אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
בוויכוחים שבין הנביא לעמו אנו מוצאים שני סוגים של התייחסות העם לדברי הנביא: לעתים התגובה היא חוסר תגובה. על כגון זה…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
התוכחה של ספר ויקרא וספר דברים הדהדה באזני השומעים את דברי ירמיהו, כמו שתודעת השואה מהדהדת באוזנינו. התוכחות מתארות מפלה במלחמה,…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
הפחד מן האויב מצפון היה פחד מצמרר בימי ירמיהו, כמו בימינו אנו. החזית הצפונית כללה את זיכרונות המפלה של שבטי ישראל,…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · נוגה הראובני
ירמיה פרק לא (א) כּה אָמַר ה' מָצָא חֵן בַּמִּדְבָּר עַם שְׂרִידֵי חָרֶב הָלוךְ לְהַרְגִּיעו יִשְׂרָאֵל: (ב) מֵרָחוק ה' נִרְאָה לִי…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
ארבעה פסוקים בפרק יז מתארים את הבוטח בה' אל מול הבוטח באדם. פסוקים אלה מוכרים לנו ממקום אחר - מתהילים מזמור…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
פרק לב בירמיהו מעלה סיטואציה שכדי להבינה צריכים אנו לעמוד על הרקע הצבאי והפוליטי של התקופה. ירמיהו נמצא במעצר. הוא אמנם…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
כאשר אנו קוראים את התנ"ך, אנו חכמים שלאחר מעשה, ואנו יודעים מי נביא אמת ומי משקר. מי עושה מעשה טוב, ומי…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
בפרק לו מסופר על מגילה שהכתיב ירמיהו לברוך בן נריה מזכירו. ירמיהו צווה על ברוך לקרוא את המגילה באזני העם ביום…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · מרדכי זר-כבוד
כסלו תשל"אבית מקרא )מד(ירמיה"ז ,א-ב,יחזקאל חד ,ג-ד מאתמרדכי זר-כבודחטאתיהודה כתובה בעם ברזל,בצפרןשמיר, חרושהעל לוח לבם ולקרמת מזבחותיכם.1כזכר בניהם -מזבחותם ואשריהם, עלעץ…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
דומה כי פרק לז מצליח למצות את הפכפכנותו של צדקיהו. הפרק פותח כמו בתיאור סתמי: כיצד הומלך צדקיהו. ואנו שומעים: …
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
בפרק יט פסוק ה אומר ירמיהו דברי נבואה הנמצאים גם בפרק ג. החזרה על הדברים מראה על חשיבותם ועל כך שהם…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
הסיפור על השלכתו של ירמיהו לבור בחצר המטרה כאילו בא להמחיש את גורלו של הנביא ועמו את גורלו של העם, כאשר…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
שלוש טענות מקבילות טוען ירמיהו נגד העם: טענה ראשונה - מדוע הם בוטחים בבית המקדש, כאילו קיום הבית יציל אותם ויחפה…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
מספר דמויות מופיעות במקרא פעם אחת, כמין הבזק אור על דמות צדדית. והדמויות האלה פועלות פעולה מיוחדת במינה, או שהן עושות…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · מיכל צדוק
פוליטיקה עולמית בתקופת ירמיהו והשפעתה על יהודה המאה השביעית לפנה"ס צפנה בחובה שינויים רבים בזירה המדינית של המזרח הקדום. האימפריה האשורית…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
נבואת העונש המתוארת בפרק י ניתנת בשלוש תמונות: תמונת העם המקבל את הנבואה; תמונת הרועים שאוהלם נהרס, ושוב חוזרת תמונת העם, השומע…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · ד. קמחי
פרק היסטוריה ארוך של למעלה משש מאות שנים מסתכם במלים אחדות אלו; פרק נוגה מאוד, שראשיתו נעוצה עוד במקדש הראשון, שילה,…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
הוויכוח שבין אברהם לקב"ה לפני שסדום נהפכה נחשב למופת של לימוד זכות על בני אדם. אברהם "מתמקח" עם הקב"ה, ומבקש בכל פעם…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
במכילתא לפרשת בא משווה המדרש שלושה נביאים: שלושה נביאים הם: אחד תבע כבוד האב וכבוד הבן; ואחד תבע כבוד האב…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
הפסוקים הראשונים של פרק יא בירמיהו עוסקים בברית שכרת ה' עם ישראל, ובעונש למפר ברית זו. בשיחה זו ננסה לברר באיזו…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
נבואת ירמיהו בפרק ב כוללת בפסוקים א-ג הקדמה, ולאחר מכן בא הנביא חשבון עם העם. הנבואה מעמידה כל הזמן ניגודים: אהבה…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
תפילתו-תלונתו של ירמיהו כנגד דרכי ההנהגה של ה' את העולם מתקבלת על ידינו כדבר מובן מאליו. גם אנו מפעם לפעם מתלוננים…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011
ירמיהו, פרק א, ב ,ז, כו, לא: דף חזרה לקראת מבחן / גור בת-חןירמיהו, פרק א, ב, ד: מבחן / הימלפרב ארזירמיהו,…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
(ד) שִׁמְעוּ דְבַר ה' בֵּית יַעֲקב וְכָל מִשְׁפְּחות בֵּית יִשְׂרָאֵל: (ה) כּה אָמַר ה' מַה מָּצְאוּ אֲבותֵיכֶם בִּי עָוֶל כִּי רָחֲקוּ…
קראו עוד »