אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
שלוש טענות מקבילות טוען ירמיהו נגד העם: טענה ראשונה - מדוע הם בוטחים בבית המקדש, כאילו קיום הבית יציל אותם ויחפה…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
מלחמתו של יוחנן בן קרח בישמעאל בן נתניה הייתה קרובה לירושלים, בגבעון. ישמעאל לא הספיק ללכת רחוק, ויוחנן השיגו קל מהרה:…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
בין הוויכוחים המרים שמתווכח ירמיהו עם נביאי השקר, מצוי אחד הויכוחים בפרק כג. בפרק זה, בפסוקים כה ואילך מתאר ירמיהו את…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
לאחר שהציל יוחנן בן קרח את העם הנשאר בירושלים משבי ישמעאל בן נתניה, נאספו כל העם בגרות כמהם, ליד בית לחם,…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
בפרק כג מתווכח ירמיהו עם נביאי השקר. בתוך הויכוח משתמש ירמיהו בביטוי מיוחד, הפותח לנו פתח להבין את הנעשה בלב הנביא…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
ירמיהו יורד למצרים בעל כורחו. הוא מזהיר את העם שלא לרדת למצרים, אבל אין דבריו נשמעים. הוא ממשיך לשאת את דבריו…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
פרק כד בירמיהו כולל נבואה הבנויה על מראה סמלי. ירמיהו מתאר בפני שומעיו מראה שראה, ולאחר שהוא מתאר את המראה הוא…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
ירמיהו מנבא את נבואותיו בשנים האחרונות של שלטון האימפריה האשורית, בשנים המעטות של שלטון האימפריה המצרים, ובשנים הראשונות של האימפריה הבבלית.…
קראו עוד »
אוקטובר 25, 2011 · יהודה איזנברג
התיאור בירמיהו כו פותח בפנינו פתח לראות את הלך נפשו של העם בשומעו דברי נבואה. בדרך כלל מתארים ספרי הנביאים את…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
תפילתו-תלונתו של ירמיהו כנגד דרכי ההנהגה של ה' את העולם מתקבלת על ידינו כדבר מובן מאליו. גם אנו מפעם לפעם מתלוננים…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
במכילתא לפרשת בא משווה המדרש שלושה נביאים: שלושה נביאים הם: אחד תבע כבוד האב וכבוד הבן; ואחד תבע כבוד האב…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
נבואת ירמיהו בפרק ב כוללת בפסוקים א-ג הקדמה, ולאחר מכן בא הנביא חשבון עם העם. הנבואה מעמידה כל הזמן ניגודים: אהבה…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
(ד) שִׁמְעוּ דְבַר ה' בֵּית יַעֲקב וְכָל מִשְׁפְּחות בֵּית יִשְׂרָאֵל: (ה) כּה אָמַר ה' מַה מָּצְאוּ אֲבותֵיכֶם בִּי עָוֶל כִּי רָחֲקוּ…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
נבואתו של ירמיהו החלה בשנה השלש עשרה ליאשיהו מלך יהודה. שנות נבואתו הראשונות של ירמיהו היו שנות שקט ושלווה, ואיום מצפון…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
(כ) הַגִּידוּ זאת בְּבֵית יַעֲקב וְהַשְׁמִיעוּהָ בִיהוּדָה לֵאמר: (כא) שִׁמְעוּ נָא זאת עַם סָכָל וְאֵין לֵב עֵינַיִם לָהֶם וְלא יִרְאוּ אָזְנַיִם…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
שתי נבואות קרובות בתוכנן ובצורתן מצויות בפרק ו ובפרק ח שבספר ירמיהו. מתוכן הדברים נראה כי נבואת פרק ו קודמת לנבואה…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
פרק ז שבספר ירמיהו הנו תיאור של התנגשות חריפה בין הנביא לבין העם. התיאור שבפרק ז הינו מחצית ראשונה של הסיפור.…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
סוף פרק ז בספר ירמיהו מתייחס למקומות הפולחן המסורתיים בירושלים: התופת וגיא בן הינום. במקומות אלה התנהל פולחן הקרבת הבנים. ירמיהו…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
בפרק ט מצויה בירמיהו נבואה קצרה, בת 2 פסוקים, מעין מכתם או פתגם שירמיהו רצה ללמד את שומעיו, ואולי אף לשננה…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
בתחילת פרק ט מתלונן ירמיהו על בני עמו. הפסוק האחרון של פרק ח והפסוק הראשון של פרק ט הנם המשך אחד,…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
כל הרואה את האנשים המעיינים ברצינות ושים לב במדורי ההורסקופ של העיתונים, תמה כיצד אנשים משכילים סבורים כי מעמד הכוכבים יכול…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
נבואת העונש המתוארת בפרק י ניתנת בשלוש תמונות: תמונת העם המקבל את הנבואה; תמונת הרועים שאוהלם נהרס, ושוב חוזרת תמונת העם, השומע…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
הוויכוח שבין אברהם לקב"ה לפני שסדום נהפכה נחשב למופת של לימוד זכות על בני אדם. אברהם "מתמקח" עם הקב"ה, ומבקש בכל פעם…
קראו עוד »
אוקטובר 24, 2011 · יהודה איזנברג
הפסוקים הראשונים של פרק יא בירמיהו עוסקים בברית שכרת ה' עם ישראל, ובעונש למפר ברית זו. בשיחה זו ננסה לברר באיזו…
קראו עוד »