אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
220- (æé-áé) äðåùàøä úéöçîá á ä÷ñô .â ïáä úãéì ÈÊÁÈ‚ ˙ÂÚˆÓ‡· ˙ÈÓ Â˘Ï Ú˘Èχ Ï˘ Â˙ÈÈ Ù .1 בבוקרו של יום ,לאחר…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
368åùðåòå éæçéâ ìù åàèç :(æë-ë) úéòéáø ä÷ñô .å ÈÊÁÈ‚ Ï˘ ÂÈÚÈ Ó .1 כַויּׂאֶמר ֵגּיֲח ִזי ַנַער ֱאִליָשׁע ִאישׁ ָהֱאִהים: ִׂני ֶאת…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · ד"ר אליעזר מרגליות
בספרות ישראל ובאמונתו, אליהו הוא נביא עטוף מסתורין, עושה נסים ונפלאות כמעט בכל עת. לאמתו של דבר הוא מתואר בדמות זו…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
229- (æë-äë) äééðùä úéöçîá à ä÷ñô .ã òùéìàì äòéâî úéîðåùä ‰ÈÈ˘‰ Ï˘ ‰˙ÁÈ˙ÙÏ ‰Â˘‡¯‰ ˙ȈÁÓ‰ ˙ÁÈ˙Ù ÔÈ· ‰Ï·˜‰‰ .1 קיימת זיקה ניגודית…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
392øåôéñä äðáî .à כמו בשני הסיפורים הקצרים בסוף פרק ד' ,שוב מצוי אלישע בחברתם של תלמידיו בני הנביאים ,ושוב הוא מחולל נס…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
1. הפרֵדה יא יב וַיְהִי הֵמָּה הלְכִים הָלוךְ וְדַבֵּר וְהִנֵּה רֶכֶב אֵשׁ וְסוּסֵי אֵשׁ וַיַּפְרִדוּ בֵּין שְׁנֵיהֶם וַיַּעַל אֵלִיָּהוּ בַּסְעָרָה הַשָּׁמָיִם…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
236- (àì-çë) äééðùä úéöçîá á ä÷ñô .ä äúéáì òùéìà úà äáéùî úéîðåùä ˙ÈÓ¢‰ ˙ÂÏ˙ .1 כששמעה השונמית את אלישע אומר לגיחזיַ" :נְפָשׁהּ…
קראו עוד »
אוקטובר 3, 2011 · אלחנן סמט
394:(1ã-à) øåôéñä ìù äðåùàøä úéöçîä .á úåöøúääå ñòëä כאמור בעיון הקודם ,המחצית הראשונה של הסיפור בנויה משני דיאלוגים ופעולה אחת: דו-שיח א:ַויּׂאְמרוּ…
קראו עוד »
יולי 27, 2011 · א. מלמט
אופייה של האימפריה האשורית בלב שליטי אשור קיננה מאז ומעולם אידיאה של שלטון עולם, שניתן לה ביטוי במידה הולכת וגוברת מאז שלהי…
קראו עוד »
יולי 27, 2011 · אלחנן סמט
1. השאלה בפירושו 'מראות הצובאות' מעלה רבי משה אלשיך את השאלה המרכזית ביחס למחצית השנייה של סיפורנו: ראוי לשים לב:…
קראו עוד »
יולי 27, 2011 · אלחנן סמט
. "שְׂאַל מָה אֶעֱשֶׁה לָּךְ בְּטֶרֶם אֶלָּקַח מֵעִמָּךְ" שינוי יחסו של אליהו לאלישע לאחר שהלה נשבע את שבועתו בשלישית לפני מעבר…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · אלחנן סמט
הפסוק שאותו העמדנו בראש עיוננו, פותח את התוכחה הנבואית העומדת במרכז מחציתו השנייה של פרקנו (פסוקים יז-כט), מחצית העוסקת בעימות הדרמטי…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · אלחנן סמט
במחצית השנייה של סיפורנו (כ"א, יז - כ"ב, א) מופיע אליהו בכרם נבות בשעה שאחאב יורד אל הכרם לרשתו, ונושא אליו…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · אלחנן סמט
פעמיים מגיב אחאב על דברי אליהו: בראשונה, לאחר חלקו הראשון של נאום אליהו, ובשנייה לאחר תום חלקו השני. שתי תגובותיו מצריכות…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · אלחנן סמט
לאחר שסיים אליהו את חלקו השני של נאומו (כ-2כד), שבו נתבשר אחאב על הכרתתו המוחלטת של ביתו, מגיב אחאב בשנית. אולם…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · אלחנן סמט
נותר עתה לבאר את סיבת השינוי בתגובותיו של אחאב: מתגובתו לחלקו הראשון של נאום אליהו - "הַמְצָאתַנִי איְבִי?!" - לתגובת כניעתו…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · אלחנן סמט
בחרנו לדון על מבנה הסיפור דווקא בסיכום סדרת עיונים זו, משום שרוב השיקולים אשר ינחו אותנו בעיון זה, מבוססים על ניתוח הסיפור…
קראו עוד »
יולי 24, 2011 · אלחנן סמט
לאחר התגלות ה' בקול דממה דקה חוזרת שאלת ה' אל אליהו "מַה לְּךָ פה אֵלִיָּהוּ", והפעם היא נסבה על הדברים שנתבררו…
קראו עוד »
יולי 24, 2011 · אלחנן סמט
יט כ כא וַיֵּלֶךְ מִשָּׁם וַיִּמְצָא אֶת אֱלִישָׁע בֶּן שָׁפָט וְהוּא חרֵשׁ, שְׁנֵים עָשָׂר צְמָדִים לְפָנָיו וְהוּא בִּשְׁנֵים הֶעָשָׂר וַיַּעֲבר אֵלִיָּהוּ…
קראו עוד »
יולי 24, 2011 · אלחנן סמט
למקור »
קראו עוד »
יולי 24, 2011 · יהודה איזנברג
השיחה שקיים המלך אחאב עם נבות היזרעלי, העסקה שהציע אחאב וסירובו של נבות; גם פעולתה של איזבל, ניתן להבינם רק אם…
קראו עוד »
יולי 24, 2011 · אלחנן סמט
1. מי 'ייתן' את הכרם לאחאב? הדילמה הגדולה המוצבת במחצית הראשונה של פרקנו (פסוקים א-טז) היא: האם ייתן נבות את כרמו…
קראו עוד »
יולי 24, 2011 · אלחנן סמט
יא יב וַיּאמֶר: צֵא וְעָמַדְתָּ בָהָר לִפְנֵי ה' וְהִנֵּה ה' עבֵר וְרוּחַ גְּדולָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים לִפְנֵי…
קראו עוד »
יולי 19, 2011 · אלחנן סמט
1. בין נביאי הבעל לבין אליהו בתפילתו סיפורנו עומד בסימן הכפילות: המבחן הנערך בכרמל הוא בין שני צדדים; אליהו תובע הכרעה…
קראו עוד »