אוקטובר 4, 2011 · דניאל משה לוי
הכתובת בדן בין החוקרים ניטש ויכוח ארוך שנים אודות דוד המלך, הנזכר רבות במקרא, אך לא בשום מקור חיצוני מאותם ימים.…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · אלחנן סמט
619úà çåùîì úåçéìùä úà òùéìà ìéèä òåãî .á ?íéàéáðä éðáî ãçà ìò àåäé ט' ,אֶוֱאִליָשׁע ַהָנִּביא ָקָרא ְלַאַחד ִמְבֵּני ַהְנִּביִאים ַויּׂאֶמר לוֹ:…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · אלחנן סמט
628åäéìàå àåäé .â הְמעיין בסיפור מרד יהוא וקורות מלכותו בפרקים ט'-י' לא יוכל שלא לשים לב לקשר האמיץ שבין יהוא ומעשיו לבין…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · אלחנן סמט
638àåäé úçéùî øçàì òùéìà ìù 'åúåîìòäÅ' :çôñð אחת הבעיות החמורות שעמן צריך להתמודד המעיין בפרקי אלישע ,היא 'ֵהעלמות אלישע' מלאחר ששלח את…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · ד"ר בנימין אופנהיימר
הפרקים ט-י מתארים את מהפכת יהוא בן נמשי, אשר חתמה את מלכות בית עמרי שמשכה קרוב לארבעים שנה, 845-882 לפני סה"נ.…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · ד"ר שמואל אברמסקי
בדרכו לשומרון, בירת בית עמרי, פוגש יהוא בן יהושפט בן נמשי, הקושר המנצח, את יהונדב בן רכב. על פי חילופי הדברים…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · יהודה איזנברג
בפרקנו מצוי תאור על דרך גביית הכסף למקדש והשימוש בו. בשיחה זו נעמוד על המקורות הכספיים של החזקת בית המקדש, ועל…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · ד"ר בנימין אופנהיימר
פרק כ"ח מתאר אחד הרגעים הגורליים בתולדות יהודה. הוא מקביל בתכנו למלכים ב'. ט"ז, ולישעיהו ז', אלא שהוא מוסיף פרטים חשובים…
קראו עוד »
אוקטובר 4, 2011 · ב"צ לוריא
אדר תשל"אבית מקרא )מה(מצורירושליםבימיאחז ( "...מל"ב ט"ז ,ה) "ולאיכלו להלחםמאת באצלוריאספר מלכים מספר כי שני מלכים ששלטו בארצות גדולות ,רצין מלך ארם…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
171äðîìàì ñð ììåçî òùéìà :(ã-â) øåôéñä êùîä .ã 'åðøåôéñá 'ñðä úøåú‡Â·Ó הנס 1בהקשר של סיפורנו ,מהווה חריגה מכל חוק :הוא יוצא…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
340:(âé-ç) äééðù ä÷ñô .â åéìà ïîòð úééðôå òùéìà úåáøòúä χ¯˘È ÍÏÓ Ï˘ ÂÈ˙ÂÁ ‰ ÈÙ ÏÚ Ú˘Èχ Ï˘ Â˙·Â‚˙ .1 חַׂע ֱאִליָשׁע…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
480åðøåôéñá òùéìà ïéá :éðù çôñð åéçåìùå äéæçà íò úåîéòá åäéìà ïéáì כהמשך לנספח הקודם ,ובהתבסס על העקרונות האמורים בו ,נערוך בנספח זה…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
208øåôéñä äðáî ìù åúîåøú .à úéðåùàøä åúåòîùî ìò äãéîòì ‰·Ó ¯ÂÙÈÒ‰ ÌÂÁÈ˙ .1 סיפור זה ,שבו מתוארים שני ִנסים מופלאים שחולל אלישע…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
352:(èé-åè) úéùéìù ä÷ñô .ã ïîòð ìù åúåéùéàá êôäîä 'χ¯˘È'Ï ÂÒÁÈ ÈÂ È˘Ï ÔÓÚ Ó ‰ÈÈÙvƒ‰ :‡Â·Ó .1 תכונת נעמן כ'מודה באמת' נרמזה…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
215- (àé-ç) äðåùàøä úéöçîá à ä÷ñô .á úåùçøúää úéùàøá áìåùî øåôéñä âöî בפסוקים ח-יא מובא המצג של סיפורנו .כמה מן החוקרים שעסקו…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
360åéòéðîå ïîòð úðúî úà ìåèéì òùéìà áåøéñ .ä )(æè-åè טוְ ...וַעָתּה ַקח ָנא ְבָרָכה ֵמֵאת ַעְבֶדָּך.טזַויּׂאֶמרַ :חי ה' ֲאֶשׁר ָעַמְדִתּי ְלָפָניו ִאם…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
220- (æé-áé) äðåùàøä úéöçîá á ä÷ñô .â ïáä úãéì ÈÊÁÈ‚ ˙ÂÚˆÓ‡· ˙ÈÓ Â˘Ï Ú˘Èχ Ï˘ Â˙ÈÈ Ù .1 בבוקרו של יום ,לאחר…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
368åùðåòå éæçéâ ìù åàèç :(æë-ë) úéòéáø ä÷ñô .å ÈÊÁÈ‚ Ï˘ ÂÈÚÈ Ó .1 כַויּׂאֶמר ֵגּיֲח ִזי ַנַער ֱאִליָשׁע ִאישׁ ָהֱאִהים: ִׂני ֶאת…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · ד"ר אליעזר מרגליות
בספרות ישראל ובאמונתו, אליהו הוא נביא עטוף מסתורין, עושה נסים ונפלאות כמעט בכל עת. לאמתו של דבר הוא מתואר בדמות זו…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
229- (æë-äë) äééðùä úéöçîá à ä÷ñô .ã òùéìàì äòéâî úéîðåùä ‰ÈÈ˘‰ Ï˘ ‰˙ÁÈ˙ÙÏ ‰Â˘‡¯‰ ˙ȈÁÓ‰ ˙ÁÈ˙Ù ÔÈ· ‰Ï·˜‰‰ .1 קיימת זיקה ניגודית…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
392øåôéñä äðáî .à כמו בשני הסיפורים הקצרים בסוף פרק ד' ,שוב מצוי אלישע בחברתם של תלמידיו בני הנביאים ,ושוב הוא מחולל נס…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
1. הפרֵדה יא יב וַיְהִי הֵמָּה הלְכִים הָלוךְ וְדַבֵּר וְהִנֵּה רֶכֶב אֵשׁ וְסוּסֵי אֵשׁ וַיַּפְרִדוּ בֵּין שְׁנֵיהֶם וַיַּעַל אֵלִיָּהוּ בַּסְעָרָה הַשָּׁמָיִם…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
236- (àì-çë) äééðùä úéöçîá á ä÷ñô .ä äúéáì òùéìà úà äáéùî úéîðåùä ˙ÈÓ¢‰ ˙ÂÏ˙ .1 כששמעה השונמית את אלישע אומר לגיחזיַ" :נְפָשׁהּ…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
394:(1ã-à) øåôéñä ìù äðåùàøä úéöçîä .á úåöøúääå ñòëä כאמור בעיון הקודם ,המחצית הראשונה של הסיפור בנויה משני דיאלוגים ופעולה אחת: דו-שיח א:ַויּׂאְמרוּ…
קראו עוד »