אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
128- ìàøùé ìò óö÷äå òùéî ìù åäùòî .è äéúåàöåúå úéàáö-úéðéãî äìåòô :éðù ùåøéô ˙È˙¯ÂÒÓ‰ ˙ ˘¯Ù‰ Ï˘ ‰ ¯˙Ù .1 עדיין אנו…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
...eìëÅàÒéåÀ íòÈìÈ ÷öÇ" "eìëÅàÒéåÀ íòÈìÈ ïzÅ286ãî-çì ,'ã á"ìî לח ֶוֱאִליָשׁע ָשׁב ַהִגְּלָגָּלה ְוָהָרָעב ָבָּאֶרץ וְּבֵני ַהְנִּביִאים יְׂשִׁבים ְלָפָניו ׂת ַהִסּיר ַהְגּדוָֹלה ַויּׂאֶמר…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
433àéáðä ïéáì ìàøùé êìî ïéá .á שאלת היחס בין מלך ישראל לבין אלישע נביא הדור נידונה )אמנם כשאלה צדדית( הן בסיפורנו והן…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · יהודה אליצור
אחת הסתומות הקשות בהיסטוריוגרפיה המקראית היא סוף פרק ג במלכים ב, המספר על סיומה של מלחמת ישראל (ובעלי בריתו יהודה ואדום)…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
288úéúåäî íéøåôéñä éðù ïéá úåëéîñä íàä .à ?íäéðéá éðåöéçä ïåéîãä úàöåú àéä àîù åà האם קשורים שני הסיפורים הזעירים שבסוף פרק ד'…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
436íøà êìî éðéòá àéáðä òùéìà .â ?̯‡ ÍÏÓ Ï˘ ÂÈ˙„ÂÒ ˙‡ ˙ÂÏ‚Ï È¢ڢ ‰Ê ‰ÈÓ .1 יאַוִיָּסֵּער ֵלב ֶמֶלְך ֲאָרם ַעל ַהָדָּבר…
קראו עוד »
יולי 27, 2011 · א. מלמט
אופייה של האימפריה האשורית בלב שליטי אשור קיננה מאז ומעולם אידיאה של שלטון עולם, שניתן לה ביטוי במידה הולכת וגוברת מאז שלהי…
קראו עוד »
יולי 27, 2011 · אלחנן סמט
1. השאלה בפירושו 'מראות הצובאות' מעלה רבי משה אלשיך את השאלה המרכזית ביחס למחצית השנייה של סיפורנו: ראוי לשים לב:…
קראו עוד »
יולי 27, 2011 · אלחנן סמט
. "שְׂאַל מָה אֶעֱשֶׁה לָּךְ בְּטֶרֶם אֶלָּקַח מֵעִמָּךְ" שינוי יחסו של אליהו לאלישע לאחר שהלה נשבע את שבועתו בשלישית לפני מעבר…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · אלחנן סמט
הפסוק שאותו העמדנו בראש עיוננו, פותח את התוכחה הנבואית העומדת במרכז מחציתו השנייה של פרקנו (פסוקים יז-כט), מחצית העוסקת בעימות הדרמטי…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · אלחנן סמט
במחצית השנייה של סיפורנו (כ"א, יז - כ"ב, א) מופיע אליהו בכרם נבות בשעה שאחאב יורד אל הכרם לרשתו, ונושא אליו…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · אלחנן סמט
פעמיים מגיב אחאב על דברי אליהו: בראשונה, לאחר חלקו הראשון של נאום אליהו, ובשנייה לאחר תום חלקו השני. שתי תגובותיו מצריכות…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · אלחנן סמט
לאחר שסיים אליהו את חלקו השני של נאומו (כ-2כד), שבו נתבשר אחאב על הכרתתו המוחלטת של ביתו, מגיב אחאב בשנית. אולם…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · אלחנן סמט
נותר עתה לבאר את סיבת השינוי בתגובותיו של אחאב: מתגובתו לחלקו הראשון של נאום אליהו - "הַמְצָאתַנִי איְבִי?!" - לתגובת כניעתו…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · אלחנן סמט
בחרנו לדון על מבנה הסיפור דווקא בסיכום סדרת עיונים זו, משום שרוב השיקולים אשר ינחו אותנו בעיון זה, מבוססים על ניתוח הסיפור…
קראו עוד »
יולי 24, 2011 · אלחנן סמט
יא יב וַיּאמֶר: צֵא וְעָמַדְתָּ בָהָר לִפְנֵי ה' וְהִנֵּה ה' עבֵר וְרוּחַ גְּדולָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים לִפְנֵי…
קראו עוד »
יולי 24, 2011 · אלחנן סמט
לאחר התגלות ה' בקול דממה דקה חוזרת שאלת ה' אל אליהו "מַה לְּךָ פה אֵלִיָּהוּ", והפעם היא נסבה על הדברים שנתבררו…
קראו עוד »
יולי 24, 2011 · אלחנן סמט
יט כ כא וַיֵּלֶךְ מִשָּׁם וַיִּמְצָא אֶת אֱלִישָׁע בֶּן שָׁפָט וְהוּא חרֵשׁ, שְׁנֵים עָשָׂר צְמָדִים לְפָנָיו וְהוּא בִּשְׁנֵים הֶעָשָׂר וַיַּעֲבר אֵלִיָּהוּ…
קראו עוד »
יולי 24, 2011 · אלחנן סמט
למקור »
קראו עוד »
יולי 24, 2011 · יהודה איזנברג
השיחה שקיים המלך אחאב עם נבות היזרעלי, העסקה שהציע אחאב וסירובו של נבות; גם פעולתה של איזבל, ניתן להבינם רק אם…
קראו עוד »
יולי 24, 2011 · אלחנן סמט
1. מי 'ייתן' את הכרם לאחאב? הדילמה הגדולה המוצבת במחצית הראשונה של פרקנו (פסוקים א-טז) היא: האם ייתן נבות את כרמו…
קראו עוד »
יולי 19, 2011 · אלחנן סמט
1. בין נביאי הבעל לבין אליהו בתפילתו סיפורנו עומד בסימן הכפילות: המבחן הנערך בכרמל הוא בין שני צדדים; אליהו תובע הכרעה…
קראו עוד »
יולי 13, 2011 · נילי סמט
אכילת לחם, לעיתים בסמוך לשתיית מים, היא מוטיב חוזר במקומות רבים במקרא, בהקשרים שונים. בעיון זה נבדוק את הופעותיו של המוטיב…
קראו עוד »
יולי 13, 2011 · ד"ר זאב וילנאי
העיר שומרון מילאה תפקיד חשוב במלכות ישראל, במשך דורות רבים עד חורבנה. היא היתה בירתה, מושב מלכיה המפורסמים ומרכז מאורעות גדולים…
קראו עוד »