות לנצרות. הגישה הנוצרית טוענת:…
קראו עוד »

מה מסמל עץ הגפן?

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  היכולת להשפיע תלויה ביכולתו של המדבר לפגוע בעולם האסוציאציות של השומע. כאשר אומרים על מישהו שהוא גזעני, אין מתכוונים לומר שהוא…
קראו עוד »

תבנית בית המקדש

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  בפרק מ מתחיל הנביא יחזקאל לתאר את בית המקדש השלישי. שלושה פרקים מוקדשים לתיאור בית המקדש, ובפרק מג מתואר המזבח, ועבודת…
קראו עוד »

שיחת סיכום לספר יחזקאל

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  על פי התאריכים הגלויים בספר, יחזקאל ניבא עשרים ושתים שנה: מחודש תמוז בשנה החמישית לגלות יהויכין, שש שנים לפני החורבן, ועד…
קראו עוד »

ואפרש כנפי עליך

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  בתיאור ההתקרבות של ה' לישראל, משתמש יחזקאל בביטוי ציורי, המושאל מעולם החי, וממנו עובר לת הקשר בין עם לאלוקיו. וכך אומר…
קראו עוד »

בית המקדש בחזונות יחזקאל

אוקטובר 26, 2011 · יהודה קיל
  חזונות יחזקאל, בדומה לחזונותיהם של יתר הנביאים, מושרשים בתורה ובדברי הנביאים שקדמו לו. מיסודותיהם בנה יחזקאל את עולמו החזוני כשהיעוד האלוהי…
קראו עוד »

היחסים בין יחזקאל הנביא לבין סביבתו (pdf)

אוקטובר 26, 2011 · מרדכי זר-כבוד
‫תמוז‪-‬אלול תשל"ב‬‫בית מקרא )נא(‬‫"ין""‬‫‪.‬‬‫‪.‬‬‫ג‬‫היחסיםביןיחזקאל הנביאלבין סביבתו‬ ‫מאת‬‫מרדכי זר‪-‬כבוד‬‫יחזקאל פעל "בתוך הגולה"‪,1‬היינו‪:‬ביןבני הפלה אשר הוגלו עםיויכין‪ ,‬מלך‬ ‫יהודה‪ ,‬בשנת ‪%7‬לפנה"ס‪.‬וכןהוא אומר‪:‬ואניבתוך המלה ‪…
קראו עוד »

משל ונמשל ומה שביניהם

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  בהקדמה למורה נבוכים מסביר רמב"ם כי המשלים במקרא משני סוגים הם: הסוג האחד הוא משלים "שכל מלה שבמשל ההוא יש בה…
קראו עוד »

הכוהנים הלוויים בני צדוק

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  כאשר יחזקאל הנביא מתאר את חידוש העבודה בבית המקדש, מבדיל הוא בין שני סוגי כוהנים: הסוג האחד הוא הכוהנים "אשר רחקו…
קראו עוד »

משל הגפן והאש (pdf)

אוקטובר 26, 2011 · א. א. ריבלין
‫תמוז‪-‬אלול תשל"ה‬‫בית מקרא )סג(‬‫משלהגפן והאש‬‫מיבאה‪ ,‬מיקצבודיקציהבשירתיחזקאל"‬ ‫מאת‬‫‪.‬‬‫א‪ .‬א‪ .‬ריבלין‬ ‫המהמירים בהערכת הכישרון הפתטי של יחזקאל אינם כוללים את נמחל הגפן‬ ‫לפרק ט"ו)…
קראו עוד »

ישראל במדבר העמים

אוקטובר 26, 2011 · יהודה אליצור
  והעלה על רוחכם היו לא תהיה אשר אתם אמרים נהיה כגוים כמשפחות הארצות לשרת עץ ואבן. חי אני נאם ה' אלהים…
קראו עוד »

המוכר אל ממכרו לא ישוב

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  הדינים הקשורים במכירת קרקע, קנייתה מחדש וגאולתה מידי הקונה ברורים ומפורטים. הקרקע היא מקור החיים של העם, ואין מוכרים קרקע בלא…
קראו עוד »

כי עמד מלך בבל לקסום קסם

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  בפרק כא אנו קוראים על תהליך קבלת ההחלטות בצבא מלך בבל. התיאור שהנביא יחזקאל מתאר כפול הוא: מצד אחד אנו רואים…
קראו עוד »

סמל הקנאה המקנה

אוקטובר 26, 2011 · יהודה איזנברג
  בפרק ח ביחזקאל מצוי ביטוי המופיע במקרא פעמיים בלבד, ושניהם באותה נבואה: המסע הנבואי הראשון לירושלים, שהתרחש בשנה השישית לגלות יהויכין,…
קראו עוד »