א׳ באב תשע״א · רש"י
(א) כי יהיה ריב - סופם להיות נגשים אל המשפט. אמור מעתה אין שלום יוצא מתוך מריבה. מי גרם ללוט לפרוש מן…
קראו עוד »א׳ באב תשע״א · רלב"ג
רלבג ליהושע פרק יד [יד, ו] והנה זכר שכבר נגשו בני יהודה אל יהושע בגלגל כי היה שם המשכן אז, ולזה היה…
קראו עוד »א׳ באב תשע״א · רש"י
(א) והיה כי תבוא וירשתה וישבת בה - מגיד שלא נתחייבו בבכורים עד שכבשו את הארץ וחלקוה: (ב) מראשית - ולא כל…
קראו עוד »א׳ באב תשע״א · רלב"ג
רלבג ליהושע פרק טו [טו, ח] ועלה הגבול גי בן הנם אל כתף היבוסי מנגב היא ירושלם. ידמה מזה המקום שירושלם לא…
קראו עוד »א׳ באב תשע״א · רש"י
(א) שמור את כל המצוה - לשון הווה גרדנ"ט בלע"ז (בעאבאכטענד): (ב) והקמות לך - בירדן ואחר כך תוציא משם אחרות ותבנה…
קראו עוד »א׳ באב תשע״א · רלב"ג
רלבג ליהושע פרק יז [יז, יד] והנה זכר שנחלת בני יוסף באה יחד, עד שכבר נכללה בגבולות אחרים כמו שנזכר פה, וזכר…
קראו עוד »כ״ה בתמוז תשע״א · א. מלמט
אופייה של האימפריה האשורית בלב שליטי אשור קיננה מאז ומעולם אידיאה של שלטון עולם, שניתן לה ביטוי במידה הולכת וגוברת מאז שלהי…
קראו עוד »כ״ה בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
1. השאלה בפירושו 'מראות הצובאות' מעלה רבי משה אלשיך את השאלה המרכזית ביחס למחצית השנייה של סיפורנו: ראוי לשים לב:…
קראו עוד »כ״ה בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
. "שְׂאַל מָה אֶעֱשֶׁה לָּךְ בְּטֶרֶם אֶלָּקַח מֵעִמָּךְ" שינוי יחסו של אליהו לאלישע לאחר שהלה נשבע את שבועתו בשלישית לפני מעבר…
קראו עוד »כ״ד בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
הפסוק שאותו העמדנו בראש עיוננו, פותח את התוכחה הנבואית העומדת במרכז מחציתו השנייה של פרקנו (פסוקים יז-כט), מחצית העוסקת בעימות הדרמטי…
קראו עוד »כ״ד בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
במחצית השנייה של סיפורנו (כ"א, יז - כ"ב, א) מופיע אליהו בכרם נבות בשעה שאחאב יורד אל הכרם לרשתו, ונושא אליו…
קראו עוד »כ״ד בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
פעמיים מגיב אחאב על דברי אליהו: בראשונה, לאחר חלקו הראשון של נאום אליהו, ובשנייה לאחר תום חלקו השני. שתי תגובותיו מצריכות…
קראו עוד »כ״ד בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
לאחר שסיים אליהו את חלקו השני של נאומו (כ-2כד), שבו נתבשר אחאב על הכרתתו המוחלטת של ביתו, מגיב אחאב בשנית. אולם…
קראו עוד »כ״ד בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
נותר עתה לבאר את סיבת השינוי בתגובותיו של אחאב: מתגובתו לחלקו הראשון של נאום אליהו - "הַמְצָאתַנִי איְבִי?!" - לתגובת כניעתו…
קראו עוד »כ״ד בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
בחרנו לדון על מבנה הסיפור דווקא בסיכום סדרת עיונים זו, משום שרוב השיקולים אשר ינחו אותנו בעיון זה, מבוססים על ניתוח הסיפור…
קראו עוד »כ״ד בתמוז תשע״א · יוסף ברסלבי
מבחינה גיאוגרפית מעניינת אותנו התפילה "שובה ה' את שבותנו כאפיקים בנגב", ומאליה מתעוררת השאלה: היש מקום לבאר תפילה זו לאור הסתכלותנו הבלתי-אמצעית…
קראו עוד »כ״ג בתמוז תשע״א · יהושע רוזנברג
את הפרקים א' וב' בספר תהילים מחשיבים חכמים כמזמור אחד. בבבלי ברכות ט' ע"ב יש דיון לגבי הפסוק "יהיו לרצון…
קראו עוד »כ״ב בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
יא יב וַיּאמֶר: צֵא וְעָמַדְתָּ בָהָר לִפְנֵי ה' וְהִנֵּה ה' עבֵר וְרוּחַ גְּדולָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים לִפְנֵי…
קראו עוד »כ״ב בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
לאחר התגלות ה' בקול דממה דקה חוזרת שאלת ה' אל אליהו "מַה לְּךָ פה אֵלִיָּהוּ", והפעם היא נסבה על הדברים שנתבררו…
קראו עוד »כ״ב בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
יט כ כא וַיֵּלֶךְ מִשָּׁם וַיִּמְצָא אֶת אֱלִישָׁע בֶּן שָׁפָט וְהוּא חרֵשׁ, שְׁנֵים עָשָׂר צְמָדִים לְפָנָיו וְהוּא בִּשְׁנֵים הֶעָשָׂר וַיַּעֲבר אֵלִיָּהוּ…
קראו עוד »כ״ב בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
למקור »
קראו עוד »כ״ב בתמוז תשע״א · יהודה איזנברג
השיחה שקיים המלך אחאב עם נבות היזרעלי, העסקה שהציע אחאב וסירובו של נבות; גם פעולתה של איזבל, ניתן להבינם רק אם…
קראו עוד »כ״ב בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
1. מי 'ייתן' את הכרם לאחאב? הדילמה הגדולה המוצבת במחצית הראשונה של פרקנו (פסוקים א-טז) היא: האם ייתן נבות את כרמו…
קראו עוד »י״ז בתמוז תשע״א · אלחנן סמט
1. בין נביאי הבעל לבין אליהו בתפילתו סיפורנו עומד בסימן הכפילות: המבחן הנערך בכרמל הוא בין שני צדדים; אליהו תובע הכרעה…
קראו עוד »