אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
כיבוש ירושלים בידי מלך בבל היה כיבוש אכזרי ומפחיד. עם שלם מוגלה מארצו, והוא הולך לגלות כשהוא אסור באזיקים. צדקיהו מלך…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
בפרק כג מתווכח ירמיהו עם נביאי השקר. בתוך הויכוח משתמש ירמיהו בביטוי מיוחד, הפותח לנו פתח להבין את הנעשה בלב הנביא…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
מלחמתו של יוחנן בן קרח בישמעאל בן נתניה הייתה קרובה לירושלים, בגבעון. ישמעאל לא הספיק ללכת רחוק, ויוחנן השיגו קל מהרה:…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
פרק כד בירמיהו כולל נבואה הבנויה על מראה סמלי. ירמיהו מתאר בפני שומעיו מראה שראה, ולאחר שהוא מתאר את המראה הוא…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
לאחר שהציל יוחנן בן קרח את העם הנשאר בירושלים משבי ישמעאל בן נתניה, נאספו כל העם בגרות כמהם, ליד בית לחם,…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
ירמיהו מנבא את נבואותיו בשנים האחרונות של שלטון האימפריה האשורית, בשנים המעטות של שלטון האימפריה המצרים, ובשנים הראשונות של האימפריה הבבלית.…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
ירמיהו יורד למצרים בעל כורחו. הוא מזהיר את העם שלא לרדת למצרים, אבל אין דבריו נשמעים. הוא ממשיך לשאת את דבריו…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
שאלתו של ירמיהו בפרק יב "מדוע דרך רשעים צלחה" מופיעה בין שני נושאים: לפניה מסופר על מלחמתו בבני ענתות המבקשים את…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · שלמה דב גויטיין
א "בראשית ממלכות יהויקים בן יאשיהו מלך יהודה" היה הדבר. הרבה כלול במלים פשוטות אלה. כי זה דורות לא ראה עם יהודה עת צרה…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · פרופ' א. מלמט
קודם כל מלים אחדות על התקופה בכללה. פעלו של הנביא ירמיהו בדור האחרון של הבית הראשון חל באחת התקופות הסוערות בימי-קדם.…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · משה צפור
נביא וסגנון שנינו: "סגנון אחד עולה לשני נביאים, ואין שני נביאים מתנבאים בסגנון אחד" (סנהדרין פט ע"א). מימרה זו…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · נוגה הראובני
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה אליצור
"והיה כי תרבו ופריתם בארץ, בימים ההמה נאם ה', לא יאמרו עוד ארון ברית ה', יולא עלה על לב, ולא יזכרו…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · מתוך הספרים החיצוניים, בתרגום פרנקל
הקדמה על האיגרת האיגרת מיוחסת לירמיה הנביא, בו הוא מזהיר את בני ישראל לבל ילכו אחרי הגויים ואלוהיהם. כותב האיגרת מתאר…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
נבואתו של ירמיהו החלה בשנה השלש עשרה ליאשיהו מלך יהודה. שנות נבואתו הראשונות של ירמיהו היו שנות שקט ושלווה, ואיום מצפון…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · מתוך הספרים החיצוניים, בתרגום פרנקל
הקדמה ספר ברוך - ספר חיצוני, אפוקריפי יווני, המיוחס לברוך בן נריה. בסוף המאה ה- 19 תורגם החלק השני מספר ברוך…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
(כ) הַגִּידוּ זאת בְּבֵית יַעֲקב וְהַשְׁמִיעוּהָ בִיהוּדָה לֵאמר: (כא) שִׁמְעוּ נָא זאת עַם סָכָל וְאֵין לֵב עֵינַיִם לָהֶם וְלא יִרְאוּ אָזְנַיִם…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · מתוך הספרים החיצוניים, בתרגום פלסנר
הקדמה ספר ברוך - ספר חיצוני,אפוקריפייווני, המיוחס לברוך בן נריה. בסוף המאה ה- 19 תורגם החלק השני מספר ברוךעם עוד ספרים…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
שתי נבואות קרובות בתוכנן ובצורתן מצויות בפרק ו ובפרק ח שבספר ירמיהו. מתוכן הדברים נראה כי נבואת פרק ו קודמת לנבואה…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · ישראל בן-שם
טבת-אדר ב' תשל"גבית מקרא )נג(ירמיהוהנביאוגולי עשר'ת השבטים מאתישראל בן-שם אחז"ל מספרים על קשריו של ירמוהו עם גולי שומרון" :שהלך להחזיר עשרת השבטים"…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
פרק ז שבספר ירמיהו הנו תיאור של התנגשות חריפה בין הנביא לבין העם. התיאור שבפרק ז הינו מחצית ראשונה של הסיפור.…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · נ. ה. טור-סיני
פרק ז' (ט) הגנב רצח ונאף והשבע לשקר וקטר לבעל והלך אחרי אלוהים אחרים אשר לא ידעתם: (י) ובאתם ועמדתם לפני…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
סוף פרק ז בספר ירמיהו מתייחס למקומות הפולחן המסורתיים בירושלים: התופת וגיא בן הינום. במקומות אלה התנהל פולחן הקרבת הבנים. ירמיהו…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
בפרק ט מצויה בירמיהו נבואה קצרה, בת 2 פסוקים, מעין מכתם או פתגם שירמיהו רצה ללמד את שומעיו, ואולי אף לשננה…
קראו עוד »